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小石潭記》課堂教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)(精選5篇)

時(shí)間:2019-05-12 23:24:16下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:小石潭記》課堂教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)

《小石潭記》課堂教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。因此,語(yǔ)文教學(xué)不僅是一種知識(shí)的教學(xué),而更多的是一種生命的體驗(yàn),生活的積累和文化的熏陶。課程標(biāo)準(zhǔn)還積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初二學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是學(xué)生能閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。而評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文,重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程,考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意,而不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。

《小石潭記》是柳宗元山水游記中的名篇,歷來(lái)膾炙人口。全文不足二百字,卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程,特別是對(duì)“小石潭”秀麗景色的描寫(xiě),細(xì)膩而生動(dòng),讀之如置身其境。從文體上看,本文首先是一篇文言文,然后才是一篇游記性散文。基于此兩點(diǎn),我確定本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn),首先要引導(dǎo)學(xué)生積累文言實(shí)虛詞,特殊的文言句式,把握文章的寫(xiě)作思路,培養(yǎng)學(xué)生淺易文言文的閱讀能力。其次要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,理解文本,用自己的視角來(lái)品味小石潭,深入體會(huì)柳宗元當(dāng)時(shí)抑郁悲涼的心境,領(lǐng)會(huì)作者移步換景、寓情于景、以景抒情的表現(xiàn)手法。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

一、積累文言實(shí)虛詞,特殊的文言句式,培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、翻譯淺易文言文的能力。

二、把握作者的寫(xiě)作思路,品味生動(dòng)細(xì)致的景物描寫(xiě),體會(huì)作者通過(guò)此游記表達(dá)的凄苦憂(yōu)傷的感情。

【授課過(guò)程】

一、情景導(dǎo)入師:同學(xué)們,你們喜歡旅游嗎?

生:(齊聲)喜歡。

師:一次暢快的旅游能讓你們收獲到什么呢?

生1:可以開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí)。

生2:在旅游中能忘掉生活中不愉快的事。

生3:旅游時(shí)可以欣賞到不同的景觀而且還可以陶冶情操。

師:的確,風(fēng)和日麗時(shí),與好友結(jié)伴而行遍訪(fǎng)祖國(guó)名山大川,是一件多么愜意的事啊。今天我們要和唐代代文學(xué)家柳宗元先生去一個(gè)地方,那就是位于今湖南省境內(nèi)的一個(gè)小石潭。板書(shū)課題、作者。

(情景導(dǎo)入,讓學(xué)生從自身旅游經(jīng)歷談起,拉近學(xué)生與文本的距離,激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,創(chuàng)設(shè)輕松融洽的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生形成閱讀期待。)

二、叩響生字之門(mén) 師:跟著古人游名勝,有兩道門(mén)檻我們必須邁過(guò)去。那就是讀準(zhǔn)字音和疏通文義。讓我們先來(lái)扣響生字之門(mén),請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀,讀準(zhǔn)字音,讀的通順、流暢。

學(xué)生自由閱讀,標(biāo)注不認(rèn)識(shí)或讀不準(zhǔn)的字音。(屏幕顯示初讀要求)

師:讓我們?cè)诔踝x文章時(shí)遇到的攔路虎請(qǐng)同桌幫我們解決,現(xiàn)在同桌輪讀,糾正字音。

生生輪讀,糾正字音。

老師提示重點(diǎn)字詞的讀音,尤其是一些多音字、通假字、生僻字的讀音。(屏幕顯示重點(diǎn)字詞的注音)

生推選代表范讀課文,其余學(xué)生以流暢度為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)。

生齊讀課文。

(通過(guò)自讀、互讀、范讀、評(píng)價(jià)、齊讀多種讀的形式,創(chuàng)設(shè)濃厚的閱讀古文的氛圍,正所謂“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”。在這一環(huán)節(jié),也讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)到自主互助學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。)

三、叩響詞句之門(mén)

師:在同桌的幫助下,我們已經(jīng)成功邁過(guò)了第一道門(mén)檻,相信這第二道門(mén)檻也不在話(huà)下。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課下注釋?zhuān)杂勺g文,譯文要求:忠實(shí)于原文,表述要明確,語(yǔ)句要通暢。(屏幕顯示譯文要求)

學(xué)生根據(jù)課下注釋自由譯文。用橫線(xiàn)標(biāo)出自己的疑難詞句。

師:同學(xué)們,把自己在譯文過(guò)程中遇到的疑難詞句交給小組內(nèi)其他成員吧。

學(xué)生小組合作互相解決譯文中的疑難。

全班交流小組內(nèi)沒(méi)有解決的疑難詞句。

師:下面老師來(lái)檢查一下你們小組合作的成果如何。我來(lái)讀,你來(lái)譯。(屏顯重點(diǎn)詞句的翻譯。)

學(xué)生正確而流暢的翻譯句子。老師強(qiáng)調(diào)特別注意“西”“可”“犬牙”“以”等實(shí)詞的意思。

從檢查的效果來(lái)看,老師要適時(shí)糾正學(xué)生在翻譯文言文中的一些不足和誤區(qū),并適當(dāng)評(píng)價(jià)此環(huán)節(jié)小組合作的情況。

(在這一環(huán)節(jié),主要讓學(xué)生能閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。發(fā)揮小組合作這一大優(yōu)勢(shì),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,讓學(xué)生在質(zhì)疑、釋疑中再次體會(huì)到互助合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,也在很大程度上減輕了老師的負(fù)擔(dān)。文言文翻譯的三個(gè)基本原則上“信”、“達(dá)“、“雅”。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),能做到“信”、“達(dá)”就可以了。不必過(guò)多考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。此環(huán)節(jié)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)一。)

三、梳理行程

師:現(xiàn)在老師將課文范讀一遍,同學(xué)們?cè)诼?tīng)讀的過(guò)程中,把自己手中的筆想象成一部DVD,而你自己就是一位攝影師,請(qǐng)把握好你的鏡頭,理清柳宗元領(lǐng)我們游覽的路線(xiàn)。

師范讀課文,生梳理行程。

小組合作交流。(學(xué)生熱烈討論)

師:(引導(dǎo)學(xué)生回答)柳宗元帶著我們從“隔篁竹,聞水聲”的竹林中“伐竹取道”時(shí)發(fā)現(xiàn)小石潭,然后將遠(yuǎn)鏡頭逐漸地拉近到潭底,讓我們看到了潭底的全石,近岸旁如坻、如嶼、如堪、如巖的卷石。又讓我們欣賞了覆蓋纏繞搖動(dòng)連接隨風(fēng)飄蕩的青樹(shù)翠蔓。他又漸漸走近到潭中,對(duì)潭中的魚(yú)兒進(jìn)行了特寫(xiě),然后又把我們帶到潭水的西南方向去探尋源頭,他并沒(méi)有在此過(guò)多停留,反而將我們帶到了四面竹樹(shù)環(huán)合的潭上,他想小憩片刻,沒(méi)想到這里不容他久留,他“不可久居,乃記之而去”。

看來(lái),柳宗元先生為了讓我們更全面的欣賞到小石潭的美景,他不是停留在一點(diǎn)上,而是移動(dòng)自己的腳步,向前走去,引領(lǐng)我們欣賞到不同的景點(diǎn),他在無(wú)形中已經(jīng)交給了我們游記散文的一種寫(xiě)法——“移步換景”(板書(shū)——移步換景)

(在這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理清課文的思路結(jié)構(gòu),整體感知課文內(nèi)容。適時(shí)點(diǎn)播,讓學(xué)生輕松了解移步換景的寫(xiě)法。)

四、駐足賞析

師:但這種走馬觀花的欣賞大家對(duì)小石潭的印象一定不很深刻,那就讓我們放慢我們的腳步,根據(jù)自己的喜好,盡情欣賞小石潭。請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的感官,找出你最心神向往的景物、或最能觸你展開(kāi)想象的景物,用散文的語(yǔ)言將你看到的景色描繪出來(lái)。

生描繪自己看到的小石潭美景。

師:讓我們把自己欣賞的美景說(shuō)給你的同伴聽(tīng),然后組里選一個(gè)說(shuō)得最好的,一齊潤(rùn)色、加工,再在全班朗讀。

生分四人小組活動(dòng),或說(shuō)或?qū)懀蠋熾S堂指導(dǎo)。

師:瞧,幾個(gè)小組都很投入,有的已經(jīng)寫(xiě)好了,有的還在不斷地潤(rùn)色。下面我們請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)把他們的“作品”讀一讀。哪一個(gè)組來(lái)?

組1:我們組想來(lái)欣賞潭中魚(yú),我們想“它們?cè)谇宄阂?jiàn)底的水中快活地?fù)u著尾巴。魚(yú)兒們似乎與陽(yáng)光玩著捉迷藏,有的靜靜地倚在巖石上,透過(guò)清澈的水,陽(yáng)光似乎找不到它們。忽然,魚(yú)兒們?nèi)伍_(kāi)了,透過(guò)斑斑駁駁的樹(shù)影,它們張開(kāi)嘴,調(diào)皮地對(duì)著陽(yáng)光吐出了一串串的水氣,還不忘了與潭邊陌生的人搖尾問(wèn)好呢!”

師:哈,展開(kāi)了想象,擬人的手法讓小石潭的魚(yú)兒也仿佛游進(jìn)了我們的思維中了。大家注意到了沒(méi)有?這一小組的同學(xué)多次強(qiáng)調(diào)潭水的“清澈”,文中第二段好像并沒(méi)有寫(xiě)呀。

生:(齊答)有!“日光下澈,影布石上”其實(shí)也表現(xiàn)了水之清。師:同學(xué)們真有眼光,這種描寫(xiě)也叫——

生:側(cè)面描寫(xiě)。

師:對(duì)!真聰明!那你們能體會(huì)柳宗元當(dāng)時(shí)的心情嗎?

生:(齊答)高興,快樂(lè)。

師:同學(xué)們不僅寫(xiě)的好,而且悟的妙,一句“似與游者相樂(lè)。”讓我們體會(huì)到了柳宗元內(nèi)心的興奮與愉悅。(板書(shū)——樂(lè))

第一組的同學(xué)為我們做了很好的表率,還有哪一組?

組2:我們選的是“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”。我們欣賞到“四周的樹(shù)林靜靜地佇立著,它們緊緊地挨著、靠著,似乎除了彼此便失去了依靠,那青翠的臉龐被冷風(fēng)擁護(hù)著,在瑟瑟地顫抖呢?”

師:同學(xué)們聽(tīng)到?jīng)]有?這一小組用了擬人的修辭,將樹(shù)木寫(xiě)活了,這里的樹(shù)木雖然繁茂,但不夠堅(jiān)挺,它們?cè)谶@少有人來(lái)的地方好像靠著“挨著、靠著”來(lái)互相安慰。這好像透出一種隱隱的凄涼。再請(qǐng)另一個(gè)小組,請(qǐng)選的不是這兩種景物的小組來(lái)說(shuō)說(shuō)。

組3:我們組想在“隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán)”的竹林溪水邊駐足片刻。我們寫(xiě)的是“沿著小丘走了百二十步,匆匆的竹林擋住了我們前行的腳步,大家決定就此返回。此時(shí),成片的竹香撲鼻而來(lái),幾聲清脆的鳥(niǎo)鳴傳入耳際,叮咚的溪流驅(qū)走了我們的疲憊,那是窗前的風(fēng)鈴嗎?那分明是一群翩翩飄來(lái)的仙女,她們身上的佩環(huán)似乎也難與這清脆的流水相媲美了。我們不禁加快了腳步。”

師:多有創(chuàng)意的描寫(xiě)啊!不僅讓我們聞到了竹葉的清香,還讓我們聆聽(tīng)了泉水的清脆,真把我們帶到了那個(gè)小石潭邊,從你們加快的腳步聲中,我們體會(huì)到了你們心情的迫切和愉快。我相信“心樂(lè)之。”也讓我們和柳宗元的心拉的很近。還有哪個(gè)小組想展示你們的作品?

組4:我們組選的是“溪水”,我們這樣寫(xiě)的:“溪水順著崎嶇的山路彎彎曲曲地流來(lái),一會(huì)兒溪水被巨大的山石遮住,只聽(tīng)到潺潺的水聲,但是,延伸而來(lái),穿過(guò)了一段山石后,在陽(yáng)光的照耀下,溪水又熠熠閃光。”老師,我們猜想此時(shí)作者也會(huì)有感想,不知對(duì)不對(duì)? 師:什么感想?說(shuō)說(shuō)給大家聽(tīng)。

生:他應(yīng)該想,人生何嘗不與這溪水一樣,曲曲折折,挫折應(yīng)該是暫時(shí)的,總會(huì)也有突破的時(shí)候。

師:大家認(rèn)為呢?

生:有一定道理吧。

師:有些牽強(qiáng),但很有創(chuàng)意,這是這一小組同學(xué)所閃耀出來(lái)的思維火花。我們應(yīng)該給予掌聲吧。(學(xué)生鼓掌)

師總結(jié):看來(lái),作者的筆下是“一切景語(yǔ)—— 生:——皆情語(yǔ)”

師:對(duì),情景交融、寓情于景是柳宗元山水游記的一大特色,難怪有人稱(chēng)贊他是繼《水經(jīng)注》酈道元之后的又一山水能手,有人還甚至稱(chēng)他為“游記之祖”。(屏顯——寓情于景)

板書(shū):寓情于景

師:非常感謝大家精彩的表演,這里的小石潭可觀、可聞、可聽(tīng)、可觸,這里的小石潭石異、水清、魚(yú)樂(lè)、樹(shù)青、蔓翠,這真是一個(gè)旅游休閑的世外桃源,而柳宗元為何卻說(shuō)” 不可久居,乃記之而去.“?他怎么了?

生:因?yàn)檫@里“四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過(guò)清”,所以他受不了這種透徹心骨的凄涼,他不忍獨(dú)自品味那種孤獨(dú)和無(wú)奈,他離開(kāi)了。

師:同學(xué)們的分析很到位,在此我有必要把柳宗元當(dāng)時(shí)的處境告訴大家。柳宗元是唐宋散文八大家之一,他滿(mǎn)腹才華,并想用自己的智慧和謀略為朝廷出力,因此他積極參與政治改革,但不幸的是,改革失敗,一紙調(diào)令將他發(fā)配到了偏遠(yuǎn)的永州地區(qū),并讓他做了一個(gè)有名無(wú)實(shí)的司馬。沒(méi)想到禍不單行,此時(shí)他老母病故,居處遭火,但他不想把自己蜷縮在悲痛和無(wú)助中,他逸逸而行,漫漫而游,他把自己流放到了永州的山水中。所幸的是,永州的山水接納了他,也讀懂了他的快樂(lè)與悲哀,更可幸的是,他在永州的小石潭找到了自己的影子,一個(gè)秀麗奇特的地方,卻無(wú)人問(wèn)津,這難道不是自己的寫(xiě)照嗎?難怪有人說(shuō),讀《小石潭記》就如同品一杯淡淡的苦丁茶,清香在前,仔細(xì)品味卻有一種悲苦在后。(板書(shū)——憂(yōu))

讓我們?cè)僖淮沃赜涡∈叮M情欣賞小石潭的美景,也仔細(xì)品味柳宗元內(nèi)心豐富的情感。

生齊讀《小石潭記》。

(這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),讓學(xué)生與文本有一次更為親密的接觸,走進(jìn)文本,與作者對(duì)話(huà),用自己的想象來(lái)描繪欣賞到的美景,很細(xì)膩,很生動(dòng)。這里作者、讀者、文本之間有了一種深層的交融,學(xué)生在品味中走進(jìn)了小石潭,走進(jìn)了柳宗元的內(nèi)心。順勢(shì)展示寫(xiě)作背景,突破學(xué)習(xí)目標(biāo)二。)

結(jié)束課堂:感謝柳宗元,帶我們?nèi)タ戳艘粋€(gè)秀麗奇特的小石潭;也感謝小石潭,讓我們體會(huì)了一個(gè)失意文人內(nèi)心豐富的情感;柳宗元的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,讓我們忘掉柳宗元的悲哀,盡情欣賞小石潭的美景吧!

【教學(xué)反思】

《小石潭記》是一篇充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意的山水游記,作者柳宗元描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼的情感。在教此文之前,我反復(fù)閱讀文本,并認(rèn)真研讀對(duì)文本進(jìn)行解讀的其他資料,也認(rèn)真研究了新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初二學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一些要求,最終將本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)確定下來(lái)。在授課模式上,我努力構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型課堂,以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,面向全體學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本獨(dú)特的感悟能力。

從整體上看,我認(rèn)為我所設(shè)計(jì)的教學(xué)思路是非常清晰的。首先,從學(xué)生自身旅游的經(jīng)歷導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生的閱讀期待。然后,引導(dǎo)學(xué)生在自讀互讀中掃清字詞障礙,接著又讓學(xué)生在自譯互譯中疏通文意。在此基礎(chǔ)上,老師順勢(shì)范讀,讓學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路,了解“移步換景”的寫(xiě)法,接著讓學(xué)生品讀文本,欣賞美景,與文本對(duì)話(huà),與作者對(duì)話(huà),體會(huì)作者內(nèi)心的情感。最后老師醞釀情感引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者坐在潭邊環(huán)顧四周時(shí)所見(jiàn)景物的特點(diǎn),進(jìn)而領(lǐng)悟作者這時(shí)的凄涼悲苦心境。一前一后的樂(lè)憂(yōu)變化,是全文的重點(diǎn),我用課件展示了柳宗元?jiǎng)?chuàng)作此文時(shí)前的背景資料,學(xué)生很快就理解了文中作者的情感變化,難點(diǎn)順勢(shì)突破。最后在學(xué)生齊讀《小石潭記》中結(jié)束了本節(jié)課。

這次教學(xué)雖說(shuō)經(jīng)過(guò)精心的準(zhǔn)備,力求有所突破,有一些優(yōu)點(diǎn),也取得了較好的效果。但也發(fā)現(xiàn)自己在授課過(guò)程中的一些不足,我認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

第一:學(xué)生的互助學(xué)習(xí)決不能僅僅流于形式,學(xué)生在合作探討中不僅僅是幾個(gè)人簇?fù)碓谝黄穑魇慵阂?jiàn),滔滔不絕,學(xué)生也應(yīng)該在傾聽(tīng),在交流,在反思,在糾正,在質(zhì)疑,這樣的互助才是更有效的。自己應(yīng)該在小組互助的有效性上做進(jìn)一步的規(guī)范和指導(dǎo)。

第二:學(xué)生的自主也絕不是放任自流,課堂也不應(yīng)該是天馬行空,老師適時(shí)的調(diào)控課堂,使學(xué)生的活動(dòng)始終有一條主線(xiàn)牽制,這樣才會(huì)讓課堂向廣度深度發(fā)展。我覺(jué)得自己調(diào)控課堂的能力是有待提高。

第三:語(yǔ)文課堂展示的是學(xué)生的魅力和風(fēng)采,做為老師,如果只是一味的傾聽(tīng)和肯定,這樣的課堂只能說(shuō)熱鬧,絕對(duì)談不上精彩。我覺(jué)得自己應(yīng)該準(zhǔn)確把握“三講三不講”的尺度,中肯的評(píng)價(jià),客觀的點(diǎn)評(píng),多種形式的引導(dǎo)和鼓勵(lì),讓自己的語(yǔ)言更精煉,也讓語(yǔ)文課堂更精彩。

第二篇:《小石潭記》教學(xué)實(shí)錄

《小石潭記》教學(xué)實(shí)錄

該課獲 2014 年第八屆“四方杯”全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師選拔大賽教學(xué)能手一等獎(jiǎng)(高青縣實(shí)驗(yàn)中學(xué),山東淄博256300)段巖霞/執(zhí)教、整理/崔雪梅、郭莉莉/指導(dǎo)

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

師:公元805年,一個(gè)33歲的文人,因?yàn)閰⒓恿艘粓?chǎng)政治革新而被貶出京,以戴罪之身,攜帶堂弟、表弟和 67歲的老母,一路風(fēng)塵仆仆趕往湖南一個(gè)名叫永州的蠻荒之地,一住就是十年。十年間,一篇篇或清瑩或深刻的文章在他的心頭醞釀,在他的筆尖流淌;他與永州的美麗邂逅,讓華夏文學(xué)又一次凝聚出新的輝煌。他就是——— 生(齊):柳宗元。

師:今天,就讓我們走進(jìn)他的《永州八記》之四———《小石潭記》。

二、誦讀感受文章的基調(diào)

師:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀好停頓,讀出情感。(自由朗讀后指名讀。生傾聽(tīng)并訂正的讀音和停頓如下。)①乃/記之/而去。②其岸勢(shì)/犬牙差互。

③近岸,卷(quán)石底以出。

師:大家知道為什么這里“卷”字讀“quán”音嗎?

生:我認(rèn)為這里的“卷”是“翻卷”的意思,所以讀“quán”。師:查字典了嗎? 生:沒(méi)有。

書(shū)上課下注釋這么說(shuō)的。

生:這里“卷”是“彎曲”的意思。師:對(duì)。

據(jù)許慎《說(shuō)文解字》記載:“卷,膝曲也。”所以當(dāng)“彎曲”講時(shí),讀“quán”。現(xiàn)在,我們齊讀課文,注意剛才同學(xué)們指出的詞語(yǔ)、停頓以及屏幕上標(biāo)紅的詞語(yǔ)。(生齊讀全文。)

師:這是一篇山水游記,在這篇游記中柳宗元描寫(xiě)了哪些景物呢? 生:第1段寫(xiě)了篁竹、小潭、樹(shù)、藤蔓。

生:第1段還寫(xiě)了水,寫(xiě)了石頭———“全石以為底”。生:第3段的“潭西南而望”寫(xiě)了“小溪”。師:有沒(méi)有寫(xiě)源頭? 生:沒(méi)有。

師:你怎么判斷出來(lái)的?

生:因?yàn)槲闹姓f(shuō)“不可知其源”,就是說(shuō)“不知道它的源頭在哪里”。師:所以這里寫(xiě)的是“溪流”,而不是“源頭”。你的判斷很準(zhǔn)確。還有哪位細(xì)心的同學(xué)來(lái)補(bǔ)充?

生:第4段第一行寫(xiě)了“竹樹(shù)”———“四面竹樹(shù)環(huán)合”。師:作者是按照怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的? 生:是空間順序。

師:對(duì)。具體來(lái)說(shuō)是怎樣的空間順序?先寫(xiě)了什么? 生:先寫(xiě)了竹,后寫(xiě)了潭水,然后是潭底的石頭、岸邊的石頭,還有青樹(shù)、翠蔓、魚(yú)和溪流。我感覺(jué)是由近及遠(yuǎn),按照游覽的順序?qū)懙摹煟耗愫笠痪湔f(shuō)得很對(duì),是按照游覽的順序?qū)懙模撇綋Q景。我們寫(xiě)游記時(shí)可以學(xué)習(xí)本文,按照“游覽的行蹤”來(lái)寫(xiě)。有景處皆有情在,那柳宗元在游覽小石潭時(shí)又是一種怎樣的情感呢?請(qǐng)?jiān)试S老師為大家朗讀課文,然后說(shuō)說(shuō):你感受到了柳宗元游小石潭時(shí)怎樣的心情。(師配樂(lè)范讀全文,生鼓掌。)師:從同學(xué)們的掌聲中我聽(tīng)出了大家對(duì)我的肯定,相信大家也感受到了作者的情感。生:“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”說(shuō)明這里是生機(jī)蓬勃的,我感覺(jué)作者應(yīng)該是快樂(lè)的。因?yàn)椤耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”,作者筆下的風(fēng)景這么美,他一定很快樂(lè)。師:我非常認(rèn)可你所說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,這是大學(xué)者王國(guó)維的話(huà),你的閱讀面真廣。

生:我從“心樂(lè)之”看出柳宗元游小石潭時(shí)很愉悅、快樂(lè)。

生:我從“凄神寒骨,悄愴幽邃”發(fā)現(xiàn)了作者的憂(yōu)愁。作者參加政治運(yùn)動(dòng)被貶,雖然他看見(jiàn)這些景物時(shí)是快樂(lè)的,但這種快樂(lè)是暫時(shí)的,他心中還是有些憂(yōu)愁的。師:你的感受非常豐富。不知大家有沒(méi)有仔細(xì)傾聽(tīng)這位同學(xué)的發(fā)言,實(shí)際上她發(fā)現(xiàn)了作者情感的變化。

生:先是愉悅、高興的心情,后來(lái)又是憂(yōu)傷的。

師:具體說(shuō)來(lái),哪幾段寫(xiě)的是愉悅、高興的心情,哪幾段是憂(yōu)傷的心情? 生:具體說(shuō)第1、2段是寫(xiě)愉悅、高興的心情,第3、4段寫(xiě)的是憂(yōu)傷的心情。

三、品讀體驗(yàn)審美的快樂(lè)

師:接下來(lái),讓我們潛入文本,品景悟情。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀第1、2段,細(xì)細(xì)咀嚼,靜靜思考:哪些詞句中流露了作者的快樂(lè)?這是一種怎樣的快樂(lè)?你可以學(xué)著老師的樣子,以批注的形式簡(jiǎn)要寫(xiě)下自己的理解。(屏顯。)我在“下見(jiàn)小潭”的“見(jiàn)” 字中發(fā)現(xiàn)了作者的快樂(lè)。這是一種探幽訪(fǎng)勝的好奇心突然得到滿(mǎn)足的快樂(lè)!試想,在柳宗元“伐竹取道”的過(guò)程中,與清冽的小石潭猝然相遇,他的心情該是多么快活啊!生:我從“心樂(lè)之”一句中發(fā)現(xiàn)了作者的快樂(lè)。水拍打著石頭,發(fā)出悅耳的聲音,給作者一種發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)、滿(mǎn)足的快樂(lè)。生:“隔篁竹”這個(gè)“隔”字給人一種神秘感,這是一種因?yàn)楹闷嫘亩l(fā)的快樂(lè)。

師:一種因距離而產(chǎn)生的令人神往的快樂(lè)。

生:我從第2段中的“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依”中的“無(wú)所依”讀出了作者自由自在的快樂(lè)。

生:我從“水尤清冽”這個(gè)“尤”字中發(fā)現(xiàn)了作者的快樂(lè)。這是一種探訪(fǎng)幽境意外發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。師:“尤”是什么意思? 生:“尤”是格外的意思,“水尤清冽”是水格外的清涼。

師:這是我們翻譯的意思。如果是柳宗元在心里說(shuō)的話(huà),是不是這樣說(shuō)———水格外清涼。生(搖頭):我覺(jué)得他應(yīng)該是說(shuō):啊!多么清涼的水啊!

師:你還原得非常好!我們就像這位同學(xué)所說(shuō)的這樣,試著在這句話(huà)的空白處填兩個(gè)語(yǔ)氣詞補(bǔ)出作者的心情。(屏顯。)伐竹取道,下見(jiàn)小潭,()水尤清冽()。生:第一個(gè)空填“啊”,第二個(gè)空填“呀”。師:你結(jié)合原文說(shuō)一說(shuō)。生(有感情地):伐竹取道,下見(jiàn)小潭,啊!水尤清冽呀!生:伐竹取道,下見(jiàn)小潭,哇!水尤清冽呀!生:我覺(jué)得第一個(gè)空里也可以填“咦”,以表現(xiàn)意外之情。師:變成自己的話(huà)說(shuō)一下。

生:伐竹取道,下見(jiàn)小潭,咦?水怎么這么清涼啊!

師:其實(shí)讓作者感到驚喜和意外的不僅僅是水。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第1段的內(nèi)容,用這樣的句式還原作者意外的驚喜和感嘆。(屏顯。)從“如鳴珮環(huán)”的水聲,我已預(yù)料到??但出乎我預(yù)料的是??

師:老師先來(lái)。從“如鳴珮環(huán)”的水聲中我已預(yù)料到有水和石頭,但出乎我預(yù)料的是水怎么這么清涼呀!我借用了剛才這位同學(xué)的發(fā)言,同學(xué)們可以往下接。生:從“如鳴珮環(huán)”的水聲中我已預(yù)料到有石頭,但出乎我預(yù)料的是潭很小。師:很小?怎么小? 生:可以整塊石頭為底。師:那你再梳理一下。

生:從“如鳴珮環(huán)”的水聲中,我已預(yù)料到有石頭,但出乎我預(yù)料的是潭竟然以整塊石頭為底,這么小。

生:我已預(yù)料到岸邊有石頭,但出乎我預(yù)料的是岸邊的石頭千姿百態(tài)。

生:我已預(yù)料到會(huì)有樹(shù)木和藤蔓,但出乎我預(yù)料的是岸邊的青樹(shù)翠蔓遮掩纏繞,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂,搖動(dòng)下垂,竟然如此美麗。

生:從“如鳴珮環(huán)”的水聲中我已預(yù)料到水在拍打著石頭,但出乎我預(yù)料的是水拍打的是整塊石頭。師:這真是一份搖曳多姿、豐富多彩的快樂(lè)。最關(guān)鍵的是這份快樂(lè)是怎么得來(lái)的? 生:他是自己發(fā)現(xiàn)的。

生:他自己創(chuàng)造了這份快樂(lè)。

生:他偶然遇到的,自己創(chuàng)造的,親自“伐竹取道”探索體驗(yàn)到的。師:讓我們用朗讀再現(xiàn)這豐富多彩、搖曳多姿的快樂(lè)。(一女生動(dòng)情朗讀第1段。)

師:從你的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)我感覺(jué)你已經(jīng)沉浸其中了,但是有點(diǎn)小瑕疵。生:“青樹(shù)翠蔓”,應(yīng)該是讀“wàn”。

師:還有一點(diǎn),她的語(yǔ)速是不是應(yīng)該改變一下? 生:我覺(jué)得應(yīng)該有的地方快點(diǎn),有的地方慢點(diǎn)。

師:對(duì)。哪里該快,哪里該慢呢?老師給大家一個(gè)小意見(jiàn):描寫(xiě)動(dòng)態(tài)的語(yǔ)句讀得稍快一點(diǎn),描寫(xiě)靜物的語(yǔ)句要讀慢一點(diǎn),句尾再拖一拖音。你來(lái)試一下?(一男生朗讀,投入情感,但讀錯(cuò)兩處。)

師:你的句尾讀得很好。我們把剛才讀不好的地方再讀一遍,好嗎?(男生再讀,聲情并茂。讀完,全體學(xué)生自發(fā)鼓掌。“蒙絡(luò)搖綴”的“絡(luò)”還是讀成了“l(fā)ào”。)

師:還是有一點(diǎn)小瑕疵,不過(guò)沒(méi)有關(guān)系,世間沒(méi)有完美的事情。注意,蒙——— 生(接):絡(luò)(luò)!

師:這次讀對(duì)了!我們一起來(lái),青樹(shù)翠蔓———

生:青樹(shù)—翠蔓—,蒙絡(luò)—搖綴—,參差—披拂———!

師:為你的勇敢堅(jiān)持鼓掌!剛才那位同學(xué)從“皆若空游無(wú)所依”的“無(wú)所依”看出了什么? 生:自由自在。

師:對(duì)!自由自在的閑適和快樂(lè)。那這里僅僅是寫(xiě)魚(yú)嗎?

生:還寫(xiě)了小潭的小。我從“潭中魚(yú)可百許頭”可以看出潭非常小,而且水非常清。因?yàn)橐粋€(gè)小潭如果能夠數(shù)出其中的魚(yú)有多少條,這說(shuō)明它非常的小;如果它大的話(huà),就數(shù)不出來(lái)了。

生:還寫(xiě)了潭水的清澈。是“皆若空游無(wú)所依”,意思是魚(yú)兒好像在空中游動(dòng),無(wú)所依傍。好像看不到那些水似的,這說(shuō)明了水的清澈。師:水清到了消失的境地。除此之外,作者還怎樣寫(xiě)水的清? 生:“日光下澈,影布石上”,是說(shuō)陽(yáng)光照到水底,魚(yú)的影子竟然能夠映照在水底的石頭上,這也可以看出水的清澈。師:你用了一個(gè)詞很準(zhǔn)確,就是“竟然”!因?yàn)橥ǔ顩r下,我們能看到水中的魚(yú),但是———

生:看不到映照在水底石頭上的魚(yú)的影子。

師:對(duì)!看不到魚(yú)兒映在水底的石頭上的黑影兒!在這里,柳宗元不僅繼承了吳均和酈道元“以魚(yú)的可視反襯水的清澈”的寫(xiě)法,而且更進(jìn)一步,用“影布石上”、游魚(yú)纖細(xì)的黑影來(lái)襯托水的明亮澄澈。觀察更細(xì)致入微,情思更細(xì)膩動(dòng)人,后來(lái)蘇軾就學(xué)了去,用在了《記承天寺夜游》中。我們一起來(lái)回顧。(屏顯,生齊讀。)水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。(南朝梁吳均《與朱元思書(shū)》)綠水平潭,清潔澄深,俯視游魚(yú),類(lèi)若乘空。(北魏酈道元《水經(jīng)注》)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(北宋蘇軾《記承天寺夜游》)師:柳宗元是在怎樣的心境下,看到了這樣細(xì)微動(dòng)人的景色呢?老師把這一段改寫(xiě)成了一首小詩(shī),請(qǐng)一名女同學(xué)讀一讀,大家靜心想象。(屏顯。一女生朗讀。)清澈的日光里 幾條魚(yú)兒在打盹兒 靜靜的魚(yú)影 抹在石底 似淡淡的水墨

忽然你飛走了 是我的笑把你驚醒 還是

你驚醒了我的夢(mèng)

師:我得感謝這位同學(xué),我打的是“日光”,她讀的是“目光”,我感覺(jué)她的改動(dòng)更有情致。柳宗元是在怎樣的心境下,看到了這樣細(xì)微靜謐的景色的? 生:我感覺(jué)柳宗元是在悠閑、悠然的心境下,看到這細(xì)微靜謐的景色的。生:此時(shí)此刻,他清凈、悠閑、愉快。生:他沉浸在這幽美的風(fēng)景中。

師:他心空了,靜了,物我兩忘,心無(wú)掛礙,所以才體察到了這自然的微妙、靈動(dòng)與充實(shí)。我請(qǐng)兩名同學(xué)朗讀體驗(yàn)這空靈而又充實(shí)的愉悅。(屏顯。)(男)潭中魚(yú)/可百許頭,(女)皆若空游/無(wú)所依,(男)日光/下澈,(女)影布/石上。佁然/不動(dòng),(男)俶爾/遠(yuǎn)逝,往來(lái)/翕忽。(女)似/與游者/相樂(lè)。(齊)似/與游者/相樂(lè)。

(讀完,分男女生配樂(lè)齊讀體會(huì)。)

四、對(duì)讀體味現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)傷

師:作者的憂(yōu)傷蘊(yùn)含在哪些詞句中? 生:在“凄神寒骨,悄愴幽邃”中。師:“悄愴”是什么意思? 生:“悄愴”是感到心情悲涼憂(yōu)傷的意思。師:他豐富了這個(gè)詞語(yǔ)的意思。

生:從“凄”和“寒”字更能看出作者的憂(yōu)傷,因?yàn)椤耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”。師:“凄”和“寒”緣于什么? 生:“四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人”。師:老師給大家補(bǔ)充一點(diǎn),這篇文章寫(xiě)于公元809年十月左右,初冬之時(shí),“坐”潭上,自然凄神寒骨。身體的冷觸發(fā)了心里的寒,自然景物的凄清誘發(fā)了作者內(nèi)心的憂(yōu)傷。

生:我從“寂寥”看出作者的憂(yōu)傷。“寂寥無(wú)人”就是寂靜空曠,沒(méi)有一個(gè)人。他后面又說(shuō)“同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生”,這說(shuō)明他是和別人一同去的,但是他卻說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人,可以看出他內(nèi)心的孤獨(dú),更能襯托出他的憂(yōu)傷。

師:你認(rèn)為這個(gè)“寂寥”不僅是環(huán)境的寂靜空闊,還是指心情的寂寞、孤獨(dú)。而且這位同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)矛盾,即他是和五個(gè)人一同去的,為什么卻說(shuō)空無(wú)一人? 生:我感覺(jué)其他人是不懂他的,無(wú)法走進(jìn)他的心里。

師:你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),作者在記述這五個(gè)人時(shí),是分成兩部分記的。是所有的人都不懂他的心嗎? 生:不是。

師:那是誰(shuí)不懂他的心? 生:我感覺(jué)是崔氏二小生。

師:老師查閱了孫昌武的《柳宗元評(píng)傳》,提取出了這些信息。請(qǐng)一名同學(xué)讀一下。(屏顯。)吳武陵,元和二年進(jìn)士及第,不久貶來(lái)永州,與柳宗元志同道合;龔古生卒不詳,亦是柳宗元朋友;堂弟柳宗玄始終追隨柳宗元。他們思想上同氣相投,同聲相應(yīng),然而其思想和政治主張不容于當(dāng)時(shí)的社會(huì)。(孫昌武《柳宗元評(píng)傳》)師:從這里你有什么新的發(fā)現(xiàn)?

生:我覺(jué)得除崔氏二小生外,吳武陵、龔古和柳宗玄是懂他的。他們都是被貶謫的,他們的思想不容于當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

師:所以說(shuō),這不只是個(gè)人的寂寞,而是思想的孤獨(dú)。那作者的心情是從什么時(shí)候開(kāi)始變化的? 生:“潭西南而望”的“望”。

師:能不能把“潭西南而望”的“望”換成“下見(jiàn)小潭”的“見(jiàn)”? 生:不能。我感覺(jué)“見(jiàn)”隔得比較近,而“望”比較遠(yuǎn)。

生:我覺(jué)得“見(jiàn)”是不經(jīng)意間見(jiàn)到的,而“望”是努力地、極力地向遠(yuǎn)處看的感覺(jué)。師:“望”是側(cè)身之人立于土堆之上,豎目,瞳子突出,有登高遠(yuǎn)看之意。如果說(shuō)“見(jiàn)”是一種無(wú)意無(wú)心的行為,那“望”則是一種主動(dòng)的追求。“下見(jiàn)小潭”的“見(jiàn)”讓我們讀到的是——— 生:意外收獲美景的喜悅。

師:而這個(gè)“望”字則寄寓了一種期盼。

五、拓展還原作者的人格魅力 師:當(dāng)柳宗元“西南而望”“環(huán)顧四望”時(shí),心里會(huì)想起什么?期望什么呢?(屏顯。)

柳宗元出身官宦世家,少有大志,以“興堯舜孔子之道,利安天下蒼生”為己任。柳宗元壯年被貶,在永州無(wú)實(shí)職無(wú)官舍,寄居在冷清昏暗的龍興寺內(nèi)。但政敵仍不肯放過(guò)他,造謠誹謗,人身攻擊,把他丑化成“怪民”。妻子早亡,愛(ài)女夭折,到永州不久,老母又離開(kāi)人世。幾次無(wú)情的火災(zāi),嚴(yán)重?fù)p害了他的健康,竟到了“行則膝顫,坐則髀痹”的程度。柳宗元始終認(rèn)為革新本身并沒(méi)有錯(cuò),是朝政的黑暗和腐敗,使他的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。他始終關(guān)注政治和民間疾苦,寫(xiě)下了大量關(guān)心國(guó)計(jì)民生的詩(shī)文,如《捕蛇者說(shuō)》《童區(qū)寄傳》等。

生:他可能會(huì)想現(xiàn)在朝政是否昏暗,人民的疾苦是否有人管。他期望人民的疾苦有人能解決,也希望有一位明君發(fā)現(xiàn)他這樣的人才。

生:他期望統(tǒng)治者可以接受他的思想,他可以為國(guó)效力,抒發(fā)他的大志。

生:他可能會(huì)想到他死去的妻子、夭折的愛(ài)女和不幸離世的母親。他期望他的家庭重新團(tuán)圓。

師:其實(shí)他自己的家庭已經(jīng)沒(méi)法團(tuán)圓美滿(mǎn)。生:但是他想讓別人的家庭團(tuán)圓美滿(mǎn)。

師:所以,他是希望“興堯舜孔子之道,利安天下蒼生”,他想利國(guó)利民,他想改變黑暗現(xiàn)實(shí),他要實(shí)現(xiàn)政治理想;可是路盡途絕!盡管如此,他仍象“投跡山水地,放情詠離騷”的屈原,背依永州秀麗的山水,飽蘸永州清冽的泉水,寫(xiě)下了這些或清瑩或深刻的文章。(滾屏顯示柳宗元作品。)吟詠山水,抒發(fā)胸中郁悶和心中理想: 《永州龍興寺西軒記》 《始得西山宴游記》 《鈷鉧潭記》

《鈷鉧潭西小丘記》 《至小丘西小石潭記》 《袁家渴記》 《石渠記》 《石澗記》 《小石城山記》 《游黃溪記》 《漁翁》 《江雪》 《愚溪對(duì)》 《囚山賦》 《起廢答》 《吊屈原文》

關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)心民瘼,表達(dá)政治思想: 《田家》 《捕蛇者說(shuō)》

《送薛存義之任序》 《封建論》 《非國(guó)語(yǔ)》 《天對(duì)》 《天說(shuō)》 ?? 師:“將生活中的痛感轉(zhuǎn)化為藝術(shù)中的美感,將生活中的折磨轉(zhuǎn)化為藝術(shù)中的享受”,這就是柳宗元,一個(gè)用審美的雙眼捕捉美麗、傳達(dá)快樂(lè)的文學(xué)家,一個(gè)不能忘情于現(xiàn)實(shí)與政治的痛苦的政治家。他對(duì)永州的山水“深有所愛(ài)”,他始終堅(jiān)守自己的政治理想,他真實(shí)袒露自己寄情山水撫慰心靈的快樂(lè)與憂(yōu)傷。他為自己煮出了一壺清香的好茶,也為后人奉獻(xiàn)了千年的清香。讓我們背熟課文,用一生來(lái)慢慢體會(huì)柳宗元的景與情。下課!

第三篇:《小石潭記》教學(xué)實(shí)錄[范文模版]

《小石潭記》教學(xué)實(shí)錄

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與技能:

⑴疏通文意,整體感知課文內(nèi)容。

⑵通過(guò)推敲、揣摩、品味文中詞語(yǔ)與句子,概括小石潭的特點(diǎn)。掌握抓住景物特征加以細(xì)致描摹的方法,提高自己的鑒賞能力。

⑶理解作者借景所寄寓的心情,體會(huì)借景抒情的藝術(shù)特色。

2、過(guò)程與方法

⑴預(yù)習(xí)課文,根據(jù)工具書(shū)、課下注釋、自讀課文,掃除文字障礙。⑵反復(fù)朗讀課文,合作交流探究課文景物的特點(diǎn)和寫(xiě)景方法。⑶結(jié)合文章背景,分析體會(huì)作者所要表達(dá)的感情。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

理解作者的思想感情,體會(huì)作者筆下小石潭的優(yōu)美景色,培養(yǎng)健康的審美情趣,對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育,領(lǐng)略文中描寫(xiě)的自然風(fēng)光的美。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):整體感知課文內(nèi)容,能熟讀成誦,學(xué)習(xí)文章精準(zhǔn)的寫(xiě)景方法。教學(xué)難點(diǎn):理解作者借景所寄寓的心情,體會(huì)借景抒情的特色。

課前導(dǎo)入

一、師:一腔熱血換來(lái)帶罪之身,半年革新卻是流放之因。蓑笠遮不住他的傲然正氣,風(fēng)雪吹不散他的悠悠文思。永州十年,一篇篇或清瑩或深刻的文章在他心頭醞釀,在他筆尖流淌,他縱情山水,寄情山水,又忘情山水,他開(kāi)創(chuàng)了山水散文之先河。他就是------生(齊):柳宗元

師:千年之后,透過(guò)歷史的煙塵,我們一起走進(jìn)這位錚錚男兒,走進(jìn)他的山水游記---《小石潭記》。

二、讀明文意,風(fēng)光旖旎

師:欲知小石潭的景色美在何處,請(qǐng)同學(xué)們大聲地朗讀課文,一邊讀一邊將自己學(xué)到的新的字詞知識(shí)圈點(diǎn)勾畫(huà)出來(lái),一會(huì)兒在全班分享。(生自由朗讀,圈點(diǎn)勾畫(huà))

師:我們開(kāi)始分享你獲得的新的字詞知識(shí)。從這個(gè)小組開(kāi)始,每個(gè)人至少說(shuō)一個(gè),不重復(fù),開(kāi)始!生1:篁竹,篁huánɡ,竹林的意思。生2:清冽,“冽”是兩點(diǎn)水。(生3-10分別分享了參、差、俶、悄愴、翕、卷、龔等字詞的讀音和意義)

師:剛才大家自由讀了,老師無(wú)法判斷大家朗讀水平究竟如何,請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)拿起來(lái),老師給大家放段音樂(lè),我們一起美美地朗讀,讀準(zhǔn)停頓,注意節(jié)奏。(播放《出水蓮》古箏音樂(lè),生大聲齊讀課文)生:朗讀。

師:同學(xué)們讀的非常投入,那在朗讀的過(guò)程中,有沒(méi)有覺(jué)得這篇文章讀起來(lái)朗朗上口,如鳴佩環(huán)?這樣的音韻美,得益于文中大量的四字美詞,我們一起找出來(lái)體味一番。哪位同學(xué)發(fā)現(xiàn)了?

生:如鳴佩環(huán)

伐竹取道

青樹(shù)翠蔓

蒙絡(luò)搖綴 參差披拂日光下澈

影布石上

往來(lái)翕忽

斗折蛇行

明滅可見(jiàn)

師:有沒(méi)有需要補(bǔ)充的?

生:犬牙差互

竹樹(shù)環(huán)合寂寥無(wú)人

凄神寒骨

悄愴幽邃

師:通過(guò)合作,我們找的已經(jīng)非常全面了。我們一起讀一遍,體會(huì)音韻之美。生:齊讀

師:課前同學(xué)們進(jìn)行了預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)的過(guò)程中,有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),有的詞在文中出現(xiàn)過(guò)兩次,卻有不同的意思?哪位同學(xué)找出來(lái)了? 生:清、可、差、從

師:眼光準(zhǔn)確,有沒(méi)有同學(xué)能夠分別解釋一下呢? 生:解釋

師:你的預(yù)習(xí)非常全面扎實(shí),同學(xué)們自己讀一讀,鞏固知識(shí)。

師:那讀文章先讀題目,這篇文章題目與我們剛剛學(xué)過(guò)的哪篇文章很像? 生:《桃花源記》

師:“記”告訴我們這篇文章的體裁是游記,游記是記述游覽經(jīng)歷的文章,那這篇文章是不是就是記錄游覽小石潭的經(jīng)歷。

三、景語(yǔ)言情,樂(lè)耶?憂(yōu)耶!

四、師:那下面我們自讀文章,追隨柳宗元的腳步,你游覽到了哪些景物呢? 生:篁竹—潭水—石底—樹(shù)木—游魚(yú)—溪流(板書(shū):竹、水、石、樹(shù)、溪)師:試著用自己的話(huà)給這些景物加一些修飾語(yǔ),比如,我游覽到了茂密的竹林。生:清澈的潭水 生:如鳴佩環(huán)的水聲 生:千姿百態(tài)的石頭 生:青翠的樹(shù)木

生:自由自在、活潑的魚(yú)兒 生:蜿蜒的溪流

師:看來(lái)同學(xué)們依次游覽了這么多優(yōu)美景物,欣賞到了小石潭旖旎的風(fēng)光。作者是這是按照什么順序呈現(xiàn)給我們的? 生:空間順序

師:對(duì),具體是空間順序的什么順序? 生:游覽的順序

師:這就是游記寫(xiě)作中常用的手法---移步換景。

師:我們追隨柳宗元欣賞到了這么秀美的風(fēng)光,那有人說(shuō): “柳子的山水游記,不只是模山范水,而是借山水寫(xiě)心境,抒情懷。”我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)品讀1、2段,仔細(xì)揣摩你游覽到的景物,說(shuō)說(shuō)你透過(guò)這些景物讀到了作者怎樣的心境?(起點(diǎn):揣摩景物,來(lái)體會(huì)作者的快樂(lè))

可以用這樣的句式來(lái)表達(dá):

我從(字、詞、句)中,看到了,這(景物),那與小石潭偶然邂逅后的柳宗元是多么。

師:如:我從“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴”中,看到了小石潭的周?chē)鷺?shù)木青翠,綠藤纏繞,這樹(shù)木充滿(mǎn)生機(jī),那與小石潭偶然邂逅的柳宗元該是多么的快樂(lè)啊!師:哪位同學(xué)來(lái)展示?

生:我從“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依”中,看到了潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒(méi)有,這魚(yú)兒多么自由自在,那與小石潭偶然邂逅的柳宗元該地多么輕松啊!師:僅僅寫(xiě)了魚(yú)兒自由自在嗎?通過(guò)“空游”和“無(wú)所依”看到水怎么樣? 生:水澄澈

師:潭水已清到透明的程度,簡(jiǎn)直使人不覺(jué)得有水的存在了。

師:魚(yú)兒自由自在,水又是那么空明澄澈,在這樣的環(huán)境的感染下,柳宗元內(nèi)心自然會(huì)放松、愉悅的。在這里老師再給大家?guī)讉€(gè)句子:水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。----(南朝梁)吳均

綠水平潭,清潔澄深,俯視游魚(yú),類(lèi)若乘空。----(北魏)酈道元

自己讀一讀,有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)與“皆若空游無(wú)所依”有異曲同工之妙?哪位同學(xué)還有發(fā)現(xiàn)?柳宗元繼承了這種“以魚(yú)的可視反襯水的清澈”的寫(xiě)法,這也是值得我們學(xué)習(xí)的。師:我們接著去探尋從哪些景物描寫(xiě)中讀到了作者的快樂(lè)?

生:我從“日光下澈,影布石上”看到了陽(yáng)光直照到水底,魚(yú)的影子映在石頭上,這景色多么安靜啊,那與小石潭偶然邂逅的柳宗元該是多么快樂(lè)啊!

師:不僅出水的透明澄澈,除此之外,陽(yáng)光直照水底,我們聯(lián)想到此時(shí)的天氣如何? 生:風(fēng)和日麗的美好天氣。

師:晴朗而且無(wú)風(fēng),在此風(fēng)和日麗的天氣,又有美景相稱(chēng),愉悅之感油然而生。

生:我從“怡然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。”看到了魚(yú)兒一動(dòng)不動(dòng),忽然又像遠(yuǎn)處游去,好像與游玩的人互相取樂(lè),這景色多么靈動(dòng),與小石潭偶然邂逅的柳宗元該是多么快樂(lè)啊!師:子非魚(yú),焉知魚(yú)之樂(lè)?實(shí)際上是作者內(nèi)心快樂(lè),通過(guò)移情,寫(xiě)出了魚(yú)之樂(lè)。師:我們經(jīng)常說(shuō)情景交融,用這樣出色的方法描寫(xiě)出如此美景的柳宗元當(dāng)時(shí)是怎樣的心情呢? 生(七嘴八舌):心樂(lè)之!似與游者相樂(lè)!樂(lè)!

師:“樂(lè)”很恰當(dāng),因?yàn)檠矍暗木坝靡粋€(gè)最通俗的概括就是? 生(齊):美!

師:景美人樂(lè)。如果是你的話(huà),你會(huì)怎么做啊? 生:拍照留念。流連忘返。

師:那時(shí)照相機(jī)還沒(méi)發(fā)明,柳宗元沒(méi)得拍,那他是不是流連忘返?從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)? 生(七嘴八舌):不是,從“不可久居”可以看出來(lái)。師:對(duì)!那“不可久居”什么意思?“可”是大約的意思嗎? 生(齊):不可以長(zhǎng)時(shí)間的停留。不是,是“可以”!

師:對(duì),這就是一詞多義。如此美景卻不能長(zhǎng)時(shí)間的停留,為何?

生:因?yàn)椤白渡希拿嬷駱?shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃”,作者坐在潭邊,四周靜悄悄的沒(méi)有什么人,寒氣透骨,彌漫著憂(yōu)傷的氣息。師:這種憂(yōu)傷是因?yàn)槭裁丛斐傻模?/p>

生:以其境過(guò)清!“以”的意思是“因?yàn)椤薄?/p>

師:因?yàn)檫@里的環(huán)境過(guò)于冷清了,柳宗元明明站在潭邊沒(méi)動(dòng),眼前的景客觀上也沒(méi)有變,那為什么感受突然就不一樣了呢?是什么變了? 生(齊):心情變了。

師:是啊,其實(shí)景還是那個(gè)景,只是我們的心情變了,眼中的景也就變了。這就是我們經(jīng)常說(shuō)的情景交融,借景抒情。柳宗元的心情是由樂(lè)轉(zhuǎn)凄。(板書(shū))為什么看著眼前的美景,柳宗元的心情會(huì)發(fā)生了變化呢?

生:因?yàn)榱谠毁H官了!

師:柳宗元被貶官,他能高興么?你了解的柳宗元是什么樣的人? 生:胸懷大志,心系天下蒼生。

師:他胸懷大志卻被貶官了,心情不好。開(kāi)始心情還好著呢,看著美景怎么一會(huì)就突然轉(zhuǎn)變了? 生:他覺(jué)得自己和小石潭相似。師:怎么相似?

生:小石潭有優(yōu)美的景色卻沒(méi)人欣賞,他是一個(gè)人才卻無(wú)人賞識(shí)。

師:你像一個(gè)演講家,說(shuō)得真好!小石潭這么優(yōu)美的景色無(wú)人來(lái)賞,柳宗元才華橫溢,胸懷大志,不但得不到賞識(shí),反而被貶成一個(gè)無(wú)事可做的柳州司馬,他的境遇和眼前的小石潭很相似。剛才這個(gè)同學(xué)把二者的相似點(diǎn)抓得很好,由小潭美景聯(lián)想到自己的遭遇,空有滿(mǎn)腹經(jīng)綸卻得不到施展,柳宗元眼前的美景都變了。也就是我們常說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。此時(shí)柳宗元眼中的景不再優(yōu)美,而是怎樣的? 生:凄清!

師:這個(gè)詞捕捉得很好。從哪個(gè)詞可以表現(xiàn)出柳宗元的感受? 生:憂(yōu)傷,人憂(yōu)傷!師:明明去了去了幾個(gè)人? 生(齊):六個(gè)!

師:六個(gè)人,怎么說(shuō)寥寥無(wú)人?那是他自己特別的郁悶,得不到賞識(shí),得不到別人的理解。他此時(shí)的感受應(yīng)該是? 生:孤獨(dú)寂寞!

師:“人憂(yōu)傷”準(zhǔn)確還是“人孤獨(dú)”貼切? 生(齊):孤獨(dú)!

師:景凄清,人孤獨(dú)!(板書(shū))說(shuō)到孤獨(dú),我想到柳宗元的一首詩(shī)《江雪》,齊背一下。生(齊):千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

師:注意這首詩(shī)里有兩個(gè)字,一個(gè)是“孤”,一個(gè)是“獨(dú)”。當(dāng)時(shí)柳宗元被貶幽州,心情是格外的孤獨(dú),這就是我們所謂的“景為情生”。同學(xué)們還能找到這樣的例子么?(生一時(shí)無(wú)語(yǔ))師:舉個(gè)例子,比如說(shuō):秋天了,劉禹錫滿(mǎn)懷豪情,他看到是什么樣的景? 生(齊):晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄!師:漂泊天涯的游子馬致遠(yuǎn)看的是什么樣的情形?

生(齊):枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯!師:同樣是在秋天,因?yàn)樾那榈牟煌钥吹角榫安煌,F(xiàn)在是什么季節(jié)? 生(齊):春天。

師:鳥(niǎo)語(yǔ)花香的時(shí)候,但是在飽經(jīng)離亂之苦,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫眼中,是什么樣的? 生(齊):感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。

師:正確。同樣是春天,誰(shuí)能說(shuō)兩句表現(xiàn)心情好的時(shí)候眼中的景象詩(shī)? 生:杜甫的“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”。

師:詩(shī)句說(shuō)的極好,作者卻張冠李戴啦!這是《錢(qián)塘湖春行》中的詩(shī)句,作者是? 生:白居易。

師:同樣的季節(jié),看到的不同的景象,原因何在? 生(齊):心情不一樣。

師:這就是我們通常說(shuō)的借景抒情,情景交融。

四、兼濟(jì)天下,獨(dú)善其身

師:被貶后的柳宗元,其實(shí),大可以像陶淵明那樣“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”過(guò)著隱居般的生活,但他沒(méi)有,他始終認(rèn)為革新并沒(méi)有錯(cuò),是朝政過(guò)于黑暗和腐敗,他依然關(guān)心百姓疾苦,心系天下。

在永州,他“投跡山水地,放情詠《離騷》。” 像屈原寫(xiě)《離騷》一樣,書(shū)寫(xiě)了寄托自己深沉的憤慨的《永州八記》。書(shū)寫(xiě)了抒發(fā)渴望統(tǒng)治者了解民間疾苦與自身有志難申的《捕蛇者說(shuō)》等篇章。彰顯自己的民本思想和政治理想,以及自己從未低頭的革新精神。

在柳州,是他人生最后一站,仍然放不下他的政治抱負(fù),他所作所為,余秋雨先生在《柳侯祠》中這樣寫(xiě)道的:“在柳州的柳宗元,宛若一個(gè)魯濱遜。他有一個(gè)小小的貶謫官職,利用著,挖了井,辦了學(xué),種了樹(shù),修了寺廟,放了奴婢。畢竟勞累,在四十七歲上死去。”

由此,你用什么詞來(lái)形容柳宗元呢?給他寫(xiě)一句點(diǎn)評(píng)吧。

示例:柳宗元,柳宗元,你是高貴的,你處于人生困頓和政治窘迫中,你對(duì)山水的凝望中升華出了自己傲人的生命光彩。

小結(jié):在中國(guó)歷史上,有多少文人,他們也像柳宗元一樣懷有一顆赤誠(chéng)之心,他們物我著色,不忘初心。他們憂(yōu)傷孤獨(dú)卻又心系民生;他們無(wú)奈于濁世卻又潔身自好;他們渴望在仕途上有所建樹(shù)卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不忠于自己內(nèi)心的道德準(zhǔn)則;他們用手中的筆書(shū)寫(xiě)著閃耀生命價(jià)值的詩(shī)文,他們留給后人的不僅是文學(xué)財(cái)富,更是精神食糧。

五、小結(jié)全文,力爭(zhēng)成誦

師:這節(jié)課我們跟著柳宗元一起欣賞了小石潭的美景,感受了柳宗元情緒的變化,學(xué)到了這些寫(xiě)作的方法技巧,最后,讓我們一起走近失意、郁悶卻不頹廢的柳宗元,在音樂(lè)聲看著大屏幕上的美景,朗讀或者背誦,盤(pán)點(diǎn)收獲。生:(齊讀課文)

師:這節(jié)課我們就上到這里,希望同學(xué)們能學(xué)以致用,下課!謝謝同學(xué)們。

第四篇:小石潭記

小石潭記

一、教學(xué)目標(biāo)

1、能正確朗讀課文,疏通文意。

2、學(xué)習(xí)文章借景抒情的寫(xiě)法,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。

3、理解作者在貶謫期間孤獨(dú)悲涼的心境。

二、教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)文章借景抒情的寫(xiě)法,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。

三、教學(xué)難點(diǎn):理解作者在貶謫期間孤獨(dú)悲涼的心境。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)、導(dǎo)入

孔子云:仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水山之磅礴,水之靈動(dòng),使人迷醉,身處優(yōu)美的山水之中,看山山有情,賞水水有意。林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò): “山水是地上的文章,文章是紙上的山水。”古代的文人墨客為排遣心中的失意,常常寄情山水。唐代文學(xué)家柳宗元在永州覓得了一處這樣的清幽之境,讓我們隨他一起走進(jìn)《小石潭記》,看文章描繪了哪些優(yōu)美的景物,看作品表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?

(二)活動(dòng)過(guò)程

活動(dòng)一反復(fù)讀書(shū)

1聽(tīng)讀課文:注意留心字音、節(jié)奏,初步感受流淌在文字中的作者的情感。2讀重點(diǎn)字詞的讀音。

3自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀得通順,流暢。4解題:

(1)游記與記游(2)《江雪》釋情

5朗讀課文,體會(huì)作者寫(xiě)景狀物的方法,同時(shí)體會(huì)作者在文中的心情。6分段讀課文,概括各段主要內(nèi)容。

7(大屏幕顯示)反復(fù)朗讀:清冽 參差 翕忽 差互 寂寥 悄愴幽邃(大屏幕顯示)反復(fù)朗讀:

如鳴珮環(huán) 水尤清冽 青樹(shù)翠蔓 蒙絡(luò)搖綴 參差披拂 影布石上 往來(lái)翕忽 斗折蛇行 犬牙差互 竹樹(shù)環(huán)合 寂寥無(wú)人 凄神寒骨 悄愴幽邃(生朗讀上面的詞語(yǔ))

活動(dòng)二:自由發(fā)現(xiàn)

1從課文里面自由地發(fā)現(xiàn)你能夠發(fā)現(xiàn)的東西,現(xiàn)在老師舉例說(shuō)明。(大屏幕顯示)

自由發(fā)現(xiàn):例,我發(fā)現(xiàn)課文中有很多地方是圍繞“小” 字來(lái)寫(xiě)的。我發(fā)現(xiàn)“空游” 這兩個(gè)字特別的好。然后你還可以發(fā)現(xiàn)哪些是一個(gè)畫(huà)面,哪里是有動(dòng)景、靜景的,哪是有色彩的??你都可以發(fā)現(xiàn)。開(kāi)始自由地發(fā)現(xiàn)。(生自由讀課文,發(fā)現(xiàn)文中的妙處)2師對(duì)生進(jìn)行點(diǎn)撥與總結(jié)(大屏幕顯示)

第一段:移步換景,動(dòng)靜結(jié)合。第二段:定點(diǎn)特寫(xiě),一筆兩用。第三段:由近及遠(yuǎn),留有懸念。第四段:環(huán)視四周,情景交融。

活動(dòng)三趣味欣賞

(大屏幕顯示)趣味欣賞

清新 清涼 清秀 清越 清澄 清脆 清亮 清澈 清幽 清冷 清寒 清寂 清靜 清冽 清凄 清麗 清晰 清純

每個(gè)人從文章里面選一個(gè)地方說(shuō)一句話(huà),必須要用一個(gè)含“清” 字的一個(gè)詞,任選一個(gè)詞都可以。比如說(shuō)“潭水是‘清冷’ 的”。每?jī)蓚€(gè)人一起造一個(gè)句子。(生思考、討論,準(zhǔn)備發(fā)言)活動(dòng)四:由此及彼

余應(yīng)潮老師的《小石潭記》趣味欣賞

“聞水聲,如鳴珮環(huán)”,水聲叮咚,清越動(dòng)人;“下見(jiàn)小潭”,“尤” 有清涼之感;“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”,景物多么清秀;魚(yú)兒“往來(lái)翕忽”,嬉戲在清澄的水中;“影布石上”,可見(jiàn)潭水冰清玉潔,清澈透明;小溪也一定是水聲清脆,水色清亮;“坐潭上,凄神寒骨”,是坐在石上的清冷;“其境過(guò)清”,環(huán)境太清靜了,太清幽了,這讓作者更感到心境的清凄。全文段落小巧,景物清新,畫(huà)面清純,情景交融,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。向浩老師的江城子讀《小石潭記》有感

江城子

讀《小石潭記》有感

報(bào)國(guó)為民改革忙,奸人起,埋忠良。貶謫永州,十年愁斷腸。縱然閑情又逸趣,釣江雪,孤獨(dú)傷。

忽逢小潭悅心房,流水清,游魚(yú)暢。岸似犬牙,亂石寫(xiě)文章。雖有快意躍然起,離別時(shí),又凄涼。

小石潭探幽

碧紗藏小影,隔綠聞珮音。青翠拂石岸,蒙絡(luò)綴坻嶼。日光澈潭底,佁魚(yú)樂(lè)忽翕。斗蛇遙探源,差互明滅幾。竹樹(shù)四幽合,心神皆寒凄。境清寥游興,恕己復(fù)奉壹。

(三)教師總結(jié):

我們這堂課分為三個(gè)活動(dòng):第一個(gè)活動(dòng)是反復(fù)地朗讀,第二個(gè)活動(dòng)是自由地發(fā)現(xiàn),第三個(gè)活動(dòng)是趣味地欣賞。第四個(gè)活動(dòng)由此及彼。“趣味欣賞” 這一環(huán)節(jié)同學(xué)們下去之后還可以繼續(xù)地做。一千年,一文人,一次美麗的邂逅;一石潭,一身影,一次黯然的神傷。

(四)作業(yè):

請(qǐng)同學(xué)們課下寫(xiě)一篇《小石潭記》的讀后感,300字左右。或者寫(xiě)《小石潭記》導(dǎo)游詞300字左右。

板書(shū)設(shè)計(jì):

小石潭記

唐·柳宗元

《江雪》:孤、獨(dú)

寫(xiě)法:移步換景、定點(diǎn)特寫(xiě)、由近及遠(yuǎn)、環(huán)視四周賞析:清

第五篇:《小石潭記》課堂教學(xué)反思

《小石潭記》是一篇充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意的山水游記,作者柳宗元描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼的情感。在教學(xué)此文之前,我反復(fù)閱讀全文,最終把教學(xué)重點(diǎn)確定為體會(huì)本文景物的特點(diǎn)和借景抒情的寫(xiě)作方法上,難點(diǎn)則是理解作者的感情變化。

我認(rèn)為所設(shè)計(jì)的整個(gè)教學(xué)思路是非常清晰的。首先,用畫(huà)面引出作者簡(jiǎn)介;然后,通過(guò)聽(tīng)課文錄音熟悉生字;接著,通過(guò)小組合作疏通文意后,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)概括小石潭的石、水、魚(yú)的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生在閱讀課文時(shí)體會(huì)此時(shí)作者的歡樂(lè)愉悅的心情;再后,教師醞釀感情引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者坐在潭邊環(huán)顧四周時(shí),所見(jiàn)景物的特點(diǎn),進(jìn)而領(lǐng)悟作者這時(shí)的凄涼悲苦的心境。一前一后的樂(lè)憂(yōu)變化,是全文的難點(diǎn),為突破難點(diǎn),我用課件展示了柳宗元?jiǎng)?chuàng)作此文前的背景資料,學(xué)生很快就理解了文中的作者情感變化的原因,難點(diǎn)順勢(shì)突破。最后,我設(shè)計(jì)的模擬導(dǎo)游給了學(xué)生充分的創(chuàng)造空間。

這次教學(xué)雖說(shuō)經(jīng)過(guò)精心的準(zhǔn)備,力求有所突破,但失誤也再所難免,我認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn): 第一:整體設(shè)計(jì)過(guò)于本色,太拘泥于文本的結(jié)構(gòu)與形式,不敢對(duì)文章大膽變形,以尋找更佳的切入點(diǎn),使學(xué)生更樂(lè)于接受。第二:在閱讀教學(xué)上,指導(dǎo)學(xué)生趣味欣賞、精微閱讀方面尚有一定缺陷。第三:時(shí)間安排不合理,完成教學(xué)任務(wù)有點(diǎn)超時(shí)。第四:學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性沒(méi)有很好地調(diào)動(dòng)起來(lái)。

總之,教學(xué)這節(jié)課使我開(kāi)闊了眼界、增長(zhǎng)了知識(shí)、提高了認(rèn)識(shí),教學(xué)能力也提高了很多,心理素質(zhì)也得到了鍛煉,明白了必須重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文語(yǔ)言的感受能力。一定要在指導(dǎo)學(xué)生閱讀方法、培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣、形成良好閱讀習(xí)慣上下功夫,讓學(xué)生真正讀懂課文,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)感受,學(xué)會(huì)想象,真正做到讀古文見(jiàn)古人,讀古文察其情的目的。

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