第一篇：寬容教案新

素質教育教案

《學會寬容》

一、教學目標：

1、理解寬容的涵義；

2、認識寬容的意義和重要性；

3、培養寬容待人的道德情感和處世態度；

4、認識寬容是有原則性的。

二、教學重點：

1、寬容的內涵和體會寬容的作用。

2、怎樣培養寬容的精神，明確寬容的重要性。

三、教學難點：

1、如何在生活中真正做到寬容，培養寬容的品質；

2、認識寬容是有原則性的，正確區分寬容與縱容、包庇等不良現象。

四、教學方法：

情景教學法、討論法、分析、歸納。

五、教學過程：

（一）情境導入：世界上有一種寶貴的品質，它能讓同學之間和睦相處，能讓親子之間和諧融洽，能讓師生之間相互尊重，她是善良的化身，也是愛的升華。那么這種品質到底是什么呢？（擺3個水杯在講桌上）問：這三個杯子，都裝滿水，哪個裝的比較多？為什么？

人的心靈也像這個杯子一樣，有的容量大，有的則小。容量大，盛載的東西就多，容量小，盛載的東西就少。假如我們的心靈都像大海一樣寬廣，我們的心就會有無限的容量，盛載的更多，因而更快樂。同學們，現在知道我們上面所問的這種品質是什么了吧——寬容。

（二）播放詩朗誦《學會寬容》，并設置問題。

師：同學們，剛才我們欣賞了詩朗誦《學會寬容》，它是一股春風，帶給我們溫暖的氣息，送給我們溫馨的感覺，拂面而來，體貼柔順，融化了我們心中的塊壘，感化我們放棄仇恨和抱怨，號召我們學會寬容。同學們，正如詩中所說，我們在社會上生存，注定要和各種各樣的人交往，人與人之間又存在著很大的差異，不可能每個人都和自己一樣，也不可能每個人都能了解你、理解你。所以生活中不可能沒有誤解、矛盾及沖突，這時候需要我們學會寬容。那么通過這首詩，我們有那些體會呢，下面我們通過幾個問題和大家一起探討一下：

1、什么是寬容？（①現代漢語詞典對寬容的解釋是：寬大有氣量，不計較或不追究。②《大英百科全書》對寬容的解釋：容許別人有行動和判斷的自由，對不同于自己觀點的見解，應耐心公正地容忍。③寬容指的是寬厚容忍，原諒他人過失，不與他人斤斤計較。④寬容是一種高尚的人格修養，一種“宰相胸襟”，一種大將風度。）寬容二字都是寶蓋頭，可見都是寶貝?！皩挕弊窒旅媸遣葑诸^和“見”，也就是說像雜草一樣多的意見都允許并存。“容”字是兩個“人”和一個“口”，就是說每個人的說法和觀點都能夠兼容并包。寬容就是指寬大容忍，不計較和追究他人的過失，是一種諒解和包容他人的態度和行為。

2、人類文明已經有幾千年的歷史，由人類知識和智慧凝結而成的格言警句和人們口口相傳的寬容故事，就像一盞盞明燈，時時的指導人們在處理問題的時候做出正解的決斷。下面請幾位同學和我們交流一下課前讓大家搜集的有關寬容的格言警句和寬容的一些小故事。（一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！o伯倫

紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕。——馬克吐溫

將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。）

3、寬容對我們而言有怎樣的意義？ 總結寬容的意義：

1）寬容是一個有涵養的人最基本的道德基礎，也是一個人卓識胸懷和人格力量的體現。

2）寬容是成熟的標志，是氣度的體現。學會寬容，你的心會大很多，你的世界也會開闊許多。

3）寬容是一個隨和的人的快樂之所在。學會寬容，才會不為身外之物所累，才會長久的心態恬靜愉悅。

4）寬容是交友之橋。人們總是愛和寬容大度的人交朋友。學會寬容，才能尋找到真正的朋友，才能使朋友之間的友誼地久天長。

5）寬容有助于人際關系和諧。它能給人以溫暖，感化和醒悟，它能緩解人與人之間的矛盾沖突，甚至化干戈為玉帛。

4、怎么做才是寬容他人?

同學們，我們理解了寬容的涵義，也知道了寬容在我們生活中所起到的重要作用，那么如何才能做到寬容呢？下面我們通過一個短片看一看儒家學派創始人孔子是如何回答這個問題的。

寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛?；フ従褪潜舜苏徑?，不計較個人恩怨。人都是有感情和尊嚴的，既需要他人的體諒，又有義務體諒他人。有了互相之間的諒解，就能清心降火，自任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。心底無私天地寬。摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。爭名于朝，爭利于市，斤斤計較個人得失，是難以與他人和睦相處的?；ゾ?，就是彼此尊重，不計較你高我低。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”，尊重別人，自然會獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會有知心朋友?；郏褪潜舜岁P心，不計較個性、品格、氣質的差異。愛能包容大千世界，使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體；愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間；愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。

（三）實例剖析

1、播放寬容公益廣告。（請同學們根據自己的生活經驗，以及收集的有關寬容忍讓的古今小故事、格言警句來談自己對這件事的看法，提出解決矛盾的辦法。）

2、同學們，通過上面的學習我們應該知道如何做到寬容，那么你的生活中有沒有遇到過一些事情，你是寬容的對待并圓滿的解決還是沒有寬容的對待那么結果是怎樣的呢？

（四）寬容的原則（有的同學可能會說，老師你前面一直講要學會寬容，為什么這邊又要強調寬容是有原則呢？如果不分青紅皂白地一味強調寬容的重要性，可能會導致對丑惡甚至罪惡的姑息，要明辨是非、分清敵我，該批評、懲罰的還是要批評、懲罰。）事例一：“義氣”的小A

小A回宿舍的時候無意中看見朋友小D在偷同學的東西，出于所謂的“義氣”，他同意了不告訴老師。

（寬容的原則之一：寬容≠盲目縱容和包庇。）事例二：“好好先生”小B

小B被班里的同學評價為“好好先生”。他從來不拒絕別人的任何要求，為了迎合他人，從來不敢得罪其他同學，也從來不提出自己的意見。有時候被一些調皮的同學欺負，他也不想老師反映，因為他覺得，對其他同學的侵犯應該要“寬容忍讓”，少吭聲可以避免很多矛盾。

（寬容的原則之二：寬容≠放棄尊嚴和妥協。）事例三：任性的小C

小C很挑食，每當菜不和胃口時，就對媽媽大發脾氣，把筷子一摔，大聲吼：“這么難吃的狗飯，我不吃了！”

當媽媽要批評他時，奶奶總是說：“別罵了，孩子還小，帶她去吃肯德基吧，長大了自然就不會這樣了！”

（寬容的原則之三：寬容≠放棄嚴格和批評。）

（五）課堂總結:回顧學習目標，考查學生學習情況

1、寬容內涵；

2、寬容的意義；

3、如何寬容的對待他人；

4、寬容的原則；

5、請形容一下寬容是什么。

寬容是“遙知不是雪，唯有暗香來”的臘梅，寬容了冬日的冷酷；寬容是“野火燒不盡，春風吹又生”的小草，寬容了烈火的無情；寬容是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的勁竹，寬容了暴風的磨礪。

（六）課后小作業：自省自查，同學們，生活之中難免有磕磕碰碰，在現實生活中并不是每一個人都能時刻做到寬容。曾經發生的哪件事情你覺得自己做的不夠寬容呢？通過這節素質教育課，你有了哪些更深的認識。請寫一篇500字以上的文章。

（七）教師寄語：高山收容每一塊巖石，不論大或小，高山才能雄偉壯觀。大海收容每一朵浪花，不論清或濁，大海才能浩瀚無比，才有魚群雀躍、白帆爭渡、激流涌動。這就是寬容，寬容是一種風度，一種博大，更是一種成熟。當然，寬容不是妥協、忍讓和遷就，他是自信的展示，自尊的姿態，美德的積累。寬容的人失去的只是過去，而刻薄的人失去的卻是未來。有一份寬容，就有一份理解和寧靜，坦然和平和，淡薄和悠遠；有了寬容，一切才會變得平實、簡單和開闊；有了這樣的一份情懷，我們才能在寬松的環境中生活，永遠保持著快樂的人生，但愿我們每一個人都能做到嚴于律己，寬于待人。祝愿同學們在生活的海洋中，都能揚起理想的風帆，乘風破浪勇往直前。

通過這堂課的學習，我們理解了寬容的涵義，懂得了寬容這種品質的重要性和意義，也學會了如何在生活中做到寬容待人，明白了寬容也有其原則性，“海納百川，有容乃大”，但愿我們的心靈像寬闊的大海，盛載著快樂幸福。

（八）板書設計

學會寬容

宰相胸襟

大將風度 交友之橋

和諧人際 己所不欲

勿施于人 互諒互讓

互敬互愛

（八）教學反思

尊重他人

有原則性

換位思考

第二篇：教案 寬容

一、自我介紹：

二、導言：我們先看一個小故事 如果你是喬治，你會怎么想，怎么做？ 我們接著往下看 結果呢？ 喬治成功地找到了工作，那是因為什么呢？——因為他有一顆寬容的心，他贏得了別人的尊重和信任。看來，寬容真的很重要，可是有很多人卻忽視了這一點，為了引起人們的重視，有這樣一本書誕生了，它的名字就叫《寬容》 有這樣一位作家，郁達夫稱贊說： 他就是寬容一書的作者——房龍 也許大家還沒有機會讀到他的書，那么就讓我們在這節課上，通過一篇文章，初步領略他生動的文筆、獨特的風格，這篇文章就是——《寬容》序言

三、主要內容分析：

1、課前同學們都讀過這篇文章了，首先我想請同學們用簡潔的語言概括一下，本文講了一個怎樣的故事？ 我們可以抓住以下幾個要點來概括——順序可以調換

從前，在寧靜的無知山谷里，一個敢于離開山谷的漫游者從山的那邊回來后，想帶領大家去美好的世界，卻遭受審判，守舊老人煽動人們殺死了漫游者，之后山谷大旱，為了活命，人們沿著漫游者開辟的道路找到了綠色牧場，認識到以前的錯誤，并立碑紀念漫游者。

那么，誰能說一說文章主要寫了哪些人物？——守舊老人、漫游者、村民們 現在有兩個問題需要同學們尋找答案：我們就按照性別分成兩組，分工合作完成這個任務，男生A、女生B。要有理有據，看那組同學找的最仔細，分析的最恰當。

A先看男同學的，用什么詞形容？ 從哪些句子看出來的？ 我們一起來歸納一下

守舊老人：是無知山谷里律法的執行者，是權威。他們頑固、守舊、欺騙、殘忍，是殺害漫游者的罪魁禍首。他們阻礙人們獲得美好生活，結果如何呢？必將遭到譴責。2漫游者：他敢于懷疑祖先鐵定的律法，并向它提出挑戰，不畏艱險的探索、追求。而且他勇敢無私，不惜犧牲生命，最終贏得尊崇，受到紀念！

3村民們：他們是愚昧的人群。他們無知、膽怯，有些麻木，他們甘心受制于守舊老人，甚至成為他們的幫兇。最終，事實教育了他們。他們滿懷內疚，紀念漫游者。下面看看女同學們找得怎么樣

B環境描寫：找出句子讀一下——主要涉及三種景物：山谷、山脈、小溪

山谷——什么樣？——無知、寧靜。無知即愚昧，因此所謂寧靜，就不那么美好了，讓人感覺猶如死水一般的沉寂。山脈——什么樣？——永恒、蜿蜒。永恒的山脈包圍著山谷，暗示著這是一種“長久的封閉”。小溪呢？——知識、緩緩。——說明了人們知識的貧乏 “知識的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著”在這古老守舊的山谷里，文明的進程的發展是多么的緩慢，多么的艱難

好在，小溪雖小，可還有一定的活力；流動緩慢，可它畢竟還在流淌。無知的山谷唯有它保持著與外界的聯系。

但是，“一場特大干旱”之后，“潺潺的知識小溪枯竭了”這意味著什么？ ——緩慢發展的文明進程，停滯不前了 最后的希望也沒有了?！鞘裁丛斐闪诉@出悲??？

這是一個無知、愚昧、閉塞的環境。

統治者頑固不化；人們的視野狹窄、知識淺薄，卻滿足現狀。

更可悲的是他們盲目的依從“守舊老人”，依從所謂的律法。后，使人們拒絕新知，并且走向極端，把先驅者打死。

看來悲劇的根源就在于——守舊勢力的強大、頑固； 人們的普遍愚昧、閉塞，拒絕新知，排斥異端

四、小結：

以上這些景物、人物在文中都有特殊的含義，現在我們來明確一下——如果說，山谷是無知的領域，小溪是知識的源泉，那么“山的那邊”是指什么呢？——新的世界，具有新生力量的美好生活。漫游者就是——先驅者，追求新生力量的探險者。守舊老人就成了——反動守舊的勢力的代表。

這篇文章，我們可以從不同的角度得到很多啟示：從漫游者身上學到什么？——但是不要忘了這篇文章是一則序言，我們不得不聯系這本書的思想內容，來理解本文的主旨，那就是：提倡思想自由，提倡寬容，反對以愚昧無知、頑固兇殘的態度扼殺真理。

可見在房龍先生的筆下，寬容不僅僅是普通的人與人之間的相處之道更是人們對新生事物、新的思想必須采取的態度，“寬容”一詞涵蓋了我們常說的自由、民主、理性，這個故事的結局也告訴我們，人們追求真理人們追求真理的努力是不可阻擋的，我們要容許真理的發展，讓實踐來檢驗它，只有這樣，真社會才能迅速進步。

——翻看歷史的進程，有無數的先驅者，為了人類文明的發展，堅持真理，他們屢遭磨難，甚至獻出生命，你能舉出幾個例子嗎

《內蒙訪古》趙武靈王 胡服騎射 商鞅變法被車裂，王安石變法遭貶謫，譚嗣同變法被殺頭，布魯諾捍衛真理被燒死，達爾文提出進化論遭嘲笑，愛因斯坦提出光量子論被一致反對，馬克思的學說和革命活動遭到敵人的嫉恨。

這些歷史人物都是我們學習的榜樣

放眼當今世界，人們對寬容的需要超過了其他一切。思想的束縛、戰爭的暴虐、種族的歧視等等，使我們更加呼喚理解，渴望寬容。

所以，在文章末尾，房龍先生說：“這樣的事情發生在過去，也發生在現在，不過將來（我們希望）這樣的事不再發生?！笨磥?，實現這個愿望還需要每個人不懈的努力啊。

五、寫作特點

本文的體裁是序言——本文屬于哪一種呢？——自序

通常，序言都是直接對寫書的相關內容進行敘述，加以評論，這種寫法不免令人感覺枯燥乏味，可是讀罷本文卻沒有這種感受，為什么呢？還記得開始我介紹過：郁達夫說房龍的筆有一種魔力，這就是他發揮魔力的效果?！?這可以說是大膽的創新，整篇寓言，作者沒有一處提到“寬容”，但處處在寫“寬容”，為了講述一個深刻的道理，作者虛構了一個“創新”與“守舊”兩大勢力斗爭的故事，深入淺出，生動有趣。這顯示了他豐富的聯想和想象能力。提到聯想和想象，同學們一定不陌生，因為這也是我們這學期作文訓練的重要內容之一，一起來回顧一下——

聯想，聯想是由一個事物想到另一個事物的心理現象?！栋砉ぁ纷髡哂砂砉ぶ贫鹊淖飷盒袨?，聯想到小時候船戶飼養墨鴨捕魚的故事，深化了中心。想象，想象是人們對頭腦中已有的表象進行加工改造而創造出新形象的過程。李白《夢游天姥吟留別》中那瑰麗奇異的夢境，陶淵明筆下那寧靜幽美的世外桃源，都是作者馳騁想象的結晶。

這篇文章里守舊老人、愚昧村民和漫游者的形象，也都是作者創造性想象所結出的碩果，這是很值得我們借鑒和學習的。

其實不光是在寫作上，日常生活中，聯想和想象可以說是無處不在，比如說：——幸福

怎么樣，我的聯想和想象也挺豐富吧。

現在我們來做個練習，考驗考驗同學們的能力如何——先想一下，然后用一兩句話表述出來，舉幾個例子：—— 寬容就是寬恕別人的錯誤 親人需要寬容 寬容是一片陽光 寬容不是懦弱

可以模仿以上類型，也可以創新

什么時候都要一味地寬容嗎？對什么不能寬容？

縱觀中國歷史，對舊制度的沖擊決不能抱以寬容的態度。歷史證明：積極的革新、革命，其根本動力來自于對現實的不寬容。從這一點看，只要人類社會在發展，寬容與不寬容是同時存在的。

同學們都說得很好。

今天的作業：——

1、圍繞“寬容”一詞，寫一段話。作為作文材料積累起來。

2、是需要大家用心去體會，去做的——生活中，我們往往對自己很寬容，卻很難寬容別人。讓我們學會寬容，享受寬容！

最后，我把汪國真的一首詩送給大家，與大家共勉，一起來讀一下，好嗎？

第三篇：《寬容》教案

《寬容》教案

－、教學目標：

1、指導學生進行賞析性閱讀――找到切入點，進行深入探討。

2、透過本文主旨，進行創造人格的熏陶，培養對新事物理解、寬容的態度。

3、培養學生思維的深刻性，能正確、全面、透徹的看待問題。二.教學重點

1.把握內容，理清思路，理解作者的思想、觀點，明確課文的中心意思。2.指導學生琢磨、領悟課文中蘊涵豐富哲理的語句的含義。三.教學難點

明確本文在構思和表現手法上的特點，并能從中受到啟發，從而借鑒、吸收。四.學習方法

結合總體介紹，感悟文章內容和特點，指導學生,讓學生自己排話劇，討論并評價，理解文中蘊含的哲理，結合練習鞏固所學，達到借鑒、吸收的目的。五.課時安排 1課時 六.教具準備

錄音機,投影膠片，投影儀或多媒體設備。七.教學步驟

一、導入

同學們，“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”(林則徐的詩句)，這副對聯的含義可以用哪兩個字來概括？(學生回答)在人類的歷史上，好與壞、恩與怨總是同時存在，時代的不同、文化的差異、階級的矛盾等都會帶來種種不理解。如何解決這個問題呢?林則徐的詩句告訴我們，只有寬容才能擺脫隔閡的陰影，真正走向相融一體。能夠做到這一點并不是件容易的事，需要勇氣、魄力、博大的胸懷，今天讓我們傾聽房龍先生的《寬容》序言，在作者豐富的想象與聯想中體驗寬容。

在希臘神話中，有一個被釘在高加索山上的天神，他忍受著風吹日曬、電打雷擊的折磨，還有一只神鷹每日來啄食他的心肝。白天被啄食后，晚上又長出來，傷口愈合。日復一日，年復一年，痛苦異常，但他始終堅強不屈。他就是違背宙斯意旨向人類傳授各種知識和技能，并把火帶給人類的普羅米修斯。千百年來，他一直以一個反抗強暴，犧牲自己為人類造福的英雄形象，受到人們的敬仰和贊頌。普羅米修斯是一個神話中的英雄，但我們翻開歷史的進程，可以看到有無數個普羅米修斯在為人類的文明發展獻出了一切，甚至生命。同學們，我們能列舉幾個嗎?

提示：商鞅變法被車裂、王安石變法遭貶謫、譚嗣同變法被殺頭，彭德懷直言遭罷官、布魯諾捍衛真理被燒死、達爾文提出進化論遭到嘲笑，愛因斯坦提出光量子論被一致反對，馬克思發現剩余價值學說而一生貧困交加.這些歷史上的先驅者，他們雖屢遭磨難，但都沒有妥協，反而更加堅持真理、維護真理，前仆后繼，發現創新。在今天，我們更需要有無數推動歷史進程的先驅英雄，對待他們我們該采取什么樣的態度呢?請看房龍的文章《〈寬容〉序言》。

二、作者簡介并解題

1.投影或多媒體顯示背景介紹課文中心意思。附資料內容：

威廉·亨德里克·房龍，荷裔美國作家和歷史學家。1882年出生于荷蘭鹿特丹市，后在德國和美國讀大學并獲博士學位，他善用極其輕巧俏皮的語言講述歷史故事。自20世紀20年代以來，他的作品大多成為美國暢銷書，并被譯成多種文字出版。代表作《寬容》《人類的故事》《發明的故事》《圣經的故事》《房龍地理》《房龍論人》等早已有了中文譯本，并為無數青年讀者所喜愛?！秾捜荨肥且徊亢苣荏w現作者寫作風格的書，在這部書里，作者用生動的文筆講述著人類思想發展史，他積極倡導思想自由，贊美對異見的寬容，譴責反動勢力鎮壓新思想，表現了他進步的思想。在《〈寬容〉序言》這篇文章中，作者以豐富的想象和聯想給讀者講述了一個“創新”與“守舊”兩大勢力斗爭的故事，并通過對無知山谷村民們生活狀態的描寫和“先驅者”“守舊老人”形象的塑造，含蓄而深刻地揭示了本文的中心，即《寬容》一書的精髓：人類思想要健康發展，人類社會要文明進步，人類必須具有能接受異見的寬容的胸懷。(投影)

2.本文是房龍先生為自己的作品《寬容》所寫的一篇序言，但本篇序言與我們以前學過的序言有很大的不同。我們曾經學過汪曾祺先生的《胡同文化》，那也是一篇序言，請同學們在比較之后說一說本序言的特點。

明確：本文不同于一般的序言，很像一個寓言故事，但敘述的筆法又像散文詩，又像哲理性散文。

三、整體感知，分析理解(課前利用早自習進行課文朗讀，對全文進行整體把握。)

給第節加個小標題。

①、山谷的人們，幸福的生活；②、漫游者回到家鄉；

③、漫游者宣揚文明；④、殺死漫游者（先驅者被殺）；⑤、山谷遭旱，生靈涂炭；⑥、饑寒交迫，恪守戒律；⑦、山民叛亂，投奔新路；⑧、重獲新生，懷念先驅；⑨、再回山谷，朝拜先驅；⑩、警示人類，牢記教訓。

1.序言用散文詩的形式，用蘊涵豐富哲理的語言，憑借豐富的想象和聯想，為我們講述了一個寓意深長的寓言故事，請同學們用簡潔的語言概括一下這個故事，并討論塑造了哪些形象?

明確：故事的主人公是個漫游者，也就是后來的先驅者，他不滿足于無知山谷的生活狀態，冒險去尋求新的生活，最后受到了守舊老人的處罰并被村民殺死。

2.這個故事發生在什么時候?什么地方?那個地方有什么特點?

明確：故事發生的時間，從序言的最后一節不難看出：“這樣的事情發生在過去，也發生在現在?！边@更增強了這則寓言故事的深刻含義。故事發生的地點就是“無知山谷”，那是一個閉塞、貧窮、落后的環境，造就了視野狹窄、知識淺薄的、麻木不仁的無知的人們。3.問題討論式深入課文，把握形象――學會就文本本身對以下形象作分析： 無知山谷、小溪.守舊老人、村民、漫游者。(板書)[聯系魯迅的文章談]

（1）無知山谷是一個什么樣的地方？形象意義何在？

封閉、保守、陳舊、破敗，沒有生氣，沒有希望。就的一切被迷信著，被維系著。新的一切被排斥著，被殘害著。它象征一切保守的思想、觀念、意識，一切封閉的制度、秩序、狀態，一切陳舊的傳統、法則、定律。（2）守舊老人是怎樣的人？形象意義何在？

是無知山谷里律法的執行者，是陳舊思想的忠實維護者，是實施所有傳統對一切革新的鎮壓的代表，是無知山谷里權威與權力的象征。

（3）村民們是一個怎樣的群體？

在無知山谷里死守者愚昧的人群。他們迷信過去，死守律法，膽怯麻木，自欺欺人，要求低俗，安于現狀，不思進取，他們甘心受制于守舊老人，對新事物不理解，不支持，而是助紂為虐，對漫游者加以迫害。

（4）教師范讀寫漫游者回到無知山谷至被處死的幾段，學生討論：漫游者是一個怎樣的人？形象意義何在？

是第一個“吃螃蟹的人”，是一個敢為天下先的人。他敢于懷疑祖先鐵定的律法，敢于對人們深信不疑的“智慧”提出挑戰，敢于探索、追求真理，敢于向死水般的舊世界發出反叛的聲音。他有堅定的信念，有無畏的精神，有堅忍不拔的意志，有從容赴死的氣概。他不畏艱險，敢于冒險。他勇敢無私，為喚醒麻木沉睡的心靈，宣告真理的存在，傳播美好希望，不惜犧牲生命重返山谷。他的死亡，是一出深沉的悲劇，留給人們永恒的回味。而當真理大白于天下的時候，他最終成了人們永遠愛戴、敬仰、歌頌和感恩的先驅。這里，有一個讓人永久回味的結論：探索者、先驅者的名字叫――不朽！

（5）本文在講述故事的時候，用“*”號把各部分之間隔開，使我們能準確地分清各個層次。其實，各部分之間又都有著內在的邏輯聯系。請同學們為每一部分擬加一個小標題。

明確：①無知山谷；②漫游者；③家園；④悲劇；⑤災難；⑥可怕冬天；⑦出奔；⑧重建家園；⑨紀念先驅者；⑩希望。（6）把10小節分成4幕課本劇《漫游者之歌》,讓學生表演課本劇.(幻燈.錄音機)

第一幕 在破敗的無知山谷里（1）第二幕 漫游者之死（2.3.4）第三幕 覺醒（5.6.7）第四幕 唱給先驅者的歌（8.9.10）(7)討論式挖掘故事所蘊含的意義：

結局：真理大白于天下，人們終于醒悟。走出絕望的封閉，人們終于在痛悔之中內疚。在一切舊的秩序、規律、律法、習慣、信仰

全都煙消云散的時候，人們終于崇尚智慧，過上了真正的幸福生活。

意義：勇敢終于戰勝膽怯，進取終于戰勝封閉，智慧終于戰勝愚昧，一切新的進步的事物，最終要登上歷史舞臺，以勝利而告斗爭的結束！生活就這樣繼續，歷史就這樣推進??

四、重點探究，領悟提高 1.請同學們思考下列句子的含義：

①知識的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著。

①“知識的小溪”是指無知山谷的文明程度僅像一條小溪，淺陋貧乏。同時，冠以小溪以“知識”的名字，也是因為無知山谷中惟有它保持著與外界的聯系。畢竟它是流動的，雖小，還有一定的活力?！吧铄淦茢〉南取毕笳鳠o知山谷古老守舊，沒有知識更新的機制，古老的律法束縛著新知識的匯入。“緩緩地流”更是說明無知山谷文化發展機制停滯落后。保守勢力強大，只能如此“緩緩地流”。②在無知山谷里，古老的東西總是受到尊敬，誰否認祖先的智慧，誰就會遭到正人君子的冷落。所以，大家都和睦相處。②“無知山谷”，指代愚昧守舊的地方；“智慧”這里指舊的思想、倫理、法制等?！罢司印敝妇S護舊勢力的人。這句話的意思是：在愚昧落后的地方，舊的東西很難打破，所以人們只好守舊而相安無事。③對于敢于離開山腳的人，等待他的是屈服和失敗。

③由于“守舊老人”用律法嚴酷鎮壓，再加上群眾受傳統觀念束縛，受守舊老人蒙騙，助紂為虐，反對“敢于離開山腳”追求新思想、新觀念的人，同時“敢于離開山腳的人”數量太少，孤軍奮戰，因而“敢于離開山腳的人”最終歸于“屈服和失敗”。

④我已經找到一條通往更美好的家園的大道，我已經看到幸福生活的曙光。跟我來吧，我帶領你們奔向那里，上帝的笑容不只是在這兒，也在其他地方。

④漫游者歷經千辛萬苦和艱難險阻，已經找到通往充滿光明的新生活的道路，并號召人們沖破舊思想、舊勢力，開辟新天地。⑤他停住了，人群里發出了一聲恐怖的吼叫。

⑤由于人們的無知，他們奉無知老人為神明，奉祖宗律法為神圣不可褻瀆，在守舊老人的欺騙和蒙蔽下，他們一時也認為先驅者和真理為異端邪說，所以在新思想、新天地面前發出“恐怖的吼叫”。⑥失望把勇氣賦予那些由于恐懼而逆來順受的人們。

⑥人們由于害怕“得不到園中果實中應得的份額”而“恐懼”，但一場特大的干旱使半數以上的人死亡，活著的人只好把希望寄托在山的那一邊，而律法卻說“不行”，因此人們徹底失望，為了死里逃生，人們終于產生了反叛的勇氣。

2.組織學生討論以下問題

(1)“在寧靜的無知山谷里，人們過著幸福的生活?！边@句話出現在第一部分開頭和結尾，之后在第八部分結尾作者又寫道“人們又過著幸福的生活”，請問：“寧靜”是一種什么狀態?在文中是什么意思?第一部分中提到的幸福和第八部分結尾提到的幸福是不是一種幸福?

●“寧靜”本是指環境、心情安靜，在這時里是指無知山谷里村民們的那種封閉、守舊的生活狀態。前后的“幸福”不是一種幸福，前面的是指村民們安于“飲畢牲口，灌滿木桶，便心滿意足地坐下來，盡享天倫之樂”的生活現狀。這種現狀對于愚昧落后的村民來說是幸福的，但不是真正的幸福。后面的“幸?！辈攀钦嬲男腋?，那是用先驅者的生命換來的，在物質和精神上都讓人感到真正滿足的一種生活。

(2)無知山谷里的村民既然過著“幸?！钡纳?，“大家都和睦相處”，為什么“恐懼總是陪伴著人們”呢? ●寧靜、幸福是表面的。人們一方面懷疑祖先的智慧，另一方面又怕遭到正人君子的冷落和懲罰，所以恐懼。(3)“人們舉起了沉重的石塊。人們殺死了這個漫游者?！弊髡邽槭裁匆獙懭藗儦⑺懒寺握?，而不寫守舊老人呢? ●突出人們在守舊勢力的統治下的愚昧，又通過這種愚昧來反襯守舊勢力的強大，同時加深了悲劇的效果。

(4)“對這件事我們的確很內疚，不過，假如當時我們知道的話，當然就??。”人們想說什么?作者為什么不讓他們說出來? ●想說“不會殺死他了”。悲劇已經發生，說后悔的話又有什么用呢?重要的不是后悔、內疚，而是將來不要再后悔、內疚，這句話有揭示中心的作用。即告訴人們：只要不盲從、不打擊，對于先驅者的新知識，要解放思想，虛心學習，即使一時不能接受，也要采取寬容的態度，就永遠不會后悔、內疚。

(5)文章最后說：“這樣的事情發生在過去，也發生在現在，不過將來(我們希望)這樣的事不再發生了。”“不過將來”后面為什么要加上“我們希望”四個字?

●這樣的事將來不再發生，僅僅是希望，實際上還是要發生的，能減少一些就算很好了。這是因為，頑固的守舊勢力總是鎮壓創新

者的；有些善良的人們由于傳統的束縛，認識的局限，總是有意無意地傷害創新者，所以加上“我們希望”四個字以表示自己的心愿。

五、借鑒吸收，發散思維

●1.學了本篇課文，有哪些東西值得我們深思，我們又從中學到了什么?(提示：組織學生自由發言，教師要適時加以引導)明確：思想內容方面(出示膠片)

①貧窮、落后、反動的根源在于無知、愚昧、閉塞，歷史的進步，要靠知識的進步，要靠真理的發展。

②人類追求真理的努力是不可阻攔的，真理是一定要發展的，但真理的發展也是曲折的。要使真理發展暢通無阻，就要保證思想自由，就要采用寬容的政策，為真理發展提供一個寬松、和諧的環境。

③探索者、先驅者的精神是可敬的，因此在學習上要有懷疑精神、創新精神、獻身精神。寫作方面

①整篇序言中作者沒有一處提到一次“寬容”，但處處在寫“寬容”，在揭示“寬容”的精髓。這種用生動形象的講故事形式揭示深刻道理的寫法，顯示了作者的想象和聯想力以及在構思上的別具匠心和在表現手法上的大膽創新，值得我們借鑒學習。②追求創新，應不拘一格。

③散文詩般的語言精悍優美，很有哲理意味。

●2.本文講述的故事蘊涵著豐富的哲理，在熟知和理解課文之后，請結合自己的生活實際，談談你受到了什么啟發? 明確：創新是需要付出代價的。創新需要勇氣和自信。寬容是一種美德。板書設計

●3.討論：聯系人類歷史和我們現實生活，從這個寓言故事內容和人物關系中，我們可以得到哪些啟發，或者說哪些科學命題？（點撥啟發學生，以小組為單位充分展開討論,鼓勵各抒己見,有不同見解）點撥啟發：(預設)

1）三類人物間的矛盾斗爭的結果都是前者戰勝了后者。而為了這種勝利的取得，先驅者付出了生命，人們遭受了最大的災難，守舊老人也不得不屈服，人們為什么不能避免這樣的悲劇呢？從《寬容》一書的主旨看，作者最想告訴我們的是什么呢？

結論：要提倡理性，保證思想自由，真理獲得發展，人類應該要有寬容精神，能夠寬容異己，寬容他人。寬容的內涵不止于此，換個角度，在生活中我們人與人之間也需要寬容，“己所不欲，勿施于人”，應該以博大的胸懷去接受他人。

2）結合我國從1840年鴉片戰爭開始的近代史歷史，從先驅者開拓尋得新生和守舊者死守律法，固守無知山谷，接近滅亡看，我們可以得出怎樣的結論？

結論：封閉保守導致滅亡，開放創新獲得新生。我們要勇于開拓，敢于創新。

3）意大利著名科學家、思想家喬爾丹諾·布魯諾生活在以羅馬教皇為首的天主教統治的時代，他進一步發展了哥白尼的太陽中心說，并極力堅持科學真理、捍衛真理而被判處刑，燒死在羅馬。達爾文的進化論遭到世人嘲笑；愛因斯坦最初提出光量子論，遭到幾乎所有老一輩物理學家的反對，甚至連最早提出量子概念并第一個支持狹義相對論的普朗克也反對他的理論；馬克思的科學共產主義學說及革命活動遭到各國政府的嫉恨。他們都沒有妥協，反而堅持真理，維護真理，最終獲得勝利，這些事實向我們昭示了什么？結論：人類追求真理的努力不可阻擋，真理一定會發展，先驅者的犧牲總會獲得榮耀。

擴展：文章最后說：這樣的故事發生在過去，也發生在現在，不過將來（我們希望）這樣的事不要發生了。這只是美好的愿望，從以上一些例子中我們同樣可以看出，人類的進步不可避免需要付出沉重而巨大的代價，先驅者的犧牲是有價值的，是榮耀的。4）許多時候我們說民眾的力量是巨大的，比如，在災難面前，無知山谷中的民眾最終走上了反抗道路，使守舊老人也不得不妥協屈服，從而獲得新生。但在此之前，面對先驅者,他們所起的作用是怎樣的呢？從中我們又有什么啟發？

結論：民眾的雙重作用：當處于蒙昧、盲從的不覺醒狀態時起阻礙幫兇的作用，覺醒后則會成為巨大的推動作用。所以應該解放思想，開啟民眾，而不要采取愚民政策。讓人民在社會進步中起到應有的推動作用。

第四篇：寬容教案范文

學會寬容 學習選擇和使用論據

【教學目標】

1、知識與能力了解并掌握論據的類型、選擇、使用和論據的要求等知識，培養相應的能力。

2、過程與方法通過對典型文章論據的選擇和使用的揣摩分析，達到對文章的初步了解掌握；通過對失敗例文的修改訓練來深入把握；通過遷移訓練和課后作業來鞏固這種能力。

3、情感態度與價值觀培養正確的學習態度和方法，形成優秀的思維品質。

一、導入

大家一定非常熟悉三國演義里諸葛亮舌戰群儒的典故吧。諸葛亮以其滔滔雄辯的口才，駁倒江東諸多發難的儒生之后，有一個名叫嚴峻的儒生提了一個帶有刁難性質的問題：“孔明之論，都是強詞奪理，皆非正論，不必再言。且請問孔明治何經典？”

孔明此時若如實以對，一來掉格，似小學生回答老師的提問一樣，二來極易授人以口實。聰明的諸葛亮是這樣回答的：“尋章摘句，世之腐儒也。何能經邦之事？且古耕伊尹，釣渭子牙，張良陳平之流，鄧禹耿兗之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經典？——豈效書生，區區于筆墨之間，數黑論黃，舞文弄墨而已乎？”

孔明的這一段話，當時便使得嚴峻“低頭喪氣，無言以對”。是什么讓孔明的話如此有力呢？是引經據典，使得他的“無須治何經典”的觀點力有千鈞。這就是論據的魅力！下面我們就來學習一下論據的選擇和使用。

二、論

據

論據是作者用來證明自己論點的理由和依據。論據的分類：

事實論據：包括具體事實，即現實生活中的典型事例，中外史實，還有科學數據。

例如：生為楚國人，死為楚國鬼

屈原是我國第一位偉大的愛國詩人。他擔任楚國的左徒，面對強秦的威脅，屈原主張聯合其他六國抵抗秦國。但楚王聽信讒言，將他罷職流放。朋友勸屈原說：“你有才能，楚王不用你，為什么不到別國去?”屈原拒絕說：“我生為楚國人，死為楚國鬼。”表現了他對祖國的一片忠心。他在流放中，一直憂國憂民，寫《離騷》以言志。楚亡后，62歲的屈原內心悲憤交織，抱石投入汨羅江，以死殉國。

道理論據：指的是用來作為論據理論，它們來源于實踐，且被實踐證明是正確的，包括名言警句、科學理論以及成語俗語。

例如：利于國者愛之，害于國者惡之?！?先秦)晏嬰

常思奮不顧身，而殉國家之急。——(漢代)司馬遷

愛國如饑渴?！?漢代)班固

平生鐵石心，忘家思報國。——(宋代)陸游

論據和論點的關系十分密切，是證明與被證明的關系。

三、了解論據類型

快速自讀尹榮方的《論度量》。

本文闡述的觀點是建立在哪些論據的基礎上？這些論據哪些是道理論據，哪些是事實論據？ 尹榮方《論度量》闡述的三個觀點：

1、度量大的好處

2、有德、識者度量才大

3、靠不斷修行、學習才能獲得度量

尹榮方《論度量》使用的論據：

1、引用史瑾臣“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后覺得心胸開豁，眉目清揚”的言論。

2、列舉宋朝韓琦寬容地對待范仲淹的拂袖而去，從而化解矛盾的事例。

3、列舉彭思永應舉時，寧可受損也不愿當眾說出那個偷藏自己金釧的人事例。

4、引用程頤“學進則識進，識進則量進”的言論。

5、列舉夏元吉幼年時面對別人的冒犯時易發怒，而長大后忍耐克制、不與計較的事例

①引用史搢臣“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚”的言論。②列舉宋朝韓琦寬容地對待范仲淹的拂袖而去，從而化解矛盾。

③列舉彭思永應舉時，寧可自己受損也不愿當眾說出那個偷藏自己金釧的人的事例。④引用程頤“學進則識進，識進則量進”的言論。

⑤列舉夏元吉幼年時面對別人的冒犯易發怒，而長大后忍耐克制、不與計較的事例。其中①④是道理論據；②③⑤是事實論據。

總結：論據是用來證明觀點的材料 小議寬容

上海 高清

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。

寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。

寬容如水。

通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

寬容似火。

因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。

寬容是詩。

寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內心對于天地間一切生命產生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。

當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。

在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。

（原載《中文自修》）

第五篇：寬容教案

寬容教案

我與他人的關系”中的“交往的品德”部分：“體會和諧的共同生活需要，相互寬容和尊重，懂得愛護公共環境和設施、遵守公共規則體現著對他人的尊重?！?教學目標 知識目標

通過教學使學生明白寬容是中華民族的傳統美德，也是當代人必備的道德品質；同時讓學生意識到我們的生活需要相互寬容，我們需要學會“寬以待人”。能力目標

通過教學活動鍛煉學生的語言表達能力，提高人際交往的能力，幫助學生掌握基本的交往禮儀和技巧,提高辨別是非、分析問題和解決問題的能力。情感、態度與價值觀目標

教育學生要以寬容之心待人，善于與他人特別是同學和睦相處、互相學習、共同進步,進而形成良好的人際交往習慣和健全的人格。課時安排 一課時 課前準備

教師：設計并制作多媒體課件。

學生：收集有關《寬容》的名人名言、故事 板書設計

一、海納百川

有容乃大 1.寬容的含義

2.為什么人們之間需要寬容？ ⑴“和而不同”，求同存異，是寬容合作的基礎。⑵人非圣賢，孰能無過

⑶寬容是一種美德；寬容是一種境界。⑷善于寬容和不善于寬容的不同結果

3．寬容他人，悅納自己時應該注意的問題 ⑴以律人之心律己，以恕己之心恕人 ⑵寬容不等于縱容 教學設計：

同學們，今天我們談論的話題是“寬容”，那么什么是寬容呢？大家先來玩一個游戲，看看誰對寬容的理解最準確，最有創意。大家都知道我們的漢字很多是可以直接從字面上理解它的意思的，如：男——就是在田里勞動的人，帚——女人在家里打掃的東西，家——在屋子下面養著豬的地方，我們可以把一個字拆開解釋。那么誰能把寬容兩字給拆開然后解釋下寬容是什么意思呢？大家想好后可以自由發言。比比看誰的解釋最準確。

例：“寬容”都是寶蓋頭，可見都是寶貝。“寬”下面，是草字頭和“見”，也就是說象雜草一樣的看法都允許并存。可是我們往往連一種異見都無法包容，何況更多乎？“容”是兩個“人”和一個“口”，就是你說你的理，我說我的理，不妨求同存異，但我不會不讓你沒有說話的權利

那么你認為你夠寬容么？我們來做一個心理測試，老師這里有一份關于寬容度的心理測試題目，大家要抱著實事求是的態度來完成，測試的結果只有你自己知道，先來認識下自己。好了，你是寬容的人么？估計同學們自己心理都有了答案了，或許有些同學覺得不以為然，哼！我就不是一個寬容的人，那有怎么樣？ 接下來我們大家來看一個小品《寢室**》 A馳騁球場回來，興奮不止，而其臭汗味也滿屋肆虐，加之那唯一與“香港”沾邊的腳，小小宿舍內頓時令人窒息。我邊開窗戶，邊開玩笑：“明天可別忘了帶澡票！” 他難堪地笑了。

B打了飯回來，一推門便皺上眉頭?！皠隈{，您的‘尊鞋’去散散氣行嗎？” A譏笑到：“你是想我這人也一起出去吧！”

“能出去當然好，否則想吐還來不及，怎么有胃口吃？”B小生嘀咕。難得！今天A去考聽力準沒困難，竟連蚊子般哼哼也沒放過。

“你什么意思？這又不是你家，我干嘛出去？況且我腳臭怎么了？難不成你的腳香??！” 看苗頭不對，我立刻放下手中家書，上勸，“小A，剛才隔壁來找你，咱們去看看什么事兒?！惫芩婕?，鈸分兩片，又怎能獨響？ 可未等我說完，B已開始反攻了：“雖然不是我家，可也不是你家。當然，我的腳怎能跟‘您’的比呢？‘貴腳’不僅‘香’，還‘香港’呢；不僅‘美名’傳眾，‘美味’還傳千里呢！誰敢比，誰能比呀！??也不注意點影響！” 瘡疤被揭，A早已火冒三丈：“什么影響？你整天把滴水的濕衣服到處掛，弄得宿舍開魚塘就叫注意影響？每天半夜還用那漏音耳機聽歌叫注意影響？每天大煮酸辣面，弄得滿屋醋味熏天叫注意影響？” “算了算了，我們走吧！”我好容易插進一句。B道：“關你什么事？你以為你好啊，我們都忍了你很久了。整天嘮嘮叨叨像個老太婆，連睡著了也不安靜；還愛插耳機，又是英語又是日語，還有流行歌曲，咿咿呀呀吵得人心煩；晚上又愛點蠟燭，是有害我們健康的，另外萬一出了事怎么辦？我可以去學校告你！” 我頓時傻了眼，不知說什么，沒想到矛頭這么快就轉了方向。而剛進門的小C也聽得丈二和尚，一臉驚態?！霸趺戳??，嗯，好臭??”說著未摘陽帽就去開窗，“我以為沒開呢？”似乎，他受B恩惠不淺，喏！至今還戴著B送他的生日禮物呢！情勢瞬息之變真令A想不到，眼中那三味真火愈燒愈烈。

“你倆一個鼻孔出氣??！別以為你好？整天吃東西在嘴里翻來覆去，鬧得驚天動地，誰與你共餐，肯定吐一地！”

“唉，我喜歡，你吃不下去關我什么事？”

“是不關我事，可有人整天亂放東西，自己那兒找不到又亂翻別人的，誰知你是什么意思？什么企圖？”

“那也比你好，成日不打水還老愛把別人的用空？”

“沒用你的，關你什么事？”A成了關公。我真后悔，昔日不經意的抱怨竟成了今日的話柄?！罢l知道呢？難怪我常發現暖瓶水少了，是不是咱們六樓連上蓋的熱水也會蒸發快一些？” 這回輪到我臉紅了：“是我??” “又關你什么事了！”靜了很久的B猛然插到。流利地翻著白眼，露出鄙夷之色，“惡心，不過怎么從前沒注意？”我暗想。不知從哪兒冒出一團怒火，我大聲嚷到：“夠了！夠了！別吵了！大家都‘罪孽深重’，那么法庭上見吧！” “嘭！－－”我煩躁地離開了仙境。

小品看完了，大家一定有好多感觸啊，原本一個寢室應該是關系非常融洽，怎么現在都象是仇敵呢？在故事中你認為誰是對的，誰是錯的？怎么會積累了這么多不滿和仇恨？那么大家認為其實每個人在其中都應該注意些什么呢？

??最后我們可以得出結論：沒有相同的兩片葉子，不要苛求別人符合自己的觀點，金無足赤，人無完人，“和而不同”，求同存異，是寬容合作的基礎；互相諒解，互相尊重，互相寬容是形成良好人際關系的基礎，是得到真正友誼的前提。我想真誠的問一句：那些在剛才的寬容度心理測試中得分比較低的同學，可以捫心自問，你現在的同學關系緊張么，有真正可以信賴的知心朋友么？如果你的回答不夠肯定，那么就要反省一下自己平時的言行了。當然我相信我們班也有非常要好的朋友，他們之間能夠非常寬容的對待對方，那么那我班最要好的一對朋友是誰呢？大家來推薦一下，誰是我們班的 “最佳拍檔”。（大家集體推選產生最佳搭檔）讓我們用熱烈的掌聲祝賀他們。下面請一位同學充當小記者采訪這對好友：1.你們的興趣、愛好分別是什么？2.兩人各自的性格如何？3.你們平時有沒有意見分歧的時候？最終又是如何解決的？4.你們曾有過矛盾和沖突嗎？當時你們是怎么想、怎么做的？為什么？ 通過本次采訪活動我們清醒地認識到：人與人之間存在著各種各樣的差異，產生矛盾和沖突是正常的。但我們決不能因為存在矛盾而拒絕合作、交往。因為“和而不同”，求同存異，是寬容合作的基礎。同時我們也知道：人非圣賢，孰能無過?，F實生活中難免無意間傷害別人或被別人傷害，所以我們要體諒、尊重他人的感受，真誠地賠禮道歉，請求他人原諒；同樣也要真誠接納、理解、原諒他人過失，即寬容他人，悅納自己。下面某某同學有個故事要見講給大家聽，大家歡迎！

有一個男孩有著很壞的脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當他發脾氣的時候就釘一根釘子在后院的圍籬上。

第一天，這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。終于有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現在開始每當他能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。一天天地過去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子都拔出來了。父親握著他的手來到后院說：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠不能回復成從前。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。

同學們，這個故事告訴了我們哪些道理呢？有句比較流行的話，“如果道歉有用，要警察干什么？”如果你已經深深傷害了對方，即便你向她道歉了，說對不起了。但是正如同定在籬笆上的釘子，哪個疤痕是難以抹去的。所以，我們遇事要盡可能避免沖動，盡可能體諒、尊重他人的感受，你說的每句話可能就象釘子扎在別人心里。當然，如果你已經做了，那么你必須真誠的賠禮道歉，請求他人原諒。至少要把釘子拔出來。反之，當別人無意間傷害了自己，對別人說的“對不起”也要真誠接納、理解、原諒，而不能得理不讓人，更不可冤冤相報。

但是，我們在寬容的時候也要注意一個問題。什么問題呢？我們再來看一個小品《新西游記》

小品《新西游記》

主演：孫悟空、唐僧、豬八戒、白骨精 時間地點：公元630年，求取西經的路上 劇情：

唐僧：悟空啊，你跟了為師這么多年，怎么沒有一點寬容之心啊，遇妖降妖，遇魔伏魔，這些妖魔也是妖和魔他媽生的啊，只是想吃為師罷了啊，也沒有吃到啊，你稍微教育一下就好了，做什么都要打死啊？下次再這樣，為師再饒不了你。

悟空：師傅啊，你真是菩薩心腸的一塌糊涂，這些妖魔平日干了多少壞事啊，危害鄉里，無惡不作，你不殺他，我們走了后，他會繼續吃人害人啊。

八戒：師哥老是喜歡危言聳聽，想昨天我們看到的那個美女，這么標致，就算是妖精也是好妖精，師哥一點憐香惜玉的想法也沒有，人家剛張開嘴巴就被你一棒子打死了。說不定人家不是想吃咱，就是看我長的可愛，想親我下呢？ 悟空：你這個呆子，做夢去吧。（白骨精出場，楚楚動人狀）

白骨精：昨天真倒霉，未了解敵情就張嘴，差點被打死，虧的老娘閃的快。今天再來，我就不信吃不到唐僧肉。（變做比昨天更漂亮的美女，作受傷倒地呼救狀）

唐僧：悟空，前面好象有人呼救，你快去瞧瞧，就算是妖精也不要把人家打死啊，找來為師教育一番就行了。

悟空：是，師傅。寬容啊，寬容，難道寬容是如此可貴竟值得用生命去換取么？（悟空上前扶起白骨精）

悟空：妖精，我認識你。就是昨天挨揍的。不過我師傅說只要給你寬容，你會變好的。是不是？

白骨精：會的，我已經變好了。你師傅肉的香味感動了我，不，不，是你師傅的寬容感動了我。

唐僧：????

故事好象還沒有演完，同學們認識接下去會出現什么情景呢？這告訴我們什么道理??？ 對，告訴我們寬容并不意味著是非不分，愛憎不明，寬容是有原則的，不是盲目的，寬容不等于縱容。今天，我們大家認識了什么寬容，寬容的重要性和對人寬容應該怎么做以及要注意哪些問題，最后我們一起來朗誦一首小詩：寬容與刻薄

（汪國真）

寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去，刻薄失去的卻是將來。一個不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴。對待別人的寬容，我們應該知道自慚；我們寬容地對待別人，應該知道自律。寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。

如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來的寬容，從來不是真正的寬容。如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來乞求，記住一句老話：“給”永遠比“要”令人愉快。

寬容是一種理解，寬容是一種信任，寬容是一種胸襟，寬容更是一種境界，為了使我們彼此心靈的距離不再遙遠，讓我們緊緊地握住寬容的雙手吧！

最后我們布置一個作業，叫做《快樂人生的作業》，共十條，如果大家在平時能夠努力去完成，那么就能享受到快樂的人生。附錄二：

1、寬容與刻薄

（汪國真）

寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去，刻薄失去的卻是將來。一個不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴。對待別人的寬容，我們應該知道自慚；我們寬容地對待別人，應該知道自律。寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。

如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來的寬容，從來不是真正的寬容。如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來乞求，記住一句老話：“給”永遠比“要”令人愉快。

寬容是一種理解，寬容是一種信任，寬容是一種胸襟，寬容更是一種境界，為了使我們彼此心靈的距離不再遙遠，讓我們緊緊地握住寬容的雙手吧！

2、周總理寬容待人的故事

不難發現在人際交往中，凡能寬以待人者，一般都有良好的素質，并且深受大家的歡迎。這就讓我們想起了周總理。一次，理發師給周總理刮臉，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了，理發師十分緊張，不知所措。周總理和藹地說：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”小小一件事，卻反應出了總理身上的寬容的美德。像周總理這樣待人寬容，平易近人，當然要受到全國人民的愛戴和尊敬，同時也體現了總理的素質與涵養。人與人交往，難免會有些小摩擦。只要是無惡意的，就應該設身處地的為他人著想、主動承擔責任、嚴于律己、寬以待人。如果都做到了這些，你自然就會成為一個高素質的人了。

3、公而忘私祁黃羊

春秋時代的晉平公要找一位有賢能的人擔任南陽縣的縣令，因此他找來大夫祁黃羊，想請他推薦適合的人選。沒想到，他竟不計前嫌推舉了自己的仇人解狐。

又有一次晉平公找一位勇敢善戰的人擔任軍中統帥的職位，他知道之后，大力推薦自己的兒子祁午，一點都不擔心別人閑言閑語。

不論對方與自己的關系是好是壞，只要是適合的人選，他都會大方推薦，而他推薦的人也都很稱職，更是證明了祈黃羊的好眼光。后來孔子聽說了，稱贊祁黃羊推薦人才完全以一個人的才德為標準，而不管對方是與自己敵對交惡的人，或是有血緣之親的兒子，的確稱得上是公而忘私。

4、金代禪師

養蘭的公案，就是一個例子。他在寺旁庭院里栽培了幾百盆蘭花，講經說法之余，視蘭花為愛徒。有一天，禪師因事外出，吩咐一個弟子代為照顧，這個弟子澆水時，不小心把蘭架絆倒，整架的蘭花毀成一堆，弟子非常愧疚，決定等師父回來以后勇于認錯，甘愿受罰。金代禪師回到寺里，看見蘭園里的殘破景象，聽了弟子真誠懇切的懺悔，不但不生氣，反而心平氣和地安慰弟子說：

“我之所以喜愛蘭花，是為了用香花供佛，美化寺院，不是為了生氣發怒而種植的。生死流轉，物相無常，如果迷戀于心愛的事物，執著不能割舍，就不是禪者的行徑了！”

5、仇恨袋

古希臘神話中有一位大英雄叫海格力斯。從來都是所向披靡，無人能敵的。因此，他是何等的躊躇滿志，春風得意，唯一的遺憾就是找不到對手。

有一天，他走在坎坷不平的山路上，突然，發現腳邊有個袋子似的東西很絆腳，海格力斯猛踢了一腳，那只袋子非但絲毫不動，反而膨脹起來，成倍地擴大著。海格力斯惱羞成怒操起一條碗口粗的木棒砸它，那東西竟然長大到把路堵死了，海格力斯無計可施，只好坐在路邊唉聲嘆氣。不一會兒，一位智者見到此情景，困惑不解。他對圣人說：“這個東西很可惡，存心跟我過不去，把我的道給堵死了?！敝钦哒f對海格力斯說：“朋友，快別動它，忘了它，離開它遠去吧。它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當初；你侵犯它，它就會膨脹起來，擋住你的去路，與你敵對到底！”

6、弘一大師<<人生格言選粹> 林退齋臨終，子孫環跪請訓，曰：“無他言！爾等只要學吃虧”。尹和靖云：“莫大之禍，皆起于須臾之不能忍，不可不饉”。處難處之事愈宜寬；處難處之人愈宜厚；處至急之事愈宜緩。必有容德乃大；必有忍事乃濟

7、測測你的寬容度

請對下列問題作出“是”或“否”的選擇：

1、有很多人總是故意跟我過不去。

2、碰到熟人，當我向他打招呼而他視若無睹時，最令我難堪。

3、我討厭和整天沉默寡言的人一起生活、工作。

4、有的人嘩眾取寵，說些淺薄無聊的笑話，居然能博得很多人的喝彩。

5、生活中充滿庸俗趣味的人比比皆是。

6、和目中無人的人一起共事真是一種痛苦。

7、有很多人自己不怎么樣卻總是喜歡嘲諷他人。

8、我不能理解為什么自以為是的人總能得到領導的重用。

9、有的人笨頭笨腦，反應遲鈍，真讓人窩火。

10、我不能忍受上課時老師為遷就差生而把講課的速度放慢。

11、有不少人明明方法不對，還非要別人按著他的意見行事。

12、和事事爭強好勝的人呆在一起使我感到緊張。

13、我不喜歡獨斷專行的領導。

14、有的人成天牢騷滿腹，而我覺得這種處境全是他們自己造成的。

15、和怨天尤人的人打交道使自己的生活也變得灰暗。

16、有不少人總喜歡對別人的工作百般挑剔，而不顧及別人的情緒。

17、當我辛辛苦苦做完一件工作卻得不到別人的認可和贊賞時，我會大發雷霆。

18、有些蠻橫無禮的人常常事事暢通無阻，這真令我看不慣。

每題答“是”記1分，答“否”記0分。各題得分相加，統計總分。13--18分，說明你需要在生活中加強自己的靈活性，培養寬容精神；

7--12分，表明你具有常人的心態，盡管時時碰到難相處的人，有時也會被他們的態度所激怒，但總的來說尚能容忍；

0--6分，說明外界的紛繁復雜很難左右你平和的心態。文 章

來源 蓮山 課件 w w w.5 Y k J.cOM

蓮山課件

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