第一篇：《我的思念是圓》詩詞教學(xué)設(shè)計(jì)

《我的思念是圓》詩詞教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入新課：由想象課題中的“圓”并回顧詠月的詩句導(dǎo)入——中秋詠月詩詞

《十五夜望月》、作者簡(jiǎn)介：王建，唐代詩人，曾任陜州司馬，著有《王司馬集》。

2、字詞積累：）棲（qī）：鳥停在樹上。

2）十五夜：中秋的晚上。

3）地白：指月光滿地。

3、“秋思”一詞具體含義指什么？

答：秋天的情思，這里指懷人的思緒。

4、“地白”在文中是何意？由此你想到了誰的一句詩？

答：指月光滿地。《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。”

5、“不知秋思落誰家”中的“落”一詞能換成“在”嗎？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答：一個(gè)“落”字，新穎妥帖，不同凡響，它給人以動(dòng)的形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。

而“在”字，顯得平淡寡味了。

教師點(diǎn)撥：

（1）講透詩題“十五夜望月”。前兩句寫景，不帶一個(gè)“月”字，卻處處含“月”試分析。拓展：白——月光，聯(lián)想李白的《靜夜思》。

樹棲鴉——聽到，非看到，聯(lián)想周邦彥《蝶戀花》“月皎驚烏棲不定”烘托了月夜的寂靜。辛棄疾的《西江月》“明月別枝驚鵲”。

濕桂花——桂花已濕，夜太深，聯(lián)想月中桂花是否也濕，月中嫦娥、吳剛、白兔是否也像庭中人一樣無眠，意境更為悠遠(yuǎn)，這里暗點(diǎn)“望月”。

（2）后兩句抒情，非直接傾訴，而用委婉的疑問語氣間接表達(dá)。“落”字最妙，妙在何處？（新穎妥貼，不同凡響，給人以動(dòng)的形象，仿佛秋思隨著月的清輝，一齊灑落人間）

題中的“十五夜”，結(jié)合三、四兩句來看，應(yīng)指中秋之夜。詩題，《全唐詩》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中，名不詳。在唐代詠中秋的篇什中，這是較為著名的一首。

“中庭地白樹棲鴉”。月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的樹蔭里，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。詩人寫中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔之感，使人不由會(huì)聯(lián)想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“樹棲鴉”，主要應(yīng)該十五夜望月是聽出來的，而不是看到的。因?yàn)榧词乖诿髟轮梗藗円膊淮罂赡芸吹进f鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧到最后的安定入睡，卻完全可能憑聽覺感受出來。“樹棲鴉”這三個(gè)字，樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜。

“冷露無聲濕桂花”。由于夜深，秋露打濕庭中桂花。如果進(jìn)一步揣摩，更會(huì)聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹。這是暗寫詩人望月，正是全篇點(diǎn)題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？這樣，“冷露無聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思。你看他選取“無聲”二字，那么細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤(rùn)之久。而且豈只是桂花，那樹下的白兔呢，那揮斧的吳剛呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？詩句帶給我們的是多么豐富的美的聯(lián)想。

明月當(dāng)空，難道只有詩人獨(dú)自在那里凝神注望嗎？普天之下，有誰不在低回賞月，神馳意遠(yuǎn)呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”。前兩句寫景，不帶一個(gè)“月”字；第三句才明點(diǎn)望月，而且推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而，在表現(xiàn)的時(shí)候，詩人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切；而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰的一邊（“誰家”，就是“誰”，“家”是語尾助詞，無實(shí)義）。明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”，這就將詩人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。似乎秋思唯詩人獨(dú)有，別人盡管也在望月，卻并無秋思可言。這真是無理之極，然而愈顯出詩人情癡，手法確實(shí)高妙。在煉字上，一個(gè)“落”字，新穎妥貼，不同凡響，它給人以動(dòng)的形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。《全唐詩》錄此詩，“落”字作“在”，就顯得平淡寡味，相形見絀了。

這首詩意境很美，詩人運(yùn)用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的意境，加上一個(gè)唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人。

《水調(diào)歌頭》

1、作者簡(jiǎn)介：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。與其弟蘇轍、其父蘇洵合稱“三蘇”。作這首詞時(shí)已41歲，為密州太守，政治上不得意，與其弟子由（蘇轍）已六七年不見，心情抑郁寡歡。但他并未因此幻想超脫塵世，而是熱愛著人間的現(xiàn)實(shí)生活。全詞的感情基調(diào)是樂觀的。

這首詞把宇宙、人生問題融合在一起，把對(duì)官場(chǎng)的思考和對(duì)弟弟的感情貫穿到賞月中去，想象豐富又不離現(xiàn)實(shí)生活。宋代詞評(píng)家胡仔說：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。把握作者思想情緒：因政治處境的失意以及與弟弟子由分別七、八年，中秋對(duì)月，無不抑郁惆悵之感。但作者沒有陷在消極悲觀的情緒中，卻以超然達(dá)觀的思想排除憂患，終于表現(xiàn)出對(duì)人間生活的熱愛

2、字詞積累）把酒：端起酒杯。把：持，握。

2）宮闕：宮殿。

3）不勝：承受不了。

4）何事：為什么。

5）嬋娟：美女之稱。一說形態(tài)美好的樣子，這里指月亮。

3、“起舞弄清影，何似在人間”一句中“何似”可理解為“怎比得上”，據(jù)此，你認(rèn)為作者月下起舞之后，是羨慕天上的生活，還是感嘆：清冷的月宮比不上人間。

4、作這首詞時(shí)，蘇軾正逢仕途失意，文中哪一句體現(xiàn)他消極遁世，幻想超脫塵世的念頭？

5、蘇軾是一個(gè)心胸豁達(dá)、積極樂觀的人，文中哪里體現(xiàn)他積極樂觀的生活情趣？

教師點(diǎn)撥：

上片寫中秋賞月，因月而引發(fā)出對(duì)天上仙境的奇想。起句奇崛異常，詞人用李白“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之”的詩意，用一問句把讀者引入時(shí)間、空間這一帶有哲理意味的廣闊世界。詞人的提問，似乎是在追溯明月的起源、宇宙的伊始，又好像是在贊嘆中秋的美景、造化的巧妙。其中蘊(yùn)涵了詞人對(duì)明月的贊美和向往之情。作者之所以要化用李白詩意，一是李白的詠月詩流傳甚廣，二是蘇軾經(jīng)常以李白自比，這里也暗含此意。李詩語氣比較舒緩，蘇詞改成設(shè)問句以后，便顯得峭拔突兀。蘇軾將青天作為朋友，把酒相問，顯示了豪放的性格與不凡的氣魄。“不知”二句承前設(shè)疑，引導(dǎo)讀者對(duì)宇宙人生這一類大問題進(jìn)行思考。“天上宮闕”承“明月”，“今夕是何年”承“幾時(shí)有”，針線細(xì)密。繼續(xù)設(shè)疑，也將對(duì)明月的贊美向往之情推進(jìn)了一層。設(shè)問、思考而又不得其解，于是又產(chǎn)生了“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱為“謫仙”，蘇軾也被人稱之為“坡仙”。詞人至此突發(fā)奇想，打算回到“天上”老家，一探這時(shí)空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高，以“謫仙”自居，所以他當(dāng)然能御風(fēng)回家，看看人間“今夕”又是天上的何年？仙境是否勝過人間？詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對(duì)宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來貶官到黃州，時(shí)時(shí)有類似的奇想，所謂“小舟從此逝，江海寄余生”，以及《前赤壁賦》描寫自己在月下泛舟時(shí)那種飄然欲仙的感覺，皆產(chǎn)生于共同的思想基礎(chǔ)。然而，在詞中這僅僅是一種打算，未及展開，便被另一種相反的思想打斷：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。這兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。詞人故意找出天上的美中不足，來堅(jiān)定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛。同時(shí)，這里依然在寫中秋月景，讀者可以體會(huì)到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此為歌詞帶來一種曠達(dá)的作風(fēng)。“高處不勝寒”并非作者不愿歸去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現(xiàn)實(shí)，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風(fēng)。“何似在人間”是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強(qiáng)烈。

下片寫望月懷人，即兼懷子由，同時(shí)感念人生的離合無常。換頭由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別。夜深月移，月光穿過“朱閣”，照近“綺戶”，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人。月圓人不圓是多么令人遺憾啊！詞人便無理埋怨圓月：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”相形之下，更加重了離人的愁苦了。無理的語氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，同時(shí)又含蓄地表示了對(duì)不幸離人的同情。詞人畢竟是曠達(dá)的，他隨即想到月亮也是無辜的，便轉(zhuǎn)而為明月開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問；從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層，從人、月對(duì)立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對(duì)未來的希望。因?yàn)椋掠袌A時(shí)，人也有相聚之時(shí)。故結(jié)尾“但愿”便推出了美好的祝愿。“但愿人長(zhǎng)久”是要突破時(shí)間的局限，“千里共嬋娟”是要突破空間的阻隔，讓對(duì)明月共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。這兩句并非一般的自慰和共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》說：“海上生明月，天涯共此時(shí)”；許渾《秋霽寄遠(yuǎn)》說：“唯應(yīng)待明月，千里與君同”，蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中，熔鑄成對(duì)天下離人的共同美好祝愿。

《我的思念是圓的》、作者簡(jiǎn)介：艾青（1910——1996），現(xiàn)代詩人，浙江金華人。他的第一本詩集《大堰河》1936年在上海出版。

《我的思念是圓的》，寫于1983年9月21日，是作者艾青晚期的作品。由于經(jīng)歷了太多的飄零磨難，“文革”結(jié)束后，原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起來。這首詩正表達(dá)了詩人心中的感觸。

2、字詞積累：天涯海角：形容極遠(yuǎn)的地方或彼此之間相隔極遠(yuǎn)。

3、詩人問：“在這樣的夜晚／會(huì)想起什么？”請(qǐng)問，你會(huì)想起什么？

4、“團(tuán)聚的人家是歡樂的／骨肉被分割是痛苦的”，透過這一句，你能感受到作者的內(nèi)心感情嗎？

5、你認(rèn)為“我的思念是圓的”這一句寫得好嗎？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

6、艾青在這首詩里表達(dá)了怎樣的感情？

詩人借中秋之月表現(xiàn)對(duì)祖國命運(yùn)的關(guān)懷，對(duì)人民幸福的期待，抒發(fā)出對(duì)祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

教師點(diǎn)撥：

“我的”，把無形的思念說成是有形的圓，形象的語言中包孕著許多東西，比如說，我有一個(gè)成熟而圓滿的思念，我看到現(xiàn)實(shí)中的不圓，我追求美好的團(tuán)圓……、這首詩分兩節(jié)，第一節(jié)，詩人由“思念是圓的”聯(lián)想到最亮最圓的中秋月亮。月亮只有中秋圓，言外之意是說其他時(shí)候的不圓，在這樣的夜晚，人應(yīng)該由不圓到圓。

第二節(jié)，由西瓜和蘋果都是圓的聯(lián)想到團(tuán)聚的歡樂和“骨肉被分割”的痛苦，此時(shí)，詩意頓覺顯豁，渴望祖國統(tǒng)一、親人團(tuán)聚之情躍然紙上。惟其如此，在這中秋之夜，望著明月，“誰能把月餅咽下”就變成了沉痛的責(zé)問了。

2、《我的思念是圓的》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：

第一節(jié)：思念圓——月亮圓——人不圓——何時(shí)圓

第二節(jié)：思念圓——果瓜圓——家不圓——何時(shí)圓

3、《我的思念是圓的》一詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

詩人借中秋之月表現(xiàn)對(duì)祖國命運(yùn)的關(guān)懷，對(duì)人民幸福的期待，抒發(fā)出對(duì)祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

第二篇：《我的思念是圓的》教案

《我的思念是圓的》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、養(yǎng)成誦讀詩歌的習(xí)慣，在“讀”中理解詩歌的感情。

2、感悟詩歌形象化抒情的特點(diǎn)。

3、了解我國詩歌中“月”這一意象的內(nèi)涵。教學(xué)設(shè)想：

重點(diǎn)：掌握誦讀詩歌的技巧

難點(diǎn)：體會(huì)詩歌形象化抒情的特點(diǎn) 方法：朗讀法，合作探討法，歸納法

準(zhǔn)備：利用書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)收集關(guān)于詠月的詩詞佳句，制作成小卡片

教學(xué)過程：

一、釋題導(dǎo)入

同學(xué)們，中秋節(jié)是我們中國人的傳統(tǒng)節(jié)日。歷代文人墨客留下了許多膾炙人口的詠月詩篇：“海上升明月，天涯共此時(shí)。” “可憐九月初三日，露似真珠月似弓。”前面我們已經(jīng)欣賞了兩首古代詩詞（學(xué)生齊說），今天這節(jié)課，老師將和大家學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代詩歌，（《我的思念是圓的》）看看在不同的時(shí)空中，不同的詩人，面對(duì)同一輪明月，他們的情感會(huì)有所不同嗎?（板書課題）

二、誦讀全詩

1．聽讀全詩，注意把握詩歌節(jié)奏，感受詩歌的感情基調(diào)。

2．自由朗讀，注意讀出詩歌的感情，挑出你感覺讀得最好的幾句來，我們一起分享一下。

3．誦讀指導(dǎo)，詩歌朗讀重要注意停頓、語速、語調(diào)、重音。

這一首詩抒發(fā)的詩意綿長(zhǎng)思念之情，因此在誦讀中，語速宜慢；語調(diào)宜用平調(diào)，語氣要低回，深沉一點(diǎn)；重音要放在能夠體現(xiàn)作者感情的詞語上，比如：圓，最亮最圓、想、分割、團(tuán)聚、咽下。

4．創(chuàng)意朗讀，可以男女生讀，可以幾個(gè)人分句讀，還可以想二重唱一樣讀??總之大家可以標(biāo)新立異，充分展現(xiàn)我們的才情與個(gè)性。

三、品讀詩歌

剛才同學(xué)們讀得非常深情，可謂聲情并茂。那同學(xué)們你們知道作者到底在思念什么嗎？要知道這個(gè)問題的答案，我們不妨先看這樣幾個(gè)問題？

1．“在這樣的夜晚，會(huì)想起什么？”你覺得作者想起了什么？

2．“誰能把月餅咽下”為什么面對(duì)月餅，卻難以下咽呢？

3．作者為什么說“我的思念是圓的”？

補(bǔ)充：作者簡(jiǎn)介、寫作背景（文革后，文革中許多的冤假錯(cuò)案，作者一家和他的親朋難以幸免。文革使得作者親朋凋零，天各一方。明確：

1.從“高山”“寬海”“ 天涯海角”可見作者是在思念遠(yuǎn)在天涯海角，彼此天各一方親朋好友。

2.從“團(tuán)聚的人家是歡樂的，骨肉被分離是痛苦的”可見作者之所以面對(duì)月餅，難以下咽，是因?yàn)楣侨獗环蛛x，無法團(tuán)聚呀。

3.思念是圓的就是思念的就是團(tuán)圓、團(tuán)聚呀。

四、賞讀詩歌

思念團(tuán)圓，作者說“思念是圓的”多形象啊，本來是抽象的情感，經(jīng)作者這么一講倒好像可觸可感了，而且與那十五夜那輪渾圓的明月聯(lián)系得天衣無縫，多高明的手法呀。大家想不想

/ 2 學(xué)呀？那老師就告訴你們這其實(shí)是詩歌創(chuàng)作中的一種常用手法——化抽象為具體。詩中在兩方面運(yùn)用了這種形象化的手法：

一是思念是“圓的”，就將“思念”化為了一種具體可感的事物，其實(shí)古詩詞中這種手法很多，例如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”；

二是借助于“月亮”這一形象來抒發(fā)情感。其實(shí)我們結(jié)合前兩首詩不難看出，這些詩都有一個(gè)共同的主題那就是——思念，真是“十五的月亮，你也思念，我也思念”，月亮往往凝聚的就是一種“思鄉(xiāng)懷人”之情。

課前老師讓同學(xué)們收集詠月的詩詞，同學(xué)們能否從中找出一些詩句，和同學(xué)們一起來分享一下呢？

生踴躍發(fā)言，大家剛才說得都很好，那老師這里也總結(jié)了一些，我們一起大聲的朗讀一遍。（見PPT）

五、悟讀詩歌

今天通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)詠月詩歌一定有了更深的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)，那下面就請(qǐng)同學(xué)們把這些感悟帶到詩歌的朗讀中去，今天我們就來一個(gè)“詠月詩會(huì)”，同學(xué)們盡情發(fā)揮吧！

六、布置作業(yè)

課后請(qǐng)同學(xué)們寫一寫你某一次望月的經(jīng)歷，注意寫出自己的所思所感。

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第三篇：《我的思念是圓的》-教學(xué)教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、通過朗讀，理解詩歌所表達(dá)的思想感情

2、感悟詩歌富有表現(xiàn)力的語言

教學(xué)方法：朗讀法，合作探討法

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

教學(xué)過程：

1、由《七子之歌》導(dǎo)入

2、自由朗讀詩歌，試著讀出感情

3、以小小組為單位，推薦代表朗讀詩歌（全班學(xué)生做評(píng)委）

5、你覺得詩人要表達(dá)的愿望，在今天看來有什么現(xiàn)實(shí)意義嗎？

6、詩歌中說：“在這樣的夜晚會(huì)想起什么”發(fā)揮你的想象，用語言或者圖畫表現(xiàn)你想象的情景

作業(yè)：課后收集一些表達(dá)思念之情的詩文，并說說你選擇此文的理由。

第四篇：圓的 思念我的心

圓的思念﹒我的心

如果在黑夜，我找不到路，你就是突然降臨的星光，照亮我的旅途；如果在風(fēng)中，我無法堅(jiān)定，你就是堅(jiān)實(shí)挺拔的胸口，安慰我的慌張；如果在遠(yuǎn)方，我飽受煎熬，你就是清澈無邊的天空，承擔(dān)我的一切。而我的思念是圓的，猶如深邃的井底。透過這口井，我看見稚嫩的孩童時(shí)代，我不諳世事，你風(fēng)華正茂，你牽著我在天地之間奔跑，在漫山遍野的花海中，你講述你的過去，描繪我的未來，你要我一定要按時(shí)長(zhǎng)大，就像輕輕落下的樹葉。你說看吶，那是因?yàn)樾碌纳磳砼R，只要我不放棄，就能擁有整片森林。我樂得笑開花，牽緊你的手，用我的臉蛋去親親你的胸口，流下感動(dòng)的淚水也漸漸被蒸發(fā)。我想沉醉在你深沉的愛里，不管遇到什么總能看到你充滿力量的微笑。

而我的思念是圓的，猶如質(zhì)地的硬幣。因?yàn)檫@枚硬幣，我想起沸騰的17歲，我的心被插上翅膀，我拒絕禁錮，拒絕規(guī)矩，也拒絕你的陪伴。沒有人與我奔跑了，但倔強(qiáng)的我也因此停下開了，就像一枚被拋下的硬幣，越滾越遠(yuǎn)，即使轉(zhuǎn)個(gè)身就能看到你焦急的目光，以及拼命想追上我的腳步。我為自己的任性和沖動(dòng)找了一個(gè)絕佳的接口——青春期。這個(gè)尷尬的年紀(jì)也為自己的母親帶來了一段最寂寞最失望的日子。

而我的思念是圓的，猶如明亮的銅鏡。通過這個(gè)鏡子，我終于看清了自己，也看清了您對(duì)我的愛，是年少時(shí)不厭其煩的鼓勵(lì)，是任性時(shí)心甘情愿的追隨，是離別后故作堅(jiān)強(qiáng)的安慰。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，我的思念有增無減，思念分別那天您對(duì)我的揮手，您強(qiáng)忍回去的淚水，您告訴我，要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，就算有七個(gè)冰箱大的傷心事，心里也不可以結(jié)冰。這些話像夢(mèng)中的囈語，伴我度過每一個(gè)沒有您呵護(hù)的夜晚。

當(dāng)太陽照常升起，推開窗看到的是不同風(fēng)景，我明白我又在前行了。這次上路，我雖沒有拒絕您的陪伴，但卻也不需要您的陪伴了，因?yàn)槲医K于明白，翅膀不是插在心上，而是插在思想上。是帶我飛翔，不是帶我逃離。我能走的夠遠(yuǎn)，是因?yàn)槟鷫驅(qū)捜荩瑝蚶斫狻Ｃ恳粋€(gè)脆弱又胡思亂想的夜晚，我總是思念以前在家門前的長(zhǎng)椅上，和別的媽媽聊著家常，你卻總能剛好坐在那一小撮光暈中，叫我快過來。

而我的思念是圓的，是滴落在臉上冰冷的雨滴，是一碰就碎的多彩泡沫，是浩瀚宇宙中的小小星球，從驚蟄到霜降，從天地到海洋，一直靜默的存在。

2013級(jí)人文社科系學(xué)前教育六班:楊鑫鈺

2012年9月26日

第五篇：思念詩詞座右銘

思念詩詞座右銘匯總（精選50句）

1、何處寄想思，南風(fēng)搖五兩。——王維《送宇文太守赴宣城》

2、我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。——李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》

3、我這里望中原，思故里，不由我感嘆酸嘶。——鄭光祖《雜劇·醉思鄉(xiāng)王粲登樓》

4、遠(yuǎn)功名卻怕黃茅瘴，老來也思故鄉(xiāng)，想途中夢(mèng)感魂傷。——張可久《水仙子·梅邊即事好》

5、秋景最清尤在夜，客居雖好總懷鄉(xiāng)。——高鼎《秋宵懷湖上》

6、逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山——出自—唐。司空?qǐng)D《漫書五首》

7、君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？——出自—唐。王維《雜詩三首》

8、故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉——出自—宋。李清照《菩薩蠻》

9、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。——曹雪芹的《紅豆詞》

10、妾身悔作商人婦，妾命當(dāng)逢薄幸夫。——徐再思《陽春曲·閨怨》

11、思量舊夢(mèng)，黃梅聽雨，危闌倦倚。——鄧廷楨《水龍吟·雪中登大觀亭》

12、何日上，江樓臥。——鄭燮《滿江紅·思家》

13、露侵宿酒，疏簾淡月，照人無寐。——張輯《疏簾淡月·寓桂枝香秋思》

14、水驛江程去路長(zhǎng)。

15、嗟余只影系人間，如何同生不一樣死？

16、夕陽閑淡秋光老，離思滿蘅皋。——柳永《少年游·參差煙樹灞陵橋》

17、春愁凝思結(jié)眉心，綠綺懶調(diào)紅錦薦。

18、夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。

19、故園渺何處，歸思方悠哉。

20、那堪更被明月，隔墻送過秋千影。

21、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮——佚名《采葛》

22、長(zhǎng)相思，長(zhǎng)相思。欲把相思說似誰，淺情人不知。——晏幾道《長(zhǎng)相思》

23、天涯底角有窮時(shí)，只有相思無盡處。

24、花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。——?jiǎng)⒂礤a

25、復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。——張籍《秋思》

26、旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。出自唐代詩人高適的《除夜作》

27、悲莫悲兮生別離。

28、墻里秋千墻外道。

29、江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

30、山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。

31、南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽，杏花零落香。——溫庭筠《菩薩蠻》

32、塵歸塵，土歸土，相思應(yīng)歸汝。

33、皇天之不純命兮，何百姓之震愆？民離散而相失兮，方仲春而東遷。去故都而就遠(yuǎn)兮，遵江夏以流亡。出國門而軫懷兮，申之吾以行。發(fā)郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極！楫齊楊以容與兮，哀見君而不再得。望長(zhǎng)楸而太息兮，涕淫淫其若霰，過夏首而西浮兮，顧龍門而不見，心蟬媛而傷懷兮，眇不知其所，順**以從流。

34、明窗半掩人未眠，夜靜燈殘情滿天； 猶憶泣語濕錦繡，相思苦水比黃連。——七絕[雨思]

35、我早已習(xí)慣，有對(duì)你的相思陪伴。

36、葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘；葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。

37、彭城夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞。明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞于三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆。

38、我期待，飄飄雪花的日子，你的心帶來了一屢芬芳。

39、春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。——李商隱《無題四首》

40、愛尚語錄：墻里秋千墻外道。

41、錦書誰寄相思語，天邊數(shù)遍飛鴻數(shù)。《菩薩蠻·錦書誰寄相思語》

42、情深悔不周，愛子心揉碎。

43、去日綺窗前，寒梅著花已。

44、山城雖荒涼，竹樹有嘉色。郡俸誠沒有多，亦足充衣食。外累由心起，心寧累自息。尚欲記故鄉(xiāng)，誰能算官職？宜懷齊遠(yuǎn)近，委順隨南北。回去誠不幸，海角住亦得。

45、顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。

46、王維《九月九日憶山東兄弟》：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

47、韋莊《江外思鄉(xiāng)》：年年春日異鄉(xiāng)悲，杜曲黃鶯可得知。更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲。

48、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。

49、有情空落春去淚，無緣卻升古來香。馬氏三少《心非意》

50、待月西廂下，迎風(fēng)戶半開；指墻花影動(dòng)，疑是玉人來。