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古代詩歌鑒賞教案.do(大全)

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第一篇:古代詩歌鑒賞教案.do(大全)

古代詩歌鑒賞教案

【教學目標】

1、通過適量的讀練析強化學生的對古代詩歌的感性積累和鑒賞的思維能力。

2、強化學生適應各種題型的能力,尤其是主觀題。【教學重、難點】

1、掌握詩歌的意象、情感和表達技巧

2、掌握詩歌鑒賞的方法 【教學方法】

1、教師講解知識點

2、探究性學習【教學時數】 10課時

第一課:

(一)鑒賞詩歌中的形象

【概念解析】

所謂“形象”就是文學作品中展示出來的生活圖畫,一般可分為人物形象和自然景物形象。在命題時,主要考察“意象”及對“形象”的理性思考。

(1)人物形象。詩中的詩人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩人自己。有別于小說中的“我”(非作者本人)。

(2)景物形象。詩中的景物形象是情中景。抒情詩,往往是借助客觀物象(山川草木等)表現出來的主觀感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。詩人一般借意象來表現自我,詩人作為主體,往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象,各個意象之間都有一定的聯(lián)系。

在中國古典詩歌中,講究的是“一切景語皆情語也”的天人感應模式,所以我們在鑒賞景或物的形象的同時,往往要聯(lián)系鑒賞詩人的形象。這兩者是一致的。

【常用方法】

一般的短評寫作時要注意先“蓋帽”,即說出詩人的形象的總體特征,再以此為“中心論點”,從詩歌的具體語詞方面對這個論點進行分析論證。其他三個方面的鑒賞和評價一般也使用這個思路。值得注意的是一定要圍繞“這個”論點來寫。初學者往往失卻重點,在簡短的文字中寫到各方面的內容。

鑒賞詩人形象的思路與其他文學作品中的方法一致,一般從其“社會地位”“思想意識”“性格特征”等方面入手。但在具體寫作過程中不宜出現這些字眼,我們在這時借用的是它的方式和思路。

【例題剖析】

1、閱讀李白詩《獨坐敬亭山》,試分析詩中所塑造的詩人形象。

獨坐敬亭山 李白

眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。

參考答案:

⑴全詩展現了一個孤僻高傲的詩人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去,唯留詩人獨坐敬亭山,體現他的孤僻。那孤云不正是詩人自己?雖然孤獨但樂得清閑,又體現了他的高傲。最后只留他與敬亭山,但依舊相看不厭,又一次全面展示了他的形象。

⑵詩人猶如孤云一樣,當眾鳥高飛盡,正是眾人得志時的表現,他卻獨自飄蕩,壯志不酬,符合作者有才無法施展示的特定身份,而對敬亭山時,作者看到更廣的更雄偉的自然,便看無厭,有了樂觀和豪放的心態(tài),總的說來是孤傲樂觀浪漫的詩人形象。

3、眾鳥飛盡,孤云獨閑,山靜而空,表現出詩人的與世無爭,自由而閑適的孤身一人的生活;相看兩不厭,表現出詩人從自然中尋求快樂,忘懷得失的思想感情。全詩塑造了一個與世無爭的,自由、閑適又有點孤傲的詩人的形象。

2、簡析下面這首宋詞的人物形象。

訴衷情

陸游

當年萬里覓封侯,匹馬戊梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂?。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。

注:滄洲,水邊,古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

【技巧點撥】分析詩歌形象要根據詩歌描寫的具體物象或畫面識別其性質,在理解詩歌深層內涵的基礎上概括出形象的特征和意義。答案一般有三部分構成:(1)什么形象;(2)形象的基本特征;(3)形象 的意義。這首詞前兩句回憶當年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活:“關河夢斷何處”是說一覺醒來,關河要塞不知在何處,意謂脫離了前線;“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時穿的貂皮大衣。下片表達敵人尚未消滅,自己衰鬢先斑的慨嘆,“天山”代指抗金前線。“心在天山,身老滄洲”表達了壯志未酬、報國無門的幽憤。

【參考答案】詩歌描寫了一個被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經金戈鐵馬,馳騁疆場,現在雖被棄置不用,但仍胸懷報國之志,心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造,表達了自己壯志未酬、報國無門的感慨。

第二課時:如何鑒賞古代詩詩歌的形象

鑒賞古代詩歌的形象是高考語文《考試說明》對考生古詩文閱讀能力的基本要求之一。所謂形象,就是詩人在作品中借以表達思想情感的具體可感的物象或畫面,是詩人形象思維的產物。

一、“詩中賞畫” ——看畫面形、色、動、靜,欣賞詩的畫面美

古代許多寫景詩多具有“詩中有畫”的特征。欣賞詩的畫面美,主要從四方面著手:一是物象的組合方式;二是畫面色彩;三是動態(tài);四是靜態(tài)。例如下面的兩首詩:

絕句

杜甫

遲日江山麗,春風花鳥香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

詩里寫了江山、花鳥、燕子、鴛鴦,四種景物構成一幅畫面,顯出蓬勃盎然的春意。四種景物并列組合,構成上下對偶兩聯(lián)。上聯(lián)寫遠景,下聯(lián)寫近景;上聯(lián)景物較闊大,較概括,下聯(lián)景物較特出、較具體。遠與近相生,概括與具體結合,構成一幅完整的春景圖。濃艷的畫面色彩,諧調的畫面組合,相宜的動靜描繪,渲染出濃濃春意,觀之令人賞心悅目。

二、“畫中品詩”——由形象畫面的色調,把握詩人的情感思想

讀一首詩,首先看它描寫了什么形象,它呈現一種怎樣的色調,并由此推及其內在情感。一般而言,作品所描繪的外在形象畫面,具有鮮活,明麗和昂揚向上色調的,其內在形象情感則是高昂樂觀的;反之,外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調的,其內在形象情感則是低沉傷感的。例如下的兩首詩:

秋詞

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

詩前兩句直抒胸臆贊秋,一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫白鶴沖云,晴空碧霄等形象畫面,境界闊大,色彩明麗,情調高昂。如果說那排云直上的白鶴是詩人奮發(fā)進取形象的寫照,那么,晴朗的秋空正是詩人寬廣胸懷、樂觀向上精神的外現。

三、組合意象,探究內涵(注意粗知簡煉的人和事,特別是參與人活動的情節(jié))

意象是意與象的融合,是生活外在景象與詩人內在情思的統(tǒng)一,是主觀心意與客觀物象在語言文字的融合與表現;是一首詩的構成單位,是詩歌構思核心。

1、借助意象,品味意境。

意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體(“神以象通,物以貌求”《文心雕龍》)。品味意境感知意象,就要借助意象。

例:江月人去只數尺,風燈照夜欲三更。沙頭宿鳥聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。析:明月、風燈、宿鷺、跳魚等意象有機地組合成一幅清幽、靜謐的意境。

第三課時 常見意象釋義

解題思路:詩歌意境鑒賞題的解題先要抓住既是寫外界之景又是寫內心之情的情景交融的關鍵詞語或意象,然后結合詩句分析這些詞語或意象所寫的景是什么景,有什么特點,體現的情是什么情,情和景兩者又是如何交融的。

月亮

在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來,古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩表現了李白什么樣的感情?思鄉(xiāng)之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意象了。杜甫《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”露總是白的,但今夜更白,因為感受在今夜;月無處不明,但故鄉(xiāng)更明,因為憶弟思家。詩人以幻作真,為的是突出對故鄉(xiāng)的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。另外還有“海上升明月,天涯共此時”(唐人張九齡《望月懷遠》)、“欲問吳江別來意,青山明月夢中看”(唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》)等詩句,大體上也是這樣的感情。

菊花

雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質,這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。

梅花

梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質,既是詠梅,也是詠自己。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠,又含蓄地表現了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質,言淺而意深。

松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學長松,慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞,在任何情況下保持高潔的品質。

梧桐

梧桐則是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子·夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。

寒蟬

秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息。”還未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。“寒蟬鳴我側”(三國人曹植《贈白馬王彪》)等詩句也表達這樣的情思。

杜鵑

(1)可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。(秦觀《踏沙行》)(2)莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心杜鵑啼。(李商隱《錦瑟》)(3)其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀嗚。(白居易《琵瑟行》)(4)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)(5)三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。(賀鑄《憶秦娥》)

杜鵑,又名杜宇,子規(guī)。相傳是古代蜀國郡主之望帝,杜宇,因禪讓而隱居山林,思歸朝而不得,郁郁而終,魂化杜鵑,叫聲凄切;同時杜鵑的嘴角鮮紅之說——古典詩歌中往往和哀怨,思歸相關。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。

(1)借杜鵑聲,渲染孤館的哀怨之情,傳達出詩人的哀怨思鄉(xiāng)這情。(2)借杜鵑表達殷切的思念。

(3)借杜鵑啼血的渲染江洲的荒涼,表達自己被江洲的哀怨之情。

(4)子規(guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。

三、四句以寄情明月的豐富想象,表達對友人的無限懷念與深切同情。

(5)三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。

(1):鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊。王灣《次北固下》(2):寒上秋來風景異,衡陽雁去無留意。范仲淹《漁家》(3):云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。李清照《一剪梅》

古代鴻雁命題,是大型的候鳥,每年秋季南遷,它們結隊排成“人”或“一”字型井然有條向南飛去;常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷愁,同時鴻雁哀嗚令人容易觸景生情,平添許多哀怨,也用形容流離失所的災民。至于“鴻雁傳書”的典故出自《漢書。蘇武傳》:“蘇武出使匈奴,漢后求釋蘇武回國,匈奴謊稱蘇武已死。漢使者告訴單于,說漢天子射獵于上林得鴻雁,雁足上系有帛書。匈奴不得已釋蘇武”鴻雁傳書信的使者在詩歌中運用也非常之多。

“意象”的把握

“意象”就是客觀事物對象(景物、山川草木等),但它不僅是現實生活中的事物,更是含有“意”(情感)的形象,即“意象”。“意象”是詩人情感顯現的載體。

那么我們如何來判斷詩歌中那些對象可以被稱為是“意象”呢?先看定義中的一些標準:

一、“首先意象”應該是現實生活中的事物;

二、“意象”更是含有“意”(情感)的形象,即詩人情感顯現的載體。

我們從詩歌中找到的對象,只要有作者特定的感情就一定是“意象”了嗎?回答不是肯定的。我門還要告訴學生,“意象”應該具有一定的約定性,也就是說,“意象”并不是隨時隨地就可以產生的,它是千百年來文學家、詩人約定俗成使用的,它有一個默認的規(guī)定,超出這個規(guī)定范圍,“意象”就不再是“意象”了。

王安石的《梅花》

墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。

這是一首詠物詩。詩人表面上詠物,實際上言志。王安石具有遠大的政治抱負。宋神宗時,任為宰相,積極推行新法,但遭到以司馬光為首的守舊派的反對,使自己處于孤立無援的境地。后來,被迫離職回到江寧,但仍不屈服于腐朽的壓迫。這首詩是他借詠梅花來表達自己的思想和品格的。

第四課時 鑒賞作品的語言之典例例析

1、閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(6分)

過香積寺 王維

不知香積寺,數里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。

泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍[注]。注:安禪,佛家語,指閉目靜坐。不生雜念;毒龍,指世俗欲念。

古人評詩時常用“詩眼”的說法,所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字。你認為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請結合全詩簡要賞析。

答:“詩眼”分別是“咽”,“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。“咽”,“冷”兩字繪聲繪色,精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)

分析:本題能找出“咽”與“危”是詩眼并不難,難的是“為什麼”和“結合全詩鑒賞”。王維的詩,不只是“詩中有畫”,而且往往“詩中有道”。特別是在他晚年,沉湎在佛家的空寂心境之中,詩中的“道”,即禪理、禪趣尤濃。這首詩描寫深山古寺環(huán)境景色:古木、云峰,渺無人跡的山徑,被危石阻遏的幽咽泉聲,照在深蒼松林上的凄冷日色,還有空寂曲折的潭岸,都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂,給人以遠離世間塵囂之感。這既是詩人赴寺途中實見實聞的景物,也是他那消極出世的禪寂心境的寫照。詩人正是要一步一步地引領讀者進入他所企求的無煩擾的寂靜禪境。

第三聯(lián)中寫山中危石聳立,流泉受到阻擋,只能緩慢地、時斷時續(xù)地流淌。它們在嶙峋的危石間艱難地穿行水流聲音變得細小了,低沉了,暗啞了,仿佛是在痛苦地幽咽。“咽”字下得極準確、生動、傳神。深山青松樹密蔭濃,日光照射在松林間,因為受到陰暗的環(huán)境影響,而現出寒冷的色調。詩人以“冷”字形容日色,更新奇絕妙。這十個字,把泉聲、危石、日色、青松四個意象有機地組合在一起,使日色之凄冷與泉聲的幽咽相互襯托,深僻冷寂之境界全出。趙殿成評論說:“下一‘咽’字,則幽靜之狀恍然;著一‘冷’字,則深僻之景若見。昔人所謂詩眼是也。”(《詩境淺說》)“日色冷青松”一句,還巧妙地運用了“通感”的手法。“日色”是視覺意象,詩人卻用觸覺感受的“冷”來形容它,使視覺向觸覺轉移,從而相互交通,這就更深刻更奇妙地表現出幽僻的感受。在唐代詩人中,王維是比較早地并且成功地將通感運用于詩歌創(chuàng)作的。

本題學生應重點答出三個要點,一是繪寫出了山中寂寥的景象,此所謂意境;二是此二字可以說運用了擬人通感的修辭,是詩文更為生動,三是此二字襯寫出了作者本身禪寂的心境。這道題從煉字角度出發(fā),難度適中,又可以包孕意境、文字以及詩言志三個角度考察學生,是一道可以列為經典的考題。只是考試院給的答案有些簡單,可能是考慮試題難度吧。

4、下面這首宋詞中“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”三句,被前人稱為“絕佳”,試賞析其語言特色。

醉花陰 李清照

薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。

[技巧點撥]分析詩歌的語言,要從詞句入手理解詩歌語言的意蘊,體會其言外之意、弦外之音,進而把握詩歌表情達意的語言特色。“莫道不消魂,簾卷西風”是環(huán)境氣氛的渲染,與“人比黃花瘦”構成一幅西風瘦菊,佳節(jié)冷落,佳人對花興嘆,憐花自憐的圖畫,是一個凄清的深秋懷人的境界。結句以黃花喻人瘦,精當無比。前人也有以花比人瘦的詩句,但都不及李清照寫得新穎貼切。黃花就是菊花,瓣呈長形,下垂貌,色澤以黃為基調,與“瘦”易于聯(lián)系,再加上菊花以幽雅高潔為品,與作者的精神有相通之處,既見其形,又傳其神,以其寫相思之情,不露,不俗,含蓄蘊藉。

[參考答案](1)造語含蓄,意蘊豐富。詩人借氣氛的渲染、貼切的比喻構成西風瘦菊,佳節(jié)冷落,對花興嘆的藝術畫面,離別之恨、相思之苦盡含其中。(2)比喻新奇?zhèn)魃瘛R渣S色的菊花比相思的詩人,兼用菊花品節(jié)高潔之意,形神兼?zhèn)洌腿藢の丁?/p>

第五課時 從中國古典詩詞語言特征入手欣賞詩歌

(一)抓住詩詞中能粘合情與景的實詞、虛詞,以“融合”詩歌的情與景,體會詩歌的意境。

詩歌,或借景言情,或寓情于景,或緣情布景。對于借景言情和緣情布景的詩歌則需要尋找一個情景交融的“融”合點,如:“江漢思歸客,乾坤一腐儒。片云天共遠,永夜月同。落日心猶壯,秋風病欲蘇。古來存老馬,不必取長途。”《江漢》詩中,詩人用“共”、“同”、“猶”、“欲”四字將客觀景物與詩人的思想感情自然融合在一起。與天共遠,與月同孤,心視落日而猶壯,病遇秋風而欲蘇,老驥伏櫪的情懷溢于筆端。而寓情于景的詩歌則需要抓住詩中附著情感的“景語”,正所謂“一切景語皆情語”。

①動詞:在鑒賞詩歌時,我們要重點關照動詞,特別是具有“多重含義”的動詞。

例1:你記得跨清溪半里橋,舊紅板沒一條,秋水長天人過少。冷清清的落照,剩一樹柳彎腰。(《哀江南》孔尚任)在這里,一個“剩”字引人注目,作者并沒有用“留”、“見”,其妙處就在“剩”雖與“留”意思相近,但“剩”字一般是被動的,而且有“殘存”,“殘余”的意思;另外“剩”字有時間性,給人一種“無可奈何”之感。“留”則無這么多含義。“見”只就眼前而言,不能給人以今昔對比的變遷感。

例2:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。“怨”字明顯用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。

例3:感時花濺淚,恨別鳥驚心。“濺”、“驚”二字,不僅用字新鮮,而且增添了詩人感時恨別的痛苦。例4:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。“蒸”、“撼”具有夸張色彩。例5:雨去花光濕,風歸葉影疏。(《郊興》王勃)》 看這句詩,“濕”言“光”,“疏”言“影”,本身就不尋常,王勃寫春雨,雨下的時間短,雨后日出,花上已沒有雨水,在日光照耀下更見滋潤,所以說“花光濕”,這個“濕”字極為確切。這個“光”字顯得花有精神,所以說“光”字有情。風停了,在日光照耀下,葉影清疏,一個“疏”字,顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出,又顯得有詩情,用字盡妙于此。

②修飾語:大部分為形容詞,它在詩詞鑒賞中也是關注的重點對象。

例1:黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。一個“孤”字,寫盡環(huán)境之孤苦,由此可達人心。例2:隨風潛入夜,潤物細無聲。曰細,脈脈綿綿,寫的是自然造化發(fā)生之機,最為密切。例3:閨中少婦不知愁,春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。(《閨怨》王昌齡)前兩句寫少婦經過梳妝打扮之后,興沖沖地登上翠樓,去賞春景。這時候,作者用了一個“忽”字,取漫不經心而恰到好處之意。所遇者:闖入眼簾的柳色,使她想起了當年與丈夫折柳送別的場景,想起了丈夫,不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致,而這正是本詩耐人尋味之處。

③特殊詞:在詩文中,有一些詞本身與眾不同,讀者能很快找到它們。A、疊詞:疊詞作用不外兩種:增強語言的韻律感或是起強調作用。例:

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(《竹枝詞其一》劉禹錫)千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。(《元日》王安石)尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(《聲聲慢》李清照)如:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”“依依”、“霏霏”正是悵然若失的征夫情懷。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”“蕭蕭”“寒”滿載的是壯士報國的悲壯情懷。

B、擬聲詞:有些擬聲詞就屬于疊詞,因為其出現頻率很高,特單列一條。作用:使詩文更生動形象,使人有身臨其境之感。

例:簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。(《浪淘沙》李煜)

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(《登高》杜甫)C、量詞

量詞無時無刻不出現在我們的生活中,但很少有人注意到它的修辭作用。吟詩作文中如果注意對量詞的精心錘煉,往往可達到妙筆生花的效果。

一、巧用比喻修辭,量詞可以加強對事物的描繪,使其更加形象生動。

(1)湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與舟一芥,舟中人兩三粒而已。(張岱《湖心亭看雪》)這里的“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”,用詞再準確不過了,極有層次感、對比感的寫出了雪后銀白世界中的景物。而“一芥”“兩三粒”,則以“小草”“米粒”作喻體,更加形象生動地描繪了事物形狀、大小。

(2)應是水仙梳洗罷,一螺青髻鑒中心。(雍陶《題君山》)

整個詩句寫君山之美,作者先以青髻的量詞“螺”為喻體,說明水仙剛剛梳洗罷的烏黑發(fā)髻高高蓬起,就像螺殼那樣的形狀,真是美麗至極。作者又想象洞庭湖是水仙的一面鏡子,仿佛水仙正對著鏡子欣賞自己的青髻,娟秀挺拔的君山恰似鏡中的螺形發(fā)髻高聳的樣子。這種聯(lián)想絕妙奇特,然而后面的聯(lián)想完全是在前面“螺”這個量詞比喻的基礎上形成的,可見“螺”的美化作用的分量。中學古典詩詞中的互文藝術

互文,是指古代作家在寫作時為了增強某種表達效果,把本應該合在一起說的話臨時拆開,使同句或相鄰句中所用的詞相互補充,相互滲透,理解時又應該合在一起的一種修辭方法。互文修辭的運用能收到筆墨經濟,以少勝多,表意委婉,耐人尋味的藝術效果。綜觀中學語文教材選編的古詩詞中,有數十處地方運用了“互文”的修辭手法。概括起來,“互文”一般有以下幾種類型。

一、單句互文

所謂單句互文,就是指在同一句子中前后兩個詞語在意義上交錯滲透、相互補充。例如:“秦時明月漢時關”(王昌齡《出塞》)。從字面理解,這句詩是“秦時明月照耀漢時關塞”之意。實際上,應該理解為“秦漢時的明月照耀,秦漢時的關塞”。此外,這種類型的詩句還有:“煙籠寒水月籠沙”(杜牧《泊秦淮》);“主人下馬客在船”(白居易《琵琶行》)等。

二、對句互文

所謂對句互文,就是指下句含有上句已經出現的詞,上句含有下句將要出現的詞,對句與出句的意義相互補充。依據上下兩句的關系,對句互文又可分為近義式和反義式。近義式對句互文如:“當窗理云鬢,對鏡帖花黃”(《木蘭詩》)。這兩句詩應譯為“向著窗戶,對著鏡子、梳理云一樣的秀發(fā),把黃花帖在臉上。”反義式對句互文如:“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。”(杜甫《客至》)。從字面上看,前后兩句對舉,但在意義上兩句都話外有音,而且是正反結合。即“花徑不曾緣客掃,今始為君掃;蓬門今始為君開,不曾緣客開。”此種互文句用詞更為簡約而含義更為豐富。

三、隔句互文

所謂隔句互文,就是是指兩句互文之間,有其它句子相隔的互文句式。例如:“十日休假,勝友如云:千里逢迎,高朋滿座。”(王勃《滕王閣序》)。這里的“十日休假”和“千里逢迎”是隔句,“勝友如云”和“高朋滿座”是互文。“勝友”“高朋”“如云”“滿座”相互交錯,補充說明。應解釋為:勝友如云,勝友滿座;高朋滿座,高朋如云。

第六課時 解答詩歌語言題的基本思路及相應強化訓練

賞析詩歌的語言,應切記不能把它孤立起來分析,而要聯(lián)系上下文,聯(lián)系詩歌的主題,聯(lián)系形象特征,還要聯(lián)系標題或文末注解、說明。

賞析詩歌的語言,目前高考是從下列三個層次考查的。

一是理解詞語的意思,在把握詞語的基本義的基礎上,挖掘它的深層義,切忌望生義。例如“濃睡不消殘酒”中的“不消”,基本義是酒意未消,它的深層義都是消不盡的傷感和煩悶情緒。又如“應是綠肥紅瘦”中的“綠肥紅瘦”,“綠”、“紅”分別代替葉和花,“肥”、“瘦”分別形容葉的茂盛和花的凋零。

二是體味詞語的生動形象性和深刻性。為此,我們應深刻體味詩中那些準確、形象的詞語,寓靜于動,寓抽象于形象,富有情感,發(fā)人深思的詞語,最符合詩歌意境的詞語。如“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字,它的妙處在于使靜中顯動,把春意盎然、鳥語花香的大自然活力躍然紙上。又如“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”中的“敲”字,它之所以比“推”好,因為:月色溶溶,鳥雀棲息,門應是關上,不是虛掩。敲門既與幽居相應,也和環(huán)境相合。“敲”字響而“推”字悶。一個“敲”字,于萬籟俱靜之中寫出了聲音,靜中有動,景中有聲,自然靈妙。

三是鑒賞語言的風格,如明快、幽默、朦朧、沉郁、豪放、飄逸、婉約、綺麗、樸素、雄奇、含蓄等。賞析詩歌的語言,多在一詩兩題中的第①題出現,或在一詩一題中的AB項中出現。認真鉆研一下1995至2000年高考古今詩歌賞析試題中的“語言”賞析選項,加以歸納總結,從中摸索出一些“規(guī)律”,你的賞析水平定會突飛猛進。

古代詩歌用的是文言文。因此,文言文中一詞多義、詞類活用,古今異義,偏義復指、通假等現象在詩歌中一樣具有。鑒賞詩歌中的語言,首先就要切實掌握這些基礎知識。

【當堂練習】下列詩詞中加點的字各有其妙處,請加以鑒賞分析

1、大漠孤煙直,長河落日圓(王維《使至塞上》)

大漠”的“大”寫邊疆沙漠,浩瀚無邊;邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”,“孤”是寫其景物的單調;沙漠上沒有山巒樹木,那橫貫其間的黃河,惟有“長”字才能表達出給人的視覺印象;落日,又加上“圓”字,給人親切溫暖而又蒼茫的感覺。一“長”一“直”又一“圓”,似幾何圖形一樣展現在天地間,大氣浩瀚又沉寂蒼涼,詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融化在對廣闊的自然景色的描繪中。這兩字不僅準確描繪了沙漠的景象,而且表現了詩人真切的感受,畫面開闊,意境雄渾。

(“直”寫出烽煙之勁拔、堅毅,“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺,這兩字不僅準確描繪了沙漠的景象,而且表現了詩人真切的感受,把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中)

2、海上生明月,天涯共此時(張九齡《望月懷遠》)“生”字寫出明月從深沉廣闊的海面冉冉升起的景象,富有動感,結合得準確傳神。

3、氣蒸云夢澤,波撼岳陽城(孟浩然《臨洞庭上張丞相》)“蒸”寫出湖面的豐厚的蓄積,仿佛廣大的云夢澤都受到洞庭的滋養(yǎng)哺育,“撼”寫出洞庭湖洶涌澎湃的氣勢,極為有力。

4、野曠天低樹,江清月近人(孟浩然《宿建德江》)“低”寫出人在舟中仰望天空的獨特的視角,非常準確。“近”字寫月亮仿佛也溫柔體貼,善解人意,來安撫詩人那顆孤寂的心。

5、寒山轉蒼翠,秋水日潺湲(王維《輞川閑居贈裴秀才迪》

“轉”表明山色愈來愈深,愈來愈濃,山是靜止的,但憑顏色的漸變就寫出它的動態(tài)來。“日”即“天天”之意,水是流動的,用一“日”字,令人感覺它始終如一的守恒。

6、眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。(李白《獨坐敬亭山》)“盡”與“閑”把讀者引入一個寂靜的世界:仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜,在翻滾的厚云消失之后,感到特別地清幽平靜,寫動見靜,以動襯靜,烘托出詩人內心的孤寂。

7、星垂平野闊,月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)星辰低“垂”,寫盡平野之廣闊,月隨江“涌”,寫盡大江奔流的氣勢,景象雄渾闊大。8、映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)春草“自”碧,黃鸝“空”啼,景色幽美卻無人問津,景象荒涼凄慘。

這些題表面上看來是對字詞的賞析,實際上是對詩歌意境的賞析。只要領悟了它們的意境,再加上對仗與押韻的知識,答案就迎刀而解了。

第七課時: 鑒賞作品的表達技巧

[04典型考題]

(一)、表達方式:細節(jié)描寫

例10:“洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。”王安石評論張籍詩歌的風格是:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩寫了生活中哪個“尋常”的細節(jié)?表達了他什么樣的情感?(《秋思》河南河北卷)

解題思路:先分析細節(jié)的具體內容,再結合詩句分析為什么會有這個細節(jié),表達了作者什么樣的情感。答案示例:詩中作者寫了這樣一個細節(jié):家書將要發(fā)出時,又覺得有話要說,故“又開封”。作者客居洛陽見秋風起,從而引起對家鄉(xiāng)親人無限的深切思念,所以又打開信封補寫。(二)、修辭手法 例11:閱讀下面一首唐詩,根據提示,賞析第四句。“鳳吹聲如隔彩霞,不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處,疑有碧桃千樹花。”(《聽鄰家吹笙》湖南卷)

解題思路:先分析使用了什么修辭手法并作具體解釋,再分析使用這種修辭達到了什么效果。答案示例:第四句,??一個“疑”字,寫出了似真似幻的感覺;以視覺意象寫聽覺感受(通感),別具一格。

(三)、鑒賞詩歌的寫景特色

例12:“東城漸覺風光好,縠皺[注]波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留殘照。” 這首詞的上半闕是如何描寫春色的?試對此進行分析。(《木蘭花》吉林四川卷)

解題思路:鑒賞詩歌的寫景特色要抓住所寫景物的季節(jié)特點,分析其寫景的方法:動靜結合,色彩,空間變化如遠近、高低、上下等層次,感覺變化如聽覺、觸覺、嗅覺等,畫面的明與暗、點與面等。

答案示例:春天美景富有層次感:首先看到了東風乍起,春波綠水,波面生紋,如細皺紗縠;然后是楊柳初醒.嫩黃淺碧,遙望一片輕煙薄霧;再望去杏花怒放,如噴火蒸霞。春的風光正是這樣一層層展開,故用了“漸覺”一語。

【知識網絡】

表達技巧指詩人在借助語言文字塑造藝術形象時,靈活運用一般創(chuàng)作規(guī)則和方法所表現出來的具體而又特殊的藝術手段。主要考查藝術特色和表現形式。

(1)抒情手段。

抒情手段包括直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情。間接抒情的主要手段有借景或物抒情,借人或物言志,另外還有融情于景、懷古傷今和即事感懷等。

(2)表現手法。

表現手法可以從三個方面進行把握:

1、創(chuàng)作方法:賦、比、興;

2、表達方式:記敘、描寫、抒情、議論;

3、構思技巧:以動寫靜,樂景寫哀、虛實結合、小中見大、點面結合、想象聯(lián)想、象征寄托等。在這三個方面中,第三方面為其重點。(3)用典。

鑒賞詩歌的用典主要明確兩點:

1、典故的來源及其含義。

2、用典的作用。用典的作用在唐以前詩歌中主要表現為增加詩歌的容量,使詩典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。

(4)風格

風格是由創(chuàng)作個性決定的作品在思想與藝術上總的特色。風格就大處而言,有浪漫主義和現實主義之分。從詩詞曲的總體風格來講有詩莊、詞媚、曲諧(俗)之說,詞又有豪放和婉約之別。

1、不同的風格有不同的特征:

浪漫主義:善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用夸張手法,語言熱情奔放,想象瑰麗神奇。代表的詩人有屈原、李白、李賀、蘇軾、龔自珍等。

現實主義:注重按照生活本來的樣了精確細膩地描寫現實,真實地反映人民的生活與追求。代表的詩人有杜甫、辛棄疾、陸游等

2、許多詩人形成了自己的獨特的風格:

蘇軾、辛棄疾:豪放

柳永、李清照:婉約 李煜、劉禹錫:雋永

謝朓、謝靈運:自然

李白:清新飄逸

杜甫:沉郁頓挫

屈原:雄渾悲壯

王安石:雄健高峻

陶淵明:淡遠閑靜王維:恬淡優(yōu)美 王昌齡:雄壯豪邁

李賀:雄渾奇特

曹操:豪放磅礴

3、不同類型的詩有不同的風格:

宮廷詩:纏綿宛轉

田園詩:恬淡寧謐

山水詩:清新優(yōu)美 邊塞詩:悲涼慷慨

諷喻詩:沉郁激憤

詠史詩:雄渾壯闊(5)修辭: 【例題剖析】

1、閱讀下面一首詩,試分析作者是如何表現主題的。

夜雪 白居易

已訝衾枕冷,復見窗戶明。夜深知雪重,時聞折竹聲。

參考答案: 作者從三個側面來表現夜雪之大這一主題。一,從“衾枕冷”寫,寫被子、枕頭的冷,反襯雪之大。從觸覺的角度來寫;二,從“窗戶明”來寫,這是視覺所見,雪越大,就越明亮,看到的越明亮,反映雪也就越大;三,從“折竹聲”來寫,是聽到的。雪大,積壓在竹上的雪就多,竹子自然就會被壓折,“折竹聲”自然烘托夜大。

2、簡析這首宋詞的藝術特色。

虞美人蔣捷

少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。

【技巧點撥】

分析表達技巧,就是分析詩人表達思想感情的方法。因此,最好是從詩歌的藝術構思入手進行分析。這首詞以“聽雨”為線索,按時間順序由少年到壯年,再寫到老年。其高明之處在于從自己慢長曲折的人生經歷中截取三個富有暗示性和象征性的畫面,形象概括了從少到老在環(huán)境、生活、心情各方面發(fā)生的變化。第一個畫面紅燭映照,羅帳低垂,歡樂甜蜜,無憂無慮;第二個畫面水天遼闊,風急云低,飄泊四方,離愁萬種;第三個畫面獨立僧廬,孤獨凄涼,一切皆空,萬念俱灰。第一個畫面的歡樂有力的反襯出后兩個畫面的凄涼。

[參考答案](1)以“聽雨”作為一條貫穿始終的線索,“聽雨”把三個畫面巧妙的構成一個整體:在“聽雨”中歡樂,在“聽雨”中憂愁,在“聽雨”中總結一生。(2)映襯手法。第一個畫面的歡樂對第二、三個畫面的憂愁、凄涼起反襯作用;第二個畫面的滿腹愁思對第三個畫面的萬念俱灰起陪襯作用。

第八課時 課時要點:詩歌鑒賞之表達技巧分析

高考詩歌鑒賞題一改客觀選擇題為文字表達題,在很大程度上增加了詩歌鑒賞題的難度,按照《考試說明》中明確規(guī)定的詩歌鑒賞的考查內容(語言、形象、表達技巧),姑且將此“詩歌表達技巧的分析”來拋磚引玉,也冀在備考復習中給考生們一點幫助。

一、巧用修辭

在眾多的詩歌中,常用的修辭有以下幾種:

1、比喻

2、隱語(諧音)、雙關

竹枝詞 劉禹錫

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

析:“晴”與“情”同音,是雙關隱語。這是作者用民歌體寫的戀歌,雙關隱語是民歌中常用的手法。從前兩句詩意看,大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船,聽到岸上愛戀她的青年男子在對她唱歌言情,但傳情的含蓄,給女方獲得的印象是“道是無情卻有情”。

二、表現手法

(一)象征

象征是詩歌慣用手法,主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如:以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸;以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強,被稱為“隱逸之花”;以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高;以“牡丹”象征富麗;等等。

(二)托物言志 托物言志,是作者借助物的象征義來表達個人胸懷心志的一種藝術手法,又叫感物抒懷。托物言志詩,又叫寫物詩。如:

(三)注重寫景

詩歌“貴含蓄,忌直露”,有情不直言情,有恨不直言恨,如何傳情達意?古人慣用手法便是借景達情了。常用寫景方式有:

3、側重寫動、靜景或動靜景結合或動靜景相互映襯

4、塑造意境,渲染氛圍,抒發(fā)情感

古今詩歌中,先寫景后敘事抒情或全篇寫景的詩作很多,詩人往往借助景物把氣氛渲染得濃濃的,為下文抒情作鋪墊或融情入景中。根據景物的性質可分為喜景和哀景。

①喜景襯喜情,哀景襯哀情 “情樂則景樂,情哀則景哀”,詩人的高妙之處就是把情融入景中,通過景傳達自己的喜怒哀樂,做到情景的交融。如:

登高 杜甫

風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

析:詩的前四句描繪了一幅蒼涼恢廓的秋景——哀景:急風震撼高天發(fā)出怒號的聲音,猿猴哀鳴,渚清沙白,飛鳥之影映入寒渚,木葉紛紛凋落,江水奔騰涌流,一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意,水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情——哀情:交織著對國運艱難的關注,對淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。

第九課時 詩詞鑒賞需知的術語及運用

一、表達方式

1、記敘

記敘人物的經歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”(陸游《書憤》)用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀念的往事。

2、描寫

用生動形象的語言對人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫

“江月去人只數尺,風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴”(杜甫《漫成一首》)詩歌從水中月影寫起,生動描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,一動一靜構成了江上月夜寧靜的美景。

3、議論

對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見 “不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”(元稹《菊花》)

這是詩的后兩句,點出喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風霜而后凋的堅貞品格的贊美。

4、抒情

表達作者強烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情。有直接抒情,也有間接抒情。

“晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。”(溫廷筠《商山早行》)

首聯(lián)中起句以時間、事件、環(huán)境三者相互照應,寫出旅客的辛勞,對句直抒詩人的感慨。“客行”與“故鄉(xiāng)”相比較,自然生出一個“悲”字來。

第十課時

古典詩歌抒情方式例談

一、直接抒情(直抒胸臆)直接抒情也叫直抒胸臆,是直接對有關人物和事件表明愛憎態(tài)度的抒情方式。《詩經》和后來的樂府民歌大都直抒胸臆。如思慕所愛的姑娘便直抒“窈窕淑女,君子好逑”(《周南·關雎》);思念遠征的愛人竟宣稱“愿言思伯,甘心首疾”(《衛(wèi)風·伯兮》);“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?”(《王風·黍離》)直露而真率地抒發(fā)了詩人內心沉重而深廣的憂傷; “上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。”(《樂府詩集·鼓吹曲辭》)寫一位女子對“君”剖白心跡, 直接表達了少女至真、至善、至烈的愛情,顯得坦蕩、真率而震憾人心。關漢卿的《[雙調]?沈醉東風》“咫尺的天南地北,霎時間月缺花飛。手執(zhí)著餞行杯,眼閣著別離淚。剛道得聲‘保重將息’,痛煞煞教人舍不得。‘好去者,望前程萬里’。”這首曲寫送別的場面和依依不舍的感情,真摯感人。古典詩詞中寫送別之情的篇章不少。如柳永《雨霖鈴》:“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”等,所寫情景與此曲相似。但此曲表情如此率真,語言如此質樸自然,與大多數委婉之作,截然有別。再如陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”以慷慨悲涼的基調,通過登幽州臺直接表達了詩人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。

二、間接抒情,眾所周知,中國古典詩歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩人在處理情感時一般不是直接的抒情,而是言在此意在彼,敘事則因事緣情,寫景則借景抒情,詠物則托物言志,記史則詠史抒懷。

1、因事緣情:如唐代張籍的《秋思》“洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。”這首秋思寓情于事,借助日常生活中一個富于包孕的片斷——寄家書時的思想活動和行動細節(jié),非常真切細膩地表達了作客他鄉(xiāng)的人對家鄉(xiāng)親人的深切懷念。又如白居易的《藍橋驛見元九詩》“藍橋春雪君歸日,秦嶺秋風我去時。每到驛站先下馬,循墻繞柱覓君詩。”這首絕句,乍讀只是平淡的征途紀事,頂多不過表現白與元交誼甚篤,愛其人而及其詩而已。其實,這貌似平淡的二十八字,卻暗含著詩人心底 的萬頃波濤。可貴的友情,可泣的共同遭際,詩中一句不說,只是讓讀者自己去尋覓包含在春雪秋風中的人事深沉變化,去體會詩人那種沉痛凄愴的感情。這正是所謂“言淺而深,意微而顯”。

2、借景抒情:詩人對某種景物有所感觸時,把自身所要抒發(fā)的感情,寄寓在景物中,通過描寫景物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景抒情。一般情況下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。

樂景樂情:如唐代杜甫的《春夜喜雨》“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明,曉看紅濕處,花重錦官城。”是描繪春雨夜景,表現喜悅心情的名作。謝靈運的“池塘生春草,園柳變鳴禽”從春草中,從園柳和鳴禽中,詩人感到春天的蓬勃生機,透露出喜悅的感情。哀景哀情:如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。”詩人把石頭城放到沉寂的群山中寫,放在帶涼意的潮聲中寫,放到朦朧的月夜中寫,這樣尤能顯示出故國的沒落荒涼。只寫山水明月,而六代繁榮富貴,俱歸烏有。詩中句句是景,然而無景不融合著詩人故國蕭條,人生凄涼的深沉感傷。再如元稹的《聞樂天授江州司馬》“殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗。”元稹貶謫他鄉(xiāng),又身患重病,心境本來就不佳。現在忽然聽到摯友也蒙冤被貶,內心更是極度震驚,萬般怨苦,滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼的心境觀景,一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句,既是景語,又是情語,以哀景抒哀情,情與景融合一體,“妙合無垠”。樂景哀情:《姜齋詩話》說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。如杜甫的《絕句二首》“江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?”碧綠的江,青蔥的山,火紅的花,潔白的鳥,這春末夏初的景色不可謂不美,可惜歲月荏苒,歸期遙遙,非但引不起游玩的興致,反而勾起了漂泊的感傷。再如唐代張仲素的《春閨思》“裊裊城邊柳,青青陌上桑。提籠忘采葉,昨夜夢漁陽。”春意盎然的美景反襯出少婦內心的哀怨、凄涼。以樂景寫哀情,別具韻致。

3、托物言志:詩人借自然界中的某物自身具有的特征,來表達某種志向或情感,詩中的物帶有了人格化的色彩。如虞世南的《蟬》:“垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。”詩中三四句借蟬聲遠傳的獨特感受,道出了蘊含的真理,也就是立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠播,從而表達出對人的內在品格的熱情贊頌和高度自信。王安石的《北陂杏花》“一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春。縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾作塵。”杏花,絢麗而脫俗,傍水杏花,更是風姿綽約,神韻獨絕。本詩寫臨水開放的杏花,是一首詠物詩,更是作者淡然心境,高潔人格,寧為玉碎,不為瓦全的倔強個性的體現。

4、詠史抒懷:如張可久的《[中呂]?賣花聲》懷古“美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆”這首曲慨嘆秦漢時統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭和各民族間的戰(zhàn)爭,給老百姓造成了深重的災難,表現了作者同情人民的思想感情。又如劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”昔日車水馬龍的朱雀橋,衣冠往來的烏衣巷,而今已經荒涼冷落,籠罩在寂寥慘淡的氛圍之中。從中我們可以清晰地聽到作者對這一變化發(fā)出的滄海桑田的無限感慨。

第二篇:古代詩歌鑒賞教案

《古代詩歌鑒賞》教案

教學目標:

1、構建詩歌鑒賞的知識網絡。

2、掌握詩歌鑒賞必要的知識、方法及技巧。

3、培養(yǎng)學生詩歌鑒賞的能力。

重難點:詩歌鑒賞的表達技巧,即表現手法和抒情方式。課時:1課時 教學手段:多媒體課件

教學過程:

導入:簡要分析學情,使學生明確自己的優(yōu)劣、得失;分析近幾年高考的命題規(guī)律和趨向,使學生更有針對性地學習。

一、高考回眸。

(04年)閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。

鷓鴣天 晏幾道

十里樓臺倚翠微,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語,不似流鶯取次飛。驚覺夢,弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意,爭奈歸期未有期。

問題: 在這首詞中,作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達了作者怎樣的思想感情?

答:古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說:“不如歸去!不如歸去!”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng),最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。(05年)閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。

邯鄲冬至夜思家 白居易

邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應說著遠行人。

(注)冬至:二十四節(jié)氣 之一,唐朝時是一個重要節(jié)日。

(1)簡析“ 抱膝燈前影伴身 ”一句,并說出作者當時懷有一種什么樣的心情。答:“抱膝 ”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài),用“燈前”自然引出“ 影 ”,而“伴 ”字又將“影 ”和“身”聯(lián)系起來,抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”,顯得形影相吊。這充分反映出作者思家時的一種孤寂心情。(2)作者是怎樣寫思家的?語言上又有什么特點? 答:詩的語言質樸無華。

(06年)閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。

題竹石牧牛 并引 黃庭堅

子瞻畫叢竹怪石,伯時①增前坡牧兒騎牛,甚有意態(tài),戲詠。野次②小崢嶸,幽簧相倚綠。阿童三尺椎③御此老觳觫。石吾甚愛之,勿遣牛礪角!牛礪角猶可,牛斗殘我竹。

(注)①伯時:宋著名畫家李公麟的字。②野次:郊野。③椎:鞭子(1)這首詩可分為幾個層次?它們分別寫了什么內容? 答:(1)寫景,寫出郊野美麗可愛的景色。(2)敘事,寫牧童手執(zhí)鞭子,騎著老黃牛。(3)議論)寫作者對這幅畫的感受。

(2)你認為這幅“竹石牧牛”圖在作者心目中的含意是什么?有人認為作者在詩中“厚于竹而薄于石”,你對此有什么看法?請說明。答:(1)作者在創(chuàng)造一種寧靜、祥和,人與自然和諧相處的優(yōu)美的生活環(huán)境。暗含作者對這種生活環(huán)境的向往。(2)作者對竹情有獨鐘,竹的高潔、修直也正是作者自身的寫照。

二、命題規(guī)律。

1、考查范圍大都是唐詩宋詞。

2、考查內容主要有以下幾個方面:鑒賞詩歌的形象;品味詩歌的語言;鑒賞詩歌的表達技巧;評價詩歌或作者的觀點。(與黃皮書142頁考點吻合)

三、考點詮釋

1、鑒賞詩歌形象要注意了解窗同的審美習慣主要有以下幾點:(略)

2、鑒賞語言即語言特色 特點:(1)清新。其特點是用語新穎,部落俗套。

(2)平淡,也稱質樸。其特點是選用確切的字眼直接陳述,或用白描,不加修飾,顯得真切深刻,平易近人。

(3)絢麗。其特點是斬釘截鐵,一語道破。

(4)含蓄。意在言外,常常不是直接敘述,而是曲曲折折地傾訴。(5)簡潔。就是干凈利落,言簡意賅。

3、鑒賞表達技巧

概念:表達技巧指的是表現手法和抒情方式。

(1)表現手法

主要看看詩歌想象是否豐富,聯(lián)想是否恰當,特別要看有沒有運用烘托、反襯、象征等手法。

①情景交融

借對自然景物或生活場景的描摹來抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫詩句“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲”,寫竟之中包含著對春雨的喜愛之情。

②因事即理

就著某一事情或畫面的敘寫闡明某種道理。蘇軾《題西林壁》“遠看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不知廬山真面目,只緣身在此山中”,在對西林的景物描繪之后發(fā)表了富有哲理的議論。③對比襯托

為了突出某些人物后事件而用其他人物或事件作為對照和陪襯。王維《鳥鳴澗》“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中”,用“落花”、“月出”、“鳥鳴”這樣動景寫春澗的幽靜,以動襯靜。

④借助修辭

看它們用了哪些修辭手法,表達了什么感情或創(chuàng)造了什么意境。尤其要注意比喻、對比、夸張、對偶等修辭手法在詩歌中所起的作用。如秦觀的《鵲橋仙》中運用對比的手法。“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”,一方面歌頌了理想的愛情的圣潔與永恒,另一方面也揭示了短暫與永恒的辨證關系。⑤托物言志

借寫某一物表明某一中心。如虞世南《蟬》“垂瑞飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風”。托蟬言志:立身品格高潔的人,并不需要某種外在的憑借,自能聲名遠播。(2)抒情方式

①借景或借物抒情。②寓情于景(物),情景交融。③直接抒情。

總之,欣賞詩歌,要注意詩歌作者的煉字、煉句,物象描寫的動與靜,聲與寂,情與理等方面的相互映襯、烘托語序倒置的修辭色彩等。

四、鑒賞詩歌的方法

概念:可概括為寫什么,怎樣寫,為什么這樣寫?明確高考要求,了解詩詞鑒賞的角度。

1、寫了什么內容

這里內容可以是作者的某種感情,如鄉(xiāng)情、傷離、懷古、吟邊、憂思;也可以是作者對生命、社會、生活的某種見解。

2、如何確定寫了什么內容

(1)注意詩歌的題目 詩歌的題目往往告訴我們詩歌的內容。(2)仔細推敲關鍵詞句

(3)注意詞語的隱含信息。如“知否?知否?應是綠肥紅瘦”。思考:一句表面上是講魚后葉子茂盛了,花兒凋謝了,實際上表達的是什么感情?(作者對春光的留戀和惜別)

(4)調動知識的積累 如提到王維和岳飛,你會想到什么?

3、弄清是怎樣寫的(1)典型細節(jié)的理解(2)注意全詩的結構

(3)注意部分與整體之間的關系。

(4)注意表達的角度 作者為了更好的表現自己的感悟、情感,往往從多個角度表達,以渲染環(huán)境氣氛,加深讀者的印象。(5)注意環(huán)境的渲染

(6)注意分析詩歌的意境。

4、表達

(1)表達過程要完整 詩歌賞析一般的步驟是敘、析、評。“敘”即概括的引述原句;“析”作過程的簡析;“評”就是旗幟鮮明的亮出觀點。

(2)按要求回答,重點明確 題目要求你回答什么,要求你分析意境、環(huán)境描寫、語言特點、修辭運用,等等,一定要看清,表達才能有的放矢,重點明確。(3)表達流暢 表達流暢,一是指文句通暢,二是指先后有序,三是反映用語準確、表達到位。▲典型例題詳解

虞美人 李煜(五代)

春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。賞析:

●把握內容(寫什么內容):寫作者面對美景懷念往昔帝王生活。●把握感情(抒什么情):“抒發(fā)物是人非,往事不堪回首的哀怨。

● 把握技巧(用什么手法):用了設問、比喻手法。★請分析詞中“春花秋月”“往事”“故國”“雕欄玉砌”“朱顏改”的含義。

答案:

☆ 春花秋月:指美好的景物,但作為亡國之君的李煜無心欣賞,討厭它的無盡無休。

☆ 往事:指昔日尊貴的帝王生活。

故國:指已滅亡的南唐。

☆ 雕欄玉砌:指代舊日宮殿,用宮殿概括一切繁華美麗的東西。

☆朱顏改:語意雙關,概括一切過往的人事,兼喻江山易主,物是人非。★為什么“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”這兩句倍受人稱道?

答:這兩句是以水喻愁的名句,用設問和比喻的手法,形象地寫出了愁的彌漫、深濃、綿長,表現了詞人內心無盡的哀傷,既有深度,有又力度。

五、課堂教與練

1.閱讀下面一首詩,然后回答問題。

月 夜

杜甫

今夜鄜州月,閨中只獨看。

遙憐小兒女,未解憶長安。

香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。

注:天寶十五載(756)六月,安史叛軍攻進潼關,杜甫帶著妻小逃到鄜(fu)州,寄居羌村。肅宗繼位靈武,杜甫想為平叛效力,離家北上趕往靈武。不料,啟程不久就被叛軍捉住又送回淪陷后的長安。詩人望月思家,寫下了這首詩作。(1)詩中有兩個字即寫思念之久,又含思念之深,請在詩中找出這兩個字,寫在下面。

(2)前人在評論這首詩時曾說“心已馳神到彼,詩從對面飛來,悲婉微至,精麗絕倫,又妙在無一字不從月色照出也。”你是否同意這種說法?為什么?(參考答案)(1)濕 寒

(2)詩身陷長安,不寫自己望月思家,卻寫妻子望月懷夫、久久不眠的情景,無限的深情都從這想象描寫中流出,兩地想思,悲苦難言。詩中情景,為月夜獨有,因此前人的評價是中肯的。閱讀下面兩首元曲,然后回答問題。天凈沙?秋思(馬致遠)

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

天凈沙?秋思(白樸)

孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉。一點飛鴻影下。清山綠水,白草紅葉黃花。

(1)這兩首元曲的內容有何明顯不同之處?(2)這兩首元曲的表現手法有何相同之處? 答:(1)①馬曲景色蒼茫蕭瑟,白曲景色明麗可愛; ②馬曲寫思鄉(xiāng)之苦,白曲寫賞景之樂;

③馬曲孤寂凄苦,情調低沉;白曲清新明朗,心情平靜; ④馬曲是山水人物畫,人物了然可見。

(2)①把秋天傍晚多種特有的景物集中在一起,構成一種意境; ②景物名詞排列組成畫面; ③借景抒情 ④烘托

總結: 最后,順便把我編的“詩歌鑒賞口訣”貢獻給大家:

從題目認識對象,從字面讀出感覺,從注釋破解難點,從作者了解背景,從選項得到啟示,從尾句參透主旨,從景物把握情感,從意境洞察心胸。

第三篇:古代詩歌鑒賞教案

古代詩歌鑒賞教案(1)

一、記住“標本”

(一)熟記古代詩歌常見意象 1 自然類意象

? 月(殘月、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤)—— 思鄉(xiāng)的代名詞 ? 流水 —— 人生苦短、命運無常的感傷與哀愁 ? 斜陽(夕陽)——凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情 ? 風、煙 —— 哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼 ? 浮云 —— 比喻在外漂泊的游子 ? 霜 —— 孤獨凄涼

2植物類意象

? 楊柳(垂柳、柳枝、柳)—— 怨別 ? 楊花 —— 漂泊離別之情

? 落花(落紅、殘紅)—— 青春易逝、人生無常 ? 菊花 —— 堅貞、高潔 ? 梅花 —— 冰清玉潔

? 松 —— 傲霜斗雪 堅貞 高潔 ? 蓮 —— 愛情

? 梧桐 —— 凄涼悲傷 ? 丁香 —— 愁思

? 紅豆 —— 指男女愛情的信物 ? 芳草 —— 喻離恨

? 芭蕉 —— 孤獨憂愁

離情別緒 動物類意象

? 杜鵑鳥 —— 哀怨、凄涼或思歸 ? 鷓鴣鳥 —— 離愁別緒

? 蟬 —— 惜時光

感身世

明心志

? 鴻雁 —— 游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感 ? 猿啼 —— 悲傷

? 青鳥、魚、鴛鴦 —— 相思相愛、離愁、孤寂 ? 燕子 —— 愛情的象征 ? 蟋蟀 —— 惆悵 人事類意象 ? 人造物象類

? 舟、湖、長亭、灞陵(橋)、鏡、燈(燭、蠟、炬)? 離情別緒、思鄉(xiāng)不遠、孤寂落魄和愁苦之情

? 琴瑟 —— 比喻夫婦感情和諧或兄弟朋友的情誼 ? 羌笛 —— 凄切

——

行為類

? 登高、憑欄 —— 相思之情、報國之志、壯志難酬

? 吹笛、吹蕭、吹笙 —— 離別之苦、相思之情和內心的孤寂 ? 飲酒 ——豪情、悲愁、苦悶、不得志 ? 折柳 —— 惜別懷遠、思鄉(xiāng)

? 搗衣(搗練)—— 征人離婦、遠別故鄉(xiāng)的惆悵情緒

(二)語言的個人風格 陶淵明的樸素自然 杜甫的沉郁頓挫 白居易的通俗易懂 李白的豪邁飄逸

王昌齡的雄健高昂 杜牧的清健俊爽 李商隱的朦朧隱晦 王維的詩畫一體 溫庭筠的綺麗香艷 高適的悲壯蒼涼 李清照的纏綿悱惻 陸游的悲壯愛國(孟)郊寒(賈)島瘦

“韓孟詩派”的奇崛險怪

(三)熟記古詩內容理解“一看到就想到”

1.一看到詩題中有“送”“留”“歸”等字眼,就想到可能是表達懷念和依戀之情。2.一看到詩詞中有“折柳”字眼,就想到可能表達離愁別緒。詩題中有“歸雁”,可能表達思鄉(xiāng)和思念親人之 情。

3.一看到寫故國的興衰,就想到可能是告誡當朝統(tǒng)治者,借古諷今。

4.一看到詩詞中出現好夢或優(yōu)美的風景,就想到可能是表達詩人對美好事物的追求和向往,同時也表達對官場和現實的不滿。

5.一看到詩詞中寫花開無人賞,新葉無人瞧,就想到可能是詩人自己得不到重用、懷才不遇。

6.一看到詩中寫戰(zhàn)事,就想到可能是:①表現報國無門的無奈,②對貪戰(zhàn)者的憎恨,③對戰(zhàn)亂人民的同情,④歌頌為國捐軀、奮勇殺敵的將士。

7.一看到寫樂景就想到表示喜悅,哀景表示悲傷,有樂有哀往往是以樂襯哀。8.一看到詩詞中詠懷古跡,就想到可能是:①感嘆歷史的興亡,②表現詩人憂國憂民的情懷,③仰慕歷史人物,④自嘆自己無所作為、不被重用的無奈。9.一看到文人當官就想到總寫官場黑暗和社會黑暗。文人未當官,總表示壯志未酬、懷才不遇。文人被貶,一般都表達熱愛山水。

10.一看到詩題中有“旅”字,可能表達詩人因飄泊而孤寂的情感。11.一看到詩中有寫響聲的,就想到是以聲襯靜。12.一看到詩人表示年事已高,就想到可能是表達自己壯志未酬、報國無門之情。13.一看到描寫山勢高峻,就想到可能暗示社會背景惡劣或仕途艱險。14.一看到詩詞中涉及到飲酒的內容,就想到可能表達作者喜之極或悲之極或憤之極。

15.一看到詩詞中描寫月就想到可能表達思念之情。

16.一看到詩詞中有登高望遠,就想到可能表達:①對古英雄的仰慕②對祖國山河的熱愛③對歷史興衰的感慨④無法施展報負的無奈⑤憂國憂民情懷。

(四)熟記古代詩歌表達技巧 抒情方式

直抒胸臆 借景抒情 情景交融 托物言志 用典抒情 借古諷今 敘事抒情 描寫手法

渲染氣氛 烘托反襯 動靜結合 虛實結合 鋪陳白描 欲揚選抑 運用對比 正面?zhèn)让?聯(lián)想想象 運用象征 修辭方法

夸張 比擬 對比 比喻

雙關 借代 對偶 設問 反問 通感比興

互文 疊詞

(五)熟記古代詩歌常見的思想主題 1.思鄉(xiāng)

(1)抒發(fā)羈旅之愁思,如孟浩然的《宿建德江》。

(2)心思家鄉(xiāng),如范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風景異》。2.詠人

(1)同情百姓,如李紳的《憫農》。

(2)反映離亂痛苦生活,如杜甫“三吏”“三別”。

(3)思念親友,如蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》。(4)依依惜別,情深意長,如柳永的《雨霖鈴》。3.慰己

(1)抒發(fā)壯志凌云、施展報負的豪情,如楊炯的《從軍行》。(2)悲嘆年華早逝、壯志難酬,如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。(3)懷才不遇,仕途失意,如白居易的《琵琶行》。(4)告慰生平的喜悅,如杜甫的《客至》。4.懷國

(1)渴望建功立業(yè),如陸游的《書憤》。

(2)表示保家衛(wèi)國的決心,如王昌齡的《從軍行》。

(3)感嘆報國無門,如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》。(4)山河淪喪的痛苦,如陸游的《示兒》。5.傷世

(1)昔盛今衰的感慨,如姜夔的《揚州慢》。

(2)借古諷今的情懷,如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》。(3)揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,如杜甫的《兵車行》。

排比

第四篇:古代詩歌鑒賞教案

古代詩歌鑒賞— 人物形象〈教案〉

教學目標

1、了解人物形象的內涵

2、掌握鑒賞人物形象的方法

3、掌握鑒賞詩歌人物形象的答題思路并規(guī)范組織答案。教學重點、難點:

掌握鑒賞人物形象的方法 教學方法:討論法、點撥法、歸納法 教學過程:

一、考點分析

(一)、考試說明: ①鑒賞古代詩歌的形象、語言、表達技巧;

②評價古代詩歌的思想內容和作者的觀點態(tài)度。

(二)、什么是詩歌的形象?

詩歌作品的形象指的是詩歌作品創(chuàng)造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術形象。詩歌的形象一般分為:

人(詩中塑造的人物形象或抒情主人公)意象——景(寫景詩或雜詩中的景象)

――物(詠物詩或雜詩中的物象)

在浩瀚的詩海中,偉大的詩人們?yōu)槲覀兯茉炝撕芏嗖恍嗟乃囆g形象:如夕陽下斷腸的游子,南宮中臥聽滴漏的宮女,悠然采菊東籬下的隱者,不破樓蘭終不還的將士,哀民生之多艱的愛國愛民者

1、抒情主人公(即詩人自己的形象):(偏重抒情的詩歌)如李清照《聲聲慢》 杜甫《登高》

2、作品刻畫的人物形象:(偏重敘事的詩歌)如《江雪》 《孔雀東南飛》《琵琶行》《木蘭辭》《氓》

(三)、人物形象鑒賞題目類型

1、詩(詞)塑造了什么樣的人物形象? 或者詩中的人物具有怎樣的特點?

2、分析詩中描寫了詩人怎樣的形象。

二、典型例題

(2005年全國)試賞析詩中塑造的人物形象:

邯鄲冬至夜思家

白居易

邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身.想得家中夜深坐,還應說著遠行人.要求:

1、自主完成本詩歌鑒賞題。

2、小組交流,形成小組意見。3 將答案寫在黑板上

方法點撥:

1、在整體理解的基礎上,從詩句中確定人物形象的身份,即什么特點,什么身份;

2、從人物的動作、語言、神態(tài)、心理、細節(jié)描寫中剖析人物形象的性格特征。

人物形象的塑造離不開人物的語言神態(tài)、動作心理等方面的刻畫,詩歌也不例外。古典詩詞中的人物形象一般不如小說中的形象豐滿、完整,它可以是人物的一個神態(tài)、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化,或一組人物的語言、聲音,或是一個典型的細節(jié),等等。通過精當的描寫,以簡練的筆法刻畫人物的形象,表現人物的性格,反映人物的思想感情。

3、分析人物所處的環(huán)境,包括時間、地點、周圍景物等。分析詩中出現的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。

4、要知人論世,關注背景;(高考詩詞一般都注明了作者,這些詩人絕大多數在課本中出現過,是考生比較熟悉的。雖不是考查他們的代表作品,但一般是接近主創(chuàng)風格的。這就為我們理解詩歌,把握人物形象提供了條件。另外,背景的了解對把握人物形象也有重要作用。我們可以從詩歌內容中揣摩其寫作背景,更多的時候,出題者會在詩詞后附注釋給我們以暗示。)

要特別注意作者及其經歷、注釋、題目等;要注意分析人物形象的社會意義,但不能任意拔高。在此基礎上明確人物形象及其特征、典型意義。

5、人物描寫的方法(正面描寫、側面描寫)明確答案:

(步驟1)本詩刻畫了一個因在客棧中度節(jié)而思念家人的游子形象.(步驟2)一二句寫冬至佳節(jié),詩人遠在邯鄲的客店里,抱著雙膝坐在燈前,只有影子與自己相伴。三四句落筆對方,推想家中的親人今天會相聚到深夜,會談論著我這個“遠行人”。

(步驟3)表現了詩人內心的孤寂之感和思家之情

高考再現,賞析指導:(2012高考湖北卷)

送鄒明府游靈武

賈島

曾宰西畿縣,三年馬不肥。債多平劍與,官滿載書歸。

邊雪藏行徑,林風透臥衣。靈州聽曉角,客館未開扉。【注】明府:對縣令的尊稱。靈武:即靈州(治所在今寧夏靈武縣)。

1、請概括鄒明府這個人物形象的主要特點,并作簡要分析。

詩中刻畫了鄒明府清正廉潔的形象。三年縣令任滿離去,馬依舊瘦弱,隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠游朔方,前程艱險,單薄的衣衫哪抵得住透骨的寒風。通過細節(jié)刻畫,展現了鄒明府至清至廉的形象,表現了詩人對其清廉品德的敬佩與贊美。

答題步驟:

1、概括形象(什么形象 包括身份、特征)答題用語:詩歌寫出了(塑造了)一個怎么樣(特點)的什么(類別)形象。

如:詩歌塑造了一個心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩人形象

2、結合相應詩句簡要分析(具體分析上一步的判斷依據)

3、形象的意義(概括作者在該形象上寄托的情感、理想追求、品質)

文段開頭(也可是文末)要注意“蓋帽”,即說出詩人的形象的總體特征,再以此為“中心論點”,從詩歌的具體語詞方圍繞這個論點具體分析其特征并概括形象的意義。注意一定要圍繞這個“論點”來寫。初學者往往失去重點,分散筆墨,在簡短的文字中寫到各方面的內容。

三、課堂精煉

(09全國卷Ⅱ)(8分)

軍城早秋 嚴武

昨夜秋風入漢關,朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜,莫遣沙場匹馬還。

[注]嚴武(726—765):字季鷹,華陰(今屬陜西)人,曾任成都尹、劍南節(jié)度使,廣德二年(764)秋率兵西征,擊敗土蕃軍隊七萬多人。

試分析詩中的人物形象

【參考答案】詩中描寫了一位不畏艱難困苦,指揮將士們奮勇殺敵、豪情萬丈的將軍形象。前兩句描繪的是秋初邊關的清冷,也暗示了局勢的緊張。后兩句表現了作者為鎮(zhèn)守邊疆的將領,斗志昂揚,堅信必勝的豪邁情懷。后兩句寫將軍士部署戰(zhàn)斗、指揮將士奮勇殺敵的場面,和對勝利的滿懷信心。通過這一形象表達了作者報效祖國的決心和誓死殺敵的豪情壯志。

訴衷情 陸游

當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂?。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。注:滄洲,水邊,古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

【技巧點撥】分析詩歌形象要把握作者風格,寫作背景以及人物的語言動作、神態(tài)心理等深入理解詩歌,挖掘內涵,概括出形象的特征和意義。

(1)詞后“滄州”的注釋,暗示此詞是詩人晚年閑居滄州時所寫。詩人是否獨享這一份清閑?胡賊未滅,功業(yè)未成,滿懷報國熱情的陸游卻是請纓無路,有志難伸,怎不感慨萬千,怎不唏噓長嘆?領會了注釋的深意,我們對詞意就不難理解,人物形象也不難把握了。(2)抓人物心理:“萬里匹馬”、“關河夢斷”、“身老滄州”,抓人物神態(tài):“淚空流”等詞句理解全詞。這首詞前兩句回憶當年在抗金前線的戰(zhàn)斗生

活,匹馬征萬里,其颯爽英姿、卓犖不凡之氣可見;“關河夢斷何處”是說一覺醒來,關河要塞不知在何處,意謂脫離了前線;“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時穿的貂皮大衣。下片表達敵人尚未消滅,自己衰鬢先斑的慨嘆,“天山”代指抗金前線。“心在天山,身老滄洲”表達了壯志未酬、報國無門的幽憤。

【參考答案】詩歌描寫了一個被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經金戈鐵馬,馳騁疆場,現在雖被棄置不用,但仍胸懷報國之志,心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造,表達了自己壯志未酬、報國無門的感慨。

課堂小結:總結方法,讓學生答題是有法可依

①閱讀詩歌,找出詩人描繪形象的相關詩句,仔細準確理解形象的基本含義。

②結合詩句分析運用的技巧手法及其所表現的具體內容,表現了詩人(人物)怎樣的心理、感情或人物形象的性格特征。

③緊扣要求,整理思路,按步驟組織答案。

資料儲備:

常見藝術形象:

1.不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”表現了他淡于富貴、傲視權貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。

2.心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼,何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。”詩人并不僅僅停留在個人的哀怨中,而能推己及人,表現了他憂國憂民的性格。

3.寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。“采菊東籬下,悠然見南山”展現的是悠游自在的隱居生活,表現出詩人對官場的厭惡,對田園的喜愛;如王維。《山居秋暝》通過對晚秋時節(jié)空山新雨景象的描寫,表達了對山水風光的喜愛。

4.懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。《登幽州臺歌》寫前不見圣賢之君,后不見賢明之主,想起天地茫茫悠悠無限,不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。

5.矢志報國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國,而不被重用的情感,形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風雨大作》、《破陣子》。

6.友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》 7.獻身邊塞、反對征伐的形象。如王翰的《涼州詞》,王昌齡的《出塞》表現了他們忠心報國,獻身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦,反對戰(zhàn)爭。

8.愛恨情長的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個愛恨情長的藝術形象。

更多資料詳見《解密高考》P77

課后作業(yè):

1、寫出幾個你學過的有關人物形象的古詩詞作品

2、完成以下練習

獨坐敬亭山 李白

眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。

試分析所塑造的詩人形象

全詩塑造了一個不與世俗同列又有點孤寂的詩人形象。眾鳥之高飛,孤云之獨去,寫出了山靜而空的特點,暗示了世俗對詩人的冷遇,表現詩人孤獨生活只有相看兩不厭的敬亭山才是自己唯一的知己,同時詩人愈是寫山的有情愈表現世俗的無情,從而寫出詩人孤獨寂寞中的傲岸倔強的性格。表現詩人從自然中尋求快樂 忘懷得失的思想感情

尋陸鴻漸不遇

皎然

移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來未著花。扣門無犬吠,欲去問西家。報道山中去,歸來每日斜。

(注:帶郭,意即靠近外城。)詩中的陸鴻漸是怎樣的一個人物形象?請簡要分析

【參考答案】陸鴻漸是一個寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。概括特點

前四句通過對陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫,表現了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對陸鴻漸行蹤的敘述,側面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。分析依據

作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現了他對隱逸生活的向往和追求。指出意義(情感)

鷓鴣天 辛棄疾

(有客慨然談功名,因追念少年時事,戲作)

壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡籙,漢箭朝飛金仆姑。追往事,嘆今吾,春風不染白髭須。卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。

詩歌塑造了一個怎樣的人物形象?主要采用了哪種表現手法?請結合全詞作簡要分析。

本詞塑造了一個昔日縱橫戰(zhàn)場而今閑居田園的人物形象。詩人主要采用今昔對比的手法。上片通過對早年戰(zhàn)事的回憶,刻畫了一個英勇善戰(zhàn),豪情滿懷的英雄形象;下片通過對自己年華已逝、閑置田園的悲涼處境的描寫,給讀者展現了一個報國無門的人物形象。通過鮮明的對比,寄寓了詩人壯志未酬的深沉感慨。

江 漢

杜甫

江漢思歸客,乾坤一腐儒。片云天共遠,永夜月同孤。

落日心猶壯,秋風病欲蘇。古來存老馬,不必取長途。

1、概括全詩內容

漂泊江漢,我這思歸故鄉(xiāng)的天涯游子,在茫茫天地之間,只是一個迂腐的老儒。像飄蕩在遠天的片云一樣遠客異鄉(xiāng);與明月一起,孤獨地面對漫漫長夜。我雖已到暮年,就像日將落西山,但一展抱負的雄心壯志依然存在;面對颯颯秋風,我不僅沒有悲秋之感,反而覺得病逐漸好轉。自古以來存養(yǎng)老馬是因為其智可用,而不必取其體力,跋涉長途。

2、這首詩塑造了怎樣的人物形象,請作簡要分析。提示:抓住詩中的重要意象和典故分析人物形象

(1)本詩塑造了一個漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無依、年老多病仍然不忘報國思用的儒士形象。(2)詩人不但用“片云”、“孤月”寫自己孤獨漂泊之苦,還用“落日”比喻自己烈士暮年,壯心不已。尾聯(lián)用“老馬識途”的典故,表明自己還可為國效力。作者借這一形象,抒發(fā)了懷才見棄的怨憤和雖已晚年仍思報國的慷慨情懷。

板書設計 人物形象分析

形象

定位——性格身份 形象

分析

形象

意義——情感

第五篇:古代詩歌鑒賞

古代詩歌鑒賞

【學習目標】

一、知識與能力

1、理解詩歌意象,梳理作品脈絡,把握作品的內容和主旨;學會聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時代背景及詩人的人生經歷欣賞詩人的代表作品。

2、通過對古詩詞分析鑒賞提高學生的古詩詞鑒賞能力。

二、過程與方法

結合優(yōu)美的詩歌作品進行賞析指導;培養(yǎng)學生自主賞析和合作探究能力,使其能對詩歌進行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

三、情感態(tài)度與價值觀

通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌,感受其思想和藝術魅力,獲得豐富的審美感受;體味大自然和人生的多姿多彩,領悟中華古代文化的博大精深。

【教學重點】

把握關鍵詞語及詩句的內涵,了解詩歌的內容和主旨;聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經歷欣賞詩歌。

【教學難點】

1、全面領會并用恰當的語言準確概括詩詞意境及所用的藝術手法。

2、通過對古詩詞分析鑒賞提高學生的古詩詞鑒賞能力。

【詩意點與主問題】

讓學生在閱讀中將詩詞的情感體驗內化為自己的情感體驗,進而陶冶情操,理解人性的豐富、社會生活的多樣性,建構其精神生活的基本范式和人文底蘊。

【教學策略與手段】

涵詠、賞讀、點撥、講析相結合。

【課前準備】PPT

【教學流程】

導入語設計:

走進古典詩歌,就是走進了一個神奇的境界。在古典詩歌的清芬中,我們的前人會從一張張薄薄的書頁中立起,踏著秦磚漢瓦,穿越唐山宋水,衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。然而,由于種種原因,我們對古典作品的解讀和鑒賞總是存在著一定的障礙。在我們眼中,古詩仿佛是一枚好吃的堅果,雖然我們知道那里面的果仁兒是有營養(yǎng)的,但我們卻無法突破那堅硬的語言外殼。詩歌鑒賞真的就像大家想象的那么困難么? 是否有法可依?今天,我們以《山居秋暝》為例一起作個探討。

一、鑒賞韻律,感悟詩語

1、教師配樂范讀詩歌:

山居秋暝 王維

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

2、學生自由練習朗讀,教師巡視指導。

誦讀提示:詩的首聯(lián)寫的是傍晚時分小村的旖旎風光,同時寄托了詩人閑適的感情,應當用輕快的調子誦讀。尾聯(lián)均是陪襯,對句“王孫自可留”是全詩的主旨所在,要用肯定的語氣緩緩讀出。

3、指一名學生配樂朗讀詩歌,其他學生點評。

4、全班學生齊讀。

小結:在誦讀中體驗,在詩歌的韻律美和語言美中欣賞詩歌,與作者產生共鳴。這是最直接的詩歌鑒賞方法。

二、鑒賞意象,體味詩境

蘇軾稱贊王維的詩:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”本詩即是“詩中有畫”的代表作。既然說“詩中有畫”,那么全詩向人們展現了哪些美麗的畫面?

1、尋讀詩歌意象

意象是指蘊孕著主觀情感的客觀景物或事物。詩歌最主要的特點是抒情,而情感的載體和媒介是意象。請同學們找出詩中的意象。

景物:月、松、泉、石

人事:浣女歸、漁舟下

2、意象解讀

這些意象有哪些特征?又承載著作者怎樣的思想感情呢?

學生自由交流,能答多少是多少,不必強求。

教師總結歸納。

明月:皎潔、靜謐、安寧 —— 內心平和,情操高尚。

松柏:堅挺、傲岸、耐寒 ——正直,高潔,堅強。

清泉:清靈、潔凈——生命,活力,高潔。

翠竹:本固性直,寧折不彎,心空節(jié)貞 ——積極向上,正直謙虛,氣節(jié)堅貞,品質高潔。

3、融入體驗,再現詩境:

欣賞意象的美需要巧妙地組合意象,而意象間的組合連接要依據詩歌所提供的時間、地點及特定的環(huán)境進行合理的想象和聯(lián)想。

請抓住意象及其特征,通過聯(lián)想想象,補充形象,用散文化的語言細致描繪,再現詩句畫面,并為畫面命名。

學生分四個組,每組描繪一句詩。然后全班交流。

(提示:可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯(lián)想。)

示例:

“空山新雨后,天氣晚來秋”

初秋的傍晚,山雨初霽,萬物一新,樹木繁茂,空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。(雨后初晴圖)

“明月松間照,清泉石上流”

暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來;清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩,這是多么幽美的意境啊!(明月松林圖 明月清泉圖)

“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”

竹林里傳來陣陣笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,她們在嬉戲著、追逐著,銀鈴般的笑聲飛出竹林,打破了夜空的寧靜;密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮蓬移動,水波蕩漾,原來是滿載而歸的漁舟穿過荷叢,順流而下,荷塘里的月色頓時跳蕩起來。(浣女晚歸圖 月夜歸舟圖)

小結:我們的人生體驗對于欣賞古典詩歌也很有幫助。在正確解讀詩歌意象的基礎上,再結合我們的體驗去解讀詩歌,我們就能真正領會到詩中的情趣。

三、鑒賞技巧,把玩詩思

1、找出詩句中蘊含的幾組對比:

學生列舉,歸納。

可從這幾個方面談:動靜、上下、遠近、色彩、剛柔等

2、以“竹喧歸浣女,漁舟下蓮動”為例深入研討動靜結合的寫法:

問題探究:通常的說法應是“浣女歸竹喧,”,這里詩人為什么先說“竹喧”“蓮動”而后說“歸浣女”“下漁舟”?

先聲奪人,先聞其聲、后見其人,以“喧”來反襯“靜”:

學生談談這樣寫的好處:這種以動寫靜的寫法,更襯出山林的“空”和“靜”。

小結:熟悉詩歌的常用技法,如情景交融,對比映襯等對我們準確把握詩歌情境和要旨有很大的幫助。

四、揣摩思想,涵詠詩理

1、教師補充資料:秋的一般意象。

秋,是中國古典詩詞中的一個重要意象,這個意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊。如曹丕《燕歌行》“秋風蕭瑟天氣涼,草木零落露為霜。”杜甫《登高》“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。”李白《秋浦歌》“不知明鏡里,何處得秋霜。”李清照《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”。

2、探求本詩秋的詩意。

清人王國維說得好“一切景語皆情語”,也有人說“一片自然景色,便是一個心靈的世界。”詩人筆下的景色正是詩人內心世界的外化。大家想想:這首詩歌體現的是詩人怎樣的愿望(內心世界)?你是從哪些詞句感受到這一點的?

(學生討論分析,教師及時點評。)

雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔,寄托的是詩人一種恬靜悠閑的歸隱之心。

表達了詩人遠離仕途之路,喜愛隱居山中,過寧靜的生活的情感

隨意春芳歇,王孫自可留

2、教師補充:王維追求的是寧靜、淡泊的人生態(tài)度。從他的其他詩句中也可看出:

息陰無惡木,飲水必清源。

寧棲野樹林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嘔見王侯。——王維

3、嘗試給此詩加一個副標題:

如:隱居者的戀歌

一幅清新秀麗的山水畫

一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲

山間月夜圖

小結:腹有詩書氣自華,從一定意義上說,古詩詞乃是前代文化精英們用詩語的形式集體寫成的一部大型“人生百科全書”。它所積淀的某些人生意蘊仍可對當代讀者的修身養(yǎng)性提供一定的幫助。就像這首《山居秋暝》,讀它,讓我們安于平淡,詩意棲居。

五、鑒賞方法歸納

教師總結歸納并板書:

鑒賞古詩的一般方法:

(一)鑒賞韻律,感悟詩語

(二)鑒賞意象,體味詩境

(三)鑒賞技巧,把玩詩思

(四)揣摩思想,涵詠詩理

六、拓展訓練:欣賞

竹里館

獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。

1、詩人描繪了一幅怎樣的畫面?

2、畫面有何特點?人物的心情如何?

3、抒發(fā)了詩人怎樣的情感?

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