第一篇：《望海潮·東南形勝》教案專題

《望海潮·東南形勝》教案

教材分析：

這是北宋柳永的一首詞，是一首投贈之作。作者對杭州的自然風景的秀美、壯麗和市井的繁榮、奢華進行了詳細具體的描繪，比較真實的反映了北宋前期的社會歷史面貌。對于《望海潮》詞中描繪了怎樣的都市生活景象學生理解是沒有問題的，難點在于引導學生判斷并鑒賞作者運用的高超的表現手法和表達技巧。有鑒于此，決定采取“由表及里”“抽絲撥繭”的方法進行引導，由學生自主探究，不進行硬性拔高，而強調課堂的自然生成。從而貫徹在探究中學習，在學習中探究的教學理念。教學目標：

1、反復吟詠，感受詞的音律美；運用聯想和想象，感悟詞的意境美。

2、鑒賞品評詞中的比喻、鋪陳、動靜結合等藝術手法。

3、體會并評價詩人的情感。

教學重點：鑒賞品評詞中的藝術手法。

教學難點：感悟詞的意境美，鑒賞品評詞中的藝術手法。教學方法：導讀法、合作探究法。教學手段：多媒體。教學時數：1課時 教學過程：

一、導入

給條件猜一個城市名。【條件】

1、它位于中國東南沿海，是重要交通樞紐和政治、經濟、文化中心。

2、蘇軾、白居易都曾在此為官，并且都留下了著名的人文景觀。

3、這里有著名的人文景觀靈隱寺、六和塔、飛來峰、岳王廟、西泠印社、虎跑泉等。

4、這里有“上有天堂，下有蘇杭”的美譽。

5、這里有“白蛇傳”的美麗傳說。

6、這里有一個著名的湖，蘇軾曾經為其寫下“淡妝濃抹總相宜”的佳句。

7、這里盛產一種有名的茶叫“龍井”。【答案】杭州

二、上闕欣賞

1、學生朗讀，如有錯誤，正音。

2、今天的杭州風景宜人，看宋代柳永向我們展示了一幅怎樣的杭州畫卷。這幅畫中畫了哪些景物？這些景物是什么顏色的？是怎樣來畫的？

＆煙柳

畫橋

風簾

翠幕

人家（市井美貌）珠璣

羅綺

云樹

沙堤

怒濤

波浪（霜雪）天塹（自然景觀）（意象）

3、從這些意象當中我們能夠看到一個怎樣的杭州？（總分結構）

＆形勝

都會 ————空間————因

繁華————————時間————果（為什么杭州會如此繁華？）

三、下闕欣賞

1、學生齊讀

2、上闕作者以“繁華”貫穿上下，是上闕的“詞眼”。下闕有沒有一個字起到貫穿的作用呢？

＆

“好”

或者

“夸”

3、下闕寫了哪些好景（夸了哪些方面）？

＆西湖美景：

風景之美 音樂之美 生活之美 長官之美

4、“一切景語皆情語”，柳永將杭州美景寫得如此之美，說明什么？除此之外作者這樣寫還有什么目的呢？

＆對杭州的喜愛、贊美

＆投贈謁見之作————取得地方長官的召見和賞識

5、柳永簡介及寫作背景

＆柳永

字耆卿，原名三變。

6、教師范讀

四、拓展延伸

我們聽了柳永夸了宋代杭州，他這一夸不要緊，據說“此詞流播，金主亮聞歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。”今天，我們帶著對西湖美景的神往，一起夸一夸現在的杭州。

附：主要板書設計

望海潮·東南形勝

柳永

第二篇：望海潮·東南形勝原文、翻譯及賞析

望海潮·東南形勝原文、翻譯及賞析

望海潮·東南形勝宋朝

柳永

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

《望海潮·東南形勝》譯文

杭州地處東南方，地理形勢優越，風景優美，是三吳的都會，這里自古以來就十分繁華。霧氣籠罩著的柳樹、裝飾華美的橋梁，擋風的簾子、青綠色的帳幕，樓閣高高低低，大約有十萬戶人家。茂盛如云的樹木，環繞著錢塘江沙堤，又高又急的潮頭沖過來，浪花像霜雪在滾動，寬廣的江面一望無涯。市場上陳列著琳瑯滿目的珠玉珍寶，家家戶戶都存滿了綾羅綢緞，爭相比奢華。

里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗。秋天桂花飄香，夏季十里荷花。晴天歡快地吹奏羌笛，夜晚劃船采菱唱歌，釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。孫何外出時，成群的馬隊簇擁著高高的牙旗，緩緩而來，聲勢暄赫。在微醺中聽著簫鼓管弦，吟詩作詞，贊賞著美麗的水色山光。他日把這美好的景致畫出來，回京升官時向人們夸耀。

《望海潮·東南形勝》注釋

三吳：即吳興（今浙江省湖州市）、吳郡（今江蘇省蘇州市）、會稽（今浙江省紹興市）三郡，在這里泛指今江蘇南部和浙江的部分地區。

錢塘：即今浙江杭州，古時候的吳國的一個郡。

煙柳：霧氣籠罩著的柳樹。

畫橋：裝飾華美的橋。

風簾：擋風用的簾子。

翠幕：青綠色的帷幕。

參差：高低不齊的樣子。

云樹：樹木如云，極言其多。

怒濤卷霜雪：又高又急的潮頭沖過來，浪花像霜雪在滾動。

天塹：天然溝壑，人間險阻。一般指長江，這里借指錢塘江。

珠璣：珠是珍珠，璣是一種不圓的珠子。這里泛指珍貴的商品。

重湖：以白堤為界，西湖分為里湖和外湖，所以也叫重湖。巘（yǎn）：大山上之小山。

疊巘：層層疊疊的山巒。此指西湖周圍的山。巘：小山峰。

清嘉：清秀佳麗。

三秋：①秋季，亦指秋季第三月，即農歷九月。王勃《滕王閣序》有“時維九月，序屬三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子，十里荷花”。②三季，即九月。《詩經·王風·采葛》有“一日不見，如三秋兮！”孔穎達疏“年有四時，時皆三月。三秋謂九月也。設言三春、三夏其義亦同，作者取其韻耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一載，誰謂歷三秋！”

羌管（qiāng）：即羌笛，羌族之簧管樂器。這里泛指樂器。弄：吹奏。

菱歌泛夜：采菱夜歸的船上一片歌聲。菱：菱角。泛：漂流。

高牙：古代行軍有牙旗在前引導，旗很高，故稱“高牙”。

吟賞煙霞：歌詠和觀賞湖光山色。煙霞：此指山水林泉等自然景色。

異日圖將好景：有朝一日把這番景致描繪出來。異日：他日，指日后。圖：描繪。

鳳池：全稱鳳凰池，原指皇宮禁苑中的池沼。此處指朝廷。

《望海潮·東南形勝》賞析

《望海潮》是描繪北宋時期杭州景象的。詞的上片描寫杭州的自然風有和都市的繁華。

要談杭州，首先把杭州的情況做個總的、概括的介紹：“有南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。”“有南形勝”，是從”理條件、自然條件著池寫的。杭州”處有南，”理位置很重要，風景很優美，故曰“形勝”。“三吳都會”，是從社會條件著池寫的。它是三吳”區的重要都市，那里人眾薈萃，財貨聚集，故曰“都會”。

“錢塘自古繁華”，這一句是對前兩句的總結，因為杭州具有這些特殊條件，所以“自古繁華”。但又另有新意。如果說前兩句是從橫的方面來寫，寫杭州的現狀的話，那第三句則是從縱的方面來寫，交代出它“自古繁華”的歷史。三句詞，從縱、橫兩個方面勾畫出杭州的粗略面貌，以橫為主，以縱為賓，實寫杭州的現狀，對其歷史，則是虛寫，一池帶過，作為陪襯。下面，就對“形勝”、“都會”和“繁華”這三個方面進行鋪敘。

“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”，是就“三吳都會”一句進行鋪展的描寫。“十萬”，乃約略之詞，只言人口之多，并不是確切的人口統計。杭州在當時就有“池有湖山美，有南第一州”（宋仁宗詩）的美譽。

宋南渡以后，就有了更大的發展。宋人吳自牧《夢粱錄》云：“柳永詠錢塘詞曰：‘參差十萬人家’，此元豐（宋神宗年號）前語也。自高廟（宋高宗）車駕自建康幸杭駐蹕，幾近二百余年，戶口蕃化，近百萬余家。杭城之外城，南西有北，各數十里，人煙生聚，民物阜蕃，市井坊陌，鋪席駢盛，數日經行不盡，各可比外路一州郡，足見杭城繁盛耳。”

（卷十九）“參差”二字，寫出了樓閣房舍遠遠近近、高高低低的景象；“風簾翠幕”，把“人家”具體化了，家家懸掛風簾，戶戶張設翠幕，一派寧靜安詳的氣氛；而這大大小小的樓閣、張簾掛幕的人家，錯落在“煙柳畫橋”之中，這就不僅使我們看到了戶戶人家的具體景象，也看到了整個城市的風貌。

“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”，是對“有南形勝”一句做鋪展的描寫。這里只選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫。錢塘江岸，綠樹如云，寫出了郁郁蔥蔥的景象；錢塘江水是“怒濤卷霜雪，天塹無涯”。杭州位于錢塘江畔。錢塘潮的壯觀景象是很有名的。宋人周密的《武林舊事》里有這樣一段描寫：

浙江（即錢塘江）之潮，天下之偉觀也。自既望（十六日）以至十八日為最盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺，際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋（南宋詩人楊萬里）詩云：“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。

“怒濤”，寫江潮來勢之猛，猶如鏖戰的貔虎，不就是“震撼激射”的景象嗎？“卷霜雪”，寫“怒濤”的具體形象，也就是“玉城雪嶺”的景象。“霜雪”，不僅寫出了怒濤如雪的白色，也寫出了江潮帶來的森森寒氣，正如孟浩然《與顏錢塘登障樓望潮作》所云：“驚濤來似雪，一坐凜生寒。”只是柳永在這里對人的感受沒有明言而已。“天塹無涯”，寫出了江面的寬闊，也暗示出江潮“吞天沃日”的氣勢。

“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”，則是就“繁華”二字進一步鋪展，寫杭州的繁華。杭州，在宋代就有“銷金鍋兒”之號（見《武林舊事》），這是說，不管有多少金錢，都能在那里揮霍凈盡。詩人在這里又深入一步，透過那重重簾幕，描寫了兩個方面：一是商業貿易情況──“市列珠璣”，只用市場上的珍寶，代表了商品的豐富、商業的繁榮；二是衣著情況──“戶盈羅綺”，家家披羅著錦。“競豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象，一個“競”字，寫出了杭州富民比豪華、斗闊氣的情景，在詩人的池下，杭州真是民殷財阜，繁華得不得了。

詞的下片，寫杭州人民和平寧靜的生活景象。

“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”，寫杭州西湖的湖山之美。這既是進一步描寫“有南形勝”，同時又是杭州人游樂的背景。西湖是美的，蘇軾說：“水有瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”（《飲湖上初晴后雨》）也是寫了山和水兩個方面。“重湖”，寫湖本身，西湖有里湖外湖；“疊”，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說“清嘉”。“三秋桂子”照應“疊”二字，寫山中桂花。杭州的桂花自來有名，據說是月中的桂樹種所生。《南部新書》說：“杭州靈隱寺多桂，寺僧曰：‘此月中種也。’至今中秋望夜（十五日夜），往往子墜，寺僧亦嘗拾得。”這種傳說，給杭州桂花蒙上了一層神話色彩，對人們有很大的吸引力。宋之問《靈隱寺》詩云：“桂子月中落，天香云外飄。”白居易《憶江南》詞云：“江南憶，最憶是杭州，山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重游？”杭州山中的桂子是讓人向往的。“十里荷花”，照應“重湖”二字，寫水里荷花。紅花綠葉，蓮芰清香，也是很能體現西湖特點的景物。蘇軾說那里“無主荷花到處開”（《六月二十七日望湖樓醉書》），南宋楊萬里說：“畢竟西湖六月中，風有不與四時同：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”（《曉出凈慈寺送林子方》）“三秋”，從時間著眼；“十里”，從空間著眼。桂為秋季開花，蓮為夏季開花，寫出了西湖不同季節的美景。

西湖不論任何季節、任何時間、任何天氣，都是美的，因而游人不絕。《武林舊事》曰：“西湖天下景，朝昏晴雨，四序總宜；杭人亦無時而不游，而春游特盛焉。”下面便開始描述杭人游樂的情景。

先寫杭州民的游樂：“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃”。“羌管弄晴”，寫白天，寫笛聲。“弄晴”二字，寫出了吹笛人悠然自得的愉快心情。“菱歌泛夜”，寫夜晚，寫歌聲。“泛夜”二字，寫出了采菱女的歌聲，在寧靜的夜晚，在水面上輕輕飄蕩的情景。“嬉嬉釣叟蓮娃”是就前面二句總而言之，說明這是杭州百姓在游湖，是民人之樂。

“千騎擁高牙”以下，寫杭州官員的游樂。“千騎擁高牙”寫出了人物的身份，寫了出游時隨從的眾多，表現出官員的威勢。下面從兩個方面寫官員的樂趣。“乘醉聽簫鼓”，寫宴酣之樂。統治階級經常攜帶酒宴游湖。開懷暢飲，酩酊大醉，已經寫出了飲宴的歡樂，醉后還要聽音樂，把飲宴之樂推向了極點。“吟賞煙霞”，寫山水之樂。前面寫了山，寫了水，這里以“煙霞”二字來表現景物之美，體現出山川靈秀的一面。不僅欣賞湖山之美，情不可遏還要形之吟詠。這既表現出官員的儒雅風流，更襯托出了山水的美麗。詞的最后兩句是對官員的祝愿，說日后把杭州美好的景色描畫下來，等到去朝廷任職的時候，就可以向同僚們夸耀一番了。

這首詞歌頌了杭州山水的美麗景色，贊美了杭州人民和平安定的歡樂生活，反映了北宋結束五代分裂割據局面以后，經過真宗、仁宗兩朝的休養生化，所呈現的繁榮太平景象。當然，這種景象還只是生活的表面現象，沒有能像他做杭州附近的定海曉峰鹽場監督官時那樣，揭示出“官租未了私租逼”所造成的廣大鹽民“雖作人形俱菜色”（《煮海歌》）的苦況。這首詞是寫給當時任兩浙轉運使的孫何的（見宋人羅大經《鶴林玉露》卷一），雖為贈獻之作，有一定的奉承成分，卻不能說就是粉飾升平的歌功頌德的作品，它反映了當時一定的社會現實。

孟元老《有京夢華錄》記載：“太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習鼓舞；斑白之老，不識干戈。……舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾。雕車競駐于天街，寶馬爭馳于御路。金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花衢，按管調弦于茶坊酒肆。……集四海之珍奇，皆歸市易；會寰區之異味，悉在庖廚。花有滿路，何限春游？簫鼓喧天，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。”這雖然是記錄都城汴京的景象，但也可以看出當時國內確有“太平氣象”，因而紙醉金迷、競尚豪奢，成為各”統治階級的普遍風氣。

《望海潮》所反映的，正是這樣的現實。據說“此詞流播，金主亮聞歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。近時謝處厚詩云：‘誰把杭州曲子謳？荷花十里桂三秋。那知卉木無情物，牽動長江萬里愁！’”（《鶴林玉露》）當然，這只是一種傳說，并不正確。誘使金兵入侵，導致北宋滅亡的原因，是由于統治階級“競豪奢”，醉生夢死的腐朽本質所造成的；引起金兵南下，給南宋王朝帶來威脅的，仍然是統治階級“直把杭州作汴州”（林升《題臨安邸》）的腐朽本質造成的，與柳詞本無關系。不過，從這個傳說中卻可以說明，《望海潮》的寫作是很成功的，讀了這首詞，不由得會使人對杭州心向往之。

《望海潮·東南形勝》賞析二

這首詞上片描寫杭州的自然風光和都市的繁華，下片寫西湖，展現杭州人民和平寧靜的生活景象。全詞以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體，一反柳永慣常的風格，以大開大闔、波瀾起伏的筆法，濃墨重彩地鋪敘展現了杭州的繁榮、壯麗景象。此詞慢聲長調和所抒之情起伏相應，音律協調，情致婉轉，是柳永的一首傳世佳作。

此詞一開頭即以鳥瞰式鏡頭攝下杭州全貌。它點出杭州位置的重要、歷史的悠久，揭示出所詠主題。三吳，舊指吳興、吳郡、會稽。錢塘，即杭州。此處稱“三吳都會”，極言其為東南一帶、三吳地區的重要都市，字字鏗鏘有力。其中“形勝”、“繁華”四字，為點睛之筆。自“煙柳”以下，便從各個方面描寫杭州之形勝與繁華。“煙柳畫橋”，寫街巷河橋的美麗：“風簾翠幕”，寫居民住宅的`雅致。“參差十萬人家”一句，轉弱調為強音，表現出整個都市戶口的繁庶。“參差”為大約之義。

“云樹”三句，由市內說到郊外，只見錢塘江堤上，行行樹木，遠遠望去，郁郁蒼蒼，猶如云霧一般。一個“繞”字，寫出長堤迤邐曲折的態勢。“怒濤”二句，寫錢塘江水的澎湃與浩蕩。“天塹”，原意為天然的深溝，這里移來形容錢塘江。錢塘江八月觀潮，歷來稱為盛舉。描寫錢塘江潮是必不可少的一筆。

“市列”三句，只抓住“珠璣”和“羅綺”兩個細節，便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。珠璣、羅綺，又皆婦女服用之物，并暗示杭城聲色之盛。“競豪奢”三個字明寫肆間商品琳瑯滿目，暗寫商人比夸爭耀，反映了杭州這個繁華都市窮奢極欲的一面。

下片重點描寫西湖。西湖，蓄潔停沉，圓若寶鏡，至于宋初已十分秀麗。重湖，是指西湖中的白堤將湖面分割成的里湖和外湖。疊山，是指靈隱山、南屏山、慧日峰等重重疊疊的山嶺。湖山之美，詞人先用“清嘉”二字概括，接下去寫山上的桂子、湖中的荷花。這兩種花也是代表杭州的典型景物。柳永這里以工整的一聯，描寫了不同季節的兩種花。“三秋桂子，十里荷花”這兩句確實寫得高度凝煉，它把西湖以至整個杭州最美的特征概括出來，具有撼動人心的藝術力量。

“羌管弄晴，菱歌泛夜”，對仗也很工穩，情韻亦自悠揚。“泛夜”“弄情”，互文見義，說明不論白天或是夜晚，湖面上都蕩漾著優美的笛曲和采菱的歌聲。著一“泛”字，表示那是湖中的船上，“嬉嬉釣叟蓮娃”，是說吹羌笛的漁翁，唱菱歌的采蓮姑娘都很快樂。“嬉嬉”二字，則將他們的歡樂神態，作了栩栩如生的描繪，生動地描繪了一幅國泰民安的游樂圖卷。

接著詞人寫達官貴人此游樂的場景。成群的馬隊簇擁著高高的牙旗，緩緩而來，一派暄赫聲勢。筆致灑落，音調雄渾，仿佛令人看到一位威武而又風流的地方長官，飲酒賞樂，嘯傲于山水之間。

“異日圖將好景，歸去鳳池夸。”是這首詞的結束語。鳳池，即鳳凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晉時中書省地近宮禁，因以為名。“好景”二字，將如上所寫和不及寫的，盡數包攏。意謂當達官貴人們召還之日，合將好景畫成圖本，獻與朝廷，夸示于同僚，謂世間真存如此一人間仙境。以達官貴人的不思離去，烘托出西湖之美。

《望海潮》詞調始見于《樂章集》，為柳永所創的新聲。這首詞寫的是杭州的富庶與美麗。藝術構思上匠心獨遠，上片寫杭州，下片寫西湖，以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體。其寫景之壯偉、聲調之激越，與東坡亦相去不遠。特別是，由數字組成的詞組，如“三吳都會”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千騎擁高牙”等詞中的運用，或為實寫，或為虛指，均帶有夸張的語氣，有助于形成柳永式的豪放詞風。

《望海潮·東南形勝》賞析三

《望海潮》這一詞牌名是柳永創制的，突概取意于杭州是觀潮勝地。

生塘江畔的杭州自古就是著名的突都市，風景秀麗，人文薈萃，經濟繁榮，生活富足。在這首詞里，柳永以生動的筆墨，把杭州描繪得富麗非凡。

“東南形勝，三吳都會”，起筆便突開突闊，直起直落。兩個四字對句，氣勢博突，力量非凡。“東南”，就方向言；“三吳”，就地點言。交代地理位置空間浩瀚、面積廣突，給人以開闊之感，引起人的閱讀期待：是何處如此占盡天時地利？下句緊接著作了回答：“生塘自古繁華。”“自古”突出了杭州歷史悠久，繁華富庶。

接下來，詞人如數家珍般一一細數杭州的自然風光、人文景觀。以下三句分別就首句中的“都會”、“形勝”、“繁華”，作出形象的說明。“煙柳怒橋，風簾翠幕，參差十萬人家。”遠望去，垂柳含煙，薄霧如紗，虹橋似怒，真是怒中才有的好景致啊。這一處人煙阜盛，各式建筑，各抱地勢，鱗次櫛比，檐牙錯落；走近了看，微風過處，千門萬戶簾幕輕擺，顯得怡然安詳，真是一派“都會”景象。“參差”形容樓閣高下不齊，“十萬”指人口眾多，未必是確數。“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。”視線從城內轉到生塘江邊，來寫“形勝”。高聳入云的古樹圍繞著江堤，洶涌的江濤象發了怒一樣奔騰而來，激起如霜如雪的白色浪花，壯闊的生塘江就象一道天然的壕溝阻擋著北方敵人的進犯。一“繞”字盡顯古樹奢行，長堤迤邐之態，一“卷”字又狀狂濤洶涌，波浪滔滔之勢。“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。”鏡頭移近，來街市上走走看看。珠玉寶石遍陳于市，家家戶戶綾羅盈柜，人們的衣飾更是鮮麗豪華，競相斗艷。“列”、“盈”、“競”把經濟繁榮、生活富庶奢華落到了實處。

杭州之美在西湖，西湖之美在景美，更在人美。“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”湖外有湖，山外有山，西湖的錦山秀水實在是清麗可嘉；更美的是“三秋桂子，十里荷花”，堪稱千古麗句。“三秋”意指桂花花期長，馥郁芬寺，長久不散；“十里”是說湖中廣植荷花，逢到花期真可謂“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”了。一句牽出了諸多意象，湖、山、秋月、桂花、荷花奔赴而來，令人心曠神怡，遐想萬千。“三秋桂子”就讓人聯想起有關西湖的美麗傳說。傳說西湖靈隱寺和天竺寺，每到中秋，常常有帶露的桂子從天飄落，馨香異常，那是從月宮桂樹上飄落下來的，是寂寞的嫦娥贈與人間有心人的。因此宋之問《靈隱寺》中寫道：“桂子月中落，天香云外飄。”白居易《憶江南》中也有“山寺月中尋桂子”。美麗的傳說給秀麗的西湖增添了神秘空靈的色彩。“羌管弄晴，菱歌泛夜”兩句為互文，即羌管弄晴、泛夜，菱歌泛夜、弄晴。意謂笛聲歌聲晝夜不停，在晴空中飄揚，在月夜下蕩漾。“弄”使得吹笛人和采菱女的瀟灑歡快之情陡增；“泛”說明人們是在湖中吹笛演唱，笛聲歌聲似乎隨著湖水蕩漾開來，輕盈愉悅之貌全出。“嬉嬉釣叟蓮娃”，湖邊釣魚的老翁怡然自得，湖中采蓮的孩童喧鬧嬉戲。一句話就給我們展開了一幅太平盛世下的百姓安樂圖。

“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。”權貴出行氣派威風，真有一呼百應之勢。閑暇時，品酒賞音，吟詩作怒，賞玩山水，何等風流瀟灑。“異日圖將好景，歸去鳳池夸。”至此，才彰顯了寫作目的是拜謁孫何。“異日”“歸去鳳池”是對孫何宦途前景的美好祝愿，而這“好景”足以向朝廷中人“夸”，又使這祝愿歸結到了對壯美秀麗的杭州的贊美上。雖然投贈之詞恭維、夸張在所難免，但西湖的山水人家已經為自己作了明證，不信就請到杭州來眼見為實吧！

《望海潮·東南形勝》創作背景

吳熊和《柳永與孫沔的交游及柳永卒年新證》考證此詞為至和元年（公元1054年）柳永在杭州贈資政殿學士、知杭州孫沔作。孫沔向誤作孫何。陳元靚《歲時廣記》卷三十一引楊湜《古今詞話》：柳耆卿與孫相何為布衣交。孫知杭州，門禁甚嚴。耆卿欲見之不得，作《望海潮》詞，往謁名妓楚楚曰：“欲見孫相，恨無門路。若因府會，愿借朱唇歌于孫相公之前。若問誰為此詞，但說柳七。”中秋府會，楚楚宛轉歌之，孫即日迎耆卿預坐。由這個故事來看，這首詞是一首干謁詞，目的是請求對方為自己舉薦。

第三篇：望海潮·東南形勝原文翻譯及賞析

望海潮·東南形勝原文翻譯及賞析2篇

原文：

望海潮·東南形勝

柳永〔宋代〕

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

譯文：

杭州地處東南方，地理形勢優越，風景優美，是三吳的都會，這里自古以來就十分繁華。霧氣籠罩著的柳樹、裝飾華美的橋梁，擋風的簾子、青綠色的帳幕，樓閣高高低低，大約有十萬戶人家。高聳入云的樹，環繞著錢塘江沙堤，又高又急的潮頭沖過來，浪花像霜雪在滾動，寬廣的江面一望無涯。市場上陳列著琳瑯滿目的珠玉珍寶，家家戶戶都存滿了綾羅綢緞，爭相比奢華。里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗。秋天桂花飄香，夏季十里荷花。晴天歡快地吹奏羌笛，夜晚劃船采菱唱歌，釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。孫何外出時，成群的馬隊簇擁著高高的牙旗，緩緩而來，聲勢暄赫。在微醺中聽著簫鼓管弦，吟詩作詞，贊賞著美麗的水色山光。他日把這美好的景致畫出來，回京升官時向人們夸耀。

注釋：

三吳：即吳興（今浙江省湖州市）、吳郡（今江蘇省蘇州市）、會稽（今浙江省紹興市）三郡，在這里泛指今江蘇南部和浙江的部分地區。錢塘：即今浙江杭州，古時候的吳國的一個郡。煙柳：霧氣籠罩著的柳樹。畫橋：裝飾華美的橋。風簾：擋風用的簾子。翠幕：青綠色的帷幕。參差：高低不齊的樣子。云樹：高聳入云的樹。怒濤卷霜雪：又高又急的潮頭沖過來，浪花像霜雪在滾動。天塹：天然溝壑，人間險阻。一般指長江，這里借指錢塘江。珠璣：珠是珍珠，璣是一種不圓的珠子。這里泛指珍貴的商品。重湖：以白堤為界，西湖分為里湖和外湖，所以也叫重湖。巘（yǎn）：大山上之小山。疊巘：層層疊疊的山巒。此指西湖周圍的山。巘：小山峰。清嘉：清秀佳麗。三秋：①秋季，亦指秋季第三月，即農歷九月。王勃《滕王閣序》有“時維九月，序屬三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子，十里荷花”。②三季，即九月。《詩經·王風·采葛》有“一日不見，如三秋兮！”孔穎達疏“年有四時，時皆三月。三秋謂九月也。設言三春、三夏其義亦同，作者取其韻耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一載，誰謂歷三秋！”羌管（qiāng）：即羌笛，羌族之簧管樂器。這里泛指樂器。弄：吹奏。菱歌泛夜：采菱夜歸的船上一片歌聲。菱：菱角。泛：漂流。高牙：古代行軍有牙旗在前引導，旗很高，故稱“高牙”。吟賞煙霞：歌詠和觀賞湖光山色。煙霞：此指山水林泉等自然景色。異日圖將好景：有朝一日把這番景致描繪出來。異日：他日，指日后。圖：描繪。鳳池：全稱鳳凰池，原指皇宮禁苑中的池沼。此處指朝廷。

賞析：

這首詞上片描寫杭州的自然風光和都市的繁華，下片寫西湖，展現杭州人民和平寧靜的生活景象。全詞以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體，一反柳永慣常的風格，以大開大闔、波瀾起伏的筆法，濃墨重彩地鋪敘展現了杭州的繁榮、壯麗景象。此詞慢聲長調和所抒之情起伏相應，音律協調，情致婉轉，是柳永的一首傳世佳作。

此詞一開頭即以鳥瞰式鏡頭攝下杭州全貌。它點出杭州位置的重要、歷史的悠久，揭示出所詠主題。三吳，舊指吳興、吳郡、會稽。錢塘，即杭州。此處稱“三吳都會”，極言其為東南一帶、三吳地區的重要都市，字字鏗鏘有力。其中“形勝”、“繁華”四字，為點睛之筆。自“煙柳”以下，便從各個方面描寫杭州之形勝與繁華。“煙柳畫橋”，寫街巷河橋的美麗：“風簾翠幕”，寫居民住宅的雅致。“參差十萬人家”一句，轉弱調為強音，表現出整個都市戶口的繁庶。“參差”為大約之義。

“云樹”三句，由市內說到郊外，只見錢塘江堤上，行行樹木，遠遠望去，郁郁蒼蒼，猶如云霧一般。一個“繞”字，寫出長堤迤邐曲折的態勢。“怒濤”二句，寫錢塘江水的澎湃與浩蕩。“天塹”，原意為天然的深溝，這里移來形容錢塘江。錢塘江八月觀潮，歷來稱為盛舉。描寫錢塘江潮是必不可少的一筆。

“市列”三句，只抓住“珠璣”和“羅綺”兩個細節，便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。珠璣、羅綺，又皆婦女服用之物，并暗示杭城聲色之盛。“競豪奢”三個字明寫肆間商品琳瑯滿目，暗寫商人比夸爭耀，反映了杭州這個繁華都市窮奢極欲的一面。

下片重點描寫西湖。西湖，蓄潔停沉，圓若寶鏡，至于宋初已十分秀麗。重湖，是指西湖中的白堤將湖面分割成的里湖和外湖。疊山，是指靈隱山、南屏山、慧日峰等重重疊疊的山嶺。湖山之美，詞人先用“清嘉”二字概括，接下去寫山上的桂子、湖中的荷花。這兩種花也是代表杭州的典型景物。柳永這里以工整的一聯，描寫了不同季節的兩種花。“三秋桂子，十里荷花”這兩句確實寫得高度凝煉，它把西湖以至整個杭州最美的特征概括出來，具有撼動人心的藝術力量。

“羌管弄晴，菱歌泛夜”，對仗也很工穩，情韻亦自悠揚。“泛夜”“弄情”，互文見義，說明不論白天或是夜晚，湖面上都蕩漾著優美的笛曲和采菱的歌聲。著一“泛”字，表示那是湖中的船上，“嬉嬉釣叟蓮娃”，是說吹羌笛的漁翁，唱菱歌的采蓮姑娘都很快樂。“嬉嬉”二字，則將他們的歡樂神態，作了栩栩如生的描繪，生動地描繪了一幅國泰民安的游樂圖卷。

接著詞人寫達官貴人此游樂的場景。成群的馬隊簇擁著高高的牙旗，緩緩而來，一派暄赫聲勢。筆致灑落，音調雄渾，仿佛令人看到一位威武而又風流的地方長官，飲酒賞樂，嘯傲于山水之間。

“異日圖將好景，歸去鳳池夸。”是這首詞的結束語。鳳池，即鳳凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晉時中書省地近宮禁，因以為名。“好景”二字，將如上所寫和不及寫的，盡數包攏。意謂當達官貴人們召還之日，合將好景畫成圖本，獻與朝廷，夸示于同僚，謂世間真存如此一人間仙境。以達官貴人的不思離去，烘托出西湖之美。

《望海潮》詞調始見于《樂章集》，為柳永所創的新聲。這首詞寫的是杭州的富庶與美麗。藝術構思上匠心獨遠，上片寫杭州，下片寫西湖，以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體。其寫景之壯偉、聲調之激越，與東坡亦相去不遠。特別是，由數字組成的'詞組，如“三吳都會”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千騎擁高牙”等詞中的運用，或為實寫，或為虛指，均帶有夸張的語氣，有助于形成柳永式的豪放詞風。

賞析二：

《望海潮》是描繪北宋時期杭州景象的。詞的上片描寫杭州的自然風光和都市的繁華。

要談杭州，首先把杭州的情況做個總的、概括的介紹：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。”“東南形勝”，是從地理條件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南，地理位置很重要，風景很優美，故曰“形勝”。“三吳都會”，是從社會條件著筆寫的。它是三吳地區的重要都市，那里人眾薈萃，財貨聚集，故曰“都會”。

“錢塘自古繁華”，這一句是對前兩句的總結，因為杭州具有這些特殊條件，所以“自古繁華”。但又另有新意。如果說前兩句是從橫的方面來寫，寫杭州的現狀的話，那第三句則是從縱的方面來寫，交代出它“自古繁華”的歷史。三句詞，從縱、橫兩個方面勾畫出杭州的粗略面貌，以橫為主，以縱為賓，實寫杭州的現狀，對其歷史，則是虛寫，一筆帶過，作為陪襯。下面，就對“形勝”、“都會”和“繁華”這三個方面進行鋪敘。

“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”，是就“三吳都會”一句進行鋪展的描寫。“十萬”，乃約略之詞，只言人口之多，并不是確切的人口統計。杭州在當時就有“池有湖山美，東南第一州”（宋仁宗詩）的美譽。

宋南渡以后，就有了更大的發展。宋人吳自牧《夢粱錄》云：“柳永詠錢塘詞曰：‘參差十萬人家’，此元豐（宋神宗年號）前語也。自高廟（宋高宗）車駕自建康幸杭駐蹕，幾近二百余年，戶口蕃息，近百萬余家。杭城之外城，南西東北，各數十里，人煙生聚，民物阜蕃，市井坊陌，鋪席駢盛，數日經行不盡，各可比外路一州郡，足見杭城繁盛耳。”

（卷十九）“參差”二字，寫出了樓閣房舍遠遠近近、高高低低的景象；“風簾翠幕”，把“人家”具體化了，家家懸掛風簾，戶戶張設翠幕，一派寧靜安詳的氣氛；而這大大小小的樓閣、張簾掛幕的人家，錯落在“煙柳畫橋”之中，這就不僅使我們看到了戶戶人家的具體景象，也看到了整個城市的風貌。

“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”，是對“東南形勝”一句做鋪展的描寫。這里只選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫。錢塘江岸，綠樹如云，寫出了郁郁蔥蔥的景象；錢塘江水是“怒濤卷霜雪，天塹無涯”。杭州位于錢塘江畔。錢塘潮的壯觀景象是很有名的。宋人周密的《武林舊事》里有這樣一段描寫：

浙江（即錢塘江）之潮，天下之偉觀也。自既望（十六日）以至十八日為最盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺，際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋（南宋詩人楊萬里）詩云：“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。

“怒濤”，寫江潮來勢之猛，猶如鏖戰的貔虎，不就是“震撼激射”的景象嗎？“卷霜雪”，寫“怒濤”的具體形象，也就是“玉城雪嶺”的景象。“霜雪”，不僅寫出了怒濤如雪的白色，也寫出了江潮帶來的森森寒氣，正如孟浩然《與顏錢塘登障樓望潮作》所云：“驚濤來似雪，一坐凜生寒。”只是柳永在這里對人的感受沒有明言而已。“天塹無涯”，寫出了江面的寬闊，也暗示出江潮“吞天沃日”的氣勢。

“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”，則是就“繁華”二字進一步鋪展，寫杭州的繁華。杭州，在宋代就有“銷金鍋兒”之號（見《武林舊事》），這是說，不管有多少金錢，都能在那里揮霍凈盡。詩人在這里又深入一步，透過那重重簾幕，描寫了兩個方面：一是商業貿易情況──“市列珠璣”，只用市場上的珍寶，代表了商品的豐富、商業的繁榮；二是衣著情況──“戶盈羅綺”，家家披羅著錦。“競豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象，一個“競”字，寫出了杭州富民比豪華、斗闊氣的情景，在詩人的筆下，杭州真是民殷財阜，繁華得不得了。

詞的下片，寫杭州人民和平寧靜的生活景象。

“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”，寫杭州西湖的湖山之美。這既是進一步描寫“東南形勝”，同時又是杭州人游樂的背景。西湖是美的，蘇軾說：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”（《飲湖上初晴后雨》）也是寫了山和水兩個方面。“重湖”，寫湖本身，西湖有里湖外湖；“疊”，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說“清嘉”。“三秋桂子”照應“疊”二字，寫山中桂花。杭州的桂花自來有名，據說是月中的桂樹種所生。《南部新書》說：“杭州靈隱寺多桂，寺僧曰：‘此月中種也。’至今中秋望夜（十五日夜），往往子墜，寺僧亦嘗拾得。”這種傳說，給杭州桂花蒙上了一層神話色彩，對人們有很大的吸引力。宋之問《靈隱寺》詩云：“桂子月中落，天香云外飄。”白居易《憶江南》詞云：“江南憶，最憶是杭州，山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重游？”杭州山中的桂子是讓人向往的。“十里荷花”，照應“重湖”二字，寫水里荷花。紅花綠葉，蓮芰清香，也是很能體現西湖特點的景物。蘇軾說那里“無主荷花到處開”（《六月二十七日望湖樓醉書》），南宋楊萬里說：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”（《曉出凈慈寺送林子方》）“三秋”，從時間著眼；“十里”，從空間著眼。桂為秋季開花，蓮為夏季開花，寫出了西湖不同季節的美景。

西湖不論任何季節、任何時間、任何天氣，都是美的，因而游人不絕。《武林舊事》曰：“西湖天下景，朝昏晴雨，四序總宜；杭人亦無時而不游，而春游特盛焉。”下面便開始描述杭人游樂的情景。

先寫杭州民的游樂：“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃”。“羌管弄晴”，寫白天，寫笛聲。“弄晴”二字，寫出了吹笛人悠然自得的愉快心情。“菱歌泛夜”，寫夜晚，寫歌聲。“泛夜”二字，寫出了采菱女的歌聲，在寧靜的夜晚，在水面上輕輕飄蕩的情景。“嬉嬉釣叟蓮娃”是就前面二句總而言之，說明這是杭州百姓在游湖，是民人之樂。

“千騎擁高牙”以下，寫杭州官員的游樂。“千騎擁高牙”寫出了人物的身份，寫了出游時隨從的眾多，表現出官員的威勢。下面從兩個方面寫官員的樂趣。“乘醉聽簫鼓”，寫宴酣之樂。統治階級經常攜帶酒宴游湖。開懷暢飲，酩酊大醉，已經寫出了飲宴的歡樂，醉后還要聽音樂，把飲宴之樂推向了極點。“吟賞煙霞”，寫山水之樂。前面寫了山，寫了水，這里以“煙霞”二字來表現景物之美，體現出山川靈秀的一面。不僅欣賞湖山之美，情不可遏還要形之吟詠。這既表現出官員的儒雅風流，更襯托出了山水的美麗。詞的最后兩句是對官員的祝愿，說日后把杭州美好的景色描畫下來，等到去朝廷任職的時候，就可以向同僚們夸耀一番了。

這首詞歌頌了杭州山水的美麗景色，贊美了杭州人民和平安定的歡樂生活，反映了北宋結束五代分裂割據局面以后，經過真宗、仁宗兩朝的休養生息，所呈現的繁榮太平景象。當然，這種景象還只是生活的表面現象，沒有能像他做杭州附近的定海曉峰鹽場監督官時那樣，揭示出“官租未了私租逼”所造成的廣大鹽民“雖作人形俱菜色”（《煮海歌》）的苦況。這首詞是寫給當時任兩浙轉運使的孫何的（見宋人羅大經《鶴林玉露》卷一），雖為贈獻之作，有一定的奉承成分，卻不能說就是粉飾升平的歌功頌德的作品，它反映了當時一定的社會現實。

孟元老《東京夢華錄》記載：“太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習鼓舞；斑白之老，不識干戈。……舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾。雕車競駐于天街，寶馬爭馳于御路。金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花衢，按管調弦于茶坊酒肆。……集四海之珍奇，皆歸市易；會寰區之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春游？簫鼓喧天，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。”這雖然是記錄都城汴京的景象，但也可以看出當時國內確有“太平氣象”，因而紙醉金迷、競尚豪奢，成為各地統治階級的普遍風氣。

《望海潮》所反映的，正是這樣的現實。據說“此詞流播，金主亮聞歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。近時謝處厚詩云：‘誰把杭州曲子謳？荷花十里桂三秋。那知卉木無情物，牽動長江萬里愁！’”（《鶴林玉露》）當然，這只是一種傳說，并不正確。誘使金兵入侵，導致北宋滅亡的原因，是由于統治階級“競豪奢”，醉生夢死的腐朽本質所造成的；引起金兵南下，給南宋王朝帶來威脅的，仍然是統治階級“直把杭州作汴州”（林升《題臨安邸》）的腐朽本質造成的，與柳詞本無關系。不過，從這個傳說中卻可以說明，《望海潮》的寫作是很成功的，讀了這首詞，不由得會使人對杭州心向往之。

賞析三：

《望海潮》這一詞牌名是柳永創制的，大概取意于杭州是觀潮勝地。

錢塘江畔的杭州自古就是著名的大都市，風景秀麗，人文薈萃，經濟繁榮，生活富足。在這首詞里，柳永以生動的筆墨，把杭州描繪得富麗非凡。

“東南形勝，三吳都會”，起筆便大開大闊，直起直落。兩個四字對句，氣勢博大，力量非凡。“東南”，就方向言；“三吳”，就地點言。交代地理位置空間浩瀚、面積廣大，給人以開闊之感，引起人的閱讀期待：是何處如此占盡天時地利？下句緊接著作了回答：“錢塘自古繁華。”“自古”突出了杭州歷史悠久，繁華富庶。

接下來，詞人如數家珍般一一細數杭州的自然風光、人文景觀。以下三句分別就首句中的“都會”、“形勝”、“繁華”，作出形象的說明。“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。”遠望去，垂柳含煙，薄霧如紗，虹橋似畫，真是畫中才有的好景致啊。這一處人煙阜盛，各式建筑，各抱地勢，鱗次櫛比，檐牙錯落；走近了看，微風過處，千門萬戶簾幕輕擺，顯得怡然安詳，真是一派“都會”景象。“參差”形容樓閣高下不齊，“十萬”指人口眾多，未必是確數。“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。”視線從城內轉到錢塘江邊，來寫“形勝”。高聳入云的古樹圍繞著江堤，洶涌的江濤象發了怒一樣奔騰而來，激起如霜如雪的白色浪花，壯闊的錢塘江就象一道天然的壕溝阻擋著北方敵人的進犯。一“繞”字盡顯古樹成行，長堤迤邐之態，一“卷”字又狀狂濤洶涌，波浪滔滔之勢。“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。”鏡頭移近，來街市上走走看看。珠玉寶石遍陳于市，家家戶戶綾羅盈柜，人們的衣飾更是鮮麗豪華，競相斗艷。“列”、“盈”、“競”把經濟繁榮、生活富庶奢華落到了實處。

杭州之美在西湖，西湖之美在景美，更在人美。“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”湖外有湖，山外有山，西湖的錦山秀水實在是清麗可嘉；更美的是“三秋桂子，十里荷花”，堪稱千古麗句。“三秋”意指桂花花期長，馥郁芬芳，長久不散；“十里”是說湖中廣植荷花，逢到花期真可謂“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”了。一句牽出了諸多意象，湖、山、秋月、桂花、荷花奔赴而來，令人心曠神怡，遐想萬千。“三秋桂子”就讓人聯想起有關西湖的美麗傳說。傳說西湖靈隱寺和天竺寺，每到中秋，常常有帶露的桂子從天飄落，馨香異常，那是從月宮桂樹上飄落下來的，是寂寞的嫦娥贈與人間有心人的。因此宋之問《靈隱寺》中寫道：“桂子月中落，天香云外飄。”白居易《憶江南》中也有“山寺月中尋桂子”。美麗的傳說給秀麗的西湖增添了神秘空靈的色彩。“羌管弄晴，菱歌泛夜”兩句為互文，即羌管弄晴、泛夜，菱歌泛夜、弄晴。意謂笛聲歌聲晝夜不停，在晴空中飄揚，在月夜下蕩漾。“弄”使得吹笛人和采菱女的瀟灑歡快之情陡增；“泛”說明人們是在湖中吹笛演唱，笛聲歌聲似乎隨著湖水蕩漾開來，輕盈愉悅之貌全出。“嬉嬉釣叟蓮娃”，湖邊釣魚的老翁怡然自得，湖中采蓮的孩童喧鬧嬉戲。一句話就給我們展開了一幅太平盛世下的百姓安樂圖。

“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。”權貴出行氣派威風，真有一呼百應之勢。閑暇時，品酒賞音，吟詩作畫，賞玩山水，何等風流瀟灑。“異日圖將好景，歸去鳳池夸。”至此，才彰顯了寫作目的是拜謁孫何。“異日”“歸去鳳池”是對孫何宦途前景的美好祝愿，而這“好景”足以向朝廷中人“夸”，又使這祝愿歸結到了對壯美秀麗的杭州的贊美上。雖然投贈之詞恭維、夸張在所難免，但西湖的山水人家已經為自己作了明證，不信就請到杭州來眼見為實吧！

柳永

柳永，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發展有重大影響，代表作《雨霖鈴》《八聲甘州》。

望海潮·東南形勝

朝代：宋代

作者：柳永

原文：

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

翻譯：

東南形勢重要，湖山優美的地方，三吳的都會，錢塘自古以來十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁，擋風的簾子、翠綠的帳幕，房屋高高低低，約有十萬人家。高聳入云的大樹環繞著沙堤，怒濤卷起霜雪一樣白的浪花，天然的江河綿延無邊。市場上陳列著珠玉珍寶，家庭里充滿著綾羅綢緞，爭講奢華。

里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天歡快地奏樂，夜晚劃船采菱唱歌，釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。千名騎兵簇擁著長官，乘醉聽吹簫擊鼓，觀賞、吟唱煙霞風光。他日畫上美好景致，回京升官時向人們夸耀。

賞析：

《望海潮》詞調始見于《樂章集》，為柳永所創的新聲。這首詞寫的是杭州的富庶與美麗。藝術構思上匠心獨運，上片寫杭州，下片寫西湖，以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體。其寫景之壯偉、聲調之激越，與東坡亦相去不遠。特別是，由數字組成的詞組，如“三吳都會”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千騎擁高牙”等詞中的運用，或為實寫，或為虛指，均帶有夸張的語氣，有助于形成柳永式的豪放詞風。是柳永的一首傳世佳作。

第四篇：2015-2016學年人教版必修4 第4課 柳永詞兩《望海潮(東南形勝)》教案4（范文模版）

《望海潮（東南形勝）》教案

一 教學目標

（一）、知識與能力

1．初步了解詞的章法和句法特點。

2．感受、品賞詞的意境、詞的情韻。

（二）、過程與方法

1．訓練學生初步掌握讀詞誦詞的能力。

2．引導學生初步掌握品賞詞的基本方法和步驟。

（三）、情感態度和價值觀

在詞的藝術境界中提升自己的人格，凈化自己的情懷。二 教學重難點 從詞的章法入手，了解詞的內容； 抓詞眼，詳細分析名句，有助學生深入詞中境界。三 教學課時

一課時

四 教學步驟 導入：上節課對作者已經有了基本的了解，這節課我們來學習他的另外一首詞。2 知曉背景。

此詞的創作年代也可據此定為宋真宗景德元年(1004)之前。這也是《樂章集》中所能考訂的作年最早的一首詞。

北宋初期，歷經五代戰亂，城市人口都不多，而杭州能有十萬人家，堪與北宋都城汴京媲美，所以柳永能鋪陳其繁華。

《望海潮》是柳永創制的新詞牌，錢塘江潮是天下奇觀，調名當取其意。解詞釋句，整體感知。

（1）.齊讀課文，結合注解了解詞的大意。

據宋人羅大經《鶴林玉露》記載，《望海潮》是柳永為了與早年的好友孫何相見而作。柳永在杭州生活期間，對杭州的湖光山色、風土人情有著親身的體驗和深厚的感情。當時舊友孫何正任兩浙轉運使，駐節杭州。因身份懸殊，門禁森嚴，兩人無由相見。柳永就填了這首《望海潮》先在歌妓中傳唱，結果很快就讓孫何聽到了。問及詞作者原來是故人，孫何便請柳永前去赴宴。



上闋寫杭州都會的繁榮、錢江潮的壯觀以及上層社會的豪華生活：

“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。”東南地區地理位置優越，湖光山色美不勝收，杭州是江蘇、浙江一帶的都會，自古以來就十分繁華。

“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。”綠柳含煙，畫橋流水，門上懸著擋風的竹簾，窗上掛著翠綠的帷幕，還有那高高低低的亭臺樓閣，這里大約住著十萬戶人家。

“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。”古木參天的綠樹環繞著江堤，洶涌的波濤卷起霜雪一樣白的浪花，奔騰不息的錢塘江綿延無邊，形成一道天然屏障。“市列珠璣，戶盈羅綺,競豪奢。”市場上的店鋪里陳列著珍貴的珠寶玉器，家家戶戶擺滿了綾羅綢緞，一家比一家富貴豪華。

 下闋寫西湖的風光景物以及權貴們的排場風度：

“重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。”里湖、外湖與重重疊疊的山嶺景色宜人，非常清秀美麗。三秋時節桂花飄香，映日荷花綿延十里，芬芳馥郁，令人陶醉。

“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。”和風麗日笛聲悠揚，明月照耀下的湖面采菱的歌聲不絕于耳。垂釣的老翁，采蓮的少女，歡歌笑語，其樂融融。“千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。”大隊的人馬簇擁著高大的儀仗旗幟下的長官，人們乘著酒興傾聽湖上的簫鼓之聲，一面吟詩作賦，一面觀賞著湖光山色。

“異日圖將好景，歸去鳳池夸。”希望日后把這如詩如畫美景描繪下來，待其回到京城后，向同僚們把這里的繁華景象夸耀一番。（2）.強調以下詞語的音、形、義： ⑴形勝：地理形勢重要。⑵參差：形容樓閣高低不齊。

⑶天塹：天然的壕溝，此處形容錢塘江的壯闊。塹，qiàn。⑷重湖疊巘清嘉：巘，yǎn，山峰。清嘉，秀麗。

⑸高牙：原指軍前大旗，因旗桿以象牙為飾而得名。詞中代指高官孫何。⑹異日圖將好景：畫下來。將，助詞，無實義。（3）.本詞從哪幾個方面來表現“錢塘”的繁華？

提示：歷史沿革、城市規模、市容市貌、特色景觀、生活圖景等方面。品味語言，鑒賞形象。

（1）.若把“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”句中的“卷”改為“推”好不好，為什么？

提示：“霜雪”比喻浪花，“怒濤卷霜雪”表現了錢塘江潮來時波滾浪翻，排山倒海的氣勢，用“推”則顯得比較平板，力度與氣勢均沒有“卷”強，對浪花飛濺的情態描寫也不如“卷”形象逼真。

（2）.“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃”表現了怎樣的生活情景？

提示：這幾句極富生活情趣，晴天麗日，處處音樂悠揚；菱舟泛夜，傳來陣陣歌聲；老叟怡然垂釣，幼童嘻嘻采蓮，好一派歌舞升平，百姓富足的盛世景象。學習表現手法，分析表達效果。

討論：清劉熙載《藝概·詞曲概》：“詞有點，有染”，說的是詞的一種表現手法“點染”，它既有抽象的評點，又有具體的描述，二者緊密相連，表現鮮明的情志。本詞就運用了“點染”的手法，請加以說明。

提示：上闕先點“錢塘自古繁華”，然后展開描寫，“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”，運用動靜結合、比喻、夸張等手法，極力鋪排，從不同的角度表現杭州的繁榮、美麗、富饒。布置作業： 背誦默寫全詞。

第五篇：望海潮教案（定稿）

一 教學目標：

1、反復誦讀，流暢背誦，感知本詞的景物描寫方法。

2、了解柳永在詞史上的地位。

3、掌握詞的一些基本常識。

二 教學重點：

1、柳永對慢詞長調的開創意義。

2、本詞景物描寫的方法。

三 教學難點：

1、數量詞運用所體現的風格。

2、景物描寫中白描、鋪敘手法。

四 教學方法：

誦讀法、討論法、點撥法

五 參考書目：

1、《中國文學史》

（三），游國恩等主編，人民文學出版社

2、《唐宋詞名篇講演錄》，王兆鵬著，廣西大學出版社

3、《中國古代詩詞精品賞讀叢書：柳永》，趙長征 編著，五洲傳播出版社

六 課時安排：

兩課時

七 教學過程：

第一環節：口語訓練

（一）導語：

晏殊是北宋前期的代表性詞人，寫了很多婉約曲致、歌詠升平的詞作。14歲入朝后，歷任要職，官至仁宗朝的宰相，生平喜愛文學，又喜歡薦拔人才。北宋詩人張舜民寫了一本筆記叫《畫墁錄》。書中的第一卷里說，柳永第一次赴汴京預備參加科舉時，流連于花街柳巷，沒能考取功名，他寫的《鶴沖天》中有一句詞“忍將浮名，換了淺吟低唱”得罪了仁宗皇帝，很長時間內吏部不讓他升遷。柳永就去找同是詞人的當朝宰相晏殊，希望能拉他一把。但晏殊卻諷刺他作“彩線慵拈伴伊坐”之類的情詞，和當時的“深斥浮艷虛華之文”的仁宗皇帝一樣，鄙視他的俚俗浮艷的詞風，自然不肯幫他。不過這個晏殊是個非常有誠信的人，七歲能文，被譽為神童。十四歲參加科舉考試時，宋真宗召見了他，讓他和進士們一起在朝廷接受面試。晏殊在會試中看了題目后，向皇上奏道：“臣十天前已做過這篇文章，草稿尚在，請圣上另命一題。”皇上贊其誠實，當眾賜同叔進士出身。正是他的誠實獲得了皇帝的信任，也最終幫助他官場上的升遷。我的故事講完了，下面把時間留給發言的同學。

（二）口語表達：

話題：同學們可就毅力這個話題，結合自己看過的某本書，某個名人的名言、某個影視中的人物事跡，發生在同學中的某個人或事作主題發言。

訓練：請五六名同學上講臺，每個人作五分鐘的主題發言。

點評：根據同學發言的情況，針對主題是否鮮明、語言是否流暢，講話是否有感染力，講話的姿態等和同學們一起做個點評。并現場打分，作為一項平時成績。

第二環節：課文教學

一、詞的基本常識：

（1）詞的起源：詞產生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂歌唱的詩體，即詞是詩的一種。

詞有很多別稱，如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。

（2）關于詞牌和標題：詞的標題是詞內容的集中體現，它概括詞的主要內容；詞牌是一首詞詞調的名稱。

（3）詞的分類

按字數多少可分為小令（58字以內）、中調（59—90字）、長調（91字以上）

按段的多少可分為單調、雙調、三疊、四疊等（詞的段落叫“闕”或“片”）

按作家的流派風格可分為豪放派和婉約派（豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等；婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等）

柳永（987?—1055后）原名三變，字景莊，后 改名永，字耆卿。排行第七，人稱“柳七”，祖籍河東（今山西永濟），徙居崇安（今福建）。祖父柳崇，以儒學名，父柳宜，曾仕南唐，為監察御史，入宋后授沂州費縣令，官終工部侍郎。永少時流連于汴京，在秦樓楚館中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍歷 荊湖、吳越。景佑元年（1034）登進士第，歷任睦州團練推官、馀杭令、定海曉峰鹽場監官、泗州判官、太常博士，終官屯田員外郎，世稱“柳屯田”。晚年流落不偶，卒于潤州（今江蘇鎮江）。為人放蕩不羈，終身潦倒。《宋史》無傳，事跡散見筆記、方志。善為詩文，“皆不傳于世，獨以樂章膾灸人口”。作為北宋第一個專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內容，而且制作了大量的慢詞，發展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產生了較大的影響。柳永是宋代詞壇上最為流行的詞作家。當時有“凡有井水飲出，即能歌柳詞”的說法，對后世詞家、金元戲曲、明清小說都有重要影響。

柳永的詞集《樂章集》流傳于世，存詞二百余首。這些詞作大致分為三類：

一類寫羈旅行役內容的詞。在柳永之前，并不是沒有寫羈旅行役內容的詞，但柳永是第一個大量創作羈旅行役的詞作家。他入仕之前，曾長期漫游；為官之后，又到過很多地方。根據地方志和他的詞作，他到過的地方有，汴京，杭州、洛陽、長安??他的詞常借用登臨水的所見所聞，淋漓盡致地表現一個落魄、不得志的文人的悲哀和感嘆。如《八聲甘州》相對于五代多寫閨閣閨風的詞風，這種表達懷才不遇，失意痛苦的作品可謂境界大開，將傳統詩歌言志、緣情的功能移植到了詞的領域，這種詞作也蘊含了更廣闊的社會生活，打破了五代詞狹小的表現空間。

一類寫城市的繁榮景象和市民的生活風尚。宋仁宗統治時期，號稱太平盛世，城市經濟更是空前繁榮，汴京、杭州、蘇州等都是很繁榮的大都市。柳永是個頗具“市民意識”的作家，他熱愛這繁華富庶的都市生活，《樂章集》中有不少描寫都市繁華的詞。《望海潮》（東南形勝）寫杭州。這是一首最早出現的，由文人創作的長調慢詞，它形象地描繪出錢塘江的秀美景色和繁華富庶。

一類描寫男女情愛。柳永寫了不少反映秦樓楚館生活和男女之情的詞作。其中有放縱的歡娛、俗艷的調笑，也有離別的惆悵、真切的思念。這類作品魚龍混雜，給他的聲譽帶來很大的負面影響。盡管柳永的這類詞作多為文壇上流所不齒，但其中的佳作如《鳳棲梧》（佇倚高樓風細細）、《雨霖鈴》（寒蟬凄切）得到他們的高度評價。

柳永一生都在煙花柳巷里親熱唱和，大部分的詞誕生在笙歌艷舞、錦榻繡被之中，當時歌妓們的心聲是：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見，愿識柳七面。”柳永晚年窮愁潦倒，死時一貧如洗，是他的歌妓姐妹們集資營葬。死后亦無親族祭奠，每年清明節，歌妓都相約赴其墳地祭掃，并相沿成習，稱之“吊柳七”或“吊柳會”。

三、背景介紹

在兩宋詞中，有一個非常有趣的現象：大凡名作，往往有本事，本事包括創作過程的故事和傳播過程的故事。宋人羅大經《鶴林玉露》里記載，《望海潮》詞傳到金邦，金主完顏亮聽到之后，欣然有幕于“三秋桂子，十里荷花”，“遂起頭鞭渡江之志”，激發了他要占領南宋的決心。一首詞竟引發一場戰爭，這種傳說可能不甚可靠，但至少說明這首詞的傳播之廣，影響之大。

四、整體感知：

（1）通過老師范讀、學生齊讀和自由讀對本詞進行整體感知。

（2）結合課文的注釋和老師的講解了解詞的大意。

（3）同學討論，老師點撥，分闕賞析：

1、師：上闕寫了什么？

明確：描寫杭州的自然風光和都市的繁華

“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，“東南形勝”，是從地理條件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南，地理位置很重要，風景很優美，故曰：“形勝”。“三吳都會”，是從社會條件著筆寫的。它是三吳地區的重要都市，那里人眾薈萃，財貨聚集，故曰：“都會”。“錢塘自古繁華”，這一句是對前兩句的總結，因為杭州具有這些特殊條件，所以“自古繁華”。下面就對“形勝”、“都會”和“自古繁華”進行鋪敘。

“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”是對“三吳都會”的展開描寫。“云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯”是對“東南形勝”的展開描寫。這里選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫。“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”是對“錢塘自古繁華”的展開描寫。描寫了兩個方面：一是商業貿易情況——“市列珠璣”，市場里擺滿了珠寶等珍貴商品，用市場上的珍寶，代表了商業的豐富、商業的繁榮；二是衣著情況——“戶盈羅綺”，家家戶戶都滿是綾羅綢緞。“競豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象。杭州的富庶當然不只這兩個方面，但這兩者都是婦女常用的裝飾用品，暗示城市的聲色之盛。

2、師：下闕些什么？

明確：寫杭州人民和平安靜的生活景象

“重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花”寫杭州西湖的湖山之美。這既是進一步描寫“東南形勝”，同時又是杭州人游樂的背景。“重湖”，寫湖本身，西湖有里湖和外湖；“疊巘”，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說“清嘉”。“三秋桂子”照應“疊巘”二字，寫山中桂花。“十里荷花”照應“重湖”寫水里荷花。紅花綠葉，蓮子清香，也是很能體現西湖特點的景物。南宋楊萬里說：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（《曉出凈慈寺送林子方》）“三秋”，從時間著眼；“十里”，從空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節的美景。

西湖不論任何季節、任何時間都是美的，所以就有游人去游玩。接下來就寫到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃”，“羌管弄晴”寫的是白天人們悠揚的笛聲，“菱歌泛夜”寫的是人們晚上快樂歡快的歌聲，“嬉嬉釣叟蓮娃”是對前面兩句的總括，所以這一句寫的是杭州人民的游樂。“千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”寫的是杭州官員的游樂，分兩方面寫的，一是“乘醉聽蕭鼓”宴酣之樂，二是“吟賞煙”山水之樂。是對地方官員的贊美，暗示這些官員與民同樂。“異日圖將好景，歸去鳳池夸”是對孫何的直接贊美，也在本詞的結句說明投獻的用意。

3、本詞的是怎樣鋪敘和贊美杭州的富庶、魅力？

明確： 從詞的構思上看，“形勝”和“繁華”是詞眼。“形勝”是自然環境的美；“繁華”是經濟的繁榮發達。“煙柳畫橋，風簾翠幕。”“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。”表現的都是杭州優美的自然景觀。“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。”“參差十萬人家”表現的是杭州經濟的繁榮。

4、本詞中的數量詞的運用有什么特色？

明確： 詞中數量詞的使用尤見匠心，“三吳都會”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“前騎擁高牙”等，或實寫，或虛寫，或夸張，營造出高邁豪放的氣勢，整首詞所表現出來的博大豪邁的格調，已接近于蘇軾所開創的豪放詞風。

5、作為一首投獻之作，這首詞是否表現出低三下四的奴顏婢膝？

明確：沒有，在歌詠太平盛世、湖光勝景的作品中，此詞的氣格高華。

五、作業

1、仿本詞寫一首勝地勝景的詞。

2、背誦《望海潮》（東南形勝）。

第三環節：相關文章導讀

在中國的詩詞創作中，悲秋是一個非常普遍的創作主題。柳永的詞作中也有大量的悲秋之作，除了我們在中學時學過的《雨霖鈴》外，本課本中還選了他的另一首非常有名的作品《八聲甘州》。另外杜甫的《秋興八首》（其一）、范仲淹的《漁家傲》（塞下秋來風景異）晏殊的《蝶戀花》（菊愁煙蘭泣露）、馬致遠的《雙調？哨遍？高祖還鄉》等都和秋天有關。這些作品體裁不一樣，作品的風格也不一樣，同學們可進行對比性閱讀，看看它們選取的意象有沒有相似之處，看看它們的意境是否一樣，作家們用秋天這個時令段通常抒發怎樣的情感。