第一篇：九年級(jí)(下)思想品德教案

九年級(jí)（下）思想品德教案

教學(xué)計(jì)劃

本學(xué)期，初三學(xué)生將面臨升學(xué)與就業(yè)的雙重選擇，在初中階段的最后一個(gè)學(xué)期，如何才能提高中考的政治成績，是學(xué)生最關(guān)心的問題，也是教師的當(dāng)務(wù)之急，但更重要的是教師要教會(huì)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及擇業(yè)觀。

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)方面

初三中考采取閉卷的形式，考試范圍涉及七年級(jí)、八年級(jí)部分和九年級(jí)全冊(cè)，首先我們教師要領(lǐng)著學(xué)生站在一定的高度，從新課標(biāo)的核心價(jià)值觀出發(fā)，側(cè)重情感、態(tài)度和價(jià)值觀，把握范圍與難易程度，由點(diǎn)到線，由線及面地逐步擴(kuò)展地進(jìn)行復(fù)習(xí)。

2、能力方面

初三政治考試雖然為開卷形式，但實(shí)質(zhì)上是開放性試題，要求學(xué)生以基本知識(shí)為起點(diǎn)，對(duì)課文知識(shí)按照中考大綱的要求，做到了解、理解、運(yùn)用和創(chuàng)新。

針對(duì)初三學(xué)生在政治解題中“以事論事”的狹隘的解題思路，在教學(xué)中，一要避免題海戰(zhàn)術(shù)，二要引導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，擴(kuò)展思維，三要精講典型題目，使學(xué)生會(huì)正確的解題思路和解題方法。

3、覺悟方面

七年級(jí)的核心價(jià)值觀是關(guān)愛、自尊、自強(qiáng)，八年級(jí)的核心價(jià)值觀是交往、合作、權(quán)利和義務(wù)，九年級(jí)的核心價(jià)值觀是責(zé)任與使命，通過教學(xué)，在引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐探究中，感悟道德，養(yǎng)成品德。

二、操作規(guī)程

1、樹立意識(shí)（以新課標(biāo)理念為根本依據(jù)）

①以學(xué)生生活來創(chuàng)設(shè)情景，在知識(shí)層面做到情景化、生活化。②側(cè)重情感、態(tài)度價(jià)值觀。

2、操作層面（把握考試范圍與難易程度）要對(duì)知識(shí)做到了解、理解、運(yùn)用和創(chuàng)新

3、新老交替（特別關(guān)注新老教材中的同一知識(shí)點(diǎn)、同一要求）①根據(jù)指導(dǎo)意見中的能級(jí)要求進(jìn)行復(fù)習(xí)。②關(guān)注文字、圖表、量化題型。③對(duì)中考試題參考答案的分析。

4、解題思維

解題強(qiáng)調(diào)思維性，并不是標(biāo)準(zhǔn)性。

三、改進(jìn)措施

1、立足基礎(chǔ)知識(shí)

基礎(chǔ)知識(shí)是解題的基礎(chǔ)，在第一輪復(fù)習(xí)中，必須打?qū)嵒A(chǔ)，要求學(xué)生從課題——框題——標(biāo)題——問題四個(gè)方面了解、掌握課文，建立課本的知識(shí)框架。

2、時(shí)事熱點(diǎn)

時(shí)政是中考的一個(gè)考點(diǎn)，也是歷年中考中論述題的主要題材之一，要求學(xué)生掌握時(shí)政知識(shí)，并要求學(xué)生主動(dòng)、積極地將時(shí)政內(nèi)容與課本知識(shí)相聯(lián)系，做到由表及里、由現(xiàn)象看到本質(zhì)，這樣才能掌握中考熱點(diǎn)。

3、精講典型例題

講解例題要針對(duì)學(xué)生的思維局限，不是要求學(xué)生老師講一題學(xué)生會(huì)一題，而是要求學(xué)生掌握同一類題目的解題思路，能舉一反三，突破以往的思維定視和思維局限，這一切都以牢固掌握基本知識(shí)為基礎(chǔ)。

在初三這一學(xué)期，本人力爭(zhēng)鞏固學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)基礎(chǔ)，突破思維定視，擴(kuò)展學(xué)生解題思路，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力，樹立學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀和擇業(yè)觀。&7-4

過健康、安全的生活（第1-2課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)

（1）知道身邊存在的種種誘惑。

（2）知道誘惑的促進(jìn)作用和不良誘惑的危害。（3）知道戰(zhàn)勝不良誘惑的方法。

2、能力目標(biāo)

（1）初步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)生活的復(fù)雜性，逐步形成辨別是非的能力。（2）運(yùn)用戰(zhàn)勝誘惑的方法，逐步形成自我控制和抵抗誘惑的能力。（3）初步學(xué)會(huì)用辯證的方法分析事物的能力。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

（1）追求科學(xué)、健康、充實(shí)的初中生活。（2）鼓起敢于戰(zhàn)勝不良誘惑的勇氣和信心。

（3）學(xué)會(huì)依靠家長、老師和朋友的幫助，在與同學(xué)的合作中抵制不良誘惑。教學(xué)方法：講授法、討論法 課型：復(fù)習(xí)課 課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理

知識(shí)點(diǎn)一：正確認(rèn)識(shí)身邊的誘惑

1、身邊的誘惑。生活中的誘惑有很多，成功與榮譽(yù)、金錢、電子游戲機(jī)、黃賭毒與邪教等都是一種誘惑。有些誘惑只要我們能夠正確地對(duì)待，并不會(huì)影響我們的成長，還會(huì)起到一定的積極作用。但是，在生活中有些誘惑屬于不良誘惑，他們的存在對(duì)個(gè)人和社會(huì)都具有極大的危害，我們要提高警惕。

2、我們身邊常見的不良誘惑。有毒品的誘惑、賭博的誘惑、色情暴力信息的誘惑，還有邪教的誘惑。

3、不良誘惑的危害。不良誘惑的危害極大，會(huì)對(duì)個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生極為不利的影響。不良誘惑，會(huì)傷害人的身體，毒害人的心靈，危害人們的身心健康；會(huì)使人不思進(jìn)取，放棄美好追求，影響個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展；對(duì)使人無視法律的尊嚴(yán)，危害他人和社會(huì)，走上違法犯罪的道路。

知識(shí)點(diǎn)二：學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑

1、在日常學(xué)習(xí)、生活中，我們一定奧努力提高自己的品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，提高自己判斷能力，正確識(shí)別真假美丑，不為假象所迷惑。

2、抵制不良誘惑，就應(yīng)該克服獵奇和盲目從眾心理，提高自己的控制力，在自己的心中筑起一道抵制不良誘惑的堅(jiān)固城墻。

3、抵制不良誘惑還有其他更多的方法，如聯(lián)想后果、主動(dòng)請(qǐng)別人幫助、避開誘因、婉言謝絕朋友的不良邀請(qǐng)等等。

總之，我們要結(jié)合自己的實(shí)際，用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法，擺脫他們的干擾，避免其對(duì)自己的危害。

知識(shí)點(diǎn)三：身邊的侵害與保護(hù)

1、身邊的侵害。青少年正處于長身體、長知識(shí)的重要時(shí)期，生理、心理都很不成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，由于生活環(huán)境復(fù)雜，存在著不利于青少年成長的因素。因此，侵犯青少年合法權(quán)益和損害青少年身心健康的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。我們青少年有時(shí)會(huì)受到來自家庭、學(xué)校社會(huì)等方面的侵害。

2、身邊的保護(hù)。青少年是祖國的未來和希望，為了保障我們健康成長，國家、社會(huì)、家庭、學(xué)校給予我們種種保護(hù)。但當(dāng)面對(duì)一些突發(fā)的事故和侵害時(shí)，這些保護(hù)有時(shí)不能及時(shí)到位，甚至?xí)霈F(xiàn)“保護(hù)缺位”。在這種情況下，我們就要盡自己所能，進(jìn)行自我保護(hù)。自我保護(hù)是人的本能，具備自我保護(hù)意識(shí)是未成年人向成熟邁進(jìn)的重要一步。為使自己免受各種侵害，我們要用智慧和法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。

知識(shí)點(diǎn)四：防范侵害，保護(hù)自己

1、提高警惕。保持高度警惕是避免侵害的前提。如果我們警惕性不高，自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，就會(huì)使自己遭受損失，陷入困境。

2、用智慧保護(hù)自己。青少年學(xué)會(huì)自我保護(hù)，不僅需要有保護(hù)自己的意識(shí)和勇氣，也要有保護(hù)自己的智慧和方法。

3、用法律保護(hù)自己。我國法律保護(hù)青少年的合法權(quán)益，當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)，我們要拿起法律武器保護(hù)自身的合法權(quán)益。

二、活動(dòng)探究

書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)

1、習(xí)題精講

材料一：據(jù)《中國教育報(bào)》報(bào)道，教育部、公安部對(duì)我國10個(gè)省市的聯(lián)合調(diào)查表明，平均每天有44名中小學(xué)生死于食物中毒、溺水等意外傷害事故，全國僅因交通事故每年死亡的中小學(xué)生就達(dá)4140人。

材料二：為了學(xué)生的安全和健康成長，教育部、公安部、團(tuán)中央、中國殘聯(lián)、全國少工委五部聯(lián)合發(fā)出通知，決定將每年的3月29日定為“全國中小學(xué)生安全教育日”。

材料三：2005年11月4日，山西省沁源縣第二中學(xué)在公路上跑操，一輛帶掛車撞向?qū)W生隊(duì)伍，釀成特大交通事故，共造成20名學(xué)生和1名教師遇難。這一事件震驚全國，再度敲響校園安全的警鐘。

（1）結(jié)合材料探究：國家為什么高度重視校園安全建設(shè)？

（2）面對(duì)身邊存在的安全隱患，你認(rèn)為國家和社會(huì)、學(xué)校應(yīng)采取哪些防范措施？（3）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)兩條安全警示標(biāo)語。

（4）面對(duì)身邊存在的安全隱患，你怎樣以實(shí)際行動(dòng)來增強(qiáng)自身的安全防護(hù)能力？

參考答案：

（1）我們青少年是祖國的未來、民族的希望，是我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人。我們青少年的大部分時(shí)間是在校園中度過的，校園的安全狀況直接影響我們的健康成長。我們青少年正處于一個(gè)特殊的成長時(shí)期，閱歷相對(duì)簡(jiǎn)單，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)欠缺，判斷是非的能力較弱，法律意識(shí)比較淡薄，容易受到意外事故和社會(huì)不良行為的傷害。解題要點(diǎn)：應(yīng)從青少年自身特點(diǎn)、國家重視校園安全的目的來回答。

（2）從國家和社會(huì)方面：應(yīng)加強(qiáng)校園安全方面的立法和執(zhí)法，加大對(duì)未成年人的保護(hù)力度，嚴(yán)厲打擊侵犯未成年人合法權(quán)益的違法行為，加大對(duì)學(xué)校危房改造的教 育投入，教育行政部門要對(duì)中小學(xué)進(jìn)行經(jīng)常性安全檢查等。社會(huì)應(yīng)創(chuàng)造條件保障校園安全，確保學(xué)校設(shè)施的質(zhì)量，整治校園周邊的環(huán)境等；從學(xué)校方面看：學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全常識(shí)教育，消除安全隱患，完善安全設(shè)施等。解題要點(diǎn)：應(yīng)注意問題的要求，不能遺漏。

（3）學(xué)會(huì)自護(hù)、關(guān)愛生命。

遵守交通規(guī)則、保護(hù)生命安全。解題要點(diǎn)：要緊扣安全，語言扼要。

（4）我們應(yīng)增強(qiáng)自我保護(hù)能力和自我保護(hù)意識(shí)；熟悉各種公共安全標(biāo)志，掌握必要的安全常識(shí)、自我保護(hù)的技巧和方法等；同時(shí)當(dāng)自己的合法權(quán)益受到非法侵害時(shí)，要運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。

解題要點(diǎn)：應(yīng)圍繞如何學(xué)會(huì)自我保護(hù)、珍愛生命來回答。

2、優(yōu)化練習(xí)

（1）一天放學(xué)后，某校初中學(xué)生小明在校外遭到幾名社會(huì)青年的勒索。這幾名社會(huì)青年強(qiáng)行將小明身上的錢搜走，并威脅小明以后每周五放學(xué)后都要交給他們20元，還不許告訴任何人。小明又氣又怕，回家后想出三條對(duì)策：一是惹不起但躲得起，二是告訴老師并報(bào)警，三是糾集朋友去教訓(xùn)他們，讓他們不敢亂來。

這三條對(duì)策中的上策是什么？為什么？

答：上策是告訴老師并報(bào)警。理由：告訴老師并報(bào)警是敢于并善于同違法犯罪做斗爭(zhēng)的表現(xiàn)。也只有告訴老師并報(bào)警，才能真正維護(hù)自己的合法權(quán)益，使自己不再受到侵害。惹不起就躲避，不僅解決不了問題，往往還會(huì)使自己不斷受到傷害，而且這在客觀上也是對(duì)違法犯罪分子的放縱。糾集朋友教訓(xùn)對(duì)方，不僅不能維護(hù)自己的合法權(quán)益，而且這本身就是一種違法行為。

（2）初中生小王多次受到不法分子的勒索。第一次，他們要他交50元保護(hù)費(fèi)，聲稱不給就要打他，不準(zhǔn)他上學(xué)。他只好把存起來的零用錢給了他們。三天后，他們又要他交出100元，聲稱不給便要?jiǎng)澠扑哪槪灰低档叵騽e人借錢，湊足了給他們。但過了不到一個(gè)星期，這些人又要脅迫，要他交500元——

請(qǐng)你推測(cè)一下，小王可能會(huì)采取哪幾種不同的方法應(yīng)對(duì)新的勒索，并可能導(dǎo)致怎樣的后果？（至少寫出三中情況）并請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的法律知識(shí)對(duì)你推測(cè)的情況進(jìn)行選擇并說明原因。

可能采取的措施

可能導(dǎo)致的后果

選擇及原因

忍氣吞聲，破錢消災(zāi).變本加厲，后患無窮

選擇：求助報(bào)警，依法維權(quán).只身赴險(xiǎn)，死拼蠻干.無謂流血，人財(cái)兩失

非法報(bào)復(fù)，以暴抗暴.害人害己，得不償失

求助報(bào)警，依法維權(quán).懲罰壞人，保衛(wèi)自己

原因：增強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)和能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益；敢于并善于斗爭(zhēng)

（3）劉某，15歲，經(jīng)常曠課，玩電子游戲，頂撞老師。因難以管教，學(xué)校勒令其退學(xué)。父親認(rèn)為兒子不是讀書的料，就讓他到一建筑工地打工。不久，劉某嫌活太累，就背著家人整天泡網(wǎng)吧并結(jié)交了一些哥兒們，沾染上吸煙、喝酒、賭博的習(xí)慣。為了弄到錢，他多次持刀敲詐中小學(xué)生，在一次搶劫中，將一名婦女刺成重傷。被抓獲后，人民法院以敲詐勒索、搶劫傷人等罪名將他判刑。A、導(dǎo)致劉某走向違法犯罪的原因有哪些？

答：①不珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，自身法制觀念淡薄，辨別是非與自我保護(hù)能力不強(qiáng)，好逸惡勞，不能抵制不良誘惑。②學(xué)校、家庭、社會(huì)沒有依法尊重其受教育的權(quán)利，未履行對(duì)未成年人的保護(hù)職責(zé)，使其輟學(xué)、打工、進(jìn)入不適合未成年人的活動(dòng)場(chǎng)所。

B、這一案例對(duì)我們珍惜今天的生活、學(xué)會(huì)做人有什么啟示？

答：①努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，珍惜受教育的權(quán)利，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，切實(shí)履行受教育的義務(wù)。②增強(qiáng)辨別是非的能力，自覺抵制不良誘惑，杜絕不良行為。③提高法律意識(shí)，善于拿起法律武器，尋求家庭、學(xué)校、社會(huì)的保護(hù)，依法維護(hù)自身的合法權(quán)益。④一般違法與犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝，我們應(yīng)遵紀(jì)守法，防微杜漸。

教學(xué)后記：&7-8

做知法學(xué)法守法用法的人（第3-4課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：要求知道基本的法律知識(shí)，了解法律的基本作用和意義。

2、能力目標(biāo)：要求能夠理解法律的規(guī)定及其意義，理解學(xué)校及社會(huì)生活中的必要規(guī)則，能遵紀(jì)守法，初步具備尋求法律保護(hù)的能力。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：要尊重規(guī)則，尊重權(quán)利，尊重法律，追求公正。教學(xué)方法：講授法、討論法 課型：復(fù)習(xí)課 課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理

知識(shí)點(diǎn)一：法律是我們身邊的規(guī)則

1、在生活中，調(diào)節(jié)我們的規(guī)則有很多種，有道德、紀(jì)律和法律等。

2、法律是由國家制定或認(rèn)可，靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的一種行為規(guī)范。

3、法律規(guī)定人們可以做什么，必須做什么，應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，它是評(píng)價(jià)人們的行為是否合法有效的準(zhǔn)繩，是國家生活的保障，是人們合法權(quán)益的保障，我們的生活離不開法律。

知識(shí)點(diǎn)二：違法和犯罪

1、凡不履行法律規(guī)定的義務(wù)或做出法律說禁止的行為，都是違法行為。根據(jù)其違反的法律，可以將它們分為行政違法行為、民事違法行為和刑事違法行為。任何一類違法行為都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

2、犯罪是指具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)接受刑罰處罰的行為。嚴(yán)重的社會(huì)危害性是犯罪的本質(zhì)特征。

知識(shí)點(diǎn)三：青少年要防患于未然，遵紀(jì)守法

1、提高道德水平，增強(qiáng)法制觀念。

2、要認(rèn)清認(rèn)罪的危害。犯罪對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)，都有百害無一厲，青少年要在思想上憎惡違法犯罪，行為上遠(yuǎn)離違法犯罪。那種認(rèn)為自己與犯罪無關(guān)的思想是非常錯(cuò)誤的。

3、我們應(yīng)自覺樹立法律意識(shí)，維護(hù)法律尊嚴(yán)。依法自律，做一個(gè)守法的人。從小事做起，預(yù)防違法犯罪。

許多違法犯罪行為都是從沾染不良習(xí)氣開始的，因此我們一定要重視道德修養(yǎng)，自覺遵紀(jì)守法，謹(jǐn)慎交友，防微杜漸，避免沾染不良習(xí)氣，防患于未然。

知識(shí)點(diǎn)四：知道未成年人受法律保護(hù)的基本內(nèi)容，理解家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)

未成年人保護(hù)法和預(yù)防未成年人犯罪法，專門保護(hù)未成年人的合法權(quán)益。在未成年人保護(hù)法中，對(duì)家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)都做了具體明確的規(guī)定，為保護(hù)未成年人設(shè)置了四道防線。未成年人在四道防線的保護(hù)之下，還應(yīng)該提高自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)能力，不斷健康成長。

知識(shí)點(diǎn)四：依靠法律保護(hù)自己

1、運(yùn)用訴訟手段維護(hù)自身合法權(quán)益。

2、積極巧妙地同違反犯罪做斗爭(zhēng)。

青少年應(yīng)樹立法律保護(hù)意識(shí)。當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，要善于運(yùn)用法律手段維權(quán)，善于同侵權(quán)行為做斗爭(zhēng)；當(dāng)國家、集體、他人的權(quán)益受到非法侵害時(shí)，我們也要加以維護(hù)。同違法犯罪作斗爭(zhēng)，是包括青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任。我們?cè)谂c其斗爭(zhēng)時(shí)，既要勇敢，又要機(jī)智，特別是在雙方力量懸殊的情況下，不要與其硬拼，而要講究策略，盡量減少不必要的傷亡，力求在保護(hù)自己的前提下，巧妙地將不法分子抓獲。

二、活動(dòng)探究

書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)

1、習(xí)題精講

小翠的父母因嫌棄她是個(gè)女孩子，自她出生后就把他寄養(yǎng)在外婆家，很少過問，也不負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)。隨著小翠一天天長大，外婆家的生活越來越困難。小翠便自己去要撫養(yǎng)費(fèi)，可父母總是搪塞推諉，就是不給。小翠非常生氣，也很無奈。

請(qǐng)你幫小翠想些解決辦法。答：①小翠可以先請(qǐng)父母的單位或居委會(huì)（村委會(huì)）幫助協(xié)調(diào)解決。②如果不行，她還可以到法院起訴，要求父母支付撫養(yǎng)費(fèi)。③如果小翠交不起訴訟費(fèi)，她還可以向法律援助中心申請(qǐng)法律援助或向人民法院申請(qǐng)司法救助。

解題要點(diǎn)：考查青少年自我保護(hù)、維護(hù)自己合法權(quán)益的方法和途徑。

張某經(jīng)營了一間以中小學(xué)生為主要客源的網(wǎng)吧。為了招徠學(xué)生，獲取暴利，張某提供了許多色情、暴力的網(wǎng)頁和光盤讓學(xué)生在電腦上瀏覽和游戲。這一招果然吸引了不少的學(xué)生來這個(gè)網(wǎng)吧玩暴力恐怖類電腦游戲或?yàn)g覽色情網(wǎng)頁。后來公安部門根據(jù)群眾的舉報(bào)立即查封了該網(wǎng)吧，并拘留了網(wǎng)吧老板張某。

（1）請(qǐng)根據(jù)《未成年人保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定分析這個(gè)案例。

答：張某提供色情、暴力網(wǎng)頁和光盤給中小學(xué)生的行為違反了我國《未成年人保護(hù)法》中的社會(huì)保護(hù)關(guān)于嚴(yán)禁任何組織和個(gè)人向未成年人傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的音像制品等有關(guān)規(guī)定，應(yīng)受到法律制裁。公安部門查封張某的網(wǎng)吧并拘留張某體現(xiàn)了對(duì)未成年人的社會(huì)保護(hù)。中小學(xué)生不應(yīng)該違反以上禁止性規(guī)定，他們?nèi)ゾW(wǎng)吧玩對(duì)未成年人有害的電腦游戲或?yàn)g覽色情網(wǎng)頁是部隊(duì)的。

解題要點(diǎn)：注意題目要求，可以圍繞社會(huì)保護(hù)的有關(guān)規(guī)定來組織答案，同時(shí)還應(yīng)分析出青少年本身的錯(cuò)誤之處。

（2）針對(duì)該案例所反映的目前網(wǎng)吧存在的問題，你認(rèn)為應(yīng)該怎么辦？

答：應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧的清理整頓和監(jiān)督管理，對(duì)違法經(jīng)營的網(wǎng)吧依法予以制裁；應(yīng)用于檢舉揭發(fā)違反經(jīng)營的網(wǎng)吧；中小學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)吧應(yīng)依法自律，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。

解題要求：要從國家、社會(huì)及青少年自身的角度來回答。

2、優(yōu)化練習(xí)

材料一：據(jù)統(tǒng)計(jì)，2003年25歲以下的違法犯罪人員總數(shù)占全國刑事犯罪人員總數(shù)的45%，占全國治安拘留人員總數(shù)的33%。

材料二：2005年7月26日，廣州警方偵破了一起惡性案件，將劉永成等6名犯罪嫌疑人抓獲，他們當(dāng)中年齡最大的是21歲，最小的16歲。2003年以來，他們共 作案22起，包括搶劫、殺人等。據(jù)了解，他們有的來自單親家庭，有的在家經(jīng)常受到責(zé)罵、體罰，因而具有強(qiáng)烈的逆反心理，在學(xué)校時(shí)就經(jīng)常打架惹事，未完成學(xué)業(yè)就被學(xué)校開除。

（1）分析6名花季少年走上違法犯罪道路的原因。

答：①他們自我保護(hù)意識(shí)差，逆反心理強(qiáng)，自控能力差，易受誘惑，加上法律意識(shí)淡薄，以致走上違反犯罪的道路。②家庭教育不當(dāng)，不能引導(dǎo)他們形成良好的品格和健康的心理。③學(xué)校缺乏責(zé)任心，對(duì)他們的教育缺乏耐心。

（2）上述兩則材料給我們哪些啟示？

答：①青少年健康成長需要法律的特殊保護(hù)，保護(hù)未成年人健康成長是國家和社會(huì)的共同責(zé)任。②家庭保護(hù)是未成年人保護(hù)的基礎(chǔ)。③加強(qiáng)學(xué)校保護(hù)，尊重和關(guān)愛學(xué)生，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。④我們青少年應(yīng)在自覺接受家庭、學(xué)校、社會(huì)、司法保護(hù)的同時(shí)，努力提高自我保護(hù)意識(shí)和能力。⑤青少年要增強(qiáng)法制觀念和道德修養(yǎng)，做遵紀(jì)守法的好公民。

假如你在生活中遇到下列情景，請(qǐng)選擇正確做法，并運(yùn)用法律知識(shí)說明這樣做的理由。

情景一：書店老板向你的同學(xué)出售宣傳色情、兇殺、恐怖的書刊和音像制品。正確做法：應(yīng)及時(shí)制止書店老板的行為或向有關(guān)部門反映情況。理由：該書店老板的行為違反了《未成年人保護(hù)法》中的社會(huì)保護(hù)。情景二：放學(xué)回家時(shí)，你發(fā)現(xiàn)兩歹徒摩托車搶劫他人財(cái)務(wù)。

正確做法：立即撥打110報(bào)案，并向公安部門提供歹徒的相貌特征、車牌號(hào)碼和去向。

理由：公民有依法同違法犯罪做斗爭(zhēng)的權(quán)利和義務(wù)。（或青少年既要敢于又要善于同違法犯罪作斗爭(zhēng)）

情景三：購物付款時(shí)，收銀員告訴你：“如果不要發(fā)票可以優(yōu)惠20%。” 正確做法：向收銀員索要發(fā)票或向稅務(wù)機(jī)關(guān)反映情況。理由：每個(gè)公民都有依法納稅的義務(wù)。

教學(xué)后記：&8-4

交往藝術(shù)新思維（第5-6課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會(huì)交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。

2、能力目標(biāo)：在實(shí)際生活中，逐步學(xué)會(huì)以禮待人，與人交往時(shí)做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值，樹立不講禮貌為恥、有禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人。

課型：復(fù)習(xí)課 課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理 知識(shí)點(diǎn)一：友好交往禮為先

1、禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌是尊重、文明的體現(xiàn)。對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面，語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往的必備素養(yǎng)。

2、講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。個(gè)人禮儀的基本要求：舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等。

3、對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，不能拘泥于繁瑣禮儀，應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來，做到與時(shí)俱進(jìn)。

知識(shí)點(diǎn)二：在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)

1、競(jìng)爭(zhēng)具有兩面性。道德和法律是競(jìng)爭(zhēng)中必須遵守的規(guī)則。

2、“在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面。沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)，是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無力的，因?yàn)闆]有參照系。同樣，合作也離不開競(jìng)爭(zhēng)，沒有競(jìng)爭(zhēng)的合作是一潭死水。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的。

3、在競(jìng)爭(zhēng)中合作，要學(xué)會(huì)欣賞、發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心向別人學(xué)習(xí)；學(xué)會(huì)理解和諒解別人，不能對(duì)分歧和誤會(huì)心存怨恨；站在對(duì)方的角度上考慮，想想別人的難處，縮小分歧，消除誤會(huì)，以誠相待，幫助他人。還要上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，求得共同發(fā)展。

知識(shí)點(diǎn)

三、平等尊重你我他

1、寬容是一種高尚的美德，是一種境界和自我提高的有效方法；善于寬容，利人利己；我們不能因?yàn)榇嬖诿芫途芙^合作、回避交往。寬容是有原則的，還要講究策略；“和而不同”，求同存異是我們寬容合作的基礎(chǔ)。

2、“己所不欲，勿施于人”，學(xué)會(huì)換位思考。

3、人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在平時(shí)的社會(huì)交往中，尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人；尊重社會(huì)要求我們尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、維護(hù)權(quán)利、愛護(hù)公物、愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序等。尊重之人的核心是保護(hù)環(huán)境。

知識(shí)點(diǎn)四：誠信做人到永遠(yuǎn)

1、“誠”就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、實(shí)事求是；“信”就是有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。踐約守信是誠實(shí)做人的核心。

2、堅(jiān)持誠實(shí)，就會(huì)贏得信任；堅(jiān)持實(shí)事求是是誠信做人的守則之一；在涉及利益沖突的問題時(shí)，我們應(yīng)該站在多數(shù)人利益的一邊；在眼前利益和長遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，我們應(yīng)該站在長遠(yuǎn)利益一邊；在情與法的沖突中，我們應(yīng)該站在法律一邊。

3、正確把握對(duì)人誠實(shí)與尊重他人隱私的關(guān)系；在特定的交往情境中，有時(shí)為了維護(hù)當(dāng)事人的最大利益而隱瞞事情的某些真相，善意的謊言不違背誠實(shí)的道德。

二、活動(dòng)探究

書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)

1、習(xí)題精講

公共汽車內(nèi)，非常擁擠，一片嘈雜之聲，“喂，你擠了我了！”一個(gè)女還在尖叫。“怎么，來勁了是吧？”一聽就是個(gè)年輕氣盛的小伙子。看來，一場(chǎng)爭(zhēng)斗不可避免。“年輕人，把心放寬，就不擠了。”這時(shí)傳來一位老人的聲音。頓時(shí)，車內(nèi)一片沉寂。

（1）你如何理解老人“把心放寬，就不擠了”這句話？

答：①在社會(huì)生活中，人們之間發(fā)生矛盾、摩擦和沖突是難免的。我們要學(xué)會(huì)寬容與謙讓，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。②謙讓是形成和諧的社會(huì)秩序、文明的社會(huì)風(fēng)氣不可缺少的道德規(guī)范。③對(duì)于生活中人們之間發(fā)生的誤會(huì)和矛盾，只要不是原則問題，不妨主動(dòng)謙讓，做出適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)和讓步，以化解不必要的糾紛。

（2）結(jié)合當(dāng)前社會(huì)主義榮辱觀教育，你認(rèn)為青少年應(yīng)如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？ 答：①積極宣傳基本道德規(guī)范，倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)。②積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)。③關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)注國家大事，維護(hù)祖國榮譽(yù)和利益。④團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信，扶危助困，學(xué)會(huì)謙讓、分享、助人。

2、優(yōu)化練習(xí)為了落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，我市提出在各個(gè)中小學(xué)廣泛開展“加強(qiáng)誠信教育，營造誠信校園”的活動(dòng)。為此，我班準(zhǔn)備召開主題班會(huì)。請(qǐng)你根據(jù)下面的要求完成活動(dòng)設(shè)計(jì)。

（1）圍繞“加強(qiáng)誠信教育，營造誠信校園”的活動(dòng)寫出你設(shè)計(jì)的班會(huì)主題。

答：“誠信在我身邊”、“校園誠信小檔案”等。

（2）圍繞主題寫出一種活動(dòng)形式。

答：演講比賽、辯論會(huì)、手抄報(bào)比賽。

（3）圍繞主題運(yùn)用所學(xué)知識(shí)闡述活動(dòng)的意義。

答：能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要性，理解講誠信的重要意義；提高自身的道德修養(yǎng)，爭(zhēng)做誠信好青年，必須從小事做起。

誠信滲透到生活的各個(gè)層面，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)就必須將誠信，可在我們的周圍，有些同學(xué)在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為等方面還存在著不誠信的現(xiàn)象。

（1）請(qǐng)列出學(xué)習(xí)不誠信的現(xiàn)象。

答：抄襲作業(yè)、考試作弊、上課遲到早退、沒有完成作業(yè)等

（2）針對(duì)其中一種現(xiàn)象提出切實(shí)可行的辦法。

答：略。

四、作業(yè)布置

見復(fù)習(xí)指導(dǎo)

教學(xué)后記：&8-6

我們的人身權(quán)利（第7-8課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：了解人格權(quán)的內(nèi)容，知道生命健康權(quán)是首要的人格權(quán)。知道法律保護(hù)公民的生命和健康不受侵害。了解法律對(duì)未成年人生命和健康的特殊保護(hù)。了解行使生命健康權(quán)的方式，明確公民不得侵犯和危害別人生命和健康。了解人格尊嚴(yán)權(quán)及名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)的具體內(nèi)容。知道法律保護(hù)公民的名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)和姓名權(quán)。歸納隱私的構(gòu)成，了解隱私權(quán)的內(nèi)涵，知道法律對(duì)公民個(gè)人隱私包括未成年人的個(gè)人飲食予以明確的保護(hù)，知道個(gè)人隱私受到侵害時(shí)的法律救助方法以及侵害者所應(yīng)承擔(dān)的法律后果。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)正確行使生命健康權(quán)的能力，做到運(yùn)用法律武器保護(hù)生命健康，熱愛生命、珍愛生命，尊重他人的生命和健康，遠(yuǎn)離暴力。辨別哪些行為是侵害公民生命健康權(quán)的行為。辨別哪些行為是侵犯公民人格尊嚴(yán)權(quán)的行為。培養(yǎng)運(yùn)用法律手段維護(hù)自己和他人的人格尊嚴(yán)的能力。分析相關(guān)案例，掌握保護(hù)個(gè)人隱私的技巧和法律手段，做到運(yùn)用法律手段維護(hù)自己的隱私權(quán)。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：評(píng)價(jià)各種對(duì)待生命的做法。懂得珍愛自己的名譽(yù)，維護(hù)自己的尊嚴(yán)。養(yǎng)成自覺維護(hù)他人人格尊嚴(yán)的習(xí)慣，培養(yǎng)依法維權(quán)的意識(shí)。樹立人格鼓勵(lì)觀念，培養(yǎng)隱私意識(shí)，培養(yǎng)尊重他人隱私的信譽(yù)感和責(zé)任感。

課型：復(fù)習(xí)課 課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理

知識(shí)點(diǎn)一：生命健康權(quán)是首要的人格權(quán)

1、人格權(quán)是公民的基本權(quán)利。包括生命健康權(quán)等物質(zhì)性人格權(quán)和自由權(quán)、生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等精神性人格權(quán)兩類。人格權(quán)與生命相伴，不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承，也不受他人的非法限制，更不可與我們的人身相分離。

2、在公民的人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首要地位。

知識(shí)點(diǎn)二：正確行使自己的健康生命權(quán)，關(guān)愛他人的生命健康

1、各種社會(huì)因素、自然因素時(shí)刻威脅著我們的生命健康。注意自身生命安全和健康，使自己處于安全的環(huán)境，免受各種侵害，這不僅是每個(gè)公民的權(quán)利，也是我們對(duì)自己的關(guān)愛和責(zé)任。我們應(yīng)該珍惜自己的生命，積極正確地行使自己的生命健康權(quán)。

正確行使生命健康權(quán)就要做到：鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)；不輕生或自殘；遭遇非法侵害時(shí)，有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律的保護(hù)。

2、我們?cè)谙硎苌】禉?quán)的同時(shí)，負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。對(duì)他人生命的非法剝奪，故意或過失造成他人受傷、生病的行為，都是侵害生命健康權(quán)的行為。這既是不道德的，也是違反法律的行為。

3、我們要時(shí)刻牢記“己所不欲，勿施于人”“害人就是害己，君子以讓為榮。”傷害他人就是傷害自己，尊重他人就是保護(hù)自己。

知識(shí)點(diǎn)三：人格尊嚴(yán)不可辱

1、我們每個(gè)人都有人格和尊嚴(yán)，任何人，無論其年長還是年幼、聰慧還是愚鈍、富有還是貧困，也無論是高官還是平民、自由人還是在押犯，都享有作為人的最起碼 的社會(huì)地位和受大他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利，這種權(quán)利就是人格尊嚴(yán)權(quán)。這一權(quán)利分為自尊和他尊兩個(gè)方面。

2、人格尊嚴(yán)權(quán)是人格中的核心權(quán)利，集中體現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)。其他人格權(quán)如生命健康權(quán)、自由權(quán)等均從不同方面維護(hù)、保證人的尊嚴(yán)。

3、我國法律保護(hù)公民的名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)不受侵害，侵權(quán)者輕則受到輿論的譴責(zé)，嚴(yán)重的要承擔(dān)法律責(zé)任。

知識(shí)點(diǎn)四：學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的隱私權(quán)

1、增強(qiáng)法制觀念，依法律己，尊重他人隱私的同時(shí)，還要增強(qiáng)自我意識(shí)，給自己的隱私上把鎖。

2、能夠自覺地尊重和維護(hù)隱私及隱私權(quán)，是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。保護(hù)隱私不等于自我封閉、與世隔絕。當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流，以獲得成長過程中所需要的理解和幫助。

二、活動(dòng)探究

書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)

1、習(xí)題精講 材料一：“在你的身邊，有好多人正等待著你呢！”一句話道出了一份沉甸甸的責(zé)任，一句話蘊(yùn)涵了無數(shù)期待和希冀的目光。

————陳喬霜《珍愛生命

健康成長》

材料二：世界上有兩種斗爭(zhēng)方法：一種是運(yùn)用法律，另一種是運(yùn)用武器。第一種方法是屬于人類特有的，而第二種方法屬于野獸的。

————馬基雅維利

材料三：校園暴力是指學(xué)校校內(nèi)，加害人針對(duì)學(xué)生身體和精神實(shí)施的、達(dá)到某種嚴(yán)重程度的侵害行為。據(jù)2004年的一項(xiàng)調(diào)查顯示，10.5%的學(xué)生曾面臨校園暴力的威脅，49%的孩子認(rèn)為，在社會(huì)中自身安全不能得到保障。校園暴力的幽靈在我們身邊游蕩。

請(qǐng)回答：（1）有人認(rèn)為生命、健康都是自己的，和他人無關(guān)，你贊同這種說法嗎？ 答：不贊同。注意自身生命安全和健康，使自己處于安全的環(huán)境，免受他人的不法侵害，不僅是法律賦予我們每個(gè)公民的權(quán)利，也是我們對(duì)自己的關(guān)愛和責(zé)任。隨意放棄生命和健康不僅會(huì)使家人悲傷、財(cái)產(chǎn)受到損失，也會(huì)造成一系列的社會(huì)問題。

（2）作為學(xué)生會(huì)宣傳部長，為了減少校園暴力事件的發(fā)生，你應(yīng)該宣傳哪些內(nèi)容才能為廣大同學(xué)所接受，從而收到比較好的效果？

答：生命健康對(duì)每個(gè)人的重要性；侵害他人生命健康要受到法律的制裁；遠(yuǎn)離暴力文化，提倡積極、健康、奮發(fā)向上的校園文化；遇事多商量、多考慮，保持平和、良好的心態(tài)等。

2、優(yōu)化練習(xí)（見中考總復(fù)習(xí)）

教學(xué)后記：&8-8

我們崇尚公平和正義（第9-10課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：闡述對(duì)公平的理解，了解公平與社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)系，懂得公平意識(shí)是道德的重要內(nèi)容，懂得以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。辨別正義與非正義行為，理解正義與社會(huì)公平的關(guān)系、正義與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系；了解做有正義感的人的具體行為，感悟有正義感、為人正直的道德品質(zhì)。

2、能力目標(biāo)：辨別公平與不公平現(xiàn)象，理解公平的社會(huì)性和相對(duì)性特征。樹立以自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)理解真切的社會(huì)公平感和對(duì)待社會(huì)生活的不公平現(xiàn)象的理智感，樹立維護(hù)社會(huì)公平的責(zé)任意識(shí)和公平合作意識(shí)。做到自覺維護(hù)正義，做有正義感的人。

課型：復(fù)習(xí)課 課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理

知識(shí)點(diǎn)一： 公平是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的“天平”

1、社會(huì)需要合作，合作是社會(huì)生活的一個(gè)必要條件，只有公平才能使人們穩(wěn)定持久地進(jìn)行合作，形成一個(gè)良好的社會(huì)。

2、如果人們?cè)谏鐣?huì)合作交往中，受到不公平對(duì)待，產(chǎn)生不公平感覺，人們就會(huì)感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼，會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣?huì)問題，影響社會(huì)的長治久安。

3、如果社會(huì)沒有了公平，社會(huì)就不能為人的發(fā)展提供平等權(quán)利和機(jī)會(huì)，社會(huì)成員的發(fā)展就沒有了保障；沒有了公平，人們就不可能通過誠實(shí)勞動(dòng)得到應(yīng)得的東西，來滿足自己的合理期望，那么自身的積極性則難以調(diào)動(dòng)。那樣，整個(gè)社會(huì)就難以持續(xù)發(fā)展了，因此，公平是社會(huì)穩(wěn)定的“天平”。

知識(shí)點(diǎn)二：維護(hù)社會(huì)公平

1、當(dāng)不公平現(xiàn)象發(fā)生時(shí)，應(yīng)增強(qiáng)自我維權(quán)意識(shí)，要學(xué)會(huì)用合法手段去解決問題，以謀求最大限度的公平。

2、面對(duì)不公平的對(duì)待時(shí)，我們可以調(diào)整自己的思維方式，理性反思自己的價(jià)值觀念，客觀全面地去面對(duì)，或許會(huì)改變矛盾心理。

3、敢于同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手，這不僅是社會(huì)主義道德規(guī)范說要求的，而且也是我們每個(gè)中學(xué)生應(yīng)該努力做到的。

4、由于同學(xué)們年齡尚小，經(jīng)驗(yàn)不足，所以在同不公平現(xiàn)象作斗爭(zhēng)時(shí)，要學(xué)會(huì)在保護(hù)自己的前提下，維護(hù)公平。

知識(shí)點(diǎn)三：正義對(duì)社會(huì)的作用

1、社會(huì)的發(fā)展需要正義，如果缺少正義的支撐，那么社會(huì)必然土崩瓦解。

2、正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，從而推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。

知識(shí)點(diǎn)四：自覺維護(hù)正義

1、首先就應(yīng)該自覺遵守社會(huì)制度、規(guī)程和程序。因?yàn)檎x和正義制度是面對(duì)所有社會(huì)成員的，因此它要求每個(gè)人都必須遵守，沒有人可以例外。作為社會(huì)成員，我們遵守社會(huì)程序和規(guī)則，就是維護(hù)正義。所以我們要從小樹立以自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣。

2、要敢于同非正義行為進(jìn)行斗爭(zhēng)。面對(duì)社會(huì)生活中一些非正義的行為，有些人選擇消極的態(tài)度，在非正義行為面前視而不見，聽之任之，這無疑會(huì)助長非正義行為的擴(kuò)散，最終損害的將不僅是某一個(gè)人的利益，而是集體的，整個(gè)社會(huì)的利益。因此要維護(hù)正義，我們必須同非正義行為作積極斗爭(zhēng)。

3、還要注意從自身做起，努力使自己成為一個(gè)有正義感的人。只有有正義感的人、正值的人越來越多，我們的社會(huì)才會(huì)個(gè)國內(nèi)穩(wěn)定、更和諧。

二、活動(dòng)探究

書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)

1、習(xí)題精講

小佳和小明在放學(xué)回家的路上，發(fā)現(xiàn)離學(xué)校不遠(yuǎn)處有兩位九年級(jí)的同學(xué)正對(duì)著一名七年級(jí)同學(xué)拳打腳踢。小佳對(duì)小明說：“事不關(guān)己，高高掛起，多一事不如少一事，要是得罪初三同學(xué)，那就不得了了。”小明說：“是的，我們趕緊離開這個(gè)是非之地。”于是，二人溜之大吉。

（1）對(duì)小佳和小明的行為進(jìn)行評(píng)析。

答：同非正義行為（違法犯罪）作斗爭(zhēng)是公民維護(hù)正義的具體體現(xiàn)。小佳和小明在非正義行為面前不敢斗爭(zhēng)，客觀上縱容了犯罪分子，無疑會(huì)助長非正義行為的擴(kuò)散，同時(shí)也是懦弱自私、無正義感的表現(xiàn)，應(yīng)該受到譴責(zé)。

（2）作為中學(xué)生的你如果當(dāng)時(shí)在場(chǎng)，你會(huì)如何做？

答：要積極同非正義行為做斗爭(zhēng)，自覺維護(hù)正義。作為未成年人，既要有敢于斗爭(zhēng)的勇氣和決心，又要講究方法，見義巧為，在盡量不傷害自己的前提下，如打“110”報(bào)警、記住違法犯罪分子的特征等，維護(hù)正義。

2、優(yōu)化練習(xí)（見中考總復(fù)習(xí)）

教學(xué)后記：&9-1

承擔(dān)責(zé)任

服務(wù)社會(huì)（第11—15課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：知道責(zé)任的含義和來源，懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任；懂得每個(gè)人應(yīng)該自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，知道負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)；了解不負(fù)責(zé)任的后果；懂得承擔(dān)社會(huì)責(zé)任會(huì)得到匯報(bào)，但同時(shí)也要付出一定的代價(jià)；理解個(gè)人與集體、個(gè)人利益與集體利益的辯證關(guān)系，懂得關(guān)愛集體、人人有責(zé)；懂得信守諾言、勇于承擔(dān)過錯(cuò)是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

2、能力目標(biāo)：理解角色、責(zé)任及社會(huì)和諧的關(guān)系；體驗(yàn)負(fù)責(zé)人的意義，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感；懂得承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和匯報(bào)，做到合理選擇并為自己的選擇負(fù)責(zé)；做到自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，善于團(tuán)結(jié)他人。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：樹立“我為人人，人人為我”的社會(huì)意識(shí)，知道每個(gè)公民對(duì)民族和國家應(yīng)盡的責(zé)任；感悟熱心公益、服務(wù)社會(huì)的意義，自覺做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。

課型：復(fù)習(xí)課 課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理

知識(shí)點(diǎn)一： 我對(duì)誰負(fù)責(zé)，誰對(duì)我負(fù)責(zé)

1、責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)該做某些事情。它產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。比如，分配的任務(wù)、上級(jí)的命令、職業(yè)的要求、法律的規(guī)定、道德原則、公民身份等。

2、角色不同，責(zé)任不同。在社會(huì)上的舞臺(tái)上，每個(gè)人都在扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。

3、誰對(duì)我負(fù)責(zé)？首先是自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才能享有真正的自尊，才能承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

知識(shí)點(diǎn)二：承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)

1、承擔(dān)責(zé)任往往要付出代價(jià)，比如，付出時(shí)間、精力和金錢，做不好要受到責(zé)備，甚至受到處罰。

2、承擔(dān)責(zé)任往往伴隨著回報(bào)，比如，良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等。

3、自己一旦作出選擇，就要把責(zé)任承擔(dān)到底，做到我承擔(dān)我無悔。

4、在我們的周圍，有許多具有高度社會(huì)責(zé)任感的人，從來不言代價(jià)和回報(bào)，默默地承擔(dān)責(zé)任，服務(wù)社會(huì)。

知識(shí)點(diǎn)三：承擔(dān)關(guān)愛集體、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任

1、集體利益和個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。

2、關(guān)愛集體，個(gè)人應(yīng)自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排。積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智，應(yīng)發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力幫助解決集體遇到的困難；應(yīng)在集體中求大同，存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

3、“天下興亡，匹夫有責(zé)。”在做好自己本職工作的同時(shí)，我們要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任。共同營造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。

二、活動(dòng)探究 書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)（見總復(fù)習(xí)）

教學(xué)后記：&9—2—3

認(rèn)清基本國情（第16—18課時(shí)）

☆教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)： 了解我國在國際舞臺(tái)上的地位和作用，感悟增強(qiáng)民族自豪感及振興中華的使命感；知道我國的基本國情；知道社會(huì)主義初級(jí)階段的含義及起止時(shí)間；了解我國的民族狀況，知道民族區(qū)域自治制度和處理民族關(guān)系的原則；知道我國最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；

2、能力目標(biāo)： 理解我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的原因，懂得現(xiàn)階段我國社會(huì)的主要矛盾和國家的根本任務(wù)，懂得兩者之間的關(guān)系；理解“三個(gè)代表”重要思想的含義及其地位。理解改革的實(shí)質(zhì)和目的，理解對(duì)外開放的必要性；懂得堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的重要性，做到堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖；理解“一國兩制”的基本方針；

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：了解我國的民族狀況，做到自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)；

☆課型：復(fù)習(xí)課 ☆課時(shí)：2課時(shí) ☆教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理

知識(shí)點(diǎn)一：清醒認(rèn)識(shí)我國的基本國情

1、改革開放以來，我國的綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位日益提高。但是，我們?nèi)悦媾R著眾多壓力，必須認(rèn)清我國的基本國情。

2、我國社會(huì)主義仍然處于初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。表現(xiàn)為現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善等。也就是說在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面都不發(fā)達(dá)。

3、我國的社會(huì)主義初級(jí)階段從上個(gè)世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年的時(shí)間。

4、在社會(huì)主義初級(jí)階段，階級(jí)矛盾還將長期存在，但不是主要矛盾，主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

5、立足基本國情，面對(duì)主要矛盾，國家的根本任務(wù)是，沿著中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

知識(shí)點(diǎn)二：必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

1、“三個(gè)代表”重要思想的含義：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。

2、“三個(gè)代表”重要思想，是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

3、“三個(gè)代表”重要思想，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，是我們黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

知識(shí)點(diǎn)三：堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線

1、黨的基本路線制定的依據(jù)：根據(jù)我國正處于并長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國情，黨從全國各族人民的根本利益出發(fā)，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

2、黨的基本路線的內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。其核心內(nèi)容是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。

3、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。四項(xiàng)基本原則是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證。改革是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，對(duì)外開放是我國長期堅(jiān)持的基本國策，是改革和建設(shè)必不可少的條件。

4、堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，就是在實(shí)際工作中牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。

知識(shí)點(diǎn)四：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

1、我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。

2、民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我們處理民族關(guān)系的原則，被寫入了憲法和法律。各族人民真正成為了國家的主人。

3、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，既是國家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。自覺履行我們的責(zé)任和義務(wù)，就是尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。

知識(shí)點(diǎn)五：堅(jiān)持“一國兩制”，實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一

1、為了最終完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定了“一個(gè)國家，兩種制度”的基本方針。“一個(gè)國家”，指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家。“兩種制度”，是指在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持資本主義制度和生活方式長期不變。

2、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。

3、臺(tái)灣自古以來就是中國神圣領(lǐng)土的一部分，世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國，中國主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。

二、活動(dòng)探究

書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)（見總復(fù)習(xí)）

教學(xué)后記：&9—2—4 了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略（第19—21課時(shí)）

☆教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：知道我國的對(duì)外開放是全面的、全方位的開放；了解我國面臨嚴(yán)峻的人口、資源和環(huán)境問題，理解計(jì)劃生育、保護(hù)資源和環(huán)境是我國的基本國策；知道堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的原因和措施；

2、能力目標(biāo)：理解改革的實(shí)質(zhì)和目的，理解對(duì)外開放的必要性；懂得堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的重要性，做到堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖；理解“一國兩制”的基本方針；理解對(duì)外開放是我們必須長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策；理解我國對(duì)外開放的根本基點(diǎn)是獨(dú)立自主、自力更生；理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；理解人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：了理解“百年大計(jì)，教育為本”，體會(huì)教育在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的重要性；

☆課型：復(fù)習(xí)課 ☆課時(shí)：2課時(shí) ☆教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理

知識(shí)點(diǎn)一：對(duì)外開放的基本國策

1、當(dāng)今世界是開放的世界

（1）當(dāng)今世界，正一天一天變得更加開放。在開放的世界中，國家要想發(fā)展壯大，都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。

（2）中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。中國的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

2、堅(jiān)持對(duì)外開放

（1）我國的對(duì)外開放是對(duì)世界所有國家開放，與世界各國相互取長補(bǔ)短，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中加快自己的發(fā)展步伐。

（2）進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。同時(shí)，把對(duì)內(nèi)搞活和對(duì)外開放結(jié)合起來，為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的動(dòng)力。

（3）我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策，既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西，又要抵制一切腐朽的東西。要堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開放水平，以開放促改革、促發(fā)展。

知識(shí)點(diǎn)二：實(shí)施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略

1、實(shí)施科教興國發(fā)展戰(zhàn)略的必要性

（1）當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)廣泛滲透到社會(huì)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。未來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必將對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。

（2）當(dāng)今世界，各國之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。從一定意義上說，教育決定一個(gè)國家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。

（3）我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)生產(chǎn)力水平比較底，科學(xué)技術(shù)水平和 民族文化素質(zhì)還不夠高。我國要迅速提高生產(chǎn)力水平，增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距。提高國際地位，就必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。

2、科教興國發(fā)展戰(zhàn)略的落實(shí)

（1）實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，就要把加快科技進(jìn)步放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵地位；增強(qiáng)全社會(huì)的科技意識(shí)，加大對(duì)科技事業(yè)的投入。

（2）實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，就要真正把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。

（3）實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。科技創(chuàng)新能力已越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素，而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。

（4）實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，還要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。知識(shí)點(diǎn)四：實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1、堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策

（1）我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)：人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低，是我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)還表現(xiàn)在農(nóng)村人口多、人口老齡化速度加快、人口分布不平衡、男女比例失衡等。

（2）我國人口現(xiàn)狀的影響。人口過多和增長過快，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高；也制約了我國人口素質(zhì)的提高；還會(huì)增加就業(yè)困難，給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來了沉重的壓力。

（3）堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策。人口問題就是發(fā)展問題。只有實(shí)行計(jì)劃生育，控制刃口數(shù)量，提高人口素質(zhì)，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。

2、堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國策

（1）我國面臨的環(huán)境形勢(shì)。從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但是我國的環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。

（2）我們應(yīng)當(dāng)刻不容緩地采取有效措施，防止環(huán)境污染與破壞。保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，決不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，決不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。

3、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

（1）我國面臨的資源國情。自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大。長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。

（2）人類社會(huì)發(fā)展到今天，人口劇增、資源短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)危機(jī)的國內(nèi)一系列的世界問題，已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。

（3）可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展。它要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

（4）面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，都必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán) 境得到改善，資源利用率顯著提高，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。

二、活動(dòng)探究

書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)（見總復(fù)習(xí)）

教學(xué)后記：&9—2—5 中華文化與民族精神（第22—24課時(shí)）

☆教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：從歷史、文學(xué)、軍事、科技等方面了解中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)及深刻影響；知道中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)我國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神。

2、能力目標(biāo)：知道中華文化是我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的，感受中華文化對(duì)人做事的影響；懂得中華文化綿延不絕，歷久彌新的重要原因；知道中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，理解民族精神的重要性。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：了解中華民族傳統(tǒng)美的的具體體現(xiàn)，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美的；在新時(shí)代條件下，用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。

☆課型：復(fù)習(xí)課 ☆課時(shí)：2課時(shí) ☆教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理

知識(shí)點(diǎn)一：燦爛的中華文化

1、中華文化、博大精深。幾千年來，中華各民族人民共同創(chuàng)造了中華文化。中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新，一個(gè)重要原因就在于中華文化具有生生不息的力量，深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

2、浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。

3、博大精深，源遠(yuǎn)流長的中華文化不僅對(duì)今天中國人價(jià)值觀念、生活方式產(chǎn)生了重大影響，而且對(duì)推動(dòng)世界文化發(fā)展產(chǎn)生了重大作用。

知識(shí)點(diǎn)二：代代傳承的中華傳統(tǒng)美德

我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代傳承的美的。作為中華文化的內(nèi)在組成部分，中華傳統(tǒng)美的有十分豐富的內(nèi)涵。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時(shí)代的進(jìn)步和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。

知識(shí)點(diǎn)三：弘揚(yáng)和培育民族精神

1、民族精神的內(nèi)容。中華民族在五千多年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種精神隨著時(shí)間的發(fā)展而不斷豐富。特別是改革開放以來，這種精神的內(nèi)涵又大大豐富。

2、弘揚(yáng)和培育民族精神的意義

（1）民族精神是民族文化的精髓，是民族的靈魂。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族只有具有高昂的民族品格，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族精神，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。

（2）中華民族曾歷經(jīng)無數(shù)考驗(yàn)，面臨種種巨大的災(zāi)難，包括自然災(zāi)害和外敵入侵。但是，它們從來沒有動(dòng)搖過中華民族戰(zhàn)勝困難的意志和信心。這是因?yàn)閭ゴ蟮拿褡寰袷冀K是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭之源。

3、青少年應(yīng)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章。

二、活動(dòng)探究

書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)（見總復(fù)習(xí)）

教學(xué)后記：&9—3—6 參與政治生活（第25—27課時(shí)）

☆教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)： 知道憲法是國家的根本大法，具有最高的法律效力；了解我國現(xiàn)行憲法的基本內(nèi)容、法律效力；了解我國公民享有的廣泛政治權(quán)利；了解公民行使渠道和途徑，學(xué)會(huì)正確行使政治權(quán)利；知道國家安全的內(nèi)容。

2、能力目標(biāo)：掌握人民代表大會(huì)制度；理解依法治國的含義、要求，理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的意義；理解效法是國家的根本大法，憲法與普通法律的關(guān)系；

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：理解依法治國的要去，做到自覺守法、維護(hù)社會(huì)秩序；了解建立健全監(jiān)督和制約機(jī)制是法律有效實(shí)施和司法公正的保障，學(xué)會(huì)行使自己享有的監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利；體會(huì)維護(hù)國家安全的意義，樹立國家安全意識(shí)。

☆課型：復(fù)習(xí)課 ☆課時(shí)：3課時(shí) ☆教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理

知識(shí)點(diǎn)一：人民當(dāng)家作主的法治國家

1、人民代表大會(huì)制度，是我國的根本政治制度。各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的機(jī)關(guān)。全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，行使最高立法權(quán)、最高任免權(quán)、物質(zhì)高決定權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。

2、實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。

依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國，就是依照憲法和法律的規(guī)定治理國家。這是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的需要。

依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，就要有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)都必須依法行使職權(quán)；政府及其工作人員要依法行政，依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)；我們生活在法治國家里，人人都要學(xué)法、懂法、守法、用法，依法維護(hù)自身利益，依法規(guī)范自身行為。

知識(shí)點(diǎn)二：憲法是國家的根本大法

1、憲法的作用。依法治國的核心是依憲治國。憲法是實(shí)行依法治國的根本依據(jù)，在國家政治生活中具有機(jī)器重要的作用。

2、憲法的地位。憲法是國家的根本大法，是治國安邦的總章程。（1）憲法規(guī)定國家生活中的根本問題。

（2）憲法具有最高的法律地位。憲法在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力。憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，憲法同普通法律相比，具有最高的法律效力。憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。

（3）同普通法律相比，憲法制定和修改的程序更為嚴(yán)格。

3、增強(qiáng)憲法意識(shí)。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容，在日常生活中養(yǎng)成遵守和維護(hù)憲法的習(xí)慣，樹立憲法意識(shí)，自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。

知識(shí)點(diǎn)三：依法參與政治生活

1、依法行使政治權(quán)利

公民的政治權(quán)利，是指憲法和法律規(guī)定的公民參與國家管理、參政議政的民族權(quán)利。我國公民享有廣泛的政治權(quán)利。主要有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)等。我們行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)的渠道很多。可以通過人大代表或者直接向全國人大常委會(huì)和地方各級(jí)人大常設(shè)機(jī)構(gòu)反映；可以采用書信、電子郵件、電話、信訪等形式向有關(guān)部門舉報(bào)或反映；還可以通過電視、報(bào)紙、廣播等媒體進(jìn)行監(jiān)督。

建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利，要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。公民行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，要實(shí)事求是，以事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)反映情況，必要時(shí)還要出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報(bào)時(shí)不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，更不能用貼大字報(bào)、聚眾鬧事等法律所禁止的方式。

2、履行維護(hù)國家安全的政治義務(wù)。

公民應(yīng)履行的政治義務(wù)主要是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。國家安全，包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣，社會(huì)秩序不被破壞等。

二、活動(dòng)探究

書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)（見總復(fù)習(xí)）

教學(xué)后記：&9—3—7 關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展（第28—31課時(shí)）

☆教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)： 知道我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度；了解“三步走”戰(zhàn)略和“兩個(gè)100年”目標(biāo)；了解我國現(xiàn)階段的基本分配制度；知道怎樣才能為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)；了解綠色消費(fèi)。

2、能力目標(biāo)：理解讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，造福于人民的必要性，體會(huì)中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；體會(huì)改革開放以來祖國發(fā)生的巨大變化；掌握我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度及其確立的依據(jù)，理解各種經(jīng)濟(jì)成份在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的地位、作用；理解共同富裕是一個(gè)過程，懂得尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重要意義；體會(huì)人們消費(fèi)觀念的變化；

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：在參與經(jīng)濟(jì)生活中，要學(xué)會(huì)理財(cái)，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。☆課型：復(fù)習(xí)課 ☆課時(shí)：3課時(shí) ☆教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理

知識(shí)點(diǎn)一：我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)和“兩個(gè)100年”的目標(biāo)。

1、我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。在立足于中國國情的基礎(chǔ)上，我國制定了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。第一步是從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

2、兩個(gè)100年的目標(biāo)。經(jīng)過當(dāng)?shù)氖拇蟆⑹宕螅叭阶摺睉?zhàn)略進(jìn)一步豐富，形成了“兩個(gè)100”年的目標(biāo)：即到建黨100年時(shí)，國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到建國100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民族、文明的社會(huì)主義國家。

3、到20世紀(jì)末，我們國家勝利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。

知識(shí)點(diǎn)二：充滿生機(jī)與活力的經(jīng)濟(jì)制度

1、毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì) 公有制是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成份和集體成份。國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。

作為公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著共同致富的原則，可以廣泛吸收社會(huì)閑散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國家稅收。因此，發(fā)展多種形式的集體經(jīng)濟(jì)，對(duì)發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用具有重大意義。

2、毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

個(gè)體、私營等多種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力的發(fā)展具有重要的作用。

3、我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，這是一項(xiàng)充滿生機(jī)與活力的經(jīng)濟(jì)制度。它的確立是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)和 初級(jí)階段的國情決定的。我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，同時(shí)，我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力整體水平比較低，發(fā)展不平衡，人民生活水平還仍然不高。因此，必須在公有制為主體的前提下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。

知識(shí)點(diǎn)三：走共同富裕的道路

1、我國現(xiàn)階段的分配制度。

建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，必須堅(jiān)持和完善公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。與此相適應(yīng)，我們還必須堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。

2、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，但實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程。只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容。

3、讓創(chuàng)造財(cái)富的源泉涌流。

在我們社會(huì)，尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng)，一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉也將得到充分涌流。改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了良好的條件。作為個(gè)人，我們應(yīng)抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

知識(shí)點(diǎn)四：學(xué)會(huì)合理消費(fèi)

1、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)上的商品日益豐富，人們的消費(fèi)選擇越來越多樣化，消費(fèi)水平不斷提高，消費(fèi)觀念也在發(fā)生變化，更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明的生活方式。

2、我們參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，除了要關(guān)注國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)外，主要還是自己要學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。我們的社會(huì)閱歷還不夠豐富，正確選擇商品和服務(wù)的能力還很欠缺，因此在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)該多一些理性，少一點(diǎn)盲目。

二、活動(dòng)探究

書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)（見總復(fù)習(xí)）

教學(xué)后記：&9—3—8 投身于精神文明建設(shè)（第32—35課時(shí)）

☆教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)： 了解“三個(gè)文明”的關(guān)系，只有“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，才是中國特色社會(huì)主義；了解社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容，知道發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程；知道加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，了解并參與身邊豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

2、能力目標(biāo)：理解“三個(gè)文明”之間的關(guān)系；懂得社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性；辨別各種消極文化并自覺加以抵制。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：做到積極投身于社會(huì)主義思想道德建設(shè)；積極參與身邊豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

☆課型：復(fù)習(xí)課 ☆課時(shí)：3課時(shí) ☆教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理

知識(shí)點(diǎn)一：大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。

1、社會(huì)主義是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。只有三者協(xié)調(diào)發(fā)展，才是中國特色社會(huì)主義。

2、建設(shè)中國特色社會(huì)主義，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義精神文明，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。

3、在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。

知識(shí)點(diǎn)二：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容。

1、社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是思想道德建設(shè)；二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。二者猶如車之兩輪、鳥之兩翼，同等重要，不可偏廢。

2、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國主義教育，堅(jiān)持以人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，提高思想道德水平和境界。

3、發(fā)展教育和科學(xué)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。只有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，才能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國家的綜合國力。

知識(shí)點(diǎn)三：積極參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

1、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是中國人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造，也是加強(qiáng)我國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式。

2、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

3、積極行動(dòng)起來，參與形式多樣的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，善于辨別各種消極文化并自覺加以抵制，共同創(chuàng)造潔凈而優(yōu)美、熱情而溫馨、活躍而向上、富足而安全的社區(qū)（街道或鄉(xiāng)村）。

二、活動(dòng)探究

書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)（見總復(fù)習(xí)）

教學(xué)后記：

&9—3—9 滿懷希望 迎接明天（第36—39課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)： 知道我國各族人民的共同理想，知道理想的作用；知道在學(xué)習(xí)中存在的壓力是正常的；了解選擇對(duì)于人生的意義；了解21世紀(jì)對(duì)人們素質(zhì)的新要求。

2、能力目標(biāo)：理解理想和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，體會(huì)通向理想的道路只有一條，就是腳踏實(shí)地、全力以赴；體會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過艱苦奮斗；體會(huì)在學(xué)習(xí)壓力的經(jīng)濟(jì)影響和消極影響；掌握緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法，能夠從容面對(duì)考試；做到學(xué)會(huì)進(jìn)行合理的選擇，勇于為自己的選擇負(fù)責(zé)任；感悟創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神的力量。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：立志為將來報(bào)銷祖國、奉獻(xiàn)社會(huì)努力學(xué)習(xí)；充分認(rèn)識(shí)終身學(xué)習(xí)對(duì)自己未來發(fā)展的重要意義，確立終身學(xué)習(xí)的觀念。

☆課型：復(fù)習(xí)課 ☆課時(shí)：3課時(shí) ☆教學(xué)過程：

一、考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)梳理

知識(shí)點(diǎn)一：走進(jìn)共同理想

同繪小康藍(lán)圖

1、走進(jìn)共同理想。我們的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想，是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段；實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。

2、同繪小康藍(lán)圖。20世紀(jì)末，我國人民生活在總體上已經(jīng)達(dá)到了小康水平，但現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，就是在21世紀(jì)的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

知識(shí)點(diǎn)二：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神

1、代代相傳的精神。勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自古以來就是我們民族精神的重要內(nèi)容。幾千年來，中華民族正是靠這種艱苦奮斗精神才歷盡滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到了充分的體現(xiàn)。

2、艱苦創(chuàng)業(yè)，與時(shí)俱進(jìn)。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代特有的精神，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)所必不可少的精神力量和崇高美德。新時(shí)期倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要保證。

知識(shí)點(diǎn)三：正確對(duì)待理想和現(xiàn)實(shí)

1、理想總是指向未來，表現(xiàn)為奮斗目標(biāo)，對(duì)人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控作用。在人生歷程中，理想激勵(lì)著我們不斷超越自己，讓我們充滿了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅，使我們的人生充滿幸福。

2、理想高于現(xiàn)實(shí)卻源于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中不斷努力。實(shí)現(xiàn)理想，需要對(duì)人生作出規(guī)劃。我們的具體理想不是一成不變的，有時(shí)候我們要根據(jù)自己的能力、興趣等實(shí)際情況，對(duì)自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，以縮短理想和現(xiàn)實(shí)之間的距

離，推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。通向理想的道路只有一條，那就是腳踏實(shí)地、全力以赴。

知識(shí)點(diǎn)四：理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力，克服考試焦慮心理

1、學(xué)習(xí)中總會(huì)有壓力存在，適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的剛勁和潛能；過度的學(xué)習(xí)壓力則會(huì)使我們焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。所以，我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求，自覺適度加壓，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，但不要把學(xué)習(xí)目標(biāo)定得過高。

2、我們要正確對(duì)待考試，樹立正確的考試觀念，制定恰當(dāng)?shù)目荚嚹繕?biāo)，增強(qiáng)自身實(shí)力。這樣，我們才能從容面對(duì)來自學(xué)習(xí)和考試方面的壓力。

知識(shí)點(diǎn)五：迎接社會(huì)新挑戰(zhàn)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念

1、迎接社會(huì)新挑戰(zhàn)，成就自己的美好未來。21世紀(jì)對(duì)我們的素質(zhì)提出了更高更新的要求。我們要具有創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神。

2、我們還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的挑戰(zhàn)，成就自己的美好未來，肩負(fù)其實(shí)現(xiàn)民族復(fù)新的偉大使命。

二、活動(dòng)探究

書本活動(dòng)探究題（見課本）

三、探究性復(fù)習(xí)（見總復(fù)習(xí)）

教學(xué)后記：

中考專題復(fù)習(xí)

專題一

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

背景材料：2006年10月8日至11日，中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議（即：十六屆六中全會(huì)）在北京舉行。會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》。

《決定》指出：社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國人民的共同愿望。

《決定》指出：目前，我國社會(huì)總體上是和諧的。但是也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題。

《決定》提出，到二○二○年，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)是：社會(huì)主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障；城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；社會(huì)就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立；基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高；全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成；全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)新型國家基本建成；社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好；資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。

《決定》強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要遵循以下原則：必須堅(jiān)持以人為本，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持改革開放，必須堅(jiān)持民主法治，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

《決定》指出，社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展，必須用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷為社會(huì)和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，制度是社會(huì)公平正義的根本保證，必須加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的權(quán)利和利益，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)。

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建和諧社會(huì)，關(guān)鍵在黨。分析點(diǎn)撥：

1.構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展。在社會(huì)主義條件下，物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)地位。物質(zhì)文明不斷發(fā)展，政治文明和精神文明才有必要的物質(zhì)條件。政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，它們對(duì)物質(zhì)文明的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。只有三者協(xié)調(diào)發(fā)展，才是中國特色的社會(huì)主義。

2.構(gòu)建和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。

3.構(gòu)建和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。四項(xiàng)基本原則是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

4.構(gòu)建和諧社會(huì)，離不開改革。改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。改革的根本目的，就是要在各方面形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情相適應(yīng) 的比較成熟、比較定型的制度，使中國特色社會(huì)主義生機(jī)和活力。

5.構(gòu)建和諧社會(huì)，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。實(shí)踐證明，只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，才能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的蓬勃發(fā)展，才能使社會(huì)更加和諧。

6.構(gòu)建和諧社會(huì)，關(guān)鍵在黨。這是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

7.構(gòu)建和諧社會(huì)必須維護(hù)社會(huì)的公平和正義。公平和正義是我們?cè)谏鐣?huì)生活中追求的一個(gè)重要主題，人不可能脫離社會(huì)而存在，一個(gè)良好的社會(huì)應(yīng)該能夠使人們穩(wěn)定持久地進(jìn)行合作，只有公平才能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是公平正義的社會(huì)。社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，制度是社會(huì)公平正義的根本保證。公平合作意識(shí)和社會(huì)正義感是現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，我們每一個(gè)公民都應(yīng)該崇尚公平，自覺維護(hù)正義。

8.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。我們?cè)谏鐣?huì)生活中扮演著不同的角色，每一種角色都意味著一種責(zé)任。只有人人認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活。為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要我們自覺承擔(dān)責(zé)任，熱心社會(huì)公益事業(yè)，使自己的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得到提升。

9.構(gòu)建和諧社會(huì)，必須維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)國家統(tǒng)一。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是中華兒女的共同心愿。社會(huì)主義和諧社會(huì)既是充滿活力的社會(huì)，也是團(tuán)結(jié)和睦的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須鞏固全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。

☆

1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義：

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)的需要；是促進(jìn)各地區(qū)共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕的需要；是堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，落實(shí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀的要求；是維護(hù)人民根本利益，解決人民內(nèi)部矛盾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正與公平，保持社會(huì)穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的需要；是黨踐行“三個(gè)代表”重要思想，保持先進(jìn)性，鞏固黨的執(zhí)政地位，提高黨的執(zhí)政能力的體現(xiàn)；等等。

3、構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)重要舉措

①減免農(nóng)業(yè)稅、增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差別；②搞好就業(yè)和再就業(yè)工作；③完善社會(huì)保障制度；④堅(jiān)持效率優(yōu)先和兼顧公平的分配原則；⑤積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革；⑥大力弘揚(yáng)民族精神，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；等等。

4、國家如何做？（1）、堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，走中國特色社會(huì)主義道路；（2）、樹立和落

實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展；（3）、堅(jiān)持以人為本，始終把維護(hù)最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；（4）不斷深化改革，擴(kuò)大開放，創(chuàng)新機(jī)制，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力；（5）實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國策，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

5、從三個(gè)文明角度談如何做？ 物質(zhì)文明角度：（1）、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；（2）、堅(jiān)持以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；（3）、深化經(jīng)濟(jì)體制改革，不斷擴(kuò)大對(duì)外開放。

政治文明角度：（1）堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制；（2）堅(jiān)持依法治國和以德治國的方略；（3）、堅(jiān)持民族區(qū)域自制制度，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

精神文明角度：（1）大力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)；（2）大力弘揚(yáng)民族精神和創(chuàng)新民族文化；（3）、營造良好的文化環(huán)境，提高社會(huì)文明程度；（4）實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，加快科技進(jìn)步與創(chuàng)新。

6、青少年如何做？

（1）樹立崇高遠(yuǎn)大理想，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，不斷增強(qiáng)自實(shí)力，提高自身素質(zhì)：（2）、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，勤于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新：（3）、誠信做人，平等待人，與人為善，尊重和寬容他人，與人和諧交往：（4）樹立公平、正義和責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)起對(duì)自己、他人、社會(huì)和國家的責(zé)任；（5）、樹立可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，從小事做起，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，與大自然和諧相處。

專題二:

全面小康社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)

背景材料：

1.“十一五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，具有承前啟后的歷史地位，既面臨難得的機(jī)遇，也存在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。“十一五”時(shí)期促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問題。發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，要堅(jiān)持以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，落實(shí)“五個(gè)統(tǒng)籌”，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展納入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。

2.新農(nóng)村建設(shè)，必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面落實(shí)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的總要求，堅(jiān)持因地制宜，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造性地開展工作。

3．2007年1月 29日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》下發(fā)，這是改革開放以來中央第九個(gè)關(guān)于“三農(nóng)”問題一號(hào)文件。文件要求，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)。

分析點(diǎn)撥：

1.全面小康社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)，體現(xiàn)了我國的國家性質(zhì)。我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。

2.全面小康社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想。中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

3.改革開放以來，我們的生活實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越。但是，我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。在21世紀(jì)頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，集中力量，同繪小康藍(lán)圖，全面建設(shè)惠及十幾億人的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。我們青少年應(yīng)肩負(fù)起歷史的重任，積極投身到全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)之中。

4.我國的基本國情。我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是中國的最基本的國情。從總體上看，我國生產(chǎn)力水平比較低，科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高，社會(huì)主義具體制度還不夠完善。

5.現(xiàn)階段，我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化的需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)矛盾貫穿我國社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。國家的根本任務(wù)是沿著中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。

6．發(fā)展才是硬道理，堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問題。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活的需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。

☆

1、社會(huì)主義新農(nóng)村的總體要求（內(nèi)涵）是什么？

我們要建設(shè)的新農(nóng)村，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的新農(nóng)村，是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主” 的

新農(nóng)村，是富裕、民主、文明、和諧的新農(nóng)村。

2、你是如何認(rèn)識(shí)國家重視新農(nóng)村建設(shè)的呢？ 體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求；體現(xiàn)了共同富裕的要求；是全面建設(shè)小康社會(huì)的要求，農(nóng)村發(fā)展不起來，整個(gè)國家都發(fā)展不起來，小康社會(huì)就不是全面的；有利于社會(huì)的穩(wěn)定，有利于改革發(fā)展的大局，有利于農(nóng)民生活的提高。

3、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的建議？

第一，培養(yǎng)好的帶頭人，發(fā)展農(nóng)村基層建設(shè)。第二，培養(yǎng)農(nóng)村自主產(chǎn)業(yè)，以工業(yè)帶動(dòng)農(nóng)村發(fā)展。第三，提高農(nóng)民素質(zhì)，培養(yǎng)新型農(nóng)民。第四，基礎(chǔ)建設(shè)應(yīng)科學(xué)規(guī)劃，分步實(shí)施。第五，合理投入資金，逐步發(fā)展完善。

4、請(qǐng)你展望下若干年后社會(huì)主義新農(nóng)村的形象。

①生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕：工廠林立，特色農(nóng)業(yè)活躍，家家戶戶有了寬敞的住房，擁有小轎車，人們重視生活質(zhì)量。

②鄉(xiāng)風(fēng)文明：人人安居樂業(yè)，農(nóng)民的孩子免費(fèi)高中教育，農(nóng)民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高，自主創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)能力增強(qiáng)。

③村容整潔：人與自然和諧相處，經(jīng)濟(jì)繁榮，綠水清山與人相伴。

④管理民主：人民積極參與政治、關(guān)心政治，民主管理得到有效的落實(shí)與保障。

5、你認(rèn)為應(yīng)該如何建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村呢？（或者是：請(qǐng)你為武漢市的新農(nóng)村建設(shè)提出幾條建議）

① 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵。②建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)從根本上說就是為了保障國家糧食安全、提高農(nóng)業(yè)效益、增加農(nóng)民收入。③深化農(nóng)村改革是建設(shè)新農(nóng)村的重要措施。④發(fā)展農(nóng)村公共設(shè)施是新農(nóng)村建設(shè)中必須突出解決的問題。⑤發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)是新農(nóng)村建設(shè)中要解決的又一個(gè)重點(diǎn)問題。⑥增加農(nóng)民收入是建設(shè)新農(nóng)村最重要、最關(guān)鍵的目標(biāo)。⑦培育新農(nóng)民、提高農(nóng)民素質(zhì)是建設(shè)新農(nóng)村的前提和首要環(huán)節(jié)。農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主力軍。農(nóng)民的文化素質(zhì)、技術(shù)能力和思想道德水平，直接決定新農(nóng)村建設(shè)的興衰，決定新農(nóng)村建設(shè)的成敗。

6、在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中，青少年應(yīng)該怎么做？

① 肩負(fù)“振興中華”的歷史使命，樹立遠(yuǎn)大的理想，立志成材，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗和創(chuàng)新精神，努力學(xué)習(xí)，通過深造，掌握一定的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，將來要積極投身到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中去。②向父母建議：要利用農(nóng)閑時(shí)間，學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的文化素質(zhì)、專業(yè)技能和思想道德水平。③向政府建議：要加強(qiáng)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，深化農(nóng)村改革，發(fā)展農(nóng)村公共設(shè)施和農(nóng)村公共事業(yè)，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，培育新農(nóng)民、提高農(nóng)民素質(zhì)等。

專題三 自覺樹立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀

背景材料： 1.“八榮八恥”：堅(jiān)持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以為人民服務(wù)為榮，以背離人民為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá)，為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。

2.旅游文明行為公約。為營造文明和諧的旅游環(huán)境，2006年10月2日，中央文明辦、國家旅游局發(fā)布《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》與《中國公民出境旅游文明行為指南》。《國內(nèi)旅游文明行為公約》主要包括：維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、遵守公共秩序、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)文物古跡，愛惜公共設(shè)施、講究以禮待人，提倡健康娛樂等內(nèi)容。倡導(dǎo)文明舉止，提升公民旅游文明素質(zhì)，是貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要舉措，是提高公民文明素質(zhì)，形成良好社會(huì)風(fēng)尚的有效途徑；也是樹立國家良好形象，增強(qiáng)國家“軟實(shí)力”的迫切需要。

3.校園存在的種種不良現(xiàn)象。“官帽子”現(xiàn)象，一些家長和學(xué)生熱衷于校園的官帽子，出現(xiàn)了一些小“官迷”。沉迷網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)成了一個(gè)社會(huì)問題，引起了人們的普遍關(guān)注。2006年7月20日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，不久前發(fā)布的《中國青少年網(wǎng)癮數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，我國青少年網(wǎng)民約有1650萬，其中“網(wǎng)癮少年”比例高達(dá)13.2%，超過200萬人；此外，在非網(wǎng)癮群體中，還有13%的青少年存在網(wǎng)癮傾向。不良“口袋書”和“粗口歌”流行。青少年中煙民的比例在不斷上升??

分析點(diǎn)撥：

1.結(jié)合民族精神、特別是自強(qiáng)不息的有關(guān)知識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)自覺樹立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的重要意義。

2.結(jié)合精神文明建設(shè)的有關(guān)知識(shí)，理解對(duì)公民進(jìn)行“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀教育正是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要舉措，對(duì)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)，對(duì)于和諧社會(huì)的構(gòu)建具有重要意義。

3.自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀，必須樹立遠(yuǎn)大的理想。因?yàn)槔硐雽?duì)人們的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控作用。理想激勵(lì)著我們不斷超越自己，讓我們充滿了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅，使我們的人生充滿幸福。

4.自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀，有利于我們?cè)谏钪凶龀稣_的選擇。生活中充滿了選擇，“八榮八恥”是我們判斷是非的重要標(biāo)準(zhǔn)，以“八榮八恥”為指導(dǎo)，全面正確地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)客觀條件，并運(yùn)用正確的方法才能做出正確的選擇。

5.自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀，就要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。作為中學(xué)生，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)精神，重在行動(dòng)，要從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。

6.從保護(hù)未成年人健康成長的角度看，未成年人的健康成長需要國家和社會(huì)給予特殊保護(hù)。國家制定《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，專門保護(hù)未成年人的合法權(quán)益。對(duì)未成年人的保護(hù)主要有家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)四道防線。

7.拒絕不良誘惑。我們身邊的不良誘惑：“官帽子”的誘惑、網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑、39 黃賭毒與邪教的誘惑等。預(yù)防未成年人犯罪法中把“吸食、注射毒品”和“參與賭博，屢教不改”列為嚴(yán)重不良行為。拒絕不良誘惑，首先要敢于戰(zhàn)勝不良誘惑，以各種方法拒絕不良誘惑；拒絕不良誘惑，要用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)定的意志、清醒的頭腦和正確的方法，擺脫不良誘惑的干擾，避免其對(duì)自己的傷害。

8.防范侵害，保護(hù)自己。（1）提高警惕。保持高度警惕，是避免侵害的前提；（2）用智慧保護(hù)自己。如提出具體的建議和對(duì)策等。（3）用法律保護(hù)自己。

專題四 貫徹落實(shí)新《義務(wù)教育法》

背景材料：

1.2006年9月1日，新修訂的《義務(wù)教育法》正式實(shí)施。新《義務(wù)教育法》的核心和靈魂就是推進(jìn)教育公平，促進(jìn)教育均衡發(fā)展。新《義務(wù)教育法》的正式實(shí)施，中國農(nóng)村的義務(wù)教育終于“免費(fèi)”，為民眾的“起點(diǎn)公平”奠定了重要基礎(chǔ)。2006年春季開學(xué)時(shí)，西部地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育階段5000萬學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)已經(jīng)免除；2007年春季開學(xué)時(shí)，免費(fèi)義務(wù)教育將推廣到中部和東部地區(qū)；同時(shí)，有關(guān)部門正在積極推動(dòng)城市義務(wù)教育的“免費(fèi)”工作。

2.新《義務(wù)教育法》規(guī)定，“國家將義務(wù)教育全面納入財(cái)政保障范圍”義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障新機(jī)制的實(shí)施，解決了農(nóng)村義務(wù)教育階段少年兒童“上學(xué)難、上學(xué)貴”的問題，為縮小城鄉(xiāng)之間義務(wù)教育發(fā)展差距、保持我國農(nóng)村義務(wù)教育持續(xù)健康發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。農(nóng)村孩子平等享有接受義務(wù)教育的機(jī)會(huì)，義務(wù)教育真正成為面向人人、面向大眾的平等教育，這就從最大程度上、最大范圍內(nèi)促進(jìn)了義務(wù)教育的公平。

3.溫家寶總理在2007年《政府工作報(bào)告》中指出，2007年要在全國農(nóng)村全部免除義務(wù)教育階段的學(xué)雜費(fèi)，使農(nóng)村1.5億中小學(xué)生家庭普遍減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；繼續(xù)對(duì)農(nóng)村貧困家庭學(xué)生免費(fèi)提供教科書并補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)。同時(shí)，繼續(xù)解決好城市困難家庭和農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育問題。今年還要確保全面完成西部地區(qū)“兩基”攻堅(jiān)計(jì)劃和農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程。讓所有孩子都能上得起學(xué)，都能上好學(xué)，我們一定能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

4.針對(duì)近年來義務(wù)教育發(fā)展中出現(xiàn)的“擇校熱”等新問題，新義務(wù)教育法將促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為方向性要求確定下來，明確“不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校”、“學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班”，各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源，為保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，促進(jìn)教育公平，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了法律保障。

分析點(diǎn)撥：

1.我國現(xiàn)階段實(shí)行新的義務(wù)教育法、實(shí)行“兩免一補(bǔ)”和免費(fèi)義務(wù)教育的必要性。①我國公民享有受教育的權(quán)利。所謂受教育權(quán)是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。新義務(wù)教育法的頒布和實(shí)施為公民接受義務(wù)教育提供了法律保障。②為了國家的未來，為了公民受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)，國家在大力發(fā)展各級(jí)各類教育的同時(shí)，著力普及義務(wù)教育。所謂義務(wù)教育，是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、普遍性、免費(fèi)性的特征。新義務(wù)教育法保障公民受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時(shí)，我們可以采用訴訟方式或非訴訟方式予以維護(hù)。

2.實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育的意義。①有助于適齡兒童、少年更好地接受規(guī)定年限的義務(wù)教育，有利于維護(hù)公民的受教育權(quán)，使義務(wù)教育得到普及。②有助于提高公民的科學(xué)文化水平和思想道德水平，有利于提升公民的整體素質(zhì)，能夠?yàn)閲业慕?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供智力支持。③公平是我們社會(huì)生活追求的一個(gè)重要主題。新《義務(wù)教育法》的一個(gè)核心和靈魂是推進(jìn)教育公平，促進(jìn)教育均衡發(fā)展。實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育，有助于教育公平的實(shí)現(xiàn)。

3.堅(jiān)持實(shí)施教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略。當(dāng)今世界，各國之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)

爭(zhēng)，說到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)和人才的競(jìng)爭(zhēng)。從一定意義上說，教育決定著一個(gè)國家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。只有把教育搞上去，才能化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國的綜合國力，才能在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。

4.新修訂的《義務(wù)教育法》和我國政府采取的“兩免一補(bǔ)”都有力地說明了黨和政府對(duì)義務(wù)教育的重視，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，體現(xiàn)了教育公平的思想，有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定，有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。

5.作為正在接受義務(wù)教育的我們，要珍惜受教育的權(quán)利，自覺履行受教育的義務(wù)。自覺履行受教育的義務(wù)，最主要的有三項(xiàng)：其一，認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；其二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；其三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。

☆

1、新《義務(wù)教育法》將原來的“不收學(xué)費(fèi)”改為“不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)”，這真正做到了義務(wù)教育是“免費(fèi)”教育。這一修改能夠說明哪些道理？

2、新《義務(wù)教育法》的頒布和實(shí)施有何重大意義？

3、為貫徹落實(shí)新《義務(wù)教育法》，青少年應(yīng)怎樣做？

[答案]

1、說明我國經(jīng)濟(jì)有了快速發(fā)展，財(cái)政收入有了大幅度提高，發(fā)展是我國當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵；國家依法保障公民受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)；中國政府能夠始終代表最廣大人民的根本利益，自覺踐行“三個(gè)代表”重要思想，落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀；我國重視教育發(fā)展，加大教育的投入，大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略等。

2、新《義務(wù)教育法》的頒布和實(shí)施，是我國教育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)新的里程碑，我國義務(wù)教育發(fā)展史也將翻開嶄新的一頁。這對(duì)于保障公民接受義務(wù)教育的權(quán)利、提高全民族素質(zhì)，實(shí)施科教教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)和實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

3、我們青少年應(yīng)積極學(xué)習(xí)新《義務(wù)教育法》，熱情宣傳新《義務(wù)教育法》，珍惜受教育的權(quán)利，自覺履行受教育的義務(wù)，努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展自己，為將來報(bào)效祖國打好基礎(chǔ)。

專題五 全面實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略

背景材料：

1.胡錦濤總書記指出，必須堅(jiān)定不移地實(shí)行科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，推動(dòng)我國教育事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，努力把我國建設(shè)成為人力資源強(qiáng)國，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的人才和人力資源保證。

2.十六屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，促進(jìn)教育公平。要求全面貫徹黨的教育方針，大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育改革，提高教育質(zhì)量，建設(shè)現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系，保障人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)。要求積極發(fā)展繼續(xù)教育，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。

分析點(diǎn)撥：

1.受教育是一項(xiàng)基本的人權(quán)。依據(jù)法律規(guī)定，我國公民享有受教育的權(quán)利。受教育對(duì)個(gè)人的成長起著至關(guān)重要的作用，教育能為人們未來的幸福生活奠基。教育獲取知識(shí)，知識(shí)改變命運(yùn)。對(duì)于民族、國家來說，教育成就未來。

2.我們要珍惜受教育的權(quán)利，自覺履行受教育的義務(wù)。

3.堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，促進(jìn)教育公平，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求。4.當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。中國的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。從整體上看，我們與西方發(fā)達(dá)國家在科學(xué)技術(shù)方面還有相當(dāng)大的差距，還面臨著發(fā)達(dá)國家在科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。要迅速提高我國的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。

5.從國際競(jìng)爭(zhēng)的角度看，要取得在國際競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略主動(dòng)地位，必須實(shí)行科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

6.推進(jìn)科教興國戰(zhàn)略，必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。科技創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。

7.面臨即將到來的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的挑戰(zhàn)，肩負(fù)起民族振興的使命。

專題六 積極實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

建設(shè)節(jié)約型社會(huì)

背景材料：

1.溫家寶總理在政府工作報(bào)告中說，2007年國內(nèi)生產(chǎn)總值增長目標(biāo)為8%左右。確定這一目標(biāo)是為了引導(dǎo)各方面認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把工作重點(diǎn)放到優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、節(jié)能降耗和污染減排上來，防止片面追求和盲目攀比增長速度，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

2.2006年11月22日，財(cái)政部和國家環(huán)保總局正式對(duì)外公布《環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品政府采購實(shí)施意見》和首批《環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品采購清單》。這標(biāo)志著政府綠色采購制度正式開始實(shí)施。

3.2006年11月30日，中央政治局召開會(huì)議，分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、研究明年經(jīng)濟(jì)工作，討論人口和計(jì)劃生育工作。會(huì)議認(rèn)為“十一五”主要污染物排放總量削減10%的目標(biāo)決不能動(dòng)搖。環(huán)保總局2007年要把強(qiáng)化政府責(zé)任作為實(shí)現(xiàn)污染物減排目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，建立層層落實(shí)減排責(zé)任制。

4.水利部提供的資料顯示，中國2004年萬元GDP用水量為399立方米，約為世界平均水平的4倍，是美國等先進(jìn)國家的8倍。中國2004年萬元工業(yè)增加值用水量為196立方米，工業(yè)用水重復(fù)利用率約為60%至65%。發(fā)達(dá)國家萬元工業(yè)增加值用水量一般在50立方米以下，工業(yè)用水重復(fù)利用率一般在80%至85%。溫總理在政府工作報(bào)告中指出，要大力抓好節(jié)能降耗、保護(hù)環(huán)境工作。

分析點(diǎn)撥：

1.結(jié)合我國的人口狀況，加深理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和科學(xué)發(fā)展觀。（1）我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。（2）我國人口現(xiàn)狀的影響。（3）我國的計(jì)劃生育政策：目的、具體要求和必要性、意義。

2.從生態(tài)環(huán)境的角度看可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我國生態(tài)環(huán)境的基本狀況：從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)帶給我們的啟示是：走可持續(xù)發(fā)展之路。保護(hù)環(huán)境作為我國的一項(xiàng)基本國策，直接關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的偉大復(fù)興。

3.完整準(zhǔn)確地理解可持續(xù)發(fā)展之路。資源問題說到底，也是發(fā)展問題。人類社會(huì)發(fā)展到今天，人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列世界性問題，已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。可持續(xù)發(fā)展的含義：就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的要求：人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的必要性：面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的基本國情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中都必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展之路。在分析具體問題時(shí)，應(yīng)注意上述知識(shí)點(diǎn)的取舍。

☆

1、資源節(jié)約型社會(huì)A資源狀況：B為什么要節(jié)約資源？（為什么建設(shè)節(jié)約型社會(huì)？）(1)我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段，（2）人口眾多，資源利用不合理，浪費(fèi)嚴(yán)重。制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平提高。（3）建設(shè)節(jié)約型社會(huì)有利于緩解資源短缺的問

題。是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)，符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求（4）有利于建設(shè)全面小康社會(huì)，和諧社會(huì)。（5）有利于應(yīng)對(duì)國際挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛。

國家怎樣做？（1）落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持保護(hù)資源的基本國策。（2）加強(qiáng)宣傳教育，提高人民保護(hù)資源、環(huán)境的意識(shí)。（3）加速科技進(jìn)步和創(chuàng)新，開發(fā)新能源。（4）充分利用現(xiàn)有資源，提高資源利用率，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。（5）加大立法和執(zhí)法力度，打擊破壞環(huán)境的違

2、青少年如何節(jié)約資源？

學(xué)習(xí)宣傳?提高?意識(shí)；增強(qiáng)?觀念，同?作斗爭(zhēng)；從小事做起，落實(shí)?具體行動(dòng)?。

專題七:“三農(nóng)”問題？

1、黨和政府為什么高度重視解決“三農(nóng)”問題？

（1）促進(jìn)農(nóng)民增收，是中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益重要表現(xiàn)。（2）促進(jìn)農(nóng)民增收是全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求。（3）促進(jìn)農(nóng)民增收是社會(huì)主義共同富裕內(nèi)在要求。（4）促進(jìn)農(nóng)民增收，體現(xiàn)了發(fā)展是硬道理，是解決一切問題的關(guān)鍵，是我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)的觀點(diǎn)。（5）促進(jìn)農(nóng)民增收，是解決現(xiàn)階段我國社會(huì)的主要矛盾、實(shí)現(xiàn)共同理想需要和重大舉措。

2、怎樣才能解決好“三農(nóng)問題”？(或結(jié)合本市情況，對(duì)如何“發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入”提出合理化建議。)①免征農(nóng)村稅，進(jìn)一步減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。②大力發(fā)展農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)和多種經(jīng)營，拓展農(nóng)村就業(yè)領(lǐng)域，增加農(nóng)民收入。③加強(qiáng)農(nóng)村民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)全面進(jìn)步。④舉辦各種科技培訓(xùn)班，推進(jìn)科技下鄉(xiāng)，強(qiáng)化科技種養(yǎng)。⑤青少年要有高度的社會(huì)責(zé)任感，努力學(xué)習(xí)，關(guān)心“三農(nóng)問題”，積極開展形式多樣的科技、法制宣傳活動(dòng)，為提高農(nóng)民工的素質(zhì)，加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，為全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：九年級(jí)思想品德(下)教學(xué)計(jì)劃

2011-2012學(xué)九年級(jí)思想品德（下）教學(xué)計(jì)劃

能力，使學(xué)生的分析思維能力有明顯的進(jìn)步，達(dá)到學(xué)校要求的教關(guān)莊中學(xué) 潘小寧

根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃安排，為了切實(shí)可行的搞好思品教學(xué)，為2012年中考再上新臺(tái)階，特制定本學(xué)期教學(xué)計(jì)劃如下：

一、學(xué)情分析

本學(xué)期主要進(jìn)行的是全部初中思想品德課的復(fù)習(xí)教學(xué)，學(xué)生水平不同，基礎(chǔ)不一樣，有的學(xué)生成績很好，分析問題的能力很高，而有將近三分之二的學(xué)生課本基礎(chǔ)知識(shí)掌握太差，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析能力水平不高，所以在教學(xué)當(dāng)中存在一定的困難，同時(shí)有的個(gè)別學(xué)生對(duì)待思品的態(tài)度比較懶散，存在認(rèn)為不是主要學(xué)科，到時(shí)候打開書本抄上就行，平時(shí)可以不學(xué)的思想；所以本學(xué)期的思品教學(xué)任務(wù)非常重。只要老師有方法、有耐心，將枯燥乏味的知識(shí)加以生動(dòng)化、形象化，同時(shí)輔以豐富的教學(xué)手段，牢牢抓住學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生就定能將思想品德課學(xué)好。

二、教學(xué)目標(biāo)

本學(xué)期的主要教學(xué)目標(biāo)：扭轉(zhuǎn)個(gè)別學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)目標(biāo)。通過本學(xué)期思品學(xué)科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生了解時(shí)政的能力，拓展學(xué)生的知識(shí)面，了解國家大事，以此來增強(qiáng)愛國主義情感。提高學(xué)生的應(yīng)試能力。

三、具體措施及進(jìn)度

第一輪復(fù)習(xí)（2月底—3月）：這一輪復(fù)習(xí)要抓“面”，大約需一個(gè)月時(shí)間。主要是回扣教材，目標(biāo)是夯實(shí)基礎(chǔ)，讓學(xué)生系統(tǒng)掌握教材中的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)、基本概念和基本規(guī)律。

這一階段，我們要全面掌握教材中涉及的考試范圍內(nèi)的基本概念、基本原理和基本觀點(diǎn)。首先從目錄開始，從宏觀上構(gòu)建自己的知識(shí)體系，掌握教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)及各知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后列出各章節(jié)的復(fù)習(xí)提綱，形成相應(yīng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，全面、系統(tǒng)、牢固、準(zhǔn)確地掌握教材，只有做到“心中有書”，在考場(chǎng)上答題時(shí)才會(huì)得心應(yīng)手。基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、全面性、全體性、層次性是老師在教學(xué)上堅(jiān)持的原則，在構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系的同時(shí)，兼顧能力滲透。講要抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)；練要講求效果，克服簡(jiǎn)單重復(fù)。在學(xué)法上，要求學(xué)生以課本為主，充分發(fā)揮課本的主導(dǎo)作用。要通過復(fù)習(xí)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行綜合歸納，連成線、結(jié)成網(wǎng)、形成樹，要求學(xué)生看書與練習(xí)相結(jié)合，練習(xí)也以中低檔題為主。

另外，這一階段，在復(fù)習(xí)回顧課本基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還要注重滲透與課本知識(shí)相關(guān)、與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)的時(shí)政材料。對(duì)于時(shí)政材料的整理和使用，應(yīng)主要依靠省教研室編寫的《中學(xué)時(shí)政教育》，要告訴學(xué)生，就象學(xué)習(xí)課本一樣認(rèn)真研讀《時(shí)政教育》，除對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育、考試指導(dǎo)等外，里面的時(shí)政熱點(diǎn)材料與大量考試題目密切相關(guān)，對(duì)我們?nèi)粘＞毩?xí)和中考應(yīng)考都有著極其重要的作用。在這一輪復(fù)習(xí)中，每節(jié)課都要用綜合性的題目來引領(lǐng)復(fù)習(xí)，用聯(lián)系時(shí)政材料的題目進(jìn)行練習(xí)，并注重在練習(xí)中掌握重點(diǎn)問題、突破難點(diǎn)問題。

第一輪復(fù)習(xí)的關(guān)鍵是落實(shí)，要求學(xué)生結(jié)合已有的學(xué)習(xí)資料把握教材的知識(shí)體系，除認(rèn)真研究做好《考試說明》中的題目之外，根據(jù)復(fù)習(xí)需要自己搜集訓(xùn)練題目，題要精而少，且具有綜合性。做到一邊復(fù)習(xí)課本內(nèi)容，一邊進(jìn)行中低檔題的考試訓(xùn)練。第二輪復(fù)習(xí)（4月——5月）：這一輪復(fù)習(xí)要抓“ 專題”，大

約需要兩個(gè)月時(shí)間。目標(biāo)是提升能力，主要是專題講座形式。這一階段復(fù)習(xí)的目的是辨析各知識(shí)塊內(nèi)的基本概念及其相互關(guān)系，對(duì)主干知識(shí)進(jìn)行梳理，串聯(lián)構(gòu)成科學(xué)、系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，總結(jié)小范圍內(nèi)綜合問題的解題方法與技巧，注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題和解決問題的能力。

從 4 月開始，進(jìn)入綜合復(fù)習(xí)的階段，在這一階段，我們要打破課與課、單元與單元、冊(cè)與冊(cè)之間的界限，將相關(guān)知識(shí)綜合歸類，形成一條條知識(shí)線，進(jìn)行歸納復(fù)習(xí)，這就是連“線”的過程。經(jīng)過第一輪對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)復(fù)習(xí)，如果說我們對(duì)教材有了宏觀的把握，在頭腦中形成了較完整的知識(shí)體系，下一步就需要進(jìn)一步深入教材，進(jìn)行微觀上的細(xì)致掌握，也就是說進(jìn)一步突出重難點(diǎn)，初步形成靈活運(yùn)用教材的基本原理和基本觀點(diǎn)，分析認(rèn)識(shí)生活中的一些問題，從而考查學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，這就是找“點(diǎn)”的過程。我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)應(yīng)把“點(diǎn)”和“線”有機(jī)地聯(lián)系在一起，既要?dú)w類復(fù)習(xí)，又要重難點(diǎn)突出。

在這一輪中，更要聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)。在這一環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí)中，我們引導(dǎo)學(xué)生做一些典型題例是必不可少的。但是在選擇

做什么樣的題目這個(gè)問題上，我們要力求科學(xué)利用練習(xí)題，增強(qiáng)復(fù)習(xí)的針對(duì)性。而不是盲目做大量的題，搞題海戰(zhàn)術(shù)。近年來的中考試題都鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，注重對(duì)考生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的考查。從試題內(nèi)容上看，幾乎年年都注重對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、重大主題（如新農(nóng)村建設(shè)、科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、環(huán)境問題、依法治國治校、“一國兩制”、民族精神、創(chuàng)新能力等）、重要熱點(diǎn)的考查。因此，我們也要把這些內(nèi)容分類歸納，作為一個(gè)專題進(jìn)行復(fù)習(xí)。第二輪復(fù)習(xí)重點(diǎn)在提高能力上下功夫，把目標(biāo)瞄準(zhǔn)中檔題。要求做到能力訓(xùn)練步步提高，專題訓(xùn)練層層落實(shí)，綜合訓(xùn)練融會(huì)貫通。

第三輪復(fù)習(xí)（5月下旬——6月）：這一輪復(fù)習(xí)要抓強(qiáng)化訓(xùn)練，大約20天左右的時(shí)間。目標(biāo)是強(qiáng)化能力訓(xùn)練，也是中考前的沖刺訓(xùn)練，是從知識(shí)到能力到心態(tài)的全面訓(xùn)練。這一階段，主要進(jìn)行學(xué)科內(nèi)的綜合和學(xué)科間的綜合測(cè)試的臨考模擬綜合訓(xùn)練，并密切注意中考相關(guān)信息及走向。要多訓(xùn)練符合中考理念的習(xí)題，以使自己盡快適應(yīng)中考的要求。在選擇材料時(shí)，各地歷年的中考試題

應(yīng)成為我們復(fù)習(xí)備考的重要參考資料。往年的會(huì)考試題對(duì)我們而言是難得的高質(zhì)量的練習(xí)題。要讓學(xué)生加強(qiáng)模擬訓(xùn)練，明確并適應(yīng)新課改形勢(shì)下的考試形式。我們?cè)谄綍r(shí)練習(xí)時(shí)，一定要嚴(yán)格要求學(xué)生，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，獨(dú)立完成每套會(huì)考試卷，把每次訓(xùn)練都作為一次實(shí)實(shí)在在的會(huì)考。之后，我們應(yīng)幫助學(xué)生，對(duì)失分較多的題目和內(nèi)容，認(rèn)真分析原因、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把問題解決在中考之前。

除強(qiáng)化訓(xùn)練之外，最后10天，還要留出一周時(shí)間回歸課本，強(qiáng)調(diào)重要基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)重點(diǎn)時(shí)政掌握，尤其解決重要的時(shí)政客觀題。這一周以學(xué)生為主，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，結(jié)合前兩輪基礎(chǔ)知識(shí)和專題復(fù)習(xí)及第三輪前十天的練兵考試情況，領(lǐng)著學(xué)生回扣課本，找出重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)和時(shí)政熱點(diǎn)中的重點(diǎn)。最后兩天，可完全放給學(xué)生，讓學(xué)生自由復(fù)習(xí)，自行疏理復(fù)習(xí)內(nèi)容，查漏補(bǔ)缺。這兩天的作用不可小看，各類學(xué)生都能從自身的查漏補(bǔ)缺中獲得收益，取得主動(dòng)權(quán)。同時(shí)也讓學(xué)生從緊張的復(fù)習(xí)中稍微放松一下，做好充分的考前準(zhǔn)備，輕松面對(duì)中考。

這一階段主要強(qiáng)化學(xué)生的綜合能力訓(xùn)練，培養(yǎng)并加強(qiáng)考感，在做題程序，審題、書寫規(guī)范等方面進(jìn)行指導(dǎo)。讓學(xué)生根據(jù)前面復(fù)習(xí)情況，反思、整理思路，尋求更好的方法，使知識(shí)橫縱聯(lián)系起來，做好充分準(zhǔn)備，直面中考。

第三篇：九年級(jí)思想品德教案

第一單元 在社會(huì)生活中承擔(dān)責(zé)任 第1課 公平、正義————人們永恒的追求

第一框 我們向往公平

一、教育目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

①了解公平感的產(chǎn)生；②公平（不公平）的含義；

③社會(huì)公平的含義； ④為什么要維護(hù)公平？ ⑤如何維護(hù)社會(huì)公平？⑥怎樣做一個(gè)有公平感的人？⑦我國社會(huì)公平的現(xiàn)狀如何？

2、能力目標(biāo)：

（1）在社會(huì)生活中,與人進(jìn)行良好的合作,提高自己與別人公平合作的能力。

（2）初步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)生活的復(fù)雜性，具有基本的道德判斷和辨別是非能力，能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)任地做出選擇。

（3）分清做一個(gè)有正義感的人的要求。

3、情感、、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

（1）樹立公平意識(shí)，積極參與良好的合作。（2）維護(hù)社會(huì)公平，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

（3）樹立規(guī)則意識(shí)，遵守正義制度，敢于、善于同不公平現(xiàn)象、行為做斗爭(zhēng)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、合作公平、社會(huì)公平的含義是重點(diǎn)；

2、為什么要維護(hù)公平？是重點(diǎn)；

3、應(yīng)該如何維護(hù)公平？是重點(diǎn)

4、公平感的產(chǎn)生；公平的必要性的認(rèn)識(shí)是難點(diǎn)；

三、教學(xué)方法：

講授法、討論法、小活動(dòng)等的運(yùn)用。

四、教具教學(xué)手段：（略）

五、教學(xué)過程： 引言部分的講解：

在這個(gè)故事中，讓同學(xué)們思考老人的同學(xué)提出“比賽不符和公平正義的要求”，為什么違反了比賽規(guī)則，比賽就是不公平的，也是不正義的？什么是公平？什么是正義？公平正義對(duì)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展有什么積極的作用？通過問題的列出，激發(fā)學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的探究心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，帶著問題學(xué)習(xí)課本。

并且在引言的第二段上初步認(rèn)識(shí)公平正義的重要性，向?qū)W生提出追求公平，維護(hù)正義是時(shí)代對(duì)我們的期望和要求。

正文：

（一）、良好的合作需要公平

通過課本P3—P4材料分析，讓同學(xué)門思考幾個(gè)問題：

1、為什么會(huì)產(chǎn)生公平有不公平感？（教師點(diǎn)撥）合作就利益關(guān)系，從作中產(chǎn)生了利益分配的公平與不公平感。

2、認(rèn)識(shí)什么是公平？什么是不公平的含義？在這里要抓住判斷公平的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)合作的每一個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等和統(tǒng)一。否則就是不公平。

通過對(duì)教材P4—P5的閱讀分析讓同學(xué)們理解講究公平的必要性。

聯(lián)系前面的知識(shí)思考王某的做法對(duì)劉某是否公平？學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：王某李某是好朋友，二人合作開店，王某在合作中，對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任承擔(dān)的越來越少，而在合作中的獲利并沒有減少，按照公平的標(biāo)準(zhǔn)就是不公平的。

那么，這種做法會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果呢？他們的合作就很難繼續(xù)下去，必然導(dǎo)致失敗。的出結(jié)論，良好的合作需要公平。在此可以舉一些例子如：當(dāng)今世界的談判要雙贏、外商投資也要照顧外商的利益、遵守國際交流的準(zhǔn)則等。

3、所以，合作的必要性也就解決了。可見，生活中我們與他人合作時(shí)，需要樹立公平意識(shí)，努力維護(hù)合作公平。另外，通過P5填一填的小活動(dòng)交流，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)合作公平的表現(xiàn)、要求和必要性。既然公平是必要的，那么維護(hù)公平有什么意義呢？所以就要學(xué)習(xí)下一個(gè)標(biāo)題的內(nèi)容了。

（二）、公平有利于社會(huì)穩(wěn)定

1、讓同學(xué)們知道，除了在個(gè)人與個(gè)人合作公平外，還有社會(huì)公平。

（1）什么是社會(huì)公平？含義，區(qū)別合作公平。它們主要是產(chǎn)生的具體途徑不同。社會(huì)公平是社會(huì)為個(gè)人提供的權(quán)利、機(jī)會(huì)和利益中產(chǎn)生的。

（2）認(rèn)識(shí)我國社會(huì)公平的表現(xiàn)。見P6圖片、P7材料填空部分，充分交流介紹在各方面的公平表現(xiàn)。（3）通過公平表現(xiàn)認(rèn)識(shí)我國社會(huì)公平的現(xiàn)狀。明確在我國社會(huì)主義制度下，人民當(dāng)家作主，社會(huì)公平得到了基本實(shí)現(xiàn)；但在現(xiàn)階段，由于種種原因都還存在著一些不公平現(xiàn)象。對(duì)此國家采取了許多重大措施，以努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。

在這里要以正面教育為主，但也要正視不公平現(xiàn)象的存在。所以從另一個(gè)角度也說明了必須要維護(hù)社會(huì)公平。自然而然的引出下一個(gè)問題。

2、維護(hù)公平有什么意義、重要性？（教師點(diǎn)撥）注意：這個(gè)意義要從個(gè)人與個(gè)的合作公平以及社會(huì)公平兩個(gè)角度去分析。

教材有三點(diǎn)作用，前兩點(diǎn)是從個(gè)人合作的作用上看的，第三點(diǎn)主要是從社會(huì)公平的角度看的。閱讀教材下面的材料加深對(duì)維護(hù)公平意義的理解。溫家寶總理幫民討工資主要體現(xiàn)了第三點(diǎn)作用，總之有利于維護(hù)社會(huì)公平，保持社會(huì)穩(wěn)定。

（三）、維護(hù)公平的途徑和對(duì)我們的要求：（注：這是本課的落腳點(diǎn)）

1、維護(hù)的途徑有：一要靠國家政府的力量（制定公平的法律制度、行為規(guī)范，并且打擊和制裁、糾正不公平現(xiàn)象和行為）；二要靠各種社會(huì)組織的力量（宣傳、監(jiān)督、履行）；三要靠每一位社會(huì)成員的努力，包括我們每一位青少年學(xué)生。

2、對(duì)每一位公民的要求：必須樹立社會(huì)公平意識(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法利益，而又不侵犯他人、集體和國家的利益等，這是對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員的基本要求。完成填一填 說一說 的內(nèi)容，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，維護(hù)社會(huì)公平，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

六、板書設(shè)計(jì)：

1、公平的產(chǎn)生（合作——利益——比較）

（一）良好的合作

2、公平的含義（注意判斷的標(biāo)準(zhǔn)）需要公平

3、不公平的含義

4、合作公平的必要性及

人們向往公平對(duì)社會(huì)成員的要求啟示

1、社會(huì)公平的含義

（二）公平有利于

2、社會(huì)公平的表現(xiàn) 社會(huì)穩(wěn)定

3、社會(huì)公平的現(xiàn)狀

4、維護(hù)社會(huì)公平的意義（①②③）略

（三）維護(hù)公平的途徑及對(duì)我們的要求（略）

七、作業(yè)布置（見練習(xí)資料部分）

八、教學(xué)后記（略）

第二框 為正義高歌

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）了解社會(huì)正義的重要性；

（2）明確正義非正義行為的含義；正義制度的含義；正義制度正義性的體現(xiàn)；（3）明確對(duì)待正義非正義行為的正確態(tài)度。（4）掌握做一個(gè)有正義感的人的要求、措施。

2、能力目標(biāo)：（1）通過正義非正義行為的含義的認(rèn)識(shí)掌握區(qū)分正義非正義行為的標(biāo)準(zhǔn)；（2）正確對(duì)待正義、非正義行為；

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

（1）以堅(jiān)持正義為榮，以實(shí)行非正義行為為恥；

（2）樹立規(guī)則意識(shí)，尊重規(guī)則，尊重權(quán)利，尊重法律，追求公平、正義，具有強(qiáng)烈的社會(huì)正義感；

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：①正義非正義行為的含義標(biāo)準(zhǔn)；②正義制度的含義、正義性的體現(xiàn)；③如何做個(gè)有正義感的人？ 難點(diǎn)：①正義制度正義性的體現(xiàn)以及正義制度對(duì)社會(huì)公平的作用；②認(rèn)識(shí)做個(gè)有正義感的人的要求措施之間的關(guān)系地位；

三、教學(xué)方法：

講授法、交流討論法、小活動(dòng)的形式等。

四、教具、教學(xué)手段：圖片、收集的資料、小品的準(zhǔn)備等

五、教學(xué)過程：

（一）分清生活中的正義和非正義行為

首先，要認(rèn)識(shí)我們?yōu)槭裁匆S護(hù)社會(huì)正義這個(gè)問題，理解正義的重要性作用。在這里要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)一是，社會(huì)正義是我們共同的目標(biāo)；還有實(shí)施正義行為，不做非正義的事情，是做人的基本要求。在這里可以利用書本的圖片和材料引出討論，引導(dǎo)到什么是正義行為、什么是非正義行為的認(rèn)識(shí)上來。其次，認(rèn)識(shí)什么是正義、非正義行為的問題，把握區(qū)分衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

第三、正義的要求、正義的規(guī)則如何體現(xiàn)和確定呢？人們按照什么來做才是正義的呢？所以就要引導(dǎo)學(xué)生討論有關(guān)正義制度的知識(shí)。在此要講清以下幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)：

（1）什么是正義制度？有哪些具體的正義制度？這里可以讓同學(xué)們看P9下面的幾幅圖片來說說。比如：大到道德、各種各樣的法律，小到勞動(dòng)紀(jì)律、行業(yè)規(guī)定、學(xué)生守則、課堂紀(jì)律等的人們必須遵守的規(guī)則和程序就組成了正義制度。（讓學(xué)生列舉、交流感受）

（2）那么怎樣的制度才是正義的呢？可以讓學(xué)生討論，以班級(jí)公約的制定為例如何才是對(duì)沒一位同學(xué)都是公平的。而且通過這個(gè)討論也就引出了正義制度對(duì)維護(hù)公平的意義所在。（3）理解正義制度對(duì)社會(huì)成員的要求及與公平的關(guān)系。既然是為所有社會(huì)成員的利益制定的正義制度，所以每個(gè)社會(huì)成員都必須遵守正義制度。所謂“法律面前人人平等”就是這一體現(xiàn)。

第四、樹立正確對(duì)待正義非正義行為的態(tài)度。教師可以提醒學(xué)生注意對(duì)不道德行為、違法行為、違紀(jì)行為會(huì)受到什么結(jié)果，分別交流，在交流中形成共識(shí)。

既然，正義和非正義行為要受到不同的對(duì)待，那么作為一個(gè)正常的人我們?cè)撊绾螌?duì)待呢？就引出一個(gè)結(jié)論和要求那就是“要做一個(gè)有正義感的人”。

（二）做一個(gè)有正義感的人

1、從書上呂毅的選擇開始分析問題： ①呂毅為什么還要投何雯的票？ ②他在投票的時(shí)候考慮的是什么？

③從這個(gè)事例中你看可以明確，我們?cè)谟龅绞碌臅r(shí)候應(yīng)該怎樣做？

從這些問題中，來了解做個(gè)有正義感的人的前提是什么？那就是要樹立規(guī)則意識(shí)，尊重和遵守制度、規(guī)則和程序，是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)有的品格。

2、那么，怎樣才是遵守了正義制度呢？那就是要按照正義標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人對(duì)事、做人做事，違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事解決不做，是一個(gè)有正義感的人的集中體現(xiàn)。、3、做個(gè)有正義感的人的最起碼的要求是什么呢？閱讀之后有學(xué)生回答、交流。

4、那么要使自己做的更好，更有正義感呢？那就是要不僅對(duì)自己要求好，還有就是在對(duì)別人的非正義行為要勇于揭露，敢于和善于跟這些行為做斗爭(zhēng)。

在這里要注意這四點(diǎn)要求之間的內(nèi)在關(guān)系。讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到做個(gè)有正義感的人是對(duì)沒個(gè)人的要求，也是可以做到的，有標(biāo)準(zhǔn)可循的。以堅(jiān)持正義為榮，以實(shí)施非正義為恥！

六、板書設(shè)計(jì)：

1、維護(hù)社會(huì)正義的重要性

2、正義非正義行為的含義

（一）分清生活中的

3、正義制度（含義、正義性的理解、要求）正義和非正義行為

4、對(duì)待正義非正義行為的正確的態(tài)度 為正義高歌

1、前提：樹立規(guī)則意識(shí)。

2、集中體現(xiàn)：

（二）要求、啟示：

3、最起碼的要求 ——做一個(gè)有正義感的人

4、更高的要求：

七、作業(yè)布置：（見聯(lián)系資料部分）

八、教學(xué)后記：

第2課 在承擔(dān)責(zé)任中成長 第一框 責(zé)任對(duì)于你我他

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

了解責(zé)任的含義、產(chǎn)生途徑； 分析責(zé)任的特點(diǎn)和要求；

（二）能力目標(biāo)：

在不同的身份和時(shí)間中責(zé)任的交流和探討，認(rèn)識(shí)總結(jié)責(zé)任的特點(diǎn)； 樹立全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)分析社會(huì)事物；

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

認(rèn)清自己各個(gè)階段、各個(gè)方面的責(zé)任，扮演好自己的各種社會(huì)角色，作出符合自己身份要求的行為，承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，從而成為一名合格的負(fù)責(zé)任的社會(huì)成員。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、責(zé)任的含義、特點(diǎn)；（重點(diǎn)）

2、認(rèn)識(shí)責(zé)任的特點(diǎn)，這不僅是重點(diǎn)也是難點(diǎn)所在。

三、教學(xué)方法：討論交流法、講授法

四、教具：（略）

五、教學(xué)過程： 引子：

要講公平講正義，就必須講責(zé)任，負(fù)責(zé)。在前言中可以先認(rèn)識(shí)一下責(zé)任的重要作用。“責(zé)任是一盞航標(biāo)燈，有了它，生命之旅便不會(huì)迷失方向；責(zé)任是一副擔(dān)子，扛起它，我們才會(huì)擁有充實(shí)而有價(jià)值的人生。”每一個(gè)人都有責(zé)任，每個(gè)人都必須負(fù)責(zé)任。首先讓我們來認(rèn)識(shí)責(zé)任。

（一）有承諾就有責(zé)任

1、認(rèn)識(shí)責(zé)任的來源。閱讀書本材料回答書上問題。（1）列舉生活中的承諾現(xiàn)象。（有學(xué)生交流）

（2）想一想承諾意味著什么？揭示有了承諾就有了責(zé)任。

（3）那么，承諾主要在什么當(dāng)中產(chǎn)生的呢？是在同他人交往中產(chǎn)生的。人出在一定的社會(huì)關(guān)系中，必然隨之產(chǎn)生一定的責(zé)任。

在這里可以列舉不同的社會(huì)關(guān)系，從這些關(guān)系中來認(rèn)識(shí)不同的責(zé)任。有老師提醒，同學(xué)說出責(zé)任。另外，就是看相關(guān)鏈接，從多方面了解責(zé)任的來源。而“相關(guān)鏈接”的內(nèi)容不必要求，只是感受責(zé)任的來源是多方面，學(xué)會(huì)從不同的角度分析問題。

2、什么是責(zé)任？

從上面對(duì)責(zé)任來源的分析，誘導(dǎo)學(xué)生分析責(zé)任的本質(zhì)，從而認(rèn)識(shí)責(zé)任的含義。明確，責(zé)任是對(duì)一個(gè)人做或不做某些事的要求，它產(chǎn)生于人們之間的相互關(guān)系之中，表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。

（二）身份不同，責(zé)任不同。（了解責(zé)任的特點(diǎn)）

因?yàn)槿藗冇兄S多種不同的社會(huì)關(guān)系，那就有許多不同的身份。在不同的十分中也就有著不同的責(zé)任。閱讀書本材料，分析李華在不關(guān)系中承擔(dān)的不同責(zé)任有哪些？（學(xué)生交流回答，老師點(diǎn)撥）通過這個(gè)分析理解引出第一個(gè)特點(diǎn)。“人們所處的社會(huì)關(guān)系是復(fù)雜多樣的。不同的人在社會(huì)關(guān)系中的身份不同，責(zé)任也就不同。”完成P19的“填一填“

另外，人的社會(huì)關(guān)系也不是固定的，隨著時(shí)間的變化而發(fā)展的。這里也可以讓學(xué)生討論、舉例。如:我們的學(xué)生現(xiàn)在是兒子、女兒、學(xué)生等身份，但隨著時(shí)間的發(fā)展，會(huì)是爸爸、爺爺?shù)龋瑢W(xué)會(huì)是媽媽、奶奶等；或是其他身份的出現(xiàn)如企業(yè)的員工、單位的領(lǐng)導(dǎo)、老板等等。那么我們學(xué)生的責(zé)任是不是一成不變的呢？通過這種討論和思考，引出第二個(gè)特點(diǎn)“責(zé)任涵蓋了人們生命歷程的全部。隨著年齡的增長和生活經(jīng)歷的變化，所承擔(dān)的責(zé)任也會(huì)發(fā)生改變。”

最后，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)責(zé)任呢？在這里先引出面對(duì)責(zé)任的正確態(tài)度和要求。那就是要認(rèn)清自己各個(gè)階段、各個(gè)方面的責(zé)任，扮演好自己的各種社會(huì)角色，作出符合自己身份要求的行為，承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，從而成為一名合格的負(fù)責(zé)任的社會(huì)成員。

為什么要做一個(gè)有負(fù)責(zé)任的公民？有什么意義？這就要學(xué)習(xí)第二框的知識(shí)，分析面對(duì)責(zé)任的不同選擇會(huì)有什么不同的后果。從而樹立責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)有責(zé)任心的、負(fù)責(zé)任的人。

六、板書設(shè)計(jì)：

1、了解責(zé)任的來源

（一）有承諾就有責(zé)任

責(zé)任對(duì)于你我他（產(chǎn)生）

2、責(zé)任的含義 擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)負(fù)的（了解責(zé)任）

1、身份不同責(zé)任不同 責(zé)任，作一個(gè)合格

（二）身份不同、每一個(gè)人都承擔(dān)著多種責(zé)任 的負(fù)責(zé)任的社會(huì)

責(zé)任不同 成員（特點(diǎn)）

2、責(zé)任是變化發(fā)展的

七、作業(yè)布置（見作業(yè)材料）

八、教學(xué)后記（略）

第二框 面對(duì)責(zé)任的選擇

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、了解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)、意義；

2、明確不承擔(dān)責(zé)任的種種不良后果。

（二）能力目標(biāo)：

通過對(duì)責(zé)任不同選擇的不同結(jié)果的分析，得出面對(duì)責(zé)任的應(yīng)有選擇。也是要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

樹立責(zé)任意思，勇于承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民；同不負(fù)責(zé)任的行為和各個(gè)人作斗爭(zhēng)。維護(hù)社會(huì)正義正氣，維護(hù)道德和法律。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：

（1）承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和意義分別如何？（2）不承擔(dān)責(zé)任的不良后果。

2、難點(diǎn)：

（1）講明責(zé)任不僅僅是代價(jià)還有重大的意義。而且，相比是意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于代價(jià)。（2）在比較中認(rèn)識(shí)負(fù)責(zé)任的必要性。

三、教學(xué)方法：小組交流法、知識(shí)比較法、教師的啟發(fā)式點(diǎn)撥等。

四、教具教學(xué)手段、準(zhǔn)備：布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備書本問題材料的交流等。

五、教學(xué)過程：

引子：上節(jié)課我么學(xué)習(xí)了知道“身份不同，責(zé)任不同，人們有許許多多的責(zé)任。面對(duì)責(zé)任我們可以有幾種選擇？應(yīng)該怎樣選擇才是正確的？所以今天就學(xué)習(xí)第四框。（板書框題）正文講授：

（一）、承擔(dān)責(zé)任意味著什么

1、討論：你認(rèn)為什么有人就是要逃避責(zé)任不負(fù)責(zé)任嗎？

（在這個(gè)問題的引導(dǎo)下，學(xué)生討論交流認(rèn)識(shí)）在許多的回答中，最后老師總結(jié)承擔(dān)責(zé)任是要付出一定的代價(jià)的。從而引出第一個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

2、充分認(rèn)識(shí)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)，為承擔(dān)責(zé)任作好思想準(zhǔn)備。讓同學(xué)們知道，代價(jià)有大有小，直至犧牲自己的生命。承擔(dān)責(zé)任有的時(shí)候確實(shí)需要一定的勇氣。

3、社會(huì)對(duì)我們的要求是：積極承擔(dān)責(zé)任是做人的基本要求。

4、那么，承擔(dān)責(zé)任是不是就是只有付出代價(jià)呢？如果是那樣，那確實(shí)沒有承擔(dān)的理由。這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)讓同學(xué)們閱讀P20李嵐的材料。思考：

（1）在承擔(dān)講解員的責(zé)任中，李嵐都付出了哪些代價(jià)？

（2）李嵐咱付出代價(jià)之后，對(duì)自己是不是毫無意義呢？（學(xué)生討論）

對(duì)此，學(xué)生肯定說不是，對(duì)自己也有好處。那么就從學(xué)生的回答出發(fā)，探討到底有哪些作用、意義。在學(xué)生作了充分的討論之后，教師要對(duì)作用意義進(jìn)行歸納總結(jié)。指明對(duì)自己；對(duì)社會(huì)、國家、甚至人類有益。

在此，可以讓同學(xué)們列舉一些英雄人物的光輝事跡，幾由此產(chǎn)生的意義。起到對(duì)知識(shí)和情感的提升作用，進(jìn)行正確的人生觀、價(jià)值觀教育。

還有是把書本上的閱讀材料用起來加深對(duì)知識(shí)的把握。

（二）不承擔(dān)責(zé)任有什么后果

1、現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不是所有的人到在積極承擔(dān)責(zé)任呢？不是，也有大量的不承擔(dān)責(zé)任，不履行應(yīng)盡義務(wù)的行為和人。了解在承擔(dān)責(zé)任方面的現(xiàn)狀。

2、運(yùn)用，P19表格的責(zé)任認(rèn)識(shí)，如果不承擔(dān)這些責(zé)任會(huì)對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生什么影響？由學(xué)生交流討論。明確會(huì)帶來種種不良后果。

既然如此，必須制止這些危害的發(fā)生，并對(duì)這些危害采取一定的措施。那么，他們到底會(huì)得到什么后果呢？人們和社會(huì)會(huì)對(duì)他們有什么反應(yīng)呢？（也有學(xué)生交流討論）引出道德的譴責(zé)、法律的制裁的結(jié)果。但是，不是所有的不負(fù)責(zé)任的行為都要受法律的制裁，要看社會(huì)危害性的程度，這一點(diǎn)必須講明。

3、最后，對(duì)本節(jié)課進(jìn)行總結(jié)，從負(fù)責(zé)任的后果到不負(fù)責(zé)任的后果的比較中再來認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該怎樣選擇？得出行為啟示：“一個(gè)人應(yīng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。”歸結(jié)到本課的落腳點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教育目的。

六、板書設(shè)計(jì)：

1、承擔(dān)責(zé)任會(huì)負(fù)出一定的代價(jià)

（一）承擔(dān)責(zé)任（具體代價(jià)、基本要求）

意味著什么（1）對(duì)自己

2、意義

面對(duì)責(zé)任的選擇（2）對(duì)社會(huì) 努力做一個(gè)負(fù)責(zé)

任的公民

1、不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)狀

（二）不承擔(dān)責(zé)任（1）受到道德的譴責(zé)

有什么后果

2、后果

（2）受到法律的制裁

七、作業(yè)布置：（見練習(xí)材料部分，另有材料）

八、教學(xué)后記：

第三框 讓社會(huì)投給我贊成票

一、教學(xué)目的：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、掌握維護(hù)社會(huì)管理秩序的基本要求。

2、明確公民該如何承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任心的人？

（二）能力目標(biāo)：

分清公民與他人的責(zé)任、公民自己的責(zé)任、公民對(duì)社會(huì)的責(zé)任，積極承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任的方法、途徑。

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

承擔(dān)履行好自己的責(zé)任，樹立為人民服務(wù)的思想，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，自覺維護(hù)社會(huì)秩序，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 學(xué)會(huì)怎樣承擔(dān)責(zé)任？

三、教學(xué)方法：討論法、講授法

四、教學(xué)手段、教具：活動(dòng)準(zhǔn)備、投影制作

五、教學(xué)過程：

復(fù)習(xí)前知，引出新知：既然承擔(dān)責(zé)任是社會(huì)對(duì)我們的要求也是自己的內(nèi)在需要。那么我們因該如何承擔(dān)責(zé)任做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民呢？ 正文講授：

（一）承擔(dān)起自己的責(zé)任

閱讀書本材料，回答問題：（由學(xué)生討論、交流）（1）生活中的李勇積極承擔(dān)了哪些責(zé)任？

（2）觀察自己周圍，積極承擔(dān)責(zé)任的人都有哪些表現(xiàn)特點(diǎn)？（3）什么樣的人才是一個(gè)積極承擔(dān)責(zé)任的人？

通過這些問題的思考和討論，來認(rèn)識(shí)怎樣學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任的問題。

1、要樹立責(zé)任意識(shí)，從思想上出發(fā)，解決思想問題，也為責(zé)任的承擔(dān)提供了主動(dòng)性。

在生活中，清醒的認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)負(fù)的各種責(zé)任，并時(shí)刻想著履行責(zé)任，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，能夠促使我們成長為一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。

2、有了思想的認(rèn)識(shí)就應(yīng)該把它化為行動(dòng)。那怎么行動(dòng)呢？

首先，不要眼高手低，不要就是只想做大事，不想趕小事的思想。等著，“天將降大任于斯人也”，那么還是一個(gè)行動(dòng)的矮子，還是沒有成為負(fù)責(zé)任的人。認(rèn)識(shí)到“千里之行始于足下”，從做力所能及的事開始。從小處見真情。要從我做起——從現(xiàn)在做起——從點(diǎn)滴小事做起——持之以恒，才能逐步養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。

閱讀P24材料二，在諸多事務(wù)面前，為林軒出謀劃策他該如何處理才是相對(duì)合理的？ 由學(xué)生討論、交流。

其次，學(xué)會(huì)選擇責(zé)任，學(xué)會(huì)處理責(zé)任的技巧和主次。樹立效率觀念、時(shí)間觀念、科學(xué)的工作方法的培養(yǎng)。

（二）自覺守法，維護(hù)社會(huì)秩序

1、為什么要維護(hù)社會(huì)秩序？

從破壞、違反社會(huì)秩序的危害性、意義對(duì)比上分析，見課本圖片、材料遵守不遵守的不同感受認(rèn)識(shí)。所以遵守社會(huì)秩序是每個(gè)人的自身需要；每個(gè)人都離不開社會(huì)公共生活，社會(huì)公共生活需要良好秩序。也是社會(huì)的需要，道德法律的要求。道德法律是維護(hù)良好社會(huì)秩序的有力武器。每個(gè)社會(huì)成員都負(fù)有遵守社會(huì)公德、遵紀(jì)守法、維護(hù)社會(huì)秩序的責(zé)任。

2、怎樣遵守維護(hù)社會(huì)秩序？

在這里要搞清維護(hù)社會(huì)管理秩序的基本要求，并且分清各個(gè)內(nèi)容之間的區(qū)別。重在從感性上認(rèn)識(shí)就可以了。見圖片P26四幅的認(rèn)識(shí)區(qū)分。還有就是跟青少年學(xué)生直接有關(guān)，身邊的、力所能及的小事的認(rèn)識(shí)處理形成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。見（P27的材料一中的六種情境的處理）

（三）服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)

在這里跟同學(xué)們認(rèn)識(shí)下列幾個(gè)問題即可：

1、如何服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)？（讓同學(xué)們交流、討論，出金點(diǎn)子）

總之，就是要做力所能及的事，不怕做不到，就是想不到。請(qǐng)每一位同做社區(qū)的有心人，熱心人。認(rèn)識(shí)到第一點(diǎn)，服務(wù)社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)，我們最有條件做到的是服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。

思：在我們的成長的過程中，有多少人在為我們負(fù)責(zé)，我們又應(yīng)該怎樣回報(bào)社會(huì)，做一個(gè)負(fù)責(zé)的公民？（閱讀書本材料討論）

指明，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)是服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的好形式。

2、為什么要承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，服務(wù)社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)？ 這要從外部要求和個(gè)人自身需要兩個(gè)角度去分析認(rèn)識(shí)。

最后，要把公平、正義、責(zé)任的關(guān)系講講，明確揭示給學(xué)生。關(guān)系如下：

（1）社會(huì)是一個(gè)合作的體系，良好的合作需要公平，沒有公平，合作就不能維持，社會(huì)就不能發(fā)展；（2）社會(huì)公平需要正義制度的支撐，需要賦有正義感的人來維護(hù)，公平今年感是正義的基礎(chǔ)；正義是公平的支持和保障；

（3）公平和正義都需要通過承擔(dān)責(zé)任來落實(shí)和實(shí)現(xiàn)的。

六、板書設(shè)計(jì)：

1、樹立責(zé)任意識(shí)

（一）承擔(dān)起自己的責(zé)任

2、從我做起，小事做起，持之以恒。

3、選擇責(zé)任，講究效率

讓社會(huì)投

1、為什么要維護(hù)？ 給我贊成票

（二）自覺守法維護(hù)社會(huì)秩序

2、如何維護(hù)？（基本要求）

1、如何承擔(dān)？最有條件做到的是？

（三）服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì) 好形式是？

（承擔(dān)社會(huì)責(zé)任）

2、為什么要積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任？ 注：活動(dòng)設(shè)計(jì)另外再設(shè)計(jì)

七、作業(yè)布置（略）

八、教學(xué)后記：

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)百姓生活的變遷過程；

第2單元 五星紅旗我為你驕傲 第 3 課 騰飛的東方巨龍 第一框 感受共和國的巨變

2、了解綜合國力的含義、決定性因素、現(xiàn)狀；

（二）能力目標(biāo)：

1、從大量的圖片、數(shù)據(jù)、訪談中感受國家的巨大變化；

2、通過變化的感受，分析認(rèn)識(shí)變化的原因。

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)： 明確以下幾個(gè)道理：

1、社會(huì)主義的中發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，社會(huì)主義制度有著巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。

2、改革開放是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

3、我國已經(jīng)是初步繁榮昌盛的社會(huì)主義國家。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：了解百姓生活的變遷；綜合國力的含義、發(fā)展情況；

2、教學(xué)難點(diǎn)：從發(fā)展的事實(shí)認(rèn)識(shí)重要的道理；

三、教學(xué)方法： 討論法、講授法等。

四、教學(xué)準(zhǔn)備、手段：

多媒體課件、學(xué)生收集交流資料。

五、教學(xué)過程： 引子：

多媒體課件打出有關(guān)中國發(fā)展的外國媒體和政要的評(píng)論，以及有關(guān)的圖片，感受中國的巨變?cè)谑澜绲挠绊懀玫饺澜绲年P(guān)注、認(rèn)同、和羨慕等。從而引出本課話題。正文的教學(xué)：

（一）百姓生活大變遷：

1、感受百姓生活的變遷： 多媒體課件打出百姓生活新舊對(duì)比圖片，和歌曲和聲，營造氣氛。在看的過程中讓學(xué)生回答（1）是哪方面的變化？你們家如何的變化？（交流、討論）（2）看課本預(yù)習(xí)下來說明的是實(shí)行哪一個(gè)政策的結(jié)果？

（3）從建國初到現(xiàn)在，我國人民的生活水平經(jīng)過了一個(gè)怎樣的發(fā)展過程？（4）從中得出什么結(jié)論？學(xué)生討論，教師總結(jié)點(diǎn)撥）認(rèn)識(shí)到：： 社會(huì)主義制度具有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力； 改革開放是社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展動(dòng)力；

中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的根本保證，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有建設(shè)中國特色社會(huì)主義。（多媒體打出，學(xué)生記在課本上并齊讀）

2、填一填：百姓生活數(shù)據(jù)的變化（書本）略

這有學(xué)生通過課前的收集來交流，再次有自己的直接收集來感受變化的巨大。由此，樹立對(duì)國家對(duì)民族對(duì)社會(huì)主義的熱愛之情。生在新中國長在紅旗下的光榮。

（二）、綜合國力顯著增強(qiáng)

1、請(qǐng)同學(xué)們思考討論一個(gè)問題：

（1）你們認(rèn)為當(dāng)前國際間的形勢(shì)怎樣？是一片太平呢還是競(jìng)爭(zhēng)激烈？

學(xué)生肯定會(huì)說競(jìng)爭(zhēng)很激烈。由此教師引導(dǎo)下去。

（2）那么，你們認(rèn)為要在競(jìng)爭(zhēng)中取勝必須靠什么呢？是販賣五千年的古老文化、是介紹少林武術(shù)、還是你認(rèn)為的有其他東西？請(qǐng)同學(xué)們交流討論，最后，有教師總結(jié)。當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)激烈，是綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)。（實(shí)力）

2、綜合國力的含義、內(nèi)容、及決定性因素的學(xué)習(xí)掌握。這里主要有學(xué)生朗讀、記憶、感受。

3、認(rèn)識(shí)我國一系列大事、成就的取得的，還有重大工程的建設(shè)的重要物質(zhì)保證就是綜合國力的日益增強(qiáng)。（多媒體播放08年審辦奧運(yùn)成功、香港澳門勝利回歸的畫面）那么我國的綜合國力到底發(fā)展的如何了呢？

4、綜合國力的發(fā)展： 可以有學(xué)生收集的材料交流，中間有老師也提供這方面的資料補(bǔ)充；主要是進(jìn)行愛國主義教育，達(dá)到情感的升華。

（三）總結(jié)：對(duì)本課的道理再次明確一下，以達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)情感的升華。我們今天的生活來之不易，我們今天的發(fā)展道路也來之不易，我們每一位公民都要成為維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)社會(huì)主義制度、維護(hù)改革開放的行動(dòng)者，已實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國，為自己更美好的生活作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

最后，課件播《放社會(huì)主義好》、《春天的故事》歌曲，同唱兩首歌。

六、板書設(shè)計(jì)：

1、百姓生活大變遷表現(xiàn)、經(jīng)歷過程

（一）百姓生活大變遷

2、分析變遷的原因

感受共和國巨變

3、得出變遷的道理（略）

1、綜合國力的含義、內(nèi)容、決定性因素

（二）綜合國力顯著增強(qiáng)

2、綜合國力的現(xiàn)狀

3、認(rèn)識(shí)取得成績的主要原因（略）

七、作業(yè)布置：（練習(xí)冊(cè)、判斷、填空、簡(jiǎn)答題）

八、教學(xué)后記：

第二框 黨是我們的領(lǐng)路人

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）了解黨的地位性質(zhì)；（2）黨的先進(jìn)性的主要原因；（3）我國社會(huì)主義建設(shè)的旗幟；

（4）三個(gè)代表的含義、即有關(guān)的具體體現(xiàn)。

2、能力目標(biāo)：

（1）通過對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的探索發(fā)展過程的分析學(xué)習(xí)，能自己形成結(jié)論：黨是我們事業(yè)的根本保證，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會(huì)主義。（2）充分認(rèn)識(shí)黨的先進(jìn)性。

（3）認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)和旗幟之間的關(guān)系，及旗幟的重要性。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

認(rèn)識(shí)黨是我們事業(yè)的根本保證，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會(huì)主義。必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；必須堅(jiān)持旗幟的引導(dǎo)。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：黨的先進(jìn)性的認(rèn)識(shí)；旗幟的明確；

2、難點(diǎn)：對(duì)黨的地位作用的認(rèn)識(shí)；還有是結(jié)論的掌握。

三、教學(xué)方法： 講授法、交流討論法

四、教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)手段：

課件制作、學(xué)生預(yù)習(xí)、材料收集（書上要回答的填空的讓學(xué)生先嘗試完成）

五、正文講授： 引子：

復(fù)習(xí)前面一課的道理，在講出這些道理的時(shí)候讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)一下他們的關(guān)系。黨是我們的領(lǐng)路人。《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》歌曲作為話外音播放。

（一）執(zhí)政興國圖偉業(yè)

1、回憶了解黨領(lǐng)導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)的歷程，學(xué)習(xí)有關(guān)的方針、政策的提出背景。明確黨是如何一步步的帶領(lǐng)人民走上幸福大道的。回答討論下列問題：（投影）（1）在整個(gè)國家發(fā)展中共產(chǎn)黨處于何種地位？起了什么作用？（2）從這些認(rèn)識(shí)出發(fā)，說明將來國家的發(fā)展仍然離不開什么？

通過這些問題的討論分析，自然得出書本的道理，“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的根本保證。沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會(huì)主義。”

2、中過國黨是如何保證現(xiàn)代化建設(shè)的呢？學(xué)生交流、老師介紹。（投影）如：

抗擊非典、頂住東南亞金融危機(jī)、98抗洪搶險(xiǎn)、和諧社會(huì)的建設(shè)等等，都要靠共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就不可能在危難之時(shí)巋然不動(dòng)，穩(wěn)步發(fā)展。

3、中國共產(chǎn)黨為什么能起到這樣的作用，有這樣的地位？就是源于她的先進(jìn)性。在這里主要是教師講授先進(jìn)性的主要原因表現(xiàn)。指導(dǎo)思想先進(jìn)、奮斗目標(biāo)先進(jìn)、性質(zhì)先進(jìn)，所以共產(chǎn)黨能有這種作用的產(chǎn)生。

認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政能力，及其本質(zhì)。

4、中國共產(chǎn)黨為人民描繪的本世紀(jì)頭20年的宏偉藍(lán)圖是全面建設(shè)小康社會(huì)。在這里可以再次回憶一下前框?qū)W習(xí)的我國人民的生活水平的變遷，現(xiàn)在已有的水平是什么？還有是我們蘇州已經(jīng)率先實(shí)現(xiàn)建成了高水平小康社會(huì)。（有昆山之路、張家港精神、園區(qū)親商之路等）加強(qiáng)鄉(xiāng)土教育，認(rèn)識(shí)到這個(gè)宏偉目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

（二）、旗幟引領(lǐng)前進(jìn)路

1、閱讀說一說，中的文字材料，回答問題：指引建設(shè)中國特色社會(huì)主義的旗幟是什么？ 就是我們的指導(dǎo)思想。

2、馬克思主義同中國革命和實(shí)踐相結(jié)合，在中國的三次理論飛躍是什么？它們分別起到了什么作用，引領(lǐng)人民前進(jìn)的？

3、要明確它們之間的關(guān)系，本質(zhì)上都是一致的，都是對(duì)馬列主義的發(fā)展。其中，特別是認(rèn)識(shí)當(dāng)前指引我國前進(jìn)的旗幟三個(gè)代表的有關(guān)知識(shí)。補(bǔ)充：（1）三個(gè)代表的含義；

（2）三個(gè)代表的關(guān)系、本質(zhì)、核心、關(guān)鍵等；（3）有關(guān)三個(gè)代表的具體事例。

閱讀填寫，P43的材料，認(rèn)識(shí)三個(gè)代表，認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨。

4、總結(jié)，認(rèn)識(shí)旗幟的重要性。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，如果動(dòng)搖了旗幟的指導(dǎo)，就必然導(dǎo)致思想的混亂社會(huì)動(dòng)蕩，背離社會(huì)主義根本方向，全面建設(shè)小康社會(huì)的美好藍(lán)圖就會(huì)化為泡影。

六、板書設(shè)計(jì)：

1、回顧黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的歷程得出的結(jié)論：

（1）

（一）執(zhí)政興國圖偉業(yè)

2、為什么會(huì)有這？（2）些作用的主要原因是什么？（3）

黨是我們的領(lǐng)路人（先進(jìn)性）

3、目前我國的藍(lán)圖：全面建設(shè)小康社會(huì)

1、旗幟是什么？

2、旗幟分別有何意義貢獻(xiàn)？

（二）旗幟引領(lǐng)前進(jìn)路

3、旗幟間的關(guān)系如何？

4、旗幟的重要性

5、三個(gè)代表的有關(guān)知識(shí)：（略）

七、作業(yè)布置：練習(xí)冊(cè)、試卷、簡(jiǎn)答、填空、判斷（略，見有關(guān)材料）

八、教學(xué)后記：

第 4 課 全民共同致富

第一框 充滿生機(jī)和活力的基本經(jīng)濟(jì)制度

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、了解我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)成分及其分類；

2、掌握現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度、各自的地位重要性；

3、了解我國生產(chǎn)力國情；

4、大力發(fā)展公有制和非公有制的現(xiàn)實(shí)意義；

5、社會(huì)主義本質(zhì)的兩個(gè)內(nèi)容，三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn)等；

（二）能力目標(biāo)：

1、從不同的角度分析認(rèn)識(shí)為什么要實(shí)行我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度；

2、從不同的原因中認(rèn)識(shí)到我國正初在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不平衡是決定性因素。

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)到我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是與現(xiàn)階段的基本國情相適應(yīng)的；

2、現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度有利于生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平的提高，必須堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度不動(dòng)搖。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、基本經(jīng)濟(jì)制度及其原因（重點(diǎn)）；

2、如何從不同的角度分析認(rèn)識(shí)實(shí)行基本經(jīng)濟(jì)制度的原因是難點(diǎn)所在。

三、教學(xué)方法：

講授法、啟發(fā)式討論法、材料交流法等；

四、教學(xué)手段教學(xué)準(zhǔn)備：

1、了解自己父母的工作單位；每人了解蘇州、東渚的一兩個(gè)企業(yè)名字即性質(zhì)；認(rèn)識(shí)你了解的企業(yè)對(duì)社會(huì)、國家、個(gè)人分別有什么作用。

2、收集我國法律關(guān)于發(fā)展非公有制和公有制的規(guī)定；

3、制作教學(xué)課件；

五、教學(xué)過程：

（一）公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

1、（投影）憲法規(guī)定：國家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。開門見山的引出第一個(gè)問題：我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？

在這個(gè)問題的回答后，首先可以分析我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)成分有哪些？可以讓同學(xué)們看書回答，同時(shí)投影打出。

在列出了各個(gè)經(jīng)濟(jì)成分后，老師簡(jiǎn)單的揭示一下它們的性質(zhì)。然后自然而然的分析歸納出經(jīng)濟(jì)成分的分類，一類是公有制其他的就分為非公有制；（討論、交流）書本P44的材料問題：

（1）小宋媽媽開辦的服裝加工店與原來的服裝廠在經(jīng)濟(jì)成分上有什么不同？

（2）說一說自己父母在什么經(jīng)濟(jì)形式中工作勞動(dòng)？充分討論交流，從切身感受中形象的認(rèn)識(shí)所有制、認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)成分。

（3）有好多同學(xué)都是農(nóng)村的，那么你父母在家務(wù)農(nóng)？主要是屬于什么性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分呢？這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，老師可以幫他們明確，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下的農(nóng)民是公有制的一種具體形式。

2、基本經(jīng)濟(jì)制度中公有制和非公有制在國民經(jīng)濟(jì)中的地位。公有制與社會(huì)主義與共同富裕的關(guān)系，同非公有制地位的區(qū)別；這里主要有老師講述為主。

在此補(bǔ)充：公有制主體地位的表現(xiàn)（見老書的知識(shí)）

在學(xué)習(xí)了各自的重要性后很自然的得出一個(gè)結(jié)論：堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度不動(dòng)搖。

（二）、堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度不動(dòng)搖

為什么要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度不動(dòng)搖呢？對(duì)于這個(gè)問題要深入的分析。首先，分析我國的國情，看P46圖片，分析問題討論問題。再配以投影材料。認(rèn)識(shí)我國當(dāng)前的生產(chǎn)力狀況。最后明確“我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平底且發(fā)展不平衡。決定了必須實(shí)行這樣的基本經(jīng)濟(jì)制度。”

為此，國家特別用法律的形式來保障非公有制經(jīng)濟(jì)的地位。（見P47相關(guān)鏈接）國家對(duì)非公有制的正確態(tài)度。（略）

其次，從作用的角度分析：

一方面，看公有制經(jīng)濟(jì)的變化，所占的比重有所下降，但主體地位加強(qiáng)了，作用力量更大了，特別要注意其中的國有經(jīng)濟(jì)。（投影）有關(guān)公有制的數(shù)據(jù)表格、典型事例、圖片、還有是領(lǐng)導(dǎo)人的講話等，加強(qiáng)對(duì)公有制作用的認(rèn)識(shí)。

另一方面，認(rèn)識(shí)非公有制經(jīng)濟(jì)的作用意義，這主要通過學(xué)生的感受交流來完成。可以把原來準(zhǔn)備的調(diào)查的結(jié)果，同時(shí)老師進(jìn)行適當(dāng)有效的引導(dǎo)，讓學(xué)生自己講。具體的作用例：

擴(kuò)大就業(yè)；增加家庭收入，提高人民生活水平；方便人民生活；學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)、資金加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的步伐；加強(qiáng)國際交流，促進(jìn)世界和平和發(fā)展；等等

最后，認(rèn)識(shí)非公有制經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展會(huì)不會(huì)改變我國的社會(huì)主義性質(zhì)的問題。在這里不用從理論上作過多的解釋，一方面從現(xiàn)實(shí)角度的證明，另一方面從現(xiàn)代化建設(shè)好壞、正確與否的標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)識(shí)就可以了。引出“鄧小平同志的三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)”，說明這是符合社會(huì)主義本質(zhì)的。是有利于社會(huì)主義的發(fā)展壯大的。使同學(xué)認(rèn)識(shí)到，凡是符合三個(gè)有利于的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。上面的問題、疑慮自然解決了。

我國的基本經(jīng)濟(jì)制度隨著時(shí)間的發(fā)展也講不斷發(fā)展完善。

六、板書設(shè)計(jì)：

1、是什么？（1）公有制

2、我國的經(jīng)濟(jì)成分及分類

（一）基本經(jīng)濟(jì)制度（2）非公有制

3、公有制的地位重要性：

充滿生機(jī)和活力的

4、非共有制的地位重要性：

基本經(jīng)濟(jì)制度

1、從國情看原因（決定性因素）

（二）堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制（社會(huì)主義性質(zhì)、生產(chǎn)力狀況）

度不動(dòng)搖

2、從作用看各自的原因：

3、符合社會(huì)主義本質(zhì)和三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)

七、作業(yè)布置；

八、教學(xué)后記：

第 二 框 切好“蛋糕”共同富裕

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、我國現(xiàn)階段的分配原則、分配制度；

2、實(shí)行這種分配制度的意義作用；

3、先富共富的關(guān)系；

4、如何致富的要求；及國家對(duì)個(gè)人收入的政策等

（二）、能力目標(biāo)：

1、通過分析認(rèn)識(shí)實(shí)施現(xiàn)階段的分配制度的必要性和重要性；

2、通過分析認(rèn)識(shí)先富和共同富裕的關(guān)系；

3、分清何種是按勞分配、何種是非按勞分配方式的收入；區(qū)分勞動(dòng)收入、非勞動(dòng)收入；

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

1、凡是符合三個(gè)有利于的分配方式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。

2、樹立誠實(shí)勞動(dòng)合法致富的觀念；

二、、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)是：我國的分配原則、分配制度；意義；致富的要求等；

2、分配制度和基本經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系；先富和共同富裕的關(guān)系既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。

三、教學(xué)方法：

講述法、討論法、調(diào)查法等。

四、教學(xué)手段、教學(xué)準(zhǔn)備：

調(diào)查自己家的收入來源；教學(xué)課件的準(zhǔn)備等

五、教學(xué)過程：(一)分配制度的新變化

課件打出原來的分配制度的分配原則體現(xiàn)的弊端，為了調(diào)動(dòng)各方面的積極性，我國必須進(jìn)行改革。

1、了解我國的分配原則，由學(xué)生閱讀后回答，同時(shí)分析生產(chǎn)要素。這個(gè)原則體現(xiàn)了公平、正義。可以和其他的因素防在一起比較，在比較中見優(yōu)勢(shì)。如：性別、權(quán)力、資格、年齡、關(guān)系等等。

2、認(rèn)識(shí)掌握我國的分配制度，是以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。這是與我國的基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的。這里的“適應(yīng)”要跟同學(xué)們解釋清楚。

課堂交流，自己父母的收入是屬于何種分配方式得來的？（學(xué)生交流、討論）同時(shí)完成P50材料2的問題，區(qū)分按勞分配和非按勞分配的分配方式。

3、現(xiàn)階段的分配制度的意義作用。在分析分配原則的時(shí)候就自然而然的可以總結(jié)出來。所謂“有錢的出錢，有力的出力，沒錢的就出人情”，每方面的人員的積極性都能夠充分發(fā)揮出來。而勞動(dòng)者的積極性發(fā)揮了，就有利于生產(chǎn)力的提高，有利于綜合國力的增強(qiáng)，有利于人民生活水平的提高，符合三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn)。所以一切符合三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的分配制度都可以而且必須用來為社會(huì)主義服務(wù)。這個(gè)結(jié)論認(rèn)識(shí)可以有學(xué)生來完成。

（二）誠實(shí)勞動(dòng) 合法致富（認(rèn)識(shí)怎樣致富的問題？）閱讀P51材料1回答思考問題：

（1）你認(rèn)為這位大學(xué)生的選擇值不值？為什么？（2）這位大學(xué)生及周邊的人是怎樣富裕起來的？

通過這個(gè)問題的分析，就必須來分析和樹立正確的富裕觀，致富的途徑的把握。

1、首先要分析現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度必然產(chǎn)生的結(jié)果是收入分配的差距，導(dǎo)致一部分人、一部分地區(qū)比其他人、其他地區(qū)先富起來。那么怎樣認(rèn)識(shí)先富和共同富裕的關(guān)系呢？（1）先富的意義作用是什么？

（2）先富會(huì)不會(huì)改變我國的社會(huì)主義性質(zhì)？

在這里，明確指出：共同富裕是社會(huì)主義的根本目的、根本原則，共同富裕不是同步富裕、同時(shí)富裕、同等富裕；先富是達(dá)到實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要途徑、必由之路；而且國家可以通過法律的、行政的、經(jīng)濟(jì)的各種手段調(diào)節(jié)收入分配，照顧低收入群體的利益，確保共同富裕的實(shí)現(xiàn)。

2、面對(duì)廣闊的致富之機(jī)會(huì)，我們青少年學(xué)生，每一個(gè)公民應(yīng)該如何做？怎樣致富？ 讓學(xué)生交流、討論自己的想法，積極參與。最后，老師要加以點(diǎn)撥：

（1）每個(gè)人都應(yīng)抓住有利的條件，充分施展個(gè)人才華，在為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，走上富裕之路。

（2）“君子愛財(cái)取之有道”要用合法正當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

3、國家對(duì)公民收入的法律保障。（1）怎樣保障？規(guī)定

（2）勞動(dòng)收入和非勞動(dòng)收入的區(qū)別；

（3）為什么要打擊非法收入？非法收入的危害性

（三）本課總結(jié)： 我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本任務(wù)就是解放發(fā)展生產(chǎn)力，根本目的就是實(shí)現(xiàn)全國人民的共同富裕。認(rèn)識(shí)“做蛋糕”就是如何解放發(fā)展生產(chǎn)力，“切蛋糕”就是如何分配的問題。

六、板書設(shè)計(jì)：

1、我國的分配制度是什么？（分配方式）

2、我國的分配原則是什么？（生產(chǎn)要素）

（一）分配制度的新變化

3、意義作用如何？

4、與生產(chǎn)力、基本經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系 切好“蛋糕”

1、先富的意義：

共同富裕

2、先富與共同富裕的關(guān)系：

（二）誠實(shí)勞動(dòng) 合法致富

3、公民如何致富？

4、國家對(duì)公民收入的法律保障

5、非法收入的危害性

七、作業(yè)布置：

練習(xí)冊(cè)、簡(jiǎn)答、填空、背誦，見資料。八：教學(xué)后記：

第 5 課 人 民 當(dāng) 家 作 主

第一框 一年一度人代會(huì)

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、人民代表制度；人民代表大會(huì)的性質(zhì)和設(shè)置；

2、人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系；

3、人民代表的產(chǎn)生、與人民的關(guān)系；

4、人民代表大會(huì)制度的重要性；等

（二）能力目標(biāo)：

1、從分析人民代表大會(huì)制度、人民代表大會(huì)、其他國家機(jī)關(guān)、人民代表、人民的相互關(guān)系中認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

2、學(xué)會(huì)通過人民代表大會(huì)制度、依靠人民代表實(shí)現(xiàn)自己的當(dāng)家作主的權(quán)力的能力和意識(shí)。

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

1、熱愛堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，尊重人民代表，積極向人民代表反映情況、提出建議，盡到小主人的責(zé)任。

2、認(rèn)識(shí)區(qū)別西方的三權(quán)分立制度。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：人民代表大會(huì)的性質(zhì)、與其他機(jī)關(guān)的關(guān)系；人民代表與人民的關(guān)系；人民代表大會(huì)制度的重要性；

2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)為什么要實(shí)行人民代表大會(huì)制度？從各種關(guān)系中認(rèn)識(shí)社會(huì)主義民主的本質(zhì)是什么？

三、教學(xué)方法：

講述法、討論法、交流法等

四、教學(xué)手段和準(zhǔn)備： 教師資料的收集； 學(xué)生收集2005年全國和蘇州人民代表大會(huì)的有關(guān)材料；

設(shè)計(jì)一份“假如我是人民代表”的暢想書，在學(xué)完本框的時(shí)候交流分享。

五、教學(xué)過程：

（一）陽春三月看人大

（投影）播放有關(guān)全國人民代表大會(huì)及地方人民代表大會(huì)的圖片、代表講話和畫面，營造氣氛。引出下列幾個(gè)問題：

（1）我國的人民代表大會(huì)是什么時(shí)候召開的？（2）反映了我國在政治方面的哪個(gè)制度？（3）這個(gè)制度的目的、本質(zhì)是什么？ 學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥。

1、為什么我國必須實(shí)行人民代表大會(huì)制度呢？看書和結(jié)合我國的性質(zhì)回答這個(gè)問題。

2、人民代表大會(huì)的性質(zhì)和設(shè)置如何呢？

性質(zhì)是國家的權(quán)利機(jī)關(guān)；設(shè)置包括：全國、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)、鄉(xiāng)級(jí)等五級(jí)。

3、了解全國人民代表大會(huì)的有關(guān)知識(shí)。（性質(zhì)、職權(quán)、常設(shè)機(jī)構(gòu)、首長等）可以通過投影把它的機(jī)構(gòu)情況投放出來感受一下即可。

4、（投影）全國人民代表大會(huì)上，各個(gè)國家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人向全國人民代表大會(huì)作報(bào)告的場(chǎng)景，思考討論下列問題：

（1）其他機(jī)關(guān)為什么要向全國人民代表大會(huì)作報(bào)告？體現(xiàn)了全國人民代表大會(huì)的什么性質(zhì)？（2）這種情況反映了他們之間的什么關(guān)系？

學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥，特別是要明確“它們的根本目的都是代表人民的利益、為人民服務(wù)。”

（投影）中央國家機(jī)關(guān)的關(guān)系圖表，然后再讓學(xué)生說說蘇州的國家機(jī)關(guān)有哪些，他們的性質(zhì)關(guān)系分別怎樣？

（二）代表人民行使權(quán)力

1、看相關(guān)鏈接：認(rèn)識(shí)人民代表是如何產(chǎn)生的？ 在這里主要要分清直接選舉和間接選舉的區(qū)別，思考我們東渚鎮(zhèn)、蘇州高新區(qū)、蘇州市、江蘇省、全國的人大代表分別是如何產(chǎn)生的？

2、人民代表的職權(quán)：閱讀明了就可以了。問題是要認(rèn)識(shí)到大標(biāo)題的提示“代表人民行使權(quán)力”為人民服務(wù)。

3、人民代表和人民是什么關(guān)系呢？知識(shí)以啟發(fā)式講授為主，還可以配以一些正反兩方面的事例加以認(rèn)識(shí)。

（三）認(rèn)識(shí)人民代表大會(huì)制度的作用地位及對(duì)我們公民青少年的啟示要求。

1、人民代表大會(huì)制度的作用地位如何？

2、我們青少年學(xué)生應(yīng)該如何通過人民代表大會(huì)制度行使當(dāng)家作主的權(quán)力？

課后活動(dòng)：交流假如你是一位人民代表的暢想。（如果來得及也可以在當(dāng)堂課上交流）

六、板書設(shè)計(jì)：

（1）國家性質(zhì)

1、為什么要實(shí)行人民代表大會(huì)制度？

（一）陽春三月（2）人口國情

看人大

2、人民代表大會(huì)的性質(zhì)和設(shè)置

一年一度人代會(huì)

3、全國人民代表大會(huì)的性質(zhì)、常設(shè)機(jī)構(gòu)、首長

4、人大和其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系：

1、人民代表的產(chǎn)生方式：（直接、間接）

（二）代表人民

2、人民代表的職權(quán)

行使權(quán)力

3、人民代表和人民的關(guān)系

（三）人民代表大會(huì)制度的作用地位及 對(duì)我們的要求啟示

七、作業(yè)布置：

練習(xí)冊(cè)、發(fā)放材料、試卷等

八、教學(xué)后記：

第二框 獨(dú)具特色的民族區(qū)域自治

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、了解我國處理民族關(guān)系的基本原則和我國的民族關(guān)系；

2、民族團(tuán)結(jié)的重要性；

3、共同繁榮的原因、途徑；

4、民族區(qū)域自治的原因、含義特點(diǎn)、意義；

（二）能力目標(biāo)：

認(rèn)識(shí)為什么我國要實(shí)行民族區(qū)域自治制度；我國為什么要實(shí)行全國各個(gè)民族的共同繁榮；

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

1、我國各族人民平等相待，團(tuán)結(jié)和睦，共同發(fā)展，結(jié)成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。我們必須履行堅(jiān)持、維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)的義務(wù)。

2、民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性，必須自覺擁護(hù)我國的民族政策。為國家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)多作貢獻(xiàn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：各民族共同繁榮的原因、途徑的理解；良好民族關(guān)系的重要性； 民族區(qū)域自治的含義、意義；

2、難點(diǎn)：從國情的角度分析，為什么要實(shí)現(xiàn)屹民族的共同富裕，為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治制度；

三、教學(xué)方法：

討論法、交流法、講授法等；

四、教學(xué)手段和準(zhǔn)備：

不布置學(xué)生課前收集有關(guān)我國民族的分布圖；我國的民族區(qū)域自治的地區(qū)有哪些；民族區(qū)域自治地區(qū)的自治權(quán)的內(nèi)容等；

教師要做好教學(xué)課件，及有關(guān)的資料收集，用于展示給學(xué)生以直觀的感受；

五、教學(xué)過程：

預(yù)備鈴的時(shí)候播放宋祖英演唱的歌曲，營造氣氛。

（多媒體課件播放）我國民族歷史資料片段，展示舊社會(huì)民族政策、少數(shù)民族的遭遇、我國的民族構(gòu)成等；說明兩方面，一是自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，二是舊社會(huì)實(shí)行民族壓迫、民族歧視政策特別是長期以來少數(shù)民族受到不公正待遇。馬上引到社會(huì)主義新中國的民族政策。

（一）平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮

說明這是我國處理民族關(guān)系的基本原則。通過材料讓學(xué)生確認(rèn)我國確實(shí)在堅(jiān)持這些原則。P58材料分別反映了國家堅(jiān)持了什么原則？

由于在這種正確的政策的實(shí)行下，必然形成良好的民族關(guān)系。那么我國的民族關(guān)系如何呢？請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文回答掌握。通過P59材料一認(rèn)識(shí)我國的民族關(guān)系確實(shí)如此。教師介紹，我國針對(duì)民族地區(qū)采取的重大政策、重大工程建設(shè)項(xiàng)目等，如：書本P59材料二的內(nèi)容。讓同學(xué)們思考國家就是在堅(jiān)持民族關(guān)系的什么原則？引入對(duì)共同繁榮的學(xué)習(xí)。搞清下列幾個(gè)問題：（1）為什么我國要實(shí)現(xiàn)全國各民族的共同繁榮？

一方面學(xué)生看書回答，一方面教師提醒他們從國家的性質(zhì)上想想。就是要想到我古哦市社會(huì)主義國家，共同富裕是社會(huì)主義的根本原則之

一、是社會(huì)主義的根本目的。（2）如何實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮，特別是發(fā)展少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化？

學(xué)生看書回答，教師點(diǎn)撥，要指出其中的關(guān)鍵是少數(shù)民族地區(qū)人民自己的艱苦創(chuàng)業(yè)。那么這種良好的民族關(guān)系對(duì)我國的現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生的影響和意義是什么呢？

聯(lián)系前面第二課的成就，還有我們的宏偉奮斗目標(biāo)都要靠各民族的團(tuán)結(jié)。認(rèn)識(shí)民族團(tuán)結(jié)的重要性。

（二）民族區(qū)域自治地方享有自治權(quán)

1、分析我國為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治制度？

從國家性質(zhì)，民族分布特點(diǎn)兩個(gè)角度認(rèn)識(shí)。學(xué)生交流自己的收集材料。（趣味拼圖）課件拼圖，我國的民族區(qū)域自治區(qū)的位置和名稱。

2、民族區(qū)域自治制度的地位認(rèn)識(shí)。

3、民族區(qū)域自治的含義特點(diǎn)。（投影）介紹自治權(quán)的內(nèi)容，明確這一制度的根本目的、本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族人民的當(dāng)家作主。

4、分析掌握民族區(qū)域自治的意義、作用、優(yōu)越性。可以用其他國家的反面事例作為例子，證明意義重大。

（三）青少年學(xué)生如何為維護(hù)國家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)？把知識(shí)化為對(duì)自己的行為要求，達(dá)到思想教育的目的。實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的要求。

六、板書設(shè)計(jì)：

1、我國處理民族關(guān)系的原則

（一）了解我國的民族關(guān)系和

2、我國的民族關(guān)系

處理民族關(guān)系的基本原則

3、為什么要實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮？ 獨(dú)具特色的

4、如何實(shí)現(xiàn)共同繁榮的途徑？ 民族區(qū)域自治

5、維持良好關(guān)系的意義重要性

1、為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治政策？

（二）民族區(qū)域自治地方

2、這一政策的地位

享有自治權(quán)

3、這一政策的含義、特點(diǎn)：

4、這一政策的意義

（三）對(duì)青少年和每個(gè)公民的啟示、要求如何？

七、作業(yè)布置：

八、教學(xué)后記：

第 6 課 走強(qiáng)國富民之路 第一框 發(fā)展是硬道理

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、基本路線的含義、核心內(nèi)容；

2、經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的地位、意義作用；

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義、起訖、主要特點(diǎn)主要原因等；

（二）能力目標(biāo)：

理解國家的大政方針，增強(qiáng)建設(shè)祖國的本領(lǐng)。

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

1、熱愛中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)十一屆三中全會(huì)以來的黨的路線、方針政策，熱愛社會(huì)主義祖國。

2、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：基本路線的內(nèi)容、核心內(nèi)容；發(fā)展的重要性；社會(huì)主義初級(jí)階段的含義、特征、等；

2、難點(diǎn)：理解核心內(nèi)容的關(guān)系；分析“發(fā)展才識(shí)硬道理”；

三、教學(xué)方法：

討論法、交流法、小組交流、教師講授法輔助等；

四、教學(xué)手段和教學(xué)準(zhǔn)備：

布置學(xué)生資料收集、收集有關(guān)華西村的材料；教學(xué)課件的制作；

五、教學(xué)過程：

（一）指引我們前進(jìn)的“燈塔”

1、閱讀P66材料，回答下列問題：（1）春聯(lián)反映了中國人民什么樣的感情？

學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：愛黨愛社會(huì)主義，擁護(hù)黨的方針政策的由衷的高興之情。（2）說說你所知道的改革開放以來黨和國家的路線、方針、政策有哪些？ 同學(xué)交流。教師點(diǎn)撥，引到基本路線的學(xué)習(xí)上來。回憶第3課的知識(shí)。

起訖

2、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是什么？

（1）由學(xué)生朗讀1—2遍，指出這個(gè)基本路線在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位。（2）制定的依據(jù)是什么？依據(jù)初級(jí)階段的國情、人民的根本利益。

（3）社會(huì)主義初級(jí)階段的有關(guān)知識(shí)：社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是從社會(huì)性質(zhì)、發(fā)展程度兩個(gè)角度分析的；而主要特征也是分析為什么我國正初在社會(huì)主義初級(jí)階段的主要原因，可以通過學(xué)生自己舉例說明論證認(rèn)識(shí)；還有是注意起訖的時(shí)間和事件的區(qū)別。必須堅(jiān)持一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)。才能制定正確的路線方針政策。

3、基本路線實(shí)施以來的影響，以及我們應(yīng)有的正確態(tài)度是什么呢？

在這里要指出基本路線的制訂的依據(jù)是什么；起到了什么作用（燈塔）；所以我們要堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖。

4、認(rèn)識(shí)基本路線的核心內(nèi)容及其關(guān)系。這里主要由老師講授為主，補(bǔ)充關(guān)系：一個(gè)中心和兩個(gè)基本點(diǎn)是一個(gè)有機(jī)的整體。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是相互促進(jìn)的，兩者都是為了更好的解放發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。

（二）“一個(gè)中心”是關(guān)鍵

1、P68閱讀書本材料：

（1）回答討論列舉現(xiàn)代化的內(nèi)容；聯(lián)系綜合國力的知識(shí)回答。

（2）一起討論經(jīng)濟(jì)建設(shè)在眾多內(nèi)容中的地位，作用問題。引導(dǎo)認(rèn)識(shí)是整體，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心。

2、閱讀P69材料，回答思考問題：（1）從材料上總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀。（2）反映我國正初在什么階段？

（3）材料表明我國哪些方面的問題？你知道還有哪些方面的問題嗎？請(qǐng)交流一下。（4）你認(rèn)為要解決這些問題的關(guān)鍵是什么？

這個(gè)問題可以由學(xué)生討論，說錯(cuò)說對(duì)都可以，問題是要積極參與開來。教師適時(shí)的引導(dǎo)到我們的課本知識(shí)上來。認(rèn)識(shí)形成“發(fā)展是硬道理”“發(fā)展是我國當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵”等觀點(diǎn)。這里主要從兩個(gè)角度分析：一個(gè)是從根本原因上講的，另一個(gè)是從作用意義上講的。注意：在這里還要對(duì)“發(fā)展”的內(nèi)容進(jìn)行解釋。發(fā)展是全面的發(fā)展，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化和綜合國力的其他各個(gè)方面。從本質(zhì)上說，是全面的發(fā)展、科學(xué)的發(fā)展、可持續(xù)的發(fā)展、協(xié)調(diào)和諧的發(fā)展，正確認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

3、對(duì)青少年的啟示、要求：（我們?nèi)绾螢閲疑鐣?huì)的發(fā)展作貢獻(xiàn)？）略 六：板書設(shè)計(jì)：

1、基本路線含義：

（一）指引我們

2、社會(huì)主義初級(jí)階段（含義、起訖、主要表現(xiàn)）

前進(jìn)的“燈塔”

3、基本路線的實(shí)質(zhì)和意義

4、基本路線的核心內(nèi)容 發(fā)展是硬道理

1、了解現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)容

（二）“一個(gè)中心”

2、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的地位 是關(guān)鍵

3、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性

4、對(duì)青少年的啟示、要求

七、作業(yè)布置：（略）

八、教學(xué)后記：

第 二 框 講述春天的故事

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、了解改革的必要性、重要性；

2、了解開放的形式、重要性；

3、明確改革開放下的青少年必須樹立如何的正確態(tài)度？

（二）能力目標(biāo)：

理解國家改革開放的基本國策，增強(qiáng)建設(shè)祖國的能力，為改革開放事業(yè)多作貢獻(xiàn)。

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

理解改革開放的必要性和重要性，擁護(hù)、支持改革開放的基本國策。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：改革和開放的重要性和必要性及對(duì)我們青少年的啟示要求；

2、難點(diǎn)：如何從基本規(guī)律的角度分析好，引導(dǎo)好對(duì)改革和開放的必要性的認(rèn)識(shí)；認(rèn)識(shí)改革開放的利弊；

三、教學(xué)方法：

講授法、交流討論法、圖片展示法等

四、教學(xué)手段、教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)唱聽歌曲《春天的故事》；收集改革開放前后對(duì)照的圖片和資料用于上課的交流；

五、教學(xué)過程：

（一）改革——社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

1、了解改革的過程必要性：

（投影）十一屆三中全會(huì)畫面和92年鄧小平南巡畫面及背景音樂《春天的故事》 思考問題：（1）圖一是什么會(huì)議？

（2）在這個(gè)會(huì)議上作出了什么偉大決策？

（3）這個(gè)決策是在哪位領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的？給中國帶來了哪些變化？

在此，馬上認(rèn)識(shí)改革的時(shí)間和過程發(fā)展的介紹。

（投影）安徽小崗村的資料片片段。認(rèn)識(shí)書本上的問題：（1）小崗村改的什么內(nèi)容？這種改革為什么能使糧食產(chǎn)量猛增？（2）認(rèn)識(shí)改革的必要性。

改革的必要性要從社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律的角度分析，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不想適應(yīng)的地方就要實(shí)行改革，但是因?yàn)榛局贫仁沁m合生產(chǎn)力的所以只是體制的改革，是社會(huì)主義制度的自我發(fā)展、自我完善。

2、了解改革的內(nèi)容和本質(zhì)：（略）這里主要是教師講解為主。

3、改革的重要性、意義的分析學(xué)習(xí)。最后也要說明是符合“三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)”的。

4、認(rèn)識(shí)改革的影響和公民應(yīng)有的正確態(tài)度。

對(duì)于改革的影響的認(rèn)識(shí)：首先對(duì)于國家來說，不可能一帆風(fēng)順會(huì)有種種困難和問題，要正視改革過程中的困難；另一方面對(duì)于個(gè)人來說，會(huì)涉及到許多認(rèn)得切身利益，有的人的眼前利益、個(gè)人利益可能還會(huì)受到削弱；但是要從長遠(yuǎn)的角度、整體的角度和改革的必要性重要性的角度認(rèn)識(shí)改革，擁護(hù)改革。在這里可以讓學(xué)生討論其中的兩方面的影響。

5、認(rèn)識(shí)公民（青少年）應(yīng)有的正確態(tài)度。可以通過一個(gè)活動(dòng)來加深認(rèn)識(shí)。“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用” 設(shè)置情景：

（1）假如你的父親是國有企業(yè)職工，現(xiàn)在減員增效實(shí)行改革，你的父親被下崗了？你該怎樣跟他做工作？

（2）假如你是改革政策的制定者你應(yīng)該及考慮到提高效率、積極性，又要很好的照顧到那幫人的利益不？

（二）開放——現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件

1、閱讀書本材料，回答討論書本問題：

（1）說一說：我們周圍與對(duì)外開放有關(guān)的人和事？（2）概括一下我國的對(duì)外開放的形式。

（3）對(duì)外開放給我們帶來了什么變化？學(xué)生討論、交流，教師引導(dǎo)。

2、為什么要實(shí)行對(duì)外開放？也要從必要性和重要性的角度分析提示，當(dāng)然，課文主要是從重要性的角度講的。

加入世界貿(mào)易組織的介紹，對(duì)其的意義和挑戰(zhàn)的介紹。

3、青少年如何正確對(duì)待對(duì)外開放？（略）最后，要總結(jié)改革開放和一個(gè)中心的關(guān)系。

六、板書設(shè)計(jì)：

1、改革的歷史發(fā)展

2、改革的必要性

（一）改革——社會(huì)

3、改革的主要內(nèi)容、本質(zhì)、經(jīng)濟(jì)政治體制改革目標(biāo)

發(fā)展的直接動(dòng)力

4、改革的重要性 講述春天的故事

5、對(duì)我們的啟示、要求：

1、開放的形式、基本途徑：

2、開放的必要性

（二）開放———現(xiàn)代

3、對(duì)青少年的啟示要求：

化建設(shè)的必要條件

4、改革開放與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系：

七、作業(yè)布置：

八、教學(xué)后記：

第七課 走科教興國之路

第一框 時(shí)代的選擇

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）、知識(shí)目標(biāo)：

1、科學(xué)技術(shù)、教育、人才的重要性；

2、我國科技和教育的現(xiàn)狀及影響；

3、科教興國的基本要求。

（二）能力目標(biāo)：

通過對(duì)科技、教育、人才的重要性和現(xiàn)狀的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)科教興國的重要性和必要性、緊迫性。

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值目標(biāo)：

擁護(hù)科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，把自己培養(yǎng)成有用的人才。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、教育、科技、人才的重要性、現(xiàn)狀；

2、科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

三、教學(xué)方法：

討論交流法、教師講解、課外參觀、四、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)手段：

制作多媒體課件、布置收集有關(guān)科技、教育、人才的資料、了解本地的科技教育發(fā)展的現(xiàn)狀等；

五、教學(xué)過程：

（一）科教興則國興

1、了解近代以來的三次科技革命。了解明確以下幾個(gè)問題：（1）每次科技革命的時(shí)間、標(biāo)志、首發(fā)國；（2）對(duì)首發(fā)國的影響如何？

（3）從中可以看出一個(gè)國家和民族與科技發(fā)展之間有什么關(guān)系？ 學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。

2、投影：袁隆平研究成果的投影、有關(guān)的圖片等，思考科學(xué)技術(shù)的作用意義。見課本P78。

列舉高科技產(chǎn)品的威力。如：高科技武器的殺傷力、高科技醫(yī)療設(shè)備等等

3、了解教育、人才的重要性和科學(xué)技術(shù)的關(guān)系。可以通過一系列的材料的介紹來認(rèn)識(shí)這幾者的關(guān)系和重要性。人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的介紹等。了解發(fā)展教育、重視人才的重要性、必要性。

（二）、面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與差距

1、要講清、認(rèn)清當(dāng)前國際形勢(shì)。

通過投影、錄像的播放介紹世界各國的高科技發(fā)展戰(zhàn)略。認(rèn)識(shí)到不管是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都在制定自己的高科技發(fā)展戰(zhàn)略重視發(fā)展那高科技，這主要要由學(xué)生自己觀察獲得。

2、從國際形勢(shì)的角度得出，我國要在世界競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地就必須大力發(fā)展科技和教育，培養(yǎng)人才，迅速提高科技教育水平。

介紹863計(jì)劃的情況，了解我國高科技的發(fā)展情況。回答課文問題： 認(rèn)識(shí)科技的重要性、國際的形勢(shì)、還有是跟我國在這方面的現(xiàn)狀有關(guān)。

3、了解我國在科技和教育上的現(xiàn)狀。思考： 現(xiàn)狀的總體情況如何？ 查找差距的有關(guān)表現(xiàn)：（略）差距給我國帶來了哪些影響？ 怎樣才能縮小這些差距？

由學(xué)生交流回答，認(rèn)識(shí)科教興國的緊迫性。

4、科教興國戰(zhàn)略的的基本要求。及各自的目的作用。

六、板書設(shè)計(jì)：

1、科學(xué)技術(shù)的重要性

2、教育、科技、人才的重要性關(guān)系

（一）科教興則國興

3、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略

一、時(shí)代的選擇

1、當(dāng)前國際形勢(shì)

2、我國的對(duì)策

（二）面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與壓力

3、我國科技、教育的現(xiàn)狀及影響

4、科教興國的含義及基本要求

七、課堂作業(yè)、練習(xí)：見練習(xí)冊(cè)和基本思考題、簡(jiǎn)答題。

八、教學(xué)后記：

第二框 創(chuàng)新是關(guān)鍵

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）、知識(shí)目標(biāo)：

1、創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新的重要性；

2、創(chuàng)新內(nèi)涵的理解；

3、科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新的具體措施。（國家、個(gè)人）

（二）、能力目標(biāo)：

1、理解科教興國戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新的必要性，勤奮學(xué)習(xí)，努力提高自己素質(zhì)，為改變祖國科技落后狀況做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新的重要性；

2、創(chuàng)新內(nèi)涵的理解是難點(diǎn)。

三、教學(xué)方法： 討論交流法、講授法等

四、教學(xué)手段、教學(xué)準(zhǔn)備：

收集準(zhǔn)備我國發(fā)展高科技的計(jì)劃、規(guī)劃和有關(guān)的措施；

五、教學(xué)過程：

（一）科技創(chuàng)新 趕超一流

1、辯一辯：見書本P83男女同學(xué)的交流。（投影）思：

分組進(jìn)行討論、交流。認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的重要性和引進(jìn)科學(xué)技術(shù)的意義和局限性；

2、科技創(chuàng)新的現(xiàn)狀的介紹。材料展示，學(xué)生談?wù)J識(shí)。教師總結(jié)：我國是一個(gè)世界制造大國，并不是創(chuàng)造大國，自主創(chuàng)新能力低。

3、我國在這方面實(shí)施的對(duì)策：交流、介紹國家在這方面的政策措施和計(jì)劃。

（二）教育創(chuàng)新 人才蔚然

1、認(rèn)識(shí)教育創(chuàng)新的重要性。

2、了解我國在教育創(chuàng)新方面的措施。特別是素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)和介紹。

3、青少年學(xué)生的措施、啟示：

（1）了解符合素質(zhì)教育的幾種學(xué)習(xí)方法。

（2）設(shè)計(jì)幾個(gè)具體的活動(dòng)，讓同學(xué)們選擇何種學(xué)習(xí)方法。

（3）除了改變學(xué)習(xí)方法還要注意作好哪些事？請(qǐng)同學(xué)們討論，交流。具體認(rèn)識(shí)做個(gè)有用人才的內(nèi)涵。

4、理解創(chuàng)新的內(nèi)涵。（略，見最后一段）科教興國，學(xué)子任重。當(dāng)今社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)，終生學(xué)習(xí)是人們的普遍觀念。我們惟有不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，才能在人生的征途中有所作為，為國家的科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

六、板書設(shè)計(jì)：

1、創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的重要性

（一）科技創(chuàng)新趕超一流

2、創(chuàng)新的現(xiàn)狀

3、科技創(chuàng)新的措施

二、創(chuàng)新是關(guān)鍵

1、教育創(chuàng)新的重要性

2、國家實(shí)施教育創(chuàng)新的措施

（二）教育創(chuàng)新 人才蔚起

3、學(xué)生個(gè)人的措施、要求：

（三）對(duì)創(chuàng)新內(nèi)容的全面理解。

七、作業(yè)：（略）

八、教學(xué)后記：

第 8 課 走可持續(xù)發(fā)展之路

第一框 可持續(xù)發(fā)展——我們面臨的重要課題

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、了解我國的人口、資源、環(huán)境問題；

2、我國人口問題的危害性；基本特點(diǎn)；

3、資源問題的現(xiàn)狀；環(huán)境問題的種類、基本狀況和危害；

4、人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的關(guān)系；

5、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義基本要求；科學(xué)發(fā)展觀的含義和核心的認(rèn)識(shí)；兩者的關(guān)系等；

（二）、能力目標(biāo)：

1、在認(rèn)識(shí)我國人口、資源、環(huán)境的國情之后，能自己認(rèn)識(shí)到實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的必要性、緊迫性；

2、發(fā)現(xiàn)自己身邊的資源問題、環(huán)境問題，并能提出合理化建議；

（三）、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念、人口意識(shí)、資源意識(shí)、環(huán)境意識(shí)，從身邊小事做起，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣，為國家的可持續(xù)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、我國的人口問題、資源問題、環(huán)境問題的現(xiàn)狀國情；可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義基本要求；科學(xué)發(fā)展觀的含義、核心；（重點(diǎn)）、2、從國情現(xiàn)狀的角度分析認(rèn)識(shí)我國實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性和緊迫性；（是難點(diǎn)也是重點(diǎn)）

三、教學(xué)方法：

討論、交流法；研究性學(xué)習(xí)、實(shí)地調(diào)查法；等等

四、教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)手段：

分3組布置學(xué)生查找有關(guān)的人口、資源、環(huán)境問題的圖片、文字、統(tǒng)計(jì)資料； 預(yù)習(xí)課文思考書本材料的問題；完成書本的天空思考部分的內(nèi)容； 教師準(zhǔn)備多媒體課件；

五、教學(xué)過程：

（一）我國存在嚴(yán)重的人口、資源、環(huán)境問題

1、（投影）

1、我國的人口、資源、環(huán)境問題，通過這個(gè)引入課題。回答問題：

（1）每幅圖片展示的是什么問題？（2）談?wù)勗谶@種情況下的感受如何？

（3）所有這些圖片說明了我國面臨了什么問題？必須實(shí)行什么戰(zhàn)略？（4）看書回答：世界、我國在這些方面的總的情況如何？

2、我國的人口問題：

（投影）

2、感受認(rèn)識(shí)我國人口問題的基本特征。學(xué)生回答，教師總結(jié)。

三個(gè)圖片分別從不的角度體現(xiàn)了三個(gè)基本特征：人口基數(shù)大；人口增長快；人口的文化素質(zhì)偏底。（投影）

3、有關(guān)人口問題的危害的認(rèn)識(shí)。四幅圖片資料的展示反映四方面的危害，必須由學(xué)生來回答認(rèn)識(shí)；

通過對(duì)人口國情的認(rèn)識(shí)，初步思考應(yīng)對(duì)措施，即控制人口過快增長，提高人口素質(zhì)。

3、認(rèn)識(shí)我國的資源問題：

（投影）

4、我國資源總量、人均占有量同世界水平的比較，認(rèn)識(shí)我國環(huán)境的總特點(diǎn)； 說明，我國資源總量大，人均占有量少資源相對(duì)短缺；我國既是資源大國又是資源小國。

（投影）

5、我國資源利用率同發(fā)達(dá)國家的比較以及我國資源的利用情況；認(rèn)識(shí)我國不合理的利用、開發(fā)資源浪費(fèi)嚴(yán)重，更加劇了資源形勢(shì)的嚴(yán)峻性。

4、認(rèn)識(shí)我國的環(huán)境問題：

（投影）

6、一組環(huán)境問題的圖片，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)環(huán)境問題的總類。

第四篇：九年級(jí)思想品德教案

九年級(jí)思想品德教案

課題：1.2.2富有活力的基本經(jīng)濟(jì)制度

廣寧縣古水中學(xué)陳沃金

【教學(xué)要求】

1、理解我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

2、掌握公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)的作用。

【教學(xué)重點(diǎn)】理解我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

【教學(xué)難點(diǎn)】公有制經(jīng)濟(jì)與國有經(jīng)濟(jì)的地位和作用。【教具】多媒體

【教法】探究、討論、啟發(fā)。【教學(xué)過程】

一、觀察與思考

1、出示琳瑯滿目的商品圖片，就我國存在的多種所有制經(jīng)濟(jì)歸類并說明所占的比重，分析書本P14“觀察與思考”的圖一。

2、家族大會(huì)餐：以“我”的形式，學(xué)生進(jìn)行角色扮演介紹各種經(jīng)濟(jì)成分及作用。

3、圖表見地位：老師根據(jù)學(xué)生介紹，做好位置排列，整理知識(shí)要點(diǎn)，建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)；并利用書本P14圖二，多種所有制經(jīng)濟(jì)有：國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)。特別強(qiáng)調(diào)國有經(jīng)濟(jì)的作用。

二、激思解疑

(一)用“觀察與思考”圖說明它們各自的地位，強(qiáng)調(diào)公有制主體地位的體現(xiàn)與作用。(二)探究與交流

老師播放反映不同生產(chǎn)力水平的材料或圖片：機(jī)器大生產(chǎn)與手工小作坊；現(xiàn)代都市與西部落后農(nóng)村；農(nóng)業(yè)機(jī)械化與人牛耕地場(chǎng)面。在學(xué)生探究討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)分析初級(jí)階段基本國情決定了我國多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

1、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。

以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。

2、公有制經(jīng)濟(jì)的含義、地位和作用。

(1)含義：公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)，以及混合所有制中的國有成分和集體成分。

(2)地位：主體地位。(3)作用：

3、國有經(jīng)濟(jì)的的含義、地位和作用。

(1)含義：生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)，我們稱之為國有經(jīng)濟(jì)。

(2)地位：主導(dǎo)力量。

(3)作用：國有經(jīng)濟(jì)控制著國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

4、集體經(jīng)濟(jì)的的含義和作用。

(1)含義：生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)，我們稱之為集體經(jīng)濟(jì)。(2)作用：集體經(jīng)濟(jì)直接體現(xiàn)共同富裕的原則，可以廣泛吸納社會(huì)資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國家稅收。

5、非公有制經(jīng)濟(jì)

(1)包含的形式：個(gè)體、私營等。

(2)作用：非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)增強(qiáng)國民經(jīng)濟(jì)活力，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、創(chuàng)造性，加快生產(chǎn)力發(fā)展和擴(kuò)大就業(yè)具有重要作用。

6、國家對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的政策？(1)對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)的政策：鞏固和發(fā)展。(2)對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的政策：鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)。(三)拓展延伸

大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)會(huì)不會(huì)動(dòng)搖公有制經(jīng)濟(jì)主體地位呢？

三、板書設(shè)計(jì)

富有活力的基本經(jīng)濟(jì)制度 1.我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。

2.公有制經(jīng)濟(jì)的含義、地位和作用。3.國有經(jīng)濟(jì)的的含義、地位和作用。4.集體經(jīng)濟(jì)的的含義和作用。5.非公有制經(jīng)濟(jì)的形式和作用。

6.國家對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的政策。

第五篇：九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)教案

備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)教學(xué)計(jì)劃

本學(xué)期任教九年級(jí)班的思想品德，這期教學(xué)時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高，班級(jí)要復(fù)習(xí)七、八、九年級(jí)內(nèi)容，還要培養(yǎng)學(xué)生的解題能力。如何提高思想品德總復(fù)習(xí)的質(zhì)量和效益，是每位畢業(yè)班政治教師必須面對(duì)的問題。通過學(xué)習(xí)借鑒兄弟學(xué)校的復(fù)習(xí)方法，結(jié)合近年政治中考的形勢(shì)，我制訂的復(fù)習(xí)計(jì)劃如下：

一、第一輪復(fù)習(xí)（第一周----摸底考試）

1．第一輪復(fù)習(xí)，形象的說，這一輪復(fù)習(xí)叫地毯式復(fù)習(xí)法、即將全部知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總體的、全面的復(fù)習(xí)，使學(xué)生能夠扎實(shí)地掌握所應(yīng)學(xué)知識(shí)，以便做到理論知識(shí)掌握于心，在考場(chǎng)上能靈活運(yùn)用地解決實(shí)際問題。

這一輪復(fù)習(xí)要“過三關(guān)”。⑴記憶關(guān)。必須做到對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、記憶，使其系統(tǒng)化。⑵過基本方法關(guān)⑶過基本技能關(guān)。復(fù)習(xí)目標(biāo)要明確，講練做到有的放矢。基本宗旨：知識(shí)系統(tǒng)化、練習(xí)專題化、專題規(guī)律化。

2．第一輪復(fù)習(xí)應(yīng)該注意的幾個(gè)問題。

⑴必須扎扎實(shí)實(shí)地夯實(shí)基礎(chǔ)。中考試題按難、中、易為1：2：7的比例，基礎(chǔ)分占總分的70%。因此使每個(gè)學(xué)生對(duì)初中政治思想品德知識(shí)都能達(dá)到“理解”和“掌握”的要求，在應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)能做到熟練、正確。

⑵中考有些基礎(chǔ)題是課本上的原題或改造、必須深鉆教材、絕不能脫離課本，同時(shí)選擇合適的復(fù)習(xí)方法，根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系分類比較、歸納總結(jié)，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。

⑶全面了解學(xué)生的基本情況，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線”，“及時(shí)反饋矯正”，“因材施教，分類推進(jìn)”的原則，緊緊圍繞教材，精心選題，顧全上、中、下的學(xué)生，課堂教學(xué)實(shí)行“低起點(diǎn)、快反饋”的方法。

⑷注重思想教育，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)好政治的自信心，并創(chuàng)造條件，盡量保證每一個(gè)學(xué)生有一次回答問題的機(jī)會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)問題，讓學(xué)困生體驗(yàn)成功的樂趣。

具體教學(xué)進(jìn)度:2月復(fù)習(xí)七年級(jí),3月-4月上旬復(fù)習(xí)八年級(jí),4月下旬復(fù)習(xí)九年級(jí)。

二、第二輪復(fù)習(xí)（五月份）

如果說第一階段是總復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)，是重點(diǎn)，側(cè)重雙基訓(xùn)練，那么第二階段就是第一階段復(fù)習(xí)的延伸和提高，應(yīng)側(cè)重于學(xué)生能力的培養(yǎng)。也就是說“專題復(fù)習(xí)”。教會(huì)學(xué)生將社會(huì)熱點(diǎn)問題與所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)之間的緊密聯(lián)系。即用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。時(shí)間是從第九周開始，估計(jì)使用三周時(shí)間。在這部分時(shí)間里，主要是提高學(xué)生的分析能力，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。教師主要是教給學(xué)生方法，包括分析材料的方法、思考問題的方法和解題的方法。選取時(shí)政熱點(diǎn)問題，就是要及時(shí)掌握國內(nèi)外重大時(shí)事政治，分門別類進(jìn)行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實(shí)際。

第二輪復(fù)習(xí)應(yīng)注意的幾個(gè)問題： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

⑴第二輪復(fù)習(xí)不再以節(jié)、章、單元為單位，而是以專題為單位。所以專題的劃分要合理，專題的選擇要準(zhǔn)，安排時(shí)間要合理。專題選的準(zhǔn)不準(zhǔn)，主要取決于對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和中考題的研究深不深。

⑵以題代知識(shí)。由于第二輪復(fù)習(xí)的特殊性，學(xué)生在某種程度上遠(yuǎn)離了基礎(chǔ)知識(shí)，會(huì)造成程度不同的的知識(shí)遺忘現(xiàn)象。解決這個(gè)問題的最好辦法就是以題代知識(shí)，特別注重解答后的反思。

⑶專題復(fù)習(xí)的難度要適當(dāng)拔高。專題復(fù)習(xí)要有一定的難度，這是第二輪復(fù)習(xí)的特點(diǎn)決定的。沒有一定的難度，學(xué)生的能力很難提高的。提高學(xué)生的能力，這是第二輪復(fù)習(xí)的任務(wù)。但要兼顧各種因素把握一個(gè)度。

第三輪復(fù)習(xí)（六月份）

1．第三輪復(fù)習(xí)的形式是模擬中考的綜合拉練，意在提高學(xué)生的應(yīng)變能力，指導(dǎo)學(xué)生查清自己在知識(shí)掌握方面欠缺的地方，抓緊時(shí)間補(bǔ)遺，研究歷年的中考題，訓(xùn)練答題技巧、考場(chǎng)心態(tài)、臨場(chǎng)發(fā)揮的能力等。

2．第三輪復(fù)習(xí)應(yīng)注意的幾個(gè)問題：

⑴精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。在復(fù)習(xí)過程中，教師要縱觀全局，精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。編寫試題首先要選基礎(chǔ)，即通過多練使基礎(chǔ)知識(shí)在理解和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。

⑵選取薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練。①對(duì)學(xué)生易出問題的知識(shí)點(diǎn)或思想認(rèn)識(shí)不夠的方面強(qiáng)化訓(xùn)練。練得多了，就化難為易。②要重點(diǎn)訓(xùn)練邊緣生的失分題目。因?yàn)檫吘壣膶W(xué)習(xí)情況既有代表性，又是提高班級(jí)成績的關(guān)鍵。

⑶選類型訓(xùn)練，要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中見多識(shí)廣，掌握各種類型題的特點(diǎn)和解題方法，訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問題的能力。

⑷適當(dāng)?shù)摹敖夥拧睂W(xué)生，特別在時(shí)間安排上。經(jīng)過一段時(shí)間的考、考、考，幾乎所有學(xué)生的心身都會(huì)感到疲勞，如果把這種疲勞的狀態(tài)帶進(jìn)中考考場(chǎng)，那肯定是個(gè)較差的結(jié)果。但要記住，解放不是放松，必須保證學(xué)生有個(gè)適度緊張的精神狀態(tài)。實(shí)踐證明，適度緊張是正常或者超常發(fā)揮的保證。

⑸調(diào)節(jié)學(xué)生的生物鐘。盡量把學(xué)習(xí)、思考的時(shí)間調(diào)整得與中考答卷時(shí)間吻合。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第一課時(shí) 復(fù)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第一單元：笑迎新生活 教學(xué)目標(biāo)：

1、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，掌握新集體的基本要求。

2、握學(xué)習(xí)方法與策略，做學(xué)習(xí)的管理者。

3、學(xué)習(xí)是一個(gè)苦樂交織的過程，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念。教學(xué)過程

1、作為一名中學(xué)生，你將如何作自己學(xué)習(xí)的管理者？ 答： 做學(xué)習(xí)的管理者應(yīng)該做到：（1）學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，（2）提高學(xué)習(xí)效率，（3）科學(xué)安排時(shí)間。

2、哪一種學(xué)習(xí)方式是最好的呢？你是否找到了適合自己的學(xué)習(xí)方式？ 答：適合自己的就是最好的.3、“集體的榮譽(yù)會(huì)給人帶來自豪感，但集體的榮譽(yù)只要班干部維持就可以了。”這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞４穑海?）這種說法是錯(cuò)誤的。（2）班級(jí)的榮譽(yù)不只要班干部維持，而要全班同學(xué)一起維持。只有確定了共同的目標(biāo)后，團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級(jí)樂章。

4、制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃必須遵循哪些原則？ 答：（1）彈性原則；（2）適合自己原則；（3）增強(qiáng)原則即自我激勵(lì)原則。

5、你想擁有一個(gè)怎樣的班集體呢，談?wù)勀憷硐胫械陌嗉w？ 答： 我想擁有一個(gè)優(yōu)秀的班集體。我理想中的班集體：（1）要有共同的目標(biāo)，前進(jìn)的動(dòng)力；（2）每個(gè)同學(xué)各顯其能，發(fā)揮特長；（3）團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步。(8)

6、你認(rèn)為同學(xué)們要怎么做才能實(shí)現(xiàn)你的理想呢？而你愿意為理想中的班集體付出哪些努力呢？ 答：（1）每個(gè)同學(xué)各顯其能，發(fā)揮特長；團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步。（2）我會(huì)為這個(gè)班級(jí)添磚加瓦，參加各種比賽活動(dòng)，為班級(jí)增添榮譽(yù)；和同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作共同進(jìn)步。作業(yè)：(1)作為一名中學(xué)生，你將如何作自己學(xué)習(xí)的管理者？(2)你愿意為理想中的班集體付出哪些努力呢？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第二課時(shí)復(fù)習(xí)第二單元：認(rèn)識(shí)自我

教學(xué)目標(biāo)：

1、生命需要相互關(guān)愛。

2、認(rèn)是生命的獨(dú)特性，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體會(huì)生命的價(jià)值。

3、把握青春內(nèi)涵，克服青春期的煩惱與困惑。

4、正確認(rèn)識(shí)自我，發(fā)掘自己的潛能。

教學(xué)過程

1、生命為什么需要相互關(guān)愛？

答：其他生命與我們?nèi)祟惞灿幸粋€(gè)家園，每種生命都有其存在的價(jià)值與意義，各種生命息息相關(guān)需要相互關(guān)愛尊重，如果隨意踐踏地球上的生命，就是在破壞人類賴以生生存的生態(tài)環(huán)境，最終受傷害得還是人類自己。(24-26)

2、人的生命的獨(dú)特性表現(xiàn)在哪里？

答：人的生命的獨(dú)特性突出表現(xiàn)在，人的生命最具有智慧。

（1）人的生命的獨(dú)特性更多地表現(xiàn)在，人的個(gè)性品質(zhì)、人生道路、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。（2）每個(gè)人要根據(jù)自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，選擇一條適合自己的、獨(dú)特閃光的成才之路，展示自己的風(fēng)采，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的智慧和才能。

4、我們應(yīng)該怎樣珍愛自己的生命？

答：①永不放棄生的希望；②肯定生命的價(jià)值,尊重自己的生命；③延伸生命的價(jià)值，使有限的生命煥發(fā)光彩。(29-32)

5、我們應(yīng)怎樣做到肯定生命、尊重生命? 答：（1）世界因生命而精彩。珍愛生命的人，無論何時(shí)何地，無論遇到多大困難和挫折，都不會(huì)輕易放棄生命的希望。（2）每個(gè)人對(duì)國家、社會(huì)、他人都有價(jià)值。在肯定自己的價(jià)值，珍愛自己生命的同時(shí)，也要尊重他人生命。

6、怎樣才能使自己的生命價(jià)值得以提升呢？ 答：（1）要提升生命的價(jià)值，就需要我們腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。（2）要樹立崇高的理想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，長大后回報(bào)社會(huì)，造福人類。讓有限的生命擁有無限的內(nèi)涵。

7、怎樣做才能實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價(jià)值? 答：（1）人的生命價(jià)值不在于生命的長短，而在于內(nèi)涵。（2）為社會(huì)所作的貢獻(xiàn)越大，其生命的價(jià)值也越大。（3）人活著，不應(yīng)該僅追求生命的長度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量，要為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這樣才能延伸生命的價(jià)值。（4）我們要珍愛生命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。

8、什么是青春期？ 答：是指青少年生理發(fā)育和心理發(fā)展急劇變化的時(shí)期，是童年向成年過渡的時(shí)期，是人生觀和世界觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。

9、青春期的身體變化主要表現(xiàn)在三個(gè)方面 答：（1）身體外形的變化；（2）身體內(nèi)部器官的完善；（3）性機(jī)能的成熟。

10、青春的喜悅：（1）身體快速成長；（2）感覺特別敏銳發(fā)達(dá)；（3）興趣特別廣泛；（4）思維特別活躍；（5）性意識(shí)開始萌芽。

11、青春的煩惱：（1）不大愿意和爸媽談心；（2）不喜歡爸媽的管教；（3）希望引起同學(xué)的注意；（4）希望獨(dú)立而不能自立；（5）否定童年有眷戀童年。（總之，4 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

心理上成人感和幼稚性并存）

12、怎樣處理好青春期的心理矛盾？試舉例說明

答：青春期心理充滿著矛盾。這些矛盾是我們成長過程中正常的心理現(xiàn)象。這些心理矛盾有時(shí)讓我們感到苦悶，但正是它們構(gòu)成了我們向前發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)然，如果處理不好這些矛盾，它們也會(huì)成為阻礙我們發(fā)展的阻力，因此，通過各種力量調(diào)控內(nèi)心心理矛盾是很重要的。例如：在情緒不好的時(shí)候，聽聽音樂或者打打球????(37-38)13．如何排解成長的煩惱？ 答：（1）可以向老師、家長、親友以及社會(huì)尋求幫助，自己也要學(xué)會(huì)當(dāng)自己的“心理醫(yī)生”。（2）如聽音樂或者打打球，轉(zhuǎn)移自己的不良情緒；在感到孤獨(dú)的時(shí)候，與同學(xué)聊聊天，或給朋友寫信等等。

14、認(rèn)識(shí)自我的途徑有哪些？ 答：（1）通過自我觀察認(rèn)識(shí)自己，（2）通過他人認(rèn)識(shí)自己，(49)（3）通過集體了解自己，它更全面，更客觀。

15、結(jié)合初中生的實(shí)際，談?wù)勀信瑢W(xué)之間應(yīng)怎樣正常交往？ 答：開放性試題，主要內(nèi)容答出兩方面內(nèi)容即可。

第一：青青的友誼是無私的、純潔，不帶任何功利之心。

第二：男女同學(xué)之間的正常交往，有益于我們的身心健康發(fā)展。兩者之間可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長補(bǔ)短，從而營造一種和諧溫馨、合作團(tuán)結(jié)的氛圍。(40)

16、什么是內(nèi)在美？什么是外在美？二者的關(guān)系如何？ 答：因?yàn)橐粋€(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用.一個(gè)人的美并不光是其外表，衣著，更重要的是他的內(nèi)在素質(zhì)，學(xué)識(shí)，心靈，道德等等。既要注重外表的美，也要注重內(nèi)在的美。外貌的美麗會(huì)隨時(shí)間的推移而消失、褪色，但內(nèi)在的美是永不褪色的。

17、開發(fā)潛能的方法很多，列舉五種發(fā)掘潛能的方法

答：經(jīng)常給予自己積極的暗示，有利于提高自己的信心和勇氣，幫助我們發(fā)掘潛能。在心中想象出一個(gè)比自己更好的“自我”形象，能夠激勵(lì)自己的斗志，有利于釋放自己的潛能。只有在實(shí)踐中才能激發(fā)潛能，要培養(yǎng)有利于激發(fā)潛能的習(xí)慣，從小事做起。(52-53)

18、你有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？怎樣正確對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？ 答：（1）結(jié)合自己的實(shí)際加以說明，優(yōu)點(diǎn)：，缺點(diǎn)：。（2）每一個(gè)人的外在形象和內(nèi)在素質(zhì)都存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，全面認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)；我們自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)不是一成不變的，我們要用發(fā)展的眼光看待自己，通過不斷改正自己的缺點(diǎn)來完善自己。

作業(yè)：你準(zhǔn)備怎樣才能使自己的生命價(jià)值得以提升呢？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第三課時(shí) 復(fù)習(xí)第三單元：過富有情趣的的生活

教學(xué)目標(biāo)：

1、情緒的多樣性，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)控制情緒，保持樂觀的心態(tài)。

2、情緒與興趣的關(guān)系。

3、培養(yǎng)高雅的生活情趣。

教學(xué)過程

1、情緒的基本分法為喜、怒、哀、懼。

2、情緒是可以調(diào)適的，不良的情緒是可以排解的。

3、情緒對(duì)人會(huì)產(chǎn)生什么不同的作用？ 答：（1）情緒可以充實(shí)人的體力和精力．提高個(gè)人的活動(dòng)的效率和能力，促使我們健康成長；（2）情緒也會(huì)使人感到難受，抑制人的活動(dòng)能力，降低人的自控能力和活動(dòng)效率，做出一些令自己后悔的事情。(62-63)

4、調(diào)節(jié)情緒有哪些具體的方法？ 答：（1）注意轉(zhuǎn)移法：當(dāng)人情緒激動(dòng)時(shí)，為了使它不至于爆發(fā)難以控制，可以有意識(shí)地轉(zhuǎn)移注意力，把注意力從引起不良情緒反應(yīng)的刺激情境轉(zhuǎn)移到其他的事物或活動(dòng)上去。（改變注意力焦點(diǎn)法，改變環(huán)境法）

（2）合理發(fā)泄法：遇到不良情緒時(shí)，通過簡(jiǎn)單的“宣泄”痛痛快快地表達(dá)出去，或者將不良的情緒通過其他方式和途徑宣泄出去。（在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合哭一場(chǎng)，向他人宣泄，進(jìn)行劇烈的運(yùn)動(dòng)，放聲歌唱或大聲叫喊）

（3）理智控制法：在陷入不良情緒時(shí)，主動(dòng)調(diào)動(dòng)理智這道“閘門”的力量，控制不良的情緒，盡量使自己愉悅起來。（自我暗示法，自我激勵(lì)法，心理換違法，升華法）

5、情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，情趣通過興趣表現(xiàn)出來，情趣有高雅和庸俗之分。

6、高雅情趣和庸俗的情趣的作用有何不同？ 答：（1）高雅的生活情趣，有利于個(gè)人的身心健康，符合現(xiàn)代文明的要求，也符合科學(xué)精神和科學(xué)生活要求。

（2）生活情趣庸俗的人，往往看不到生活中豐富多彩的一面，也看不到生活的美好遠(yuǎn)景，只看到眼前的事物，追求暫時(shí)的快樂。庸俗的情趣，不利于青少年的身心發(fā)展，甚至有害于身心健康。

7、怎樣追尋高雅的生活情趣？ 答：（1）樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高壓生活情趣的重要條件。（2）要善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。（3）豐富的文化生活，是陶冶情趣、追求高雅生活情趣的重要途徑

（3）在追尋高雅生活的過程中，我們的精神世界，總能在無形中受到陶冶，提升為情操---一種價(jià)值追求的情感。

8、盲目的“從眾”有什么危害？

答：盲目從眾，跟著“群體”參加無意義甚至對(duì)身心健康有害的活動(dòng)，會(huì)使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康發(fā)展。作業(yè)：我們應(yīng)怎樣追尋高雅的生活情趣？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第四課時(shí) 復(fù)習(xí)第四單元：過健康、安全的生活

教學(xué)目的：

1、正確對(duì)待身邊的誘惑。

2、戰(zhàn)勝不良的誘惑的方法。

3、青少年受傷害的原因。

4、防范侵害，保護(hù)自己的方法。

教學(xué)過程：

1、我們身邊的誘惑有

答：領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的誘惑，金錢的誘惑，游戲機(jī)的誘惑，黃、賭、毒的誘惑，邪教的誘惑。

2、我們應(yīng)如何拒絕不良誘惑？

答：拒絕不良的誘惑，需要我們結(jié)合自己的實(shí)際，用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法去克服。(89)方法如下：（1）避開誘因法；（2）婉言謝絕朋友，提高自制力；（3）專時(shí)專用，改正不良的習(xí)慣。

3、賭博對(duì)青少年的健康成長有那些危害？ 答：（1）賭博嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)、妨礙休息，損害健康。（2）賭博嚴(yán)重影響人際關(guān)系。（3）賭博還誘發(fā)違法犯罪。

4、怎樣防范侵害，保護(hù)自己？ 答：（1）提高警惕性和自我保護(hù)意識(shí)，它是自我保護(hù)的前提。（2）用智慧保護(hù)自己。（3）用法律保自己。(93-97)

5、少年在遭到不法侵害時(shí)、實(shí)施有效自我保護(hù)的時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意些什么? 答：（1）力量的對(duì)比；（2）周圍環(huán)境的利用；（3）機(jī)智求助他人；（4）主觀心理調(diào)節(jié)；（5）人身安全第一；（6）避免無謂地激怒對(duì)方；（7）暫時(shí)妥協(xié)、時(shí)候報(bào)案。

6、如果遇到意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)你應(yīng)怎樣做? 答：（1）遇到意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)，需要冷靜，學(xué)會(huì)有效的自救方法。（2）遭遇不法分子的侵害時(shí)，有能力制服時(shí)，當(dāng)然要勇敢地同其搏斗；（3）沒有能力將其制服的，可以采取“呼救法”“周旋法”“恐嚇法”等及時(shí)脫身。（4）萬不得已，也要將損失降到最小，保住最大的合法利益。

7、保護(hù)未成年人的法律有哪些？ 答：（1）《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、（2）《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》

8、上網(wǎng)行為對(duì)中學(xué)生產(chǎn)生什么影響？ 答：（1）影響正常的學(xué)習(xí)和生活。（2）容易受到不健康內(nèi)容的影響，導(dǎo)致違法犯罪

9、中學(xué)生應(yīng)如何文明上網(wǎng)？ 答：（1）應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)文化學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。（2）要學(xué)會(huì)科學(xué)合理地安排時(shí)間，不影響正常的學(xué)習(xí)和生活。（3）要正確選擇網(wǎng)上信息，自覺抵制不健康信息的影響。

作業(yè)：青少年應(yīng)怎樣防范侵害，保護(hù)自己？

教學(xué)后記： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第五課時(shí) 復(fù)習(xí)七年級(jí)思想品德（下）第一單元 做自尊自信的人

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確認(rèn)識(shí)自尊，自我尊重與尊重他人的關(guān)系。

2、自信的含義和表現(xiàn)。增強(qiáng)自信的方法。

3、自信與自卑、自負(fù)的區(qū)別。

4、樹立自尊與自信，做自尊自信的人。

教學(xué)過程：

第一課 珍惜無價(jià)的自尊

1、自尊的含義：即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。

2.、自尊的表現(xiàn)：注意容貌上的修飾、舉止方面的文雅以及行為的后果,希望得到集體和社會(huì)的贊揚(yáng),期望得到別人的肯定。

3、一般來說，一個(gè)沒有自尊的人，也很難得到別人的尊重。

4、別人欣賞我們的長處，不恥笑我們的弱點(diǎn)與缺點(diǎn)，這種被尊重更能使我們體驗(yàn)到快樂與感動(dòng)。自尊與被人尊重都是快樂的。(4—6)

5、真正有自尊心的人，必定是知恥的人。知恥是自尊的重要表現(xiàn)。惟有知恥,才有自尊。一個(gè)人有缺點(diǎn)并不可怕,關(guān)鍵是能夠正確對(duì)待自己的缺點(diǎn),將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)換為優(yōu)點(diǎn)。

6、虛榮心：是一種追求表面上的榮耀、光彩的心理。產(chǎn)生虛榮心的原因是自我認(rèn)識(shí)模糊,過分看重他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。

7、自我尊重與尊重他人的關(guān)系: 尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要;尊重他人就是尊重自己,尊重他人是獲得他人尊重的前提條件。(9—10)

8、我們有責(zé)任去關(guān)心他人的自尊，維護(hù)他人的尊嚴(yán)。要想贏得他人的尊重，首先要尊重他人。

9、尊重他人的表現(xiàn)：⑴欣賞、鼓勵(lì)、期待等角度來善待對(duì)方；⑵不做損害他人的事情。

10、自尊的人最看重自己的人格。(12)

11、自尊者豁達(dá)：不必太在意他人的議論和態(tài)度，要適度自尊。(14)

12、怎樣尊重他人？ 尊重他人的最基本的表現(xiàn)，就是對(duì)人有禮貌，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的人格。真正做到尊重他人,就要善于站在對(duì)方的角度,感同身受,推己及人。尊重他人, 首先，要善于欣賞、接納他人；其次，不做有損他人人格的事情。(15—16)13:如何做一個(gè)自尊的人: 自尊應(yīng)知恥;克服虛榮、自卑、自負(fù)心理,正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)與議論;維護(hù)人格最重要: 自尊者要豁達(dá)、開朗, 要適度自尊;善于尊重他人。

第二課 揚(yáng)起自信的風(fēng)帆

1、每個(gè)成功者都相信“我能行”。

2、“我能行”的經(jīng)歷歸結(jié)起來，就是在思想上相信我能行，行為上表現(xiàn)我能行，情感上體驗(yàn)我能行。

3、自信的含義:自信，是對(duì)自身力量的確信，深信自己能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。

4、自信的表現(xiàn):自己相信自己,懂得肯定自己和欣賞他人,對(duì)自己的生活和選擇負(fù)責(zé),不盲從,不怨天憂人,積極樂觀地對(duì)待周圍的事物。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

5、自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)。⑴自卑的人，輕視自己，看不到自己的能力，可以做得很好，也不敢嘗試；⑵自負(fù)的人，自以為了不起，過高的估計(jì)自己，看不起別人，自以為是。(19—22)

6、自負(fù)與自卑都是以我為中心，以我為中心的心態(tài)會(huì)使他遠(yuǎn)離成功。遠(yuǎn)離成功的原因。(24)

7、自信者良好的心理品質(zhì)：⑴樂觀，⑵好奇，⑶專注。

8、為什么自信有助成功: 自信者樂觀、好奇與專注,有目標(biāo),注重行動(dòng),體驗(yàn)過程,所以他們可以減少外界的干擾,全身心投入到工作中,最快、最好到達(dá)勝利的終點(diǎn)。

9、如何唱響自信之歌：(1)看到進(jìn)步與長處：有了自信才能有成績，有成績就會(huì)更自信, 看到我們學(xué)習(xí)、生活中的進(jìn)步;發(fā)現(xiàn)自己的長處，是自信的基礎(chǔ)。(2)增強(qiáng)信心與實(shí)力：實(shí)力，才是支撐信心最重要的杠桿。(3)做自信的中國人：民族自信心是每個(gè)人的根基, 我們只有把個(gè)人的命運(yùn)與祖國的發(fā)展結(jié)合在一起，我們的自信才有堅(jiān)如磐石的根基。作業(yè)：你準(zhǔn)備做一個(gè)自尊自信的人？ 教學(xué)后記： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第六課時(shí) 復(fù)習(xí)第二單元 做自立自強(qiáng)的人

教學(xué)目標(biāo)：

1、自立的意義，如何培養(yǎng)自立能力？

2、自強(qiáng)的表現(xiàn)和作用。

3、青少年應(yīng)怎樣培養(yǎng)自強(qiáng)精神？

教學(xué)過程

第三課 走向自立

1、自立的含義：自立，就是自己的事情自己干。

2、自立的表現(xiàn) ：獨(dú)立地生活,解決自己生活中的問題;自主地學(xué)習(xí),科學(xué)地安排自己的學(xué)習(xí),處理自己學(xué)習(xí)中的問題;自主處理自己所遇到的社會(huì)問題,靠自己開創(chuàng)自己的事業(yè)。

3、人的成長過程,就是一個(gè)不斷提高自立能力的過程。

4、自立作為成長的過程,是我們生活能力的鍛煉過程,也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。(自立的好處,36)

5、為什么人生需要自立：我們不可能永遠(yuǎn)生活在搖籃和溫室中,終就要走進(jìn)社會(huì)，經(jīng)歷風(fēng)雨、見世面；如果我們不能不從現(xiàn)在起,在父母和老師的幫助下,自覺地儲(chǔ)備自立的知識(shí),鍛煉自立的能力,培養(yǎng)自立的精神,就難以在未來的社會(huì)中自立;法律要求我們自立。

6、走向自立我們需要培養(yǎng)哪些能力？ 如展示：⑴推銷自己的能力，⑵與人溝通、善解人意的能力，⑶遠(yuǎn)用法律維護(hù)自己權(quán)益的能力，⑷不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)自己的能力等等。

7、自立不是拒絕幫助,依靠不是依賴。自立并不意味著我們必須解決生活中的所有問題,當(dāng)我們遇到不能獨(dú)立地解決問題時(shí),要主動(dòng)尋求他人的幫助。自立應(yīng)該是既有自己的主見,有善于聽取別人的意見,也善于接受別人的幫助,而傷員接受別人的意見和幫助并非是依賴。告別依賴,走向自立。

8、在不同年齡階段,選擇恰當(dāng)?shù)墓苁?并加以正確引導(dǎo),是有益的。

9、依賴思想的危害： ⑴會(huì)使人喪失獨(dú)立生活的能力和精神，會(huì)使人缺乏生活的責(zé)任感，造成人格的缺陷。⑵只想不勞而獲，貪圖享受，就不能適應(yīng)社會(huì)生活，甚至危害社會(huì)和他人，走上違法犯罪的道路。

10、告別依賴，一個(gè)重要的表現(xiàn)是獨(dú)立地生活。要獨(dú)立生活,就要做到自己的事情自己負(fù)責(zé)。只有明確自己的責(zé)任,勇于承當(dāng)自己的責(zé)任,才能成為真正自立的人。

11、自己的事自己負(fù)責(zé)的前提是要自主。（自主就是遇事有主見，能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。）

12、自立與自主的關(guān)系：自立的前提是自主，自主的表現(xiàn)是自立。

13、有了獨(dú)立自主的愿望，即自立的意識(shí)后，又該怎樣培養(yǎng)自己的自立能力呢？ 最基本的就是立足于自己當(dāng)前的生活、學(xué)習(xí)中的問題，從小事做起。要大膽投身社會(huì)實(shí)踐,多實(shí)踐多鍛煉。只有在社會(huì)生活中反復(fù)鍛煉,不斷實(shí)踐,才能不斷逐步提高自立能力。

14、請(qǐng)你談：你如何“告別依賴，走向自立”？ ⑴從思想上認(rèn)識(shí)到依賴的危害，主動(dòng)告別依賴；⑵學(xué)會(huì)自主，它是自立的前提條件；⑶立足當(dāng)前的生活、學(xué)習(xí)中的小事做起，多實(shí)踐多鍛煉。第四課 人生當(dāng)自強(qiáng) 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

1、自強(qiáng)，就是對(duì)未來充滿希望，奮發(fā)向上，不斷進(jìn)取的一種精神,一種美好的道德品質(zhì),對(duì)一個(gè)人的成長具有巨大的作用。

2、自強(qiáng)精神的表現(xiàn)：在困難面前, ⑴不低頭，不喪氣；⑵自尊自愛，不卑不亢；⑶勇于開拓，積極進(jìn)取；⑷志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求；等等。

3、培養(yǎng)自強(qiáng)精神的意義：(1)自強(qiáng),是一個(gè)人活出尊嚴(yán)、活出個(gè)性、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備品質(zhì);是我們1成長、努力學(xué)習(xí)、將來成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。自強(qiáng)不息是我們民族幾千年來熔鑄成的民族精神。正是這種精神,使我們的民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備經(jīng)磨難而更強(qiáng),豪邁地自立于世界民族之林。

4、自強(qiáng)是通向成功的階梯。(50)

5、自棄與自強(qiáng)是對(duì)立的。自棄，是指自己懶惰成性，得過且過，不求上進(jìn)，不思進(jìn)取。自棄的人最終將一事無成。

6、所有自強(qiáng)者共同的特點(diǎn)：對(duì)人生理想執(zhí)著追求。

7、自強(qiáng)的關(guān)鍵：戰(zhàn)勝自我。自強(qiáng)的捷徑：揚(yáng)長避短。人最大的敵人：自己。

8、少年怎樣才能自強(qiáng)？ ⑴樹立正確的理想(51—52)；⑵戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)(53-54)；⑶發(fā)揮自己的特長，揚(yáng)長避短，就竜在自強(qiáng)的人生征途中，劈波斬浪，抵達(dá)成功的彼岸。(55-56)作業(yè)：

1、你準(zhǔn)備如何培養(yǎng)自立能力？ 2青少年應(yīng)怎樣培養(yǎng)自強(qiáng)精神？ 教學(xué)后記： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第七課時(shí)復(fù)習(xí)第三單元 做意志堅(jiān)強(qiáng)的人

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確認(rèn)識(shí)挫折的作用，戰(zhàn)勝挫折的有效方法。

2、堅(jiān)強(qiáng)意志的作用，如何磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志。

教學(xué)過程：

第五課 讓挫折豐富我們的人生

1、挫折，就是所謂 “釘子”，即人們所遇到的失利、失敗和阻礙等。

2、人們正是在不斷地認(rèn)識(shí)挫折、戰(zhàn)勝挫折的過程中成長和發(fā)展起來的。可以說，挫折是人生的一部分；挫折與人生相伴；挫折普遍存在，難以避免。(62)

3、造成挫折的因素有多方面的：⑴不能預(yù)測(cè)和及時(shí)防范的天災(zāi)人禍，⑵各種人為因素，⑶個(gè)人的道德品質(zhì)、智力、體力、外貌以及某些生理缺陷等因素的限制。

4、面對(duì)挫折和困難，大致有三種人：⑴膽怯、懦弱的人，就放棄目標(biāo)；⑵意志不堅(jiān)定或者容易滿足的人，能拼搏一陣，不能堅(jiān)持到底；⑶意志堅(jiān)強(qiáng)、有堅(jiān)定信念的人。第三種人善于把前進(jìn)道路上的絆腳石變成墊腳石，從而鋒利成功，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，享受真正的人生。

5、：⑴消極作用 使人們前進(jìn)步伐受到阻，從而產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理。⑵積極作用 有利于人們磨煉意志，增長才干和智慧。（品味“艱難困苦，玉汝于成”、“蚌病成珠”）(65)

6、人們?cè)趹?zhàn)勝一次又一次挫折后贏得的最寶貴的禮物：智慧。

7、挫折的有效方法？ ⑴樹立正確的人生目標(biāo)。⑵正確認(rèn)識(shí)挫折，采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。⑶激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情。⑷會(huì)自我疏導(dǎo)。

8、戰(zhàn)勝挫折、克服消極心理的有效方法：全身心地去探索、去創(chuàng)新，9、自我疏導(dǎo)的方法：⑴合理宣泄法，⑵移情法，⑶目標(biāo)升華法。(69-70)第六課 為堅(jiān)強(qiáng)喝彩

1、意志堅(jiān)強(qiáng)的人有哪些表現(xiàn)？ 意志堅(jiān)強(qiáng)的人，⑴對(duì)自己的行動(dòng)的動(dòng)機(jī)和目的有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。⑵能在復(fù)雜的情境中冷靜而迅速地判斷發(fā)生的情況，毫不遲疑地采取堅(jiān)決的措施和行動(dòng)。⑶在碰到挫折和失敗的時(shí)候，可以調(diào)節(jié)自己的消極情緒，控制自己的言行，不灰心、不氣餒、不焦躁。⑷能夠以頑強(qiáng)的精神、百折不撓的毅力，戰(zhàn)勝挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。（即：自覺性、果斷性、自制力、堅(jiān)韌性。(73)）

2、堅(jiān)強(qiáng)意志，是人們?cè)谶M(jìn)行有目的的活動(dòng)中克服干擾、戰(zhàn)勝挫折、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的保障。堅(jiān)強(qiáng)意志的意義（作用）？⑴堅(jiān)定正確的人生方向，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。⑵走出失敗的陰影，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。⑶形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。⑷成就一番事業(yè)，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。(75—77)

3、能否將失敗轉(zhuǎn)化為成功的關(guān)鍵：有沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。能否踏進(jìn)成功的大門,關(guān)鍵要看我們是否具有堅(jiān)強(qiáng)意志。

4、堅(jiān)強(qiáng)的意志是怎樣煉成的？ ⑴磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，必須樹立明確的目標(biāo)。⑵磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，要從細(xì)微之處做起，從小來做起。⑶磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，善于管理自己。⑷磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，要主動(dòng)在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己。作業(yè)

你準(zhǔn)備如何磨礪自己堅(jiān)強(qiáng)意志？ 教學(xué)后記： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第八課時(shí) 復(fù)習(xí)第四單元 做知法守法用法的人

教學(xué)目標(biāo)：

1、法律的特征，違法行為的類型。

2、犯罪的概念及基本特征，犯罪地危害。

3、應(yīng)怎樣預(yù)防違法犯罪。

4、怎樣保護(hù)自己的合法權(quán)益。

5、青少年要善于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。教學(xué)過程：

第七課 感受法律的尊嚴(yán)

1、規(guī)矩，就是人們說話、做事所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，也就是社會(huì)成員都應(yīng)遵的行為規(guī)則。

2、有規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩十分重要。社會(huì)生活離不開規(guī)則。

3、我們身邊的規(guī)則有很多。如：道德、紀(jì)律、法律。道德，是依靠輿論、習(xí)慣和信念的力量，力求在人們心中定出準(zhǔn)則；紀(jì)律、規(guī)章，按本單位本團(tuán)體的需要，定出在局部適用的準(zhǔn)則。

4、法律是行為規(guī)范。與道德、紀(jì)律相比較，法律具有三個(gè)顯著特征：⑴是由國家制定或認(rèn)可。(國法)⑵是靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有強(qiáng)制性。⑶對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。

5、我們的生活離不開法律。法律伴隨我們的一生。

6、法律的作用： ⑴規(guī)范作用。我國法律作為人民意志和利益和體現(xiàn)，它通過規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范全體社會(huì)成員的行為。（突出地表現(xiàn)為規(guī)定人們可以做什么，必須做什么，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。）⑵保護(hù)作用。日常生活離不開法律，法律是我們生活大“衛(wèi)士”；國家的治理離不開法律，法律是國家生活的保障。法律通過解決糾紛和制裁違法犯罪，維護(hù)人們的合法利益。(89—90)

7、學(xué)法、用法、護(hù)法，是我們應(yīng)進(jìn)的責(zé)任，愛法，是我們應(yīng)取的態(tài)度。

8、不違法是我們行為的底線。我們維護(hù)自尊，培養(yǎng)自信，實(shí)現(xiàn)自立，力求自強(qiáng)，一個(gè)重要的條件就是要守規(guī)矩，尤其是不能違反法律。

9、違法行為：凡不履行法律規(guī)定的義務(wù)，或者做出法律所禁止的行為都是違法行為。

10、違法行為，可分為：行政違法行為、民事違法行為、刑事違法行為。（違憲 行為(93)）

11、行政違法行為、民事違法行為，情節(jié)比較輕微，對(duì)社會(huì)危害性較小，因而稱它們?yōu)橐话氵`法行為； 刑事違法行為，屬于嚴(yán)重違法行為，是犯罪行為。

12、刑法，以國名義規(guī)定什么行為是犯罪和對(duì)犯罪分子處以何種刑罰的法律。

13、犯罪，是指具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑法處罰的行為。14犯罪具有三個(gè)基本特征：第一，具有嚴(yán)重社會(huì)危害性的行為。嚴(yán)重危害性，是犯罪的最本質(zhì)特征。第二，一種觸犯刑法的。刑事違法性，是犯罪的法律標(biāo)志。第三，應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。刑罰的當(dāng)罰性，是犯罪的嚴(yán)重危害性及刑事違法的必然后果。

15、刑罰，又叫刑事處罰、刑事處分，是指人民法院對(duì)犯罪分子實(shí)行懲罰的一種強(qiáng)制方法。

16、我國刑罰的種類分為：主刑，包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種； 附加刑，包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)三種，附加刑是補(bǔ)充主刑適用的刑罰方法。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

17、道德水平高低與違法犯罪有著密切的關(guān)系：道德水平高、法制觀念強(qiáng)，就會(huì)追求上進(jìn)，就不會(huì)作出違法犯罪的事情。道德水平低、法紀(jì)觀念淡薄，難免犯違反紀(jì)律的錯(cuò)誤，發(fā)展下去就可能違法,甚至可能犯罪。遵守法律，是踐行道德的表現(xiàn)。(97)

18、犯罪行為人的心理都是想獲得某種滿足。(98)

19、犯罪對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)，都有百害而無一利。要在心靈深處憎惡違法犯罪，行為上遠(yuǎn)離違法犯罪。那種認(rèn)為我年齡小與犯罪無關(guān)、年齡小犯罪也不受處罰的想法，是非常錯(cuò)誤的。(98)20、規(guī)范未成年人行為的法律是：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》 不良行為和嚴(yán)重不良行為的表現(xiàn)。(99-100)

21、青少年應(yīng)怎樣預(yù)防違法犯罪？應(yīng)認(rèn)清犯罪的危害,增強(qiáng)法制觀念,維護(hù)法律尊嚴(yán)，自覺依法自律，做一個(gè)守法的人；加強(qiáng)道德修養(yǎng)，踐行道德，做一個(gè)有道德的人；加強(qiáng)自我規(guī)范，自覺遵紀(jì)守法，謹(jǐn)慎交友，防微杜漸，避免沾染不良習(xí)氣，防患于未然。

第八課 法律護(hù)我成長

1、凡未滿18周歲的公民都是未成年人。

2、專門保護(hù)我們的合法權(quán)益的法律有：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》。

3、在未成年人保護(hù)法中為我們?cè)O(shè)置了四道防線：家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)。

4、家庭保護(hù)的含義：要求父母或者其他監(jiān)護(hù)人依法履行對(duì)未成年人的撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)的職責(zé)，尊重未成年人受教育的權(quán)利。

5、學(xué)校保護(hù)的含義：要求學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)依照法律的規(guī)定，對(duì)未成年人進(jìn)行教育，并對(duì)他們的身心健康和合法權(quán)益實(shí)施保護(hù)。(104-105)

6、學(xué)校保護(hù)涉及未成年人的教育和發(fā)展、人身權(quán)利的維護(hù)、生命安全的保障等方面。

7、社會(huì)保護(hù)的含義：要求全社會(huì)創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長的社會(huì)環(huán)境。

8、社會(huì)保護(hù)包括對(duì)未成年人的社會(huì)文化保護(hù)、身體健康保護(hù)、勞動(dòng)保護(hù)、自由權(quán)和精神的保護(hù)等方面。

9、司法保護(hù)的含義：要求公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門等依法履行職責(zé)，對(duì)未成年人實(shí)施專門保護(hù)措施。(106)

10、我們維護(hù)權(quán)益的最有力的武器就是法律。

11、能夠?yàn)槲覀兲峁┓蓭椭臋C(jī)構(gòu)：法律服務(wù)所、律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等。

12、維護(hù)我們合法權(quán)益的途徑：1）非訴訟手段；2）訴訟手段。要敢打官司。

13、非訴訟手段是我們維護(hù)合法權(quán)益常用的有效手段。它包括：⑴向政府有關(guān)部門、司法機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、有關(guān)社會(huì)團(tuán)體等等方面反映問題，尋求幫助，以解決問題；⑵通過調(diào)解、仲裁等方式，解決爭(zhēng)議、糾紛，保障公民權(quán)益

14、訴訟的含義：它是指人民法院主持有利害關(guān)系人參與的處理糾紛的程序。

15、訴訟是維護(hù)我們的合法權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段，是保護(hù)我們權(quán)益的最后屏障。

16、訴訟通常分為三種類型：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。

17、刑事訴訟：是指由國家機(jī)關(guān)在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法揭露犯罪、證實(shí)犯罪、罪犯的活動(dòng)。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

18、民事訴訟：是人民法院在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法審理案件的解決糾紛的活動(dòng)。

19、行政訴訟：俗稱“打官司”，是人民法院在雙方當(dāng)事人的參與下，依照司法訴訟程序解決行政爭(zhēng)議案件的活動(dòng)。

20、青少年要善于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。同違法犯罪行為做斗爭(zhēng)，是包括我們青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任。(113)違法犯罪分子往往是兇惡、狡猾的。我們與其斗爭(zhēng)時(shí)，既要勇敢，又要機(jī)智。特別是在雙方力量對(duì)比懸殊的情況下，不要與其硬拼，而要講究智斗，盡量減少不必要的傷亡，力求在保護(hù)自己的前提下巧妙地將不法分子抓獲。行之有效的好方法：面對(duì)歹徒，設(shè)法穩(wěn)住歹徒，記住歹徒相貌，了解歹徒去向，及時(shí)撥打“110”報(bào)警電話。作業(yè)：

1、一般違法行為與犯罪有何區(qū)別？

2、我們應(yīng)怎樣預(yù)防違法犯罪。

3、青少年要善于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，應(yīng)如何做？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第九課時(shí) 相親相愛一家人 教學(xué)目標(biāo)：

1、為什么要孝敬父母？怎樣孝敬父母？

2、逆反心理的表現(xiàn)及危害。

3、學(xué)會(huì)與父母交往的藝術(shù)。

教學(xué)過程：

第一課 愛在屋檐下

1、家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。

2、家庭關(guān)系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。

3、家庭結(jié)構(gòu)的類型：現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。

4、與父母的關(guān)系不可選擇：（1）與父母的血緣關(guān)系不可改變。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。（2）與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。（3）要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)。

5、家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校；父母是我們的第一任老師，我們盡享家庭的親情和溫暖。

6、至深至純的愛母愛和父愛。母愛是最無私的；父愛如山，深沉嚴(yán)格。

7、學(xué)會(huì)感受愛、奉獻(xiàn)愛，是一切美德的生長點(diǎn)。

8、父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng)，又是當(dāng)前道德和法律的要求。父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。

9、家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營。

10、為什么要孝敬父母？因?yàn)椋焊改覆粌H賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。孝親敬長是我們的天職。孝敬父母是道德和法律的要求，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。（13-14）

11、孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)，這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。（14）

12、怎樣孝敬父母？（1）孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中，要從小事做起。（2）愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興?孝敬父母需要付出，付出時(shí)間、感情和體力，但得到的是甜蜜。（3）孝敬父母不是愚孝和盲從，是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。對(duì)父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時(shí)，要?jiǎng)褡瑁@也是孝的表現(xiàn)；當(dāng)其觸犯法律時(shí)，做兒女的對(duì)其違法行為不能視而不見甚至包16 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

庇，而要進(jìn)行勸阻、斗爭(zhēng)。（4）我們不僅要孝敬父母，還要孝敬父母的長輩。因?yàn)椋籂敔斈棠獭⑼夤馄艑?duì)家庭和社會(huì)都做出過貢獻(xiàn)，在他們年老多病、行動(dòng)不便之際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。

第二課 我與父母做朋友

1、成長也會(huì)有煩惱。產(chǎn)生煩惱的原因：進(jìn)入青春期后，我們的自我意識(shí)增強(qiáng)，開始獨(dú)立行事，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們，帶來煩惱。（19-20）

2、產(chǎn)生代溝的原因：我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)地位不同，對(duì)社會(huì)規(guī)范的熟悉程度也不同，在生活態(tài)度、價(jià)值觀念、興趣愛好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。父母“望子成龍”的心愿并由此而出現(xiàn)的高期待、嚴(yán)要求，也是產(chǎn)生矛盾和沖突圖的重要原因之一。（20-21）

3、我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對(duì)于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。父母對(duì)我們的嚴(yán)要求也是一種愛。

4、我們對(duì)父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求，有時(shí)產(chǎn)生反感，甚至產(chǎn)生逆反心理。逆反心理的具體表現(xiàn)：要我這樣，我偏那樣；你說這好，我偏說那好；讓我相信這，我偏相信那個(gè)。（21）

5、對(duì)逆反心理要辯證分析。對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯(cuò)的，有的反抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。（21）

6、逆反心理導(dǎo)致的危害：從結(jié)果上看，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。

7、為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。

8、學(xué)會(huì)與父母溝通，化解矛盾，架起理解的橋梁。

（1）要親近父母，跨越代溝。溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。

（2）學(xué)會(huì)遇事與父母商量。商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。（24）

“處理家庭沖突六步法”：第一步，明確沖突是什么；第二步，進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因；第三步，找出解決這一問題可能涉及的各種方式；第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的；第五步，確定一種雙方都能接受的最佳方式；第六步，檢驗(yàn)最終選擇的解決問題的方式是否有效。

（3）掌握與父母溝通的基本要領(lǐng)。彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。

（4）與父母溝通七法則：了解父母，溝通就有主動(dòng)權(quán)；敞開心扉，溝通起來無顧忌；笑口常開，溝通起來無障礙；耐心解釋，溝通之中得理解；換位思考，有效溝通不可少；尊重理解，正常溝通最關(guān)鍵；求同存異，溝通不要走極端。

9、與父母交往的藝術(shù)：（或策略）備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

（1）贊賞父母，增進(jìn)親情，交往起來無煩惱。（2）認(rèn)真聆聽，獲得教益，交往起來免誤會(huì)。（3）幫助父母，用行動(dòng)感動(dòng)親人，交往起來無障礙。（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較，要寬容。

作業(yè)：

1、逆反心理的表現(xiàn)和危害怎樣？

2、我們與父母交往的藝術(shù)有哪些？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第十課時(shí) 復(fù)習(xí)第二單元 師友結(jié)伴而行

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)如何積極與同學(xué)、朋友交往。

2、正確認(rèn)識(shí)異性之間情感交往與友誼，學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性交往。

3、學(xué)會(huì)與老師友好相處，并進(jìn)行積極有效的溝通。

教學(xué)過程：

第三課 同儕攜手共進(jìn)

1、閉鎖心理的危害：在與同學(xué)交往中，如果我們封閉自己，只會(huì)使我們“人際關(guān)系樹輪”萎縮，使自己陷入孤立。

2、正確認(rèn)識(shí)閉鎖心理的危害，敞開心扉，積極交往，開放自我，友誼之樹常青，人生才更精彩。（31）

3、受歡迎的人具有的共有的品質(zhì)：真誠、友好、善良、負(fù)責(zé)任等。

4、交友的益處有：（友誼的作用）

朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。

5、交友的原則：

（1）交友是一個(gè)平等互惠的過程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。

（2）寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通。

（3）真正的友誼應(yīng)該是坦誠的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。

（4）我們要慎交朋友。與社會(huì)上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。

6、異性同學(xué)間的交往是我們學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。

7、與異性交往的意義：①男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；②可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；③還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)。（36-37）

8、男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往？

①男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛；②既要開放自己，又要掌握分寸；③既要主動(dòng)熱情，又要注意交往方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。④只要我們真誠待人，坦城大方的與異性同學(xué)交往，就一定獲得異性同學(xué)的尊重和友情。

9、正視男女生交往中的情感問題：隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。

10、如何把握異性情感：男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智選擇。世間萬物各有時(shí)節(jié)，過早成熟，會(huì)過早凋謝。我們既然在春天，就不要去做秋天的事。當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長大成人。（學(xué)會(huì)拒絕，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)冷處理。）

11、在異性交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù)： 增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及良好自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。

12、當(dāng)我們與異性相處時(shí)，給我們提供外界保護(hù)的是什么？社會(huì)的道德和法律，19 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

學(xué)校的紀(jì)律、守則，社會(huì)的良好習(xí)俗，健康的文化環(huán)境，給我們提供了外界保護(hù)

第四課老師伴我成長

1、師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容，師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。

2、教師在我們成長中的作用：（工作特點(diǎn)）教師善于教給我們思考的方法，讓人產(chǎn)生探索知識(shí)的愿望；教師的工作不只是傳授知識(shí)，只有人格才能影響人格，只有情感喚醒情感，教師的巨大力量在于做出榜；教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長和充盈。教師在我們成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。（44）

3、我愛我?guī)煹脑颍海?）我們愛老師，是因?yàn)槔蠋熡幸活w金子般閃閃發(fā)光的心。（45）（2）知師、信師、愛師、敬師，建立愛生尊師、和諧融洽的師生關(guān)系，我們就能與老師心相印、情相容，就能快樂地學(xué)習(xí)，更快地進(jìn)步。

4、傳統(tǒng)師生關(guān)系 ：“權(quán)威—遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系造成了師生間的隔閡，影響了師生間的交往。

5、新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。

6、“亦師亦有”的主張啟發(fā)我們：老師是我們的有伴，和老師交往還體現(xiàn)在娛樂、生活和思想交流等方面，我們和老師共同組成學(xué)校生活共同體。（48）

7、如何與老師交往，共筑師生情感橋梁？

（1）主動(dòng)溝通是一切交往的前提。化解與老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動(dòng)溝通開始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。（我們?yōu)槭裁匆c老師溝通？）（50）

（2）掌握溝通的有效方法：

A 從老師的角度看問題。B 正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)。C 原諒老師的錯(cuò)誤。（3）與老師要講究交往禮儀：禮貌待師、注意場(chǎng)合、勿失分寸。

8、正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)：知道老師的表揚(yáng)是肯定，是鼓勵(lì)，是期待，要理解老師的批評(píng)是愛護(hù)，是 鞭策，也是期待。當(dāng)我們被誤解時(shí)，可以向老師作出解釋，但解釋一定要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，是為了有效溝通，而不是逃避責(zé)任。對(duì)待批評(píng)，做到有則改之，無則加勉。作業(yè)：我們應(yīng)該怎樣與同學(xué)、老師交往？ 教學(xué)后記： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第十一課時(shí) 我們的朋友遍天下

教學(xué)目標(biāo)：

1、懂得文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異，以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民交往，尊重不同的文化習(xí)俗。

2、了解網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)，正確使用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會(huì)文明安全上網(wǎng)。教學(xué)過程：

第五課多元文化“地球村”

1、世界文化具有多樣性和豐富性。

（1）世界上有多少個(gè)國家和民族，就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。節(jié)日是一種文化習(xí)俗。

（2）文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。

（3）不同國家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國家和民族的文化推向世界。

2、世界上各個(gè)國家和民族的文化存在差異，各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。文化差異性的存在，世界文化才生機(jī)勃勃。（59）

3、全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。世界的發(fā)展更趨于文化多樣性。在全球化的過程中，各個(gè)國家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。

4、生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人處事的方式。

5、正確對(duì)待文化差異：對(duì)待文化差異，有兩種態(tài)度：一是排斥，一種是溝通。前者過分夸大本民族文化的價(jià)值，漠視甚至歧視其他民族文化的價(jià)值；后者既尊重自己民族文化的價(jià)值，又尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流、互相學(xué)習(xí)。我們主張各國文化相互借鑒，共同繁榮。

6、尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文化。（1）面對(duì)不同文化，開放的胸懷意味著什么？

面對(duì)不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。（2）保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。

（3）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。只有對(duì)多元文化的尊重和保護(hù)，世界才會(huì)更精彩。

7、對(duì)外來文化該持的態(tài)度：學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，而要批判地繼承。要取其精華、棄其糟粕。要虛心學(xué)習(xí)外來文化中的優(yōu)秀部分。

8、只有中華文化不曾中斷而一直延續(xù)至今，形成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開放體系。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。

9、對(duì)外文化交往的原則和方法（面對(duì)文化差異，我們要采取怎樣的態(tài)度？）①面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；②消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；③提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；④不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；⑤尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；⑥入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；⑦探索有效地溝通技巧；⑧在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待??

10、做一名友好往來的使者，我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化，還要21 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化。

第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間

1、網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)

（1）網(wǎng)絡(luò)具有無限性，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容很豐富。（2）網(wǎng)絡(luò)具有兩面性—— 一把鋒利的雙刃劍

網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂等

網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、以及誘惑欺詐、網(wǎng)絡(luò)成癮癥。（71）

2、如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用？（1）要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。（2）要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。（3）要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問題。（4）要幫助別人解決一些困難，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

3、網(wǎng)絡(luò)交往的對(duì)象具有虛擬性、間接性和隱蔽性的特點(diǎn)。

4、要享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往。（1）學(xué)會(huì)自我保護(hù)

A提高安全防范意識(shí)：網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。現(xiàn)實(shí)生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。

B提高辨別覺察能力：網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自J己。（2）遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則

A網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。要語言文明，不辱罵他人；要真誠友好，不欺詐他人。B上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不進(jìn)行詐騙活動(dòng)等。

作業(yè)： 面對(duì)文化差異，我們要采取怎樣的態(tài)度？如何享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第十二課時(shí) 第四單元 交往藝術(shù)新思維

教學(xué)目標(biāo)：

1、知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。

2、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，正確合作與競(jìng)爭(zhēng)。

3、在合作與競(jìng)爭(zhēng)中處理好自己與他人的關(guān)系。

教學(xué)過程：

第七課友好交往禮為先

1、禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。

2、禮貌是文明交往的前提。

（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。我們講文明、有禮貌，包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些良好品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對(duì)人不禮貌，就會(huì)對(duì)熱門造成傷害，妨礙我們與人交往。

（2）禮貌是文明的體現(xiàn)。在待人處事的過程中，每個(gè)人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的這種需要的同時(shí)，更滿足了人的自尊。因此，是否文明禮貌，決不是個(gè)人私事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。我們有了禮貌，就有禮與人交往的親和力。

3、我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。（80-82）

4、禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)。禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮儀素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。

5、禮儀是一門學(xué)問，有特定的要求。就個(gè)人禮儀來說，表現(xiàn)在舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。在1家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)交往中，都有相應(yīng)的禮儀要求。（84）

6、講禮儀的重要性：自覺做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。

7、學(xué)習(xí)禮儀的積極性：按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。

第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏

1、競(jìng)爭(zhēng)的積極作用：提高學(xué)習(xí)和工作的效率；提高自己的水平；增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。

2、競(jìng)爭(zhēng)的消極作用：產(chǎn)生自卑感；引起過分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。（91）

3、競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)本著公平的法則進(jìn)行，道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。

4、我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的，在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

5、合作與共享：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。合作的力量是無窮的。

6、合作的意義：（1）每個(gè)人都不可能離開群體而存在，因?yàn)閭€(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。（2）合作是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果。合作是事業(yè)成功的前提，合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮＃?3-94）

7、合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系：競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互依存，相互促進(jìn)，你中有我，我中有你。“在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面，競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的。

8、在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵：一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。

9、我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)的意義：我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能達(dá)到充分地合作和合理的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)和合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快的進(jìn)步。

10、在合作著競(jìng)爭(zhēng)的要求： 在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)；要找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長避短，敢與他人競(jìng)爭(zhēng)；競(jìng)爭(zhēng)并不意味著“你死我活”，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄。

13、在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則：競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。

14、在競(jìng)爭(zhēng)與合作中如何處理好自己與他人的關(guān)系？

學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長處虛心向別人學(xué)習(xí)；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人；要站在對(duì)方的位置上考慮，以誠相待，幫助他人，求的共同進(jìn)步。

15、“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。

含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。

核心：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)對(duì)的利益。

作業(yè)：

1、合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系怎樣？

2、在競(jìng)爭(zhēng)與合作中如何處理好自己與他人的關(guān)系？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第十三課時(shí) 交往藝術(shù)新思維 教學(xué)目標(biāo)：

1、要寬容他人，尊重他人。

2、誠信的基本要求。

3、誠信與信任的關(guān)系。

4、誠信守則的具體要求。

教學(xué)過程：

第九課 心有他人天地寬

一、海納百川，有容乃大

1、寬容的含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。

2、寬容的必要性:（1）人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個(gè)性。“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)。（2）現(xiàn)實(shí)生活中難免無意之中傷害別人，也可能被別人無意之中傷害，這時(shí)需要相互寬容。（102）

3、寬容的重要意義：

（1）寬容，是一種美德。我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜荩湍苴A得友誼，獲得更多的朋友。

（2）寬容是一種境界。一個(gè)人真誠地寬容別人的過失，他的境界就上升了一個(gè)層級(jí)；一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，他就掌握里一種自我提高的有效方法。

（3）善于寬容，利人利己。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。（103-104）

4、寬容是有原則的，要講究策略。當(dāng)我們受到別人無意的傷害時(shí)，要善于寬容別人的過錯(cuò)切不可冤冤相報(bào)，在可能的情況下，還要以我們的寬容感化當(dāng)事人，使其改過。對(duì)待家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤計(jì)較，而寬厚待人、與人為善。當(dāng)然，我們決不遷就“壞人”、“惡人”，在原則問題上不能讓步。我們不僅要寬容他人，還要寬容自己、悅納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。

二、換位思考，與人為善

1、己所不欲，勿施于人（1）“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。

在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。（2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。（3）“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。如果時(shí)時(shí)處處都能站在對(duì)方的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。

2、理解至上，善待他人

（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

（2）一般說來，只要不涉及原則性問題和達(dá)到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。諒解是一種愛護(hù)、一種體貼、一種寬容、一種理解。

（3）換位思考的含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。

（4）換位思考的實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。

（5）以欣賞的態(tài)度待人。我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。

三、平等尊重你我他

1、人生而平等

（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)（109）

人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。

金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。（2）面對(duì)人與人之間的差異，增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。（110）

（3）我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。

2、尊重從我做起（111-113）

（1）尊重他人。人們需要相互尊重。受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。

尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。

（2）尊重社會(huì)。遵守社會(huì)規(guī)則，承當(dāng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守法等，這些是我們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，也是我們尊重社會(huì)的表現(xiàn)。

（3）尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。

第十課誠信做人到永遠(yuǎn)

一、誠信是金

1、言而有信，一諾千金（1）誠信，即誠實(shí)守信。“誠”就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。（2）“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。（3）“人而無信，不知其可也。”意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。（誠信的重要意義115--116）

2、對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)

（1）對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。（2）“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

（3）踐約守信是我們誠實(shí)做人的核心。要慎重許諾。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

（4）做人無大事、小事

我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。

二、做誠信的人

1、誠信守則

（1）誠信與信任的關(guān)系：堅(jiān)持誠實(shí)，就會(huì)贏得信任。誠實(shí)與信任是一棵并蒂連，誠實(shí)是獲得信任的前提，對(duì)人誠實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任，對(duì)人不誠實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實(shí)。（119）（2）誠信守則的具體要求（120—121）

誠信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目，是誠實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。

誠信守則二：在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。

誠信守則三：在眼前利益與長遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊。

誠信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在法律一邊。

2、誠信的智慧

（1）誠信的品德是高尚的，誠信的要求是確定的，但做到誠信的具體條件又是非常復(fù)雜的。我們對(duì)誠信的理解應(yīng)與具體情境結(jié)合起來，在現(xiàn)實(shí)生活中作出誠信的正確選擇。

（2）正確把握誠信與尊重他人隱私的關(guān)系。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，應(yīng)堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。（122）

（3）正確處理誠實(shí)做人與“善意的謊言”的關(guān)系。善意的謊言恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說，善意的謊言并不違背誠實(shí)的道德。（123）

（4）誠信的核心是善。只要我們正確理解誠信原則、與人為善，出以公心、永不自欺，我們就能擁有誠信的智慧，做一個(gè)誠信的人。

作業(yè)：

1、人為什么要踐約守信？

2、你打算如何做一個(gè)誠信的人？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第十四課時(shí) 第一單元 權(quán)利義務(wù)伴我行

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解憲法對(duì)公民基本權(quán)利與基本義務(wù)的規(guī)定。

2、法律確認(rèn)和保障公民的權(quán)利。

3、能正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)。

4、權(quán)利義務(wù)的關(guān)系。

教學(xué)過程：

第一課 國家的主人 廣泛的權(quán)利

一、人民當(dāng)家作主的國家

1、國家的性質(zhì)：我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。

2、人民是我們國家和社會(huì)的主人。現(xiàn)階段我國的人民包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者，社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者，擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。

注意，不屬于中國人民的中國公民：被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子、擁有中國國籍的外國人、分裂國家的外國人、敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子。

3、作為國家公民，享有憲法和法律確認(rèn)的公民的權(quán)利。所謂公民權(quán)利，指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益，這種權(quán)益受國家保護(hù)，有物質(zhì)保障。由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利。

4、人民是政治概念，在不同的國家和同一個(gè)國家的不同歷史時(shí)期，有著不同的階級(jí)內(nèi)容。公民是法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。中國公民：必須要有中國的國籍才能算是中國公民。被剝奪政治權(quán)利的人不能享有公民的全部權(quán)利，也不能履行服兵役等光榮義務(wù)。

5、我們享有權(quán)利，需要來自通過家庭、學(xué)校、社會(huì)以及他人的保障。其中，最重要、最有效的是法律保障。我國通過建立以憲法為核心（母法）、以立法保障（制定各部法律）和司法保障（公、檢、法）為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。

6、司法保障，是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為保障公民的權(quán)利。我國憲法審判權(quán)賦予各級(jí)人民法院。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時(shí)，有權(quán)向人民法院提起訴訟，要求恢復(fù)被侵害的權(quán)利，賠償造成的損失，懲罰侵權(quán)者，討回公道。

7、P7材料：6名學(xué)生該如何維護(hù)自己的合法權(quán)利 答：（1）和商場(chǎng)負(fù)責(zé)人協(xié)商解決，要求賠償損失，（2）向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴或向工商部門投訴，（4）到政府有關(guān)部門尋求幫助，（5）向人民法院提前訴訟。或者回答：當(dāng)我們的權(quán)益收到侵害時(shí)，有權(quán)向人民法院提起訴訟，要求恢復(fù)被侵害的權(quán)利，賠償造成的損失，懲罰侵權(quán)者，討回公道。（通過法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)利，得到司法保障）

二、我們享有廣泛的權(quán)利

8、我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等諸多方面。具體包括：①平等權(quán) ②政治權(quán)利和自由 ③宗教信仰自由 ④人身自由 ⑤對(duì)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得賠償權(quán) ⑥社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利 ⑦教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由 ⑧婦女的權(quán)利，婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護(hù) ⑨華僑、歸僑和華眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

9、憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。

10、我們應(yīng)該如何正確行使公民的權(quán)利？答：（1）公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人的權(quán)利。（2）公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益。只有國家、集體的利益得到維護(hù)和發(fā)展，公民個(gè)人的自由權(quán)利才能得到切實(shí)保障和充分實(shí)現(xiàn)。（3）要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。（4）要以合法方式行使權(quán)利。

11、辨析題：憲法規(guī)定：公民有言論自由，所以我們想說什么就說什么。答：這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。我國憲法規(guī)定，公民有言論自由，但是，言論自由不是無限制的絕對(duì)自由。濫用言論自由是法律不允許的。具體說來，言論自由要受到法律的兩方面的限制：第一，公民不得利用言論自由來侮辱、誹謗他人；第二，公民不得利用言論自由教唆、煽動(dòng)他人實(shí)施危害國家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞社會(huì)穩(wěn)定、擾亂社會(huì)秩序的行為。誰公開發(fā)表了有損于他人、有損于公共利益的言論，誰就要對(duì)言論后果負(fù)法律責(zé)任。

第二課 我們應(yīng)盡的義務(wù)

1、我們?cè)谏鐣?huì)中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。義務(wù)包括法定義務(wù)和道德義務(wù)。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對(duì)于法定義務(wù)，我們必須履行。

2、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，以及給我什么的啟示是什么？答：P15最后一段：在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。因此，我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。我們每個(gè)人要以主人翁的責(zé)任感，自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，密不可分，相互依存。

3、公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)，因?yàn)椋悍ǘx務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對(duì)于法定義務(wù)，我們必須履行。在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。因此，我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。我們每個(gè)人要以主人翁的責(zé)任感，自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，密不可分，相互依存。自覺履行公民的義務(wù)，是熱愛祖國的重要表現(xiàn)。

4、憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。具體包括：維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)；保守國家秘密；愛護(hù)公共財(cái)物，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益；依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅；等等。

5、道德義務(wù)的涵義是什么，有何重要意義？答：涵義：道德義務(wù)，是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。意義：廣大社會(huì)成員自覺自愿地履行道德義務(wù)，既利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系，又能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步

6、我們應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范：“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。”

7、作為公民，應(yīng)該如何忠實(shí)履行義務(wù)？答：（1）法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做；如：植樹。（2）法律要求我們做的，我們必須去做；如：愛護(hù)公共財(cái)物。（3）法29 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

律禁止做的，我們堅(jiān)決不做。如：不得破壞草坪、花卉、樹木。

8、我國法律與道德之間的關(guān)系是什么？答：我國法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡法律禁止的行為，都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時(shí)就是社會(huì)主義道德的要求。我們積極實(shí)施法律所提倡和鼓勵(lì)的行為，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

9、總之，我們只有做到正確行使權(quán)利，忠實(shí)地履行義務(wù)，才是一個(gè)具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。

作業(yè)：

1、為什么公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)？

2、作為青少年，我們應(yīng)該如何忠實(shí)履行義務(wù)？ 教學(xué)后記： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第十五課時(shí) 第二單元 我們的人身權(quán)利

教學(xué)目標(biāo)：

1、生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。

2、積極行使生命健康權(quán)，關(guān)愛他人的生命與健康。

3、公民的人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)。

4、尊重他人的隱私權(quán)。

5、依法保護(hù)自己的隱私權(quán)。

教學(xué)過程：

第三課 生命健康權(quán)與我同在

1、生命權(quán)和健康權(quán)是人們生存和發(fā)展的基本權(quán)利。珍惜生命，維護(hù)健康既是我們的權(quán)利，也是我們對(duì)自己、對(duì)社會(huì)的義務(wù)。

2、人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利，公民的人身權(quán)利包括人格權(quán)和人身權(quán)。人身權(quán)利是最基本的人權(quán)之一。

3、人格權(quán)是人們與生俱來的做人的權(quán)利，包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。

4、公民的人身自由不受侵犯。在法律允許范圍內(nèi)，公民的人身和意志完全由自己支配，非經(jīng)法定程序不受逮捕、拘禁、搜查和侵犯的權(quán)利。

5、公民的人身自由權(quán)是我們參加各種活動(dòng)，充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。法律賦予我們廣泛的行動(dòng)自由權(quán)，任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由權(quán)，類似非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等限制或剝奪公民人身自由的行為，都為法律所禁止。

7、我國法律規(guī)定，公民享有生命健康權(quán)，不容他人侵犯。生命健康權(quán)是公民參加一切活動(dòng)、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。生命健康權(quán)是首要的人身權(quán)利，是公民最根本的人身權(quán)利。我國憲法、刑法、民法通則和治安管理處罰法等法律法規(guī)，都對(duì)公民的生命健康權(quán)加以保護(hù)。

8、我國法律對(duì)未成年人的生命健康權(quán)利給予了特許保護(hù)。保護(hù)未成年人的生命健康，是全社會(huì)的共同職責(zé)。（26）

9、公民如何維護(hù)生命健康權(quán)？答：在公民的人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首要地位，我國法律規(guī)定，公民享有生命健康權(quán)，不容他人侵犯。當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到非法侵害時(shí)，受害人有權(quán)請(qǐng)求國家保護(hù)。任何非法侵害他人生命和健康的行為都要受到法律的制裁。

10、行使生命健康權(quán)的具體方式（內(nèi)容）：我們有權(quán)珍愛生命，維護(hù)健康，積極鍛煉身體，提高健康水平，使自己擁有強(qiáng)健的體魄和煥發(fā)向上的精神；有權(quán)在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治，恢復(fù)健康，增強(qiáng)體質(zhì)；當(dāng)自己的生命健康受到他人非法侵害時(shí)，有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù)。

11、為什么說注意自身生命安全和健康是一種社會(huì)責(zé)任？（為什么說公民的生命健康權(quán)不得轉(zhuǎn)讓或拋棄？）答：注意自身生命安全和健康，使自己處于安全的環(huán)境，免受他人的侵害，這不僅是每個(gè)公民的權(quán)利，也是我們對(duì)自己的關(guān)愛和責(zé)任。除了為正義獻(xiàn)身外，公民的生命健康權(quán)不得讓與或拋棄。因?yàn)槿司哂猩鐣?huì)性，生命一旦誕生就具有社會(huì)責(zé)任。一個(gè)人如果因?yàn)槔щy、挫折、失意而自殺，必然會(huì)給親屬朋友帶來無盡的哀傷、較大的財(cái)產(chǎn)損失，還會(huì)引發(fā)老者無人贍養(yǎng)、幼者無人撫養(yǎng)等一系列社會(huì)問題。若公民損害自己的身體，必然造成更大的社會(huì)負(fù)擔(dān)。因此，輕生或自殘等行為都與社會(huì)道義相悖，與法不合。

備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

12、辨析題：大義滅親是為民除害，不用負(fù)法律責(zé)任。答：這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)我們?cè)谙碛猩】禉?quán)的同時(shí)，負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。(2)一個(gè)人的生命比地球還重。任何人都不得非法剝奪他人生命，即使大義滅親也不允許，因?yàn)檫@是侵害生命權(quán)的行為。任何人不得故意或者過失造成他人受傷、生病，因?yàn)檫@些是侵害健康權(quán)的行為。(3)所以說大義滅親是侵犯他人生命健康權(quán)的行為，要受到法律的制裁。（30）

第四課 維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)

1、人格尊嚴(yán)權(quán)：任何人都享有作為“人”的最起碼的社會(huì)地位和受到他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利。表現(xiàn)為自尊和他尊兩個(gè)方面。人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利。人格尊嚴(yán)權(quán)具體體現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。人格尊嚴(yán)不可侮，侮辱者必將受到道德的譴責(zé)，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。（35相關(guān)連接）

2、品行優(yōu)良者就一定會(huì)得到客觀公正的評(píng)價(jià)嗎？答：（1）良好名譽(yù)的人不僅可以獲得社會(huì)的更多尊重，還可獲得經(jīng)濟(jì)利益。良好名譽(yù)首先取決于個(gè)人的良好表現(xiàn)。(2)不過品行優(yōu)良者并不總是受到相應(yīng)的客觀評(píng)價(jià)，人的名譽(yù)權(quán)常常會(huì)受到侵害。有時(shí)，一個(gè)誠實(shí)的人會(huì)被污蔑為騙子，以致蒙受奇恥大辱，社會(huì)評(píng)價(jià)降低，精神異常痛苦。侵害名譽(yù)的行為不僅踐踏了他人的人格尊嚴(yán)，而且混淆是非、顛倒黑白、破壞社會(huì)公德、危害社會(huì)秩序。因此，各國法律賦予公民保護(hù)自己名譽(yù)的權(quán)利。

3、面對(duì)不公正的評(píng)價(jià)你該怎么辦？答：（1）主動(dòng)與那位給予不公平評(píng)價(jià)的人溝通，找出原因。（2）“身正不怕影子歪”，堅(jiān)持以和為貴，讓時(shí)間來證明。（3）如果這個(gè)不公平評(píng)價(jià)已經(jīng)侵犯了人格權(quán)時(shí)，應(yīng)用法律武器維護(hù)。

4、我國法律明文規(guī)定公民享有名譽(yù)權(quán)。所謂名譽(yù)權(quán)，是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害的權(quán)利。主要表現(xiàn)為：名譽(yù)利益支配權(quán)和名譽(yù)維護(hù)權(quán)。

5、我國法律保護(hù)公民的名譽(yù)權(quán)不受侵害，任何組織和個(gè)人都不得侮辱或誹謗他人。侵害名譽(yù)權(quán)的行為有：（1）侮辱：公然謾罵他人，大庭廣眾之下諷刺、嘲笑、挖苦他人，往他人身上潑贓物等；（2）誹謗：無中生有、捏造事實(shí)中傷他人等；（3）新聞報(bào)告失實(shí)；（4）誣告。侵害名譽(yù)權(quán)的行為，既是不尊重他人、使他人名譽(yù)受損的侵權(quán)行為，又是不尊重自己、損害自己形象的不道德行為。侵權(quán)者輕者受到輿論的譴責(zé)，嚴(yán)重的要承擔(dān)法律責(zé)任。

6、肖像是以容貌為中心的人體形象再現(xiàn)，是肖像人的人格標(biāo)志。

7、肖像權(quán)的涵義：肖像權(quán)就是指公民依法享有對(duì)自己肖像的支配權(quán)，包括肖像的制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。（41）

8、侵害公民肖像權(quán)的表現(xiàn)：公民的肖像權(quán)不容侵害，未經(jīng)本人同意，（不得）以營利為目的使用公民的肖像；惡意毀損、玷污、丑化公民的肖像，或利用公民肖像進(jìn)行人身攻擊等。

9、如何維護(hù)自身的肖像權(quán)？答：當(dāng)肖像權(quán)受到侵害時(shí)，我們要拿起法律武器，追究侵權(quán)人的責(zé)任，必要時(shí)可提起訴訟以討還公道。

10、姓名是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。姓名權(quán)的涵義：姓名權(quán)是公民依法享有決定、使用、變更姓名，并排除他人侵害的權(quán)利。年滿18周歲的成年人可自己行使姓名權(quán)，未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。

11、當(dāng)姓名權(quán)受侵害時(shí)該如何處理？：盜用、冒用他人姓名，是侵害公民姓名權(quán)的兩者具體表現(xiàn)，他們都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。被侵權(quán)者可以通過訴訟等方式維護(hù)自己的姓名權(quán)。尊重他人的姓名權(quán)，依法維護(hù)自己的姓名權(quán)，是現(xiàn)代人應(yīng)32

備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

該具備的法律素質(zhì)。

第五課 隱私受保護(hù)

1、隱私的涵義和內(nèi)容分別是什么？答：（1）涵義：人生在世，總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的秘密；總有一些與公共利益、群體利益無關(guān)的純個(gè)人私事。這些都屬于隱私。（2）內(nèi)容：私人信息：如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等； 個(gè)人私事：如日常生活、社會(huì)交往等； 私人領(lǐng)域：如住宅、個(gè)人行李、書包等。注意：若個(gè)人私生活和個(gè)人信息與社會(huì)公共利益、社會(huì)政治生活有關(guān)，則不屬于隱私，不受隱私保護(hù)。

2、隱私權(quán)的含義：隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。

3、法律保護(hù)隱私權(quán)有何重要意義（作用）？答：（1）維護(hù)了個(gè)人的人格獨(dú)立和人格自由；（2）法律保護(hù)公民的隱私權(quán)，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)安定。

4、公民隱私權(quán)的內(nèi)容包括：（1）私人生活安寧權(quán)；（2）個(gè)人信息保密權(quán)；（3）私人通信保密權(quán)。（48-50）

5、公民如何尊重他人隱私？答：（1）尊重他人隱私，就要樹立隱私意識(shí)；（2）尊重他人隱私，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)；（3）人與人之間要相互尊重彼此的隱私。

6、個(gè)人隱私受法律保護(hù)。侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為，既是不道德的行為，也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人隱私，非法利用他人的個(gè)人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的行為。

7、公民如何依法維護(hù)隱私權(quán)：侵害隱私權(quán)的行為，要受到法律的追究。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。

8、我們?nèi)绾卧鰪?qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，維護(hù)自己的隱私權(quán)？答：（1）在向熟人敞開心扉時(shí)，要認(rèn)真選擇傾訴對(duì)象；（2）在上網(wǎng)時(shí)要掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行的知識(shí)，以避免個(gè)人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽和擴(kuò)散；（3）當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流，以獲得成長所需要的理解和幫助。作業(yè)：

1、公民如何維護(hù)生命健康權(quán)？

2、如何維護(hù)自身的肖像權(quán)？

3、公民如何依法維護(hù)隱私權(quán)？ 教學(xué)后記：

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第十六課時(shí) 我們的文化、經(jīng)濟(jì)權(quán)利

教學(xué)目標(biāo)：

1、受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)。

2、義務(wù)教育的含義，自覺履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。

3、對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和繼承權(quán)的保護(hù)。

4、法律保護(hù)智力成果權(quán)。

5、消費(fèi)者享有的基本權(quán)利及維權(quán)途徑。

教學(xué)過程：

第六課 終身受益的權(quán)利（受教育權(quán)）

1、教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育是人類文化的一種傳承活動(dòng)和催化活動(dòng)，是連接過去和未來的中介。

2、教育對(duì)個(gè)人成長有何重要作用？答：對(duì)于一個(gè)人的成長，教育起著至關(guān)重要的作用。一方面，教育是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備。它通過向人傳遞文化，幫助人掌握前人的經(jīng)驗(yàn)，分享人類世代積累的知識(shí)財(cái)富，獲得獨(dú)立生活的必要前提。另一方面，它又喚起人的潛能，不斷提高和革新自己，從而開辟人性的道路，奠定走向未來的基礎(chǔ)。

3、為什么說教育改變國家和人們的命運(yùn)？答：P60第一段整段?教育獲取知識(shí)，知識(shí)改變命運(yùn)，教育對(duì)個(gè)人一生的成敗至為關(guān)鍵，對(duì)于民族、國家來說，教育成就未來。

4、受教育是一項(xiàng)基本的人權(quán)。依照法律的規(guī)定，我國公民享有受教育的權(quán)利。所謂受教育權(quán)，是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。

5、所謂義務(wù)教育，是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益事業(yè)。《中華人民共和國義務(wù)教育法》于1986年9月1日起施行。它是我國實(shí)施義務(wù)教育的法律保障。

6、義務(wù)教育的特征：具有強(qiáng)制性、公益性和統(tǒng)一性。公益性是與免費(fèi)性聯(lián)系在一起。

7、由于各種原因，侵犯我們受教育權(quán)的行為時(shí)有發(fā)生。我國法律保護(hù)公民享有受教育權(quán)。

8、如何維護(hù)公民的受教育權(quán)？當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時(shí)，我們可以采用非訴訟方式或訴訟的方式予以維護(hù)。

9、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生應(yīng)該如何履行受教育的義務(wù)? 第一，認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；第二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；第三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。

10、初中學(xué)生應(yīng)如何珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)？

（1）在學(xué)習(xí)過程中，我們要積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，注意養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。

（2）在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，要生存、要發(fā)展，就必須接受教育、勤于學(xué)習(xí)，更新知識(shí)、提升能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此，我們不僅現(xiàn)在學(xué)，還要將來學(xué)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

（3）我們要樹立遠(yuǎn)大的志向，珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，自覺履行受教育的義務(wù)，34

備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

為祖國的繁榮富強(qiáng)建功立業(yè)。

第七課 擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利

1、財(cái)產(chǎn)分為：國家所有、集體所有、個(gè)人所有。

2、公民的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。注意：通過非法手段獲得的財(cái)產(chǎn)，不屬于個(gè)人所有。只有公民的合法財(cái)產(chǎn)，才屬于個(gè)人所有。

3、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。它是財(cái)產(chǎn)歸誰所有在法律上的表現(xiàn)。在我國，公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)受法律保護(hù)。

4、法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的重要意義？（71）

5、保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的手段有哪些？答：（1）民事法律手段，是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的重要武器。（最普遍做法）往往通過采用責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財(cái)物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失（停止侵害、排除妨礙）等方式，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。（2）刑事法律手段，是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器（最嚴(yán)厲，最有效做法）。通常采用判處侵犯財(cái)產(chǎn)的罪犯有期徒刑、無期徒刑、死刑等刑罰手段，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。總之，我國制定、運(yùn)用多種法律，采用各種不同方式，有效地保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。

6、當(dāng)我們的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵犯時(shí)，應(yīng)及時(shí)尋求法律救助，依靠法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。（當(dāng)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)，該如何理智處理？當(dāng)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，應(yīng)依法向人民法院提起訴訟，請(qǐng)求確認(rèn)所有權(quán)；當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)被他人非法占有拒不返還時(shí)，可向人民法院提起訴訟，請(qǐng)求法院強(qiáng)令不法占有人返還原物；當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)受到不法侵害已經(jīng)毀壞或者滅失時(shí)，可向人民法院提起訴訟，要求侵權(quán)人賠償損失；當(dāng)國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員違法實(shí)施沒收財(cái)產(chǎn)的行政處罰，違法對(duì)財(cái)產(chǎn)采取查封、扣押、凍結(jié)等強(qiáng)制措施時(shí)，可向人民法院提起訴訟，要求依法撤銷裁決，或予以行政賠償，以維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。）

7、被繼承人遺留的個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。作為遺產(chǎn)的三個(gè)必備條件：其一，必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；其二，必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)；其三，必須是合法的財(cái)產(chǎn)。

8、法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人。依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱為繼承人。

9、繼承權(quán)的范圍和繼承順序：（1）繼承權(quán)的范圍：被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、租父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)。繼承人的范圍是根據(jù)血緣關(guān)系、姻緣關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立。（2）繼承順序：繼承開始后，有第一繼承人（配偶、子女、父母）繼承，第二繼承人（兄弟姐妹、祖父母、外祖父母）繼承。沒有第一繼承人繼承或第一繼承人放棄繼承權(quán)，由第二繼承人繼承。

10、繼承方式包括：法定繼承和遺囑繼承。（1）法定繼承是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。（2）遺囑繼承是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。遺囑繼承的最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。

11、在法定繼承中，遺產(chǎn)份額的分配原則是：第一，一般情況下，應(yīng)均等分配；第二，特殊情況下，繼承人協(xié)商同意的，也可以不均等。

12、有效遺囑必須具備的條件：立遺囑人必須具有遺囑能力，其意識(shí)必須真實(shí)，遺囑內(nèi)容必須合法，遺囑形式必須合法，遺囑繼承人必須是法定繼承人范圍內(nèi)的35

備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

一人或數(shù)人。

13、法定繼承人以外的人獲得遺囑中指的的遺產(chǎn)，不屬于遺囑繼承，而屬于受遺贈(zèng)，也受我國法律的保護(hù)。

14、如何維護(hù)繼承權(quán)?答：（1）在遺產(chǎn)繼承過程中，要摒棄那種不顧別人、自己多占的心理。（2）我們?cè)谶z產(chǎn)繼承中，除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外，還要大力傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德（3）我國法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。未成年人保護(hù)發(fā)第五十一條規(guī)定，人民法院審理繼承案件，應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)。當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受到侵犯是，不要忍氣吞聲，要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，要學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。

15、所謂智力成果，主要指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。智力成果權(quán)，也稱知識(shí)產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中的商業(yè)秘密等。

16、未成年人應(yīng)該如何維護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)？答：公民創(chuàng)造智力成果沒有年齡限制，享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)當(dāng)然也不受年齡限制。國家依法保護(hù)未成年人的智力成果權(quán)、榮譽(yù)權(quán)不受侵犯。如果未成年人的智力成果權(quán)遭到非法侵害，可以由父母或其他監(jiān)護(hù)人要求有關(guān)機(jī)關(guān)予以保護(hù)，要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任。

17、我們應(yīng)如何維護(hù)智力成果權(quán)？保護(hù)智力成果權(quán)，有賴于公眾的維權(quán)意識(shí)。作為一個(gè)公民，當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí)，要運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。我們要積極參與社會(huì)對(duì)智力成果的保護(hù)，尊重他人的腦力勞動(dòng)，不做侵害他人智力成果的事情。

第八課 消費(fèi)者的權(quán)益

1、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益有什么意義？答：消費(fèi)者在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)過程中，充當(dāng)最后購買和消費(fèi)的角色。保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。

2、消費(fèi)包括物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)。《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》是維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的重要法律。

3、消費(fèi)者享有哪些權(quán)利？答：（1）消費(fèi)者享有安全權(quán)。人身、財(cái)產(chǎn)安全，是公民在社會(huì)生存的基本條件。（2）消費(fèi)者享有知情權(quán)（知悉權(quán)），有權(quán)知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況。（3）消費(fèi)者享有自主選擇權(quán)。消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營者；自主選擇商品品種或者服務(wù)方式；自主決定購買或者不購買任何一種商品，接受或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)。（4）消費(fèi)者享有公平交易權(quán)。消費(fèi)者在購買商品或者接受服務(wù)時(shí)，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量公正等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強(qiáng)制交易。（5）此外，消費(fèi)者還享有依法求償權(quán)，人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)和監(jiān)督權(quán)等九項(xiàng)權(quán)利。

4、法律保障消費(fèi)者的合法權(quán)益，我們作為消費(fèi)者也要履行自己的義務(wù)，維護(hù)市場(chǎng)秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。（92）

5、作為消費(fèi)者，怎樣煉就一雙“慧眼”？答：作為消費(fèi)者要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，會(huì)在林林總總的商品信息中進(jìn)行比較、鑒別，不盲目追隨其他消費(fèi)者，從而充分行使消費(fèi)者權(quán)利，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。如何做：（1）我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識(shí)，這些知識(shí)包括有關(guān)商品、服務(wù)、市場(chǎng)以及消費(fèi)心理等方面的知識(shí)。（2）還需要掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)，如相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定及消費(fèi)者維權(quán)途徑等。（3）自覺運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益，與不法經(jīng)營者進(jìn)行斗爭(zhēng)。

備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

6、當(dāng)消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，我們可以采用哪些途徑解決？（維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的合法途徑有哪些?）答：（1）與經(jīng)營者協(xié)商和解；（2）請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；（3）向有關(guān)行政部門申訴；（4）根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁；（5）向人民法院提起訴訟。究竟采取哪種方式維權(quán)，要根據(jù)具體情況而定。作業(yè)：

1、當(dāng)我們的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和繼承權(quán)受到侵犯時(shí)，應(yīng)如何維護(hù)自己的合法權(quán)益？

2、當(dāng)消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，我們可以采用哪些途徑解決？ 教學(xué)后記：

備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

第十七課時(shí) 我們崇尚公平和正義

教學(xué)目標(biāo)：

1、維護(hù)社會(huì)公平對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的重要性。

2、正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的不公平現(xiàn)象。

3、樹立公平合作意識(shí)。

4、辨別正義和非正義行為，培養(yǎng)正義感，努力使自己做一個(gè)有正義感的公民。

教學(xué)過程：

第九課 我們崇尚公平

1、公平是我們社會(huì)生活追求的一個(gè)重要主題。公平是比較中產(chǎn)生的。當(dāng)我們把自己的付出和所得，與他人的付出和所得進(jìn)行比較時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生公平與否的感覺。一般來說，人們心目中的公平，意味者處理事情要合情合理，不偏袒某個(gè)人，即參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，得到他應(yīng)得的利益。，否則，就不公平。

2、公平的重要性有哪些？答：（1）公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求，對(duì)權(quán)利的尊重，對(duì)自身力量的肯定。（2）公平是維系良好合作的重要前提。以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作，才能穩(wěn)定持久地進(jìn)行。失去公平，合作就難以為繼。（3）公平是社會(huì)的“穩(wěn)定器”。有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生成和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職、各盡所能、各得其所，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。

3、不公平的危害：在社會(huì)合作交往中，如果受到不公平對(duì)待，產(chǎn)生不公平的感覺，就會(huì)感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼；會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣?huì)問題，影響社會(huì)的長之久安。

4、辨析題：世上沒有絕對(duì)的公平，所以我們不用追求和維護(hù)公平了。答：這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（1）公平總是相對(duì)的，無論我們?nèi)绾闻Γ疾豢赡苓_(dá)到絕對(duì)公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)做出不懈努力。（2）我們要增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平。要理性客觀的對(duì)待生活中的不公平；我們要同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。（3）所以說認(rèn)為世上沒有絕對(duì)公平，我們不用追求和維護(hù)公平的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，雖然世上沒有絕對(duì)的公平，但我們?nèi)匀灰恍概ψ非笞畲笙薅鹊墓健?/p>

5、面對(duì)不公平的現(xiàn)象，我們?cè)撊绾握_處理？答：（1）我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平。（2）我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念，客觀地對(duì)待生活中的“不公平”現(xiàn)象。（3）崇尚公平，主持公道，同破壞公平的行為做斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。

6、自覺樹立公平合作意識(shí)。

（1）重要意義：以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。（106）樹立公平合作意識(shí)，有助于我們順利地融入社會(huì)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。

（2）基本要求：公平的合作，必然是互惠的合作。我們要自覺承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出。

第十課 我們維護(hù)公平

備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)

1、正義行為與非正義行為：在社會(huì)進(jìn)程中，凡促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義行為；凡阻礙人來社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義的行為。正義要求我們尊重人的基本權(quán)利，尤其要尊重人的生命權(quán)，公正地對(duì)待他人和自己。

2、維護(hù)正義必須有正義的制度來保證。制度的正義性在于，它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會(huì)成員的利益制定的。每個(gè)人都能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益，也都受正義制度規(guī)則的約束。如果沒有正義制度規(guī)則的支持，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。3維護(hù)正義的重要性：（1）期盼正義、維護(hù)正義，是所有善良人的共同心聲。實(shí)施正義行為，不做非正義的事，是做人的基本要求。（2）社會(huì)發(fā)展需要正義。我國相關(guān)制度的規(guī)定體現(xiàn)了正義，正義因制度而有保證。正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。沒有正義的制度就沒有真正的公平。正義通過制度的調(diào)節(jié)來避免嚴(yán)重的社會(huì)分化，使人與人之間的關(guān)系更為和諧。（110-111）

4、公民如何遵守社會(huì)規(guī)則和程序？答：作為社會(huì)成員，我們遵守社會(huì)規(guī)則和程序，就是在維護(hù)正義。我們要從小樹立自己遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。

5、非正義行為的危害：會(huì)損害別人的權(quán)利和機(jī)會(huì)，進(jìn)而危害整個(gè)社會(huì)。面對(duì)非正義行為，如果選擇消極的態(tài)度，這無疑會(huì)助長非正義行為的擴(kuò)散，最損害的將不僅是某一個(gè)人的利益。

6、如何維護(hù)正義？（1）遵守社會(huì)規(guī)則和程序。我們要從小樹立自己遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。（2）要做有正義感的人。一個(gè)有正義感的人，會(huì)對(duì)正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，對(duì)正義充滿向往和追求，會(huì)樂于把正義的崇尚之情付諸行動(dòng)。而面對(duì)非正義的行為，則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。

7、如何做有正義感的人？答：（1）如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)帯＃?）如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為，匡扶正義，及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助。（3）我們是未成年人，既要見義勇為的精神，又要做到見義巧為，要盡量在不傷害自己的前提下，維護(hù)正義。（4）明辨什么是正義行為，什么是非正義行為，更重要的是去感悟，以升華道德境界；去踐行，以伸張正義。在這個(gè)過程中，我們不僅為自身、為他人的正義去努力，更會(huì)為集體的正義去奔走，為國家的正義而奮斗。作業(yè)：如何做一個(gè)有正義感的人？ 教學(xué)后記：

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