第一篇:《專題:荷》教案
專題:荷
教學目標:
1、知識與能力:欣賞荷花的美,了解荷的有關知識;培養收集信息、整理信息的能力,努力培養學生的創新能力。
2、過程與方法:學習詠荷詩文,培養學生的語言感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化的領悟能力。
3、情感態度、價值觀:引導學生建立正確的情感價值觀。教學重點:
1、培養學生的欣賞能力和對其文化內涵的領悟能力。
2、指導學生創作以“荷”為主題的文學作品。教學難點:
在收集、整理資料的過程中引導學生發現問題、提出問題并解決問題。教學時數:二課時 教學步驟:
一、情景導入
(屏幕)出示謎語:一個小姑娘,坐在水中央。身穿粉紅衫,坐在綠船上。(打一植物)今天,我們來討論一下有關荷的內容。(屏幕)課題:專題《荷》
二、說荷
下面請同學們根據剛才出示的謎語,并結合自己對荷花的印象,口頭描述荷花。請同學們根據自己所搜集的資料,談談對荷花的了解。(提示:可從荷花的別名、組成部分、種類、成語詩文等角度入手)明確:
(1)荷花,又名蓮花、水華、芙蓉、玉環等。屬睡蓮科多年水生草本花卉。地下莖長而肥厚,有長節,葉盾圓形。花期6至9月,單生于花梗頂端,花瓣多數嵌生在花托穴內,有紅、粉紅、白、紫等色,或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形,種子卵形。
(2)荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區,我國栽培歷史久遠,早在周朝就有栽培記載,性喜溫暖多濕。荷花花大葉麗,清香遠溢,出污泥而不染,深為人們所喜愛,是園林中非常重要的水面綠化植物。
(3)荷花全身皆寶,藕和蓮子能食用;蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可以入藥,可治多種疾病。
(4)荷花和佛教的關系:關系十分密切,可以說,“蓮”就是“佛”的象征。走進寺廟,隨處可見蓮花形象。大雄寶殿中的佛祖迦牟尼端坐在蓮花寶座上,慈眉善目;稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀音菩薩,也都是坐在蓮花之上,其余的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或向人間拋撒蓮花(如天女)。
三、詠荷
荷花自古以來就是人們喜愛并贊美的對象,許多人文墨客都為之揮毫潑墨。你知道哪些詩詞? 明確:
① 荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。(唐?王昌齡)② 更喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。(宋?辛棄疾)③ 葉上初陽干宿雨,水面清圓風荷舉(宋?周邦彥)④ 紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。(宋?李清照)⑤ 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(宋?楊萬里)⑥ 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里?小池)
⑦ 清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白《靜亂世后天恩流夜郎憶舊游書懷贈夏韋太守良宰》)⑧ 芙蓉如面柳如眉,對此如何不垂淚。(白居易《長恨歌》)
看來同學們積累的有關荷的詩句也不少,做過預習的同學會發現,我們的課本中也有“黃金屋”吧?下面請同學翻開課本到P213,看看課本上的五首詩,從中選擇你最喜歡的一首,朗讀,并說你喜歡的一句話,并說說為什么說喜歡它(3-5人)
剛剛幾位同學引領我們在詩的國度里遨游了一番,讓我們受益匪淺,其實,中華五千年燦爛文化中,除詩詞外,一些文質兼佳的文章也為后人所傳頌。下面再看看課本P216的《愛蓮說》,朗讀,并說說你最喜歡的哪句?
小結:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”,這句話是從哪個方面的贊美的呢?(提示:精神、品質兩個方面考慮)
我們看到,這么普通的一種植物,卻被周敦頤等一批古代文人賦予了那么高尚的品格,而現當代的文人們也紛紛吟詠它。再來看一段寫荷葉的文字:朱自清《荷塘月色》(節選),請同學們來賞析: 《荷塘月色》(節選)朱自清
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著,有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
《愛蓮說》中,蓮花的“出淤泥而不染”的精神給我們留下了深刻的印象,在《荷塘月色》中,作者運用比喻、擬人等手法,展示了荷花的美麗。無獨有偶,葉圣陶先生的《荷花》中,也向我們展示了荷花的另一方面美,請同學們一起來分享: 《荷花》(節選)葉圣陶
荷花已經開了不少了。荷葉挨挨擠擠的,像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒,看起來飽脹得馬上要破裂似的。
四、寫荷
通過剛剛的交流,我們已感受了荷花那清新淡雅,亭亭玉立,“出淤泥而不染”的高尚,2 純潔。我想,此刻,同學們的心中肯定涌出了許多對荷花的難以抑制,不得不流于筆端的情感。好,下面請同學們拿起手中的筆,來對你一節課中所了解到的荷花做了一下描繪,形式為:
我喜歡荷花,那是因為___________________________。
(提示:可以從兩方面入手,一是從外形,一是從內涵即精神,也可以自擬角度。)
五、小結
這節課我們說荷、詠荷、寫荷、畫荷,荷的種種美態在我們的腦海中揮之不去。周敦頤在《愛蓮說》中借蓮的高潔姿態表達自己對追名逐利庸俗世風的鄙棄,今天我們雖然已經不生活在那一個時代,但我希望同學們不僅擁有荷一般美麗的外表,更擁有一顆潔凈無暇、圣潔的心!
教學后記:
另附:葉圣陶 《荷花》
荷花 葉圣陶
清早,我到公園去玩,一進門就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去。
荷花已經開了不少了。荷葉挨挨擠擠的,像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒,看起來飽脹得馬上要破裂似的。
這么多的白荷花,一朵有一朵的姿勢。看看這一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫,那畫家的本領可真了不起。
我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花,穿著雪白的衣裳,站在陽光里。一陣微風吹來,我就翩翩起舞,雪白的衣裳隨風飄動。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。風過了,我停止舞蹈,靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過來,告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過,告訴我昨夜做的好夢??
過了好一會兒,我記起我不是荷花,我是在看荷花呢。
第二篇:專題荷教案
教學目標
(一)知識與能力
1、了解荷的知識,欣賞荷花的美。
2、培養收集信息、整理信息的能力,加大古詩詞的積累量。
3、理解托物言志的寫法,豐富學生對“荷”的文化內涵的理解。
(二)過程與方法
1、通過對荷的文學作品的賞析和探究,提高對詩詞的鑒賞能力,了解荷文化。
2、培養學生的語言感知能力、想象能力、欣賞能力和口頭表達能力。
(三)情感態度與價值觀 理解荷的高潔品格,提高學生的審美能力,培養學生建立正確的人生價值觀。教學重點
1、指導學生自主學習,培養學生的欣賞能力和對其文化內涵的領悟能力。
2、培養學生的語言感知能力、想象能力、口頭表達能力。教學難點:
1、感受荷文化的內涵并形成自己的情感意識。
2、訓練學生的思辯能力和表達能力,使形成的情感價值觀在語言表達中得到體現。教學方法:
誦讀法、探究法、合作法 預習作業(附學案):
1、以書上材料為本,理解詠荷詩文的涵義。
2、布置學生搜集、篩選關于荷的各種材料,組內可資源共享。教學過程
一、展示美圖,導入專題
同學們,老師的講臺上盛開的是什么花?她美不美?今天,我們就來學習荷專題,進入荷的世界。
二、整體感知,暢所欲言
課前已經布置同學們搜集、整理了關于荷的各種材料,下面我們就來簡要談談你對荷的了解。
三、賞荷詠荷,賽詩接龍
1、散文名家的心目中荷?
2、荷真是美,美的讓人忍不住想去贊頌她吟詠她。千百年來,無數騷人墨客為之揮毫潑墨,淺唱高歌,留下了浩如煙海的詩文.接下來我們以“誦詩會”的形式,將同學們分成六個小組,看看哪個小組的同學積累的詠荷詩文最多,可以贏得老師的蓮花。
四、議荷寫荷,升華情感
1、看來荷花從來就是人們贊美并吟詠的對象。與春草秋月,梅蘭竹菊一樣,人們不僅愛荷的美麗外形,更在荷的身上注入了自己的人生感悟.那么通過剛才的學習,你能從詠荷的詩文中談談荷都被人們賦予了哪些豐富的精神內涵嗎?
2、通過剛才的學習,相信你對荷也有了新的認識和理解,學習這種從形到神寫作手法,自擬角度,寫一段以荷喻理或詠荷抒情的詩文。
提示:可以從兩方面入手,一是從形,一是從神。有能力的同學可以配上圖片或自畫荷花圖。
五、總結課堂,布置作業
這節課我們說荷、詠荷、議荷、寫荷,從形到神,荷的種種美態美質在我們的腦海中揮之不去。通過學習希望同學們不僅能夠積累一些優美的詩文佳句,更能夠擁有如荷一般的高潔品行。出一期關于荷的手抄報,內設“荷之美”、“荷之形”、“荷之史”、“荷之韻”、“荷之文”及“原創天地”等板塊,可將課堂沒能充分交流的材料整理進去。(附一):板書設計 專題:荷 形 神
(附二):教后反思:(附三): 《專題:荷》學案
一、學習要點
1、熟讀背誦專題中的五首詩,理解詩的意思及內涵。
2、對照注釋理解《愛蓮說》的意思及作者表達的思想。
3、收集關于專題荷的各種資料,并加以整理,分析。
二、重難點分析
1、對詠荷詩的內涵的把握
2、對“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的理解。
3、對各種荷材料的分析整理及對荷文化內涵的理解。
三、學習思路
先課內后課外,對荷的了解認識從形到神。
四、學法指導 課內學習以自學為主,配合參考書和課文注解掌握詩詞和文言文意思,對現代文可從總體上把握,也可將幾篇現代文比較閱讀,有難度的地方可小組內交流解決;課外材料搜集分工由小組長安排,組內可有負責材料搜集,分類,整理,總結,歸納的具體分工。
五、學習資源
(一)詩歌簡析
《采蓮曲》這首詩寫的是采蓮少女,但詩中并不正面描寫,而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫,巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑,富于詩情畫意,饒有生活情趣。《蓮葉》全詩由舟行荷塘圖、風搖荷葉圖、荷塘浣紗圖、鴛鴦戲蓮圖組成,給人以不盡的美的享受。
《贈荷花》作者說,一般人總是重視花,不重視葉。花栽在金盆里,葉子卻讓它落地成為塵土。但荷花的紅花綠葉,卻配合得很好,它們長期互相照映,一直到綠葉減少,紅花謝落,使人覺得很愁悵的時候。這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運,而且寫得很有感情 《白蓮》這詩是詠白蓮的,全詩從“素花多蒙別艷欺”一句生發出新意;然而它并沒有粘滯于色彩的描寫,更沒有著意于形狀的刻畫,而是寫出了花的精神。特別后兩句,詩人從不即不離的空際著筆,把花寫得若隱若現,栩栩如生。花,簡直融化在詩的意境里;花,簡直人格化,個性化了。
《蓮》用“露”和“月”來形容蓮子的風味和香氣,給人留下無限的想象空間和無窮的回味
(二)賞析《愛蓮說》
1、第一段,描述蓮花的形象和品質,說明獨愛蓮的原因。
“水陸草木之花,可愛者甚蕃” 文章從泛論入手,用“水陸草木之花,可愛者甚蕃”統領全篇,以下便分說人們對花的各種喜愛。“晉陶淵明獨愛菊”
這一句先舉出菊花,從正面襯托下面要寫的蓮花;并舉出陶淵明來襯托自己。“自李唐來,世人甚愛牡丹”
這一句再舉出牡丹,從反面襯托下面要寫的蓮花;并舉出“世人”,一面和上文的“獨”字對照,一面來襯托自己。“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不技。香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉” 這句話里包括七個短語,細致傳神地描繪了蓮花的形象和品格。實際上是借蓮喻己,托蓮言志。
2、第二段,對菊花、牡丹、蓮花作出評論,表明愛憎。
“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”
這三個排比句直承上文,依次點明菊花、牡丹、蓮花的比喻意義,褒貶分明。“噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!” 這三句轉入議論,點明題旨。
3、總結
這篇短文通過對蓮的形象和品格的描寫,贊美正直高尚的氣節,鄙棄追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風,表現了作者潔身自好的生活態度。
(三)現代文賞析 《芙蕖》是從蓮的各個部位的用處來寫可人。指出:可觀 可口 可鼻 可裹物。《荷塘月色》寫月色中的荷,運用比喻、擬人、通感等手法展示荷花的美麗。《荷花飄香北海夜》寫的是月夜下荷的形態。
《愛藕說》是從藕的角度來寫。《我愛蓮有實》是從蓮子的角度來寫。
第三篇:清塘荷韻教案
《清塘荷韻》教案 胡紅娟
教學目標:
1、理清行文思路,把握作者情感的變化。
2、朗讀品味語言,感受作者對荷的生命力的贊美之情。3、體會文中哲理性的句子。4、理解清塘荷韻的內涵。教學重點及難點:
1、體會文中哲理性的句子。2、理解清塘荷韻的內涵。
一、導入
今天是2009年12月15日。這即將結束的一年,對中國的學術文化界來說就像窗外的天氣一樣濕漉漉的。歷史學家、哲學家任繼愈先生走了,著名的科學家錢學森走了,還有“學界泰斗”、“國寶”之稱北大教授季羨林也走了。讓我們帶著對季老的緬懷之情一起走進他的散文名篇《清塘荷韻》。
二、作者簡介
學案上有詳細的解釋,請同學脫離學案大概介紹季羨林。
三、文本解析
1、文章以荷為線索,寫了哪幾件事?用一個字能否概括出來? 明確:戀、種、盼、賞、祝。
2、作者的友人從洪湖帶來幾顆蓮子種在池塘里,之后就日夜期盼。大家自讀4-6小節,邊讀邊劃出描寫荷花生長及作者心情變化的句子。(這個問題比較簡單、請學生回答,考察學生篩選信息的能力。)
明確:抓住“年”這個關鍵字。
荷葉生長
作者心情
第一年 水面上什么也沒有,灰心
第二年 水面上仍然沒有露出什么荷葉
完全灰了心
第三年 幾個圓葉,五六個葉片
微有希望仍灰心
第四年 一大片綠葉、躍出水面,長成亭亭荷葉??
狂喜 3、作者心情的變化說明了什么?
明確:他的感情是隨著荷葉的生長而變化的,是一種情景交融;也說明86歲的季老保有一種生命的熱情、激情。
4、作者在這期盼中領悟到了怎樣的道理?大家齊讀。讓學生談談自己對這句話的理解,能否舉出類似的例子。
明確:天地萌生萬物,對包括人在內的動植物等有生命的東西,總是賦予一種及其驚人的求生存的力量和及其驚人的擴展蔓延的力量,這種力量大到無法抗御。這是對荷花生命力的贊美。類似的有:沙漠中的胡楊、石縫中的小草、懸崖上的樹、種子的力量等等。
5、作者期盼的洪湖子孫終于散葉、終于開花、瀏覽第8小節,看看運用了什么寫作手法? 明確:對比、擬人。
6、為什么稱為“季荷”后,作者覺得很有趣,又非常感激? 明確:“有趣”容易理解,以他的姓冠名。“感激”,說明季老非常在意這點。其實這荷花是季老人生的寫照。從山東到德國到北京,成為“學界泰斗”就像他種荷花一樣,孕育、成長、綻放美麗。再者“季”“芰”同音,與屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。”暗和,蘊含著作者像屈原一樣高尚的愛國節操。45年義無反顧從德國回到中國。
7、荷花盛開之后,剩下的就是欣賞了,大家齊讀9、10小節。說說哪些句子能打動你。明確:“風乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合為一,像小船似的漂在那里。”生命的掉落一般是凄涼、蕭條的。但這荷花卻如此寧靜、詩意、優美、飄逸,望著墜落的花瓣,心中更添一份寧靜。這瓣荷花,曾經飽嘗孕育的艱辛,也曾感受生命的快樂,而此時它優美、悄然離去了,那就順應自然吧,能以如此超然的心態面對生命的消逝,實在是徹悟生命的智者,有句詩說的好“寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意,漫隨天上云卷云舒。如果說荷花是展現生命力的勇者,那么作者就是徹悟生命的智者。
8、賞荷部分還有還有哪一部分你覺得比較有韻味。自己說說看。
明確:12小節。那時荷花大概會在冰下冬眠,做著春天的夢。作者心中不滿了希望。舊生命的衰落何嘗不是心生命的孕育???
9、這是對文章的初步品讀,思考為什么題目是“清塘荷韻”,為什么不用“季荷”呢? 明確:要回答這個問題,我們再來讀1-2小節。
①三十多年前本有荷花,再也不見什么荷花了。大概是什么原因荷花沒有了。
明確:三十多年前,大概是62年,后來出現了文革。可能是在文革中沒有了。大家聽聽下面這段話:
事情就發生在十年浩劫期間。一時忽然傳 說:養花是修正主義,最低的罪名也是玩物喪志。于是“四人幫”一伙就在海內名園燕園大肆“斗私、批修”,先批人,后批花木,幾十年上百年的老丁香花樹砍伐 殆盡,屢見于清代筆記中的幾架古藤蘿也被斬草除根,幾座樓房外面墻上爬滿了的爬山虎統統拔掉,辦公樓前的兩棵枝干繁茂綠葉葳蕤的西府海棠也在劫難逃。總 之,一切美好的花木,也像某一些人一樣,被打翻在地,身上踏上了一千只腳,永世不得翻身了。《懷念西府海棠》
經過了史無前例的十年浩劫,不但人遭劫,花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等,被異化為“修正主義”,遭到了無情的誅伐。《幽徑悲劇》 ②我腦袋里的舊的思想意識頗多,為什么說“舊的思想意識”?
明確:文革中的特有稱呼,有四舊之說指舊思想、舊風俗、舊文化、舊習慣。③大家都愛荷花,可我們樓前的池塘中獨獨缺少荷花? 明確:因為大家沒空、忙。
所以,題目為清塘荷韻,這個清字很重要。在清平社會中才會有荷花,在清靜心情下才能欣賞荷花。我們周圍的江南池塘、小河,已經很少有荷花了,還需要清徹的池塘。“荷”在這里不單單是一種植物,而是一種符號,一種象征。是中國文化,人文精神的象征。現代忙忙碌碌、追求物質、有多少人停下腳步關注自己的內心、自己的精神世界呢?也許從這篇文章中我們能得到一些啟示吧。
第四篇:幼兒園《荷 塘》教案分享
《荷 塘》教案分享
2011/9/24 制作
小遠
荷 塘
教學目標:
1.簡單認識荷花
2.初步接觸比喻的修辭方法
3.識認漢字:“蓮花”、“荷葉”、“蓮蓬”,復習“青蛙”
活動準備:
1.彩色大掛圖、大書
2.青蛙、蓮花、荷葉、蓮蓬的圖片 3.大字卡:蓮花、荷葉、蓮蓬、青蛙
活動過程:
一導入活動 1.自我介紹
小朋友們好,我是你們的新朋友小遠老師。今天小遠老師要和大家玩好多好玩的游戲,請把你們的小手舉起來放在耳朵邊,仔細聽老師說的是什么?
2.謎語導入 一個小姑娘,生在水中央,身穿粉紅襖,坐在綠船上。這是什么花呢?(用語言、肢體動作引導幼兒說出蓮花或是荷花)
二說話時間
小朋友說對了,是蓮花!你們見到的蓮花是什么顏色的?蓮花生長在什么地方呢?(水里、泥里)其實蓮花的家有個好聽的名字叫做荷塘。
三圖畫時間
1.請小朋友閉上眼睛,小遠老師要把大家帶到漂亮的荷塘邊。2.當老師數到三的時候再請小朋友們睜開眼睛。荷塘里今天來了一位小客人,請小朋友一起拍手請它出來。
當當當當。。哦,原來是青蛙,我們一起學青蛙叫一叫,呱呱呱,青蛙跳進了荷塘里。(教師將青蛙的圖片貼到彩圖上)荷塘里面都有什么呢?(蓮花、荷葉、蓮蓬、魚、水、音符、青蛙)。3.初識漢字及聯想
小遠老師給大家帶來了漂亮的禮物,藏在了大家的椅子下面,請小朋友把它找出來?
1)找到了,它是蓮花(圖片背后貼有字卡)。蓮花什么顏色的?——紅色的、粉色的、粉紅的,就像火一樣。請找到的小朋友把蓮花送到荷塘里。2)老師或幼兒拿出獨立的荷葉,并出示字卡“荷葉”。荷葉什么顏色的?什么形狀的?——荷葉圓圓的。荷葉像什么呢?——像舞臺。(同蓮花的方式)
3)教師拿出蓮蓬的圖片,并出示字卡,做出唱歌的動作。小朋友猜猜老師把蓮蓬當成了什么?——話筒、水杯。請一位小朋友拿著蓮蓬唱唱歌或作出喝水的動作,并請幼兒把蓮蓬送到荷塘里。
四動畫時間
小青蛙拿著話筒在唱什么呢?我們一起去動畫片里看看。請小朋友身體坐正,仔細的看。
五讀書時間
1.小朋友欣賞的真認真。這次請請小朋友伸出右手的食指和老師一起從左到右從上到下的來聽一聽,小嘴巴不出聲。
“蓮花燈,火樣開,荷葉圓圓綠舞臺。蓮蓬杯,金話筒,青蛙唱得好精彩,一群魚兒伴舞來。”
2.請小朋友跟著錄音和小青蛙一起輕聲的唱一唱。六游戲時間
1.小朋友們唱的真好聽,我們一起來鼓勵一下自己。
2.大家這么棒青蛙要和大家玩個青蛙演奏會的游戲,來表揚一下大家。
1)我們先看第一種玩法: 當老師唱到哪個詞語,小朋友就要做出動作并說出詞語的名字。比如:假如看到蓮花你就拍拍手,大家就要拍兩下手,并說出蓮花。(教師講解、示范、同時出示漢字)我們一起來一遍。
假如看到蓮花你就拍拍手,——啪啪,蓮花。假如看到荷葉你就跺跺腳,——咚咚,荷葉。假如看到蓮蓬你就點點頭,——嗯嗯,蓮蓬。假如看到青蛙你就張張嘴,——呱呱,青蛙。2)大家都非常棒,現在我要加大難度了:
給小朋友分成四組,分別是蓮花組、荷葉組、蓮蓬組、青蛙組。唱到哪個名字,代表這個名字的組就要像剛才一樣做動作并說出他的名字。假如看到蓮花你就拍拍手,——啪啪,蓮花。假如看到荷葉你就跺跺腳,——咚咚,荷葉。假如看到蓮蓬你就點點頭,——嗯嗯,蓮蓬。假如看到青蛙你就張張嘴,——呱呱,青蛙。
七結束活動
小青蛙唱歌很累了,要回家了,請小朋友揮揮手和青蛙說再見吧。(教師從畫面上取下青蛙,并說再見。)
第五篇:《清塘荷韻》教案
教學目標:
1、理清文章的線索,體會文中作者感情的起伏變化。
2、品味荷之韻:張揚生命的強者,徹悟生命的智者
3、討論探究荷花在中國獨特的文化內涵
4、通過閱讀文本,從滿池塘那種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延”中獲得人生的感悟,體會生命力的頑強,堅信——既然冬天來了,春天還會遠嗎?從而鼓起生活的勇氣。
教學重難點:
1、品味荷之韻
2、讓學生體會蓮荷頑強的生命力,結合自我人生體驗,獲得人生的感悟,增強生活的信心和熱情,從而更加珍惜自己的人生和生命。教法:閱讀——討論——體悟 教時:一課時 教學過程:
一、導語設計:
師提示:荷花美麗,荷花圣潔,人們在荷花身上寄托了不同的感情,周敦頤的《愛蓮說》寫的是蓮荷高潔的品性,朱自清《荷塘月色》寫的是物境之美,表達的是自己淡淡的憂傷和喜悅,而當代著名學者,散文家季羨林老人在1997年86歲高齡寫的《清塘荷韻》又是寫荷花什么呢?他對荷花情有何鐘?現在就讓我們一起走進“清塘荷韻”的世界。
二、作者簡介:
三、初讀感知:學生自由朗讀課文,思考問題
1、作者圍繞“荷”,講了些什么內容?學生迅速瀏覽課文,同桌討論:(討論明確:戀荷—種荷—盼荷—護荷—贊荷—賞荷—祝荷)
2、教師提問:文章題目《清塘荷韻》,那同學們思考一下:“韻”字主要體現在哪些環節?(學生討論明確:贊荷和賞荷。)
3、學習第6、7、8三個自然段。抽學生讀,讀后教師引導理解:一夜之間到幾天之內,再到不到十幾天的工夫,作者從時間上寫了荷的生長過程,突出其茂盛,而8自然段主要寫了荷的色濃瓣多,那同學們思考,只是簡單地寫荷的茂盛和色濃瓣多嗎?其實說明了一個什么道理?
(學生明確:這三個段落不只是簡單地寫荷的茂盛和色濃瓣多,說明了生命力的強大。)學生找出最能概括其韻致的話,讀一讀。
師提示:我們很難想象,在寂寞的歲月里,在荒蕪的湖面下,在陰暗的泥沼中,那蓮子是怎樣暗暗積蓄著力量,是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅硬的外殼,這芽一旦破殼而出,便以一種驚人的力量展示著生命的頑強和美麗,一千多個日夜過去了,在經歷了漫長的寂寞后,第四年,荷花完成了生命的涅槃。同學們能對對寂寞沼澤中的蓮子或躍出水面的盛開的荷花說上兩句嗎?
4、范讀9—11節,思考這部分怎么寫賞荷的。學生分三個學習小組學習,用四個字歸納出這三節分別寫了什么?
(學生明確:分別寫了荷花凋零、小貓戲月、鄰居賞荷。)
5、學生從9自然段中找出描寫荷花的一個細節,思考:(1)一般植物到了生命的盡頭,總會給人怎樣的感覺呢?(比如秋天的落葉,它的逝去總會給人蕭條、凄涼的感覺;“黛玉葬花”)
(2)那季老筆下的荷花凋零是不是也是蕭條、凄涼的?(不是,表現了恬然、超然、恬淡、豁達、灑脫的生活態度)
師談話:它走了,走得如此飄逸,如此灑脫。能以如此超然的心態面對生命的消逝,荷花實在是徹悟生命的智者。寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天上云卷云舒。這正是緣于季老的豁達、超然的人生境界。正因為這一切,季老才顯得特別滿足,第10、11自然段再次驗證了他的這種滿足的心態。
(3)這兩段采用的是什么寫法?作用何在?(側面烘托,描繪荷之美)
四、閱讀課文,品析語言的特點
1、“連日來,天氣突然變寒,好像一下子從夏天轉入了秋天”,“再過一兩個月,池水一結冰,連殘荷也將消失得無影無蹤。那時荷花大概會在冰下冬眠,做著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的。”
特點:這是一段虛寫的文字,在這段文字中,作者寄予了對殘荷的美好的理想,也是作者人生理想的體現。語言樸實但感情卻是深沉而厚實的。我們讀這段文字,可以感受到一位散文大家文筆的老到,語言的精練。
2、寫作者盼荷的急切與無奈:“我的目光無法把荷葉從淤泥中吸出”,一個“吸”字,寫盡了作者兩年來對荷花無時無刻不在盼望清塘長荷花的期待心理和十分無奈卻又不灰心的心情。
3、寫荷葉在水底擴張的句子:“我無法知道,荷花是怎樣在深水淤泥里走動”,“走動”一詞采用擬人化的手法,把荷花默默無聞卻又堅忍不拔的精神充分表現了出來。
五、小結:如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者,朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者,那么季老筆下的荷花應該是張揚生命的強者,是徹悟生命的智者。
六、拓展探究:
師提示:中國的文化源遠流長,花草鳥獸都被賦予了深層含義。陶淵明詠菊,陸游悲梅,周敦頤頌蓮,??,作為文人精神的一種寄托,荷花實在承載著太多美麗的向往,在中國逐漸形成獨特的文學、文化題材,顯示了多方面的寄寓意義,請同學們背一些關于蓮荷的詩詞。生答??
(教師多媒體出示)最早的載有荷花詩的詩集《詩經鄭風》:山有扶蘇,隰有荷華。不見子都,乃見狂且。最早的詠荷樂曲漢樂府《相和曲》:江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。最著名的贊荷散文北宋理學家周敦頤《愛蓮說》??
六、結束語:
自然界的萬物生生不息,它們以風姿裝點了五彩繽紛的世界,它們以生命啟示了心有靈犀的人們。季羨林老人從荷花的從無到有,從弱小到繁茂感悟到了生命的美麗和頑強,那我們也學習季老先生去觀察自然,感悟自然,去發現美,去探求美的真諦吧
七、布置作業
1、課后搜集古今詠荷(蓮)的詩、詞、文并作賞析交流。
2、比較《荷塘月色》和《清塘荷韻》的不同之處。
文章主旨、文章主要材料、主要表現手法、結構特點、寫作特點等。
3、討論:為何題目要用“清塘”而不用“池塘”,用“荷韻”而不用“荷花”? 附作者簡介:
季羨林(1911.8.6-)北京大學教授、中科院院士、中國語言學家、文學翻譯家,梵文、巴利文專家。
季老研究佛學梵文較有造詣,他的研究與印度文化、佛教有著密切關系。佛教自西漢東移傳入我國,作為佛教“凈土”代表的荷花豐富了中國荷花文化的內涵。從佛教的觀點來看,蓮花(即荷花)是釋迦牟尼的寶座,它是不受輪回的污濁環境影響的“佛的本質”,加上季老又是一個道家思想較濃厚的一個人,他追求清靜無憂,荷花正像一個品行高潔的隱居者一樣,恬然、超然、恬淡、豁達、灑脫,正符合季老的追求。所以才會對荷花特別的情有獨鐘。
布置作業——閱讀季羨林先生的《牛棚雜記》。