第一篇：高考語文給材料作文立意訓練教案

高考語文給材料作文立意訓練教案

學習目標

在立意訓練中提高學生的思維能力 鼓勵學生深刻透徹、有創新地表達 以增強寫好高考作文的能力。

教學重點：立意的思維技巧訓練

教學難點：養成深入思考的習慣，形成觸類旁通的能力。知識整合

一、基礎等級的要求

1．符合題意

2．符合文體要求

3．感情真摯，思想健康

4．內容充實，中心明確 5．語言通順，結構完整

6．書寫規范，標點正確

二、發展等級的要求

1．深刻

2．豐富

3．有文采 4．有創新

三、立意 要求

（一）“闊”。“闊”就是要橫向擴展、發散，立意時把人、事、景、物聯系起來。只有這樣，我們才能思路開闊，才能創造出豁然開朗、別有洞天的寫作天地，新穎的立意也一定會接踵而至。

(二)立意不僅要發散、開闊，還要高遠、深刻。

“深”要由淺入深，由表入里循序漸進。唯有如此，我們才能洞悉事物的本質，立意才能深刻。

(三)立意要想勝人三分，還要大膽創新。古今名篇佳作大都深諳此理，所以留下許多膾炙人口的名篇佳句，有的甚至千年不朽。因此立意的第三個講究是“新”。

(四)立意的第四個講究是“精”，要去粗取精，精益求精。博觀而約取，披沙而揀金。作文

四、審題應怎樣切合題意呢

“切合題意”是作文命題都每一忠告.忠告考生務必準確審題.審題的本質就是正確把握行文的方向.面對話題作文,考生就像站在十字路口,何去何從是首要問題.如果出發的方向錯了.那無論行進中如何經營都無濟于事。為此我們提出三個切題具體要求：

A、實扣:作文內容與作文題所供話題或材料有實際的本質的聯系和契合,而不貌合神離.B、明扣:作文內容與作文題所供話題或材料有明顯的相似語句.C、全扣:作文的標題、開頭、主體段落、過渡、結尾等處處都應體現作文題的命題寓意.四、審題三忌：

一忌無視材料或話題，另起爐灶；二忌游離話題，喧賓奪主；三忌主旨不明，云山霧罩。問題探究

一、詞句推用法 一則材料，總有一些揭示材料內涵本質的重點詞句。如果閱讀所供材料時，不分主次，不辨輕重，立意就會失之準確。因此，平時應善于抓住材料中的一些關鍵詞句進行反復推敲，理解蘊意，從中找到立意的突破口。

例1：閱讀下面一則材料，自擬題目，寫一篇議論文。高爾基《花——致M·A·彼什柯夫》：“要是你在任何時候，任何地方，自己一生留給人們的都只是美好的東西——鮮花、思想、對你的非常好的回憶——那你的生活會是輕松和愉快的。那時你會感到所有的人都需要你。這種感覺會使你成為一個心靈豐富的人。要知道給永遠比拿愉快。”

[解析]這是高爾基寫給兒子的一封信。信中的關鍵句是“要知道給永遠比拿愉快”。寫作時抓住這一關鍵句就可以提煉觀點為“人生的價值在于奉獻而不在于索取”。擬題時可用“奉獻與索取”“?給?比“拿?愉快“等。

二、因果推溯法 凡事有因．無因不成果，有后果則必有前因。因與果的聯系，構成了事物的發展變化。閱讀具有因果關系的材料，應立足于材料所述以“果”一去溯求、推導事物的“因”，然后擇其一因以立論，這樣能保證寫作不致于南轅北轍、高題萬里。

例2：根據下列材料，聯系實際，寫一篇議論文。

一條淡水用盡的船行駛到亞馬遜河的入海處，為干渴所苦的船員打旗語要求附近的船救濟他們一點淡水。鄰船把旗語打過來：淡水就在你們的腳下。起初不信，以為鄰船見死不救，故意作弄。等不得已，汲取海水一試。才發現這個海域的水果然是淡的，完全可供飲用。

[解析]這則材料所述事情的“果”是亞馬遜河入海處海域的水果然是淡的，可供飲用。據此“果”議“因”，是因為人們根據自己的所謂“經驗”，認為海水總是成的，在不得已的情況下，通過嘗試才知此處海域的海水的確可供飲用。根據因果的推溯，我們可以從材料中提煉出這樣的觀點：“不要為老經驗所束縛，任何事情都要勇于嘗試。”

三、寓意揭示法 對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，若僅在字面上或畫面上斟酌，不一定能抓得準中心。這時，必須透過材料的表象，才能挖掘其內涵，進而對寓意掌表看法，確立論點。

例3：閱讀下面寓言，自擬題目，寫一篇不少于600字的議論文。

驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。

[解析］寓言一般是通過擬人化手法，賦予物體以生命．并抓住它們的某些特點來比喻生活中的類似現象，從中離奇一個深刻的道理。這則寓言告訴我們。一切應從實際出發，情況變化了，我們的思想和工作方法也應隨之變化，如果墨守成規，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢于馱鹽和海綿的表象，把握寓意并取其寓意作為文章的論點。

四、優選劣汰法 有些材料思想內涵豐富，往往可以從不同角度去分析、理解，由此得出若干不同的觀點。這就需要通過反復推敲、比較，想一想從哪個角度概括出來的道理最能體現整個材料的精神，富有現實意義。能避免人云亦云、老調重彈，而且也是自己體會、感受最深的。這樣的立意才最有時代感，而又深刻新穎。

例4：閱讀下面的材料，提煉觀點，目擬題目，寫一篇議論文。

20世紀80年代，法國一批年輕的數學家，組成布爾巴基學派，他們思想活躍，經常在一起展開爭論，有時爭得面紅耳赤，毫不相讓；有時幾個人同時大喊大叫，以致局外人以為是“瘋子”集會。就是這批年輕人，寫下了洋洋大觀的三十幾卷（數學原本），對當代數學的許多領域，都做出了創造性的貢獻。

[解析］以這則材料作為論據，提煉出以下觀點：

①在真理面前決不讓步；②思想活躍，才能創新；③爭論出智慧。通過比較，①沒有抓住材料的“神”，離材料太遠，②是可以的，③是最佳觀點。

五、同異析求法 對于組合性材料作文，應該通過對每則材料的同異析來，確立文章的最佳觀點。如果提供的組合性材料內涵是一致的，可以抽取其共同的、本質的內容，提煉出一個論點；如果提供的材料之間內涵不一致，甚至相差很遠，那么應屏棄相異的面，尋找交叉、重合的點，在互為因果、互為補充或相互對立的比較中概括出一個論點。這樣才不致于 被似是而非的表面現象所迷惑。

例5：根據下面兩則材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇議論文。[材料1]某雜志社作調查：“你對同學最贊賞的品質是什么？”調查結果，排在第一位的是“樂于助人”。

[材料2]某單位在一些青少年中作不記名問卷調查：“你如果遇上別人碰上麻煩事會怎樣對待？”回答“悄悄走開”的人不少。

[解析］這是1997年全國高考作文題。作為組合性材料，寫作時要作同異祈求。第一則材料贊賞別人的“助人為樂”，第二則材料表現自己的不“助人為樂”。兩則材料在為人處事的關系上統一起來，文章可以立論為“欣賞別人，也要看重自己”，因為“你不是旁觀者”。

六、聯想引申法 如果提供的是一則帶有某種象征義或比喻義的材料，這就需要引導學生廣開思路，先對提供的材料進行多方向、多角度、多途徑的聯想思考，進而引申出較多與材料有內在聯系的正確而合理的論點來，然后進行比較辨析，根據論點的新穎與否，與所供材料的密切程度，有無針對性，自己駕馭論點的能力，認識的深淺等因素進行篩選，最后確定自己的最佳論點。

例6：閱讀下面一則材料，聯系實際，自選角度，寫一篇議論文。

常言道：“春雨滋潤禾苗壯。”春天雨水充足，田野里禾苗長勢盎然。但與此同時，雜草也競相生長，與禾苗爭奪水分和養料。

[解析]把握材料中雨、苗、草三者之間的辯證關系，領會材料內涵：沒有雨，則草苗俱亡，有雨則草苗俱長，不能因為苗草俱長就抱怨春雨。據此聯系實際，從自然現象談及社會現象，以“雨一苗一草”類比“政策一成就一問題”，論及正確處理三者關系，既不怨天尤人，也不能對“問題”聽之任之，這樣，文章立論就新穎、深刻。

七、句意闡釋法 有時提供的材料是一則或一組名言、警句，它們絕大多數可以直接作為論點。或者提供的材料中某個句子蘊含深刻的哲理，也可以用作寫作的論題或論點。對于這一類材料，寫作時要把握其真正的內涵，通過精細剖析，然后再概括出一個能夠準確揭示這種內涵的論點來。

例7：閱讀下面材料，針對現實，寫一篇思想評論。

東漢時有一少年名叫陳春，獨居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評說：“孺子何不灑掃以待賓？”他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋？”薛勤當即針鋒相對反問：“一屋不掃，何以掃天下？”

[解析]材料的文眼在“一屋不掃，何以掃天下”一句。這句話蘊含的語意是十分明白的，轉換成一個通俗易懂的說法，就是“不會干小事的是干不了大事的”，“大事是從小事做起的”。

八、反面立意法 為了使自己論證的中心新鮮獨特，卓然不群，有些供料作文的論題可以另辟蹊徑，反原材料的中心立意。“東施效顰”的寓言故事，一般寫法就是透視這則材料的寓意，根據寓意定出文章的論點：不顧自身的條件生硬地模仿別人要遭人恥笑。又如“濫竿充數”這一則寓言故事，實際上是讓你論一論真才實學的重要性。但按反面立意法，前者未嘗不可贊揚敢于效顰西施、虛心好學的東施，后者未嘗不可提倡向知羞恥、懂榮辱、有自知之明的南郭先生學習。當然，反面立意法具體運用起來，應當謹慎行事，否則，為標新立異而標新立異，結果容易適得其反，也許會“越軌”。這里的關鍵問題在于你的反面立意有沒有現實基礎。

課后自測

例

1、試看這則材料《盲子過涸溪》：有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，第(只要)放下即實地也。”盲子不信，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實地，何久自苦耶”(譯文：有個瞎子經過一條干涸的小溪，在橋上(突然)失手墜落。(他)兩手攀住橋欄，膽戰心驚地抓得緊緊的，自認為(一旦)失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說：“別害怕，只管放手，(下面)就是實地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號。過了很久，力氣(漸漸)消失了，失手墜落在地上，于是(他)嘲笑自己說：“嘻！早知道(下面)就是實地，何必(讓)自己辛苦這么久呢？”。)本文的主角是盲子，作者對他的態度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎就可以得出“第放下即實地”、“學會?放手?”等立意及命題了。如果從“過者”的角度，得出“幫人要幫到底”的立意，或者從“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于聽從勸告”等立意，就不大合適。前者雖然可以說通，但“過者”是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒有做到“整體把握”；后者從邏輯上講屬“推不出”，是沒有“吃透材料”。例

2、《鞋匠的好奇》燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結論。天經天義，人們尊奉了2400多年。18世紀，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條？——“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當這只燕子翩然而歸時，鞋匠意外地發現了一張新的字條：“雅典，在安托萬家越冬”。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。

學生很容易找出這則材料體現主旨的詞語“好奇”？——材料三次用到這個詞語，“好奇心使他寫了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤……”再加材料的標題《鞋匠的好奇》，而抓住了關鍵詞語的同學很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發明和創新的原動力。

例

3、①(螞蟥)多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。②(香煙)時時刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。

由螞蟥、香煙聯想到人類社會，學生容易想起“口蜜腹劍”這個成語，這一組合材料的主旨也就容易把握了。“表里不一”。

第二篇：高考語文材料作文審題立意專項訓練

高考語文材料作文審題立意專項訓練

（一）一．閱讀下面的文字，根據要求作文。

人們總佩服“千里馬”一日千里，勇往直前的氣概；人們也崇尚“老黃牛”生命不息，犁耕不止的精神。然而有的人總感到不如意，總想讓“千里馬”與“老黃牛”搞優勢互補，從而派生出“千里馬”式的“老黃牛”或“老黃牛”式的“千里馬”

要求：全面理解材料，構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于 800 字。立意:

二．閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于 800 字的文章。

據報道，有人不惜花費近十倍于乘公交車的錢坐出租車去與“拒載”自己的公交車司機“理論”，追問“拒載“緣由。這樣做，時間、精力與金錢的付出與得到的回報并不成正比，可當事人卻認為值得！這種“較真“行動也引起許多市民的共鳴。他們認為，世界上怕就怕認真兩個字。做人就要這樣，該認真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！

但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意義的事？除非真是合法權益受侵犯，否則無理較真等同野蠻！再說，一個成熟的公民社會，應當是一個法治化、人性化與寬容度并重的社會，寬容，才談得上最真切最純凈的人道，才能最大限度地實現人際融洽。

要求：全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

立意:

三．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于 800 字的文章。

愛因斯坦曾說：“用一個大圓圈代表我所學的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知，而且圓圈越大，它的圓圈就越長，它與外界空白接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還多得很呢。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:

四．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于 800 字的文章

有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕松了很多。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:

五．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于 800 字的文章。

有一個晚上，古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他一邊仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過來，身子已泡在水里了，水雖淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔痛了的身體，對那路人說：“明天會下雨！”那路人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們說：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。”

兩千年后，德國的哲學家黑格爾聽到了泰勒斯的這個故事，說了一句名言：“只有那些永遠躺在坑底從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。”

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:

六．閱讀下面一段文字，按要求作文。

時下熒屏選秀流行，首先是湖南衛視的“超女”，接踵而至的是東方衛視的“加油，好男兒！”“我型我秀”，鳳凰臺“中華小姐”，中央臺的“夢想中國”“星光大道”，江蘇臺的“震撼一條龍”等等，熱鬧非凡。最后的晉級者們成了大眾的新的偶像，有的選手竟成了“某省十大杰出青年”“感動某省的十大人物”的候選人。

其他各類媒體的評選活動也進行得如火如荼，比如中央臺的“感動中國的十大人物”“經濟人物”“法制人物”“十大企業家”，《南方周末》“風云人物”等等。

網絡也紛紛推出“大陸富豪排行榜”“體育明星收入排行榜”“大學排行榜”等等。

有人不以為然，說這是“沒有英雄制造英雄，沒有榜樣制造榜樣”的時代；也有人則予以肯定，說這是社會的需要，這些活動為社會樹立了新的形象，代表了新的價值觀、人生觀。也還有人持其他的觀點。等等，不一而足。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。不少于 800 字。立意:

七．閱讀下面一段文字，按要求作文。

有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由于勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整自己，重新向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過墻去。很快地，這只螞蟻繞過墻來到食物前，開始享受起來；而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

要求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。不少于 800 字。

立意:

八．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于 800 字的文章。（60 分）①為讓 8 億農民 同樣享受到社會發展的成果，免征了農業稅、特產稅，全國 80 ％的農村推行新型合作醫療制度，農民生活低保制也在部分地區進行試點。②改進和完善普通高校招生計劃安排模式。2007 年在 2006 年的基礎上再增加上萬人的生源計劃投放到升學壓力較大的安徽、河南、甘肅等 8 省。

③安徽銅陵市通過扶持弱校，推行基礎教育均衡發展，全市義務教育階段 247 所學校的校容校貌、教學設施、教育質量等基本處于同一水平，已經成為一個無需擇校的城市。

④為讓所有孩子都能上得起學上好學，中央財政支持義務教育的支出將由上年 18 億元增加到 95 億元，明年將安排 200 億元。

⑤農村兒童今春免費上學，中央 106 億元經費預撥到位。新華網北京（2007 年）2 月 27 日電（記者呂諾）全國中小學開學在即，為確保農村義務教育階段兒童免費上學，春季學期中央財政應承擔的免除學雜費、補助學校公用經費的資金 92 億元，為貧困生免費提供教科書的資金 14 億元，日前已經預撥到各地。

⑥政府要特別關心和幫助解決低收入家庭住房問題，建立健全廉租房制度，改進和規范經濟適用房制度。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:

九．閱讀下面的文字，根據要求作文。

有位馴象人從來不把大象拴在大樹上，只是把它用細繩拴在小竹竿上。許多人很難理解小小的竹竿怎能拴住力大無比的大象呢？原來，在象很小的時候，它就被拴在上面，小象雖然拼命掙扎，卻無力逃脫，最后終于放棄了努力，并形成一種思維定勢：這竹竿是無法掙脫的。漸漸的，象雖然長大了，卻再也沒有想過如何掙脫竹竿。其實，它只要跨出勇敢的一步，就會迎來一個新天地。

要求：在整體理解材料的基礎上，自選角度，自主立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。立意:

十 ．閱讀下列材料，按要求作文：

1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會。有人問一位諾貝爾獲獎者：您在哪所學校，哪個實驗室學到了您認為最有價值的東西？出人意料，這位學者說，是在幼兒園。“在幼兒園學到什么呢？”學者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀察大自然。從根本上我學到的東西就是這些。”這位學者的話代表了科學家的普遍看法。

要求：在整體理解材料的基礎上，自選角度，自主立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。立意:

十一．閱讀下列材料，按要求作文：

武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：“他們為什么要穿著和服去照像呢？我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。”她的導師苦笑了一下，無言以對。

要求：在整體理解材料的基礎上，自選角度，自主立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。立意:

十二 ．閱讀下面的材料，按要求作文。

有一天，農人到田里種豆子，小猴子也學人抓一把豆子要種在田里。可是它不小心掉了一顆豆子，就把手里的一把豆子丟了，去找那顆掉了的豆子。它沒有找到丟掉的豆子，可是回來的時候，發現別的豆子也被鳥雀吃光了。

請體味上文故事所闡發的哲理，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標題自擬，所寫內容必須在話題范圍之內。立意:

十三．閱讀下面的材料，根據要求作文。一個和尚挑水喝，二個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。

一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起； 兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去； 三只螞蟻來搬米，輕輕抬著進洞里。

兩首童謠，敘述了兩種截然不同的結果。從這“人不如蟻”中，你得到什么啟示呢？要求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。寫一篇不少于 800 字的文章。

立意:

十四．根據要求寫一篇不少于800字的文章。

水在輕輕地流，岸靜靜的偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好。

水厭倦了岸的圍困，想要尋找沒有約束的自由，沖垮了堤岸。水沒有得到自由卻失了生命，而岸沒有了水，也失去了存在的價值。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:

十五．閱讀下面的材料，根據要求作文。

貝爾太太在亞特蘭大城外修了一座花園。花園又大又美，吸引了很多游客，人們在園子里盡情地唱歌、跳舞、歡笑。貝爾太太越看越生氣，就在園中掛起了一塊牌子，上面寫著：“歡迎來此游玩，不過本園的草叢中有一種毒蛇，如果哪位不慎被毒蛇咬傷，請在半小時內采取緊急救助措施，否則性命難保。”這個主意還真管用，那些貪玩的游客見了牌子就望而卻步。幾年后，貝爾太太的園子因走動的人太少而雜草叢生，毒蛇橫行，幾乎荒蕪了。

求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

立意:

材料作文審題立意訓練

（二）〖1〗《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產也在所不惜。終于他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。

題目：

中心論點：

〖2〗有一位智勇雙全的將軍率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當著眾將士說：“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。題目

中心論點

〖3〗材料一：阿基米德是古希臘數學家、力學家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。

材料二：瑞典化學家諾貝爾，經無數次失敗后，終于成功地發明了黃色炸藥。在進行最后一次火藥制作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”

材料三：居里夫人成年累月在實驗室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發現的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

題目：

中心論點：

〖4〗某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個海島開辟市場。剛一下飛機，他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習慣。推銷員甲心里涼了半截，立即向廠里發出電報：“這里沒有市場，預計他們的需求量為零！”推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠里發了電報：“市場前景廣闊，他們的需求量將從零開始。”

[提示]為什么同樣的信息，會在甲乙兩個推銷員身上產生截然不同的反饋呢？這就要分析他們對同一事物的不同認識。從市場的需求看，是只看現狀，還是看發展？從觀察事物的方法看，是只看一面，還是看兩面？從主觀認識上看，是積極地開辟還是消極地對待？

題目：

中心論點：

〖5〗深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說：“落葉并非殞落，是勝利凱旋！”要求：分析、理解材料寓意，聯系現實生活寫一篇議論文。

題目：

中心論點：

〖6〗梟遇到鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”

題目：

中心論點：

〖7〗宋國一個家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業。后來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個“專利”來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰時便不會發生凍瘡，于是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因將士生了凍瘡，戰斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個商人一大片 土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。

題目：

中心論點：

〖8〗有位著名提琴家將用文藝復興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。此刻，主持人上場宣布：“剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人。現在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術境界。

題目：

中心論點：

〖9〗世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯實，今后他一定會成為像你一樣了不起的體育明星。”貝利聽了不假思索地回答道：“他有可能成為一名優秀的運動員，但是絕不會有我這樣的成就，因為他現在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的。”請你根據這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。

題目：

中心論點：

〖10〗在美國的阿拉斯加自然保護區內，人們為了保護鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發展到四萬只，但體態蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進來，不久，鹿與自然保護區又恢復了生機。要求：準確把握材料所蘊含的中心意思，聯系生活，寫一篇不少于800字的議論文。

題目：

中心論點：

〖11〗當虹看到弧形的石橋時，對它說：“我的大地 上的姐妹，你的生命比我長。”石橋回答說：“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的。”要求：

1、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。

2、運用總分結構，對比論證方法。

3、800字左右。

題目：

中心論點：

〖12〗

1、魯迅說：“無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。”

2、歌德在談到積累材料時曾經說過：“一個人在年輕時積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價值也愈高。到了最后，他年輕時的財產在面前塊塊都變成了純金。”

3、一位歷史學教授對他的學生說：“如果你收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權威。”

題目：

中心論點：

〖13〗

1、87歲的中國畫家吳冠中先生，最近在香港中文大學接受榮譽文學博士稱號時說：“如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重復自己是可恥的。”

2、也有人說“重復是成功之母”，意大利著名畫家達芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎？

要求：聯系實際寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫成詩歌）。

題目：

中心論點：

〖14〗 “文革”中，一位老音樂家被下放到農村為牲口鍘了整整七年的草，等他平反回來，人們驚奇地發現他并沒有憔悴衰老。他笑道：“怎么會老呢？每天鍘草我都是按4/4拍鍘的。”而另一位音樂家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在“文革”初期便自殺了。隱身在音樂的象牙塔中，當風暴襲來，她心目中神圣美好的的東西被踐踏時，她選擇了以死亡來抗爭。

要求：全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題，不要脫離材料含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

題目：

中心論點：

〖15〗2002年2月11日，北京和天津各人一位大師級人物辭世，在北京逝世的是著名科學家袁家騮，在天津逝世的是相聲大師馬三立。袁家騮先生逝世消息的發布可謂是“簡約型”的，只有數家報紙發表了才60字的短消息：“世界著名高能物理學家，南京大學、中國科技大學、東南大學名譽教授袁家騮先生，2月11日下午在北京協和醫院逝世，享年91歲。”寥寥數語，可謂是精而簡之。馬三立先生逝世消息的發布卻是“豪華型”的，可謂鋪天蓋地。幾乎所有報紙以及媒體網站都發了詳盡而豐富的報道，還配有大幅照片，另有連篇累牘的各種紀念、懷念文章。

以上的材料引發你想到了什么，請你就這則材料所引發的聯想，寫一篇議論文，立意自定，題目自擬，不少于800字。

題目：

中心論點：

〖16〗野兔是一種十分狡猾的動物，缺乏經驗的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因為野兔從來不敢走沒有自己腳印的路，當它從窩中出來覓食時，它總是小心翼翼的，一有風吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路后，如果是安全的，它返回時也會按照原路。獵人就是根據野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設一個機關，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點就是太相信 自己走過的路了。

〖17〗有調查顯示，約有60％的學生感到無法與父母交流和溝通，對于成長中遇到的困惑、煩惱和問題，42％的學生認為難以與父母交流，27％的學生表示從不與父母交流。現實生活中，親子之間存在隔閡的現象并不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢?

請你以一位高中學生的身份給報社撰稿，參加討論，發表你的看法。

題目：

中心論點：

〖18〗哲學家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒。”丙說：“撒上石灰。”丁說：“連根拔去。”哲學家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會。”一年后，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

題目： 中心論點：

〖19〗趙人患鼠，乞貓于山中。中山人予之貓，善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患是鼠，不在乎無雞，若有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾擔，毀傷吾器用，吾將饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何去夫貓也。”

題目：

中心論點：

〖20〗最近，山東陽谷縣與臨清市爭相打起“金瓶梅”文化牌，兩地在開發“金瓶梅”的形式上都利用了西門慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽谷縣獅子樓旅游城內，“潘金蓮”是旅游城公開招聘的，身份是“景區形象大使”；“武大郎家”對面是“王婆茶坊”，茶坊內，西門初次幽會潘金蓮的蠟像塑造得惟妙惟肖。臨清文化城內，還有“武大捉奸”等節目，邀請游客參與表演并拍攝成光碟。

讀了材料，引起了你怎樣的聯想和思考？請在準確理解材料的基礎上，選擇一個角度，寫一篇議論文。自主立意，自擬標題。

題目：

中心論點：

審題立意專項訓練

（一）立意點撥: 一 ．這則材料談的是人們對“千里馬”與“老黃牛”的態度，如果將材料中的動物聯系到人類社會，學生自然容易找出材料的主旨：對人不能求全責備

二．抓材料中的關鍵句:有第二段的“做人就要這樣，該認真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！”第三段的“除非真是合法權益受侵犯，否則無理較真等同野蠻！”明確關鍵詞是“較真”與“寬容”，但不能選其一來立意，一定要結合二者才是切合題意。如:有條件的認真或該認真時才認真（暗扣“寬容”）有原則的寬容或不能凡事都寬容（暗扣“較真”）既要認真，又要寬容，分情況去“較真”（“較真”須看場合）

三．這是一篇寓意性材料，愛因斯坦以圓圈為喻，形象說明已知與未知的關系。圈內為已知，圈外為未知，知之愈多圓圈愈大，圓圈愈大則與外界接觸面愈大，意味著無知處愈多，由這一基本意思可以從不同角度去領悟寓意，從求知的角度啟迪我們“學，然后知不足”、“學習是永無止境的”，從做人的角度則是告訴我們“謙虛，是博學的基礎”、“人生在于不斷的追求”等。由這些寓意可以聯想到自己的思想與學習實際，則可以確定“圓圈說”的比喻意義，并展開議論說理。

四．通過分析主要主人公是哥哥，他在幫助別人的同時也幫助了自己。從而讓我們明確,人生之旅難免會遇到許許多多的困難，在前進的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪平了道路。

五．任何事物只要有探索，就會遇到危險或損害；成功的階梯在于“癡迷”，你做事“癡迷”，定將成大器。

六 ． 寫評論型作文必須圍繞材料內容展開，可褒可貶或有褒有貶；由材料引出觀點:談怎樣推舉榜樣 / 我們需要怎樣的英雄 / 我們需要怎樣的文化 / 批評社會人心浮躁、精神貧乏等 ；注意在論述過程中要適時點擊材料，結尾也要回扣材料才好

七．要實現一個遠大的理想或達到一個奮斗目標，除了不懈地追求、積極地進取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即“方向”問題。找準方向，就會事半功倍，輕松地步入成功的殿堂；找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。八．扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來立意,通過 概括了 六則材料的中心得出 ： 政府采取措施和行動，讓最廣大人民共享社會發展的成果這一要點.進而從各個角度切入.九． 不要讓一切都成為記憶才去頷首嘆息，跨出那勇敢的一步，世界會為你喝彩。

十． 分析材料時，就要抓住學者話的本質。把自己的東西分一半給小伙伴：無私友愛品質。不是自己的東西不要拿：不貪的本質。東西要放整齊：嚴格的習慣。做錯了事要表示歉意：知錯必改的品質。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習慣。從而我們看出，老學者在幼兒園學到的是一些良好的品質和習慣，這些良好的品質和習慣使他取得了成功，實現了人生的價值，所以這一材料的本質問題就是：從小養成良好的品質和習慣使人終生受益

十一． 這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現為材料的四個角度。而最能表現題旨和意圖的是第二和第四角度度。在第二和第四個角度中，從導師的“苦笑”“無言以對”來看，表現了導師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現了命題者的意圖，也體現了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄

十二 ． 猴子將自己手中的豆子全部失去了，首先是由于猴子顧此失彼，其次是由于鳥雀的乘機偷食，再次是由于猴子不懂得“抓大放小”。所以，這個故事的命意就至少就有三個：①顧此不可失彼；②不可因小失大；③當自己失誤的時候更應倍加小心，防止別人乘虛而入。

十三．分析“三個和尚”之所以“沒水喝”，是因為不負責任，互相推諉；“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕抬著進洞里”，是團結合作的結果。“三個和尚”之所以“沒水喝”，原因在于“不合作”，彼此之間互相推諉。“三只螞蟻來搬米”之所以“輕輕抬進洞里去”，這是合作的結果。由此可見，“人不如蟻”的關鍵之處在于是否“協作”。讓我們認識到在任何時候，人與人之間都需要“協作”，不能逞“匹夫之勇”.十四．從和諧的角度寫，水與岸的和諧相處，創造出了美好從其辨證關系寫，水與岸是互相制約、相互依存的關系；

十五．貝爾太太完全可以和人們一起共享自然之美，共享人際關系的和諧之美，然而她的錯誤做法卻破壞了這一切，游客們望而卻步，貝爾太太也空懷孤獨、寂寞。材料說明：人與人之間共享才擁有快樂。共享有物質的，也有精神的，人們若能在共享中達到溝通和理解，達到共同提升和進步，就更好了。

材料作文審題訓練

（二）參考立意

〖1〗

1、盲目空想者的一事無成。

2、脫離實際的理論毫無價值。

3、單純苦學苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功。

〖2〗

1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。

2、可以論證關鍵時刻巧妙機智地進行鼓舞激勵的重要作用。

3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發揮出巨大的潛能。

〖3〗三位科學家不同國度，不同時代，研究領域也各自不同，但他們有著相似點：那就是對所從事的科研事業，都具有執著忘我的可貴精神。抓住三則材料的'共性'，進行'求同概括'，便會準確把握材料的中心論點了。

參考命題：《可貴的執著精神》《成功者的啟示》

〖4〗零，不等于無;真的無所作為嗎？;智者不惑;鼠目寸光與遠見卓識;零，對于勇于開拓 者是成功的機遇;巧婦能為無米之炊;深入調研，穩操勝券;盲目樂觀，必遭敗績;島民明天會穿鞋嗎？

〖5〗所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊含在字里行間的，必須透過文字表面，挖掘其深層內涵，方能捕捉材料中心。'落葉并非殞落，是勝 利凱旋'，否定了'殞落'而肯定了'凱旋'。哲人否定黃葉因死亡而落下，而肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根化為另一種生命的營養，再去滋潤一種新的生命。落葉的殞落，只是生命轉化為另一種生命，因此，哲人不認為落葉是殞落，而是勝利的回歸。

參考命題：《'落葉'是值得贊美的》《奉獻-永恒的美德》

〖6〗材料的重心是'治標'與'治本'的問題。既可以順向思考，寫《治標不如治本》，也可以逆向命題，寫《治標未必不如治本》。還可談'標本兼治'，談怎樣才能'治本'等問題。亦可以聯系反腐敗等現實來寫。改變自己與改變環境，內因與外因 〖7〗

1、可以論證市場經濟需要機敏的反應，精明的頭腦。

2、可以論證具備敏銳的分析判斷能力才能獲得機遇。

3、可以論證安于現狀、循規蹈矩就不能有大成。

4、可以論證要善于發現和利用潛在財富的價值。

〖8〗

1、可以認證不能看重表面，而要注意實質。

2、可以論證事業成敗,人是決定性的因素。

3、可論證藝術的內容與形式的關系。

〖9〗貧困是一筆財富，之所以說它是財富，是因為越是貧困越激勵人們奮發向上，越是要改變生存環境，自然就產生了'人十之，己百之'的上進心。古代就有'寒門生貴子，白屋出公卿'的說法；孟子曾 說過：'天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身??'

參考文題：《貧困是一筆財富》《自古雄才多磨難》

〖10〗此則材料較完整地敘述了鹿由昔日的正常、健康到后來不健康的畸形發展過程。造成這種'結果'的主要原因是人為 地消滅了鹿的天敵--狼。材料內容前后是因果關系。應該立足材料所述事物的'果'去追溯事物的'因'，然后就其'因'立意，聯系現實生活中的某一方面展開議論。鹿和保護區的'結果'是由于人'將狼全部消滅'，從而破壞了自然界的'生物圈'與'食物鏈'，遭到自然規律的報復，使當事者自食其果。

〖11〗虹和橋各有優點，它們優點是：贊美別人不夸耀自己，表現了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點。根據要求，按照'總分結構'、'對比論證'，可以設以下幾個論段：①謙虛的人總能看到別人的優點，取人之長，補己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿招損。

舉例時注意有正有反。

〖12〗寫提供多則材料的議論文，不僅要注意材料的共性，有時還要注意材料的個性。這三則材料的共性是一目了然的，那就是都說明了'治學要注意積累'。如果僅著眼于這一共性，寫起來就思路閉塞，感到無話可說，沒辦法只得堆砌一些事例。這就需要進一步挖掘材料的個性。

試將三個材料做一番仔細分析比較。魯迅強調積累要長期堅持；歌德強調積累大有價值，而決不是徒耗時光和精力；歷史學教授強調多積廣積。這樣，就能圍繞'治學要注意積累'這一中心論點，提出三個分論點，從三個不同的方面，層層分析，步步推進，使文章內容顯得充分扎實且比較深。同時，三則材料都能顧及，各有用場。

〖13〗多則材料作文，要求學生必須對所給的兩則材料進行分析，理解材料之間的關系，全面透徹地把握所給材料的有效信息，才能確保審題與立意的準確，使寫作順利進行。

其次，從題意分析看，必須總體上把握材料的內涵，分析挖掘本質。表面上看兩材 料是決然相反的關系，仔細分析會發現其實兩者看待問題角度是不同的：前者強調是在有了較好的基本功的前提下，進行創作時不能重復自己或別人，要勇于突破，大膽創新，否則就會停滯不前甚至倒退，藝術生命也就會終結，這種重復是可恥的抄襲。而后者強調的是必須夯實基礎，要勤學苦練基本功。所以兩者不矛盾。因此從立意上看，要求學生聯系現實生活，分析如何看待和處理好'重復（模仿）'與'創新'的關系，'打好基礎'與'求異創新'，'積累'與'創新'的關系等。《創新與模仿》、《'重復'是創新的前提》《可恥的重復》《創新是生存的唯一途徑》《厚積而薄發》等。

〖14〗這段材料涉及一個怎樣面對困境（或人生磨難）的問題。（1）可以頌揚老音樂家笑對挫折、善于以樂觀的心態直面生活的人生態度；（2）可以批評女鋼琴家顧圣嬰沒有學會忍耐、缺乏承受并戰勝困厄的勇氣，遺忘了自我，輕視了世界也就背棄了音樂；（3）可以肯定顧圣嬰堅守完美，保持了'不自由，毋寧死'的節操；（4）還可以對兩位音樂家都持贊賞的態度。參考擬題：祭女鋼琴家顧圣嬰；另一種珍愛；給自己一個明媚的笑容。

〖15〗對比分析。可聯想到娛樂的傾向，可聯想到學生中對娛樂明星的崇拜，對'超女'的追捧，對科學家的的漠視。還可聯想到我們今天該如何宣傳大師級人物。

〖16〗走熟悉的路也會摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界'別摔在熟悉的路上'

〖17〗這篇文章要求就'怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題''參加討論'和'發表看法'，所以寫作的重點應該落實在'解決問題'上。聯系自己或他人的實際，一定要'分析問題'，以此作為'解決問題 '的前提和條件。此外，'以一位高中學生的身份'，是作文時需要注意的重要信息。

〖18〗這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必無。那 么，要心中有真善美，必遠離假惡丑。這必須經過選擇、鑒別和心靈的'巷戰'，才會讓一個退出，另一個占據。提示'無'與'有'是兩個抽象的概念，材料中要'無草'，則要'有莊稼'，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，聯系實際，這樣一來，思路就開闊了。

〖19〗任何事物都有利弊，有得就有失，關鍵在于孰重，利大于弊固然取，失大于得固然舍。由此可見，這是一個辯證的觀點。

〖20〗顛覆經典文本，重編輕浮故事；借齷齪文學形象，打發展旅游招牌。兩者有個共同點：那就是尋求商業'賣點'。從文化本身來說，這是從垃圾中淘金，是一種文化墮落，一種文化危機。從社會影響來說，糟蹋名著，誤導世人，不僅是對傳統文化遺產的背叛，更會造成年輕人理想信念的缺失。追求文學的通俗化，追求經濟效益，都不能把傳統的民族文化踩在腳下。

構思舉例：

1、顛覆經典的實質是什么。

2、在進行生態環保的同時，我們要大力提倡'文化環保'；

3、對歷史文化要有敬畏之心。

4、不要把垃圾當'賣點'。

5、我們做個什么樣的文化消費者。另外，如果我們有嫁接意識，可以把本命題和許多話題聯系起來。

1、守正與出新。

2、高雅與庸俗。

3、長效利益與急功近利。

4、環境與文化發展。！

第三篇：2011高考命題作文審題立意訓練作文教案

2011高考命題作文審題立意訓練（教案）

一、命題作文類型：

1．觀點型命題作文命題就是我們文章要表達的觀點，如《今年花勝去年紅》《人生處處是考場》《必須跨過這道坎》《創新需要堅持不懈》。

2．論題型命題作文命題提供的是一個觀點所屬的范圍，具體的觀點需要我們對論題進行分析和切割，如北京卷的《說“安”》《談意氣》《對春夜喜雨的不同評論》《論科學家的創新與創造》《酸甜苦辣說高考》。3．寓意型命題作文命題運用比喻、象征等手法，既有表面的意義，更有隱含意義，如《門》《路》《考場》《語文，心中的一泓清水》。4．關系型命題作文命題采用兩個或三個詞語，中間用間隔號或“與”“和”等詞連接，這幾個詞語或短語之間存在一定的關系，如《人與路》《樹木·森林·氣候》《一步與一生》。

三、命題作文審題立意方法：

1、比喻象征題目的審題——探究寓意法

【題目特點】——這類題目一般說題目本身不是論點、論題，而是要求在把握命題寓意的基礎上，聯系現實生活，找本質上相類似的生活現象，確定論點，展開議論。【探究寓意法】——探究其比喻義或象征義的方法。

（1）寓意性的命題作文，當然可以寫它的本義，但一般不是“就事論事”地寫它的本義，而是重點寫出它的寓意，即便你的作文要從其本義入手，但最終還得要寫出它的寓意，這樣才會使主題得到開掘。

（2）寓意性的命題作文題往往是一種具體事物，因此，它的寓意就有一種開放性的特點。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點去寫作文。否則，就難以把作文寫得情文并茂。【具體步驟】（1）正確理解題目的字面意義，（2）聯想，無論什么題目、材料，歸根結底都是寫人，寫人的價值、感情，因此，人是本體，題目是喻體。這是大方向、大思路。聯想就是找出題目與人的內在聯系，找出兩者之間的相似點，首先分析題目的特性、特征，其次找出與人在哪些地方。【典例精選】

“與你為鄰”——“你”可以有形也可無形，可具象也可抽象，可以以書為鄰，可以與“他”為鄰，可與信仰為鄰。

“難題”——可指學習上遇到的難題，可指人生中遇到的難題，可指一個具體的一時難以解決的問題，總之是指不易解決的或解答的問題。含義廣泛。

“找回童年”——童年字典義指兒童時期，幼年。由提示語得知，童年是天真爛漫、無憂無慮、百無禁忌的象征，令人神往。

“早”——字典義有：

1、早晨，2、表示事情的發生離現在已有一段時間，3、時間在先的，4、比一定的時間靠前，5、問候的話。由此我們可以展開聯想：從時間的角度看，想到早讀、早練、早起上班-------，想到勤奮、刻苦、責任------；想到“一日之計在于晨”，想到早準備、早打算------,從問候語看，想到祝愿、和諧、友愛-------“仰望星空與腳踏實地”——比喻性極強，仰望星空是人生理想希望目標，腳踏實地是達到理想的路徑。特別要討論兩者的關系。

“綠色生活”——即低碳環保的生活；綠色生活即充滿活力、生命力旺盛的生活；綠色生活即科學、可持續發展的生活。綠色的比喻特點鮮明。

“肩膀”（06遼寧卷）——肩膀是用來干什么的呢？——擔當、承受；是用來承擔什么的？——責任、勇氣等。“必須跨過這道坎”（07上海卷）——“坎”，其寓意（比喻義）為“成長、發展、前進過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不合。如家庭變故、升學挫折、心理失衡等”。

“提籃春光看媽媽”（07安徽卷）——“春光”比喻（象征）“希望”“真誠的心”“濃濃的愛”等。

【類題訓練】閱讀下面的文字，根據要求作文。

一天，公司總經理叮囑全體員工：“誰也不要走進8樓那個沒掛牌的房間。”但他沒解釋為什么。在這家效益不錯的公司里，員工們都習慣了服從，大家牢牢記住了領導的吩咐，誰也不去那個房間。一個月后，公司又招聘了一批年輕人，同樣的話，總經理又向新員工重復了一遍。而有個年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事們紛紛勸他，冒這個險干嗎，不聽總經理的話有什么好果子吃？而小伙子執意要去看個究竟，他輕輕地叩門，沒有人應聲。他隨手一推，門開了，不大的房間中只有一張桌子，桌子上放著一張紙條，上面寫著：“拿這張條子給總經理。”小伙子很失望，但既然做了，就做到底，他拿著紙條去了總經理辦公室。當他從總經理辦公室出來時，不但沒有被解雇，反而被任命為銷售經理。

請以“虛掩著的門”為題目寫一篇文章。要求自定立意，除詩歌外，文體不限，不少于800字。

【審題指導】 命題作文題“虛掩著的門”是一個偏正式短語，“門”是中心詞，它的本義是指房屋、車輛等的出入口，它的比喻義（寓意）是指人生、事業等的出入口。“虛掩著”是修飾語，點明了“門”的特點——只要去推，便可打開。如果你的寫作選擇了本義實指的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個意象、一個道具、一個細節等，由此來生發出為文、為事、為人之道，最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結點——知識的大門是虛掩著的，只等“不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”的人去推開；生活的大門是虛掩著的，只等“能體味愛心，而又能付出愛心”的人去推開；事業的大門是虛掩著的，只等“勇于開拓，敢于創新”的人去推開等等。

2、增補信息法

有一些命題作文題比較寬泛，有時讓人摸不著邊際，可以采用“增補信息法”，即在理解命題作文題的內涵和外延的基礎上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補新的信息或新的因素，從而達到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。

【典例精選】2008年高考作文（湖北卷）：題目：閱讀下面的文字，根據要求作文。

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販手中接過找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據對這段文字的理解，展開聯想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

【審題指導】“舉手投足之間”是一個偏正結構的短語，題目所涉及的范圍很廣，在審題時，可以先把它當成是半命題作文，運用“增補信息法”，增補新的信息，將短語補充成一個句子，在補充完善中確定中心論點。比如“透過舉手投足之間進行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間，能反映一個人的內心世界”“舉手投足之間，反映一個人的道德修養”“舉手投足之間，反映一個人的品質和學問”“舉手投足之間，可以改變一個人的一生，可以改變一個國家的命運，甚至可以改寫一個民族的歷史”等等。然后取其一點入題。

【類題訓練】 題目：擔當，在詞典里的意思是“接受并負起責任”。擔當是一種態度，也是一種行動。擔當可以為自己、他人，也可以為國家、民族??你對“擔當”有著怎樣的體驗或感悟，請以“擔當”為題，寫一篇文章。

【審題指導】 運用“增補信息法”補充成分，一是可以補充賓語，回答出“擔當”的對象，如“擔當責任”“擔當義務”“擔當道義”等；二是可以補充主語，回答誰“擔當”，如“我擔當責任”“每個人擔當義務”“教師擔當道義”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點去寫即可。

3、明確重心法

所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現題旨的關鍵字詞，也就是寫作的重點。偏正結構的題型，其表意重心往往在“偏”的部分。考生在審題時要重點對表修飾或限制的“偏”的部分進行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。

【典例精選】 2007年高考作文（湖南卷）

題目：請聯系自己的生活與感受，以“詩意地生活”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注:（1）注意題目中的“地”字。（2）不得抄襲。【審題指導】“詩意地生活”其表意重心在“詩意”上，所以審題時就要緊扣“詩意”二字，“詩意”是什么？“詩意”不僅是詩情畫意，更是一種心靈的和諧，是一種超越物質的心態，是一種樂觀豁達的精神等。那么，“詩意地生活”就是用一種超越物質的心態或樂觀豁達的精神去面對生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”，而沒有仔細思考修飾語（重心）“詩意”的含義，立意就會走偏。

【類題訓練】題目：以“世界因你而精彩”為題寫一篇不少于800字的文章。

【審題指導】本題是一句完整的句子，有三個因素“世界”“精彩”“你”，那么哪個是審題立意的重心呢？句子主干是“世界精彩”，狀語是“因你”，我們說題目的表意重心往往在“偏”的部分，也就是說審題立意的重心在“因你”上，認真審題后發現，這里的“你”既可以指人，也可以指物；既可以指某個人，也可以指一個群體。行文的重點應是“你”，如我的人生（世界）因母親（你）而精彩，社會（世界）因你（助人為樂者、富有愛心者、默默耕耘者等）而精彩，我的世界因你（李白、蘇軾、李清照等）而精彩等。從以上幾個立意看，出彩點在于“你”這個“偏”的部分。

4、以問領想法

“以問領想法”就是通過對題目進行不同角度的提問來打開思路的方法。一般可針對題目提“是什么，為什么，怎么樣”等問題，并自問自答。“以問領想法”可使考生多角度地審視題目，發散思維，最終使中心論點周密而深入。

【典例精選】 2008年高考作文（重慶卷）題目：《現代漢語詞典》對“自然”的釋義有：（1）自然界。（2）自由發展；不經人力干預。（3）不勉強；不局促；不呆板。??

請以“在自然中生活”為題目，寫一篇文章。

【審題指導】對于這個題目，可以運用“以問領想法”，例如：“自然”指什么？“自然”不僅指大自然，還有“自由發展”“不勉強”“不局促”“不呆板”等義，如果從這個角度立意，可以從個人成長的角度來說，我們要按照自己的個性來發展，成長中不能勉強自己，要順其自然。我們還可接著自問自答：怎樣才能真正做到在“在自然中生活”？在自然中生活，必須不雕飾，不矯揉，不虛偽，不做作；在自然中生活，必須始終保持一顆閑適淡泊的自然的心。我們為什么要“在自然中生活”呢？因為我們離不開自然，我們要關心自然，回歸自然，享受自然，自然不僅是我們的生存環境，也是我們的精神依托。這樣立意就明顯了。【類題訓練】題目：請以“走出這個圈子”為題寫一篇文章。要求除詩歌外，文體不限，不少于800字。

【審題指導】 此題可通過“以問領想法”來打開思維的閘門。自問：這個圈子是一個怎樣 3 的圈子？自答：題目中的圈子，指的是一個現實的環境、一種生活的狀態。自問：為什么要走出這個圈子？自答：因為從某種意義上來看，這個圈子于人們而言，更多時候是一種困擾，一種束縛，制約、阻礙著人們的發展。自問：怎樣走出這個圈子？自答：看清這個圈子，認識自己，須要理智的抉擇。自問：走出這個圈子以后將會怎樣？自答:走出這個圈子，是絕境后的柳暗花明；走出這個圈子，是迷惘時的茅塞頓開；走出這個圈子，將有另一片艷陽天空。“以問領想法”不僅解決了審題立意問題，有時也解決了行文的結構問題，如此例。

5、化意為象法

有些命題作文題目或題目中的某個詞語僅僅是一個很抽象的概念，這時，我們如果僅從抽象的概念出發來審題立意的話，就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。此法稱為“化意為象法”。

【典例精選】 2006年高考作文（湖南卷）題目：“意氣”一詞，《現代漢語詞典》列有三個義項：（1）意志和氣概，如意氣風發；（2）志趣和性格，如意氣相投；（3）由于主觀和偏激而產生的情緒，如意氣用事。請聯系你自己的感受和認識，以“談意氣”為題寫一篇不少于800字的議論文。

【審題指導】 “意氣”是一個抽象的概念，雖然題目中的提示已經給出了三個義項，但考生依然較難把握其立意。是肯定還是否定“意氣”呢？我們可采用“化意為象法”進行審題立意，將“意氣”這個抽象的概念轉化成許多具體可感的形象或事物或事例等。例如：為朋友兩肋插刀是意氣，勇斗歹徒是意氣;蘇武牧羊是意氣，張騫出使西域是意氣，項羽烏江自刎是意氣；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是意氣，李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是意氣，毛澤東的“書生意氣，揮斥方遒，糞土當年萬戶侯”是意氣等。如此，我們下筆就有方向，同時，也便于行文。“化意為象法”其實是一種聯想發散思維法。

【類題訓練】題目：請以“考驗”為題目，寫一篇不少于800字的文章。【審題指導】“考驗”是個抽象的概念，我們可運用“化意為象法”，將“考驗”轉化成許多具體可感的形象或事物或事例，例如：蘇武牧羊是考驗；司馬遷受宮刑是考驗；屈原終不屈于渾濁的現實，自身選擇高潔，是考驗；鄧小平三起三落是考驗，我們高考是考驗等。從這些形象的事例中，我們得出中心:“人要經受得起各種考驗，考驗是對人的毅力、人格、精神的檢驗，是我們成功的通行證。”“化意為象法”采用的是一種先發散后聚合的思維過程。

6、一分為二法

“一分為二法”是辯證法的一種，唯物辯證法認為，任何事物都具有對立的兩個方面，分析研究問題，既要看到它的這一個方面，又要看到它的另一個方面；既要看到正面，又要看到反面。只有運用一分為二的觀點分析問題，才能正確地認識問題，避免認識上的片面性。這就是“一分為二法”。

【典例精選】 2008年高考作文（江蘇卷）題目：有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都保持好奇心。質疑、發現、智慧、高尚、驚喜、歡樂、煩惱、平庸??這中間的每一個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。請以“好奇心”為題寫一篇不少于800字的文章。

【審題指導】 對“好奇心”這個題目，我們要運用一分為二的觀點來進行分析：既要看到“好奇心”的正面，又要看到“好奇心”的反面。例如：是好奇心，讓牛頓發現了萬有引力定律；是好奇心，讓愛迪生不懈探索點亮世界的燈芯；是好奇心，讓“嫦娥一號”遨游太空等。這是“好奇心”的正面：推動人類文明的進步。另一方面，是好奇心，讓魯迅筆下的那些“竭力伸長脖子”的看客喪失人格，甚至喪失了民族意識；是好奇心，讓哥倫布打開了歐洲通往美洲的航路，人類的殺戮從此更瘋狂等。這是“好奇心”的反面：讓人平庸，甚至釀成人類悲劇。綜合立意:好奇心是把雙刃劍，它在推動人類世界或個人進步的同時，也給人類世界或個人蒙上一層陰影，我們要學會使用這把雙刃劍，趨利避害。

【類題訓練】題目：請以“彎曲”為題目，寫一篇不少于800字的文章。

【審題指導】對“彎曲”這個題目，我們要運用一分為二的觀點來進行分析：既要看到“彎曲”的正面，又要看到“彎曲”的反面。一方面，人生道路是彎曲的，人的處世態度也要“能屈能伸”，典型的例子有勾踐臥薪嘗膽、韓信忍胯下之辱等；另一方面，有的“彎曲”不可取，如卑躬屈膝、奴顏婢膝、溜須拍馬等，這時，我們要像方孝孺、李白、屈原等一樣正直。這樣我們的思維才具有思辨性，深刻性。

針對命題作文題，我們還要注意幾個基本點：（1）要善于咬文嚼字推敲詞義，仔細分析題目本身的含義，不僅要了解題目的本義、字面義，還要進一步理解某些詞語的引申義、比喻義、象征義、（見“探究寓意法”）雙關義、特指義等。（2）命題作文對現實的針對性較強，因此，我們審題立意要聯系聯想自己的人生經歷和社會生活（包括社會熱點等）。（3）命題作文一般各種文體（除詩歌外）都可寫，但一定要選擇適合自己的最佳文體。我們運用以上方法對命題作文審題立意時，可幾種方法綜合靈活運用，不可孤立地去硬套，當然，命題作文審題立意的方法還遠不止這六種，有待廣大同仁進一步探討，隨著高考命題作文題的不斷變化和出新，作為一線的語文教師，我們應該積極主動采取應對之策，才能與“時”俱進。

第四篇：2016高考材料作文審題立意訓練 答案

2016高考材料作文審題立意訓練 教師版

1、閱讀下面的文字，根據要求完成后面的題目。（觀點型材料作文）

鷂子抓住了棲息在大樹上的一只夜鶯，正要吃掉它。夜鶯請求說：?我這么小，填不飽你的肚子，如果你真的缺少食物，就應該去找更大的鳥。?鷂子回答說：?如果我放棄到手的食物去追求那渺茫的東西豈不成了傻瓜？??那你永遠成為不了一只翱翔天宇的雄鷹。?夜鶯臨死前說。

要求：選擇一個角度構思作文，自定立意，自擬標題，不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。①把握整體寓意

把握材料全局，理解材料的整體立意。不可從某一局部入手，抓住片言只語不放，只見樹木不見森林，這樣，很容易跑題。

②找關鍵句：（TIPS:記敘類找議論抒情，議論類找觀點）

1）如果我放棄到手的食物去追求那渺茫的東西 豈不成了傻瓜？ ——鷂子 2）思考：這句話的言外之意是什么？ 對你有什么啟示？

我不能放手目前擁有的，因為它是我生存的根本。所以我要立足當下去吃掉你！3）那你永遠成為不了一只翱翔天宇的雄鷹。——夜鶯

思考：這句話中的“那”指的是什么？ 夜鶯認為怎樣做才能成為一只翱翔天宇的雄鷹？ 這對你有什么啟示？

那：如果你吃渺小的我。不追求大的食物。

“如果你真的缺少食物，就應該去找更大的鳥。”想要抓住更大的事物，需要力量的優勢和氣魄和膽識。這是成為雄鷹的條件。

③ 圍繞寓意，拓展思路：——由物到人

由此得出立意： 鷂子的角度：立足當下，抓住現實，現實才具有更大的價值。夜鶯的角度：要目光遠大，突破自我。④捕捉材料中命題者的褒貶傾向 ⑤注意思辨性

綜合辨證的角度：既要立足現實又要胸懷大志。

2、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（敘事類材料作文，參考第2期C2版由果溯因法）

有一位牧師奉派到新教區，他發現前任牧師種了數百株郁金香，然而附近學校上學的學童走過花園，見花便摘。

一天早上他站在花園里，有個上學的學童問他：?我可以摘一朵花嗎？?牧師問：?你要哪一朵？?那孩子選了開得最美的一朵郁金香。牧師接著說：?這朵花是你的。要是把它留在這里，它過多大會兒也不會謝。現在采摘，只能活數小時。你把它怎么樣？?孩子想了一會兒說：?我要把花留在這里，過一會兒再看它。?

當天下午，有十多個孩子都在這里選擇他們的花，每個人都同意把他的花留在園里，免得過早凋謝。那年春天，牧師送出了整個花園的花，但一朵花都沒有糟蹋，還結交了大批朋友。

要求全面理解材料，從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

如何快速審題立意，一個方法，就是找出材料主人公后，多問幾個為什么，根據結果找原因。如本材料的主要對象有三個:牧師、學童、花，其中牧師和學童是議論的主要對象。我們可以分別就牧師的角度和學童的角度深入思考，進行發問，圍繞結果挖掘原因。

一、從牧師的角度看 ：

1、牧師不希望花園里的花都被學童摘走而過早凋謝，那么我們可以發問，牧師為什么不希望花被摘下而過早凋謝呢？原因是他不希望花因個人占有而過早凋謝。

――這其實是怎樣對待花（美）的問題。由此我們可以得出獨占與共享、個人利益與團體利益等問題，得出“不要獨占，要樂于分享。”“分享讓美麗之花更艷麗” “共同享有則人人都有，私自擁有反而一無所有。”等觀點。

2、牧師不是靠打罵，靠懲罰而制止學童摘花的，而是通過誘導，通過與學童商量使學生主動把花留在花園里的，那么我們可以發問：怎樣做到即不引起學童的對立，又達到不讓學童摘花的目的呢？或者問，為什么那年春天整個花園的花不但一朵都沒有糟蹋，牧師還能結交了大批的朋友呢？

——原因是牧師有好的教育方法，牧師能夠轉變思維方式，不是防和堵，而是導和疏，由此我們可以提煉觀點，“教育要講究方法”，“方法得當往往事半功倍”，“教育者要講究教育智慧”，“要轉變思維方式”“導疏的力量大于硬堵力量”，“改變給予的方式”等

二、從學童的角度，我們可以這樣發問：

事實：學童開始是見花就摘，后來說“我要把花留在這里，過一會兒再來看它。” 提問：學童為什么愿意放棄摘花，而答應把花放留在花園里呢？

原因分析與回答：因為他們對花（也即對美，對自己喜愛的事物）的認識變了，態度變了。這就引起了我們思考一個問題，如何正確對待自已喜愛的事物？由此我們提煉觀點：

“愛她，就別把她摟得太緊”，“把愛留下，人生更美麗”，“愛不等于占有”，“贈予的智慧” “不要鼠目寸光，而要放眼長遠” “讓心中的花兒開放”等。

3、閱讀下面材料，根據要求作文。（敘事類材料作文，可用由果溯因法。）

古希臘神話中有這樣一則故事：安泰是眾所公認的英雄，所向無敵，地神蓋婭是他的毋親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發現了，于是安泰被弄到空中扼死了。

要求全面理解材料，從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

材料寫了三個人物，先要弄清他們的關系，安泰和蓋姬是母子關系，安泰和赫拉克勒斯是敵人，一向無敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰離開了力量之源——大地母親。從安泰的角度探究他失敗的原因，一向無敵是因為不斷從大地母親身上吸取力量，而被扼死是因為離開了大地被弄到空中，沒有了力量之源，可見依靠別人的力量不可能永無對手一世無敵，只有自身強大，依靠自己的力量才是正道。

從母親的角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對安泰的悲劇她有責任。所以適當的給予是必要的，但更重要的是培養孩子的自立能力。

從赫拉克勒斯的角度來看，他能打敗安泰的關鍵在于他掌握了對手的致命弱點，所以只有知己知被，才能百戰不殆。

4、閱讀下面材料，根據要求作文。（時事類材料作文，參考考試第4期C2版內容）

陜西省千陽縣農民李寶智，因不甘20年間救助7人卻遭受被救者的冷漠對待而主動申請?見義勇為個人稱號?，還找縣委宣傳部希望公開宣傳他的救人事跡。此事經媒體報道，引起軒然大波。

你對以上內容有什么看法和感悟？請根據你對理解自行構思一篇作文。自定立意，自擬標題，不要脫離材料內容及含意，不抄襲，不套作，800字以上。

從李寶智角度：看淡名譽又何妨？ 甘做一粒“微塵”； 英雄，你不必做“道德標桿”；“申報”也是英雄行為??

從被救者角度：感恩是做人的良知；被救者，你冷漠了“正氣”；被救者，你不應該做冷血之“蛇” 從政府（縣委宣傳部）角度：給行義者尊嚴；重視“義”才能弘揚正氣；弘“義”，責無旁貸 從媒體角度：把“善舉”秀給世人；擔當“光大美德”之道義 從事件整體角度：行義與弘義；桃李不言，未必成蹊；誰能讀懂英雄的寂寞；投桃與報李；給寂寞里奔馳的勇士以尊嚴；“不甘”與“不作為”。

5、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（時事類，或看作生活現象類，11期C2版）

清華大學校長顧秉林（物理和材料學家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學贈送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書寫的黃遵憲送梁啟超詩《贈任父同年》，顧校長讀到詩中第二句?侉離分裂力誰任?的?侉?字時卡了殼。這事引起許多人指責，有人認為?清華大學缺乏人文精神?，甚至有人提出顧校長應引咎辭職。

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、把握材料的中心內容：顧秉林校長“卡殼之失”

2、選取一個側面、一個角度立意：

1）為顧校長辯護：不能求全責備；金無足赤，人無完人；聞道有先后，術業有專攻。顧校長雖然是清華校長，但他是物理學家，又不認識的字在所難免，我們要有包容之心，但不能求全責備。2）批評顧校長：

①為何不未雨綢繆-——就事論事

②根源在于缺乏責任心——借題發揮和聯想

6、閱讀下面材料，根據要求作文。（多則材料類，第3期C2版）

材料一：據報載，成都一妙齡女因感情問題跳樓，圍觀者起哄，并有吉他?伴奏?。

材料二：一名動了輕生念頭的青年男子，在海南省人民醫院的一座樓上作生死抉擇的時候，禁不止樓下圍觀看客們的起哄，?顯然被激怒?后，縱身一跳，結束了自己的生命。

材料三：廣西柳州一名有輕生念頭的女子也因為圍觀者的?嘲諷挑逗而情緒激動?，從窗臺上跳下身亡。當時，有圍觀者打電話給朋友叫?快來看?，有人忙著用手機拍照發上朋友圈，還有的小販趁機叫賣望遠鏡。

請根據你對材料的理解，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文。

多則材料作文題，材料性質相同。這種材料的特點是多則材料的內涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內涵，然后比較幾則材料的內涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。三則材料極其相似，透過材料看內涵，我們要明白，那是人啊，那是一個血肉鮮活的生命，不是一具玩偶，尊重生命、敬畏生命的尊嚴是現代社會維持道義和良知的底線，越過它，恐怕也就越過了做人的底線。本題的命制意在引導考生思考“生命”的內涵。縱觀當今現實生活中的種種情景，從事故頻發的各地“煤窯爆炸”，到山西的“黑磚窯”，再到材料中列舉的情景，都表現出當代社會人們漠視生命、不尊重生命的現狀。

7、請閱讀下面的材料，根據要求作文。

1、志愿軍英雄馬玉祥曾說：?我不是什么英雄，當年在朝鮮戰場上我是個兵，后來轉業到地方，我也是個‘兵’；現在離休了，我還愿當個老‘兵’。這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了。?

2、拿破侖說：?不想當元帥的兵不是一個好士兵。?

請根據你對材料的理解，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文。

多則材料作文題，材料性質相反。先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價值的問題，但看法迥異。對馬玉祥的話，應抓住關鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應從自身實際出發，在普普通通的崗位上照樣能干出成績來，能實現自身的價值，要正確理解“兵的份量”的具體內涵。而對拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統地肯定或否定，想當元帥的兵是有目標有理想的，但要明確為誰而當、為什么要當元帥這些問題，是不是一定要當元帥才是好士兵？這樣才能有深刻的思考，才能能有正確的人生觀、價值觀。

審題時還應注意聯系時代特點，也就是可以立足于時代的高度，結合當代青年所擔負的社會責任和歷 史使命來思考這一問題，同時還應聯系自身的實際來確立人生的目標。

因而可立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因為任何雄心壯志的實現，都離不開腳踏實地地苦干。

8、閱讀下面文字，根據要求作文。（名言警句類，第7期C2版）

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

——列夫〃托爾斯泰

請根據閱讀后的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。要求：①自定立意；②自擬標題；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

所給材料是一句名言，思考的角度有三：一是“人生的一切變化”“由光明和陰影構成”，二是“人生一切魅力”“由光明和陰影構成”，三是“人生一切美”“由光明和陰影構成”。綜合分析，該名言的關鍵詞應是“光明和陰影”。根據《現代漢語詞典》的解釋，“光明”可指（胸襟）坦白，沒有私心；可比喻正義的或有希望的。“陰影”的比喻義可以是心理上不夠開朗樂觀，感到壓力纏身；還指心靈與修養方面的弱點或不順利的生活境遇等，如人生的逆境，挫折等。二者的關系是相輔相成，相伴相隨。

為此，該材料作文可以從以下幾個角度立意： 1.陰影價值類：因為有了陰影，光明顯得炫目。

2.辯證關系類：光明和陰影是相輔相成的，沒有陰影的光明只是一團耀眼的白光，沒有生機等。 3.人生價值類：種種歷練和高樓大廈就正好體現了人生的價值；戰勝陰影的過程，就是挑戰人生，實現人生價值的過程。

4.快樂人生類：遇到磨難和艱辛，不要灰心喪氣，擺脫心靈上的陰影，勇敢尋找光明，讓人生擁有快樂和成功等。

根據以上分析可見，名言警句材料作文審題時要注意以下幾個方面： 1.抓名言警句的關鍵詞句，挖掘其喻意。

2.結合社會時代背景解讀名言警句，把握名言警句中所蘊含的哲理，即其隱含義。 3.在名言警句隱含義的范圍內，結合社會現實多角度立意。

如果是多則名言警句的審讀，要善于全面準確，從不同的名言警句中挖掘其內在的相同點，進而在相同之處立意，稱之為“異中求同”法。

試題分析： 這是由名人名言組成的材料作文。很明顯，材料中的核心詞語是“光明和陰影”，其次是“人生”“變化”“魅力”與“美”。就是說，光明和陰影構成了人生的變化、魅力與美。

從審題角度看，本題不是很難，只要抓住了“光明和陰影”就不會跑題。實際上不管是人生還是社會的變化，都是光明與陰影共存的。當然這陰影有或大或小、或長或短的不同。材料界定在了“人生”的層面上了，人生的變化也是與社會息息相關的。

從作文的選材看，人生的光明與陰影構成美的事例很多。例如，屈原舉世混濁而我獨清；譚嗣同的去留肝膽與無力回天；林則徐的虎門銷煙與發配新疆；布魯諾的火刑，是光明與黑暗的較量；霍金的病是陰影，但它絲毫沒有阻擋他仰望星空的光明。中外名著中的不少人物事例也同樣展現著“光明與陰影構成的美”。從文體選擇看，議論文容易寫，記敘文也可以，但要扣準題意。

綜合訓練：由教師自己指定即可，訓練內容包括引議聯結結構的開頭、選材、主體段落（聯）的寫作。可以分幾次進行訓練。主體段落的寫作可運用五步法、或對比寫法、或點例排比，這三中寫法中，五步法在高二時練得比較多，學生掌握也還行，另外兩種有的班也練過。五步法訓練也可以靈活省略，關鍵是有例子、有分析，不一定五步俱全。練習答案可參考對應的范文。

第五篇：高考材料作文審題立意訓練二

高考材料作文審題立意訓練二

1、閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。（鄭州47中高三年級期中試題）有一個小和尚耐不住禪院的寂寞，老覺得修行太慢，感覺不出自己的長進，甚至他懷疑自己究竟能不能修成正果。有一天，他再也沒法忍受了，就向老禪師發牢騷，說自己沒有慧根、缺少佛性，對自己失去信心了。老禪師微微一笑說：“山腰的工地上，石匠們正在為本寺加工佛像，你反正也靜不下心來，就跟他們去勞動吧，做個幫手，學點手藝……”

小和尚一聽，居然特別高興，心想，終于可以出去透透風、樂呵樂呵了。可是，三天以后，小和尚來找禪師，他滿臉歉疚：“師傅，我還是回來修行吧，連四角八棱的粗糙巖石都能在工匠的雕琢下變成儀態萬方的石佛，何況我是一個人呢？”老禪師舒心的笑了。2．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（銀川一中3月）

古代有一位智勇雙全的將軍。一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當著眾將士說：“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。3．閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）（元濟中學摸底考試））有位商人,把兒子派往世界上最有智慧的人那里,去討教人生的要義。智者認真地聽了少年所講的來訪原因，他建議少年在他的宮殿里轉上一圈，兩個小時后再來找他。智者又遞給少年一個湯匙，在里面滴進了兩滴油，“當你走路時，拿好這個湯匙，不要讓油灑出來。”少年開始沿著宮殿的臺階上上下下。兩個小時之后，他回到了智者面前。“你看到我餐廳里的波斯地毯了嗎？看到園藝大師花了十年心血創造出來的花園了嗎？……”智者問道。少年感到十分尷尬，坦率承認他什么也沒看到，他當時惟一關注的只是智者交付給他的事，即不要讓湯匙里的兩滴油灑出來。“那你就轉回去見識一下我這里的種種珍奇之物吧，”智者說道。少年拿起湯匙重新回到宮殿里漫步。這一次他注意到了天花板和墻壁上懸掛的所有藝術品，觀賞了花園和四周的山景。當他再回到智者面前時，少年仔細地講述了他所見到的一切。

“可是我交給你的兩滴油在哪里呢？”智者問道。

少年朝湯匙望去，發現油已經灑光了。

“那么，這就是我要給你的惟一忠告，”智者說道，“欣賞世界上所有的奇觀異景，同時永遠不要忘記湯匙里的油。”

4．閱讀下列材料，按要求寫一篇不少于800字的文章：（銀川一中1月）

果戈里在自己的作品發表之前，有先請別人提意見的習慣。有一次，他寫好一個劇本，把當時最有名的詩人茹科夫斯基請來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫斯基有睡午覺的習慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。過一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說：“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評。”說著，就把劇本投入了火中。

5閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（洪洞二中第一次大聯考）一個農夫養了一頭驢和一只狗，驢子每天進進出出負責幫農夫搬運東西，狗每天跑來跑去負責看家護院。驢子經常看到狗圍著農夫上串下跳，每次農夫都很高興，逗著狗玩。一天休息的時候，驢子想：我也讓主人高興高興。于是它也像狗一樣，圍著農夫上躥下跳。農夫大怒，狠狠地打了驢子一頓，驢子委屈地走開了。驢子怎么也想不明白自己錯在哪里，為什么狗可以，而我不行呢？ 要求：請選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

6．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）（石家莊期中）

一家人吃年夜飯。“談談你們的新年新愿望吧！”父親對三個孩子說，“看看誰的最高明。”一個孩子說：“我的愿望是樣樣考第一！”另一個孩子說：“我的愿望是不惹爸媽生氣！” 第三個說：“我還沒有愿望……”大家瞪大了眼睛。“我正在存錢，要買一套故事書。”話音剛落，大家報以最熱烈的掌聲，因為當別人在暢想“愿望”時，他卻已經開始“做”樂。要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料內容內容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

7.閱讀下面的文字，按照要求作文。（60分）（鄭州四中四調）據說，凡是報考印度孟買佛學院的學生，進校的第一堂課就是由該校教授把他們領到該學院正門一側的一個小門旁，讓他們每人進出小門一次。這個門只有1.5米高，0.4米寬，一個成年人要想過去，必須彎腰側身，不然，就只能碰壁撞頭。進出過這個小門的人幾乎無一例外地承認，正是這個獨特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。生活中這樣的小門何其多啊，請以《過小門》為題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。8.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）（河北省適應性考試）從前，有個國家沒有鳥類生活過，人們也不知道鳥是什么樣的。一天，有人帶來一只鳥鴉。當地人驚訝極了：大嘴巴，長翅膀，羽毛黑亮，竟然能在天上飛，太神奇了！雖然它叫起來很難聽，大家還是把它視為珍寶，好吃好喝伺候它。聽到伙伴在這兒過著神仙般的日子，四面八方的烏鴉都飛來了。沒過幾天，樹上房上到處都是烏鴉，它們沙啞地喊叫，發瘋地打斗，鳥糞灑滿各處，但人們對神鳥還是不敢有絲毫怠慢，盡著最大的心力供養它們。

幾年后，有人從另一個國家帶回三只孔雀。當地人看到五彩斑斕的孔雀，不禁目瞪口呆：孔雀走起路，雍容華貴；孔雀跳起舞，美似仙女。人們紛紛跑來欣賞、供養孔雀，再沒人搭理那些討厭的烏鴉。烏鴉沒吃沒喝的，只好四散飛走了。

9．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）（河北滄州質量監測 一條鄉村的小路上，有一眼清澈的山泉。半邊碗就是讓過路人在泉眼里舀水喝的。大家都覺得，泉水太甘甜，泉邊的風景太美麗，半邊碗與泉水和泉水邊的風景不相匹配，于是一只漂亮的瓷碗不聲不響地在山泉邊留下了，代替人們使用多年的半邊碗。

然而，讓人們想不到的是，沒過幾天時間，那只漂亮的瓷碗不翼而飛。又有人買來一只好瓷碗，這只瓷碗的命運一如前碗，好碗丟失了，半邊碗又被扔掉，人們又只好用樹葉或用手捧水喝，相當不習慣。沒過多久，半邊碗又無聲息地出現在山泉邊 10閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（安徽省黃山“七校聯考”）山石對卵石說：我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪，棱角分明，血性方剛，我們才能構成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現自然的粗獷。

卵石對山石說：經年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎?脫離了大山，我卻有機會走進人間，裝點人們的生活。

11．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)河北省高三質量檢測近日，杭州57歲的何大媽晨練時一頭栽進了荷花池，82歲的孫老伯奮不顧身跳入池中救人。大媽心存感激，登門道謝，卻被老伯要求找電視臺報社，宣傳一下他的行為。大媽的女兒得知此事，在網上發帖質疑老伯的救人目的，該帖引來人們熱議。12．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇文章。（60分）牡一中期中考試

有一只老鼠非常害怕貓，就乞求神把自己變成了貓，很高興地屋外去曬太陽。突然，它看見了一只貓，可憐的家伙忘記自己已經變成了貓，馬上逃回屋里。“你怎么啦？”神問道。它撒謊說：“我碰到了老虎！”于是神又把它變成了老虎。第二天早晨，它走進森林，又看見了貓，馬上沒命地逃到屋里去了。

13．閱讀下面材料，按要求作文。信陽高中第三次大考

材料一：2009年6月21日，29歲的周森鋒當選為宜城市長，成了“中國最年輕的”市長，一時之間網絡對其家庭背景的聯想與猜測繽紛：他定是莫高官的兒子，或是莫高官的快婿……實際上，他曾是地道的農村娃，父母至今在農村務農，他的岳父岳母一個是下崗職工，一個在家務農。

材料二：2011年1月16日《深圳晚報》：深圳福田區一位78歲的老人不慎摔倒，眾多路人均因害怕被訛詐而無人上前攙扶，最后老人因窒息而死。材料三：2011年11月30日《中國青年報》：11月20日下午，上海男子潘躍昀開車赴朋友婚宴的路上，碰到一個遭土方車碾壓的4歲小女孩，她的父親在此次車禍中已喪身。潘躍昀毫不猶豫地帶上小女孩把她送到醫院，還墊付了幾千元醫療費。事后有人問他，怕不怕被賴上。他說，你沒辦法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個好人。的確，我們在創造“中國速度”奇跡的同時，我們曾經純樸的心也在漸漸迷失，不愿相信真相，不敢相信善良。我們不僅要問，我們究竟怎么了？

14.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。南陽市期終試題

最近，兩則和“孝”有關的新聞頗受關注。一是10月24日，光明新區發展和財政局公務員廖天野與父親因爭吵產生肢體沖突，導致父親身體多處受傷。事后廖天野迫于輿論壓力向父母下跪認錯；二是一個名為“中華小孝子培養工程”的活動正式啟動，宣稱計劃利用五年左右的時間在全國培養百萬中華小孝子，為全國億萬孩子樹立道德榜樣。

有人說，百善孝為先，碩士打父母這樣的事情正好說明了培養孝心的重要性。更多的人則認為，這個工程宣稱成績好的孩子更有孝道，碩士的“經驗”剛好給了這個說法一個響亮耳光，也說明這個所謂的工程是多么不靠譜。

15．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）【新課標】（4）

兩只陌生的蝸牛在某個路口相遇了，它們彼此碰了碰觸角，互致問候，然后繼續向前爬去。但不幸的是它倆擁有了相同的想法：對方這么急著朝我來過的路爬去，肯定有什么事，一定是那路上有許多寶貝我沒發現。這樣想著，兩只蝸牛便同時折轉頭，朝來路爬去。在同一個路口，兩只蝸牛又相遇了，它們又彼此友好地碰了碰觸角，各自繼續往前爬去。忙碌了一輩子的蝸牛不知不覺中又爬回了起點。

16．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800的文章。(60分)石家莊質量檢測

兩年前，一支由7名隊員組成的登山隊攀登珠穆朗瑪峰。7名隊員中，有兩個人引人注目。一個是深圳萬科集團董事長王石，對于登山，他充其量只是個業余愛好者，何況已經50多歲。另一個是比王石小10歲的隊友，身體素質和狀態特別好。人們紛紛預測，這名隊員應該能第一個登頂。

整個登山過程中，那名呼聲最高的隊員身兼數職，他要接受記者采訪，每天還要抽空上網，關注網友發的帖子，回復人們的關心和祝福。他還要全程拍攝登山過程，并把一些相關圖片，按時發給家鄉的電視臺。王石表現得極為低調，事先約定不接受記者采訪，不面對攝像機，專心登山。在海拔8000米營地宿營時，風景異常絢麗，隊友們興奮異常，紛紛跑出去欣賞美景，只有王石不為所動。到達海拔8300米的高度，那名呼聲最高的隊友不得不放棄登頂，此時，他的體力已消耗殆盡。最終，只有4人成功登頂，其中包括王石。17．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）鄭州外國語

綿羊下海經商。開理發店，把刺猬的刺燙卷了，刺猬大哭；開洗染店，又把烏鴉的黑色羽毛染白了，烏鴉很生氣；開飲食店，竟給狐貍送上炒青菜，狐貍砸了它的店牌。18（商丘二測）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

有戶人家被老鼠害苦了，主人便要了一只捕鼠的貓。那只貓很會捕老鼠，也喜歡捉雞。一個多月以后，他家里的老鼠捉盡了，但家里養的雞也被吃光了。他兒子認為那只貓是個禍害，就問父親：“為什么不趕跑它呢”父親說：“我們的禍患在于有老鼠，不在于沒有雞。老鼠偷吃糧食，咬爛衣服和家具，使得我們挨餓受凍，這不比沒有雞更有害嗎?沒有雞，我們最多不吃它罷了，離挨餓受凍還遠得很呢，為什么要趕走那只貓呢?”兒子辯解道：“老鼠畢竟沒有了，貓的用處體現在哪里呢?”

19（海南質量預測）18．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。一天，他吩咐弟子到河對岸的南山打一擔柴回來。弟子們來到河邊一看，目瞪口呆：洪水從山上奔瀉而下，河面波濤洶涌，根本無法渡河。弟子們只好空手折回頭稟報師傅，而一位小和尚卻從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了，后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

20（合肥二檢）21．閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）漫畫天師豐子愷曾揮毫畫了幅《賣羊圖》：一個農人牽著兩只羊，到羊肉館賣給老板。一位農民看了卻連連搖頭，笑著說：“多畫了一條繩子。”豐子愷仔細看看自己的畫：兩條繩子牽兩只羊，哪里多了繩子？這時，那個農民告訴他：“牽羊只需牽頭羊，不管多少只，只要一條繩子就夠了！”豐子愷嘆服。

21（蚌埠二檢）閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）小

松 杜荀鶴

自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。這首詩蘊含的哲理，引發了你怎樣的感悟或聯想？根據你的感悟或聯想寫一篇文章，不少于800字。

22（皖北三聯）閱讀下面的一則寓言，按要求作文

上帝捏出幾個泥人，便歇了手。有兩個泥人臉現慍色。上帝不悅，說： “你們由泥巴變成了人，還不滿足嗎?”一個泥人說：“人而無骨，其為人乎?”另一個搶著說：“總該有個殼，對付冰雹、冷槍和暗箭吧?”上帝想了想說：“硬材料匱乏，你們各選一種吧”于是兩個泥人歡歡喜喜地各取了一樣自己想要的；從此天下多了兩種人：一種人骨頭硬，卻疏于防衛常受傷害： 另一種人躲在漂亮的甲殼里!卻沒有脊梁骨。

23閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一位哲學家想把一頭牛趕進牛欄，無論是他在前面使勁地拉，還是在后面狠狠地鞭打，牛就是死活不進欄。一位路過的農夫見了，笑著從地上扯了一把青草，放在牛的嘴前。想不到，牛跟著農夫乖乖地走進了牛欄。

24閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章

有這樣一個傳說，說的是有這么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加美妙動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美妙的歌，曲終而命絕。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用疼痛的巨創來換取。它的歌聲是以生命為代價的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態度，更是一種感天動地的愛的方式。

2012各地市高考模擬作文匯編（立意指導）

1、這是一則寓言作文材料，故事內涵豐富。在作文時要找準切入點，才可以準確構思立意。這則寓言中有三個主要形象：老禪師、小和尚、“佛像”。因此作文構思立意可以從這三個主演的具象去切入。從老禪師的角度，可以概括出“教育一定要講求方式方法”“正確引導的效果要比一味的說教要好”“給與親身體驗的教育，遠遠勝過那些空洞的說教”“教育是一門充滿智慧的科學”等。

從小和尚的角度切入，可以概括出“凡事情半途而廢，常常是沒有恒心所致”“信心是成功的關鍵所在”“要走向成功，不僅需要信心，還需要持之以恒的毅力”“欲速則不達”“領悟真理，往往需要源于實踐的體驗”“只有認清自己，才能樹立雄心，激勵斗志，從而走向成功”“先要有心靈的頓悟，而后才能有正確的抉擇乃至成就事業”“舍棄中選擇，選擇中舍棄，人生就是不斷舍棄和不斷選擇的過程”等。

從佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中，一定要懂得舍棄”“舍棄是一種痛苦，更是一種智慧”“不經歷雕琢，石頭不能成佛；不經過磨練，人不能成就大業”等。

2、審題參考：

1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。

2、可以論證關鍵時刻巧妙機智地進行鼓舞激勵的重要作用。

3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發揮出巨大的潛能。

4、精神的力量。3立意參考;不要只顧享受而忘了自己的人生目標；要不懈的努力追求自己的夢想，但不要忽略身邊的美好；幸福不止是達到既定的目標，還要享受過程。

4． A、嚴格要求出精品B、虛心是完善的重要條件（上兩個是本質意義）C、要敢于“推倒重來”（這是從A、B項生發出來，從另一角度贊揚果戈里）D、對自己創造的成果應取審慎態度 E、何必付之一炬（這兩個是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉促焚毀不一定就是嚴肅的態度。）

5、立意提示：最佳角度是驢子的角度：認清自己，找準自己的位置 經典語段和素材 找準自己的位置

即便是一顆石子，找準自己的位置，它可以為鐵路運輸盡一份薄力，而不是散落在道旁；即便是一朵小花，找準自己的位置，它可以為花園增添一抹色彩，而不是干枯在沙灘。

馬克吐溫是我們都熟知的幽默大師，著名的作家。他正是找準了自己的位置，才到達如此一個高度。開始時，他看到出版商出版自己的書，賺了許多錢，他覺得這錢為什么不能自己賺呢？于是他親自經手出版圖書，誰想他根本不是那塊料，不久便債臺高筑。當他意識到自己找錯了位置時，立刻投身到寫作和演講中，以致取得巨大的成功。

劉翔拒絕央視文藝晚會表演節目的邀請，說：自己是一個運動員，不是演員，不是歌星。6．符合題意：最重要的是要做 要為理想付出行動 基本符合題意：人人要有理想（愿望）7.要正確立意，就必須認真分析理解和提示性語句。“這個獨特的行為，使他們頓悟”，這里的“行為”是指什么，“他們”又 “悟”到了什么，“成年人要想過去，必須彎腰側身”，聯想到在現實生活中像這樣的“小門”是何其的多，逆境、艱辛、阻礙、困苦、復雜的社會環境等等，我們要想取得成功，要想不“碰壁撞頭”，在我們不能改變現狀的時候，就只能學會適應，學會“低頭”彎腰側身，學會忍讓，學會想辦法，學會思考，學會生存。只有這樣，才能取得成功，才能真正的步入人生的“正門”。這就是我們應該“悟”到的內容。

8．參考立意：①不了解就無法認識，沒有認識就不會比較，沒有比較就無從辨別。②盲目崇拜只會吃虧上當。③視野決定境界。④要引入競爭機制。⑤有競爭才能區分優劣。⑥沒有真才實學，只能混得一時，無法長久。

9⑴半邊碗：天生我材必有用，世界上沒有無用的東西，只有放錯了位置的東西，所以任何人都不要否定自己，要努力找適合自己的路或者位置；⑵瓷碗的角度：是金子總會發光，漂亮的瓷碗在哪里都能產生價值和作用，人也是一樣，只要你足夠優秀，不管你在哪里都會被賞識。⑶從換碗認識的角度：好的東西不一定是合適的，而合適的東西也不一定就是好的。好的初衷不一定能帶來好的結果，甚至會事與愿違。10立意角度的探究

若從“石頭”的角度，正面立論的話，肯定“棱角分明”的石頭是一種本色之美、個性之美，可以有以下立意：①保持本色之美 ②追求人生的個性之美，活出精彩 ③做人應“棱角分明”，剛直，充滿陽剛之氣，等等。從反面立論，批評山石對同出一源的卵石采取排斥、鄙視的態度，唯我獨尊，唯我獨優，看不到別人的優點的傲氣、霸氣、偏見，等等。

若從“卵石”的角度，“圓潤光滑”的卵石則是一種雕飾、圓通之美，代表了社會生活中的那些溫和、成熟、穩重之人。可以有以下立意：①圓通是人生的一種藝術 ②人應在學會與他人、社會的融合中，變得成熟、穩重等等。從“卵石”的“經年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤”特點，可以立意為“磨練”等。若結合“山石”“卵石”兩個方面的特點：

1.從山石與卵石都堅守本質的角度——山石與卵石都是石頭，它們的遭際各不相同，卻都沒有改變自己的本質與內涵，都有著各自存在的價值。

2.從山石與卵石不同價值取向的角度——(1)……人也一樣，價值取向不同，人生經歷不同，卻都能演繹一段別樣人生。(2)不同形式，同樣實現自身的價值

3.從山石與卵石姿態不同卻和諧共生的角度——(1)山石無棱角無以顯壯美，卵石不圓潤無以顯溫柔，它們都在各自的位置上美麗著。每一塊石都有自己的位置，它們都拋棄了平庸，成就了偉大。平凡不是錯，只要活出屬于自己精彩，活出自己個性，生命就有價值。(2)在保持本色之美個性之美的同時，學會圓通，倡導融合，提倡和諧。

(3)大千世界萬千之美/物盡其材各有所用/異樣人生/異態之美/不要拘泥一種形態……

4.從兩石需相輔相成、取長補短的角度——(1)“糙礪”和“瑩潤”結合，才能成就完美的人生。(2)剛柔相濟。

11何大媽知恩圖報，懂得感恩，值得肯定。爭議比較大的是孫老伯做了好事請求表揚的行為。對于這一行為，可以持肯定態度：通過宣傳，可以為全社會樹立一個榜樣，弘揚見義勇為的精神，以教育、感染更多的人。況且，現代社會越來越提倡、包容和尊重多元價值取向，在贊許雷鋒的“不留姓名”時，也要尊重孫老伯的“留姓名”和“表揚自己”。也可以持否定態度，如果為了得到表揚才去見義勇為，那么，這種“見義勇為”是不是有點變味了? 12在這則寓言故事中主要對象是老鼠，所以最佳立意應該從老鼠這一角度切入。如果從神的角度切入屬于跑題。

從老鼠角度入手，可以從下面兩個角度考慮：

① “要變”：雖然老鼠的外形已經變成了貓，甚至是老虎，但它的內心仍然是膽怯的。由此可知：想要變成貓，內心要強大（勇敢、充實、自信也可）；內心比外表更重要；要改變內在或《強大從心做起》等。

② “不變”：本性膽怯的老鼠卻妄想著變成貓、老虎，結果只能是沒命地逃。由此可知：應正確認識自己；做真實的自己。

或身為老鼠，不要想著變成貓。由此可知：堅守本性，做好自己。

其他如從“神”入筆，但重心必須放在“讓孩子自己去歷風經雨，歷練其內心，讓內心強大起來；不能溺愛，要天不給地”

有的學生從第二個角度入手，認為老鼠就是怕貓，所以應安守自己怕貓的本性，或規律無法改變等。這一立意，雖然審題時切入的角度是正確的，但得出的結論卻不恰當。寓言是用以勸誡啟迪人的，若將這一觀點轉換到人類社會中，則變成軟弱就是軟弱，人不要想變強大；本性難移。這種立意只是陳述消極現象，對人和社會缺乏指導意義，因而是錯誤的。13參考立意：

1、肯定“真、善、美”的存在。

2、分析“懷疑一切”的原因。

14立意1：百善孝為先，弘揚孝親敬老美德，從內心培養對父母的感恩之心，孝要落實到行動上等。2：成長與孝道；培養小孝子，別只重形式；孝子豈能靠“工程”培養？；培養孝子要從實際出發。3：成績與孝心不能夠劃等號，關心學生成績同樣關注孝道培養 15．思路點撥：①人們往往在忙碌中就會不自覺地迷失了自我以及前進的方向。命運掌握在自己手中，千萬不要讓盲目的忙碌改變了我們的命運。②相信自己的選擇，讓自己始終生活在充滿自信的狀態，不要輕易否定自己，不要輕易懷疑自己。③每個人的心中都應該有一輪太陽，那是明確的目標，是我們前進方向。有了明確的目標，人生的航船才會找到方向，漫無目的的漂蕩終歸會迷路。④失敗和成功的最大區別就是，做同一件事情，有的人始終向著自己的目標從不懷疑的一路走了下去，而有的人，卻總是會因為人生路口上的一些風景迷失了真的自己。立意示例：要專注（肯定王石“專心登山”；或者批評隊員有實力沒有成功，言之成理亦可。）勇于承擔（肯定隊員做兼職，為團隊服務）得失之間（關注不同行為綜合評價）（如果學生寫身體素質、體力或者學會欣賞等，視為偏離題意）17．寫作點撥：（1）從綿羊一廂情愿地把自己的意愿強加在別人的身上可以得出結論：已之所欲，勿施于人。或切莫“以己律人”。（2）白發卷發和青菜是綿羊的專利，雖適合自己，卻是對刺猬的污辱，對烏鴉的諷刺，對狐貍的愚弄，因為任何事物都有區別于其他事物的特殊性，辦任何事都要從實際出發，探求并尊重事物發展的規律性。（3）從戰勝困難的角度得出迎難而上，奮力拼搏才能獲取成功的喜悅這一觀點。

18立意：1.做事、用人都要權衡利弊大小2.做事不要怕付出代價，因噎廢食3.用人不要求全責備，以瑕掩瑜4.問題的解決只是一時的，要目光長遠5.當環境改變了，事物的矛盾也會轉化6.要具體問題具體分析，情況發生改變了，觀點和做法也要隨之改變

19立意角度：①眾弟子，見危險過不了河，就掉頭而回，這是回避危險，保持實力，不作無必要的犧牲。因為世上總有走不完的路，也有過不了的河，從而提取立意：放棄也是一種智慧（明智的選擇）；②小和尚，并沒有只盯著奔騰的河水發愁，不把砍柴作為唯一的收獲，摘下一個“蘋果”，從中提取的立意為：突破思維局限，放飛思想的風箏，是超越的智慧；③老和尚，選擇小和尚作為自己的衣缽傳人，可謂明智，從而確定立意為：能知人，善用人，是繼往開來的大智慧。當中任選一個角度都可作為立意來寫。但如果要寫成議論文的話，最佳的選擇是以“智慧”作為中心話題，以“提升智慧”作為中心立意，把三種角度的立意作為分論點，那就是論證步步深入層層遞進，說理透徹深刻，立意高遠的優秀之作。

20材料的主旨大致可解讀為：大師的風范，農人的風采；生活是藝術的源泉；藝術貴在求真；智慧源于實踐；“三人行，則必有我師”；在揚棄中完善自我；遵循規律，美哉善哉；送人玫瑰，手留余香；知錯能改，善莫大焉等；切不可理解為戰勝困難、挫折等。21立意：（1）從小松的角度，可確定如下立意：①堅強不屈，敢于和惡劣的環境抗爭，一定能成就一番事業；②事物的發展總是循序漸進的，不可能一步登天；③不管他人議論，朝著自己的目標邁進，就一定能成為棟梁之才。（2）從“時人”的角度：①要關心、愛護人才，善于識別人才；②目光要遠大，不能一葉障目。

22可以從正面立意，談人要有骨氣、品格、立場、原則等；也可以從反面立意，批駁媚俗、軟骨、耍滑頭等現象；或者兩者結合，人既要有骨氣，也要有生活的智慧。總之，不論從歷史的角度，還是從現實層面，都有廣闊的寫作空間。

23立意方向1，方法的重要性2，學會變通3，轉換思維、換位思考、換一個角度4，善待生命5，將欲取之，先予之6，利益可以左右人7，智慧8，適時放手9，“思考”的重要性10，理論與實踐關系

24立意：概括主旨：贊美荊棘鳥以頑強的精神唱出最美的生命之歌。

1、從鳥這方面立意（1）超脫自身的痛苦，生命之花才美麗（2）有頑強的意志，才敢挑戰生活中的荊棘（3）生命需要勇敢和頑強

2、從材料的議論部分立意（1）最美好的東西需要用最疼痛的的巨創來換取（2）以生命為代價，開出美麗的生命之花，也是對生命的一種熱愛