第一篇：《屈原列傳》教案最終

屈原列傳

【教學目標】

1．了解屈原的生平事跡，學習屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。

2．學習本文記敘和議論相結合的寫作方法。

3．掌握本文的文言常用實詞；熟記通假字；正確理解古今異義詞；鞏固判斷句與被動句。

【教學重難點】掌握本文的文言現象。

【學法指導】圈點勾畫、小組討論、互相提問相結合 【課時安排】二課時 【知識鏈接】

屈原（約前340～前278）名平，字原，又自名正則，字靈均，戰國時楚人，我國文學史上最早的偉大詩人。屈原出身于和楚王同宗的沒落貴族家庭，任三閭大夫，對內主張修明法度，舉賢授能，對外堅持聯齊抗秦，以楚為中心統一中國，受到腐朽貴族集團子蘭、靳尚等人的攻擊，遭讒而去職。在楚懷王二十五年左右，被放逐到漢北（今湖北省西北部）。從此，楚國國勢日益衰微，后懷王又受到秦國使臣張儀的欺騙，與齊絕交，使楚陷于孤立，兩次派兵攻秦，結果損兵折將，失去漢中六百里國土。懷王晚年，不聽屈原勸阻，在子蘭等人慫恿下，去秦講和，被秦扣留，客死于秦。頃襄王繼位后，繼續對秦執行投降政策，屈原又因此批評舊貴族集團誤國，繼續受到子蘭等人的迫害。在頃襄王十三年左右，再次被放逐到江南一帶。屈原對國家前途憂心如焚，痛恨奸佞誤國，但又不肯同惡勢力同流合污，繼續堅持自己的高尚理想。就在他兩次被放逐的前后，寫了不少憂國憂民的詩篇。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，他覺得無力挽救楚國危亡，政治理想無法實現，極端悲憤絕望，寫了《哀郢》、《懷沙》兩首詩后，相傳在舊歷五月五日這一天，自沉于湘水附近的汨羅江。從此這一天就被作為紀念屈原的節日，名曰端午節。

【導入課文】

朗讀《太史公自序》中的第11段中間部分，導入新課。“夫《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論《兵法》；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。”??

——《太史公自序》

今天，我們就來學習《屈原列傳》，看看司馬遷是怎樣認識與評價屈原的。

【預習檢查】

給下列加點字注音

相隨屬(zhǔ)慘怛（dá）濯（zhu?）淖（nào）舉類邇（ěr）皭（jiào）然 ．．．．．．魚父（fǔ）靳（jìn）尚 汶汶（mén）枯槁（gǎo）哀郢（yíng）．．．．．．汨(mì)羅 三閭（lǚ）大夫 何不餔（bū）其糟而啜（chu?）其醨（lí）

．．．．． 1

第一課時

【文本研習】

研習課文1-6節

一、文言現象

1．解釋下列句子中加點的詞語（1）博聞強志

同“記”，記憶力

（2）明于治亂

安定 ．．（3）嫻于辭令

熟練，熟悉

（4）圖議國事

謀劃商議 ．．．（5）接遇賓客

接待

（6）應對諸侯

應酬 ．．．．（7）王甚任之

信任

（8）與之同列

同等位次 ．．．（9）心害其能

忌妒

（10）造為憲令

制定 ．．．（11）屬草稿

寫作

（12）見而欲奪之

改變，更改 ．．（13）屈平不與

允許，同意

（14）眾莫不知

沒有誰 ．．（15）平伐其功

自夸，炫耀

（16）王怒而疏屈平

疏遠 ．．（17）疾王聽之不聰

恨、痛心；明

（18）臣請往如楚

請求 ．．．（19）饞諂之蔽明

說好人的壞話，諂媚國君（20）讒人間之

離間 ．．．（21）方正之不容

端方正直的人

（22）猶離憂也

遭遇 ．．．（23）人窮則反本

處境困難；返回

（24）勞苦倦極

疲困 ．．．（25）疾痛慘怛

內心悲痛

（26）邪曲之害公

邪惡的小人 ．．．．（27）上稱帝嚳

稱頌

（28）好色而不淫

過分而失當 ．．（29）若《離騷》者

像

（30）蓋自怨生也

大概；從；怨憤；引起 ．．．．．（31）以刺世事

指責

（32）明道德之廣崇

闡明；廣大崇高 ．．．．（33）治亂之條貫

規律

（34）靡不畢見

無 ．．．（35）其文約

簡約

（36）其辭微

含蓄精深 ．．（37）其行廉

正直廉潔

（38）其稱文小而其指極大

描述；旨趣 ．．．（39）舉類邇而見義遠

近；表現

（40）故其稱物芳

稱許 ．．．（41）故死而不容

不被容納

（42）自疏濯淖污泥之中 疏遠；混濁；泥漿 ．．．．．（43）蟬蛻于濁穢

像蟬脫殼；污穢環境

（44）不獲世之滋垢

污濁 ．．．．．（45）皭然

潔凈

（46）泥而不滓

染黑；污濁 ．．．（47）雖與日月爭光可也

即使

（48）屈平既絀

被罷免

．．（49）厚幣委質事楚

獻禮

（50）楚誠能絕齊

如果真的；絕交 ．．．．（51）使使如秦受地

派使者到秦國

（52）張儀詐之曰

欺騙 ．．．．．（53）明年

第二年

（54）以一儀而當漢中地

抵得上

．．．

2．找出并解釋下列句中的通假字

①博聞強志

同“記”，記憶力 ②離騷者，猶離憂也

同“罹”，遭遇 ③人窮則反本

同“返”，返回 ④靡不畢見

同“現”，顯現 ⑤其稱文小而其指極大 同“旨”，旨趣 ⑥自疏濯淖污泥之中

同“濁”，混濁 ⑦皭然泥而不滓者也

同“涅”，染黑 ⑧屈平既絀

同“黜”，罷免

⑨厚幣委質事楚

同“贄”，見面禮 3．找出并解釋下列句中活用的詞語

①讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也

（“讒諂，邪曲”，形容詞用作名詞，說壞話諂媚國君的人，邪惡的小人）

②上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武

（“上、下、中”都是名詞作狀語，表示時間。）③明道德之廣崇

（“明”形容詞作動詞，闡明）④蟬蛻于濁穢

（“濁穢”，污穢的環境）⑤皭然泥而不滓者也

（“泥”名詞作動詞，“染黑”）

⑥而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖

（“詭辯”，騙人的假話）4．指出下列句子的句式類型

①方正之不容也（被動句）

②夫天者，人之始也（判斷句）③信而見疑，忠而被謗（被動句）

④屈平既絀（被動句）

⑤大破楚師于丹淅（狀語后置句）

⑥而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖（狀語后置句）⑦自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外（狀語后置句）5．找出并解釋下列句子中的古今異義詞

①人窮則反本（“窮”：古義，處境困難；今義，貧窮）

②大興師伐秦（“師”：古義，軍隊；今義，老師）

二、翻譯下列句子。

1．博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。

翻譯：他見聞廣博，記憶力強，明曉國家治亂的道理，擅長應對。

2．人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。

翻譯：人處境困難，就會追念本源，所以人在操勞、辛苦、困倦、疲困時，沒有不喊天的；在疾病、疼痛、內心悲痛時，沒有不喊父母的。

3．其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。

翻譯：他的文筆簡約，他的用辭含蓄精深，他的志趣高潔，他的品行正直廉潔，他描述的是平常事物，但它的旨趣是極大的，列舉的是近事，但是表達的意思很深遠。

第二課時

【文本研習】

研習課文7-13節

一、文言現象

1．解釋下列句子中加點的詞語（1）時秦昭王與楚婚

通婚

（2）奈何絕秦歡

友好關系 ．．（3）秦伏兵絕其后

切斷

（4）趙不內

接納 ．．（5）復之秦

到

（6）竟死于秦而歸葬

最終 ．．（7）屈平既嫉之

嫉恨

（8）眷顧楚國

眷念

．．．（9）不忘欲反

返回

（10）冀幸君之一悟

希望

．．．（11）三致志焉

表達

（12）人君無愚智賢不肖

無論

沒有才能 ．．．．（13）莫不欲求忠以自為

輔佐自己

（14）舉賢以自佐

推舉

輔佐 ．．．．（15）亡國破家相隨屬

跟隨

（16）圣君治國累世而不見

太平的國家 ．．．．（17）不知忠臣之分

資質

（18）短屈原于頃襄王

詆毀，說壞話 ．．（19）怒而遷之

放逐

（20）被發行吟澤畔

披

江邊

．．．（21）顏色憔悴

臉色

（22）形容枯槁

形體容貌 ．．．．（23）是以見放

被放逐

（24）不凝滯于物

停滯，拘泥 ．．．．（25）而能與世推移

轉移，改變

（26）舉世混濁

整個 ．．．（27）餔其糟而啜其醨

吃

喝

淡酒

（28）懷瑾握瑜

美玉，比喻美德

．．．．．（29）自令見放為

被流放

（30）身之察察

潔凈的樣子 ．．．．（31）物之汶汶

玷辱

（32）寧赴常流

寧可；長流，指江水

．．．．．（33）皓皓之白

皎潔的樣子

（34）蒙世俗之溫蠖乎

塵垢 ．．．．（35）懷石遂自沉汨羅以死 懷抱；而，表修飾（36）祖屈原之從容辭令

效法 ．．．（37）楚日以削

一天天的（38）竟為秦所滅

最終 ．．．（39）悲其志

痛惜，悲痛

（40）適長沙

到

．．（41）及見賈生吊之

悼念

（42）而自令若是

讓自己

像這樣

．．．．．（43）同死生

認為是同樣的（44）輕去就

看輕

．．2．找出并解釋下列句中的通假字

①亡走趙，趙不內

同“納” 接納

②系心懷王，不忘欲反

同“返” 返回 ③屈原至于江濱，被發行吟澤畔

同“披” 披散 3．找出并解釋下列句中活用的詞語 ①其存君興國而欲反覆之

（“興”，使動用法，使??振興）

②故內惑于鄭袖，外欺于張儀

（“內”、“外”，名詞作狀語：在內、在外）③使上官大夫短屈原于頃襄王

（“短”，形容詞用作動詞：指出別人的錯誤，詆毀）④其后楚日以削

（“日”是名詞作狀語，表時間：一天天地。）

⑤皆祖屈原之從容辭令

（“祖”，名詞的意動用法，以??為祖先，效法。）⑥同死生，輕去就

（“同”、“輕”，意動用法，認為是同樣的、輕的）4．指出下列句子的句式類型

①秦虎狼之國

（判斷句）②屈平既嫉之，雖放流

（被動句）

③莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐

（賓語前置句）

④故內惑于鄭袖，外欺于張儀

（被動句，狀語后置句）⑤兵挫地削，亡其六郡

（被動句）⑥身客死于秦，為天下笑

（被動句）

⑦卒使上官大夫短屈原于頃襄王

（狀語后置句）⑧是以見放

（被動句）⑨不凝滯于物而能與世推移

（被動句）⑩數十年竟為秦所滅

（被動句）

?人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎

（定語后置句）5．找出并解釋下列句子中的古今異義詞

①顏色憔悴，形容枯槁（“顏色”：古義，臉色；今義，色彩；“形容”：古義，形體容貌，今義，對事物的形象或性質加以描述）

②然皆祖屈原之從容辭令（古義，言語舉動適度得體；今義，不慌不忙）

二、翻譯下列句子

1．人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。

翻譯：國君無論愚昧還是聰明，賢能還是不賢能，沒有哪個不想尋求忠臣來幫助自己、任用賢良來輔佐自己，可是亡國破家總是一個連著一個，而圣明的君主、太平的國家多少代也不出現，這是因為國君所任用的忠臣并不是真正的忠臣，所任用的賢臣并不是真正的賢臣。

2．夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？

翻譯：聰明通達的人，不為事物所拘束，而能夠跟世俗一道改變。整個社會渾濁，為什么不順應潮流去推波助瀾呢？眾人都昏醉，為什么不跟著吃點酒渣、喝點薄酒呢？為什么要保持美玉一樣的高才美德（高潔的品德）而使自己被流放呢？

3．人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！

翻譯：作為一個人，又有誰愿意讓自己的潔凈的身體受臟物的玷辱呢？我寧可跳進江水，葬身在魚腹之中，又怎能讓高尚純潔的品德蒙受世俗的塵垢呢？

第二篇：《屈原列傳》教案

教學目的：

1．學習本文夾敘夾議的寫法。掌握“令”、“伐”、“疾”、“使”等多義詞。

2．了解屈原的生平事跡和他的政治主張，認識屈原熱愛祖國和敢于同邪惡勢力 作斗爭的精神。

3．掌握本課的文言常用實詞；熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”，“絀”“質”、“被”，正確理解古今異義的詞，復習鞏固判斷句與被動句。

4．理解課文運用的修辭手法。

教學重點： 屈原的不幸遭遇和歷史事實，突出屈原的高貴品質、愛國精神(第三段)

教學難點：記敘、議論、抒情密切結合的特點。

教學方法：講讀法 討論法

教學過程：

一、教學導入：

背景簡介:

1課文節選自《史記·屈原賈生列傳》。司馬遷大約因為屈原、賈誼都是文學家，又都懷才不遇，賈誼還作過《吊屈原賦》，所以就把他們合寫一傳。課文選的是屈原的傳文部分(有刪節)。秦朝以前，古書中都不記載屈原的生平事跡。《史記》中的這篇傳記，是記載屈原生平事跡最早，最完整的文獻。史記記載了我國從遠古直到漢武帝時的歷史，是我國第一部記傳體通史。兩千年來，我國封建社會的“正史”，大多數沿用《史記》開創的這種體例。《史記》不但是一部史學名著，而且是一部文學名著。它善于塑造人物形象，語言簡潔生動同時富于抒情性。它在敘述史實時，飽含著作者強烈的愛憎感情，大概是因為這個原因，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。《離騷》是中國詩歌史上僅見的長篇抒情詩，是屈原的代表作，通篇洋溢著愛國熱情和為堅持真理、理想而斗爭的精神。

2簡介屈原的生平和影響:

屈原（約前340～前27幻名平，字原，又自云名正則，字靈均，戰國時楚人，我國文學史上最早的偉大詩人。

他覺得無力挽救楚國危亡，政治理想無法實現，極端悲憤絕望，六十二歲時，相傳在舊歷五月五日這一天，自沉于湘水附近的淚羅江。從此這一天就被作為紀念屈原的節日，名曰端午節。每年的農歷五月初五日端午節，全中國各地劃龍船, 吃粽子，就是用來紀念屈原的。

屈原的一生是一個悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。屈原的詩作，是我們中華民族傳統精神的寫真。他同腐朽沒落的貴族政治集團作斗爭的頑強精神，他堅持自己的理想而寧死不屈的堅定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷戀祖國，與祖國同呼吸共命運的愛國主義思想，形成了他的詩作的基調。這便是屈原的作品傳頌千古的原因之一。

屈原的詩作是我國文學史上的一座豐碑。它打破了以《詩經》為代表的四言詩的格調，吸收民間形式，創造了一種句法參差多變的新詩體“楚辭”，是詩歌形式的一次大解放。它繼承和發展了《詩經》的比興手法，開創了浪漫主義的創作道路。后代一切有成就的文學家，都從屈原和他的作品中吸取了營養。

三．難點、重點分析

（一）課文第一部分寫屈原由見“任”而見“疏”。第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之？為什么“甚任之”？

分析：王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”。”（左徒：楚官名。相當于上大夫而次于令尹。在國王左右參預政事，起草詔令，是相當重要的職位。）

“王甚任之”的原因：

①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，是楚國王族中的一支。（古代姓比氏大，后來姓氏不分。）

②屈原具有杰出的才能：“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”。（明、嫻，形容詞用作動詞，這兩句狀語后置。）

（二）王為什么怒而疏屈原？

分析：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于“爭寵而心害其能”。

按：“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”一句有兩種理解。《教學參考書》的譯文是：“上官大夫看見了就想改動，屈平不贊同”。與課文注釋相左。依教材對“奪”、“與”的注釋，應譯作：“上官大夫看見了想搶過去（看），屈原不給。”

“因讒之日：?……平伐其功，曰，以為“非我莫能為”也。”?資料認為，“曰”、“以為”重復，疑有衍文，此說似不妥。如重新標點，作“……平伐其功，曰：?（王）以為非我莫能為也。”?理解，文辭便可貫通。聯系上下文，可補出“以為”前省略的主詞。【自讀點撥】

理清文脈。

第一部分（第1－3段）

屈原見任——屈原被疏——屈原為文 第二部分（第4－10段）

屈原被絀，張儀行騙——懷王被惑，縱儀歸秦——諸侯擊楚，楚兵大敗——懷王赴秦，客死異鄉——屈原被放，心系懷王——子蘭使奸，屈原被遷

第三部分：（第11、12段）

江畔答問，絕望自沉——文澤后世，德威眾杰

明線：屈原的命運（見任——見疏——見絀——見遷——自沉）。暗線：楚國的命運（被騙——被襲——客死——滅亡）

（說明：此設計重在引導學生了解《屈原列傳》的大致內容，這也是理解屈原形象的前奏。）感受屈原。第1、2段敘述屈原才能卓越，為國操勞，因小人使奸而被懷王所疏。第3段著力評述屈原創作《離騷》的根由：“憂愁幽思”。屈原因“窮”生“怨”，因“怨”為文，而此“窮”此“怨”皆因奸佞蔽明。屈原的美政之夢光明磊落，然而被諂被謗，孤獨無援，此時“不平則鳴”實乃自然之事。其文“以刺世事”，文如其人。屈原“志潔”“行廉”，為保持自己良好的道德操守，“自疏濯淖污泥”“蟬蛻于濁穢”“浮游塵埃之外”“泥而不滓”，其高尚的美德真可“與日月爭光”。屈原一生，傲骨堅挺，皆因他的“方”與“正”。

第8段寫屈原見放卻仍“眷顧楚國，心系懷王”。屈原處江湖之遠，依然心憂祖國。雖然懷王“終不悟”，但屈原的“存君興國”之志從未泯滅。儒家說：“不在其位，不謀其政。”屈原卻無論是否在其位都要謀其政。儒家說：“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”屈原則是不管窮達都要兼濟天下。“位卑未敢忘憂國”，屈原的愛國之心既不會因個人的榮辱而動搖，也不會隨楚國的治亂而改變。對祖國的一片忠心是屈原傲骨的內在精髓。

第11段寫屈原江畔答問。屈原被放，“行吟澤畔”。他在吟什么？屈原仍在“吟”其志，他是為了其“志”而“顏色憔悴”到如此“枯槁”之狀，頹廢的外表之中仍透露著一種對精神追求的執著。漁父明知故問其見放之因，屈原答：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”這既是對不合理遭遇的解釋，也是對自我人格立場的持守。漁父建議屈原“與世推移”，沒有必要“懷瑾握瑜”，屈原則用形象化的比喻（“彈冠”與“振衣”）表明自己誓不改變自己的政治主張和人生信念。“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳”一句可見屈原的矢志不移，寧棄生求死，不墜青云之志。死亡已經成為屈原標舉清高解脫愁苦的惟一手段。

綜上所述，屈原形象就是一個殉道者的形象，這個“道”就是理想和信仰，就是祖國和人民，就是人格的神圣與精神的絕對純凈。

（說明：本設計重在通過重點段來窺探屈原那高尚的靈魂，抓住了重點段也就抓住了品味人物的關鍵。）

突破難點：“傳評結合”的寫法。

這篇史傳與我們以前學的《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》等人物傳記有些不同。前面幾篇是“寓論斷于敘事”，情節曲折、戲劇性強、人物性格鮮明。而本文則“以議論行敘事”，沒有離奇完整的情節，也沒有驚心動魄的場面描寫和人物的細致刻畫，只是粗線條地勾勒人物的一生，或邊傳邊議，或傳中寓評，所以有人稱它是“史太公之變調”，亦即史傳中的“變體”，其原因可能有四：

其一、先秦史籍皆不傳屈原生平事跡，有關屈原的史料太少（可能與秦始皇焚書有關），單靠敘事不容易寫出屈原光輝的一生。

其二、屈原史料雖少，但其作品猶在，通過作品感其精神是最好的辦法，而將閱讀所得見諸筆端就離不開“評議”。

其三、司馬遷寫此傳也意在抒寫個人幽憤，所以“評”就顯得尤其重要。

如第3段評述屈原作《離騷》的原因，其中就含有司馬遷個人的怨憤。他和屈原一樣才華橫溢，品格高尚，只因李陵之禍慘遭宮刑之辱，屈原幽憤而為《離騷》，司馬遷也是基于垢辱而作《史記》，也是有感于自己身世而為此傳。司馬遷高度評價屈原“志潔”“行廉”的人格，這也是自身人格的立場與持守。

第8段寫屈原流放異地卻仍心念懷王。其實司馬遷亦是如此，他飽受恥辱仍心系漢廷。第9段借評屈原之失導致楚國日衰來警示漢廷當心“忠者不忠，賢者不賢”，若“不知忠奸之分”則可能“亡國破家”而“為天下笑”。

其四、“評議”利于表現屈原的性格。

如通過文首敘述屈原躊躇滿志卻遭忌恨這個簡單的概括，屈原的個性品質、政治見解等只能給人以大概的印象，單憑此寥寥幾筆無法使形象豐滿，所以第三段用大量筆墨評議屈原為文的根由，從而展示了屈原在忠奸、公私、正邪斗爭中的鮮明立場和敢于抨擊黑暗的斗爭精神。司馬遷還通過評“文”來展現屈原“方正”不屈的性格。如此這般，屈原的形象就會更深入人心。

在歷敘楚國敗事之后，司馬遷又評論楚國日衰的因由，這就是：忠奸不分，用人不智，從而證明，屈原本人牽系祖國安危，其浮其沉就意味著楚國之興之衰，屈原的高大形象由此而現。

在敘述屈原江畔答問之后，司馬遷對其死也有一番議論，可能由于有些矛盾課文就沒有選進來。

（說明：此設計重在從主客觀兩方面來探討此傳必須“評議”的理由，而探討則主要抓住文中的評議性文字來進行，這些文字是基點，它既能表現屈原的性格，也能透露作者的心理。）

發散思維訓練。

司馬遷在《屈原列傳》之尾有這么一段評論：

自屈原沉汨羅后百有余年，漢有賈生，為長沙王太傅。過湘水，投書以吊屈原。

太史公曰：余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容，而自令若是!讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣！

從傳文來看，屈原至死不離楚國，司馬遷是同情和肯定的，但此“評議”說屈原完全可以“以彼其材游諸侯”，如此“何國不容？”，屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司馬遷這種矛盾的說法？此外，屈原為何一定要選擇“自沉”這種解脫方式？

參考理解：

如何看待司馬遷思想上的自相矛盾？

司馬遷的這一矛盾反映了寫史和評史的不同出發點。寫史，他是從人物的客觀實際出發。屈原所處的歷史條件及他在楚國的地位決定他不可能離開楚國，司馬遷肯定這一點，是尊重客觀事實。而評史則是從作者所處時代的思想高度出發。司馬遷從漢初“大一統”的觀點看待戰國歷史，便覺得屈原事秦事楚都無所謂，重要的是要讓賢才發揮作用。屈原為何一定要選擇“自沉”這種解脫方式？

楚王的屢次疏遠及小人使奸是屈原自沉的客觀原因，他實在幽憤難解，所以自沉以求解放。其次，屈原自沉也有他主觀上的原因。他太熱愛楚國，他愛國勝于愛“志”，所以他不能像孔子那樣周游列國以實現治國平天下的偉大抱負。另外，在古人的思想意識里，人死魂去，死亡是對肉體的否定和對靈魂的驅逐，靈魂可以離開肉體開始新的漫游和尋找新的存在方式。因此，死亡的可畏性被靈魂的延續性沖淡了，這屬于情感的自慰和精神信仰所帶來的詩化的自我欺騙。屈原也是相信神靈的，他的很多作品都通過神游的方式與先圣交流，與仙女對話。在虛幻的夢游之境，他可以實現自己人生的價值，所以死后靈魂的存在是解脫死亡可畏的一劑良藥。他留念生命，也留念香草美人，但當生命之中不可能得到香草美人之時，惟有死亡才可以將他拯救。死亡是對無意義生命的強烈否定，是對無聊生存的冷漠與藐視，惟有“自沉”才可以實現對人生價值的肯定，達到對生存意義的高揚，才可以在異域實現自己的社會理想，達到生命的另一種輝煌。

第三篇：《屈原列傳》教案

《史記選讀》教案

屈原列傳

教學目標：

1、重點文言實詞、通假字、古今異義等文言現象。

2、感受屈原的潔身自好和同邪惡勢力抗爭而絕不妥協的斗爭精神。

3、理解作者在屈原身上寄寓的情感。教學重點難點

1、第三段、第九段、第十一段。

2、體會本文記敘議論抒情三者結合的寫法。課時安排： 2課時

教學過程：

一、導入新課 簡介屈原

屈原（約前340～前27幻名平，字原，又自云名正則，字靈均，戰國時楚人，我國文學史上最早的偉大詩人。

屈原出身于和楚王同宗的沒落貴族家庭，因其“博聞強志，明于治治亂，嫻于辭令”，應對諸侯，后又任三閭大夫，對內主張修明法度，舉賢授能，對外堅持聯齊抗秦，以楚為中心統一中國，受到腐朽貴族集團子蘭、靳尚等人的攻擊，遭讒而去職。約在楚懷王二十五年左右，被放逐到漢北（今湖北省西北部）。從此，楚國國勢日益衰微，懷王寵姬鄭袖和大臣靳尚等舊貴族集團的人物，包圍了懷王，后懷王又受到秦國使臣張儀的欺騙，與齊絕交，使楚陷于孤立，兩次派兵攻秦，結果損兵折將，失去漢中六百里國土。懷王晚年，不聽屈原勸阻，在子蘭等人慫恿下，去秦講和，被秦扣留，客死于秦。頃襄王繼位后，繼續對秦執行投降政策，屈原又因此批評舊貴族集團誤國，繼續受到子蘭等人的迫害。約在頃襄王十三年左右，再次被放逐到江南一帶。他對國家前途憂心如焚，痛恨奸佞誤國，但又不肯同惡勢力同流合污，繼續堅持自己的高尚理想。就在他兩次被放逐的前后，寫了不少憂國憂民的詩篇。頃襄王二十一年（前278），泰將白起攻破郢都，他覺得無力挽救楚國危亡，政治理想無法實現，極端悲憤絕望，寫了《哀郢》、《懷沙》兩首詩后，相傳在舊歷五月五日這一天，自沉于湘水附近的淚羅江。從此這一天就被作為紀念屈原的節日，名曰端午節。

屈原的作品，《史記·屈原列傳》做中提到有《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》、《懷沙》五篇。《漢書·藝文志》載“屈原賦二十五篇”，但未指出具體篇目，東漢王逸作《楚辭章句》，以（離騷）、《九歌》（十一篇）、《天問》、《九章》（九篇）、《遠游》、《卜居》、《漁父》等二十五篇為屈原作品。所列篇數與《漢書·藝文志》相合，但未列入《招魂》。現代學者認為，《離騷》、《九歌》（十一篇）、《天問》、《九章》（九篇）、《招魂》等二十三篇，基本上可以肯定為屈原所作。但對《招魂》一篇尚有異說。《卜劇》、《漁父》是根據屈原傳說敷衍而成，非屈原所自作。《離騷》是中國詩歌史上僅見的長篇抒情詩，是屈原的代表作，通篇洋溢著愛國熱情和為堅持真理、理想而斗爭的精神。《九歌》原為古代樂曲名，屈原用作這一組詩的名稱，包括《東皇太一》、《云中君》、《湘她君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》，是屈原在民間祭神樂歌的基礎上加工創作而成的。前九篇是祭神的歌曲，各祭一自然神，并以神名為樂章的篇名。《國殤》所祭是為國捐軀的戰士。末篇《禮魂》是祭把結束時的送神曲。

（2）司馬遷談屈原。“古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯惆代非常之人稱焉。蓋文王構而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左止失明，厥有幗劇；孫子膠腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而書策以舒其憤，思垂空文以自見。”（司馬遷《報任安書》

二、探究文本 疏通文本： 重點字詞句 字音

憲令

讒讒

邪曲

慘怛

怨誹

帝嚳

皦然 隨屬

令尹

漁父

瑾瑜

汶汶

汨羅

通假

博聞強志

離憂

人窮反本

其指極大

濯淖污泥

屈平既絀

委質事楚

趙不內

被發行吟

重點實詞

心害其能

邪曲害公 可謂窮矣

國風好色 舉類邇

如秦受地 竟怒不救楚

圣君治國 短屈原

是以見放 景差之徒

適長沙 重點文句

信而見疑，忠而被謗 其行廉，故死而不容

何故懷瑾握瑜，而自令見放為 以身之察察，受物之汶汶者乎 同死生，輕去就，又爽然自失矣 皆好詞而賦見稱 分析文本 文本內容

1、任 楚之同姓

圖議國事，出號令；接遇賓客，應對諸侯 博聞強識

2、疏

原因：爭寵害能，進讒言 結果：疏

怨生

作《離騷》

思想內容：稱、道、述、明、見

藝術特點：文約、辭微、文小、指大、類邇、義遠 評價人品：志潔、行廉、與日月爭光可也

3、黜 政治：

垂涕 靡不畢見 詳去秦 泥而不滓

懷王聽鄭袖、懷王悔

一系列失敗說明排斥賢臣的惡果 外交：

與齊絕、懷王竟死于秦 軍事：

楚師敗于丹淅、藍田敗歸、4、遷

5、沉

漁父與屈原的對話 漁父：

隨流揚波、餔糟啜醴

屈原：

清、醒、懷瑾握瑜

三、課后作業：

1、《成才之路》

2、文言知識：被動句

3、《屈原列傳》

寧為玉碎、不為瓦全；內心激烈的矛盾沖突 摹形傳神、千載如生

——《史記》的人物刻畫藝術

項羽本紀

教學目標：

1、積累掌握古漢語字詞句的基本用法。

2、體會《史記》的語言藝術特點與風格，學習《史記》的人物刻畫藝術。

3、學會運用正確的觀點分析評價歷史人物。教學重點難點

1、巨鹿之戰、東城快戰、霸王別姬、烏江自刎

2、學習本文刻畫人物形象的寫法。課時安排： 2課時

教學過程：

一、導入新課

1、項羽簡介

項羽（前232－前202）名籍，字羽，通常被稱作項羽，中國古代杰出軍事家及著名政治人物。中國軍事思想“勇戰派”代表人物，秦末起義軍領袖。漢族，下相（今江蘇宿遷）人。秦末隨項梁發動會稽起義，在前207年的決定性戰役巨鹿之戰中大破秦軍主力。秦亡后自立為西楚霸王，統治黃河及長江下游的梁、楚九郡。后在楚漢戰爭中為漢王劉邦所敗，在烏江（今安徽和縣）自刎而死。項羽的武勇古今無雙（古人對其有“羽之神勇，千古無二”的評價），他是中華數千年歷史上最為勇猛的武將，“霸王”一詞，專指項羽。

2、后人對項羽的評價 題烏江亭

杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

簡析：為項羽不能忍羞而遺憾 烏江亭 王安石

百戰疲勞壯士哀, 中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在, 肯為君王卷土來? 簡析：成事要講求天時地利人和。夏日絕句

李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。簡析：贊揚項羽是一位寧死不屈的英雄，批評北宋統治者逃跑、南宋統治者偏安的丑惡行徑。七律·人民解放軍占領南京 毛澤東

鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

簡析：成事不能優柔寡斷、沽名釣譽

二、分析文本：

基本內容

第一部分：項羽家世（第1自然段）第二部分：少年言志（第2自然段）重點文言知識：

1、活用詞： 毋妄言，族矣。梁以此奇籍。

2、重點實虛詞： ①又不肯竟學。

②陰以兵法部勒賓客及子弟。③以是知其能。

3、古今異義詞。以故事得已。

4、重點句：

為秦王翦所戮者也。（判斷句）劍一人敵，不足學，學萬人敵。（倒裝句）與籍避仇于吳中（狀語后置）

5、有一個成語出自這兩段，請找出來。力能扛鼎（舉起）分析： 第一部分

世代為楚將

將門虎子

資本、基業祖父為秦所殺

深仇大恨

反秦激情 第二部分 少時學情 學書不成 學劍不成

學習兵法

未肯竟學

粗疏

剛愎

觀始皇游

不俗言語

不凡

大志

失敗

第三部分：巨鹿之戰（第3自然段）重點詞句。

1、活用詞：①皆沉船,破釜甑,燒廬舍②無不膝行而前

2、重點實虛詞：①九戰，絕其甬道② 楚兵冠諸侯③諸侯皆屬焉

3、古今異義：

諸侯軍救巨鹿下者十余壁。

4、重點句：

①以示士卒必死，無一還心。②諸侯軍救巨鹿下者十余壁。分析 精短句式

側面烘托：諸侯軍

項羽神勇過人、一往無前

諸侯將

第四部分：霸王別姬（第4自然段）

重點詞句。明確：

1、重點詞：

項王軍壁垓下（名作動）項王則夜起（名作狀）時不利兮騅不逝

2、重點句： 是何楚人之多也 飲于帳中 虞姬歌： 漢兵已略地 四方楚歌聲 大王意已盡 賤妾何聊生

分析：寫英雄失路之悲。英雄氣短、慷慨悲歌。第五部分：東城之戰（第5自然段）重點詞句。

1、通假字 ①辟易數里 ②騎皆伏曰

2、重點實虛詞 ①漢軍乃覺之

②騎能屬者百余人耳 ③田父紿之曰 ④期山東為三處 ⑤漢軍皆披靡

3、古今異義 愿為諸君快戰

4、重點句

此天之亡我，非戰之罪也 分析：

錢鐘書：心死而意未平，認輸而不服氣 正面描寫： 語言描寫：“天之亡我，非戰之罪”

“何如” 動作描寫：大呼馳下

側面描寫：赤泉侯辟易數里

騎皆伏

第六部分：烏江自刎與尾聲（第6——8自然段）重點詞句。

<一>基礎知識梳理：

1、古今異義

①于是項王乃欲東渡烏江 ②地方千里

2、活用詞 ①亦足王也

②且籍與江東子弟八千人渡江而西 ③縱江東父兄憐而王我 ④馬童面之

3、實虛詞 ①無以渡

②項王亦被十余創

4、重點句

①天之亡我，我何渡為

②縱彼不言，籍獨不愧于心乎 ③吾為若德

第七部分：項羽本紀贊（第9自然段）重點詞句

1、通假字

乃持項王頭視魯

2、活用詞 ①豪杰蜂起

②奮其私智而不師古

3、古今異義 ①然羽非有尺寸 ②欲以力征經營天下

4、重點句

①乘勢起隴畝之中 ②何興之暴也

5、實虛詞

①漢乃引天下兵欲屠之 ②乃引“天亡我” ③魯父兄乃降 ④自矜功伐 ⑤何興之暴也 ⑥豈不謬哉 分析： 有恥、知愧 榮譽、尊嚴

項羽人物形象

項羽是農民起義中涌現出來的一位英雄，他勇猛善戰，叱咤風云，力拔山、氣蓋世，聲名顯赫一時，但也是一個性情暴戾、優柔寡斷，暴虎馮河的匹夫，特別是秦王朝被滅后，他目光短淺，策略失誤，加之燒殺搶掠，逐漸喪失民心。他既是一個叱咤風云的英雄，又有兒女情長（項王別姬）；既仁愛惻隱（思民苦），又殘暴無情（坑殺戰俘，火燒咸陽）；既義重如山（與部下同甘苦，財共享），又吝嗇小氣（官印遲遲不分給功臣）；有時果毅決斷（殺宋義自立），有時又優柔寡斷（鴻門宴）。總之，司馬遷巧妙運用多種手法把項羽性格中的各個側面，有機地統一于這一鴻篇巨制中，不虛美，不隱惡，既有深刻的撻伐，又有由衷的惋惜和同情。

藝術手法

1、抓住主要事件，具體細致地描寫人物活動，以突出人物特點，塑造人物形象。（霸王別姬、東城快戰）

2、語言特色

①善于運用符合人物身分的口語來表現人物的神態和性格。（觀始皇少年言志之語）②敘述語口語化。（“太史公曰”新體例）

3、描寫特色

正面描寫與側面描寫相結合

通過不同句式(長句斷短句、排比句)的運用，營造戰斗的緊張氛圍，刻畫人物英雄形象。

課后練習：

1、《成才之路》

2、運用想象擴寫“霸王別姬”片段。

滑稽列傳

教學目標：

1、讀清句讀，讀準字音。提高通暢地朗讀比較淺易的文言文的能力。

2、根據注釋，自行翻譯文章，在老師的點撥下積累重要的文言實虛詞，注意學習文章中出現的重要的特殊句式等語法現象。

3、了解司馬遷在刻畫人物時采用的豐富多彩的手法，以及各種不同手法對刻畫人物形象的作用。

教學重難點：

1、積累重要的實詞、虛詞和重要的文言特殊句式，學會根據已有的文言知識翻譯文字。

2、學習司馬遷在刻畫人物過程中所使用的方法，以及這種刻畫人物的方法的重要作用。教學課時： 2課時

教學過程：

一、導入新課

滑稽列傳》是專記滑稽人物的類傳。《太史公自序》中說：“不流世俗，不爭勢利，上下無所凝滯，人莫之害，以道之用，作《滑稽列傳》。”此篇的主旨是頌揚淳于髡、優孟、優旃等人的“不流世俗，不爭勢利”的可貴精神，及其“談言微中，亦可以解紛”的非凡的諷諫才能。他們出身雖然微賤，但卻機智聰敏，能言多辯，善于緣理設喻，察情取譬，借事托諷，司馬遷滿懷感慨地歌頌了他們：“豈不亦偉哉！

二、分析文本

文言現象梳理

1、文言實詞

六藝于治一也。

一：相同。

天道恢恢，豈不大哉！

恢恢：廣大無邊的樣子。

齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲。

淫：過度。

諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮。

旦暮：很短時間。

國中有大鳥，止于王庭。

止：停息。

操一豚蹄，酒一盂。

操：拿。

六博投壺，相引為曹。

曹：同輩。

日暮酒闌，合尊促坐。

闌：盡。

又恐受賕枉法，為奸觸大罪。

賕：賄賂。

于是莊王謝優孟。

謝：道歉，認錯。

優旃見而哀之。

哀：同情，憐憫。

我即呼汝，汝疾應曰諾。

疾：急速，趕緊。

優旃臨檻大呼曰。

檻：欄桿。

始皇以故輟止。

輟：停止。

2、文言虛詞

《禮》以節人，《樂》以發和??

以：用來。

齊王使淳于髡之趙請救兵，赍金百斤，車馬十駟。

之：到。

若親有嚴客。

若：如果。馬者王這所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請以人君禮葬之。

前“以”，憑；后兩“以”，用。

寡人之過，一至此乎！

一：乃，竟。

病且死，屬其子曰。

且：將要。

若往見優孟，言我孫叔敖之子也。

若：你。

婦言慎無為。

慎：千萬。

我即呼汝。

即：馬上。

汝雖長，何益。

雖：雖然。

主上雖無言，臣固將請之。

雖：即使。

即欲就之，易為漆耳，顧難為蔭室。

即：如果。顧：只是。

3、詞類活用

于是乃朝諸縣令長七十二人。

朝：作動詞，召見。

王曰：“先生少之乎？”

少：意動用法，以為少。

齊趙陪位于前，韓魏翼衛其后。

翼：名詞作狀語，像鳥的張開翅膀一樣。

皆知大王賤人而貴馬也。

賤，貴：意動詞，即以為賤，以馬為貴。

秦始皇時置酒而天雨。雨：動詞，下雨。

難句翻譯

1、楚莊王之時，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。

2、身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！

內容分析：

1、國中大鳥 比喻

釋憊

2、操蹄禳田 類比

振危

3、長夜之飲 賦

止亂

4、大夫葬馬 歸謬

抑昏

5、叔敖衣冠 表演

抑昏

6、陛楯解憂 對比

止暴

7、輟止苑囿 歸謬

止暴

8、諫止漆城 歸謬

抑昏

諷諫藝術：

1、投其所好

2、巧妙設疑

3、欲擒故縱

4、自我戲謔

刻畫人物形象的多種手法：

1、通過幾件事以刻畫一個人物形象

2、通過一個故事展現兩個或更多人物形象

3、羅列逸事以展示個性

疑難追蹤探究

1、本文寫了一個贅婿，兩個倡優。司馬遷將這類被統治者視為開心工具的小人物列入傳記，寄托著怎樣的思想感情？

探究：

這里了幾個小人物，地位雖然低微，但他們都有好品質，他們能夠為了國家與黎民的利益，勇敢地仗義執言，能夠靈活巧妙地批評殘暴荒淫的統治者，能把他們的那些荒謬絕倫的想法頂回去，從而給國家和黎民百姓帶來說不盡的好處。司馬遷對他們給予了熱情的歌頌，“豈不亦偉哉！”同時也有對漢武帝時代滿朝唯唯諾諾保官保命茍合取容的不滿。

2、《滑稽列傳》是《史記》中較為精彩的篇章之一。和其他人物傳記相比，這篇文章刻畫人物形象的手法有什么特點？

探究：

有別于其他傳記的最大特點，就是輕松幽默，寓莊于諧。作者似乎不是在寫嚴肅的史實，而是在寫小說，在寫故事。但深刻的思想就寄寓其中。

課后作業：

《成才之路》

刺客列傳

教學目標：

1、學習掌握“愛”“報”“蹊”“卻”“造”“厭”“顧”“坐”“詣”等重要實詞的意義。

2、學習掌握“雖”“之”“以”“因”等虛詞的用法。

3、了解古代有關樂律等方面的文化常識。

教學重難點

1、翻譯時能依據句式特點并能落實句中重要文言實詞和虛詞。

2、學習課文通過人物的語言、行動、表情、神態，在尖銳復雜的矛盾沖突中來表現人物的形象的藝術。

教學課時： 三課時 教學過程：

一、導入新課：

《刺客列傳》全文五千多字，共寫了曹沬、專諸、豫讓、聶政、荊軻五個人，而其中單是荊軻一個人就用了三千多字，可見荊軻是司馬遷這篇作品要表現的核心人物。節選部分主要記敘了“荊軻刺秦王”的故事，敘述了這一事件的前因后果，從準備、實施、到最后失敗，事件過程完整。情節圍繞一個“刺”字展開，波瀾起伏，驚心動魄，人物的性格也隨著故事情節的發展得到了生動的表現。

二、文言現象梳理

1、一詞多義：

其先乃齊人，徙于衛。

先：祖先。

而之燕，燕人謂之荊卿。

前一“之”字，是動詞，到。

使使往之主人。

之：用作動詞，到。

荊卿則已駕而去榆次矣。

去：離開。

荊軻既至燕，愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。愛：喜歡。

其所游諸侯，盡與其賢豪長者相結。

結：結交。

歸而求為報秦王者，國小，力不能。

報：報復。

擅巴漢之饒。

擅：擁有，據有。

是謂“委肉當餓虎之蹊”也。

蹊：小路。

乃造焉。

造：拜訪。

太子逢迎，卻行為導，跪而蔽席。

卻：退。跪：兩膝著地。蔽：拂拭。

丹所報先生所言者，國之大事也。

報：告知。

今太子聞光壯盛之時，不知吾形已不逮矣。

逮：及，到。

非盡天下之地，臣海內之王者，其意不厭。

厭：滿足。

彼秦大將擅兵于外而內有亂。

擅：獨攬，掌握。

車騎美女恣荊軻所欲，以順其意。

恣：聽任，聽憑。

進兵北略地，至燕南界。

略：侵占。

今行而毋信，則秦未可親也。

信：信物。

秦之遇將軍，可謂深矣。

遇：對待。

臣左手把其袖，右手揕其匈。

把：握。

于是荊軻就車而去，終已不顧。

顧：回頭。

荊軻顧笑舞陽，前謝曰。

顧：回頭。謝：謝罪。

秦王發圖，圖窮而匕首見。

發：打開。窮：盡。見：同“現”。

2、古字通假

1.說—悅 2.陵—凌

3.淬—焠 4.以—已

5.反—返 6.決—訣

7.振—震 8.奉—捧

9.見—現 10.還—環

11.陳—陣 12.卒—猝

3、古今異義.微 2.謁

3.購 4.誠

5.窮 6.遇

7.祖 8.幣

9.遺（ｗèｉ）10.假借

11.發 12.兵

13.提（ｄǐ）

4、一詞多義

1.兵 2.私 3.窮 4.為 5.發 6.就 7.引 8.見 9.意 10.使 11.還 12.陳 13.顧 14.提

5、詞類活用

1.名詞用作動詞 2.名詞作狀語3.意動用法 4.使動用法

6、句式變換

1.定語后置 2.狀語后置 3.狀語后置 4.被動句 5.省略句

三、文本分析： 1~5段

概述荊軻 祖籍衛

好讀書

有勇有謀有志，大丈夫能屈能伸 去、逃 交賢豪 6~9段

太子丹

怨恨

遇己不善

國且滅亡 鞫武

無計

畏懼強秦

見效緩慢

田光

年老

不慕榮利

陳力就列

鋪墊

不能者止

以死明志 荊軻

領命

亡國之痛

知己之情

人生之志 10~14段

荊軻刺秦

準備

備信物

備武器

備助手（有缺陷）

出發

易水送別

悲：白衣冠——變徵之聲——垂淚涕泣 壯：羽聲——瞋目、發上指冠——就車不顧 場面描寫： 地點：易水邊 時間：秋天 人物：主要人物

次要人物 環境：自然環境

人文環境 氛圍：悲壯

刺秦：如臨其境、如見其人

荊軻：捧函、顧笑、前謝、取圖、把袖、揕胸、逐王、擲王、被創、笑罵、被殺 舞陽：色變、振恐

秦王：大喜、王驚、惶急、環柱、拔劍、廢軻、不怡 群臣：怪之、皆愕、失度、賞坐 刀光劍影、驚心動魄

人物形象：

荊軻：

思想：為國分憂，雪恥報仇，報效太子。他對樊於期說，刺秦王的目的是“解燕國，“報將軍之仇”，除“燕國見陵之恥”。行刺失敗，他仍宣稱欲生劫秦王，“必得約太子也。”

性格：深沉，剛毅，慷慨。準備信物，深謀遠慮。遲發見疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。

才能：工于心計，善于言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義激樊於期。臨危從容不迫，遮掩搪塞，機智過人。

精神：不畏強暴、不避艱險，不怕犧牲、視死如歸的大無畏精神。明知“一去不復還”，仍然一往無前，“終已不顧”，行刺不就，身受重傷，仍拼死一搏，英雄氣概，值得稱道。

秦王：

貪婪，專橫，兇暴，但又外強中干。秦是崇尚暴力的國家，長平之戰，坑趙降卒四十萬人。秦王在東方諸國人民的眼中是一個極大的暴君。樊將軍的“父母宗族，皆為戮沒”，還以“金千斤，邑萬家”懸賞捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地圖，立即“大喜”，多么貪婪。當荊軻逐時，秦王狼狽不堪，威嚴掃地。斬了荊軻，還“目眩良久”。

太子丹：

不以燕國弱小無力抵御秦國的侵略而坐待滅亡，急起奮發，圖謀保衛國家。孤注一擲，誠不得已也。但急于求成，“始速禍焉”。欲速則不達。

樊於期：

身為秦將，但因得罪秦王，“父母宗族，皆為戮沒”，逃亡燕國。他對秦國之恨，是刻骨銘心的。但是為了報仇，能不能獻出自己的頭，這確是一個考驗。樊將軍為解燕國之患，為報自己之仇，毅然決然自刎。不失為一個反抗強暴的英雄。

高漸離：

是荊軻的朋友。易水送別時，他只是“擊筑”。從他擊筑的情調，可以看出他是相當激奮的。荊軻刺秦王失敗，五年后，前222年，燕國為秦所滅。秦兼併天下之后，下令捉拿太子丹和荊軻的客人。高漸離逃到宋子（今河北趙縣東北）給人家做傭工。一天聽到堂上客人擊筑，他在旁批評，主人命他擊筑，才露出本相。秦始皇知道后，命人用馬糞燻瞎他的眼睛，教他擊筑給秦始皇聽。高漸離把鉛放在筑里，舉筑擊秦始皇，替燕國報仇，沒有打中，被殺。這都反映了六國人民反抗強暴的要求。

秦武陽：

“年十二殺人，人不敢與忤視”，但畢竟是個孩子，沒有見過世面，所以“至陛下”，“色變振恐”。這是一個少年的性格特點。

課后作業： 《成才之路》

善敘事理、其文疏蕩

——《史記》的敘事藝術

魏公子列傳

教學目標

1、進一步了解人物傳記的寫法。

2、積累文中一些重要的實詞、虛詞，掌握幾種常見的文言句式。

3、了解本文中一些詞的多義現象。

4、體會《史記》的敘事藝術。教學重難點設計

圍繞七個問題對文章內容進行分析理解

（一）全文三個部分之間的關系怎樣？第1、2自然段怎樣介紹信陵君的？在全文起什么作用？

（二）作者怎樣具體描寫陵君與侯生的交往從而體現他“仁而下士”的？

（三）作者在記敘上述兩件事中如何去表現人物的思想性格和特征的？

（四）平原君在怎樣的情況下，向魏國求救？

（五）對于趙國的求救，魏王及信陵君各抱什么態度？

（六）如何評價侯生獻竊符的奇謀及“公子從其計，請如姬”？

（七）對侯生“以至晉鄙軍之日北鄉自到，以送公子”如何看待？

課時安排： 二課時 教學過程：

一、導入新課：

春秋戰國時期的養士的情況及戰國四君子

“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”（賈誼語）。

二、研讀文本

1、文言重點 ①注音釋義

士無賢不肖

（xiào 才能低的）

侯生攝敝衣冠

（bì 破舊的）

公子往，數請之

（shu? 多次地）

公子姊為趙惠文王??

（zǐ 姐姐）

冠蓋相屬

（zhǔ 連續）

賓客辯士說王萬端

（shu 勸說）

公子自度終不能得之于王

（du? 揣測，估計）

約車騎百余乘

（shèng 量詞）

今有難

（nàn 危難）

侯生乃屏人間語

（bǐng 使人退避。jiàn秘密地，悄悄地）

椎殺晉鄙

（chuí 動詞 用鐵椎打）

矯殺晉鄙

（jiǎo動詞 假托??命令）

公子遂將晉鄙軍。勒兵??

（jiàng 統帥。lē 文中作“檢閱”講）

嚄唶宿將

（sù jiàng 有經驗，有威勢的老將。）

北鄉自剄

（jǐng 用刀割脖子）

②通假字

直上載公子上坐

（“坐”能“座”）

俾倪

（通“睥睨”，斜著眼睛看。）

以至晉鄙軍之日北鄉自剄

（“鄉”通“向”）

公子與侯生決

（“決”通“訣”）

③詞性活用

A、名詞作動詞

仁而下士

（謙遜地對待）

留軍壁鄴

（營壘──駐扎）

如姬資之三年

（資財──出資懸賞）

朱亥袖四十斤鐵椎

（衣袖──袖里藏著）

B、形容詞作動詞

不敢以其高貴驕士

（驕傲──傲慢地對待）

臣修身潔行數十年

（清潔──使??高潔，使動用法）

公子從車騎，虛左

（使??空著，使動用法）

為能急人之困

（著急──能急救患，為??著急為動用法）

公子怪之

（奇怪──感到奇怪意動用法）

C、動詞的使動用法

公子從車騎

（讓??跟從著）

故久立公子車騎市中

（使??站立著）

侯生乃屏人間語

（讓??退避）

D、名詞作狀語

北救趙而西卻秦

（向北，向西）

皆謙而禮交之

（禮貌──以禮）

④一詞多義

故：

終不以監門困故而受公子財

（緣故）

故久立與其客語

（故意）

今公子故過之

（特意）

朱亥故不復謝

（有意）

世莫能知，故隱屠問耳

（所以）

引：

公子引車入市

（帶領）

公子引侯生坐上坐

（延請）

復引車追問侯生

（退回）

為公子先引

（引路）

就：

乃謝客就車

（上，登上）

贏欲就公子之名

（成就）

金就礪則利

（接近，靠近《勸學》）

使歸就戮于秦

（接受《殽之戰》）

下：

禮賢下士

（謙遜地對待）

旦暮且下

（攻下，打下）

聞寡人之耳者，受下賞

（低等的《鄒忌諷齊王納諫》）

每薄暮，下管鍵

（使用

《獄中雜記》）

劉琦合江夏戰士亦不下萬

（少于

《赤壁之戰》）

辭：

辭決而行

（辭別）

無一言半辭送我（言語）

如姬之欲為公子死，無所辭（推辭）

近日奉辭伐罪

（命令《赤壁之戰》）

臣等不肖，請辭去

（辭退《廉頗藺相如列傳》）

存：

公子親數存之

（問候）

卻秦存趙

（保存）

道之所存，師之所存

（存在）

此誠危機存亡之秋也

（生存《出師表》）

⑤古今異義

以公子為長者

（古：有德行的人。今：年長的人）

勝所以自附為婚姻

（古：姻親 今：因結婚而產生的夫妻關系）

2、句式解析

A、省略句

欲以（之）觀公子

遍贊（于）賓客

臣客屠者朱亥可與（之）俱

可使（之）擊之

B、倒裝句

請救于魏

何功之有

安在公子能急人之困

C、判斷句

贏乃夷門抱關者也

魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安 王異母弟也

D、被動句

贏聞如姬你為人所殺

3、難句解析

①勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。

②見侯生，具告所以欲死秦軍狀。

③吾所以待侯生者備矣。

④以是知公子恨之復返也。

⑤自王以下，欲求報其父仇，莫能得。

⑥請數公子行日，以至晉鄙軍之日北鄉向剄，以送公子。

2、理清內容主旨

全文共8個自然段，可分為三部分。

第一部分（1），概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。

富貴

賢能

仁而下士

統領全篇 第二部分（2～3），詳寫信陵君“仁而下士”的行動。其一為信陵君與侯贏的交往過程。厚遺 置酒 自迎 虛左

愈恭

公子：仁而下士，名不虛傳

正面描寫 枉車 逾和 色終不變 引上座 遍贊賓客 為壽

徑上

不讓

侯生：

側面烘托 見客 久立

觀公子

市人

竊罵

從騎

側面烘托 皆驚

賓客 其二為信陵君與朱亥的交往過程。

第三部分（4～8段），具體敘寫“竊符救趙”的故事。

1、故事發生（4段）秦兵圍邯鄲，魏王畏秦不敢求趙。趙請救于魏，公子欲助而不能。

2、故事發展（5～6段）信陵君四見侯生

①信陵君私約車騎，欲死秦軍，行過夷門，見侯生。

侯生：無一言半辭

②信陵君見侯見生無一言半辭送他，心中疑惑，退回復見侯生。侯生：何功之有，獻計

侯生：足智多謀、舉重若輕

③信陵君得虎符后，出發之前再見侯生。

侯生：薦亥

④侯生推薦朱亥隨信陵君同行，信陵君再次出發，過謝侯生。侯生：約期自剄

3、故事高潮（7段）破秦救趙

4、故事結局（7段）信陵君得勝歸來，侯生北鄉自剄。

侯生：一諾千金、激勵、保全名節

5、故事尾聲（8段）信陵君留趙不歸。

信陵君：謙恭自抑

3、圍繞教學重難點提出的幾個問題進行討論

（一）第一部分怎樣介紹信陵君的？在全文起什么作用？ 全文三個部分之間的關系怎樣？

第一部分對信陵君的概括介紹突出的是他“仁而下士”的品質，按傳記的一般體例，概括介紹信陵君的身份：“魏昭王少子”、“魏安釐王異母弟”、“封公子為信陵君”，然后介紹他的品德特點：“謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。”最后介紹信陵君的威望：“士以此方數千里爭往歸之”，“（諸侯）不敢加兵謀魏十余年”，起到籠罩全篇的作用。

第二部分是具體描寫他如何“仁而下士”，在結構上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。正因為信陵君“仁而下士”才得到了侯生與朱亥的幫助，使他得以卻秦救趙，建功立業。

第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。

（二）作者怎樣具體描寫陵君與侯生的交往從而體現他“仁而下士”的？

分析：作者選用了典型的事例：第一件是身為魏國公子的信陵君，聽說侯生是個隱士，并不顧及他是一個看管城門的老頭，家境貧寒，地位低下，而“往請，欲厚遺之”。當侯生不肯受，說：“臣修身潔行數十年，終不以監門因故而受公子財”時，信陵君反而更優厚地以禮相待。第二件事是“乃置酒大會賓客，??自迎夷門侯生并遍贊賓客”。

（三）作者在記敘上述兩件事中如何去表現人物的思想性格和特征的？

分析：作者通過不同的角度去寫信陵君，寫他“置酒大會賓客”，等賓客坐定，他才“從車騎”“自迎夷門侯生”且“虛左”以待。而侯生毫不謙讓直上公子上座，“侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子”；又寫侯生“故久立與其客語”，“微察公子”，而信陵君竟還為侯生“執轡愈恭”“顏色愈和”；還寫“市人皆觀公子執轡”“從騎者竊罵侯生”，信陵君則“色終不變”。至家，“引侯生坐上坐，遍贊賓客”。通過這些不同人物的不同反映，運用對比、襯托的手法，把人物形象寫得栩栩如生。同時所選的這幾個細節，都安排在“大庭廣眾”的特定的典型環境中，更使得信陵君求賢若渴，仁而下士的鮮明形象，得到充分而具體的展現。

（四）平原君在怎樣的情況下，向魏國求救？

分析：當時，“秦昭王已破趙長平軍，又進兵邯鄲”（長平之戰，趙國重用只會“紙上談兵”的趙括，而使40萬士兵被活埋，因而兵力空竭，只有依賴外國的援兵）。趙國局勢非常緊張。信陵君的救趙就成為趙國生死存亡的關鍵。

（五）對于趙國的求救，魏王及信陵君各抱什么態度？

分析：魏王“使將軍晉鄙將十萬眾救趙”，“恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實持兩端以觀望”，由此可看出他自私、怯懦，屈從于秦國的壓力，而取觀望態度。信陵君則明確救趙即自救，見義勇為，“數請魏王”，“計不獨生命令趙亡”，“欲以客往赴秦軍，與趙俱死”。

（六）如何評價侯生獻竊符的奇謀及“公子從其計，請如姬”？

分析：

（1）面對侯生的冷淡態度，信陵君“吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞”，從而“復引車”向侯生求救，說明信陵君知人善任、虛心謙恭。侯生所說：“尚安事客？”反映了封建社會的“君使臣以禮，臣事君以忠”的倫理道德。侯生在信陵君走投無路時，想到的竊符之計是救趙的萬全之策。他對計策的每一環節都作了周密的分析和妥善的安排，以至想用朱亥推殺晉鄙，解救一時之急。他對當時的國事、人事了如指掌，“如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳”，表現他料事如神，是一個出眾超凡的人才。

（2）侯生獻策，“公子從其計，請如姬”，說明信陵君善納人言、大勇大義。他置個人安危于不顧，不畏秦的暴力，扶持弱小。值得強調指出，秦的野心是要并吞六國，一旦秦滅趙，魏則勢孤，也會被秦所滅。所以竊符救趙，也是自救，表現了信陵君的愛國精神。

（七）對侯生“以至晉鄙軍之日北鄉自到，以送公子”如何看待？

分析：

（1）從當時的社會背景考慮：戰國時代士人交往的一條重要準則是“士為知己者死”“臣事君以忠”，信陵君“仁而下士”，就會有“為知己者死”之士。作者寫侯生的自到及朱亥“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，都反映了當時“士為知己者死”的道德觀念。

（2）侯生自剄，是在信陵君竊到兵符，又得到朱亥，正向侯生辭別出發時。前面說到要椎殺晉鄙，信陵君馬上就“泣”，侯生用這樣的舉動來激勵信陵君，堅定公子奪晉鄙軍的意志，并表明事必成功的信心。

（3）侯生為信陵君出謀竊符救趙，雖使信陵君救趙成功，但對魏王是采取了欺騙的行為，是不忠的。作為潔身自好的侯生，為保住自己的聲譽，也會自剄。

4、分析人物形象和人物傳記的寫法

一、文中三個主要人物性格特點都很鮮明。

信陵君：仁而下士，有義勇精神。

侯贏：窮而志堅，有超人的才智與忠心。

朱亥：有骨氣，有義勇精神。

二、史傳中常見的寫作特點。

（1）典型材料的選擇。

此傳是寫信陵君的，要突出他的歷史功勛，這功勛是在侯生幫助下取得的；而信陵君結交侯生、問計于侯生又最能體現他“下士”的作風。

所有的材料都是為表現人物的主要特征而設的。為突出信陵君“仁而下士”的特點，詳細地記敘了他禮遇侯生的種種表現，特別是自迎侯生一節，尤為詳細。這里寫得越詳細，我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻上“竊符”“矯殺晉鄙”的計策。與朱亥的交往寫得略，身為公子的信陵君“數清”一個屠夫，本身就是“能下士”的表現，和“自迎侯生”的表現具有相同的作用，所以作略寫處理，僅僅留下一個“公子怪之”的小懸念。

在“竊符救趙”這一主要事件中，侯生獻策是詳寫，因為這不僅是救趙成功的關鍵，而且能表現人物的特點，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而領兵進擊秦軍的軍事行動則一筆帶過，因為與主題關系不大。

附帶提一下，信陵君的另一個重大歷史功勛是敗秦軍于河外，這是十年之后的事。當時信陵君在趙，許多人勸他歸魏，他不聽，甚至下令說：“有敢為魏王使通者，死。”后來毛公、薛公對他說：“公子所以重于趙，名聞諸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而立公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗廟，公子當何面目立天下乎？”信陵君立即歸救魏。

（2）烘托手法的運用。

一是以人物烘托人物，二是以事件烘托人物。

前者的例子有：以侯生之故作傲慢烘托信陵君的謙恭；以侯生北鄉自到、朱亥效命烘托信陵君之“能得士”；以魏王“持兩端以觀望”烘托信陵君“急人之用”。

后者的例子有：以信陵君虛左自迎生和“賓客皆驚”烘托侯生的不同尋常；以平原君之急切望救、魏王之觀望、信陵君之欲赴秦軍死烘托侯生巧設奇謀。

課后作業： 《成才之路》

淮陰侯列傳

第四篇：《屈原列傳》教案

《屈原列傳》教案

秦鎖利

授課人 黃永紅

教學目的

情感目標： 了解屈原的生平事跡，學習屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德； 能力目標： 學習本文記敘和議論相結合的寫作方法；

知識目標：掌握本課的文言常用實詞；熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”、“絀”、“質”、“被”，正確理解古今異義的詞，復習鞏固判斷句與被動句； 理解課文運用的修辭手法。教學設想 利用“預習提示”設計導讀題，引導學生圈點勾劃，提要勾玄，提高閱讀文言文的能力； 運用“相關聯系，想似比較”的方法，分析本文記敘、議論相結合的寫作特色，體會作者寄寓的思想感情。教學時間：三教時 教學步驟

第一教時

一、導入新課

何處招魂，香草還生三戶地

當年呵壁，湘流應識九歌心

這是長沙岳麓山上的三閭大夫祠中，有一副著名的對聯，表達了對屈原的無限崇敬:

屈原，是我國第一個偉大詩人，又是世界古代文化名人。《史記》中的《屈原列傳》，這是我國歷史上出現得最早的一篇記載屈原事跡、思想、人品的文獻。它有著很高的史料價值，后世的研究屈原的著作，都以它為出發點：它又有著很高的文學價值。

《屈原列傳》節選自《史記·屈原賈生列傳》，是一篇風格獨特的人物傳記。《史記》是我國第一部記傳體的通史，記載了上起傳說中的黃帝，下迄漢帝太初四年共約3000年的歷史，分本紀、世家、列傳、書、表五種體裁。列傳用以記帝王以外的人的事跡。司馬遷大約因為屈原、賈誼都是文學家，又都懷才不遇，遭受貶謫，賈誼寫的《吊屈原賦》又引起他的感慨，因而將屈原、賈誼合寫一傳。秦朝以前的古書都沒有記載屈原的生平事跡，《史記》這篇傳記，是記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻。

作者司馬遷景仰屈原的品格，和屈原一樣，他遭遇不平，滿腔悲憤，因而在記傳中傾注了自己的思想感情，形成了夾敘夾議的獨特風格。我們在學習時要注意仔細體會。

二、課內預習課文。要求： 借助工具書，對照注釋，疏通課文； 2．給黑體的字注音：

慘怛（）商于（）溫蠖（）

濯淖（）啜其醨（）（）帝嚳（）皭然（）汶汶（）汨羅（）

屈匄（）隨屬（）唐眛（）

三、研習新課： 課文第一部分寫屈原由見“任”而見“疏”。第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之？為什么“甚任之”？

明確：王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”。（左徒：楚官名。相當于上大夫而次于令尹。在國王左右參預政事，起草詔令，是相當重要的職位。）

“王甚任之”的原因：

①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的兒子，受封于屈，因為屈為氏，是楚國王族中的一支。（古代姓比氏大，后來姓氏不分。）

②屈原具有杰出的才能：“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”。（明、嫻，形容詞用作動詞，這兩句狀語后置。）2 王為什么怒而疏屈原？

明確：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于“爭寵而心害其能”。按：“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”一句有兩種理解。《教學參考書》的譯文是：“上官大夫看見了就想改動，屈平不贊同”。與課文注釋相左。依教材對“奪”、“與”的注釋，應譯作：“上官大夫看見了想搶過去（看），屈原不給。”

“因讒之曰：‘??平伐其功，曰，以為“非我莫能為”也。’”資料認為“曰”、“以為”重復，疑有衍文，此說似不妥。如重新標點，作“??平伐其功，曰：‘（王）以為非我莫能為也。’”理解，文辭便可貫通。聯系上下

文，可補出“以為”前省略的主詞。屈原為什么作《離騷》？

明確：憂愁幽思而作《離騷》。憂愁的具體內容是“疾王聽之不聰也，讒陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助詞，取消句子的獨立性。4 第3小段包括幾層？作者是怎樣對《離騷》進行記敘和議論的？

明確：兩層：

第一層從本段開頭至“蓋自怨生也’、第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，以下幾句就“憂”“怨”展開議論，分析產生憂怨的原因，寄寓作者對屈原的深切同情。

第二層第一、二句“上稱帝嚳??靡不畢見”記敘（概述）《離騷》的主要內容，以下幾句就其文、辭、志、行進行評論，評介其藝術成就，贊揚屈原的“泥而不滓”“與日月爭光”的高貴品質。

結合分析板書：

一、才能杰出，蒙讒見疏 1 甚任之 2 怒而疏 作《離騷》： 5 詞句提示點拔：

①“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。”這是兩個并列的判斷句。古人認為上天是人類的起源，是唯心主義的觀點。②“信而見疑，忠而被謗”，被動句。

③“讒人間之”：間，讀ｊｉàｎ，離間。之：代詞，他們，指屈平與其君。

④“明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。”明，闡明。“道德之廣崇、治亂之條貫”是“明”的賓詞。靡：無。見：現。

三、自由朗讀第3自然段，練習口頭翻譯。

四、布置作業：

完成“思考和練習”五。第二教時 教學要點

研讀課文第二部分。教學步驟

一、導入新課

課文第一部分已經告訴我們，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，“正道直行，竭忠盡智，以事其君”。這樣一個才能杰出、品質高尚的人，卻蒙讒見疏，受到了不公正的對待。課文第二部分記敘了“屈平既絀”以后楚國的命運和他的政治遭遇，具體而深刻地表現了屈原忠貞不渝的愛國精神。下面我們研讀這部分內容。

二、自讀課文第4—7自然段，討論： 1 第4—7自然段記敘了哪些事實？ 概括并板書： 4.①受騙絕齊 ②兵敗丹淅 ③藍田退兵 5.④復釋張儀 6.⑤諸侯擊楚 7.⑥赴秦身死 作者寫楚國的命運，用意是什么？

提示：這些事發生在“屈平既絀”以后，說明罷黜屈平是錯誤的。懷王復釋張儀、赴秦身死，都與未聽屈原的勸諫有關。

三、研讀課文中第8—10自然段： 在課文中劃出可以概括第4—7自然段內容的句子。明確：“懷王以不知忠臣之分??身客死于秦”。國家危難之際，屈原的態度和信念是什么？表現了什么精神？ 明確：態度：嫉之

信念：眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，存君興國

精神：忠貞不渝的愛國精神 這一部分作者議論的觀點是什么？對表現屈原有什么作用？

明確：這一部分作者以結語式的方式，指出楚國的危難在于“懷王之終不悟”，“此不知人之禍也”。通過議論，突出了屈原在楚國興盛衰亡上舉足輕重的地位。“頃襄王怒而遷之”說明了什么？

提示：頃襄王“以其弟子蘭為令尹”已見糊涂，“怒而遷”屈原，更見其昏憒。

四、詞語提示點拔： “齊與楚從親”：從：同“縱”，合縱。親：親善。“雙因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖”：“又因厚幣”后省略動詞“賂”。“而”后省略主語（靳尚）。“于??鄭袖”：在鄭袖面前，狀語后置。“秦，虎狼之國”：虎狼，像虎狼一樣，名詞作狀語。4 “奈何絕秦歡”：歡：友好。“亡走趙，趙不內”：亡：逃亡。走：跑，現代的“跑”古代稱“走”；現代的“走”古代稱“行”。內：同“納”，接納，收留。“復之秦”：之：動詞，到。“雖流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷戀。顧：念。眷顧：眷念。系心：掛念。反：同“返”。冀幸：僥幸希望。“一悟”的“一”：副詞，一旦，一經。“一改”的“一”：副詞，都，全部。這句話的意思是：雖然流放在外，（仍）眷念楚國，惦記著懷王，不忘要回（朝廷中）來，盼望懷王一旦醒悟，風氣全都改變。“其存君興國而欲反復之”：他保全君王振興國家而想把不利局面改變過來。“人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐”：無：無論。自為、自佐：既為自，佐自，賓語前置。

五、布置作業：

完成“思考和練習”四。

第三教時

教學要點

研讀課文第三、四兩部分。歸納課文，理解寫作特點。教學步驟

一、導入新課

屈原蒙讒見疏，楚國禍患相屬。懷王身死，頃襄王仍然不辨忠臣。“忠不必用兮，賢不必以。”怒而“遷”屈原，使屈原受到了致命的打擊。屈原憤而自沉汨羅，與邪惡勢力進行了最后的抗爭。

二、研讀課文第三部分 1 指名串講課文。討論：這一部分著重記敘屈原與漁父的對話，有什么作用？

明確：通過對話描寫，揭示屈原“見放”是時代的悲劇，表現屈原“吾不能變心以從俗”，寧赴長流也不與世俗同流合污的高貴品質。這段對話實際上是關于人生哲理的精辟議論，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。詞語提示點拔：

①“被發行吟澤畔”：被：同“披”。②“顏色”：臉色。

③“形容枯槁”：樣子消瘦。形容：形體容貌，樣子。枯槁：干枯，形容消瘦。

④“人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎”：身之察察：即察察之身。物之汶汶：即汶汶之物。都是定語后置。

三、研讀課文最后一段：屈原既死，賦存國亡。“屈原辭賦懸日月”，他創造的楚辭詩體后繼有人，但“終莫敢直諫”。楚國日以削，為秦所滅。這一段將楚辭的后來者與屈原相對照，將楚之滅亡與屈原相聯系，寫出了屈原無可比擬的崇高偉大和不可估量的巨大影響。

四、總結課文

1．思想內容：課文通過記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇，表現了屈原的一生和楚國的興衰存亡攸攸相關，贊頌了他的愛國精神和正直的品德。作者為屈原立傳，按時間順序，以“任、疏、絀、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫：第一部分以評介《離騷》“推其志”，第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國，系心懷王”，“其存君興國而欲反復之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發矢志不渝的信念。寫作特色：和從《史記》中選入中學課本的其它幾篇人物傳記（《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《信陵君竊符求趙》、《毛遂自薦》）相比，本文的特色是：

①選材上，《屈原列傳》不具備曲折、生動、完整的故事情節，而是根據文獻記載，粗線條地勾勒人物的生平事跡； ②寫法上，記敘和義論相結合。全文四個部分都有“傳”有“評”，因“傳”而“評”，以“評”點“傳”。議論方式各不相同，第一部分為評介式，第二部分為結語式，第三部分為陳述式，第四部分為比照式。

③語言上，本文具有濃厚的抒情色彩，敘中有情、傾向鮮明；議中有情、直抒胸臆。作者運用對偶、對比、排比、反復、比喻等修辭手法，增強了語言表達效果。本文堪稱“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

教學反思：

學生對屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德能深入領會；文言基礎知識積累效果不是很好。

第五篇：《屈原列傳》教案

江蘇省新海高級中學 高二語文教案

《屈原列傳》教案

四、［自學檢測］

（一）通假字

離，通“罹”；反，通“返”；見，通“現”；指，通“旨”；絀，通“黜”；內，通“納”；從：同“縱”，合縱；“質”通“贄”，見面禮。

（二）重點實詞

屬：①連綴，引申為寫作②通“囑”，囑咐

③隸屬，屬于④若屬，你們這些人 伐：①夸耀，自夸 ②動詞，聲討 ③動詞，戰勝，打敗 ④名詞，功業 志：①名詞，意愿 ②記。③名詞，志趣 ④記。⑤動詞，記述 害：①動詞，嫉妒。②損害。③名詞，禍害。

（三）詞類活用

⑴屈平疾王聽之不聰也

動作名，聽力。

⑵讒諂之蔽明也

動作名，中傷別人的小人。

．．．⑶邪曲之害公也

形作名，邪惡小人。

⑷方正之不容也

形作名，端方正直之人。

．．．．⑸明道德之廣崇

形作動，闡明。

⑹蟬蛻于濁穢

蟬：名作狀。

．．⑺厚幣委質事楚

名作語，用厚幣??? ⑻泥而不滓

名作動，涅niè，染黑。

．．．⑼其后楚日以削

名作狀，一天天地。

⑽時秦昭王與楚婚

名作動，結為婚煙。．．⑾內惑于鄭袖，外欺于張儀

名作狀。

⑿莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐

形作名。．．．．⒀卒使上官大夫短屈原于頃襄王 形作動。⒁存君興國而欲反覆之 使動用法。．．

（四）句式特點

五、［精講點撥］

（一）研習課文第一部分（1—3節）

1、課文一二兩節寫了哪幾件事？它在全文中的作用是什么？

明確：一共寫了三件事，揭示屈原的政治才能，端方正直的品格，和因讒見流的緣由，預示楚國的國事將不可為。

2、第一節簡介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。這段介紹，十分清楚，重點突出，但也非常概括，為什么？

明確：作者之所以把屈原得志時情況寫得如此簡約，是因為作者為屈原作傳的重點是表現其失意后的忠君愛國和發憤著書情況。

3、屈原為什么作《離騷》？第三節議論有什么作用？

明確：憂愁幽思而作《離騷》。作者的目的是借評介《離騷》來論述屈原的偉大人格，歸結點是指出屈原的志行可“與日月爭光”。就全文來看，這段議論是全文納領。由“信而見疑，忠而被謗”，引出下文寫屈原的去留關乎楚國命運；由“志潔行廉”引出寫屈原與漁父的對話，自沉汨羅。

4、概括段意：屈原見任——屈原被疏——屈原為文

（二）研習課文第二部分（4—10節）

1、這一部分寫了哪幾方面的內容？屈原本人的事跡寫得很少，主要是穿插一大篇懷王受騙，以致最終客死于秦的史實，為什么？

江蘇省新海高級中學 高二語文教案

明確：寫了三方面的內容：懷王受騙，至死不悟；屈原被放，仍關心朝政，系心懷王；頃襄王接受讒言，怒“遷”屈原。穿插這么一大段史實，這些史實，都是在屈原“既絀”以后發生的，這就說明屈原的去留，關系著楚國的命運。另一方面也意在揭示楚王父子均昏聵腐朽，當朝重臣多貪婪鄙陋，像屈原這樣端方正直的人，必然不見容于朝廷，所以最后終于自沉汨羅。

2、有關史實：

據《史記〃張儀列傳》的記載，張儀一到楚國，懷王就把他囚禁起來，靳尚對鄭袖的詭辯是：“子亦知子之賤于王乎？”“秦王甚愛張儀，而必欲出之。今將以上庸之地賂楚，以美人聘楚，以宮中善歌謳者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴，而夫人斥矣。”

3、第九節的議論體現了屈原的什么精神？

第九節寫屈原見放卻仍“眷顧楚國，系心懷王”。屈原處江湖之遠，依然心憂祖國。雖然懷王“終不悟”，但屈原的“存君興國”之志從未泯滅。儒家說：“不在其位，不謀其政。”屈原卻無論是否在其位都要謀其政。儒家說：“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”屈原則是不管窮達都要兼濟天下。“位卑未敢忘憂國”，屈原的愛國之心既不會因個人的榮辱而動搖，也不會隨楚國的治亂而改變。對祖國的一片忠心是屈原傲骨的內在精髓。

4、概括段意：屈原被絀，張儀行騙——懷王被惑，縱儀歸秦——諸侯擊楚，楚兵大敗——懷王赴秦，客死異鄉——屈原被放，心系懷王——子蘭使奸，屈原被遷

（三）研習課文第三部分（11—12節）

1、這一部分著重記敘屈原與漁父的對話，有什么作用？

明確：通過對話描寫，揭示屈原“見放”是時代的悲劇；表現屈原“吾不能變心以從俗”，再次強調屈原高潔的人品、決不向世俗妥協的意志、寧為玉碎不為瓦全的抗爭精神。這段對話實際上是關于人生哲理的精辟議論，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。

2、這兩段在全文中的作用是什么？它們是分別從什么角度來寫屈原的？

明確：第11節是屈原自述自己的立身處世準則，即寧赴清流而死也不與世同流合污，要保持自己的高潔品格。第12節是寫屈原死后對后世的影響，即從繼承者對照的角度，來說明屈原敢于同邪惡作斗爭的精神很不容易為人企及。這一段的寫法實際上是寓議于敘。

3、概括段意：江畔答問，絕望自沉——文澤后世，德威眾杰

（四）研習課文第四部分（13節）

從傳文來看，屈原至死不離楚國，司馬遷是同情和肯定的，但此段說屈原完全可以“以彼其材游諸侯”，如此“何國不容？”，屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司馬遷這種矛盾的說法？

司馬遷的這一矛盾反映了寫史和評史的不同出發點。寫史，他是從人物的客觀實際出發。屈原所處的歷史條件及他在楚國的地位決定他不可能離開楚國，司馬遷肯定這一點，是尊重客觀事實。而評史則是從作者所處時代的思想高度出發。司馬遷從漢初“大一統”的觀點看待戰國歷史，便覺得屈原事秦事楚都無所謂，重要的是要讓賢才發揮作用。

六、［突破難點］

“傳評結合”的寫法

這篇史傳與我們以前學的《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》等人物傳記有些不同。前面幾篇是“寓論斷于敘事”，情節曲折、戲劇性強、人物性格鮮明。而本文則“以議論行敘事”，沒有離奇完整的情節，也沒有驚心動魄的場面描寫和人物的細致刻畫，只是粗線條地勾勒人

江蘇省新海高級中學 高二語文教案

物的一生，或邊傳邊議，或傳中寓評，所以有人稱它是“史太公之變調”，亦即史傳中的“變體”，其原因大致有四：

其一、先秦史籍皆不傳屈原生平事跡，有關屈原的史料太少(可能與秦始皇焚書有關)，單靠敘事不容易寫出屈原光輝的一生。

其二、屈原史料雖少，但其作品猶在，通過作品感其精神是最好的辦法，而將閱讀所得見諸筆端就離不開“評議”。

其三、司馬遷寫此傳也意在抒寫個人幽憤，所以“評”就顯得尤其重要。其

四、“評議”利于表現屈原的性格。

七、［課文小結］

課文通過記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇，表現了屈原的一生和楚國的興衰存亡攸攸相關，贊頌了他的愛國精神和正直的品德。作者為屈原立傳，按時間順序，以“任、疏、絀、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫：第一部分以評介《離騷》“推其志”，第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國，系心懷王”，“其存君興國而欲反復之，一篇之中三致志焉”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發矢志不渝的信念。

明線：屈原的命運(見任——見疏——見絀——見遷——自沉)。暗線：楚國的命運(被騙——被襲——客死——滅亡)

八、［達標檢測］

1．C 2.C 3．A 4．B 5．C 6．C 7．D 8．參考答案： ①他闡明道德的廣大崇高，國家治亂的規律，無不透徹明白。②用一個張儀抵漢中地方，請您讓我到楚國去。③(懷王)進入武關，秦國埋伏軍隊斷了他的后路，于是扣留懷王強求楚國割讓土地。