第一篇:三字經(jīng)教案1
三字經(jīng)教案
一
內(nèi)容:香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。
目標(biāo)和要求:
1能正確流利的朗讀課文。2理解并掌握意思。過程設(shè)計:
1朗讀課文
2理解意思:(1)學(xué)生自悟。(2)講意思 香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。
【譯文】東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。
融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。【譯文】漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應(yīng)該知道的。
首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文。【譯文】一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識文字,閱讀文學(xué)。
3,齊讀意思。
4. 齊背課文。5,學(xué)習(xí)小故事。
6,作業(yè):背誦并默寫課文
二
內(nèi)容:一而十,十而百。百而千,千而萬。三才者,天地人。三光者,日月星。
目標(biāo)和要求:
1能正確流利的朗讀課文。2理解并掌握意思。
過程設(shè)計: 1朗讀課文
2理解意思:(1)學(xué)生自悟。(2)講意思 一而十,十而百。百而千,千而萬。
【譯文】我國采用十進位算術(shù)方法:一到十是基本的數(shù)字,然后十個十是一百,十個一百是一千,十個一千是一萬??一直變化下去。
三才者,天地人。三光者,日月星。
【譯文】還應(yīng)該知道一些日常生活常識,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光呢?三光就是太陽、月亮、星星。
三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。【譯文】什么是“三綱”呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個行為準(zhǔn)則,就是君王與臣子的言行要合乎義理、相互之間遵守道義,父母子女之間相親相愛,夫妻之間和順相處。
3,齊讀意思。4. 齊背課文。5,學(xué)習(xí)小故事。
6,作業(yè):背誦并默寫課文
三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。
三字經(jīng)教案
三
內(nèi)容:馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情俱。青赤黃,及黑白。此五色,目所識。酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。
目標(biāo)和要求:
1能正確流利的朗讀課文。
2理解并掌握意思。過程設(shè)計: 1朗讀課文
2理解意思:(1)學(xué)生自悟。(2)講意思 馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
【譯文】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。
曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情俱。
【譯文】高興叫作喜,生氣叫作怒,悲傷叫作哀,害怕叫作懼,心里喜歡叫愛,討厭叫惡,欲望叫作欲,合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。
青赤黃,及黑白。此五色,目所識。
【譯文】青色、黃色、赤色、黑色和白色,這是我國古代傳統(tǒng)的五種顏色,是人們的肉眼能夠識別的。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
【譯文】在我們平時所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
【譯文】我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。
匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。
【譯文】我國古代人把制造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。
3,齊讀意思。
4. 齊背課文。5,學(xué)習(xí)小故事。
6,作業(yè):背誦并默寫課文
四
內(nèi)容:父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。此十義,人所同。當(dāng)師敘,勿違背。
目標(biāo)和要求:
1能正確流利的朗讀課文。2理解并掌握意思。
過程設(shè)計: 1朗讀課文
2理解意思:(1)學(xué)生自悟。(2)講意思 父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。
【譯文】父親與兒子之間要注重相互的恩情,夫妻之間的感情要和順,哥哥對弟弟要友愛,弟弟對哥哥則要尊敬。
長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
三字經(jīng)教案
【譯文】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序;朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏們就會對他忠心耿耿了。
此十義,人所同。當(dāng)師敘,勿違背。
【譯文】前面提到的十義:父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠,這是人人都應(yīng)遵守的,千萬不能違背。
3,齊讀意思。4. 齊背課文。
5,學(xué)習(xí)小故事。
6,作業(yè):背誦并默寫課文
五
內(nèi)容:作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。作大學(xué),乃曾子。自修齊,至平治。目標(biāo)和要求:
1能正確流利的朗讀課文。2理解并掌握意思。過程設(shè)計:
1朗讀課文
2理解意思:(1)學(xué)生自悟。(2)講意思 作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。
【譯文】作《中庸》這本書的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不變的意思。作大學(xué),乃曾子。自修齊,至平治。
【譯文】作《大學(xué)》這本書的是曾參,他提出了“修身齊家治國平天下”的主張。3,齊讀意思。
4. 齊背課文。
5,學(xué)習(xí)小故事和文化小課堂:(1)讀。(2)略講。6,作業(yè):背誦并默寫課文
六
內(nèi)容:四書熟,孝經(jīng)通。如六經(jīng),始可讀。詩書易,禮春秋。號六經(jīng),當(dāng)講求。目標(biāo)和要求:
1能正確流利的朗讀課文。2理解并掌握意思。過程設(shè)計:
1朗讀課文
2理解意思:(1)學(xué)生自悟。(2)講意思 四書熟,孝經(jīng)通。如六經(jīng),始可讀。
【譯文】把四書讀熟了,孝經(jīng)的道理弄明白了,才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書。
詩書易,禮春秋。號六經(jīng),當(dāng)講求。
【譯文】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》,再加上《樂》稱六經(jīng),這是中國古代儒家的重要經(jīng)典,應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀。
3,齊讀意思。4. 齊背課文。
5,學(xué)習(xí)小故事和文化小課堂:(1)讀。(2)略講。
三字經(jīng)教案
6,作業(yè):背誦并默寫課文
七
內(nèi)容:有連山,有歸藏。有周易,三易詳。有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書之奧。目標(biāo)和要求:
1能正確流利的朗讀課文。2理解并掌握意思。
過程設(shè)計: 1朗讀課文
2理解意思:(1)學(xué)生自悟。(2)講意思
有連山,有歸藏。有周易,三易詳。
【譯文】《連山》、《歸藏》、《周易》,是我國古代的三部書,這三部書合稱“三易”,“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。
有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書之奧。
【譯文】《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個部分:一典,是立國的基本原則;二謨,即治國計劃;三訓(xùn),即大臣的態(tài)度;四誥,即國君的通告;五誓,起兵文告;六命,國君的命令。
3,齊讀意思。4. 齊背課文。
5,學(xué)習(xí)小故事和文化小課堂:(1)讀。(2)略講。6,作業(yè):背誦并默寫課文
八
內(nèi)容:曰國風(fēng),曰雅頌。號四詩,當(dāng)諷詠。詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。
目標(biāo)和要求:
1能正確流利的朗讀課文。2理解并掌握意思。過程設(shè)計: 1朗讀課文
2理解意思:(1)學(xué)生自悟。(2)講意思 曰國風(fēng),曰雅頌。號四詩,當(dāng)諷詠。
【譯文】《國風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》,合稱為四詩,它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩歌,實在是值得我們?nèi)ダ收b的。
詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。
【譯文】后來由于周朝的衰落,詩經(jīng)也就跟著被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在這本書中隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。
三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。【譯文】三傳就是羊高所著的《公羊傳》,左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》,它們都是解釋《春秋》的書。
3,齊讀意思。4. 齊背課文。
5,學(xué)習(xí)小故事和文化小課堂:(1)讀。(2)略講。6,作業(yè):背誦并默寫課文
第二篇:三字經(jīng)1
《三字經(jīng)》
一、教學(xué)目標(biāo): 知識與技能:
1.能流利地朗讀和背誦本段三字經(jīng)。2讓學(xué)生懂得要養(yǎng)成良好習(xí)慣的道理。過程與方法:
小組合作探究,主動參與課堂討論。情感態(tài)度與價值觀: 養(yǎng)成善良的品質(zhì),學(xué)會學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)重難點:
1.初步了解三字經(jīng)的內(nèi)容,可以從中明白道理,讓學(xué)生懂得養(yǎng)成良好的習(xí)慣,學(xué)會學(xué)習(xí)。
2.能用老師教的方法自學(xué)三字經(jīng)的詩文。
三、教學(xué)準(zhǔn)備:課件
四、教學(xué)流程:
(一)、老師激情導(dǎo)入
中華民族傳統(tǒng)文化中有無數(shù)的瑰寶,影響著我們世世代代的中國人。它
們就像天上的星星放射出耀眼的光芒。那老師今天給大家?guī)硪槐緡鴮W(xué)經(jīng)典著作《三字經(jīng)》。有這本書的同學(xué)給老師看一下,書有了,那平時孩子們會怎樣去了解這本書呢?
生
1、可以詢問老師 生
2、可以看書前的說明 生
3、可以上網(wǎng)查詢
師:大家的做法都不錯。那今天老師帶來一段介紹三字經(jīng)的短片,一起來欣賞。要求孩子們睜大小眼睛,豎起小耳朵認(rèn)真看,認(rèn)真聽。看過之后了解了哪些有關(guān)三字經(jīng)的知識。
(二)、學(xué)生初步了解《三字經(jīng)》的主要內(nèi)容。屏幕:《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書,是一本啟蒙讀物。它一
共有一千多字,但是卻包含了很多有趣的故事。相傳這本書的作者是一個叫王應(yīng)麟的人,他是南宋一名著名的學(xué)者。他做了很大的官,但為人耿直,看不慣官場上的一些人和事,因此得罪了別人。后來他不做官了,回了老家,在老家過著隱居的生活。他為了教育子孫就編寫了一本書,內(nèi)容豐富,因為都是三個字一句,所以叫它《三字經(jīng)》。學(xué)了它,我們就可以知道怎樣做個好孩子,也可以明白更多的道理。師:剛才孩子們聽得真認(rèn)真啊!那通過看剛才的短片,你了解了哪些知識呢? 生
1、《三字經(jīng)》一共有一千多字,里面有許多故事。生
2、因為它都是三個字一句,所以叫它《三字經(jīng)》。生
3、它是古代小朋友上學(xué)的第一本書,是一本啟蒙讀物。生
4、我們學(xué)了它,可以了解很多知識,也可以懂得很多道理。
師:孩子們真棒,了解了這么多有關(guān)《三字經(jīng)》的知識。那課下老師聽說咱班有的同學(xué)熟悉《三字經(jīng)》誰能勇敢地背一段?注意背的同學(xué)要放慢速度,背出節(jié)奏。其他孩子擊掌配合好 嗎?
一個孩子背誦一段《三字經(jīng)》。
(三)、新授。
屏幕出示:人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專
1、要求:學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》要讀準(zhǔn)字音,粗知大意,明白道理,熟讀成誦。師:看清要求后,分小組學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之前老師偷偷塞給大家一把金 鑰匙,可以幫助你們打開知識的大門。
屏幕出示:利用書本上的拼音,注釋,譯文可以幫助你們知道字的讀音,詞語和句子的意思。
2、生小組學(xué)習(xí)討論。
3、學(xué)習(xí)完畢,闖關(guān)開始。
我會讀:個讀,小組讀,全班齊讀。
我理解:提問學(xué)生說詩文的意思,其他孩子齊讀。
思考:今天學(xué)習(xí)的這段詩文,告訴我們什么道理呢?(學(xué)生暢所欲言。)人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。(人出生之初,稟性本來都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所處的環(huán)境不同和所受的教育不同,彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。)
茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。(如果對孩子不嚴(yán)加教育,孩子善良的稟性就會改變。教誨一個人按照本性發(fā)展的方法,貴在教導(dǎo)他專心致志,始終不懈。)師:老師也希望大家在日常生活中可以養(yǎng)成專心致志,堅持不懈的好習(xí)慣。
(四)、自學(xué)
師:剛才老師帶著大家一起認(rèn)識了學(xué)習(xí)了第一課,那么接下來同學(xué)們想不想用老師教給你們的方法,自己學(xué)習(xí)三字經(jīng)的一段詩文呢?以小組為單位,選擇一段詩文共同來學(xué)習(xí),一會我們上臺來展示。看哪一個小組展示的最棒。
學(xué)生小組自學(xué)討論。
一小組上臺展示。讀文,談理解,談體會。二小組上臺展示。讀文,談理解,悟出道理。
(五)、談收獲
師:時間關(guān)系,上課時我們不再一一展示,課下我們一起來交流。孩子們談?wù)劷裉斓氖斋@吧。
生
1、我懂得了長大要好好學(xué)習(xí)。生
2、從小必須養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
(六)、總結(jié)
大家的收獲很多,中華國學(xué)經(jīng)典是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深。老師希望通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,孩子們可以學(xué)到更多的知識,明白更多的道理!
(七)、作業(yè)
1、回家后把今天的收獲講給爸爸媽媽聽。
2、用今天老師教給你的方法學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的其它詩文,下節(jié)課我們繼續(xù)交流體會。三字經(jīng)教學(xué)反思:
《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口,學(xué)生很愛讀,特別是低年級學(xué)生,他不懂意思,但是他可以讀得津津有味,因而讀是沒有問題的。對意思的理解卻是有一定難度的。于是,我借助故事來幫助學(xué)生理解含義。在教“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專”時,我就講了兩個故事來幫助學(xué)生理解。一個是《三害周處》的故事來幫助學(xué)生理解“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。故事大意是:古時候有個叫周處的人,因為到處打人,鄉(xiāng)親們把他和南山的猛虎、北海的蛟龍并稱為三害。后來,他明白了自己的錯誤,憑著自己的武功除掉了猛虎和蛟龍,成了一個好人。通過這個故事的敘述,學(xué)生理解了這兩句《三字經(jīng)》的含義,讀起來也就更有味道了。這堂課收到了良好的效果。
第三篇:三字經(jīng) 教案
1《三字經(jīng)》一
教學(xué)內(nèi)容: 人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn)
茍不教 性乃遷 教之道 貴以專
昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機杼
竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 教學(xué)目標(biāo):
1、了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、淺顯講解中國古代哲學(xué)思想及思想家。
3、通過課程內(nèi)容學(xué)習(xí),理解習(xí)慣及環(huán)境對一個人的成長的影響,學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)貴在專一和堅持。
教學(xué)重點:激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,解答為什么要學(xué)習(xí)國學(xué),國學(xué)學(xué)什么,學(xué)了對生活會有什么影響。
教學(xué)難點:中國古代哲學(xué)思想對人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評判哲學(xué)思想,如果辯證的看待問題。教具準(zhǔn)備:三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)課時:一課時 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書,是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字,但是包含了很多的內(nèi)容,也有很多有意思的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)的第一門課程,學(xué)了它,我們就能知道怎么做個好孩子,天上都有什么東西,為什么我們會有輩分,中國最長的河是那條河?在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事?我們從今天開始也要學(xué)習(xí)它,通過它我們將會了解很多的東西。
這本《三字經(jīng)》會回答我們。接下來,我們來一起學(xué)習(xí)一下,它是怎么回答我們的。
二、誦讀新句子:
請一個學(xué)生上臺領(lǐng)讀,大家一起誦讀。
三、講解句子,闡釋概念:
1、人之初,性本善:“初”在這里就是“剛出生的時候”,“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是:世界上的每一個人在剛出生的時候都是好的,善良的。[討論:大家同意這個說法嗎?根據(jù)同學(xué)的回答,進一步啟發(fā)思考] 教師小結(jié):引出,同樣的父母,一樣的家庭環(huán)境,即使是親兄弟,在天性上也有著極大的差距,如果是天性是先天決定,無法改變,人人一樣,那為什么會有這些不同呢?我們的祖先難當(dāng)沒有發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)象嗎?接下我們,我們看看三字經(jīng)是如何解釋這個現(xiàn)象的
2、性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。“近”接近,類似;“習(xí)”習(xí)染,長期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習(xí)慣;
這句的意思是:本性本來差別不大,但是因為后天受到環(huán)境的影響,人和人之間的差距就變得越來越大了。
3、茍不教 性乃遷 教之道 貴以專
解釋:如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
啟示:百年大計,教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才,必須時刻注意對孩子的教育,專心一致,時時不能放松。
4、昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機杼
解釋:戰(zhàn)國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機的布來教子。
啟示: 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。做為孩子,要理解這種要求,是為了使自己成為一個有用的人才。
四、復(fù)習(xí)。
誦讀新學(xué)的句子,齊誦已學(xué)的所有句子
五、總結(jié)。
六、作業(yè)布置。背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。
七、板書設(shè)計。
人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn)
茍不教
性乃遷 教之道 貴以專
昔孟母
擇鄰處 子不學(xué) 斷機杼
竇燕山
有義方 教五子 名俱揚 《三字經(jīng)》二
教學(xué)內(nèi)容:養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰
子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為
玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義
為人子 方少時 親師友習(xí)禮儀
香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)
融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知 教學(xué)目標(biāo):
1、介紹三字經(jīng)。
2、講解三字經(jīng)第一段5-10句內(nèi)容。
3、懂得孝和悌,懂得向善路上應(yīng)該怎么做。教學(xué)重點:講解三字經(jīng)第一段5-10句內(nèi)容。
教學(xué)難點:淺顯講解中國古代哲學(xué)思想及思想家。教具準(zhǔn)備:三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)課時:一課時 教學(xué)過程:
一、回顧三字經(jīng)前四句內(nèi)容,提問的方式。
上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么?
學(xué)生回到:要做一個善良的人。
二、講解課文內(nèi)容。
1、養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰
1)提問,我們?nèi)松牡谝粋€老師一般是誰?父親應(yīng)該對教育孩子負(fù)什么責(zé)任?在孩子的成長之中,父親起了一個什么樣的作用呢? 講了岳飛教育兒子的故事。
2)小結(jié):教育當(dāng)然是父母的職責(zé),但是人終究要走進社會,要離開父母,進入學(xué)校去接受更完備的教育。不嚴(yán)格地進行教育,是老師的過錯。
2、子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為
解釋:小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?
啟示:一個人不趁年少時用功學(xué)習(xí),長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話:“少壯不努力,老大徒傷悲”,要趁視自己生命的黃金時刻。
3、玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義
解釋:玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。啟示:一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。
4、為人子 方少時 親師友習(xí)禮儀
解釋:做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。啟示:學(xué)會親近好的老師、好的朋友,并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗和知識。取人之長補己之短,才能不斷地豐富自己的頭腦。
5、香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)
解釋:東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。
啟示:每個人從小就應(yīng)該知道孝敬父母,這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦,才能孝順父母,并激勵自己刻苦學(xué)習(xí)。
6、融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知
解釋:漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應(yīng)該知道的。
啟示:從尊敬友愛兄長開始,培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人,就不應(yīng)該計較個人得失,才會受到別人的尊敬和歡迎,也才會感受到他的溫暖。香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。這兩句的故事很可能同學(xué)們都已經(jīng)知道了,如果是這樣,就請一個同學(xué)上前面講,其他人補充。[愛的鼓勵]
三、總結(jié)。
黃香和孔融兩個故事,道出“孝悌”的原因。我們?nèi)绾稳ジ卸鳎奎S香和孔融都是后來成為大官的人,可是人們記住的不是他們成為大官,而是他們兒時的這些故事。這是因為“感恩”自古就是中國人的精神內(nèi)核,使我們最先要做到的。
四、作業(yè)布置。背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。
五、板書設(shè)計
養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰
子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為
玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義
為人子 方少時 親師友習(xí)禮儀
香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)
融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知
《三字經(jīng)》三
教學(xué)內(nèi)容:首孝悌 次見聞 知某數(shù) 識某文
一而十 十而百 百而千 千而萬
三才者 天地人 三光者 日月星
三綱者 君臣義 父子親 夫婦順
曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮 教學(xué)目標(biāo):
1、介紹三字經(jīng)。
2、講解三字經(jīng)部分內(nèi)容。
3、懂得孝和悌,懂得人與人之間怎么做。教學(xué)重難點:
1.講解三字經(jīng)部分內(nèi)容。
2.淺顯講解中國古代哲學(xué)思想及思想家。教具準(zhǔn)備:三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)課時:一課時 教學(xué)過程:
一、回顧三字經(jīng)前一課的內(nèi)容,提問的方式。
上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么?
學(xué)生回答:要好好學(xué)習(xí),尊敬父母、兄長。
二、講解課文內(nèi)容。
1、首孝悌 次見聞 知某數(shù) 識某文 解釋:一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識文字,閱讀文學(xué)。啟示:孝敬父母,友愛兄弟是做人的基礎(chǔ);能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼?zhèn)涞娜耍捅仨氝@從兩點做起。
2、一而十 十而百 百而千 千而萬
解釋:我國采用十進位算術(shù)方法:一到十是基本的數(shù)字,然后十個十是一百,十個一百是一千,十個一千是一萬??一直變化下去。
啟示:一到十看來很簡單,但變化起來卻無窮盡,算術(shù)這門學(xué)問越來越深奧了。幾乎各個科學(xué)門類都離不開數(shù)學(xué),所以必須認(rèn)真地從簡單的數(shù)目學(xué)起,為將來學(xué)習(xí)其他知識打好基礎(chǔ)。
3、三才者 天地人 三光者 日月星
解釋:還應(yīng)該知道一些日常生活常識,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光"呢?三光就是太陽、月亮、星星。
啟示:人類只有認(rèn)識世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨,大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí),才能運用掌握的知識去改造世界。
4、三綱者 君臣義 父子親 夫婦順
解釋:什么是“三綱”呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個行為準(zhǔn)則,就是君王與臣子的言行要合乎義理,父母子女之間相親相愛,夫妻之間和順相處。啟示:要使人與人之間有一個良好和諧的關(guān)系,每個人都要認(rèn)清自己的地位,人人從我做起,才能天下安寧,人類永遠(yuǎn)和平。
5、曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮
解釋:再讓我們看一看四周環(huán)境,春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化,春去夏來,秋去冬來,如此循環(huán)往復(fù),永不停止。
啟示: 春、夏、秋、冬是因為地球在繞著太陽運轉(zhuǎn)時,有時面向太陽、有時背向太陽、有時斜向太陽,因此有了溫度不一樣的四季變化。
三、師生總結(jié)。
說說今天有什么收獲?
四、作業(yè)布置。背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。
五、板書設(shè)計。
首孝悌 次見聞 知某數(shù) 識某文
一而十 十而百 百而千 千而萬
三才者 天地人 三光者 日月星
三綱者 君臣義 父子親 夫婦順
曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮
4《望廬山瀑布》
教學(xué)目標(biāo):
1、正確朗讀《望廬山瀑布》。
2、能背誦、默寫《望廬山瀑布》。
3、理解詩句,想象詩中描繪的景象,體會作者表達的思想感情。
教學(xué)重難點:
抓住重點詞句,通過觀察畫面,展開合理想象理解詩句的意思,感受詩的意境。課前準(zhǔn)備:相關(guān)的資料
教學(xué)時間:1課時。教學(xué)過程:
一、揭題。“望”與“看”的區(qū)別是什么?望廬山瀑布”就是遠(yuǎn)看廬山的瀑布。分別查出“廬山”和“瀑布”的意思。
二、作者簡介。
這首詩是唐代詩人李白的作品,他在游廬山時觀賞了瀑布,寫下了這首膾炙人口的七言絕句。
三、讀《望廬山瀑布》
朗讀后,哪些詩句讀懂了,哪些還沒讀懂,并劃下來。把下面的字音讀準(zhǔn):廬、紫、川。
四、出示古詩《望廬山瀑布》,理解詩意。
(一)讀一讀古詩,弄懂詩句的意思。
這是學(xué)習(xí)古詩的第三步:明詩意。逐詞逐句理解全詩。1.日照香爐生紫煙
“日”、“香爐”、“紫煙”各指什么?“生”是什么意思?讓學(xué)生加以理解。日:太陽。香爐:香爐峰。紫煙:紫色的煙云。生:升騰起(變成了)。太陽照射在香爐峰,高高的香爐峰上升騰起紫色的煙云。2.遙看瀑布掛前川
“遙看”一詞說明作者站在哪兒觀察瀑布?離瀑布較遠(yuǎn)。因為瀑布高大,遙看才能觀其全貌。“掛”、“前”、“川”各是什么意思?放在一塊兒是什么意思?掛:懸掛。前:前面。川:河流。掛前川:指瀑布遠(yuǎn)看就像懸掛在山峰前面的一條大河流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,瀑布就像一條懸掛在山峰前面的大河。用自己的話講一講這句的意思。
3.飛流直下三千尺“飛”、“直”寫出了瀑布的什么特點?
水流快、山勢陡真有三千尺嗎?這是一種什么修辭手法?(夸張手法)長長的水流,飛快地從山上直瀉而下。4.疑是銀河落九天 “銀河”、“九天”各指什么?銀河:晴天夜晚,天空呈現(xiàn)出一條明亮的光帶,夾雜著許多閃爍的小星;看起來像一條銀白色的大河。九天:天的最高處。古人認(rèn)為天有九重,最高的一重稱為九天。詩里形容極高的天空。“疑”是什么意思?作者疑什么?詩句的意思是什么?疑:懷疑真讓人懷疑是天上的銀河流到了人間。用自己的話講一講這句的意思。由瀑布到銀河,這是作者的一種奇特的聯(lián)想;將瀑布的高大、急的特點展示無余。5.讓學(xué)生把整首詩連起來講一講它的意思。
四、這首詩表達了作者的什么感情。
這是學(xué)習(xí)古詩的第四步:悟詩情。、五 指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩
教師要給學(xué)生范讀,要讀出語氣、感情。
六、小結(jié) 你認(rèn)為這首詩寫得好嗎?好在什么地方?你最喜歡哪一句?為什么?
2、從哪些地方可以看出詩人觀察細(xì)致?“日照”與“紫煙”的因果關(guān)系?“飛流”、“直下”對流速水勢的觀察“三千尺”、“落九天”是對瀑布的長、大、高的觀察。
七、布置作業(yè) 背誦、默寫古詩。用自己的話說說詩文的意思。
八、板書設(shè)計。
望廬山瀑布
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
第四篇:三字經(jīng) 教案
《三字經(jīng)》教育篇之四
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解并背誦《三字經(jīng)》從
“為人子,方少時”至“首孝悌,次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,學(xué)習(xí)黃香和孔融的例子;
2、學(xué)習(xí)到一些為人處事的禮節(jié)和知識。
學(xué)習(xí)流程:
一、復(fù)習(xí)
理解并背誦《三字經(jīng)》第一課內(nèi)容
二、教師導(dǎo)入
漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應(yīng)該知道的。今天理解并背誦《三字經(jīng)》第二部分內(nèi)容。
三、多種方式誦讀
(一)、靜心自讀;
(二)、指名接讀;(三)、齊讀;
四、理解含義
1、今天我們學(xué)的這段里你知道哪一句的含義,給老師和同學(xué)們
講一講,指名講含義。
2、今天我們學(xué)的這段里你不知道哪一句的含義,提出來討論。
重點解釋“為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀。
香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。”
譯文:做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應(yīng)該知道的。
3、老師補充《三字經(jīng)》中的故事《師文拜師》《孔融讓梨》,學(xué)生認(rèn)真聽故事,聽后討論。
五、再讀
1、接龍讀。男生讀一段,女生接一段(四句為一段)
2、學(xué)生賽讀3、師生拍手齊讀
4、讓我們再來感情地讀一讀。
五、嘗試背誦
1、自由背誦。自己小聲背或和同桌一起背一背。
2、師生互動,考考你
(1)老師考學(xué)生。老師說上句,學(xué)生接下句。
(2)學(xué)生考老師。學(xué)生說上句,老師接下句
3、全班拍手背。
4、比一比,看誰背得又快又好(過關(guān)者畫上紅旗)。
六、拓展升華這節(jié)課你有什么收獲?
七、小結(jié)
同學(xué)們,老師希望你們不僅把這段《三字經(jīng)》背好,在生活中還要按《三字經(jīng)》中說的那樣做,做一個文明有禮、孝敬父母、尊敬兄長的人。
第五篇:三字經(jīng) 教案
《三字經(jīng)》常識篇之三
曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。曰南北,曰西東,此四方,應(yīng)乎中。
在這里,《三字經(jīng)》從人們對于自然的認(rèn)識最初知識起步入手,告訴人們一年四季的春夏秋冬周而復(fù)始的運行規(guī)律,但是,至于為什么是這樣,它卻沒有說。那么,到底為什么沒有說呢?我認(rèn)為這里面恐怕至少有兩個原因:一是人們對于春夏秋冬四個季節(jié)產(chǎn)生的原因是什么還沒有搞清楚,雖然我們前面已經(jīng)講了我國的歷法——早在公元近四千年前的夏朝就編制出了,但是對于這部著作的撰稿者是否就一定懂得呢,這似乎也很難說得清楚,這方面的原因也是多方面的。畢竟那個時候的出版印刷技術(shù)還沒能夠達到現(xiàn)在的發(fā)達程度,而現(xiàn)在歷史上留傳下來的歷法還很難覓蹤影。其二,我想即使筆者知道并曉暢這個問題,但是若要想通過幾個三字句來解釋這么一個萬分復(fù)雜的問題也是不容易做到的。其三,關(guān)于地球圍繞太陽運轉(zhuǎn)這一學(xué)說到底是何時得到國人的承認(rèn)的,好像現(xiàn)在還沒有足夠的資料說明這個問題,那么在當(dāng)時的編者寫作這部著作的情況下,要想了解這個問題及其實質(zhì)可以武斷地說是辦不到的。所以,作者干脆避開這個難題,而把最最基本的常識列了出來交給我們的后人,留給人們以思考的余地。從這點上來來講,我們不能不佩服作者的高明之舉。
而對于東西南北四個方向的問題,其實對于我們今天來說,根據(jù)愛因斯坦的相對論觀點,其實也是一個相對的問題。因為,今天的科學(xué)知識已經(jīng)清楚地知道,我們現(xiàn)在所說的南北方向,恰恰是和地球的磁極完全相反的。就是說,我們所講的南,恰恰是地球上的北極;而我們所說的北,這又正好相反是地球的南極。第二我們必須說明的是,我們所說的東西南北四個方向,也只能是地球的運轉(zhuǎn)相對于太陽的方向而已,要知道的是,萬一哪一天地球被改變了運轉(zhuǎn)的方向,或者我們?nèi)祟愊鄬τ诘厍虻倪\轉(zhuǎn)方向改變了,那么,這個方向也就隨之而發(fā)生改變。就像宇航員在太空中(這里應(yīng)該指出的是,還比非是真正意義上太空,這能說是地球的上空而已)的“一天”概念,它是隨著航天器圍繞地球一圈所用的時間而決定的一樣,一旦人類真正飛抵太空,那么隨著飛行器的不同運轉(zhuǎn)軌道它的一切概念則都要隨之而改變。到那時候,我想我們就根本不能簡單地用東西南北來確定我們在宇宙中獲的位置,而恐怕必須借助于空間三維還是四維、五維來解決。就像我們在預(yù)報臺風(fēng)消息的時候,不能籠而統(tǒng)之地用距離北京東南方向多少公里來落實,而必須用經(jīng)度和緯度才能準(zhǔn)確確定一樣。這一點,我們現(xiàn)在講《三字經(jīng)》的時候,就必須給孩子們講明白,因為這也有這樣,才能給孩子們播下一點科學(xué)的種子,留給他們一些未來發(fā)展的頭腦空間,激發(fā)他們的潛質(zhì)和探究未來與太空的興趣。