第一篇：八聲甘州教案

八聲甘州

淇縣第一高級中學劉文志

教學目標：

一、理解詞人的思鄉(xiāng)之情，豐富學生的情感世界

二、掌握一些常用的鑒賞方法 教學重點：

一、感受形象，領會意境，明確景物描寫的特征與作用。

二、在朗讀中體味詞情，賞析作品語言 教學難點：

如何理解“想佳人”一句？ 教法和學法：

自由誦讀與合作討論相結合，探究并解疑。教學過程：

導語：同學們，今天老師給大家講一個故事，在宋代的科舉考試中，有位考生兩次都沒中，于是他悲觀喪氣的說：“忍把浮名，換了淺斟低唱。”可巧的是，他第三次考中了，皇上便說他：“且去淺斟低唱，何要浮名？”就真的把他的名字給消除了。后來這位詞人流落民間，戲稱自己是“奉旨填詞”。今天我們就來學習一首他的詞——《八聲甘州》，這位詞人就是——柳永。

一、作者簡介（出示幻燈片）

栁永（？－約１０５３），北宋詞人。原名三變，字景莊。后改為名永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七。崇安（今屬福建）人。景佑進士。官屯田員外郎。世稱柳屯田。他一生在仕途上抑郁不得志，獨以詞著稱于世。他為人放蕩不羈，終身潦倒。其詞多描繪城市生活的繁華，歌妓悲歡、愿望及男女戀情，尤長于抒寫羈旅行役之情。此外也有些反映勞動者悲苦生活、詠物、詠史、游山玩水等等。創(chuàng)作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳很廣，對宋詞的發(fā)展有一定影響。《雨霖鈴》、《八聲甘州》、《望海潮》等頗有名。詩僅存數(shù)首，有《樂章集》。與蘇詞風格對比：柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板，唱“楊柳岸曉風殘月”；學士詞，須關西大漢，執(zhí)鐵板，唱“大江東去”。公為之絕倒。

二、整體感知：（幻燈片）

聽朗誦，體味意境。

1、自由誦讀，思考全詞主要寫什么內容，從哪里看出來？ 思鄉(xiāng)——“望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收”

懷人——“想佳人妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟”

2、可以看出本詞的詞眼是哪個字？ “愁”

三、鑒賞上片:

1、上片描繪了哪些景物？各有何特點？ 雨—瀟瀟 秋—清 霜風—凄慘 關河—冷落（日）照—殘 紅翠—衰減 物華—休 長江水—無語

2、“一番洗清秋” 賞析“洗”字妙在何處。

秋本不是實物，是不可以洗的，但作者卻認為秋之清是由于暮雨洗出來的，用一洗字，化為實物，使人覺得生動、真切，覺得雨后秋空清朗之狀如在眼前。將秋放在暮雨里洗，也寫出了暮雨之大，之透，之充沛，之無邊無際。

3、自由朗讀上片，說說這些意象組合成怎樣的意境？描繪了一幅怎樣的畫面？ 殘秋雨景圖

4、圈出上片中的領字，說說他們在結構全詞、表達情感上的作用，根據領字提示背誦上片。

“對”，“漸”，“是處”，“惟有”

四、鑒賞下片:

1、自由誦讀詞的下片，抒發(fā)了什么感情？ 思鄉(xiāng)懷人情

2、詞人為什么“不忍登高”？

上片景物無一不令人觸目傷心，故以“不忍“二字總括。

“不忍登高”乃是對登樓臨遠的反應，詞人便層層揭示“不忍”的原因：一是遙望故鄉(xiāng)，觸發(fā)“歸思難收”；二是羈旅萍蹤，深感游宦淹留；三是憐惜“佳人凝望”，相思太苦。

3、下片句句都在寫思鄉(xiāng)，哪句話最能體現(xiàn)詞人的思鄉(xiāng)之情？ “想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。” 4.用自己的語言，描繪佳人行為的畫面？ 佳人望歸圖 5.這句詞不但寫我思人，而且想像人思我，這樣寫為什么更動人？

這是更深一層寫法，由單向思念寫為雙向思念，情感更深沉，從表達手法上顯得文筆更曲折，引人玩味，6、同樣是寫詞，柳永達到了“凡有井水引處，即能歌柳詞”。那么這首思鄉(xiāng)詞能夠引起我們巨大的共鳴，除了它本身的才情之外，在寫法上有什么特點？

情景交融 層層鋪墊 襯托

7、作者抒發(fā)了自己思鄉(xiāng)懷人之情，那他為什么不回去呢？你如何看待這個問題？學生自由發(fā)揮。

8、體味下片中的領字的作用，然后背誦。“不忍”，“望”，“嘆” “想”

五、藝術手法：

柳永寫詞，重視藝術手法，我們學習詩詞也要講究方法，鑒賞詩詞應該從哪入手？ 意象------意境（畫面）-------情感（主題）

六、作業(yè)：

將這首詞改為二三百字的散文，要求意境、情感與原詞相符。

七、板書設計：

八聲甘州

柳永

上片：殘秋雨景圖 凄清 下片：思鄉(xiāng)懷人情 愁思

藝術手法：情景交融，層層鋪墊，襯托。

第二篇：八聲甘州教案

八聲甘州教案

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教學目標：、了解宋詞的發(fā)展概況。

2、了解作者及作品。

3、體味詞中表達的作者思想感情。

重點難點：、鑒賞《八聲甘州》。

2、通過閱讀文本，掌握宋詞的鑒賞方法。

教學過程：

一、教師引導學生學習、講解宋詞的有關知識

、教師通過提問了解學生掌握宋詞有關知識的情況。

2、根據提問情況，教師對宋詞知識加以補充訂正。

宋代最有特色的文藝形式是詞，它兼有文學與音樂兩方面的特點，或者說詞本是一種依照一定曲調配樂演唱的詩。每首詞都有一個調名，叫做“詞牌”，依調填詞叫“倚聲”。詞在宋代的別稱有“曲”、“雜曲”、“曲子詞”、“樂府”、“琴趣”、“樂章”等，均與音樂有關。另一個后世比較通行的別名“長短句”，從表面上看著眼點是文字表現(xiàn)上與傳統(tǒng)五七齊言的詩不同，其實詞句子的長短參差，還是因為曲調節(jié)拍的需要。詞依音樂體段和節(jié)奏的不同，有“令”、“引”、“近”、“慢”等等分別。令，也叫“小令”。慢詞，古人從字數(shù)著眼，也稱為“長調”。詞的分段叫“分片”，除單調外，一首詞多由上、下兩片組成，慢詞有多至三四片者。

詞在唐五代即由文人在民間創(chuàng)作的基礎上引進教坊和詩壇，但所作仍以小令為主，齊言、雜言并存。慢詞的大量出現(xiàn)，則是北宋中期的創(chuàng)造。從此宋詞曲調大盛，兼?zhèn)浔婓w，蔚為中國詩歌史上與唐詩并峙的另一個高峰。

兩宋詞壇的勃興是在北宋建國七八十年之后的宋仁宗趙禎時期，代表作家有晏殊（991－1055）、歐陽修、張先（990－1078）、柳永等人。五代時，由于君主的提倡，南唐詞壇特盛，晏殊、歐陽修等出自江南舊地的江西詞人，沿襲南唐余緒，以風流自命，致力于創(chuàng)作短章小令、輕麗之詞。柳永開始大量創(chuàng)作慢詞長調，為此后宋詞的發(fā)展開辟了廣闊的道路。傳世的柳永《樂章集》二百余首，慢詞就占一百多。著名的長調如《望海潮》（東南形勝）、《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天），以賦體的手法鋪寫都市生活和送別的場面，洋洋百余言，充分體現(xiàn)了慢詞篇幅宏大、適于鋪陳的特點，使宋詞在唐代近體詩長于比興的特點之外別樹一幟。柳詞的另一個貢獻是在一定程度上開拓了宋詞的題材，把詞的描寫范圍由士大夫的小庭深院引向市中都會；同時普及了詞的歌唱，使之成為雅俗共賞、“天下詠之”的文藝形式。

柳永詞多為歌妓所作，故始終未脫“詞為艷科”的傳統(tǒng)束縛，這一缺點他與晏殊、歐陽修相同，另一位與柳永同時而齊名的張先，也不能免。其后以異軍突起而主盟詞壇的蘇軾，在柳永開創(chuàng)的慢詞長調的基礎上，進一步“以詩入詞”，完全突破了詞的傳統(tǒng)題材和傳統(tǒng)風格，擴大了詞的境界，提高了詞的品格，使之成為一種可以表現(xiàn)多方面內容的新詩體，因而為宋詞的發(fā)展開辟了一個積極向上的新方向。

關于蘇軾詞風與柳永的不同，宋人有柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板唱“楊柳岸曉風殘月”；學士詞，須關西大漢，執(zhí)鐵板唱“大江東去”（俞文豹《吹劍續(xù)錄》）的說法。“大江東去”即《念奴嬌?赤壁懷古》，與此相類的還有《江城子?密州出獵》、《水調歌頭》（明月幾時有）等，后世以“豪放派”概括蘇軾的詞風，大抵正著眼于這一部分作品。其實蘇軾作詞，剛柔相濟，所著《東坡樂府》，其中婉約詞亦不少。不過就文學史上的影響而言，最能代表蘇詞的，還是清雄之作。

蘇軾作詞，以意為主，常常突破詞律的束縛。這一點曾引起恪守傳統(tǒng)詞法的后起作家如李清照等人的不滿。在當時，他的門人、著名詞家秦觀（1049－1100）也沒有走他所開辟的道路。從秦觀到李清照，一般被認為是婉約派詞風的正宗。秦觀有《淮海詞》傳世，代表作如《踏莎行》（霧失樓臺）、《鵲橋仙》（纖云弄巧），聲情并茂，語工而美，繼承了柳永贈妓之作的遺風，而詞品比他要高。李清照曾撰《詞論》，力主詞“別是一家”之說。傳世的《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《如夢令》（昨夜雨疏風驟），寫深閨中的寂寞和年輕女子惜春的心情，具有反對封建禮教束縛的社會意義；晚年避亂江南所作的《聲聲慢》（尋尋覓覓），通過個人流離生活的描寫，反映當時的民族災難，以傳統(tǒng)詞風抒寫深沉的愛國情懷，均是婉約詞中思想價值較高的佳作。

北宋后期的重要詞人還有周邦彥（1056－1121）。周邦彥精通詞律，能自度曲，宋徽宗時曾主持過中央音樂機關大晟府，是兩宋注重音律一派詞人承先啟后的主要代表。著有《清真集》，以“本色”、“當行”盛行于世。

南宋前期主盟詞壇的代表人物是著名愛國詞人辛棄疾。作為時代的歌手，辛棄疾一生寫了大量的詞，有《稼軒長短句》六百二十多首，著名的如《破陳子?為陳同父賦壯詞以寄之》、《鷓鴣天》（壯歲旌旗擁萬夫）、《水龍吟?登建康賞心亭》、《永遇樂?京口北固亭懷古》等，表現(xiàn)了當時重大的抗戰(zhàn)、愛國主題，抒寫了在把持朝政的投降派的排斥下，壯士報國無門的憂憤心情。從藝術上講，稼軒詞繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風，將“以詩為詞”進一步發(fā)展到“以文為詞”，使宋詞的思想和藝術都取得了空前的杰出成就。后世以“蘇、辛”并稱，但辛棄疾又自成特色，一時仿效或傾慕者如張孝祥、韓元吉、陸游、陳亮及稍后的劉過、劉克莊等，世稱辛派詞人。

南宋后期于辛詞外別立一宗的是姜夔（1155？－1221?）。姜夔上承周邦彥，下開格律詞派。著有《白石道人歌曲》六卷，多自度曲，如《揚州慢》等自度曲十七首，均旁注音譜，是現(xiàn)存宋人詞集中僅見的完整的詞曲譜。其時及稍后詞壇較有影響者如吳文英、史達祖、王沂孫、周密、張炎等人，均遠紹周邦彥，近師姜夔，以音律之講究、辭句之精美為權輿，重形式而輕內容，與辛派詞人走了相反的道路。倒是宋末愛國詩人文天祥以及劉辰翁（1232－1297）的一些詞作，成為辛棄疾、陸游等愛國詞的嗣響。

作為一種文化現(xiàn)象，詞在11－13世紀的繁榮，是包括與宋先后并存的遼、西夏、金在內的整個中華民族的共同精神財富。葉夢得《避暑錄話》卷

三、羅大經《鶴林玉露》卷十三關于西夏“凡有井水飲處即能歌柳詞”和金海陵王完顏亮聞歌柳永《望海潮》，“欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志”的記載，說明當時詞的歌唱，已普及到中國西北、東北廣大少數(shù)民族地區(qū)。另據遼人王鼎《焚椒錄》記載，遼道宗耶律洪基（1055－1101年在位）宣懿皇后蕭觀音曾創(chuàng)作了《回心院》等詞作十多首。至于金代，以蘇、辛詞風為宗，出現(xiàn)了蔡松年、趙秉文、元好問等不少優(yōu)秀詞人。相傳辛棄疾早年在北方曾從金人學詞，成名之后，又成為金朝詞人學習的榜樣。當時中國雖暫時分裂為幾個對立的政權，但在文化方面則是互相融合，相與并進的。

詞在11世紀中國的勃興，有著多方面的社會原因。比如商品經濟的發(fā)達，城市文化的興起，以及歌妓制度的發(fā)展和士大夫公余生活的優(yōu)容等。其中最重要的一個原因是士庶文化生活的需要和文藝形式的自身發(fā)展。沈括《夢溪筆談》卷五“先王之樂為雅樂，前世新聲為清樂，合胡部者為宴樂”的記載，敘述了音樂史上三個不同時代的配詩樂。“雅樂”即《詩經》中的《雅》、《頌》，“清樂”指漢魏六朝的樂府，與唐宋詞配合的主要就是“宴（燕）樂”。任何一種文藝形式的產生，總與社會上文化娛樂生活的價值取向有關，配樂演唱，乃是社會對詩歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)要求。盛唐詩歌，特別是近體絕句，本也有入樂者，宋詩承中晚唐之余，向散文化、議論化發(fā)展，愈益趨于書面文學化。于是適應秦樓楚館助觴遣興的詞的創(chuàng)作也就逐漸興盛起來了。到元代，士民對文藝的興趣轉向另一種兼有表演性質的新形式，宋詞在文學史上的重要地位也就被新起的元曲所替代。

宋人詞籍除各人專集及歷代詞選外，近人唐圭璋編有《全宋詞》，搜羅比較全面，查閱也方便，但其中有一些錯字，使用時最好能與原書核對。

二、簡介作家作品。

、找學生介紹。

2、教師補充。

柳永：，字耆卿，初號三變。因排行七，又稱柳七。祖籍河東（今屬山西），后移居崇安（今屬福建）。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉而厭倦官場，耽溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產生了較大的影響。有《樂章集》。

三、賞析《八聲甘州》。

、學生朗誦詩。

2、詩中重點詞句講解（略）。

3、《八聲甘州》簡析

瀟瀟暮雨，灑遍江天，直洗出一片清秋天地。雨過后。漸覺霜風凄緊，秋意一陣緊似一陣。詞人獨立高樓，極目遠望，關河冷落，夕陽殘照。風雨過后，到處紅衰翠減，韶光休矣。唯有長江水，無語東流，似與詞人默默相對。

不忍登高臨遠，因故鄉(xiāng)邈渺不可見，而望鄉(xiāng)又總使人歸心難收。更遙想佳人，此刻亦獨立妝樓舉首凝亡命望，多少次天際識歸舟，總是一場空！美人遲暮之悲，和紅衰翠減之悲，亦打成一片。佳人又怎知道，此時此刻，我與你正一樣凝愁相望！

4、詩的藝術特色：

這首傳頌千古的名作，融寫景、抒情為一體，通過描寫羈旅行役之苦，表達了強烈的思歸情緒，語淺而情深。是柳永同類作品中藝術成就最高的一首，其中佳句“不減唐人高處”（蘇東坡語）。

開頭兩句寫雨后江天，澄澈如洗。一個“對”字，已寫出登臨縱目、望極天涯的境界。當時，天色已晚，暮雨瀟瀟，灑遍江天，千里無垠。其中“雨”字，“灑”字，和“洗”字，三個上聲，循聲高誦，定覺素秋清爽，無與倫比。自“漸霜風”句起，以一個“漸”字，領起四言三句十二字。“漸”字承上句而言，當此清秋復經雨滌，于是時光景物，遂又生一番變化。這樣詞人用一“漸字”，神態(tài)畢備。秋已更深，雨洗暮空，乃覺涼風忽至，其氣凄然而遒勁，直令衣單之游子，有不可禁當之勢。一“緊”字，又用上聲，氣氛聲韻寫盡悲秋之氣。再下一“冷”字，上聲，層層逼緊。而“凄緊”、“冷落”，又皆雙聲疊響，具有很強的藝術感染力量，緊接一句“殘照當樓”，境界全出。這一句精彩處在“當樓”二字，似全宇宙悲秋之氣一起襲來。

“是處紅衰翠減，苒苒物畢休。”詞意由蒼莽悲壯，而轉入細致沉思，由仰觀而轉至俯察，又見處處皆是一片凋落之景象。“紅衰翠減”，乃用玉谿詩人之語，倍覺風流蘊藉。“苒苒”，正與“漸”字相為呼應。一“休”字寓有無窮的感慨愁恨，接下“惟有長江水，無語東流”寫的是短暫與永恒、改變與不變之間的這種直令千古詞人思索的宇宙人生哲理。“無語”二字乃“無情”之意，此句蘊含百感交集的復雜心理。

“不忍”句點明背景是登高臨遠，云“不忍”，又多一番曲折、多一番情致。至此，詞以寫景為主，情寓景中。但下片妙處在于詞人善于推已及人，本是自己登遠眺，卻偏想故園之閨中人，應也是登樓望遠，佇盼游子歸來。“誤幾回”三字更覺靈動。結句篇末點題。“倚闌干”，與“對”，與“當樓”，與“登高臨遠”，與“望”，與“嘆”，與“想”，都相關聯(lián)、相輝映。詞中登高遠眺之景，皆為“倚閨”時所見；思歸之情又是從“凝愁”中生發(fā)；而“爭知我”三字化實為虛，使思歸之苦，懷人之情表達更為曲折動人。

這首詞章法結構細密，寫景抒情融為一體，以鋪敘見長。詞中思鄉(xiāng)懷人之意緒，展衍盡致。而白描手法，再加通俗的語言，將這復雜的意緒表達得明白如話。這樣，柳永的《八聲甘州》終成為詞史上的豐碑，得以傳頌千古。

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第三篇：八聲甘州教案

《八聲甘州》教案

[導言]柳耆卿在世時，不為人重，但因工于填詞，卻深受歌妓們的歡迎和賞識，一生潦倒，死后也是只有歌兒笛手們懷念不忘。逢時設祭。這種文士，舊時譏為“無行”，但是他并不象那些正統(tǒng)士大夫們所估計得那般微不足道，他寫下的幾篇名闋，境界高絕。成為詞史上的豐碑，是第一流作品，千古傳頌。這篇《八聲甘州》，早為蘇東坡巨眼所識，說其間佳句“何減唐人高處!”須知這樣的贊語，是極高的評價，東坡不曾輕易以此許人的。

注：第一個專業(yè)詞人、第一個全力制作慢詞的人，第一個專門為妓女寫作歌詞的詞人。

一、柳永簡介

柳永（987?－1053?）北宋詞人，原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿，排行第七，故稱柳七，崇安（今屬福建）人。景祐進士。官屯田員外郎，世稱柳屯田。柳永能詩文善度曲填詞，創(chuàng)作慢詞獨多，鋪敘刻畫，語言通俗，音律諧婉，開辟了倚聲填詞的新途徑，有《樂章集》傳世。柳永長于作詞，少有詩流傳后世，只有兩三首。其中《煮海歌》（“周而復始無休息，官租未了私租逼。驅妻逐子課工程，雖作人形俱菜色”）較為著名，是他任昌國州曉峰鹽場大使，監(jiān)督制鹽時所作，其風格和他的詞完全不同。

其生卒年未見史籍明載，據今人唐圭璋《柳永事跡新證》，約生于宋太宗雍熙四年(987)，卒于宋仁宗皇佑五年(1053)。他的文學活動期間約略相當于仁宗朝(1023～1063)。其年齒與晏殊相近。

柳永原名三變，大約是中年以后改名，因為身體多病的緣故，永即永年，耆即耆老，冀改名以得長壽。祖籍河東（今山西永濟），徙居崇安（今福建崇安縣）。祖父柳崇，以儒學名。父柳宜，曾仕南唐，為監(jiān)察御史，入宋后授沂州費縣令等，后為國子博士，官終工部侍郎。柳永兄弟三人，柳三復、柳三接與柳三變，三人在當時都有知名度，號“柳氏三絕”。

柳永少年時期曾隨父一度生活在汴京，年輕時是個風流才子，過著歌舞尋歡的浪漫生活。

柳永《戚氏》詞回憶說：“帝里風光好，當年少日，暮宴朝歡。況有狂朋怪侶，遇當歌、對酒競留連。”柳永主要活躍于宋仁宗時期。仁宗即位后柳永曾來汴京應試。待試期間，多與下層歌妓樂工交往，喜歡為秦樓楚館的姑娘們和教坊的樂工們（演奏員）用當時的口語為她們填詞，寫出她們的心思。當葉夢得《避暑錄話》卷下說柳永“為舉子時，多游狹邪，善為歌詞。教坊樂工，每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時。”這種生活卻為他進入仕途帶來了不良影響，甚至因此遭受挫折。據宋人筆記《能改齋漫錄》說，他因在《鶴沖天》詞中開頭說過：“黃金榜上，偶失龍頭望。”下闕又說：“忍把浮名，換了淺斟低唱”，為宋仁宗所不高興，臨軒放榜，宋仁宗特意把他的名字刪了，在他的卷子上批道：“此人風前月下，好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’？且填詞去！”因此他后來屢試不中。又據《藝苑雌黃》說，他受此打擊后，只好以半開玩笑的態(tài)度，自稱“奉旨填詞柳三變”，游走在汴州、蘇州、杭州一帶的妓院，過著漂泊流浪的生活，以自封的“白衣卿相”對抗黃金榜上的“浮名”。直到后來他改名為“永”，才中了景祐元年(1034)的進士。不過，他平日填詞，所奉的不是皇帝的圣旨，而是和他親密交游的歌女舞伎的“芳旨”。當然，宋人筆記未必全然可信，但柳永一定是考舉數(shù)次以后才進士及第的，應考期間有過一段蹉跎艱難的時光。

當一個不能兼濟天下的讀書人落魄時，或如“千古是非心，一夕漁樵話”（白樸《雙調?慶東原》）的白樸，放任山水林間，享受自然清風白云，淡泊名利；或如“醉入花叢宿，此度見花枝，白頭誓不歸”（韋莊《菩薩蠻》）的韋莊，流戀煙花巷中，倚紅偎翠，風流于世，柳永，屬于后者。在準備科考的一段時間里，柳永更多的是放縱自己，混跡于歌樓妓館。他的許許多多膾炙人口、傳播廣泛的俗艷詞曲，既為他博得詞壇聲望，也為他換取了“薄于 操行”的名聲。在“留意儒雅，務本理道”的仁宗時代，他因此要在仕途上吃虧也是理所當然的。及第前，還曾游歷過成都、京兆，遍歷荊湖、吳越。

及第后，歷任睦州團練推官、余杭令、定海曉峰鹽場鹽官、泗州判官、太常博士，官終屯田員外郎，世稱“柳屯田”。對于柳永，我們大致可作二個推測：一是柳永大概沒有結婚，否則不可能一直浪跡于浪跡江湖，宿于煙街柳巷，從他的詞中可以看出他常在旅行中，在城中則就宿在歌女家中。二是他進士及第時大約已將近五十歲，否則生活上不可能如此困頓。因為五十歲前后，他在仕途上已經沒有太多可供發(fā)展的時間與空間，加上他的聲名狼藉，困頓以終也就是必然的事了。柳永的困頓我們從其“雨鈴霖”的名句：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”可見，如不是落魄潦倒，斷寫不出如此深受至深的詩句。

柳永與妓女們的關系非常密切。柳永與其他嫖客大不相同，不只是泄欲，而是把妓女當朋友，推心置腹地談心，平等自由地上床，再加上他寫得一手好詞，隨便給哪個妓女寫上一首，那個妓女就會身價倍增，頗似現(xiàn)在的文化包裝。于是妓女們對柳永愛如潮水。當時曾有一首歌謠形容柳永和妓女的關系：“不愿穿綾羅，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見，愿識柳七面。”據金盈之《醉翁談錄》丙集卷二載：“耆卿居京華，暇日遍游妓館。所至妓者愛其有詞名，能移宮換羽，一經品題，聲價十倍，妓者多以金物資之。”他對自己的這種風月生活也頗為自得，在詞里表現(xiàn)得也相當大膽、直露、毫不虛偽，毫不做作，公開宣稱“才子詞人”，“白衣卿相”（《鶴沖天》）。

當然他是絕對的花花公子，我們可從他為妓女題寫的詩詞，可以看出他曾與數(shù)個美眉有染：

秀香:“秀香家住桃花徑，算神仙才堪并。”（《晝夜樂》）英英：“英英妙舞腰肢軟，章臺柳，昭陽燕。”（《柳腰輕》）

瑤卿：“有美瑤卿能染翰，千里寄小詩長簡。”（《鳳銜杯》）心娘：“心娘自小能歌舞，舉意動容皆濟楚。”（《木蘭花》）佳娘：“佳娘捧板花鈿簇，唱出新聲群艷伏。”（《木蘭花》）

酥娘：“酥娘一搦（音諾，握）腰肢裊，回雪縈塵皆盡妙。”（《木蘭花》）蟲蟲：“就中堪人屬意，最是蟲蟲。有畫難描雅態(tài)，無花可比芳容。”（《集賢賓》）“蟲娘舉措皆溫潤，每到婆娑片恃俊。”（《木蘭花》）

但是，柳永在貧困潦倒時，曾得到過妓女極大的幫助，為了得到他的一首詞，她們不惜千金相贈。就是他死后，沒有家屬為之營喪葬，由歌女們聚資為他營葬，因此他變成了一個傳奇人物。每逢清明，都有妓女們攜酒肴于柳永墓前祭奠這位詞人，時人謂之“吊柳會”，或叫“上風流冢”。《清平山堂話本》中的《江樓記》即是敷衍此事成為小說。把柳永戀愛故事的傳說寫成劇本的，有元曲《錢大尹智寵謝天香》,關漢卿著,劇本說明他赴考以前尚未結婚。如果不是“吊柳會”或“上風流冢”的人，甚至不敢到樂游原上踏青，并形成一種風俗，直到宋室南渡之后，這一風俗才中斷。后人有詩題柳永墓道：“樂游原上妓如云，盡上風流柳七墳。可笑紛紛縉紳輩，憐才不及眾紅裙。”

二、柳永及其作品

1、柳永詞的內容

（1）艷情詞、愛情詞。著重寫他在秦樓楚館、煙花柳巷的生活。①反映自己仕途失意以后的狎妓行樂的生活，既表現(xiàn)了他對功名利祿的鄙視，又反映了他的浪子習氣。代表作：《鶴沖天》：

“黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風云便，爭不恣游狂蕩？何須論得喪，才子佳人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且 2 恁偎紅依翠，風流事，平生暢，青春都一晌。忍把渾名，換了淺斟低唱。”

——上片著重寫幽怨之情，下片重點寫自己及時行樂的浪子情懷。體現(xiàn)了柳永的人生價值觀，對士大夫的人生價值觀有一定的懷疑、迷惘，對煙花柳巷的生活有一定的向往。

②反映了他和妓女之間的愛情。代表作：《雨霖鈴》、《蝶戀花》（“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”）、《憶帝京》（“借我一生心，負你千行淚”）等。如《雨霖鈴》： “寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼。竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？”

③反映妓女對正常愛情和幸福生活的渴望。如《迷仙引》、《集賢賓》等。

（2）宦情羈旅詞。著重寫自己漂泊失意的傷感、思鄉(xiāng)懷清的傷感。柳永“尤工于羈旅行役”，此種反映了古代文人懷才不遇的悲憤，表達了對功名利祿的某種淡漠。在手法上，把漢魏樂府古詩中的游子思婦的題材與晚唐五代詞中男歡女愛、離愁別恨的描寫結合起來，情深意切、凄楚蒼涼。代表作：《八聲甘州》等。

（3）描繪都市風光詞。詞人描繪了北宋太平時期都市的繁華、社會的富庶，有重要的認識價值和審美價值。代表作：《望海潮》：

“東南形勝，三吳都會，錢塘自古番話。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊獻清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。”

2、柳永詞的藝術成就

柳永是中國詞史上第一個專業(yè)詞人。他在擴大詞境、發(fā)展慢詞、豐富詞作表現(xiàn)手法上都有杰出貢獻。

（1）發(fā)展了慢詞長調。柳永之前，小令一統(tǒng)詞壇。到柳永始大力創(chuàng)作慢詞長調，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞長調與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進。（小令：唐時文人于酒宴上即席填詞，當作酒令，后遂稱詞之較短小者為小令。慢詞：依曲調舒緩的慢曲填寫的詞。一般都比較長。）

在兩宋詞壇上，柳永是創(chuàng)用詞調最多的詞人。他現(xiàn)存213首詞，用了133種詞調。而在宋代所用八百八十多個詞調中，有一百多調是柳永首創(chuàng)或首次使用。詞至柳永，體制始備。令、引、近、慢、單調、雙調、三疊、四疊等長調短令，日益豐富。形式體制的完備，為宋詞的發(fā)展和后繼者在內容上的開拓提供了前提條件。

（2）多用賦體。吸收辭賦和駢文的長處，極善鋪敘，層層鋪敘，恣意渲染，在鋪敘中渲染情感。

（3）雅俗并陳。俗者以口語入詞，善于提煉俚俗語，“狀難狀之景，傳難達之情”，但又俗不傷雅，雅者則可以熔鑄前人詩句，氣象宏大。

柳永不僅從音樂體制上改變和發(fā)展了詞的聲腔體式，而且從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，著意運用通俗化的語言表現(xiàn)世俗化的市民生活情調。表現(xiàn)世俗女性大膽而潑辣的愛情意識；表現(xiàn)被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲；表現(xiàn)下層歌妓的不幸和她們內心美好的愿望；展現(xiàn)北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風情。

他化用前人詩句入詞，卻不見痕跡。如：“不忍登高臨遠”等句，實取自《楚辭·九辯》：“登山臨水兮送將歸。”又如：“誤幾回天際識歸舟”，實際來自謝朓《之宣城郡出新林浦 3 向板橋》詩中“天際識歸舟，云中辨江樹。”又如：“是處紅衰翠減”，來自李商隱《贈荷花》詩：“翠減紅衰愁殺人。”作為一個有獨創(chuàng)性成就的詞人，不僅要向民間學習生動活潑、通俗淺近的語言，使自己作品的語言具有時代性和群眾性，同時，還要繼承我國古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使詞的語言具有鮮明的民族性和文學性。柳永詞的語言正是這樣豐富多彩。

3、柳永詞在宋詞發(fā)展中的地位

關于柳永作品的評價，自宋以來即有分歧。各家評語有一點比較一致的，即認為他引用俗語，不登大雅之堂，作品主題多與婦女有關，不免塵下，但也因此而為廣大人民所喜愛。從西夏來的使臣說，凡有飲井水處即能歌柳詞。這和他采用民間俗語入詞有關。其《樂章集》所見詞中詞中用俗語者其實不多，其實不如黃庭堅。

宋人對柳詞有較為公允的評價。

王灼《碧雞漫志》說他“序事閑暇，有首有尾，亦間出佳語，又能擇聲律諧美者用之”。陳振孫《直齋書錄解題》卷二十一說：“其詞格固不高，而音律諧婉，語意妥貼，承平氣象，形容曲盡。”這是因為柳永用晚唐律賦的筆調鋪陳當時京城的承平氣象，富麗風光，如《樂章集》第一首《黃鶯兒》：“黃鸝翩翩，乍遷芳樹。觀露濕縷金衣，葉映如簧語。曉來枝上綿蠻，似把芳心深意低訴。”用流利酣暢的文字，寫出春光明媚的形象氣氛。因此，比寫凄苦之詞如“霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓”更為不易。他尤其擅長用老百姓日常的生活語言溶化入詞，所謂“骫骳wei3bei4從俗”，能使“天下詠之”。文人雅士在這方面比賽不過他，只好承認他的詞“極工致”。但又說他的詞“多雜以鄙語，故流俗人尤喜道之”。比較有分析眼光的是近人夏敬觀的評語，他認為:柳詞當分雅俚二類。雅詞用六朝小品文賦作法。層層鋪敘，情景兼融。一筆到底，始終不懈。俚詞襲五代淫诐之風氣，開金元曲子之先聲。比于里巷歌謠，亦復自成一格。

說柳詞應分雅俚二類，極有見地，對于后世許多詞人的作品，也都應該如此看待。例如蘇軾、辛棄疾、李清照諸人的作品，都應一分為二，分別看待。

總體而論，我們可對柳詞作如下評價：

（1）擴大了詞的書寫內容，把詞從小庭深院引向市井都會、山城水驛，呈現(xiàn)出較為寬闊的畫面，為后來詞的創(chuàng)作開拓了新的領域。

（2）發(fā)展了詞體，大量嘗試慢詞，從此寫慢詞就蔚然成風，為宋詞的繁榮奠定了基礎。《樂府余論》：“(柳詞)一時動聽，散布四方，東坡、少游輩繼起，慢詞遂勝。”（3）提高了詞的表現(xiàn)技巧，結構采用鋪敘承接的手法，描寫采用白描的手法，對后世影響深遠，口語的運用使宋詞有了雅俗之分，豐富了詞的藝術風格。

三、作品分析

1、背景與體裁

柳永仕途坎坷，四處漂泊，飽嘗羈旅的滋味，因此在詞中往往把山水風物、戀情相思與身世感嘆交織在一起，這首《八聲甘州》即是羈旅行役之作。“八聲甘州”又名“甘州”，本是唐玄宗時教坊大曲的一個名字，后作為詞調，因有八韻，故又稱“八聲甘州”。

2、詞意與串講

[原文]對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。

[詞語]瀟瀟：下小雨的樣子。清秋：清冷的秋景。

[詞意] 面對著瀟瀟暮雨從天空灑落在江上，經過一番雨洗的秋景,分外寒涼清朗。[簡析]是一首敘寫羈旅漂泊、抒發(fā)感慨的詞作。寫登臨縱目所見的秋色的蕭瑟凄涼景象。氣勢磅礴，境界開闊。

“對”領起，已寫出登臨縱目、望極天涯的境界，“對”字，說明上片所寫都是抒情主人公的面對之景，既令人感到真切，又便于在景物中深入抒情主人公的主觀情緒。“暮雨”上用“瀟瀟”，下用“灑”字來形容，就使人仿佛聽到了雨的聲音，看到了雨的動態(tài)。那是一陣秋天的涼爽蕭疏的雨，而經過這場雨，“秋”就變得更“清”了。“秋”是不可以“洗”的，但詞人卻偏以為“秋”之“清”是由于“暮雨”之“洗”，使人生動、真切，覺雨后秋空清朗之狀如在目前。“灑江天”，也是灑向空氣中的灰塵，“洗清秋”，構思新穎別致。其中“雨”字，“灑”字，和“洗”字，三個上聲，循聲高誦，定覺素秋清爽，無與倫比。那蒼茫的暮色、瀟瀟的秋雨、凄緊的霜風、冷落的山河、西沉的落日、無語的流水、遼闊的江天，構成了一幅曠達、陰沉、凄寒、寂寥的圖景，融進了主人公的愁思，又增添了主人公的愁思。[原文]漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。

[詞語]漸：逐漸。霜風：秋風。凄緊：凄冷逼近。殘照：落日余暉。當樓：映照在樓上。[詞意] 凄涼的霜風逐漸地迫近，江山一片冷清蕭條，落日的余光照耀在樓上。[簡析]分析：漸統(tǒng)領三句十二字，承上句而言，當此清秋復經雨滌，于是時光景物，遂又生一番變化。這樣詞人用一“漸”字，神態(tài)畢備。“漸”字寫出秋已更深，雨洗暮空，乃覺涼風忽至，其氣凄然而遒勁，直令衣單之游子，有不可禁當之勢。冷落，既是寫秋景冷清蕭索，又是寫作者的由冷清之景所產生的寒冷感受。“關河”是冷落的，詞人所在之地，則被即將西沉的陽光照射著，景色蒼茫遼闊，境界高遠雄渾。“一“緊”字，又用上聲，氣氛聲韻寫盡悲秋之氣。再下一“冷”字，上聲，層層逼緊。而“凄緊”、“冷落”，又皆雙聲疊響，具有很強的藝術感染力量，緊接一句“殘照當樓”，境界全出。這一句精彩處“當樓”二字，似全宇宙悲秋之氣一起襲來。

寫出高遠的景色和開闊博大的形象，具有盛唐博大高遠的氣象。蘇軾：“此語于詩不減唐人高處。”以上寫仰望，往下轉寫俯視。

[原文]是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。

[詞語]是處：到處。紅衰翠減：花葉凋零。苒苒：漸漸過去。物華：美好的事物。

[詞意] 到處紅花凋零翠葉枯落，美好的景物漸漸地衰殘。只有長江水，不聲不響地向東流淌。

[簡析] 此兩句寫樓頭所見。“是處紅衰翠減，苒苒物畢休。”紅花綠葉也都衰敗凋零了，一切美好的景物也都休止了。詞意由蒼莽悲壯，而轉入細致沉思，由仰觀而轉至俯察，又見處處皆是一片凋落之景象。“紅衰翠減”，乃用玉谿詩人之語，倍覺風流蘊藉。“苒苒”，正與“漸”字相為呼應。一“休”字寓有無窮的感慨愁恨。有意把實物虛化，由眾芳搖落寫出萬景衰颯、節(jié)序如流。看到花木凋零，詞人觸景傷情，感觸良多，但詞人未明寫，接下“惟有長江水，無語東流”，宇宙間始終不變的，只有樓前的長江流水。詞人在感嘆時光的消逝中，包含有對宇宙人生短暫與永恒、變與不變的哲理認識，時光在流逝，自己在變老，河水在東流，但流逝的時光，東流的河水又是永恒的。那“無語東流”的長江水，是蕭瑟秋景中唯一富于生命力的東西；但江水東流，游子卻不能東歸。江水似也有情，在為淹留異鄉(xiāng)者黯然神傷，默默流淌。一切景語，仿佛人語，為抒情營造了良好的氛圍。情寓景中，景中含情。

上片全是寫景，且寄予著悲秋的感情。暗寓時間悠悠，隱蓄凄清落寞、惆悵萬端的人生感傷。

[原文]不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留? 5 [詞語]臨：從高處往低處看。渺邈：渺茫遙遠。淹留：長期停留在外。

[詞意] 不忍心登高遙看遠方，眺望渺茫遙遠的故鄉(xiāng)，渴求回家的心思難以收攏。嘆息這些年來的行蹤，為什么苦苦地長期停留在異鄉(xiāng)？

[簡析] “不忍”句點明背景是登高臨遠，在結構上是轉折翻騰，在感情上又多一番曲折、多一番情致：作者本在“登高臨遠”，遙望鄉(xiāng)關，卻偏要說“不忍”登高臨遠。同時，“不忍”二字反映了游子深沉的痛苦，打開了游子感情的閘門，想到自己年歲老大、落迫無成，奔波在羈旅道上，心情悲傷；如果登臨時，再望見遠方的山水，勾引起對故鄉(xiāng)的思念，歸家的念頭就會難以收拾，內心增添一份悲傷。然后由想象轉到自嘆，自己近年來落拓江湖，東漂西蕩，究竟又是為了什么呢？采用問句，加重語氣，寫出千回百轉的心思和四顧茫然的神態(tài)，表達出“歸也未能歸，住也如何住”，即“歸思”和“淹留”之間的矛盾，含有多少難言之隱在內。想歸家，可功名無成，無顏見江東父老，有家不能歸。

[原文]想佳人、妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚闌干處，正恁凝愁。[詞語]佳人：美人，古代作品中常用來指代所懷念的女子。颙望：抬頭仰望。爭：怎么。處：時候。恁：這樣，如此。凝：表示一往情深，專注不已。

[詞意] 想起美人，正在華麗的樓上抬頭凝望，多少次錯把遠處駛來的船當作心上人回家的船。怎么知道我，倚著欄桿，愁思正如此的深重。

[簡析]表面寫佳人對作者的盼望，實際是加倍寫出作者對佳人的懷念。為自己設想對方，抒發(fā)懷人之情，以增添一層曲折：表面寫佳人對作者的盼望，實際是加倍寫出作者對佳人的懷念；本是寫自己望鄉(xiāng)懷人思歸，卻從對面寫“佳人”切盼自己回去寫起。景象生動，體味真切，情感真摯動人；“佳人”懷念自己，出于想象，本是虛寫，卻用“妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟”的具體細節(jié)，寫得真切真實。這里化用了謝朓的詩“天際識歸舟，云中辨江樹”（《之宣城郡出新林浦向板橋》）和溫庭筠的詞：“梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。”（《夢江南》）的詩意，但更加真切動人。

“爭知我”句，由對方回到自己，是為對方設想自己，愛人久盼自己未歸，或許正在埋怨自己樂而忘返，最后又在家人面前為自己辯白：哪里知道我現(xiàn)在倚闌遠望的時候，如此的愁苦呢？這里也是為對方設想自己，也是沿襲了上面的曲折手法：詞中登高遠眺之景，皆為“倚闌”時所見；思歸之情又是從“凝愁”中生發(fā)；本寫自己倚闌凝愁，卻說“佳人”不知自己的愁苦。倚欄凝愁，本是實情，卻從對方的角度設想，用“爭知我”領起，又化實為虛，十分空靈，使思歸之苦，懷人之情表達更為曲折動人。感情表達曲折，文筆如此多變，可謂達難達之情了。“倚闌干”，與“對”，與“當樓”，與“登高臨遠”，與“望”，與“嘆”，與“想”，都相關聯(lián)、相輝映。

如此由己及彼，由彼及己；由現(xiàn)實到想象，又有想象到現(xiàn)實，這種回環(huán)往復、曲折多變的文筆，反映了作者起伏翻騰的思緒，不僅寫出了歸思之切，相憶之深，也表現(xiàn)了自己對閨中人的關心和知心，把深婉細膩之情表達得淋漓盡致。

3.思想內容

該詞以登高臨遠作為核心貫穿全篇。

上片：望中所見，融情于景

下片：望中所思，即景抒情

上片：羈旅悲秋

下片：思鄉(xiāng)懷人

上片：羈旅之悲

下片：思鄉(xiāng)之意

上片：坎坷的經歷

下片：難言的痛楚

在瀟瀟雨后的清秋季節(jié)里，詞人面對蒼茫的落日、漸緊的霜風、冷落的關河和無語的江水，抒發(fā)了自己漂泊異鄉(xiāng)的羈旅之愁和相思之情，曲折地透露了自己想有所作為而不成、想回歸家鄉(xiāng)而不能的矛盾和苦悶，隱括了作者在人生旅途上坎坷不平的經歷。

4、前人評論

詞有與古詩同妙者：“關河冷落，殘照當樓。”即《勅勒》之歌也。（[清]劉體仁《七頌堂詞繹》）柳詞格固不高，而音律諧婉，詞意妥帖，承平氣象，形容盡致，尤工于羈旅行役。（〔宋〕陳振孫《直齋書錄解題》）

其鋪敘委婉，言近意遠，森秀幽澹之趣在骨。（[清]周濟《介存齋論詞雜著》）

四、寫作特點

1.寄情于景，情景交融

這首詞寫羈旅行役之凄苦，空闊蒼涼。詞人以瀟瀟暮雨、空曠江天、凄慘霜風、冷落關河、萬里夕陽為背景，有力地烘托出行人漂泊流離的困苦與孤獨。因這典型秋景所引發(fā)的愁苦意緒也就如同滾滾長江水一樣，奔流不息。下片寫故鄉(xiāng)之歸思。詞人翻進一層，設想家中的“佳人”也正倚妝樓凝望，盼望行人的歸來。最終落實到己身。上片寫望中所見，主在寫景中營造情感氛圍，以景語抒情，情景交融。下片主在抒情，下片在上片營造氛圍和確定基調的基礎上，自然而然開始抒情，上片為下片作出合理的鋪墊造勢，下片在上片的基礎上順勢而為，自然而然，雙方照應，情感的抒發(fā)更為深切。

2、獨特表現(xiàn)手法（1）虛實相生的手法

化虛為實，寫自己思念愛人的情感，本來很虛，卻從本對方想自己盼自己回家，用“妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟”的具體細節(jié)，寫得真切真實；本寫自己現(xiàn)在正在樓上倚欄發(fā)愁的實景，卻從想象中，對方埋怨自己久而不歸，樂而忘反，自己的辯白中寫出，這是化實為虛。虛實相生，增加了詞的表達的委婉曲折；虛實對比映襯，增加了詞的情感表現(xiàn)的容量，本來自己的獨望變成了雙方關山遠隔的千里對望，見出兩地同心，俱為情苦。這雖是想象，卻反映了作者對獨守空閨的意中人的關切，似在遙遙相望中互通心曲，進行心與心的交流，從而暗示出：人未歸而心已歸，更見出歸思之切，想念之苦。

（2）相反相成的映襯技巧

全詞表達羈旅悲愁的情感，卻通過選取和營造博大雄渾的意象來營造氛圍，寄托情感，非常典型地運用了相反相成的映襯技巧，于雄渾博大的氣象中，表達纏綿悱惻的情感。全詞高曠古雅，氣象雄闊，筆力蒼勁，情感細膩，委婉深沉。蘇軾曾稱贊此詞“不減唐人高處”（《侯鯖錄》卷七）。

（3）設問的運用

上片中運用了設問，以設問引人深思，加強了語氣，同時把自己有家不能歸的無奈表達得淋漓盡致，寄托了對自己身世坎坷而落拓無成的慨嘆。

3.準確生動的語言（1）善用引字

作者善于用“領字”生發(fā)句意，上片用“對”字領起開頭兩句，以烘托暮雨瀟瀟的江上清秋，接著又以“漸”字承上啟下。下片以“望”字興起思鄉(xiāng)之情，又以“嘆”字轉到自身處境，最后從“想”字生發(fā)出對方妝樓遙盼的情景，并用來對照自己的鄉(xiāng)愁。

（2）用詞準確

本詞大量的用詞十分講究，非常準確、精煉。如：“灑”，“洗”，“紅衰翠減”，“物華休”，“無語東流”，“殘照當樓”等，準確傳神，富有生動性。

7（3）雙聲疊韻詞

此詞采用雙聲疊韻詞，以聲為情，聲情并茂。雙聲如“清秋”、“冷落”、“渺邈”等，疊韻如“長江”，“無語”，“闌干”等，它們錯落分布，相互配合，時而嘹亮，時而幽咽。有助于增加增強抑揚頓挫，更好地表現(xiàn)心潮的起伏不平，思鄉(xiāng)的余音裊裊，不絕如縷。

五、結 語

這首詞章法結構細密，寫景抒情融為一體，以鋪敘見長。通過描寫羈旅行役之苦，表達了強烈的思歸情緒，語淺而情深。而白描手法，再加通俗的語言，將這復雜的意緒表達得明白如話。這樣，柳永的《八聲甘州》終成為詞史上的豐碑，得以傳頌千古。

六、擴展閱讀

《鶴沖天》一詞讓柳永付出了落榜的代價。但卻獲得了世人的普遍熱愛。

鶴

沖

天

黃金榜上。偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風云便，爭不恣狂蕩。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。

柳詞“尤工羈旅行役”。柳永一生仕途不順，奔波于各大都會，有很多羈旅行役的親身體驗。故寫下不少羈旅行役之作。如其名作《雨霖鈴》寫與情人難以割舍的離別場面和傷感之情。據說當時僧人道士也熱愛柳永詞，《皇朝事實類苑》記載：開元寺一個叫法明的僧人，每飲至大醉，唯詠唱柳永詞。臨終前曾作一首偈語：“平生醉里顛蹶，醉里卻有分明。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。”

雨

霖

鈴

寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰、好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說。

望

海

潮

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

詞的上片主要寫杭州的繁盛；下片前半部分寫杭州西湖的佳麗，后半部分稱頌地方官的政績。其中“三秋桂子，十里荷花”用白描手法，傳為佳句。

七、思考題

1.柳永《八聲甘州》是如何以秋景來烘托離愁的？

2.柳永《八聲甘州》“惟有長江水，無語東流”表達了什么樣的感情？

3.《八聲甘州》下片轉寫佳人颙望，對表現(xiàn)全詞的主題“羈旅之苦”有何益處？

第四篇：八聲甘州 教案

八聲甘州

一導入：有一首歌唱地好“山不轉水在轉，水不轉人在轉”，但無論身處何地，我們對家鄉(xiāng)的情是無法改變的，想想我們學過的詩歌，有哪些是抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“煙火連三月，家書抵萬金”，“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家??斷腸人在天涯”。透過詩行，我們可以看見游子的思念，母親的呼喚，親人的期盼，今天，我們走進柳永的《八聲甘州》，看看又是一番怎樣的思念。

二、介紹作者：柳永，北宋詞人，原名三變，字耆卿，排行老七，晚年作過屯田員外郎，所以當我們說到柳永、柳三變、柳耆卿、柳

七、柳屯田時，都指一個人。他才華橫溢，創(chuàng)造了慢詞，擴大了詞的功能和內容，他的詞分三類：一是寫都市生活的繁華，二是寫男女愛情的苦痛，三是寫羈旅行役的悲傷。

導入：本詞應該屬于哪一類？我們讀過才知道，大家推薦一位為我們泛讀一下。

給同學時間自由讀，思考：詞中描繪了哪些景物，抒發(fā)了作者怎樣的情感？

導入：讓我們帶著這樣的問題共同研討這首詞。

三、分析詞句：

分析“對蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋” 1.描寫了哪些意象？ 暮雨、江天、秋

2.為我們交代了哪些內容？ 時間、地點、天氣、人物

3.這些意象的組合給我們一個什么樣的感受呢？ 凄冷（在詩詞中這叫意境）

導入：本詞首句詞人通過意象的選取，形成了一種凄冷的意境，我們在看看下一句又是一番怎樣的情景 分析：“漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓”

1.同學們想一想，這種意境有沒有發(fā)生變化？從哪個詞可以看出？變成什么樣子了？更加凄冷。2.李白的《憶秦娥》中也有類似意境的詩句“西風殘照，漢家陵闋”，蘇軾曾經把二者進行比較，認為柳詞這句不減唐人高處，你認為它好在哪里？（提示：從意象 意境兩方面分析）

明確：物像選取大尺度、大范圍，廣闊遼遠，風既寒且急，行旅必少，只留下空寂的山河、渡口和樓頭孤懸的殘照，所用的描寫詞語更寒冷，肅殺落沒。可以感到意境更凄冷。導入：遠處景物這樣的荒涼、凄冷，詞人不忍再看，低頭尋覓。分析：“是處紅衰翠減，苒苒物華休，唯有長江水，無語東流”

1.紅和翠指什么？ 紅：花，翠：葉，化用李商隱的“此荷此葉常相映，翠減紅衰愁煞人。紅率翠減，還是衰敗的景象。

2.長江在我們的心里應該是什么樣的？波瀾壯闊的。滾滾長江東逝水，月涌大江流，詞人眼中的長江卻是無語東流，無語：無聲或無情，更加深了凄涼感。

構想畫面：詩歌的語言是高度凝練的。幾十個字就把詞人登高所見描寫的淋漓盡致，那么在你的頭腦中形成一副什么樣的圖畫。

一陣驟雨過后，秋色更加凄冷，傍晚的江邊，寒風漸起，遠處山河蒼茫遼闊，一抹夕陽依傍在天際，近處霜葉飄零，落英遍地，滿眼殘破景象。江風習習，吹起詞人衣襟，偶有江鳥傳來兩聲鳴叫，越發(fā)讓人感到幾分沉寂，只有秋江秋水逝者無聲，空添幾許傷感。

導入：王國維說：“一切景語皆情語”，適應不適應本詞？我們猜想一下，詞人想抒發(fā)一種什么樣的情感？（思鄉(xiāng)）：[暮：日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁，日暮客愁新，寒林點暮鴉] 詞人究竟是不是在思鄉(xiāng)？我們齊讀下片： 問：是不是在思鄉(xiāng)？是

下片句句都在寫思鄉(xiāng)，哪句話最能體現(xiàn)詞人的思鄉(xiāng)之情？ “想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。” 1.這本是誰在思念誰？ 詞人在思念佳人 2.而本句詞卻是從誰的角度來寫思念的？佳人。3.哪些詞能準確的描述佳人的情感變化？ 怎樣變化的？

“望、誤、識”。由全神貫注盼望的焦急，到誤認歸舟的驚喜，再到清醒不是后的懊喪。4.用自己的語言，描繪佳人行為的畫面？

常待閨閣的佳人急切盼望丈夫返回家園，梳洗打扮，登樓望望，總以為那出現(xiàn)在地平線上的就是丈夫的歸船，等到近頭，方才知道誤認了。如此再三再四，仍站樓頭凝神觀望，這是何等的深情啊！對一個在外漂泊之人來說又是多么值得珍惜啊！

5.這句詞不但寫我思人，而且想像人思我，這樣寫為什么更動人？

這是更深一層寫法，由單向思念寫為雙向思念，情感更深沉，從表達手法上顯得文筆更曲折，引人玩味，6．八聲甘州是詞牌名 詞有詞牌 還有的有題目 比如 沁園春 長沙 念奴嬌 赤壁懷古 這首詞沒有題目 我們給他加個題目應該是什么 思鄉(xiāng)

同樣是寫詞，柳永達到了“凡有井水引處，即能歌柳詞”。那么這首思鄉(xiāng)詞能夠引起我們巨大的共鳴，除了它本身的才情之外，在寫法上有什么特點？ 情景交融 層層鋪墊 襯托

7．同學再讀一遍本詞，體會其中的情感

柳永寫詞，重視藝術手法，我們學習詩詞也要講究方法，鑒賞詩詞應該從哪入手？ 意象------意境（畫面）-------情感（主題）

結束語：中國古典文化源遠流長，希望同學們徜徉于詩歌的海洋中，從民族文化中汲取優(yōu)良的養(yǎng)分不斷充實我們的頭腦，沉淀我們的知識。

第五篇：柳永八聲甘州教案

八聲甘州

[語文常識] 一 柳永，中國詞史上第一個專力寫詞的詞人，婉約派詞人的代表。

二 其詞多寫都市繁華景象及下層市民生活，尤其善于表達羈旅行役之苦，以鋪敘見長，善用通俗語言傳情狀物。精通音律，大量制作慢詞，對我國詞體發(fā)展起到重要作用。[分析] 一 上片：狀寫登高所見之景。

1.開頭兩句，以“對”字領起，總寫暮秋傍晚雨景，清冷凄涼的悲秋，為鋪敘景物抒發(fā)情思提供了廣闊的背景。

2.接著三句，以“漸”字領起，具體寫雨后暮景：秋風橫掃關河，夕陽蠶殘照小樓的悲涼

3.跌到眼前物華衰颯的近景：花葉凋零、眾芳搖落

4.再宕開一筆，推出所見長江遠景：江水無語東流，喻愁緒深遠。

特點是借景抒情、情景相生：雨是暮雨，風是霜風，日是殘照，再加上關河冷落，紅衰翠減，一派凄涼；眼前景物層層鋪敘，游子羈旅他鄉(xiāng)，失意惆悵的情感亦步步加深，秋景烘托著離愁，隱蓄著凄清落寞，萬端感傷。（思考題一、二）

二 下片：抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)之情

1.“不忍”二字領起，直寫思鄉(xiāng)之情，是全篇的主旨所在。2.補寫思鄉(xiāng)之意出自羈旅之苦

3.轉換角度，推己及人，以側筆渲染羈旅之苦。

4.再歸結到自己，以“倚闌干”遙應開頭，以一個“愁”字倒貫全篇，打通情景。

[思考題] 一、二、上片寫望中所見，融情入景，下片寫望中所思，既景抒情。

在詞的上片，詞人以蒼茫的暮色、蕭蕭的秋雨、凄緊的霜風、冷落的關河、西沉的落日、無語的流水、遼闊的江天等景色，為我們構成了一幅曠遠、陰沉、凄寒、寂寥的圖景，它寓含著主人公的愁思。也增添著主人公的愁思。特別是“無語東流”的長江水，它是蕭瑟秋景中唯一富有生命力的東西，但江水東流，游子卻不能東歸。江水似也有情，為淹留異鄉(xiāng)的游子黯然神傷，為秋天秋景、秋風秋雨的“無情”而默默無語。表現(xiàn)了詞人濃重的感傷情結。

三 這是寫景的句子，但“無語”二字又言外有意，景中寓情。古人每用流水來比喻時間的流失，和美好事物的消逝。江水本不能語，詞人卻故意責以“無語”，意思是時間悠悠，年華流逝，江水應為此而“語”，而感傷，如今卻只是無語東流。因此，寫江水無語，看似無理，卻是有情——它表現(xiàn)了詞人的思想感情，反映了詞人因長年飄零、一事無成所醞釀而生的青春不再、人生如寄的感傷情緒。

四 詞的下片，作者寫了自己“歸思難收”，為淹留異鄉(xiāng)而自怨自嘆，接著就轉換角度，馳騁想象，寫家鄉(xiāng)的佳人正在妝樓癡望，并由此推想她必然在埋怨自己，最后又在佳人面前為自己辯白，歸結到自己正在憑欄望鄉(xiāng)，愁苦滿懷。如此由己及彼，由彼及己，由現(xiàn)實到想象，又由想象到現(xiàn)實，回環(huán)往復，曲折多變，反映了作者起伏翻騰的思緒，不僅寫出了歸思之切，相憶之深，也表現(xiàn)了自己對家中妻子的關心和知心，把深婉細膩之情表達得淋漓盡致。