第一篇：七年級歷史下冊教學設計

七年級歷史下冊《開放與交流》課堂教學設計

肥西金牛初級中學 孫啟明

課程標準

以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代中外文化交流的發展。教學目標

1．掌握鑒真東渡與玄奘西行的史實。將玄奘西行的歷史與學生所熟悉的《西游記》聯系起來，通過觀察玄奘西行路線圖，想象玄奘西行路上的困難；通過遣唐使與鑒真東渡知識的學習，并觀察鑒真東渡的示意圖，分析鑒真五次東渡失敗的原因，從中感受鑒真、玄奘執著的精神。

2．知道鑒真和玄奘為中外文化交流所作出的貢獻。通過展示唐長安城出土的外國人陶俑等圖片，理解唐朝長安城被稱為國際化大都會的原因，培養學生分析歷史問題的能力。

3．知道唐朝的開放與交流是空前的，認識開放與交流是對唐代繁榮的原因之一；能結合家鄉（西安）的現實理解開放政策在城市乃至國家發展中的作用，樹立學生的開放意識。教學重難點

掌握遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等中外交往的史實是本課的重點。內容較雜，人名、地名較多是本課教學的難點。教學過程

導入：播放《西游記》片頭曲，問學生是什么音樂（《西游記》），講的是什么事情？《西游記》所講的是真是假？學問本節課你就會明白了。

展示課題：《開放與交流——唐代的對外關系》

【設計意圖】以學生熟悉的信息入手，學生對所學知識產生親切感。首先區分小說《西游記》與史實玄奘西行：前者屬于小說，有虛構成分，后者熟悉客觀史實，是真實存在的。

一、玄奘西行

結合以下兩個問題，學生自主學習，組內探討后得出結果。1．玄奘西行的目的是什么？《西游記》中的唐僧是如何回答的？ 玄奘西行中會遇到妖魔鬼怪嗎？

【設計意圖】知道玄奘西行的目的，將知識興趣化。

2．說一說，玄奘有哪些貢獻（他給天竺帶去了什么，給唐朝帶回了什么）？

【設計意圖】學生掌握古代中印文化交流的具體內容。學生在回答過程中，教師用多媒進行輔助展示。

1．目的：求取佛經經義，臺詞：“貧僧是從東土大唐而來，前往西天拜佛求經，路過寶地，借宿一宿”。

2．給天竺帶去： 將《老子》翻譯為梵文介紹到天竺；

給唐朝帶回: 天竺經卷657部；口述輯錄而成的《大唐西域記》，是第一個系統地把天竺 介紹到中國的人。

唐朝除了與天竺交流外，與日本也交往密切，從而引入下一部分內容。

二、遣唐使與鑒真東渡

唐朝時中日交流可以用一個詞來形容：盛況空前。唐朝的中日關系是官方、民間同時進行交流的。1．官方派遣——遣唐使

什么是遣唐使？隨遣唐使來的著名留學生是誰？

教師請學生回答何為遣唐使，并展示遣唐使圖片，介紹隨遣唐使而來的著名人物——留學生阿倍仲麻呂。遣唐使給日本帶回了什么？

遣唐使帶回日本的：唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術、建筑技術以及生活習俗等。促進了中日經濟文化交流，對日本的生產、生活與社會發展產生了深遠影響。

【設計意圖】學生閱讀教材，掌握基本知識點，明確遣唐使的性質；感受唐代中日友好關系下的文人之間的偉大友誼。2．民間自發——鑒真東渡 首先教師對鑒真作簡單介紹。

鑒真為什么要東渡？他前五次東渡失敗的原因是什么？

接著展示鑒真東渡的路線圖，學生看圖思考鑒真東渡艱難的原因及困難：航海技術不發達，靠季風，危險性大；第五次東渡中身患眼疾，雙目失明等。

【設計意圖】分析歷史事件的能力，感受鑒真東渡的執著精神。鑒真給日本帶去了什么？

學生在教材中直接找出答案。教師適時可介紹唐招提寺的建筑及醫術等，并指出鑒真最后圓寂在了日本，終生在為中日文化的交流在做貢獻。

鑒真帶去日本的：

佛教經義；建筑技術、書法、醫藥； 唐朝文化對日本的影響：

學生觀察圖片信息（唐朝與日本的建筑雕塑、服飾、文字等），對比分析得出結果，從而對唐朝與日本的交流有深入的認識。教師列出表格，比較鑒真東渡和玄奘西行的異同。

【設計意圖】組內探討得出結果，培養學生探究的能力，有利于知識點的掌握。

教師進一步闡述，從鑒真東渡與玄奘西行共同點中，我們感受到的是是他們迎難而上的精神，這種精神也是我們大家所要具備的，我們在生活或學習中會遇到很多困難，需要的正是玄奘、鑒真這種迎難而上的精神。

評選唐代外交的形象大使，你會給誰投一票呢？

【設計意圖】調動學生積極性，學生自由發言，重在掌握玄奘西行、鑒真東渡的史實。

之所以有玄奘、鑒真一類的人是因為他們處在一個開放的時代。那開放的時代下唐代的都城是什么樣子呢？

三、國際性大都會長安

學生根據問題閱讀，自主學習本部分內容。1．唐長安城的基本情況怎樣？ 繁榮的長安：面積大，約為今西安城的10倍；人口多，近100萬，為當時世界之最。

布局整齊的長安：一是城市外形及結構：外城、皇城、宮城三部分，整齊劃一；二是城市內部主要組成：市坊分開。【設計意圖】培養學生自主學習的能力。2．為什稱唐長安為國際性的大都會呢？

通過展示西安出土的外來人陶俑圖片，證明唐朝時長安城有很多外國人，這當然就攜帶著外來的元素、外來的文化。所以長安城不單單是唐朝的長安，更是世界的長安。那為什么唐長安城會有這么多外國人？（或者說明唐朝對外采取的是何種政策呢？）是因為唐朝實行開放的政策。

開放與國家發展有何關系呢？教師展示歷史現象，學生總結：開放則國興；封閉則國衰。各地區之間經濟文化的交流，互相取長補短，為我所用。教師進一步指出，實際上遣唐使、鑒真、玄奘等的交流正是唐開放政策的體現，而這種文化的交流反過來又促使唐朝的繁榮，開放與繁榮形成良性的循環。

唐朝的繁盛得益于開放和交流，不論是古代還是現代，中國都需要世界，世界也需要中國。中外文化交流的廣泛開展，不僅使中華文明更加輝煌，也促進了世界文明的發展。今天的西安正在試圖再現“盛世長安”景象，并提出了建設國際化大都市的目標，想一想結合本節課所學內容，對我們西安建設國際化大都市有什么啟示？（抓住時機，進行開放和交流）【設計意圖】結合現實，樹立學生開放的意識，熱愛家鄉的情感。板書設計

一、玄奘西行

二、遣唐使與鑒真東渡

1、官方派遣——遣唐使

2、民間自發——鑒真東渡

三、國際性大都會長安

教學反思：本課課題為《開放與交流》，課標要求是“以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代中外文化交流的發展”。依據課標，本課的重點是讓學生掌握遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行的史實，由于本課內容較雜，人名、地名較多，故講解起來有些費力，所以在講授中注意結合學生的興趣點，力求在完成課標的情況下，使學生樹立開放的意識，了解文明之間交流的重大意義。

第二篇：七年級下冊歷史教學設計

七年級下冊歷史教學設計

七年級下冊歷史教學設計1

一、吃透課標，整合教材

（一）落實課標，確定教學主題

本課的課程內容為通過活字印刷術的發明以及指南針、火藥的應用和外傳，認識四大發明對世界文明發展的貢獻。本課主要學習三部分內容，即活字印刷術的發明、指南針和火藥的應用、發達的中外交通，依據課標，我認為本課的教學主題可以確定為“宋元時期的科技和外傳”。緊扣這一主題，突出以下特性：第一、思想性，堅持用唯物史觀闡釋歷史的發展與變化，使學生認同宋元時期的科技及對世界的貢獻，增強愛國主義情感，堅定社會主義信念，逐步樹立正確的世界觀和人生觀。第二、基礎性，根據學生的心理特征和認知水平，以普及歷史常識為主，引領學生掌握活字印刷術、指南針、火藥等基本的、重要的歷史知識和技能，逐步形成正確的歷史意識，為學生進一步的學習與發展打下基礎。第三、人文性，以四大發明的成就及傳播陶冶學生的心靈，幫助學生客觀地認識歷史，提高人文素養，逐步形成正確的價值取向和積極向上的人生態度，適應社會發展的需要。并由此確定本課的教學目標為：知道活字印刷術的發明者，通過活字印刷術與雕版印刷術的比較，認識到活字印刷術的優點。知道指南針、火藥技術發明和改進的時間、作用。通過《四大發明傳播路線圖》，知道四大發明及其外傳的范圍，了解四大發明在宋元時期得到進步和發展的原因以及對世界文明的重大影響，認識到我國古代科學技術居于世界領先地位，激發勇于創新的精神和民族自豪感。

（二）依據課標，整合教材資源

歷史教材是按照一定的規律和順序來編排的，有其科學性與合理性，但不能因為重視教材而限制了教師的創造力，在教學過程中，要把握教材課堂實際現狀，根據學生不同年齡、不同學習階段的實情，深入研讀教材和課標，靈活使用教材，將教材內容有機整合，使知識更具邏輯性，更符合學生的認知規律。本課課程內容是通過活字印刷術的發明以及指南針、火藥的應用和外傳，認識四大發明對世界文明發展的貢獻。教材又分成活字印刷術的發明、指南針和火藥的應用、發達的中外交通三個子目，如何正確處理好課程內容和教材三個子目之間的聯系，通過仔細研究課標，通讀教材，在講授新課時先講三大發明的出現和應用，然后把三大發明的外傳放在宋元發達的中外交通這樣的大背景下講解，通過宋元時期交通路線圖先講宋元時期整體的陸路和海路交通，然后通過四大發明外傳圖切入四大發明外傳及對世界的貢獻，這樣既解決了課程內容，又把三個子目有機聯系起來，使本課教材內容成為一個有機整體。

二、寓郵于史，史以郵顯

（1）郵票引入的設計

郵票是歷史教學中有效而獨特的工具。被稱為“百科全書”的小小郵票，作為一種載體，把時間與空間、人物與事件結合，將歷史上有意義有影響的重大事件和重要人物通過方寸畫面呈現給世人。一些重大的歷史、著名人物、風土民俗、科技發明、文物古跡、文化典籍等往往是郵票的重要題材，而這恰恰是歷史教學的重要內容。本課運用香港發行的紀念四大發明的郵票，面值1.4港元的郵票，以古稱“司南”的勺狀指向儀配以指南車和鄭和下西洋的航船，形象地展示了指南針的產生流程及其作用；面值2.4港元的郵票以宋朝發明家畢昇、泥活字版和用活字排印的古籍展示印刷術的發明；面值3港元和5港元的郵票則分別展示了火藥和造紙術的發明。以郵票切入，引導學生觀察郵票，說出郵票包含的內容，科學運用這四張郵票開展教學活動，增強了歷史課的趣味性，激發了學生的學習興趣，課堂教學質量起到了事半功倍的效果。它既能有效地調動學生學習四大發明的積極性、主動性、創造性，又能使學生有更多的機會去觀察、思考問題，走出‘純’歷史知識的好奇心、求知欲、思維創新能力，提高審美情趣，加強思想道德修養，促進教學雙邊互動活動，使歷史課教得更輕松，學生學得更主動，從而充分理解了四大發明對世界的貢獻。

（2）運用郵票的注意點及反思

當然，在歷史教學中有很多其他教具可以使用，郵票只是其中的一種，不能用得太“濫”，要抓住時機，適時適度適量地使用。在運用郵票教學時，我認為要注意以下幾點：第一、郵票的選擇要有真實性，歷史就是客觀存在，不是野史也不是道聽途說，所以選擇的郵票也要客觀真實，本課所選擇的四張郵票就真實反映了四大發明的相關內容，也就有利于教學。第二、郵票的選擇要有關聯性，選擇郵票教學是為教學服務的，如果僅僅是為了引起學生注意力和興趣而與教學脫節，那這種輔助教學形式就是浮夸的，必須要舍棄。而本課選擇的郵票基本反映了四大發明的過程及影響。所以在備課時，要積極發動全體學生搜集有關郵票及歷史材料，讓他們參與老師的備課，充分發揮學生的主體作用，讓學生自覺地學，教師則充當一名導演。在運用此種方法時，尤其應注意尋找郵與史兩者的結合點，將二者有機地、自然地結合起來， 恰如其分，不致給人一種生搬硬套、牽強附會的生硬感。

七年級下冊歷史教學設計2

【教材分析】

本課的主題是唐朝第一個盛世——“貞觀之治”。本課的重點是“貞觀之治”。唐朝是我國歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的發展，符合歷史發展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現。貞觀之治為唐朝進入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎。

【教學目標】

通過本課學習，使學生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統治等基本史實，為進一步學習和掌握唐朝的歷史奠定基礎。通過引導學生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”，培養學生綜合、分析歷史問題的能力；通過引導學生對唐太宗和武則天進行簡單的評價，培養學生初步運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力。通過本課的學習，使學生認識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策，促進了唐朝的繁榮，從中體會到杰出人物對歷史發展所起的一定推動作用。

【教學重難點】

重點：如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當的評價。對于初中學，他們評價一個人物，往往會帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導，使學生能夠掌握評價歷史人物的基本方法，即遵循實事求是的原則，看他對歷史發展，尤其是經濟發展所起的作用。

難點：如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史任務作出恰當的評價。

【教學過程】

導入：引導學生回憶隋朝的繁盛，然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使學生理解隋煬帝的殘暴統治，激化了社會各種矛盾，導致農民起義的爆發。在農民起義過程中，6，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

一、唐朝的建立

隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長安，建立唐朝。

時間：618年開國皇帝：唐高祖都城：長安

出示《唐朝疆域圖》，強調唐朝長安城的位置。

二、貞觀之治

出示材料：

［貞觀十八年(644年)，太宗］又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要·教戒太子諸王》

學生討論這段話的含義及從中可以得到的結論：由于唐太宗對君民關系認識較為深刻（認識到人民群眾的力量），貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據這一思想而制定的。

1．貞觀之治出現的原因：吸取隋亡的教訓

2．貞觀之治的表現：政治，經濟，文化，外交，民族方面

唐太宗時期，政治比較清明，經濟發展較快，出現繁榮景象，國力逐步強盛。歷稱當時的統治為“貞觀之治”。

3．盛世出現的表現：

4．盛世出現的原因：

過渡：在唐朝歷出現了我國的一位女皇帝，大家知道是誰嗎？

三、女皇帝武則天

介紹武則天經歷

1．武則天的措施：一是重視發展農業生產，二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發展，四是設北庭都護。

最后，引用郭沫若對其統治評價的話：“政啟開元，治宏貞觀。”

2．不足：用酷吏，濫殺無辜，修寺廟。

小結：唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經濟措施，促進唐朝的繁榮強盛，對他們的統治應給予肯定。

【板書設計】

一、唐朝的建立

時間：618年開國皇帝：唐高祖都城：長安

二、貞觀之治

1．貞觀之治出現的原因：吸取隋亡的教訓

2．貞觀之治的表現：政治，經濟，文化，外交，民族方面

3．盛世出現的表現：

4．盛世出現的原因：

三、女皇武則天

1．武則天的措施：一是重視發展農業生產，二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發展，四是設北庭都護。

2．不足：用酷吏，濫殺無辜，修寺廟。

七年級下冊歷史教學設計3

一、牢固樹立課標意識，突出教學重點難點

（一）設計思路

課程標準是國家對基礎教育課程的基本規范和質量要求，研讀“課程標準”自然是我展開教學設計的起點。《課程標準》（版）對本課作出如下規定：“以鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代中外文化交流的發展。”這是較為典型的以“點”帶“線”的呈現方式，指引我們在教學中重點把握唐朝中外文化交流的兩個典型事例——“鑒真東渡”與“玄奘西行”。它們在中日、中印文化交流史上影響深遠，至今為人們津津樂道。在學生認知水平及教材知識結構的綜合考量下，我將這兩點確立為本課的教學重點。

對“鑒真東渡”這一重點的處理，我運用圖片導入法，出示《鑒真坐像》圖，指導學生觀察、描述圖片信息并關注“雙眼緊閉”的細節，詢問學生其中的緣由。在問題驅動之下，學生通過充分提取書本信息并結合教師提供的《唐大和尚東征傳》選段，化身為小導游為游客講解家鄉園博園內“鑒真東渡遇險紀念塔”這一景點。之所以創設這一情境，我主要是為了吸引初一學生的主動參與，將知識點變為“活的”、“可用的”知識，既增強學生對重要知識點的理解記憶，也在活動中滲透基本技能、積極向上的人生觀價值觀的培養。最后，我提供了鑒真在日本醫藥學發展中做出重大貢獻的材料，引導學生了解在傳布佛法外，鑒真還傳播了中國許多的文化成就，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。

對另一重點“玄奘西行”的處理，我考慮到大部分的學生閱讀過青少版的《西游記》或觀看過相關的電視劇、電影作品，對唐僧西天取經的故事感興趣，對相關的情節也較為熟悉，只是在歷史史實與文學作品之間未能作很好的區分。基于以上分析，我設計了表格填空，指導學生完成玄奘西行與“唐僧取經”的比較，引導學生了解歷史史實與文學作品之間既有聯系又存在區別，潛移默化地滲透史料實證素養培育。之后，我充分利用書本上已有的《玄奘西行和回國路線圖》、精心選取《大唐西域記》中的精彩片段，要求學生完善玄奘西行路線，引導其形成歷史空間概念；還設計“玄奘西行可能會遇到哪些艱險”的歷史想象活動，指導學生挖掘歷史地圖的隱性信息并研讀、提取材料，有意識地引導學生自覺遷移并整合不同學科之間習得的知識；在此基礎上，我進一步追問“我們的想象符合歷史史實嗎”，激促學生歷史思維深入，進一步滲透史料實證素養培育；后設計了話玄奘真實形象的活動，讓玄奘的寶貴精神品質走進學生的心田。最后簡略補充王玄策、義凈等造訪印度的史實，凸顯玄奘在中印文化交流史上里程碑式的地位。

在本課中，“遣唐使”、“唐與新羅的交往”雖未直接列入課程內容，但“鑒真東渡”本身與“遣唐使”到來密不可分，“唐與新羅的交往”作為一個修訂版教材的新增子目，也從一個側面生動展示唐朝時期中外交流的活躍盛況，有助于本課難點的理解，不能置之不理。在這兩個板塊的處理上，我主要抓住典型人物如弘法大師、吉備真備、崔致遠，利用典型圖片如《弘法大師行狀繪詞》，通過圖說歷史、教師講述的方式完成，在處理的篇幅及力度上都做了相應的減法。這樣的處理可以使得各子目、各板塊間詳略有別、詳略得當，主干知識、重點突出，易于學生把握。

本課的課程內容還要求學生能“說明唐代中外文化交流的發展”，這對學生的學習提出較高的要求。與一般的歷史時間、地點、人物等史實性知識不同，這屬于規律性、理論性的知識，從行為動詞看又屬于理解層次要求的知識，對初一學生而言是一個難點。對此，我選用《中華文明史》中“（隋）唐是中華對外交流的高潮時期，這一時期的對外交流在深度和廣度上遠遠超過了前代”這一具有一定權威性的觀點，為學生提供必要的學習起點；同時我提供了較為豐富的資源，引導學生開展小組合作探究活動，從理解“寬度”、“廣度”遠超前代中逐步突破唐朝中外文化交流“發展性”這一特征。

（二）設計展望

1.深入全面地研讀課標

在平時的教學中，我們已經能做到關注課程內容要求，能夠依據相關行為動詞屬性基本判斷有關歷史問題的量與質的要求，從而做到有的放矢。除此之外，我認為還應當對歷史課程的性質、基本理念、設計思路、課程目標、實施建議等內容進行綜合的、全面的、深入的了解，做到不僅知道“教什么”，明白“怎么教”，更明晰“為什么教”，這對精準把握并突破教學重難點是有益的。

2.關注課標的動態發展

現行的課程標準是20頒布的，而統編歷史教學書在此之后經歷了較長時間的審查與修改于近兩年才投入使用。所以存在對課標進行相應調整的情況。此外，《普通高中歷史課程標準》已于正式出臺，其中提出的歷史核心素養的理念也需要在初中歷史教學中加以關注。我認為把握課標最新的調整與變化，有助于我們精準把握并突破教學重難點。

二、發揮課程資源優勢，激發學生學習興趣

（一）設計思路

“課程資源”的提出、開發與運用是我國新一輪基礎教育課程改革的亮點。歷史學科涉獵廣泛，與其他學科相比，它擁有無法比擬的、獨特的、豐富的課程資源。它的開發與利用有助于落實課程目標，也能豐富課堂教學、滿足學生需要，從而激發學生的學習興趣。在眾多的課程資源中，我首先充分地利用了教科書資源。在本課教學設計中，我帶領學生解讀教科書上的插圖資源如《弘法大師行狀繪詞》，引導學生通過觀察、描述當時的情形知曉遣唐使來華的史實，既感受唐王朝的繁盛，也感悟日本人的向學與堅持。我還利用《日本奈良唐招提寺內的鑒真像》、《玄奘西行求法（郵票）》作為相關子目學習的導入材料，以人帶事，順應學生認知發展的規律與需要。此外，我還注意用好教材輔助板塊課文旁設“相關史事”、課文后設“課后活動”，引導學生描述畫面信息或以之作為思維材料展開活動促進思考，培養學生的觀察與思維能力。為什么首先考慮的是教科書資源？教科書是第一課程資源，也是課程資源的核心。教科書不僅是教師開展教學的“教本”，亦是學生學習的“學本”，是學生獲取最為便捷、使用頻率最高的課程資源。教師能在課堂中利用已有課程資源進行情境、活動的創設，不僅可以調動學生課上參與學習的積極性，而且有助于學生加強對教科書的了解，進一步增強了統編教材的可讀性，從而為課后的自主學習創設條件。

本課還甄選了鄉土史課程資源。我選用了鑒真東渡遇險紀念塔和如東掘港國清寺遺址，并以之設計了“角色扮演”及學習延伸的活動。鄉土史課程資源是課程資源中具有特色的一類資源，它是師生所處的某一行政單位具體地域特色的、能夠反映特定范圍內受眾文化心理的、承載歷史與現狀的資源，具有形象具體、生動活潑、賦予學生更多參與的可能性等突出特色。這類課程資源的利用，能夠較好地拉近歷史與學生、與現實的距離，從而客觀上有利于激發學生學習歷史的興趣。

此外，本課還選擇了大家喜聞樂見的歷史題材的視頻文學作品資源，如導入部分節選了紀錄片《中國通史》中第五十集的片段，不僅起到較好的凝神激趣的作用，同時也讓學生對唐朝中外文化交流的盛景有了一個總體的把握，為本課難點的理解打下一定的基礎。在“玄奘西行”子目處理中，我展示出影視作品《西游記》的劇照圖片，迅速吸引學生的眼球，并通過后續的列表對比潛移默化地滲透史料實證素養的培育。

（二）設計展望

1.課程資源開發應緊扣教學目標

課程資源的開發及利用已成為一線教師的自覺之舉。現今，大量的課程資源被搬上課堂，的確起到一定的興趣激發作用，卻也存在脫離課程目標或教學目標而隨心所欲選用資源的情況。我認為教師在兼顧學生興趣的情況下，應當緊緊圍繞教學的重難點、課程標準要求和學生的學習經驗、認識規律進行合理的選取有教學價值的課程資源，讓課程資源既發揮消除學生與歷史心理距離的作用，也能更好地為課程或教學目標服務。

2.重視鄉土史資源的開發與運用

鄉土史資源不僅可以對教材中的內容進行補充和印證，而且可以拉近學生與教學內容之間的距離，引導學生關注生活，研究身邊的歷史。這類資源的運用不僅能夠激發學生學習的興趣和熱情，增進熱愛家鄉愛祖國的情感，也利于活化教學內容，提升學生的探究熱情、水平和思維能力。

總結：如果說教科書是編寫者在精準全面理解課程標準基礎上的一次再創作，那么歷史教學也是基于課標及教材的一種再創作。本課僅是基于唯物史觀的一種理解與創作。不同的史觀、不同的視野會賦予本課不同的魅力，可以引領學生從不一樣的高度與寬度欣賞歷史的意蘊、體會歷史的深邃、感受歷史的真諦。

七年級下冊歷史教學設計4

一、科學定位，優化教學效果

（一）依據課標，確定教學主題。

首先，本課的課程內容為通過經濟繁榮、開放的社會風氣和唐詩的盛行，了解盛唐的社會氣象。以文成公主入藏等史實為例，說明唐代民族和睦。其次，本課主要學習四部分內容，即經濟的繁榮、民族交往與交融、開放的社會風氣、多彩的文學藝術，分別從經濟發展、民族關系、社會生活和文學藝術四個方面展開，四者之間相互聯系，從不同側面共同展現了唐朝的盛世景象，這些內容均和本單元主題切合，由此，我認為本課的教學主題可以確定為繁榮、開放。緊扣這一主題，確定本課的教學目標為：知道唐朝前期農業、手工業、城市繁榮的表現，知道唐太宗實行開放的民族政策及唐朝民族交往交融的情況，了解當時的開放的社會習俗及多彩的文學，知道文成公主對漢藏團結的歷史貢獻；通過歷史圖片及文獻資料的閱讀、鑒賞，學會發掘、概括歷史信息，并分析相關現象出現的原因；感受盛唐氣象，增強文化認同感，樹立民族平等友好的觀念，認識到中華民族的.歷史由各族人民共同締造。

（二）立足課堂，培育歷史素養。

歷史素養的發展離不開教育，歷史教育教學是實現培養與發展學生歷史素養的有效途徑。因此，課堂教學必須緊緊圍繞著培養學生核心素養這一主線展開。在本課中，最突出的歷史素養有：

（1）史料實證素養，本課運用了大量古代的壁畫、瓷器、雕塑、石碑、繪畫、書法等實物史料，如展示出土的秘色瓷、唐三彩騎駝樂舞俑，證明唐朝陶瓷業生產水平很高，展示唐戴帷帽女子騎馬雕塑、吹排簫樂伎壁畫說明唐代社會風氣的開放，展示顏真卿的《顏氏家廟碑》、柳公權的《玄秘塔碑》、閻立本的《步輦圖》、敦煌莫高窟的彩繪壁畫和雕塑等說明唐朝書法、繪畫方面成就斐然。這些實物對于歷史研究起到了證據作用，潛移默化地培養了學生的史料實證的學科精神。

（2）家國情懷素養，本課通過講解唐朝經濟的繁榮、民族的交融、開放的社會風氣、多彩的文學藝術感受到盛唐的氣象，增強了學生對中華文明的認同感，通過學習唐朝與各民族交往，尤其是通過文成公主入藏的史實，感受到各民族之間的友好團結，樹立民族平等的觀念，認識到是各族人民共同締造了中華民族的歷史。通過引用并朗誦唐朝的詩歌，感受唐朝昂揚進取的時代精神。

（三）貼近學生，凸顯教學立意。

根據本課在本單元的地位和學生實際水平，確定本課的教學立意在于：1.全面了解盛唐繁榮開放景象，基于課程標準，本課應讓學生掌握的是知道唐朝前期農業、手工業、城市繁榮的表現，知道唐太宗實行開放的民族政策及唐朝民族交往交融的情況，了解當時的開放的社會習俗及多彩的文學，知道文成公主對漢藏團結的歷史貢獻，這既符合本課教學內容實際，也符合初中學生的接受水平。2.閱讀歷史圖畫培養審美情趣，培養學生人文素養，其中一個很重要的環節就是閱讀歷史圖畫，本課采用了《雨中耕作圖》、《唐三彩騎駝樂舞俑》、《秘色瓷》、《步輦圖》、《唐戴帷帽女子騎馬雕塑》、《弈棋仕女圖》、《吹排簫樂伎壁畫》、《顏氏家廟碑》等大量的圖畫，既通過圖畫認識和了解了唐代在經濟、民族關系、社會風氣和文學藝術方面的成就，也提高了學生的審美情趣。

二、優化環節，教材子目有機整合

（一）教材整合的設計

本課分成經濟繁榮、民族交往與交融、開放的社會風氣、多彩的文學藝術四個方面，看似相互獨立，但實際上這四個子目之間前后有著聯系。講民族關系時，運用了閻立本的《步輦圖》，講解了文成公主入藏這段歷史，同時通過圖片了解到了閻立本的人物畫中的人物形態各異，神形兼備，凸顯了唐朝繪畫的成就。在講解開放的社會風氣時，運用了唐戴帷帽女子騎馬雕塑圖，既描述了當時的社會風氣，又展示了唐朝雕塑成就斐然。我認為把教材有機整合解決了內容繁雜和課時有限之間的矛盾，幫助學生構建起歷史知識結構的完整體系，符合學生的認知規律。

（二）教材整合的注意點和反思

教材整合要服務于教學，能優化學生的學習效果，成就歷史課堂的魅力。所以教材整合要依據課程標準，依托教材。課程標準是編寫歷史教科書的依據，也是進行歷史教學和學生學業評價的依據，在進行教材整合前首先要研讀和領會課程標準的內容，把握其核心思想。其次，整合也不能漫無邊際，要從歷史觀和文明觀角度對教材中的內容作出合理的遷移和必要的取舍。另外，教材整合要結合學情和教師自身特點，在備課時應多考慮班級學生的學習準備狀態、認知水平和結構，學習風格，學習動機等，并能對學生在學習中可能遇到的困難進行預估，以生成一份結合學情特點的有實效的教學設計，整合子目內容，突出重難點，教師在整合時還要考慮自身特點，語言習慣，知識結構組成等，切莫東施效顰。本課的教材整合我認為可以再精致些，使用時機再靈活些。教材的整合要建立在學生預習較為充分的情況下進行，要不然教材整合的結果會適得其反。

三、以詩證史，挖掘史料資源

本課講的是盛唐氣象，既包含了經濟、民族關系、社會風氣，也包含了文學藝術，而唐詩恰恰是文學繁榮的最突出表現，這一時期的詩歌創作很多源自于當時的社會表現，通過詩歌來驗證史實，體現史料來源的多樣性，也幫助學生學會對史料真偽的辨析，充分挖掘了詩詞背后的史學資源，為此，我精心挑選了四首詩，詩的內容有關于筒車的使用，長安城的宏偉，對少數民族的冊封、唐女子下棋，涵蓋經濟、民族關系和社會風氣三個方面，而且是盛唐時期的作品，以詩證史，借詩歌內容來考訂史實，由詩以見證經濟、民族關系、社會風氣的繁榮、開放，同時也展示了唐詩的魅力，將主觀的鑒賞活動與嚴謹的學術考辨相結合，以詩證史，不僅大大拓寬了唐詩解讀鑒賞的思維空間，也有助于提高唐詩研究的學術品位，擴大了史料范圍，也大大提高了學生學習歷史的積極性。

從本課采用的以詩證史法來看，達到了預定的教學目的，讓學生多角度的認識了盛唐氣象。在采用這種方法教學時，要注意到詩與史實屬特征不同的兩個領域，“虛”與“實”之分野十分明顯，因此在選擇詩歌的時候一定要貼近史料。

七年級下冊歷史教學設計5

20xx年版《義務教育歷史課程標準》中要求：“堅持用唯物史觀闡釋歷史的發展與變化，使學生認同中華民族的優秀文化傳統，增強愛國主義情感，堅定社會主義信念，拓展國際視野，逐步樹立正確的世界觀和人生觀。”這一要求體現了初中歷史教學“育人為本”的教育理念，教師應堅持以培養和提高學生的歷史素養為宗旨，積極引導學生對整個人類歷史發展進程進行正確的考察，并幫助他們逐步學會更加全面、客觀地認識歷史問題。就歷史學科而言，其核心素養是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特征的思維品質和關鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態度和價值觀等方面的綜合表現。那么如何通過初中歷史課程的學習，促進學生拓展歷史視野，形成歷史意識，發展歷史思維，提升歷史素養呢？本課中提出以下一些歷史教學的實施策略。

一、依據課標教材，確定教學目標

教學目標是課堂的組織靈魂，人們學習歷史的根本目的是解決現實中的種種問題。課程標準對本課的要求是了解女真族的崛起，知道金滅遼及北宋；知道岳飛抗金的事跡和南宋偏安。本課上承第6課《遼、西夏與北宋的并立》，主要學習三個子目的內容：女真族的崛起、金滅遼及北宋、南宋的偏安。教材一方面講述了女真族建立了金政權，先后滅掉了遼和北宋，并在對南宋的戰爭中擄掠殘殺，遭到了岳飛等南宋軍民的奮起抵抗，最終和南宋達成和議，形成南北對峙局面。另一方面課文貫穿了民族交融這條暗線。少數民族建立的政權主動學習漢族的政治制度與先進文化，加快了民族交融的進程。這就需要在唯物史觀引領下整體把握這時期的民族關系。

根據學情以及教學經驗，我將本課的教學目標確定為學生觀察圖片、地圖，并結合材料和課文內容，了解女真族的崛起，知道金滅遼及北宋，并對北宋亡國的主要原因進行分析；講述岳飛抗金的故事，學習岳飛精忠報國、正氣凜然的精神；學習相關史實，嘗試對宋金和議進行分析和評價，知道南宋偏安；認識我國各民族人民密切交往、相互依存，促進了中華民族的多元一體格局形成。

二、緊扣教學設計，落實素養培育

本課導入部分和課文小結，都采用《遼、北宋、西夏形勢圖》和《金、南宋對峙形勢圖》，既承上，直接點題，又首尾呼應。從遼、西夏與北宋的并立到金與南宋的對峙，既是一個時間概念，又是一個特定的空間概念。這時期各民族的碰撞和交流，形成了民族交融的新高潮，推動了中華民族的多元一體格局進一步發展。根據學情，利用形勢圖，直觀引導學生從歷史的時空概念入手效果比較好。

女真族的崛起是本課的第一子目。在杰出首領完顏阿骨打的帶領下，女真族不斷壯大，為擺脫遼的控制和壓迫，起兵抗遼。阿骨打一面與遼作戰，建立“金”政權，一面改革軍政體制，重視農牧業生產，吸收中原地區的先進文化，逐漸具備了滅遼，甚至滅北宋的實力。在這一子目中為了增加學生的史料實證意識，不僅提供了大金得勝陀頌碑圖片，而且選取了《大金得勝陀頌》碑文，形成圖文互證，孤證不立和多重證據的歷史學習方法。對于初一的學生來說，他們在豐富多彩的圖像與相對枯燥的文字之間當然會選擇前者。漫畫、連環畫在學生中的受歡迎程度就很能說明問題。現在的歷史教科書也順應這一趨勢，加入了大量插圖并全彩印刷，大大提高了可讀性。然而，這種對圖像資料的偏愛也許會帶來重圖輕文的隱憂。因此，歷史課堂中培養學生圖文互證的意識十分有必要。此外，史料實證注重材料必有出處、材料的科學性、證據意識等。為了求證金太祖改革女真部落軍政體制，發展生產，頒行女真文字，給學生提供了《金史﹒太祖本紀》中有關“猛安謀克”的記載和注重農耕生產的史料，以及女真文墨錠圖。對這些史料的運用，既是探究歷史的重要方法，也是理解歷史和解釋歷史能力的重要表現。

金滅遼及北宋是本課的第二子目。首先側重于講戰爭的過程。培養學生理解概括講述戰爭過程的能力是戰爭史教學的核心部分,也是學生最不易掌握的內容。因為它不但涉及大量的地名,特別是古代的地名,還有交戰雙方的具體位置以及戰略戰術等,所以必須借助地圖才能講清戰爭的過程。歷史地圖蘊含著豐富的隱性知識,它是課文內容的必要補充。教學中，借助于地圖冊中金滅遼及北宋的示意圖，教師示范講解金滅遼的過程，然后再請學生結合課前準備的內容講解金滅北宋的情況。這樣引導學生讀圖識圖,以圖釋文,了解金滅遼、滅北宋的史實，不僅可以培養學生時空觀念，拉近學生與歷史的時空距離，還可以讓學生獲得一種能力，一種穿越歷史場景的能力。其次，提供史料分析北宋滅亡的主要原因。學生通過前面所學，對北宋的政治有一定的了解，這樣以史料為依據，以歷史理解為基礎，能夠對北宋滅亡的主要原因進行理性分析和客觀評判。通過材料解讀與問題探究，培養學生史料實證和歷史解釋的能力。

南宋的偏安這一子目是本課的難點。教材從南宋建立、岳飛抗金和宋金對峙局面的形成三個方面進行了敘述。如何正確看待岳飛抗金，辯證地分析和評價宋金和議等問題是這部分的重難點。為此，課前布置學生準備岳飛抗金的故事，通過講故事的形式，調動學生學習興趣，初步認識岳飛抗金，再提供金軍南下的史料，讓學生思考：人們為什么尊重和愛戴岳飛？引導學生明白，人民之所以將岳飛視為民族英雄，這是因為他精忠報國的精神深深打動了一代又一代的國人。抗金斗爭中，他率領的岳家軍紀律嚴明，作戰勇敢，是當時抗金力量的中堅；岳飛和岳家軍抗擊金軍南下，為南方地區創造了相對安寧的生產生活環境，讓南方人民免受戰爭災難，保護了人民的生命財產，維護了南宋人民的利益。他站在正義的一面，因此得到人們的尊重和愛戴。對于宋金和議，補充了相關資料，讓學生對照相關內容一一分析影響。總之，第三子目主要側重培養學生的家國情懷。家國情懷作為最高層次的核心素養，是歷史課程中歷史價值觀教育的根本歸宿，體現出對歷史課程所承載的培育和涵養正確的歷史價值觀的高度重視和深切期望。通過這部分內容的學習，學生能夠從歷史的角度認識為國為民的民族英雄，能夠認識中華民族多元一體的歷史發展趨勢，形成對中華民族的認同感，具有民族自信心和自豪感。

三、反思課堂實踐，推動教學共生

歷史素養是通過日常教化和自我積累而形成的，不是一蹴而就的。一節課下來，切實體會到一是教師要不斷充實自己。本課第一子目注重培養學生的史料實證意識。備課時，教師首先就得翻閱一些史料，如《大金得勝陀頌》碑文和《金史》等，對所教學的內容進行印證。只有具備了豐富的學識，在教學時，我們方能在課堂上左右逢源。二是要引領學生自我積累。鼓勵和指導學生閱讀歷史通俗讀物，瀏覽相關歷史網站，從而培養學生的興趣和歷史感。三是引導學生在實際生活中運用歷史知識。利用博物館、歷史遺址、遺跡等教學資源，組織學生實地參觀，可以拉近歷史與生活、歷史與現實的距離。本課課前調查了解到，一部分學生們去過杭州岳飛墓。學習岳飛抗金時，這部分學生不僅學習熱情高漲，而且感受到歷史的“有用”，求知的欲望更濃。四是開放課堂，教學相長。如今的初中學生成長于新世紀，思維活躍，知識面比較廣，可以有序、有效地讓學生參與課堂討論，合作學習。當然，教師提出的問題必須接近于學生的“最近發展區”，讓學生有話說，踴躍表達，在此基礎上，教師再因勢利導，從而使歷史課堂成為學生喜愛的課堂。

七年級下冊歷史教學設計6

【科舉制的創立】

【教學目標】

1、知識與能力

⑴掌握科舉制度創立和完善的過程;

⑵了解與科舉制有關的進士、明經、殿試、狀元等相關歷史名稱和知識點。

⑶理解科舉制的創立對隋唐社會帶來的影響及對后世中國產生的巨大影響

2、過程與方法：

⑴通過小組討論歸納，使學生認識到科舉制度是我國封建社會中央政權選拔各級官吏的一項重要制度，影響極為深遠，從而引導學生不斷探究，交流學習心得，培養合作意識。

⑵通過角色扮演，借助圖片、圖表、歷史文獻等輔助，再現歷史情景使學生創造性思維得到發揮，線索更加清晰，使學生真正走進課堂，產生歷史認同感，體驗學習的快樂。

3、情感態度與價值觀

通過本課的學習，讓學生認識到科舉制的創立有利于加強封建統治，對封建社會的政治制度和文化教育事業產生了深遠影響。

【教學重難點】

1、教學重點：科舉制創立和逐漸完善。

2、難點：科舉制度的影響

【教學方法】

1、角色扮演，分組討論。

2、師生互動，讓學生參與歷史教學，培養學生共同學習、合作的意識。

【教學過程】

一、導入新課

古人云：人生有四大喜事。那么是什么呢?久旱逢甘霖、他鄉遇故知、金榜題名時、洞房花燭夜。我們今天就談談其中的一件喜事那就是金榜題名時，提到金榜題名時，我們立馬就會想到考試，我們每個同學可謂是久經沙場的老將，我們知道考試是今天社會對人才的一種較為公平選拔方式。那我們知不知道在古代社會是如何選拔人才的呢?由此導入新課。

二、講授新課

(一)科舉制的誕生

1、誕生的背景：魏晉時期按門第出身的九品中正制(科舉制創立前，土族制度和九品中正制是做高官的基本條件。也就是說要做高官必須同時具備①本人要出自高門權貴家庭。②還必須有地方官員和高門權貴推薦。沒有顯赫的家庭背景是不能做高官的。這樣選拔官吏的實權并沒有控制在朝廷手中。)

2、科舉制在隋朝的誕生與哪兩位皇帝相關?分角色表演隋文帝、隋煬帝時期的讀書人，介紹自己所處時期的選官制度和形式，概括總結文帝和煬帝分別為科舉制誕生做了哪些貢獻?

3、討論：科舉制的誕生的作用。教師總結科舉制與它的本質區別是：普通讀書人和貧窮人家的子弟可以自愿報名參加官府的考試，這樣就擴大了選官范圍，選官權力也就牢牢控制在中央手中。那么我們現在就來學習科舉制的創立。

過渡：隋朝科舉制雖然規模不大，還不完善，但卻有著重要意義。那么，科舉制在唐朝是怎樣完善的?

(二)科舉制的完善

1、唐時科舉考試的科目以哪兩科最重要?常設考試科目：秀才、明法、明書、明算、明字、三史科、開元禮科。以進士和明經科最為重要。

2、唐朝科舉制的完善與哪些皇帝有關?

唐太宗時，擴充國學規模，擴進學舍，增加學員，考中進士第一名，稱狀元。

武則天時，大力提倡科舉，舉行殿試，不僅有文舉還開設武舉。

唐玄宗時，詩賦成為進士主要考試內容

進士及第是一種高榮譽，人稱“登龍門”。新進科進士聚集在京城長安曲江參加國宴，在曲江垂簾觀看。高門權貴也云集于此挑選新科進士做女婿。新科進士們附詩抒情、春風得意。

(過渡)：我們現在學習了這么多，請大家討論一下科舉制對當時和后世及對整個世界文明產生了怎樣的影響?

三、科舉制的影響

(1)改善了用人制度，對社會發展有進步意義。

A、科考形式是封建時代所可能采取的最公平的人才選拔考試。

B、他擴展了封建國家引進人才的社會層面，擴大了唐朝以后封建統治的階級基礎，為封建統治階級不斷注入新鮮血液。

(2)促進了教育事業的發展

(3)開創了整個社會讀書求學的良好風氣。

詩賦取士，促進了唐詩和唐文化的發展，造就一批詩人，推動古文運動和傳奇小說發展，使唐文學達到很高水平。

七年級下冊歷史教學設計7

一、依據課標，把握教學主題

本課內容比較碎片化，怎樣才能使教學形散而神不散呢？

依據課標要求：

1.知道《本草綱目》《天工開物》《農政全書》等名著，了解明代科技的成就及影響。

2.通過明長城和北京城的建筑，體會中國古代人民的智慧和創造力。

據此，本課教學主題是以“明朝”為大背景，從科技、建筑和文學的視角，進一步了解明朝的時代特色：明朝時期，農業生產水平提高、手工業技術進步、商業和城市經濟繁榮，為科技發展和建筑成就的取得創造了良好的社會環境。同時，明朝時期對西方自然科學的積極汲取也是明朝科技發展的一大特色。另外，明朝專制集權發展到極致，皇權空前強化，受政治和社會現實的影響，明朝北京城的建筑結構、布局和氣勢極顯莊重。明朝政治、經濟、社會風氣與社會生活的變化，推動小說和戲曲等大眾文學得到很大發展，深受廣大民眾喜愛，對后世的文學藝術創作產生了深遠的影響。

二、挖掘教材，提升關鍵能力

（一）比較探究 認知科技發展

明朝三大科技名著《本草綱目》《天工開物》《農政全書》分別涉及醫學、農業和手工業，在了解它們的作者、內容及影響等史實的基礎上比較、歸納：它們之間有怎樣的共同點呢？

1.都總結了歷代的成果，既具有實用性，又處于世界領先地位。

2.誕生都與經濟發展有關，尤其是明朝時期，農業生產水平提高、手工業進步、商業和城市經濟繁榮，為科技的發展創造了良好的社會環境。

3.都凝聚著作者的辛勤努力和智慧，他們注重實踐，善于吸取前人的研究成果，注重歸納整理；博采眾長、不盲從的創新勇氣，有刻苦鉆研的堅強意志。

（二）用足素材 助推歷史理解

統編教材設計了大量的插圖，配備了許多輔助性欄目，為教和學提供更多的資源和平臺。

例如：如何從北京故宮的建筑理解明朝的君主集權強化的特征呢？一般地，用得較多的是兩個平面圖，一是北京城圖，另一個是紫禁城平面圖。的確，從北京城的布局設計可以看出，宮城（即紫禁城）在中心，但又如何從紫禁城平面圖看出皇權中心呢？教材中明代《北京宮城圖》就是極具價值的輔助素材。通過查閱大量資料：

明代《北京宮城圖》畫面中的紫禁城：以俯視的視角、中軸對稱的形式，在祥云霧繞中若隱若現。

為何有祥云？有人說是畫家沒見過紫禁城的真面目，想象的，也有人說也許是為了顯示神圣莊嚴，也許兼而有之吧。因為那時對一般百姓而言，這里的確是一個神秘而又神圣的地方，他們不可能知道里面的情形。

據考證“紫禁城”的由來：依照中國古代星象學說，紫微垣（即北極星）位于中天，乃天帝所居。皇帝自認為是 “天子”，他的宮殿就應當位于地球的正中間。皇帝居住的地方，防備森嚴，尋常百姓難以接近，所以故宮又稱“ 紫禁城”。

綜合上述分析：這幅莊嚴的紫禁城圖有著巨大的象征意義，云霧中浮現的不僅是明朝初年建成的紫禁城，同時也象征著一個強盛而神秘的帝國。也許在當時人看來，天下的中心是中國，中國的中心是北京，北京的中心是紫禁城。

由此可見，北京故宮的建筑反映了當時君權至上的時代特點。

三、貼近學情， 促進歷史認知

（一）溫故知新 認知文學作品

從本課學情看：大部分學生對長城和北京城及《三國演義》《水游行傳》《西游記》都比較熟悉，也比較感興趣，這都為本課學習創造了良好的條件，有助于學生歸類、整理、分析、比較。

以文學為例，怎樣在學生已知的基礎上溫故知新，對明代小說進行更深刻的分析比較歸納呢？從查找的資料看，發現有不少人持這樣的觀點：在我國明朝時期，小說戲曲等大眾化的文學藝術形式有了突出的發展，這些作品大都具有反封建的積極內容，體現了鮮明的時代特點；對以后的小說戲劇等文學藝術創作產生了深遠的影響。

我以為對于其中的“反封建”的內容值得推敲：水《水滸傳》描寫的梁山好漢反抗官府統治，《西游記》，描寫唐僧取經的艱難歷程，抒發了鏟除邪惡勢力的愿望。《牡丹亭》通過杜麗娘與柳夢梅的愛情故事，批判了吃人的封建禮教。但是《三國志通俗演義》（俗稱《三國演義》）是有爭議的，作者對于膽敢違抗封建秩序的曹操是一貶再貶，把他說的體無完膚，但對于封建正統的劉備則是多加褒揚肯定，可以說他是一心維護封建禮教的，封建社會的三綱五常的，君君臣臣子子都是作者歌頌的對象。

因此，我著重從三個方面引導學生在已知的基礎上對這些熟知的文學作品有更深刻的認知：

1.明朝是小說創作的黃金時期，對后世影響深遠。

2.三部小說都是在群眾或民間文學的基礎上經作家加工再創作完成的，明朝文學由過去的高雅走向通俗，即所謂大眾文學，即更加通俗易懂，適應了市民階層的欣賞要求。

3.這些作品都描寫了鮮明的人物形象，表現對人的主體個性的張揚，對君主專制的思想發起了強有力的沖擊，起到人文覺醒的作用。

（二）活動體驗 感悟文化遺產

課本課后活動：1987年北京故宮和萬里長城都被列為聯合國世界文化遺產。請閱讀課文，并結合圖文資料，思考故宮和萬里長城都被列為聯合國世界文化遺產的理由。

文化遺產指從歷史、藝術或科學角度看，具有突出的普遍價值的文物、建筑或遺址。因此，“文化遺產”是對歷史文物、建筑或遺址的充分肯定，也是弘揚愛國主義精神、加強民族凝聚力、樹立正確的情感態度價值觀的最佳題材。為此，我以“文化遺產”為關鍵詞設計活動，分組探討長城和北京城被列入文化遺產的理由：

1.從歷史角度看建筑的建立背景或目的。

2.從藝術或科學的角度看建筑的規模、結構或布局。

3.從文化的角度看建筑的文化內涵。

以長城為例，學生對長城的圖片早已爛熟于心，引導他們從三個角度，層層剖析，認識長城：

1.建立背景：為防御蒙古貴族南擾而修筑。（與秦長城一樣都為了防御北方游牧民族）

2.規模結構：東起鴨綠江，西至嘉峪關，總長萬余里。以城墻為主體，形成完整的軍事防御體系，與以前的長城相比，規模大、布局合理，堅固、質量優異。以磚石建筑為主，比以前更堅固，今天看到的長城主要是明長城。

3.文化內涵

（1）從位置看，長城位于北方游牧民族與農耕地區的連接處，也是長城內外各民族貿易與文化交流的平臺，是各族交往的紐帶，是凝聚統一多民族國家的紐帶。

也就是說：長城的功能不僅以軍事防御為主，而且還是長城內外各民族交流的平臺。

（2）從所處地勢看，長城依山而建，突起在山崗之間，被稱為建筑的奇跡，凝聚著古代勞動人民的智慧。正如一位外國友人說：“建造長城的民族，是沒有任何困難不能克服的民族。”

（3）萬里長城被視為中華民族精神的象征，寓意就是：長城，凝聚著古代勞動人民的智慧，是凝聚統一多民族國家的紐帶，體現了中華民族勤奮智慧、堅韌剛毅、充滿向心力和凝聚力的民族精神。

七年級下冊歷史教學設計8

【繁盛一時的隋朝】

一、教學目標

知識目標：使學生了解隋朝的建立和統一，社會經濟的繁榮，大運河的開鑿及歷史作用。能力目標：培養學生全面分析“隋朝開通運河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。情感態度價值觀：使學生認識大運河是古代世界最長的運河，是與長城齊名的世界最偉大的工程之一，激發熱愛祖國，振興中華的高尚情操。

二、教材分析

本課簡要介紹了隋朝的建立，社會經濟的發展，大運河的開鑿。重點敘述了大運河的開通和作用，這是本課的重點。隋初經濟的繁榮難以理解，這是本課的難點。

三、課前準備

師：搜集本課的資料，相關的圖片。生：在圖書館搜集有關大運河的資料。

四、教學過程

一】導言引入

師：講述“隋煬帝賞瓊花”的故事，那么隋煬帝專為看瓊花開通大運河的說法否對。隋朝是怎樣建立的?大運河是如何開鑿的?(導入新課，板書課題)

【二】互動授課

讓學生閱讀第一框的內容師：隋朝是哪年建立的?隋帝又是如何統一全國的?有什么意義?生：581年，楊堅奪取北周政權，建立隋朝;589年，滅掉陳，統一全國。引導學習概括出“結束了西晉以來，二百七十多年的分裂，對峙的局面，開創?大一統?的局面，為經濟文化的繁榮發展奠定了基礎”。過渡：封建王朝從漢朝以來，都注重以農立國“夫農天下之本也”經濟繁榮的基礎在于農業，那么，隋朝經濟發展如何呢?

師：隋朝經濟繁榮出現的原因?

生1：“國家統一，社會安定”2：“隋帝勵精圖治，改革制度，發展生產”。

師：從哪些方面可見經經濟繁榮?

生1：人口激增2：糧倉豐實引導學生閱讀第二框內容“大運河的開通”

投影：大運河的圖片，放輕音樂生：結合地理簡介大運河隋朝大運河在6開始，到6全線開通，以洛陽為中心，他分為永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河四段，溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。經過浙江、江蘇、山東、河北、天津、北京

六省市。全長四五千里，是世界上的偉大工程之一，大運河開通后“高旅往返，船乘不絕”。

師：大運河的作用有哪些?

生：“加強南北交通，鞏固隋全國統治。”

師：“隋煬帝專為看瓊花開通大運河的說法對不對?為什么?”

學生根據搜集的資料，在小組交流。生：不對。隋煬帝開鑿大運河，既有貪戀江都的美景的動機，搜括江南財富的目的，也有兵力強大，帝王的霸氣。

師：隋煬帝對為什么能夠開縱貫南北的大運河?生：利用已有的經濟實力師：隋朝開通大運河是好事還是壞事?

生：學生分小組討論：全面分析隋煬帝開鑿大運河的功過。出示唐朝詩人皮日休的詩：盡道隋亡為此河，至今千里賴通波，若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。“開鑿大運河征發幾百萬人，給廣大勞動人民帶來沉重的苦難。”“開通大運河，成為我國南北交通的大動脈，‘天下轉漕，仰此一渠’，推動了南北經濟交流，促進了運河兩岸城市的發展，鞏固了隋朝的統治”學生比較今天的運河和隋朝大運河有什么區別?補充：當今運河相當于三條鐵路運輸量，每日通過船只三百余艘。

七年級下冊歷史教學設計9

一、教學目標

1.學生能通過情景模擬，移情深入到歷史場景，根據史料并加以合理地想象，分析出“開元之治”，農業生產的進步，手工業技術的提高和商業繁榮的特點，提高分析能力。

2.學生概括出“開元盛世”出現的原因和主要措施，認識到“開元盛世”是唐朝達到全盛的歷史地位。

3.學生通過小組合作探究，進一步學會與人合作，勇于表達自己的觀點，學習能力教強的學生向全班展示小組成果，提高口頭表達能力。

4.學生體會到“開元盛世”的繁盛是多方面的，學會從多個角度分析問題。

5.學生感受到唐朝統治前期的繁榮，提升民族自豪感。

二、教材分析

（一）、課程標準：

知道唐玄宗和“開元盛世”，初步認識唐朝興盛的原因。

（二）、教材內容分析：

1.本課選自人教版中國歷史七年級下冊第3課。

2.教材以杜甫的《憶昔》導入，從宏觀上介紹唐朝開元時期的繁榮富庶景象。第一部分為“開元之治”，介紹唐玄宗統治前期在政治上任用賢才，重視地方吏治，為人節儉，以身作則的情況。第二部分為“盛世經濟的繁榮”，從農業、手工業、商業三個方面介紹開元盛世經濟上的表現，具體包括：修建水利工程，發展農耕技術，新品種蔬菜從西域傳入，江南盛產茶葉，曲轅犁、筒車的創制；絲織技術高超，唐三彩；長安坊市制。教材繼而小結“開元盛世”的表現，是唐朝的全盛時期。這是本節課的重點內容。第三部分為“唐朝的衰亡”，介紹了“安史之亂”，唐朝由盛轉衰，繼而滅亡。第三部分是小字部分，略講即可。

三、學情分析

學生通過課外閱讀或觀看影視作品，對唐玄宗統治后期比較了解，尤其是唐玄宗與楊貴妃的故事和安史之亂的史實，加上此部分在教材是小字部分，不需要在課堂上花太多時間。學生對唐玄宗前期的情況知之甚少。在教學中要給學生提供必要的史料，引導學生分析。經過之前的學習，學生已經掌握從政治、經濟、文化三個角度去把握一個時代的特點的分析方法。學生也可以從提供的史料中提煉關鍵詞，但分析和概括能力有待提高。七年級的學生對故事和古詩比較感興趣，要補充一些關于“開元之治”的小故事，提供古詩時要加上注釋，讓文言文水平較低的學生也不會產生障礙。學生對圖片能產生直觀的感受，促進理解，因而要給學生提供曲轅犁、唐三彩和唐長安城等圖片，激發學生的興趣和想象空間。另外，我校提倡“先學后導，合作探究，自主建構”的教學模式，因此在教學中采取小組合作探究的方式。學生對小組合作參與度也是較高。但實際教學中很有可能小組的分析可能不夠深刻和不到位，教師要加以補充和引導。在小組合作中，有部分同學比較內向，教師要鼓勵每位小組成員對小組成果有所貢獻。

四、教學設計教學方法：小組合作討論探究法、講解法、情境創設法、提問法

教學資源：學案（包括文字史料和圖片）、課件

五、重點難點

教學重點：開元盛世在經濟上的表現

教學難點：農業工具的改進

六、教學過程

6.1 第一學時

教學活動 活動1【導入】讀詩悟史

閱讀杜甫《憶昔》的前半部分，引導學生分析從唐玄宗統治前期的社會特點：

憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。

稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。

九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。

齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。

宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。

百馀年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。

活動2【活動】小組合作探究

1.教師給每個小組分配代入的角色并提供材料。小組情境代入，收集學案中的材料、教科書、《歷史地圖冊》中的相關材料。

（1）第1、2組假設是開元時期的玄宗身邊的重臣，了解政治生活。

材料一：一天，大雨不停，道路泥濘。唐玄宗在便殿休息，想與姚崇討論政務。但這種天氣，年紀不小的姚崇要進入皇宮是很不方便的。于是，唐玄宗命令侍者用皇帝的御輦抬姚崇進宮。

材料二：宰相姚崇在擁立和輔佐玄宗治國方面的功勞特大，居官甚清，乃至于居無府第，久住佛寺，玄宗對他非常愛敬倚重。但姚崇晚年對兩個兒子疏于管教，兩子、廣收贈禮，而姚崇又為一個受賄下屬說情，玄宗便允準姚崇辭去宰相職務，對受賄者照懲不誤。

材料三：有一天唐玄宗照鏡子，見自己臉龐消瘦，悶悶不樂，旁邊的宦官說道：“陛下用韓休為相，凡事力爭，弄得陛下心情不好，何不將其罷免，改用蕭嵩為相。”唐玄宗正色答道：“朕貌雖瘦而天下必肥。蕭蒿為相，凡事唯唯諾諾，從不提出自己的見解，他退下去后，我總是夜不能寐，唯恐事情辦不好。韓休為相，諸事力爭，他退下去后，我睡覺很踏實。”

（2）第3、4組假設是唐朝江南地區的一名農民，描述耕作的新變化，概括這些變化對生產所產生的影響。

材料一：唐玄宗開元時期共修水利38處，天寶時又修8處，共46處，約占唐朝所建水利工程的20%。唐玄宗命令大臣對于破壞水利工程者嚴厲查處。

——根據《新唐書·地理志》整理材料二：舊式犁長一般為今9尺左右，前及牛肩；曲轅犁長合今6尺左右，只及牛后。犁架變小，重量變輕，便于回轉，操縱靈活。推進犁評，犁箭向下，犁鏟入土則深；提起犁評，犁箭向上，犁鏟入土則淺，適應深耕或淺耕的不同要求，便于精耕細作。犁壁不僅能碎土，而且可將翻耕的土推到一側，減少前進的阻力，同時，通過翻覆圖塊斷絕草根的生長。曲轅犁最早出現于江東地區，適宜了江南地區水田面積小的特點。

(同時提供曲轅犁結構圖)

材料三：“水能利物，輪乃曲成。升降滿農夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉以風生。雖破浪于川湄，善行無跡；既斡流于波面，終夜有聲。”

——（唐）陳廷章《水輪賦》

(3) 第5、6組假設是唐朝的一名手工業者（陶瓷業或絲織業），介紹在手工業方面的技藝和成就。

材料一：

邢人與越人，皆能造瓷器，圓似月魂墮，輕如云魄起。 ——皮日休《茶甌》

邢瓷類銀，越瓷類玉。——陸羽《茶經》

九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。——陸龜蒙《詠秘色瓷器》

材料二：

繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺；應似天臺山上明月前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪。織者何人衣者誰? 越溪寒女漢宮姬。去年中使宣口敕；天上取樣人間織。織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映，轉側看花花不定。昭陽舞人恩正深，春衣一對直千金。

——白居易的《繚綾》（節選）

(4) 第7組假設是唐長安城的一名商人，介紹一天的生活。

材料一：百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認微微入朝火，一條星宿五門西。

——白居易《登觀音臺望城》

材料二：朱雀大街長5000米，寬155米，將長安城平分成左右兩半。長安的商業區稱“市”，東市對內貿易，西市對外，有很多阿拉伯人、波斯人都在西市經商。街道中間的部分叫“坊”，是住宅區，共有108個坊，每個坊都有名字，都有門。清晨，有人負責擊鼓，坊門打開。集市每天中午開市，營業到太陽落山。晚上有禁宵，專門有士兵查夜，人們必須在坊中。白居易、韓愈、柳宗元、魏征等人在長安的坊間長期居住過。

——根據侯磊《唐詩中的大唐》整理（安徽人民出版社，20xx年版）

2.教師巡視，給每個小組提供必要的幫助。

活動3【活動】小組成果展示

1.每個小組上臺匯報研習成果并指導臺下的同學完成學案，每組有2分鐘的匯報時間。

2.每個小組匯報后，其他小組對不明白的提法提問或提出質疑，匯報的小組進行解答 。老師作必要的補充。

活動4【講授】全課小結對全課的知識點進行梳理，指導學生做筆記和記憶

活動5【作業】布置作業

1.閱讀杜甫《憶昔·其二》后半部分的節選，慨括唐玄宗統治后期社會的特點。

2. 收集與安史之亂相關的唐詩，了解安史之亂發生的原因、經過和結果。

第3課 “開元盛世”

課時設計 課堂實錄

第3課 “開元盛世”

1第一學時 教學活動

活動1【導入】讀詩悟史

閱讀杜甫《憶昔》的前半部分，引導學生分析從唐玄宗統治前期的社會特點：

憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。

稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。

九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。

齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。

宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。

百馀年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。

活動2【活動】小組合作探究

1.教師給每個小組分配代入的角色并提供材料。小組情境代入，收集學案中的材料、教科書、《歷史地圖冊》中的相關材料

（1）第1、2組假設是開元時期的玄宗身邊的重臣，了解政治生活。

材料一：一天，大雨不停，道路泥濘。唐玄宗在便殿休息，想與姚崇討論政務。但這種天氣，年紀不小的姚崇要進入皇宮是很不方便的。于是，唐玄宗命令侍者用皇帝的御輦抬姚崇進宮。

材料二：宰相姚崇在擁立和輔佐玄宗治國方面的功勞特大，居官甚清，乃至于居無府第，久住佛寺，玄宗對他非常愛敬倚重。但姚崇晚年對兩個兒子疏于管教，兩子、廣收贈禮，而姚崇又為一個受賄下屬說情，玄宗便允準姚崇辭去宰相職務，對受賄者照懲不誤。

材料三：有一天唐玄宗照鏡子，見自己臉龐消瘦，悶悶不樂，旁邊的宦官說道：“陛下用韓休為相，凡事力爭，弄得陛下心情不好，何不將其罷免，改用蕭嵩為相。”唐玄宗正色答道：“朕貌雖瘦而天下必肥。蕭蒿為相，凡事唯唯諾諾，從不提出自己的見解，他退下去后，我總是夜不能寐，唯恐事情辦不好。韓休為相，諸事力爭，他退下去后，我睡覺很踏實。”

（2）第3、4組假設是唐朝江南地區的一名農民，描述耕作的新變化，概括這些變化對生產所產生的影響。

材料一：唐玄宗開元時期共修水利38處，天寶時又修8處，共46處，約占唐朝所建水利工程的20%。唐玄宗命令大臣對于破壞水利工程者嚴厲查處。

——根據《新唐書·地理志》整理材料二：舊式犁長一般為今9尺左右，前及牛肩；曲轅犁長合今6尺左右，只及牛后。犁架變小，重量變輕，便于回轉，操縱靈活。推進犁評，犁箭向下，犁鏟入土則深；提起犁評，犁箭向上，犁鏟入土則淺，適應深耕或淺耕的不同要求，便于精耕細作。犁壁不僅能碎土，而且可將翻耕的土推到一側，減少前進的阻力，同時，通過翻覆圖塊斷絕草根的生長。曲轅犁最早出現于江東地區，適宜了江南地區水田面積小的特點。

(同時提供曲轅犁結構圖)

材料三：“水能利物，輪乃曲成。升降滿農夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉以風生。雖破浪于川湄，善行無跡；既斡流于波面，終夜有聲。”

——（唐）陳廷章《水輪賦》

(3) 第5、6組假設是唐朝的一名手工業者（陶瓷業或絲織業），介紹在手工業方面的技藝和成就。

材料一：

邢人與越人，皆能造瓷器，圓似月魂墮，輕如云魄起。 ——皮日休《茶甌》

邢瓷類銀，越瓷類玉。——陸羽《茶經》

九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。——陸龜蒙《詠秘色瓷器》

材料二：

繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺；應似天臺山上明月前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪。織者何人衣者誰? 越溪寒女漢宮姬。去年中使宣口敕；天上取樣人間織。織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映，轉側看花花不定。昭陽舞人恩正深，春衣一對直千金。 ——白居易的《繚綾》（節選）

(4) 第7組假設是唐長安城的一名商人，介紹一天的生活。

材料一：百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認微微入朝火，一條星宿五門西。

——白居易《登觀音臺望城》

材料二：朱雀大街長5000米，寬155米，將長安城平分成左右兩半。長安的商業區稱“市”，東市對內貿易，西市對外，有很多阿拉伯人、波斯人都在西市經商。街道中間的部分叫“坊”，是住宅區，共有108個坊，每個坊都有名字，都有門。清晨，有人負責擊鼓，坊門打開。集市每天中午開市，營業到太陽落山。晚上有禁宵，專門有士兵查夜，人們必須在坊中。白居易、韓愈、柳宗元、魏征等人在長安的坊間長期居住過。

——根據侯磊《唐詩中的大唐》整理（安徽人民出版社，20xx年版）

2.教師巡視，給每個小組提供必要的幫助。

活動3【活動】小組成果展示

1.每個小組上臺匯報研習成果并指導臺下的同學完成學案，每組有2分鐘的匯報時間。

2.每個小組匯報后，其他小組對不明白的提法提問或提出質疑，匯報的小組進行解答 。老師作必要的補充。

活動4【講授】全課小結對全課的知識點進行梳理，指導學生做筆記和記憶

活動5【作業】布置作業

1.閱讀杜甫《憶昔·其二》后半部分的節選，慨括唐玄宗統治后期社會的特點。

2. 收集與安史之亂相關的唐詩，了解安史之亂發生的原因、經過和結果。

七年級下冊歷史教學設計10

【兩漢經營西域和絲綢之路】

[知識與能力]

掌握教材中出現的基本人物、事件、時間;認識到開發邊疆的重要性。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創、靈敏是思維品質的培養;

3、口頭表達能力的鍛煉。

[情感態度與價值觀]

了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[重點]兩漢經營西域

[難點]歷史人物的作用與人民是創造歷史的動力相互關系的史觀。

[課時]1課時

[課型]新授課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發式教學

[授課過程]

一、復習、提問上節內容

二、導入新課：今天我們一塊學習第17課兩漢經營西域和絲綢之路

三、講授新課：

(1)張騫出使西域：

1、西漢時期，人們把甘肅玉門關和陽關以西，也就是今新疆地區和更西的地方，稱為西域。

2、公元前138年，公元前1漢武帝派張騫出使西域。

3、公元前60年，西漢政府設置西域都護，管理西域事務，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

(2)絲綢之路：從長安往西經過河西走廊、今新疆境內，運到西亞，再由西亞轉運到歐洲。

(3)班超經營西域：

1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦;

3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

四、小結。展示課件知識點匯萃

五、作業

附：板書設計

一、張騫出使西域：

1、把甘肅玉門關和陽關以西，稱為西域。

2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。

3、公元前60年，西漢政府設置西域都護，管理西域事務，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

二、絲綢之路：

從長安往西經過河西走廊、今新疆境內，運到西亞，再由西亞轉運到歐洲。

三、班超經營西域：

1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦;

3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

七年級下冊歷史教學設計11

【“和同為一家”】

【教學目標】

1、知識與能力目標：

通過本課學習，使學生了解和掌握吐蕃的社會發展及與唐朝的關系，了解回紇、粟末、南詔的社會生活及與唐朝的關系。

2、情感態度與價值觀目標：

通過引導學生分析唐朝民族政策的特點、出現這種政策的原因及影響，培養學生歸納能力和初步運用歷史唯物主義分析問題的能力。

【重點和難點】

重點是吐蕃的發展及唐朝與吐蕃的友好關系。難點是唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”的態度。

【教學過程】

1、復習提問上節內容

2、導入新課：

歷中原地區的許多統治者與邊疆地區的少數民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族地擁戴。在這位皇帝生前，各族首領尊奉他為各族首領――“天可汗”，這位皇帝是誰?他為什么獲得各族的尊重?唐朝與哪些民族保持了怎樣的關系呢?今天我們就來學習第5課。

3、講授新課

唐朝的哪兩位皇帝設立了管轄西域的機構?

一、松贊干布和文成公主

1、吐蕃的風俗習慣

(1)生活的地區：青藏高原一帶。

(2)生產：游牧為業，有的以農耕為生。

崇尚戰功，軍法很嚴，戰時前隊皆死，后隊方進。以戰死為榮，幾代都戰死的被視為高門大族。

贊普——藏語，意為有權勢的君王，沿用為吐蕃國王的專稱。

2、文成公主入吐蕃

(1)介紹松贊干布。

(2)學生思考并回答：文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義?

①維護了和平，增強了友誼

②密切了雙方經濟文化交流

3、金城公主入吐蕃

出示材料：

“吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書信：外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂。”

思考：為什么吐蕃贊普要自稱外甥，又說是先皇帝的舅宿親?因為金城公主嫁給尺帶珠丹，所以唐朝皇帝是他的岳父，他自稱為外甥;而他的前輩松贊干布曾娶文公主，所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。

二、回紇、靺鞨、南詔的興起

七年級下冊歷史教學設計12

【教材分析】

本課簡要介紹了隋朝的建立，社會經濟的發展，大運河的開鑿。重點敘述了大運河的開通和作用，這是本課的重點。隋初經濟的繁榮難以理解，這是本課的難點。

【教學目標】

知識目標：使學生了解隋朝的建立和統一，社會經濟的繁榮，大運河的開鑿及歷史作用。

能力目標：培養學生全面分析“隋朝開通運河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。

情感態度價值觀：使學生認識大運河是古代世界最長的運河，是與長城齊名的世界最偉大的工程之一，激發熱愛祖國，振興中華的高尚情操。

【教學過程】

一、復習導入

中國封建社會開始于公元前475年。1000多年過去了，經過了“戰國、秦、漢，封建社會的確立和初步發展”時期，又經過了“三國、兩晉、南北朝，封建國家分裂和民族大融合”時期。581年，隋朝建立。589年，隋滅陳，重新統一南北。中國封建社會進入新的時期，“封建社會的繁榮——隋、唐。”

二、講授新內容

板書：第1課繁盛一時的隋朝

1、南北重歸統一

提問：為什么說是同歸統一？

581年，北周外戚隨國公楊堅奪取政權，建立隋朝，定都長安，年號開皇。因怕時運隨之而走，去掉“走之”，稱為“隋”。于南北朝后期，北方民族大融合和江南經濟的發展，重新統一的條件已經成熟。（板書：1.隋朝的建立時間；公元581年建立者；隋文帝楊堅定都；長安）

2.隋朝的統一

提問：南北朝的王朝順序和重要年代

北魏分裂為西魏和東魏，西魏由北周替代。東魏由北齊替代。北周滅北齊，統一北方。楊堅奪取北周政權，建立隋朝，時間581年，定都長安。（副板書）

南朝為宋、齊、梁、陳，都以建康為都，建康就是今南京市。589年，隋滅陳，重新統一南北方。晉王楊廣，也就是后來的隋煬帝，是滅陳大軍的統帥之一。（副板書）

板書：（581—589—618）

<1>隋朝統一的原因

提問：看圖隋朝的疆域四至。（相當于現在中國除去內蒙西藏的領土大小。南邊到越南，東邊到朝鮮交接，北邊到內蒙南邊，西邊到新疆以西。）

隋文帝楊堅是中國封建社會的杰出皇帝。領導完成祖國南北方的重新統一。

3.隋朝初年經濟繁榮

<1>表現：人口、墾田、糧食

結論；隋文帝在位期間國家統一，安定。人民負擔較輕，經濟繁榮發展，史稱隋文帝的統治為“開皇之治”。

三、大運河的開通

1.開通大運河（出示《隋朝大運河圖》）

時間：公元6。解釋三點四段五河六省（浙江、江蘇、山東、河北、天津、北京）

2.開運河的原因（目的）

3.開運河的意義

四、隋朝的覆滅

隋煬帝是中國封建社會有名的暴君，他為了滿足奢侈生活和虛榮心，營建東都洛陽，修豪華的宮殿；沿運河南下游江都；三次對高麗作戰。他濫用民力，征發的徭役兵役負擔遠遠超過人民可承受的極限。終于，人民大起義爆發，全國起義農民達幾百萬，重要的有30多支。隋朝的統治在人民起義的打擊下陷于瓦解。隋朝的官吏，也趁機打起反隋旗號。太原起兵的李淵渡黃河占領長安，仿效當年漢高祖劉邦，與民約法，廢除苛政，爭得政治與軍事上的主動權。6，宇文化及在江都殺隋煬帝。李淵即皇帝位，建立唐朝，是為唐高祖。

【板書設計】

一、南北重歸統一

1.隋朝的建立時間；公元581年建立者；隋文帝楊堅定都；長安）

2.隋朝的統一（581—589—618）

<1>隋朝統一的原因

3.隋朝初年經濟繁榮

<1>表現：人口、墾田、糧食

二、大運河的開通

1.開通大運河（三點四段五河六省）

2.時間：公元605年

3.開運河的原因（目的）

4.開運河的意義

三、隋朝的覆滅618年

七年級下冊歷史教學設計13

一、規避知識碎片化，實踐教學主題化

本課的課程內容是知道宋代南方經濟的發展，理解中國古代經濟重心的南移；知道宋元時期商業貿易的繁榮。本課主要學習三個子目的內容：農業的發展、手工業的興盛和商業貿易的繁榮。三部分關于發展的表現方方面面，內容豐富，很容易知識碎片化。為了“去碎片化”，我認為本課在教學設計中應該實踐教學“主題化”。本課重點要解決的問題是為什么兩宋時期經濟的發展和變化，最終促成了中國古代經濟重心的南移，這就是本課的主題。所以，本課在進行“主題化”教學設計時，緊緊圍繞主題進行知識整合和活動設置，體現出三部分內容之間聯系密切，農業和手工業的發展推動商業繁榮局面的出現，兩宋時期南方經濟的全面發展直接導致了南宋時期經濟重心南移的完成，這樣就將歷史教學內容都有效地串聯組合起來，成為有遷移力量的知識群，形成宏觀的大歷史。

二、開發圖片資源，培育歷史學科素養

很多七年級學生對經濟類歷史內容不太感興趣，感覺距離他們很遙遠，但本課教材中圖片資源豐富，圖片的直觀性、趣味性讓學生對讀圖說史這一方式喜聞樂見。因此，本課教學中對圖片資源進行了充分的開發利用。本課教學設計中使用了14幅圖片，大部分來自課本和地圖冊，引導學生對圖片加以觀察、解讀，從而提高學生的學習興趣，培養學生的學科素養。

（一）《耕獲圖》

宋代的《耕獲圖》是了解宋代江南農業生產狀況難得的形象材料。先引導學生觀察這幅圖片，教給他們觀察的順序和方法，讓他們描述畫面上的情景。然后讓他們從《耕獲圖》所蘊含的信息中找出南方農業得到發展的原因：第一，青山綠水，片片肥田，說明江南具有發展農業的優越自然條件。第二，農民的勞動場面和莊主悠閑自得情景，說明社會安定，這就為農業的發展創造了條件。第三，出現翻車，這是因為北人南遷，不僅為南方農業生產提供了勞動人手，還帶去了先進的生產工具和生產技術，加快了南方農業發展的速度。課本上有一張圖片上的秧馬就是一種先進的拔秧工具。畫面中還出現了一人一牛犁耕的方法，說明宋代南方耕作技術有了長足的進步，并超過了北方。從畫面上看，既有插秧，又有收獲，反映了江南一年兩熟的雙季稻生產情況。這樣先引導學生讀圖，創設情境，通過一說一問，縮短了歷史與現實、教材和學生之間的距離，學生的注意力、興趣被老師調動起來，在求知欲的作用下，有利于歷史理解，巧妙地利用圖片來突破教學重難點，教學起到事半功倍的作用。

（二）《清明上河圖》

《清明上河圖》就如宋朝社會的一部“小百科全書”。請學生說說從《清明上河圖》中獲得了哪些信息。從汴河上的舟楫往來，想到了宋代汴河漕運的繁華；住宅和商鋪混在一起，發現這就打破了坊與市的限制；畫面中商鋪林立、酒旗飄揚、熙熙攘攘，熱鬧非凡，面對《清明上河圖》，能感受到宋朝社會的市井氣味和繁華氣象撲面而來。引導學生仔細地觀察圖一，可以看到城外的虹橋，虹橋上兩邊有一些房子，可能是做什么用的？這是一種什么現象呢？由此給學生介紹一個新詞：“草市”。在宋代，緊臨州縣城郭發展起來的新的商業市區被稱為“草市”。北宋時，隨著商品經濟的發展和城市人口的增加，有些城市商業區域擴大到城外，這就形成了草市。而《清明上河圖》中所描繪的虹橋上兩邊的房屋，就是草市的前身。再請學生觀察圖三，設置問題：猜一猜，“正店”兩字旁邊的大門上面是什么？追問：為什么要用燈箱呢？由此，引出夜市。這樣設計依圖為據，因勢利導，再輔以問題驅動，賦予圖片一定的深度和生命力，起到“以圖代文，無文之史”的作用，讓歷史在學生的眼里和腦海里鮮活起來。

（三）《宋代經濟發展》圖及漢、唐、宋代經濟分布圖

本課還使用了《宋代經濟發展》圖及漢、唐、宋代經濟分布圖，這些地圖顯示了歷史事件發生的空間，有助于學生直觀地感受經濟重心南移，有助于理解這一歷史現象。

古人云“左圖右史”，從這一課的設計可以看出，如果教師在教學中能恰當、靈活地運用圖片，不僅可以使歷史課堂更加豐富多彩，和諧高效，還能有效地促進歷史學科核心素養的培養。

三、實現情知合一，增強民族自豪感

我們在經濟史的教學中往往會忽視情感態度價值觀的培養，而中學歷史情感態度價值觀教育，主要是通過歷史事件、歷史人物以及歷史資料去教育學生，歷史教學中涉及的這些歷史事件、歷史人物都是人類活動的過程，其中一定包含著人類的情感和文化思想。因此，在本課的設計中，我認為首先要找出本課中所蘊含的情感和思想，進而進一步分析這些情感和思想中的進步、積極向上的因素。本課可以引導學生認識宋代是我國經濟高度發展的時期，產生民族認同感，增強民族自信心，感悟推動經濟發展的動力。其次是要思考通過什么樣的手段、途徑來增強學生的民族自豪感。本課在最后提供了法國人謝和耐在《南宋社會生活史》中的一段話：“（宋代中國）現代化程度令人吃驚……中國是當時世界首屈一指的國家，其自豪足以認為世界其他各地皆為‘化外之邦’。”請學生從宋代經濟的發展的角度談談如何理解“（宋代）中國是當時世界首屈一指的國家”。學生通過列舉宋代出現世界上最早的紙幣、最早的廣告，有著繁榮的大都市、廣闊的海外貿易和先進的造船技術等等，感受到宋代實現了社會經濟的躍進，宋代中國的經濟在工業化、商業化、貨幣化和城市化方面遠遠超過世界其他地方，從而真正認識到宋代是當時世界首屈一指的國家，是中國歷史上的“黃金時代”，增強了民族自豪感。

我認為要做到情知統一，教師要善于研究與反思教學實踐，以改革創新的精神把握契機，潛移默化感染學生的情感世界，激起學生情感上的漣漪和共鳴。

七年級下冊歷史教學設計14

【秦漢王朝與匈奴的和戰】

[教學目標]

1、知識與技能

通過本課的學習，使學生了解匈奴在我國歷的貢獻。培養學生綜合歸納的能力;經濟基礎與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認識。

2、過程與方法

師生互動，讓學生帶著問題閱讀課文，培養分析問題、概括問題的能力。

3、情感態度和價值觀

通過本課的學習，使學生認識到兩漢時期漢與匈奴的關系，我國是一個多民族國家。

[重點和難點]

兩漢時期漢與匈奴的關系的事例

[課時]1課時

[課型]新授課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發式教學

[授課過程]

一、教師可以導入框中的歌謠導入新課。

二、講授新課：

1)、匈奴

1、匈奴的首領稱為單于

2、秦末漢初，匈奴首領冒頓單于統一蒙古草原。

2)衛青、霍去病大破匈奴：

公元前1，漢武帝派衛青、霍去病進攻匈奴，取得勝利。

3)昭君出塞：

公元前1世紀匈奴分裂，其中一部的首領呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻。

4)東漢時，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。

三、小結：列舉兩漢時期漢與匈奴的關系的事例

1)西漢初年對匈奴采取和親政策;

2)公元前119年，漢武帝派衛青、霍去病進攻匈奴，取得勝利;

3)公元前1世紀匈奴的首領呼韓邪單于歸附漢朝;

4)漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流作出了重要貢獻;

5)東漢明帝時，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。

四、作業：舉例說明兩漢與匈奴的關系。

附：板書設計

一、匈奴

1、匈奴的首領稱為單于

2、秦末漢初，匈奴首領冒頓單于統一蒙古草原。

二、衛青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛青、霍去病

三、昭君出塞：公元前1世紀，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。

四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。

五、列舉兩漢時期漢與匈奴的關系的事例

七年級下冊歷史教學設計15

一、整合教材子目，巧設教學活動

（一） 遵循特定原則，整合教材子目

本課完整展現了隋朝從建立、統一、強盛，直至滅亡的全過程，充分展現了歷史的時序性和完整性。隋朝的統一與強盛離不開隋朝兩位皇帝的勵精圖治，隋文帝建立隋朝并實現全國統一，他發展經濟的同時，廢除了前朝的選官制度，注重考查人才的學識，初步建立起通過考試選拔人才的制度。隋煬帝則正式創立進士科，科舉制正式確立。此外，隋煬帝還開鑿出貫穿南北的大運河，進一步將統一的隋朝推向繁榮。但同時，包括開鑿大運河在內的一系列暴政，又使得隋朝最終走向了滅亡。因此，基于歷史的時序性，我將第二子目“開通大運河”和第三子目“開創科舉取士制度”互相對調。這樣的調整便于子目之間的合理過渡，有利于培養學生的學習興趣、發展學生的思維能力，更重要的是便于學生對于隋朝的這段歷史系統化，形成完整的知識體系。

統編教材是集合了很多專家學者的智慧匯編而成，并將作為統一教材推行全國，所以這本教材十分具有科學性和嚴謹性。教材中每一個子目的設計和編排都是專家們智慧的結晶，所以我們在實際教學中也不可任意調整子目、整合板塊。我認為對于教學中子目的調整和板塊的整合需遵循一定的原則：首先，整體性原則。初中歷史教材的有些子目之間沒有形成系統連貫的體系，子目之間跨度大，邏輯性不強。這就需要教師在教學中通過整合教材并結合一些過渡方法，將不同知識點溝通銜接起來，使教學內容緊密相連，環環相扣。其次，時序性原則。相比于高中的模塊專題式教材，這類通史類教材時序性強，但也不是面面俱到。有些子目在編排上只選擇了某個知識片段，使得歷史知識零碎不完整，各知識之間跨度較大，新舊知識又缺乏必要的鋪墊和承接，甚至子目之間呈現因果聯系和相互推動的關系。這就需要教師在實際教學中整合增加舊知識，加強知識的聯系，達到知識的鞏固和教學的承接。最后，學情性原則。學生是學習的主體，無論是調整子目還是整合教材，都要基于學生的學情展開，針對不同的班級進行調整。基礎較好的班級更偏向于能啟發他們思維的探究活動或者角色扮演，而普通班的學生對基礎知識的內容更加在意，一些探究性的子目之間的設問過渡在這樣的班級就很難展開。

（二） 分析重點難點，巧設教學活動

教學重難點是每一節課的筋骨，無論是基于什么原則，對于教材子目的調整都是針對教學重難點進行的，而每一節課教學重難點是在分析課程標準和學情的基礎上設定的。本課的課程標準是知道隋朝的統一，了解科舉取士制度的創建和大運河的開通，知道隋朝滅亡的原因。由于初一的學生缺乏相關知識儲備，給本課的教學帶來一定的難度。但是，由于不少學生閱讀過《隋唐演義》等小說，對隋朝建立、統一，隋煬帝的暴政等方面內容存在一定的知識儲備，并且對這方面內容比較感興趣。再加上經過一學期對初中歷史的學習，對事物的理解、概括、分析、比較，以及史料研讀能力都有所提高，這為本節課評價大運河的開鑿、分析隋朝滅亡原因等探究活動奠定了一定的基礎。

基于課標的指導和學情的分析，我將本課的教學重點定為隋的統一、科舉制度，教學難點定為科舉制度。為了突破重難點，必須設置出科學、合理的教學設計。

第一，針對隋的統一這一教學難點，我引入了《隋朝疆域圖》這一教學工具，讓學生根據這幅歷史地圖說一說隋朝統一的過程，通過地圖直觀的感受“統一”。歷史地圖提供了直觀的確切的地域空間圖像，表現了文字難以達到的效果，與文字相輔相成，因此，在歷史教學中正確合理的利用地圖，能夠加強學生對所學知識的理解和掌握，培養學生的比較能力，激發他們的學習興趣，甚至可以培養正確的價值觀和健康的情感。

第二，針對科舉取士這一教學重難點，我則充分利用了前人的研究成果。首先讓學生從陳清泉、鄭天祿的《略論“九品中正”制度的弊病及其影響》的一段文字中，分析九品中正制的弊端，感受改革人才選拔制度的迫切性。緊接著，再通過兩段選自沈為慧的《史學閱讀與微課設計：中國古代史下》和袁行霈的《中華文明史》中的文字材料，讓學生在與九品中正制對比的基礎上暢談科舉制的進步性。幾段文字材料的呈現能有效鍛煉學生閱讀材料的能力。我們在選擇文字材料時，除了要緊扣重難點之外，還要保證材料的正確性、真實性，拋卻那些似是而非的材料。

二、開發詩歌資源，實現文史價值

唐代是我國詩歌發展的黃金時代，在這些詩歌中，有很多充分反映當時社會現狀的詩句。最典型的則是“詩圣”杜甫，他的詩多反映社會現實和人民疾苦，因此他的詩被后人稱為“詩史”。唐詩作為文學的重要組成部分，卻與歷史也有著千絲萬縷的聯系，歷史大師陳寅恪在《元白詩箋證稿》中也倡導以詩文證史。所以在隋朝的這段歷史教學中，我充分的挖掘運用了唐詩，這對學生學習歷史、了解歷史原貌起了至關重要的作用。

（一）探究歷史史實，領悟評價方法

隋朝大運河的開鑿造福千秋萬代，但大運河的開鑿對于當時隋朝的影響，千百年來，人們對此眾說紛紜，爭論不休。針對這一問題，我引用了唐朝兩位持不同觀點的詩人的古詩，皮日休的《汴河懷古》和胡曾的《汴水》。讓學生通過對這兩首古詩的理解，探究得出自己的觀點。而在探究的過程中學生不僅理解了大運河的巨大作用，也對隋煬帝的暴政有了直觀深入的了解。兩首古詩的運用讓學生從多角度評價隋朝開鑿大運河這一歷史事件，教會學生客觀的評價歷史事件的方法。

隋煬帝開鑿大運河、開創科舉取士制度，將隋朝進一步推向強盛。但同時，隋煬帝又縱情享樂、奢侈無度，好大喜功、不恤民力。唐朝詩人吳融的《隋堤》和羅隱的《煬帝陵》都對隋煬帝的功過是非做了或偏頗、或客觀的評價。從簡短的幾句詩歌中，我們會不由自主的想象，隋煬帝的陵墓只有幾畝田那么大，完全不符合其好大喜功的個性，最終落得了如此凄涼的下場。兩首古詩為學生創設了豐富的歷史情境，對于學生客觀評價隋煬帝這一歷史人物有著重要的作用。

（二）加強思想教育，關注傳統文化

皮日休的《汴河懷古》比較客觀地評價了隋煬帝的功過，通過對這首詩歌的探究，學生能夠感受到大運河的開鑿是建筑史上的奇跡，我國古代人民所具有的聰明才智是無與倫比的。從中領會大運河的精神，就是中華民族自強不息、不斷開拓進取的偉大精神。這對于培養學生的高尚情操和良好的道德品質打下基礎，同時對于他們思想觀念的升華，情感意志的磨練也將產生深刻影響。

唐詩是中國傳統文化的精髓，與語文課堂上學習的唐詩相比，歷史課堂上的唐詩是讓學生結合歷史事件、歷史人物的基礎上去理解詩歌、朗誦詩歌。在隋朝這段歷史中適時的運用詩歌，使學生能夠認識到這些詩歌的深刻內涵，形成對祖國歷史與文化的認同感，激發學生關注傳統文化，從而樹立對國家和民族的歷史使命感和責任感。

第三篇：七年級歷史下冊教學設計與案例 (精選)

《原始的農耕生活》

孫玲

[教學目標]

知識與能力目標：

通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發展水平，進而認識其發展對中國遠古時代社會進步的重要意義。

2、過程與方法

本課教學用具是多媒體教學課件，教學方法是啟發式的談話法，設計探究問題與學生質疑相結合。

3、情感態度與價值觀

通過本課學習，使學生認同創造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感，進而促發或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。[重點和難點]

教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。

難點是大汶口文化時期出現的私有財產和貧富分化這些概念和結論。[教法、學法]應用多媒體課件，運用啟發式和問題目標教學法。[課時]1課時 [課型]新授課 [教學設計] 1導入新課

課本引言中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五谷的故事，然后學生帶著問題預習課文，進入學習狀態。2．探究過程

（1）教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節變化和天災影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農耕生活是原始人類改善生存狀態的關鍵的認識。

（2）學生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結論。展示圖片，讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖，并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？

（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中，有哪些農耕經濟現象？各種因素的內在聯系如何：原始農業中的生產工具與產量的關系，原始農業與漁獵的關系，原始農業與飼養業、手工制陶和紡織的關系，生產、生活與原始藝術和早期文字的關系，原始陶器和紡織與定居生活的關系等。

（4）利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》，學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。

（5）在了解了大汶口原始居民農耕生產的內容后，讓學生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵學生發表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應怎樣看這一現象？

（四）鞏固小結

1．出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個時代嗎？為什么？（根據老師展示的歷史實物圖片，學生發揮想象力，任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活）

2、小制作：看看誰能在最短的時間內設計出一個經濟實用的表格，對所學知識進行歸類，明確農耕經濟中的勞動分工。

（五）推薦作業

1、制作與本課農耕經濟有關的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農耕小知識。

2、有條件的學生，可以到農村感受一下農民耕作的苦與樂。板書設計

一、河姆渡的原始農耕

1、時間---距今7千年

2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域

3、農業：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。

4、河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。

二、半坡原始居民的生活

1、時間---距今五六千年

2、生活位置：半坡居民位于黃河流域

3、農業：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。

4、半坡居民會制造彩陶。

三、大汶口居民

1、時間---距今四五千年

2、地點---山東大汶口

3、在后期，出現了私有財產和貧富分化

《原始的農耕生活課堂實錄》

孫玲

問：我們上節課講到的山頂洞人，已處于氏族公社時期。那么，山頂洞人之后，又有哪些居民生活在祖國的土地上？他們是怎樣生活的？什么時候開始種植糧食？什么時候會建造房屋？這都是本課要講的內容。（板書）

一、河姆渡和半坡原始居民

1、距今年代

問：山頂洞人比北京人有哪些進步？〖體質特征、制造工具、使用火、社會組織形式〗 距今約七千年到五千年，祖國境內的一些氏族公社達到繁榮時期。課本上列舉了哪些遺址作為代表？長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡原始居民 〖河姆渡：浙江 半坡：陜西西安〗（板書）

2、磨制石器

上節課講到，山頂洞人已經懂得了磨制和鉆孔技術，那么到了氏族公社的繁榮時期，也就是河姆渡和半坡原始居民生活的年代，他們在制造和使用工具方面有了那些進步？已經普遍使用磨制石器請同學們在“普遍使用”這幾個字下面劃線。普遍使用意味著什么呢？意味著磨制石器不僅數量大、種類多，而且制作技術有了發展。

這一時期，河姆渡和半坡原始居民已經使用弓箭。問：弓箭的使用對當時人們的生產有什么好處？用弓箭射獵更遠、更準，能捕獲更多的動物弓箭的使用是狩獵技術的重大進步，也是生產工具發展史上的一個重要里程碑。此外，當時的人們還懂得制作魚網、魚叉、魚鉤來捕魚。

問：北京人和山頂洞人所從事的主要生產活動是什么？漁獵和采集到了河姆渡和半坡原始居民生活的年代，在長期的采集活動中，人們逐漸認識到一些植物的生長規律。問：掌握了某些植物的生長規律之后人們就可以干什么？人工種植作物于是就產生了原始的農業。隨著弓箭的使用，人們的狩獵能力有了很大的提高，有時候捕獲的獵物一時吃不完，獵物當中又有沒被打死的，于是當時的人們就想方設法地馴服這些動物，因而產生了原始的畜牧業。人們種植莊稼，飼養家禽家畜。

問：當時的原始居民主要種植哪些作物？水稻和粟 “粟”、“栗”（板書）

3、水稻和粟的種植

我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。水稻和粟是幾千年來人類賴以生存的兩種主要糧食作物。我們祖先創造的這些成就是對世界文明的一大貢獻。

盡管這時已出現了原始的農業和畜牧業，但由于生產水平還比較原始，所以打獵和捕魚仍占有重要地位。

（板書）

4、陶器的制造和原始紡織業

農業出現后，糧食成了主食，這就需要大量的容器、炊具，陶器就是在這種背景下產生的。半坡人使用的陶器大多是紅色底子，上面畫著人面、魚形、鹿形等黑色和褐色的花紋，所以稱為彩陶。

這件彩陶盆上繪有人的頭像，圓圓的頭，粗粗的眉，兩眼瞇成一條線，耳部各有一條小魚緊連著，形象生動有趣，反應了當時人們富足的生活，可以說是一件珍貴的原始工藝美術品。當時也有了原始的紡織業，人們穿著獸皮和粗糙的麻布衣服。（板書）

5、房屋的建造和定居生活

隨著原始農牧業的發展，人們的衣食來源較穩定了，也就要求生活相對安定。河姆渡和半坡原始居民已經學會建造房屋和在低洼的地方開挖小井，過著定居的生活。

《燦 爛 的 青 銅 文 明》

孫玲

教學目標： 1知識與能力：

通過本課的學習，使學生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經濟發展的基本史實。

通過本課的學習，使學生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承。2 過程與方法：

(1)教師指導學生利用現代信息技術，通過動手上網查資料，搜集史料，體會夏 商周青銅文明的輝煌。

(2)通過合作討論，得出正確結論。3 情感，態度，價值觀：

通過學習本課，學生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發學生的愛國主義情感。樹立人民創造歷史的正確人生觀。重點和難點：

青銅器的高超工藝是全課的重點子目。

正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點問題。教法和學法：

啟發式教學結合網絡教學 2自學探究式學法 [課時]1課時 [課型]新授課

教學手段：多媒體和網絡教學 教學設計

導入新課：出示一組三星堆文化圖片，進而引導學生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。

打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運用物理和化學知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業也很興盛，體會勞動人民創造歷史的艱辛，通過實踐提高感性認識。

以同學們日常生活中常吃什么？導出夏商周農業和畜牧業的發展情況，得出當時的農牧業已相當發達的結論，這個時代人們所創造的物質文化，便被稱作青銅文明。4 設置二個動腦筋題：

（1）組織學生討論：談談你所認識的青銅文化，全面了解青銅文化，認識是農業，手工業，畜牧業和商業的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。

（2）提出你認為誰是輝煌燦爛青銅文化的創造者？問題，供學生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。

教學小結：要求學生自行設計本節課的知識結構，體現知識的整體性。

課堂驗收：摘星星專欄，以多種方式使學生掌握本課知識重點。為進一步發散學生的思維，提出問題你認為我國是世界文明故國嗎？學生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯系，增強民族自豪感。

板書設計

一、青銅器的高超工藝

1、在原始社會末期，我國出現青銅器；

2、到商朝，是我國青銅文化的燦爛時期。著名的有司母戊鼎----至今發現的最大青銅器和四羊方尊

3與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即三星堆文化。

《燦 爛 的 青 銅 文 明課堂實錄》

孫玲

師：上節課，我們共同學習了夏、商、西周三個朝代的興亡史，請同學們列舉黑板上這四個年代的重大事件。

生：（紛紛舉手。答略）

師：（對學生的回答給以肯定、鼓勵）很好，夏商西周時期，特別是商朝，以青銅器著稱于世。

師：誰能說一下與鼎有關的成語

生：三足鼎立，鐘鳴鼎食，人生鼎沸，一言九鼎??

師；同學們的成語知識很豐富，鼎在我國已有4000多年的歷史，他曾是權利和地位的象征，發展到今天，已變成了燒香的工具，那么與鼎有關的青銅文明是怎么回事呢？今天我們一起學習第5課《燦爛的青銅文明》。

師：請同學們打開課本，快速閱讀整體感知本節課內容

師：同學們讀書很用心，根據課本內容，現在我把大家分成4組，從右往左每兩豎行一組，分別是青銅器鑄造業組；陶瓷玉器制作組；農牧商業組；奴隸組。

師：奴隸組的同學先不要難過，請你們組找出當時奴隸的生活處境，思考你們與青銅文明之間的關系，其他組的同學也找出你們組在當時的發展表現，思考你們與青銅文明之間的關系。

師：請青銅鑄造組的同學先發言。

師：同學們發言很積極，我想強調兩點；

1、青銅器的發展過程是；出現于原始社會，發展于夏，燦爛于商，豐富于西周。

2、青銅器有4個特點；工藝精，品種多，應用廣，分布廣。特別是“三星堆文化”提及的青銅器風格不同。

師：大家知道最精美的青銅器是什么嗎？

生：四羊方尊。

師：對。下面我們一起欣賞四羊方尊，請同學們分四人一組討論：它究竟美在何處？ 生1：四頭羊分掛四方，比較勻稱。

生2：整個銅器有很多雕刻、繪畫放在一起，井然而不雜亂，并且起到了裝飾作用，顯得更加好看。

生3：紋飾與雕刻結合自然，協調完美。

??

師：蟠纏的龍與靜坐的羊在一起，寓動于靜；整個器皿，各種圖案交織一起，協調完美，造型雄奇等。

師：現在請陶瓷玉器制作業組的同學發言。

生：

師：回答的很熟練，通過這一組同學的回答展示，我們知道我國是世界上最早發明瓷器的國家，國外最早的瓷器和制瓷技術都是由我國傳出去的，“中國”的英文是china，也表示“瓷器”。

師：以上主要談論的是夏商西周時期在手工業方面的發展，現在我再請農牧商業組的同學發言。

生：

師：同學們回答的已很全面，這一時期人們的生活比較豐富，農牧商業較發達。“五谷”“六畜”都已齊備。

師：既然夏、商、西周時期，我國的農業、手工業、畜牧業、商業都很發達，為什么要以青銅作為當時文明的象征呢？

生1：因為當時的青銅器很多。

生2：因為當時的青銅器鑄造業很發達。

師：要想全面的理解青銅文明，就要先了解什么是青銅時代，從剛才生產工具的演變過程，可以推斷青銅時代就是人類使用青銅器用于生產和生活的發展階段。具體是指夏商西周時期，在這個時代所創造的物質文明便被稱為“青銅文明”。可見，青銅文明絕不能簡單歸納為青銅器或青銅器鑄造業，當時的青銅器已經滲透到農業、手工業、畜牧業、商業之中，具有廣泛的代表性。

師：好了，下面探討一個問題：這一燦爛文明是誰創造的？

生：奴隸

師：由奴隸組來陳述你們是在什么樣的情況下創造這一文明的？

生：

師：你們舉的例子很鮮活。當時的奴隸確實過著牛馬不如的生活，那么，誰能說一下，燦爛的青銅文明與奴隸的悲慘生活之間是什么關系？

生：

師：沒有奴隸，有沒有燦爛的青銅文明？

生：有。

師：手工業、農牧業、商業的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創造的。他們分布在手工業、農牧業、商業等各個行業進行勞動，同時青銅文明的燦爛又是以奴隸生活的悲慘作為代價的。所以作為現代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應該是尊重。因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。燦爛的青銅文明歌

原始社會到末期，我國已有青銅器。

夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期。

司母戊鼎精工藝，四羊方尊造型奇。

舉世聞名“三星堆”，青銅立人有新意。

奴隸生活多悲慘，非人待遇好辛酸。

戴者枷鎖搞生產，沒有自由和飽暖。

生命不如牛和馬，人祭人殉任屠殺。

《春秋戰國的紛爭》

孫玲

[教學目標]

1、知識能力目標：

通過本課的學習，使學生掌握東周分為春秋和戰國兩個時期，春秋時期著名的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭霸與城濮大戰，了解南方的吳越爭霸，掌握戰國的形成過程、名稱、方位及長平之戰的影響。

能力要求：通過比較春秋爭霸戰爭和戰國兼并戰爭所體現的不同時代特征，培養學生在比較中認識歷史的能力。

2、情感態度價值觀：

通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業過程的學習，使學生認識到國興靠治，人興靠明確的追求目標和堅忍不拔的毅力。興人是興國的關鍵。

[重點和難點]

本課的重點是齊、晉稱霸。

本課的難點是春秋爭霸戰爭和戰國兼并戰爭的不同，東方六國再也無力抵御秦軍的進攻等表述中，就隱含著歷史走向統一趨勢的意思，要指導學生分析理解。

[課時]1課時

[課型]新授課

[方式與方法]綜合啟發式教學

[教學過程]

1、導入：同學們，我們生在山東，長在淄博，齊魯大地，物產豐盈，人杰地靈。誰能說說看，為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現在哪一歷史時期？引出課題。提問：東周從何時開始，它分為哪兩個歷史時期？為什么取名春秋戰國？（明確春秋戰國是兩個歷史時期）

一、春秋爭霸

（一）第一霸主齊桓公

出示史料：平王立,東遷于洛邑,避戎寇。平王之時,周室衰微, 諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯.--《史記·周本紀》

閱讀材料回答：

1、春秋時期為什么出現諸侯爭霸的局面？

2、春秋時期出現了哪些主要霸主？最早稱霸中原的是誰？，3、假如你是齊桓公，應該怎樣作才能成就霸業？請同學們充當謀士，為齊桓公獻計獻策。小組討論，選出代表發言。

教師對學生的發言給予鼓勵，然后做一概括總結。

1.齊國東方，盛產魚鹽。出示春秋形式圖，顯示齊國的位置。

2.任用管仲，改革內政。（插入 管仲與齊桓公圖，問：你知道管仲與齊桓公的故事嗎？談談你對齊桓公的看法.）

3.尊王攘夷為號召，擴充疆界。尊王攘夷的含義是什么？

過渡：齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。晉楚數次聯合盟國在中原地區的對決，先后持續百余年，是春秋時代最壯觀的景象。

（二）、晉楚爭霸

1、這兩國爭霸的情況怎樣？哪位同學能說說看?（培養學生概述歷史事件，口頭表達的能力）

2、奠定晉文公成為霸主的戰役是什么？

3、為什么本處于劣勢的晉軍能取得勝利？

4、想一想春秋時期，齊國和晉國能夠迅速強大的共同原因是什么？今天有哪些歷史啟迪？

5、除了中原各國的爭霸，還有南方的哪些國家也加入了爭霸戰爭？

6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎？你從中受到什么啟發？

春秋時期的兩百多年間，諸候們打了四百多場大戰。到春秋末期，初期的一百多個諸候國銳減到二十幾個了。到戰國時期主要只有七雄，這

說明了什么？（出示春秋戰國形勢圖。此題有些難度，可對照地圖，學生討論，然后回答。）

二、戰國七雄：

戰國時期，形成七雄并立的局面，出示戰國七雄示意圖，讓學生觀察它們的地理位置，說出有什么特點？（教師總結口訣：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間）這七雄中，哪些國家變化最大？誰能指圖說說看？（如果學生能回答出三家分晉和田氏代齊可不作講解

1、戰國時期是一個人才輩出的時代，由家鄉梓童山的鬼谷洞，引出軍事家孫臏龐涓，學生了解桂陵、馬陵之戰。

2、請大家想一想，身處這樣一個環境中，一個國家怎樣才能避免被消滅的厄運呢？

3、如果你是當時的預言家，請你預測戰國時期的走向（或歷史發展趨勢）是什么？哪國最有能力主宰歷史？

瓦。

下

、戰國七雄的局面是怎樣被打破的？長平之戰中秦取勝的原因是？

三、課堂小節：出示歷史歌謠，小節本課。春秋諸侯齊首霸，尊王攘夷管助他，晉楚爭霸在中原，此時舊制如碎戰國七雄并立打，桂棱馬棱留史話。長平戰后秦無敵，秦掃六合統天

四、課堂練習（見幻燈片）板書設計

一、春秋爭霸：、在公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

2、東周分為春秋和戰國兩個時期。

3、著名的霸主有：齊桓公、晉文公、楚莊王

4、在公元前7世紀中期，葵丘會盟，標志著齊桓公的霸業達到頂峰，成為春秋時期第一個霸主。

5、城濮大戰：公元前7世紀晉楚雙方在城濮大戰，晉勝，楚敗。

二、戰國七雄：

1、戰國從公元前475年至公元前221年，是我國封建社會的形成時期。

2、韓、趙、魏三分晉國，后來田氏建立齊國。

3、列舉戰國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦（結合圖位置：最北是燕國；最南是楚國；最東是齊國；最西是秦國）

4、這個時期的戰役有桂陵之戰、馬陵之戰。

5、公元前260年，秦、趙之間發生了長平之戰，趙國戰敗，從此，東方六國再也無力抵御秦軍的進攻。

《春秋戰國的紛爭課堂實錄》

孫玲

問：

1、西周為鞏固統治采用了什么制度？分封制什么是分封制？周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們為諸侯。諸侯有向天子納貢、隨從作戰、定期朝見的義務

2、西周是什么時間滅亡的？公元前771年西周被誰所滅？西北的少數民族犬戎 請同學們列舉出夏、商、西周三朝的開國之君和亡國之君，找出其中印象最深刻的一位，談談自己的看法。

問：西周的都城在哪里？鎬西周滅亡后，周平王在鎬呆不下去了，就把都城遷到什么地方？洛邑請同學們在地圖冊上找出鎬和洛邑的位置。由于從地理位置上來看，鎬在洛邑的西邊，所以我們把定都在鎬的周朝稱為西周；反過來說，洛邑是在鎬的東邊，所以定都在洛邑的周朝我們稱之為東周。

問：東周是什么時候建立的？公元前770年東周經歷了春秋和戰國兩個時期。問：春秋的時間范圍？公元前770年至公元前476年為什么把這段時間稱為春秋？第30頁注釋①由于《春秋》所記歷史事實的起止年代，大體上與一個客觀的歷史發展時期相當，所以歷代史學家便把《春秋》這個書名作為這個歷史時期的名稱。大家記不記得，公元前476年也是我國哪個歷史發展階段的下限？奴隸社會因此，我國的奴隸社會經歷了幾個朝代？四個分別是什么？夏、商、西周、春秋春秋時期是我國奴隸社會的瓦解時期。（板書）

一、春秋五霸

1、周王室衰微及春秋五霸

上一節課說到，西周時期，周天子是全國的最高統治者，諸侯要服從周天子的命令。但是西周末年，王室力量削弱，諸侯常常不來朝見天子，也就是不履行臣屬的義務。平王東遷洛邑后，周天子的地位又如何？一落千丈諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強大的諸侯。

俗話說：山中無老虎，猴子稱大王。由于周天子不能對各諸侯國發號施令，因此一些較大的諸侯國，不斷進行兼并戰爭，誰戰勝了，就召開各諸侯國會議，迫使大家承認他的首領地位，成為“霸主”。問：各諸侯為什么爭當霸主呢？因為成為霸主之后，就可以在政治上號令諸侯，在經濟上從小的國家榨取財物所以諸侯爭霸的實質是為了獲取周天子過去享受的政治、經濟特權。問：春秋時期，有幾個主要的霸主呢？五個歷史上稱他們為“春秋五霸”。問：“春秋五霸”是哪五霸？齊桓※與“恒”區別※公、宋襄※讀音※公、晉文公、秦穆公、楚莊王問：“春秋五霸”還有沒有另一種說法？齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐

問：春秋時期的第一個霸主是誰？齊桓公

（板書）

2、齊桓公稱霸

問：齊桓公為什么能夠首先稱霸？〖第一，齊國在今山東北部，得漁鹽之利，經濟富庶，為東方大國，為其爭霸提供了有利的條件。第二，齊桓公善于用人，任用管仲為相。管仲改革內政、發展生產，改革軍制，齊國實現國富兵強，為爭霸提供了雄厚的實力。第三，齊桓公在稱霸的過程中，以“尊王攘夷”為號召，發展齊國勢力。〗

問：管仲改革主要包括哪幾方面的內容？政治、經濟、軍事制度結果如何？國富兵強也就是說，齊國稱霸的條件成熟了嗎？成熟了

問：齊桓公在稱霸的過程中，還采取了什么手段呢？以“尊王攘夷”為號召，發展齊國勢力什么是“尊王攘夷”呢？第31頁注釋① “尊王攘夷”包含“尊王”與“攘夷”兩層意思。實行“尊王”有什么好處呢？當時周王室日益衰微，周天子已喪失了實際上

的權威，但仍是傳統上的“天下共主”，在政治上仍有號召力。如果公開拋棄周天子，取而代之，必然遭到各國諸侯的共同反對。因此齊桓公表面上打出“尊王”的旗號，但實際上是在干什么？積極發展自己的勢力問：“尊王”與后代的哪一個政策有相似之處？挾天子以令諸侯此外，當時周邊一些少數民族向中原擴展，在威脅面前，一些較弱小的諸侯國難以自衛，需要大國出面聯合各諸侯國共同進行抵抗。因此，“攘夷”在當時也很有號召力。

“尊王攘夷”是齊桓公成功的對外政策，也是他爭霸的有力手段。

問：齊桓公稱霸的標志是什么事件？葵丘會盟時間是在什么時候？公元前7世紀中期齊桓公的霸業達到了頂峰，成為春秋時期的第一個霸主。

（板書）

3、晉楚爭霸

晉文公是與齊桓公齊名的一個霸主，他長期過著流亡的生活，積累了豐富的經驗。做國君以后，晉文公進行了改革。問：改革的內容是什么？發展生產，整頓內政，訓練軍隊改革的結果是什么？晉國很快成為北方的一個強國，為確立霸主的地位奠定了基礎當時楚國的勢力已發展到黃河流域，就與在黃河流域的晉國產生了沖突。公元前7世紀后期，晉楚雙方在城濮大戰〖※“濮”寫法※〗。城濮之戰的結果是什么？晉軍大敗楚軍從此，晉文公成為了中原的霸主。城濮之戰是春秋前期最大的一次戰爭，也是我國古代戰爭史上有名的以少勝多的戰例之一。晉楚爭霸持續了百余年，后來楚莊王打敗晉軍，做了中原的霸主。

五霸中的宋襄公，爭霸未成，在歷史上留下了“宋襄公仁義喪師”的笑話；秦穆公東進受阻，向西發展，獨霸西方。兩人都未成為中原霸主。“春秋五霸”中，真正成為中原霸主的只有晉文公和楚莊王兩人。

（板書）

4、爭霸戰爭的作用

問：春秋時期的爭霸戰爭產生了什么作用呢？①爭霸戰爭給人民帶來種種災難和痛苦；②但也產生了有利于歷史前進的客觀效果，在戰爭中有些諸侯國被消滅，出現了一些較大的國家，為全國統一奠定基礎

春秋末年，比較大的諸侯國有齊、楚、秦、燕〖※讀音※〗、晉。那么到了戰國時期，這幾個諸侯國有沒有什么變化呢？有

（板書）

二、戰國七雄

1、七雄并立

戰國時期的時間范圍？公元前475年到公元前221年為什么把這段時間稱為戰國？第30頁注釋①戰國時期在我國歷史中是處于哪個歷史發展階段？我國封建社會的形成時期也就是說，從戰國開始，我國進入了封建社會。春秋末年這五個主要的諸侯國到了戰國初期有什么變化？晉國卿大夫中的韓、趙、魏三家，瓜分晉國〖歷史上稱為“三家分晉”〗。稍后，齊國大夫田氏，取代原來的國君，建立田氏齊國〖歷史上稱為“以田代姜”〗這樣就形成了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七雄并立的局面。請同學們看課本第33頁的《戰國形勢圖》，找出七國的位置。〖口訣：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，東南西北到中間〗

（板書）

2、七雄間的戰爭

戰國中期，各國之間戰爭更為頻繁，著名的戰役有桂陵之戰、馬陵之戰等。問：成語“圍魏救趙”講的是哪一場戰役的事情？桂陵之戰

（板書）

3、長平之戰

戰國初期，之所以會出現七雄并立的局面，說明了什么？七雄之間勢均力敵到了戰國后期，這種狀況有沒有改變？有當時哪一個諸侯國的勢力最強大？秦國秦國不斷通過戰爭兼并其他六國的土地，于是爆發了著名的長平之戰。問：長平之戰的交戰雙方是哪

兩國？秦、趙兩國趙國的主要將領是誰？廉頗、趙括有一個成語跟趙括有關，是什么？紙上談兵趙國派只會紙上談兵的趙括統率軍隊，結果怎么樣？趙軍40萬人向秦軍投降，趙括被射死長平之戰是戰國時期最大的一次殲滅戰。長平之戰標志著其他六國再也不能抵擋秦的進攻了，秦統一之勢已成。

《夏、商、西周的興亡》

孫玲

[教學目標]

一、知識與能力

（一）知識目標

了解夏、商、西周的更替的脈絡，對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認識，掌握西周分封制。

（二）能力目標

學習本課培養學生查閱資料，識別歷史地圖，合作的能力。通過引導學生學習和掌握基礎知識，分析得出結論：夏、商統治者的統治態度直接影響著國家的存亡。培養學生綜合分析和概括、歸納的能力。

二、過程與方法

通過分組，鍛煉學生的合作能力；通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養學生主動學習的習慣；通過抒發感想，開發學生的發散性思維；通過制作比較表、分組討論等方法，引導學生進行探究性學習；多媒體輔助教學手段的運用，提高學生的學習興趣，增加課堂容量。

[度價值觀]

通過夏、商、西周歷史的學習，認識到國家統治者的殘暴統治激起人民的反抗，最終推翻其統治，人民群眾有權利通過一定的形式和手段達到目的，樹立民族責任感和法律意識。

[重點] 我國的原始人類

[難點] 通過奴隸制國家與原始社會對比，分析奴隸制度的進步性。

[課時]1課時

[課型]新授課

[方式與方法]綜合啟發式教學

[教學思路]

課前導學

1據學生的特點、能力、基礎水平合理分組；學生以組為單位，查閱書籍、雜志、網站，搜集有關夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。

2．夏、商、西周朝代更替情況表格。

3．有能力、有條件的學生可以制作相關的手抄報、課件等。

二、教學滲透

1．上網查詢、搜集和剪輯相關影視資料，滲透信息和多媒體技術的運用。

2．可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結知識要點，如編演歷史短劇等以加深對本課內容的理解，使文、史融為一體。

[教學過程]

1、導入新課

復習上節課所學內容，導入新課。前面學習了原始社會的有關內容，到原始社會末期，公元前2070年，禹建立了中國歷史上第一個國家——夏。從此奴隸制在我國建立。

2、學習新課

學生通過預習已經對夏、商、西周三朝的內容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現表格從整體上有一個脈絡清晰的掌握。

3西周建立。

一、夏朝、建立時間：公元前2070年

2、都城：陽城

3、建立人：禹、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。、夏朝最后一個國王是桀

二、商湯滅夏和武王伐紂、在公元前1600年部落商在湯率領下滅夏、商朝最后一個國王：紂（暴君），酷刑炮烙、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰，商朝滅亡，三、西周在政治上實行分封制。西周后期，政局混亂，發生了國人暴動，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。

3、課堂小結：多媒體顯示歷史坐標圖，對本節課內容作一個概括總結。

4、開發思維

這是本節課的重點內容。夏桀、商紂的殘暴統治引起了人民的強烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統治，人民的反抗。在教師的引導下，學生先分組討論。同學們還可繪制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現自己觀點的形式都可以用來為自己服務，在形式問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭鳴。

5、自我測驗

利用選擇題和材料題兩種題型對學生的掌握情況作一個了解。所以，選擇題主要是基礎知識的再現，材料題是一個知識拓展題。向學生提供了奴隸制下奴隸的悲慘處境，加深對討論問題的理解。這部分采用搶答的方式，使學生有興趣參與進來，主動思考，發現問題，解決問題。

板書設計

一、夏朝

1、建立時間：公元前2070年

2、都城：陽城

3、建立人：禹

4、地位---我國歷史上第一個奴隸制國家

5、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。

6、夏朝最后一個國王是桀

1紂

3西周建立。

4了國人暴動，7

二、商湯滅夏和武王伐紂、在公元前1600年部落商在湯率領下滅夏

2、商朝最后一個國王：、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰，商朝滅亡，、西周在政治上實行分封制。西周后期，5、政局混亂，6、發生、趕走了周厲王，8、公元前771年西周滅亡。

《夏、商、西周的興亡課堂實錄》

孫玲

問：我國的原始社會時間跨度？距今約170萬年到約公元前2070年原始社會有什么特點？①生產力極度低下；②生產資料公有原始社會瓦解后，人類社會進入階級社會，第一個階級社會是奴隸社會。我國的奴隸社會是什么時候形成的？約公元前2070年到什么時候瓦解的？公元前476年※沒有用“約”字經歷了多長時間？約1600年（板書）

一、我國最早的國家——夏

1、夏朝的建立——約公元前2070年

問：我國奴隸社會的開始是以什么事件作為標志的？夏朝的建立

在氏族公社后期隨著階級的出現，原始社會走到了盡頭，階級社會出現了。“天下為公，選賢與能”的禪讓制也被“天下為家”的王位世襲制所替代。禹當部落聯盟長的時候，已有特權。約公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝。禹在位時經歷了從部落聯盟長到夏國王的過渡階段。

（板書）

2、世襲制代替禪讓制

問：什么是禪讓制？堯舜禹時，部落聯盟首領由推選產生，這種更替首領位置的辦法，歷史上叫做“禪讓”那世襲制又是什么呢？課本第20頁注釋① “禹傳子，家天下”，世襲制代替了禪讓制，世襲制在我國歷史上沿襲了將近四千年。

問：為什么說夏不是部落聯盟而是國家？夏朝建筑了城堡、宮殿，建立了政府機構和軍隊，制定了刑法，設置了監獄——建立起比較完善的國家機器。部落聯盟是依靠血緣關系結合起來的 問：夏朝國家機器的作用是什么？奴隸主階級壓迫奴隸和平民的工具什么是平民第20頁注釋③國家不是為整個社會成員服務的機構，而是一個階級壓迫另一個階級的工具。所以說，國家是階級矛盾不可調和的產物。

一個國家都有其統治范圍，那么夏朝的統治范圍又有多大呢？夏朝的統治中心區域，在今河南西部和山西南部一帶

（板書）

3、夏桀的暴政

問：夏朝的第一個國王是誰？禹問：誰是夏朝的最后一個國王？桀夏桀是一個怎樣的人？夏桀是有名的暴君他為了自己尋歡作樂，不管人民死活，還恬不知恥地自以為太陽。大家想一想，老百姓會不會買夏桀的帳啊？不會百姓對夏桀恨之入骨，寧愿和他同歸于盡。桀的暴政是夏朝滅亡的根本原因。于是黃河下游的商國，起兵攻夏，滅亡了夏朝，建立了商朝。

（板書）

二、商湯滅夏和盤庚遷殷

1、商湯滅夏建國

問：商湯滅夏建國，時間是在什么時候？約公元前1600年也就是說，夏朝滅亡的時間是什么時候？約公元前1600年請大家算一算，夏朝的統治持續了多長時間？約470年問：商湯為什么能夠滅夏建國呢？客觀條件：夏桀失去民心；主觀條件：商國力量強大所以說，一件事情要想成功，客觀條件和主觀條件缺一不可。問：商國為什么力量強大？商湯是位能干的君主；任用了有才能的伊尹

商朝前期，都城固定嗎？不固定為什么商朝前期不斷遷都？政治**和水患這種狀況一直延續到什么時候才有改變商王盤庚遷都到殷

（板書）

2、盤庚遷殷

盤庚遷殷，是商朝歷史發展的重要轉折點。為什么這樣說呢？大家想一想，商朝前期，政治穩定嗎？不穩定從哪一點可以看出？多次遷都盤庚遷殷后，商朝的政治穩定了嗎？穩定了而且商朝的統治區域不斷擴展，成為當時世界上的大國。由于盤庚把國都遷到殷，所以后人又把商朝稱為什么？殷朝或殷商夏桀暴政導致夏朝滅亡，商湯滅夏建立了商朝。到商朝末年，也出現了一個暴君，他是誰呢？紂，又稱商紂或紂王課本上列舉了商紂的暴政。請同學們比較一下，商紂和夏桀的暴政哪些地方是相同的？修筑豪華的宮殿，追求奢侈享樂那么商紂與夏桀比起來哪一個更殘暴？商紂從哪一點看出？創制“炮烙”等酷刑 “炮”讀音商紂的暴政導致了什么結果？商朝的滅亡

前面講過，夏朝的滅亡，除了因為夏桀暴政失去民心之外，還有什么原因？商國力量強大那么商朝的滅亡，又是因為什么原因呢？①商紂暴政使社會矛盾空前尖銳；②周國的力量強大

周國一開始就是一個強大的國家嗎？不是那么周國的興盛是在什么時候？在誰統治期間走向興盛的？周文王周國為什么能夠興盛？周文王重視農業生產，任用賢才前面說到，商湯任用的賢才叫什么？伊尹那么周文王任用的賢才又是誰呢？姜尚，又稱為姜子牙或姜太公

周文王為滅商打下了政治、經濟、軍事基礎。但是周文王有沒有看到滅商的那一天呢？沒有周文王死后，滅商的大任就落到了誰的肩上？周武王此時，商朝的統治更加腐朽，滅商的時機已經成熟。

（板書）

三、武王伐紂

問：武王伐紂的時間是什么時候？公元前1046年請大家注意武王伐紂的時間，它與我們前面所提到的歷史事件發生的時間在表述上有什么不同？沒有用“約”字這說明了什么？這一歷史事件發生的時間是確定的武王伐紂的過程中，發生了一場著名的戰斗，是什么？牧野之戰由于商紂的暴政不得民心，戰爭一開始，商軍紛紛倒戈，引導周軍攻入商都，商朝滅亡。

周武王滅商以后，建立周朝，都城鎬，歷史上稱為西周。為了鞏固奴隸主政權，西周統治者實行了什么制度？分封制

問：什么是分封制？周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們為諸侯。諸侯有向天子納貢、隨從作戰、定期朝見的義務周天子與諸侯的關系是怎樣的？周天子是最高統治者，諸侯是天子的臣屬，諸侯必須服從周天子的命令

問：西周實行分封制的目的是什么？鞏固奴隸主政權實行分封制后結果如何？西周通過分封諸侯，加強了統治，成為一個疆域廣大的奴隸制國家由此可見，西周統治者實行分封制的目的達到了嗎？達到了

第四篇：七年級歷史教學設計

第10課 “休養生息”與“文景之治”

（教學設計）

高壩一中

文綜組

趙波波

〖教學目標〗

1．知識識記

①了解楚漢戰爭、劉邦開國的基本情況。

②知道休養生息、文景之治等基礎知識。

2．能力培養

①討論楚漢戰爭中項羽失敗與劉邦取勝的原因在。

②分析漢初劉邦實行休養生息的原因。

③通過觀察漢紡車圖，描述紡車結構以及紡織動作。

④通過閱讀《史記》中有關“文景之治”繁榮景象的描寫，將設想的當時情景與漢初呈現的殘破景象作一番比較。

3．情感教育與價值觀

①明確楚漢戰爭是劉邦和項羽爭做皇帝而進行的戰爭，是統治階級內部的爭權戰爭。劉邦取勝的根本原因是注意收攬民心，善于用人。

②認識漢初統治者吸取秦朝滅亡的教訓，實行輕徭、薄賦、寬刑的休養生息政策，有利于恢復社會秩序，促進生產的恢復和發展。

③認識文帝、景帝繼續實行休養生息政策，其繁榮局面為西漢的強盛打下了堅實的基礎。

〖教學要點〗

1．重點 劉邦實行“休養生息”政策和“文景之治”。通過對休養生息原因的分析和內容的了解，使學生對“休養生息”政策有個完整的概念。通過對“文景之治”成效的描述，使學生進一步認識到西漢初期的政策為經濟恢復和發展，為統一國家的鞏固所起的決定性的作用。

2．難點 劉邦和項羽在滅秦時是反秦起義的領袖，到楚漢戰爭時又為爭奪政權而廝殺，這一蛻變對于初中學生來說不易理解，這是本課教學中的難點。教 師應從農民戰爭推翻秦王朝與爭奪皇位 戰爭的不同性質上幫助學生加深理解。〖教學過程〗 〔復習舊課〕

師：我們在第9課學習了中國歷史第一次農民大起義，知道了強大的秦王朝覆滅的根本原因是秦朝的暴政，陳勝、吳廣作為中國歷史上第一次農民起義的倡導者，他們的革命首創精神永遠閃耀著歷史光輝。今天我們將繼續學習中國歷史，將同學們將書翻到：

第10課 “休養生息”與“文景之治”

〔閱讀教材〕

下面給同學們5分鐘時間，請大家認真閱讀教材，看書時用筆標出你認為應該掌握的內容或者你不理解的內容，看完書之后，我會要求大家合上書本，回顧你記憶中的本課內容。

補充：

灞(bà)樊(fán)沛(pai)

〔合書布點〕

△采點布點 學生閱讀完教材后，先指定二三名同學講述教材內容，然后由其他學生補充。強調當有同學講述時，其他同學要注意聽，不得隨便插話，如有不同意見，必須在他人陳述完之后，舉手發言。教師根據學生講述的內容采點、布點（板書）。

楚漢戰爭

項羽

劉邦（漢高祖 漢朝 西漢 長安 公元前202年）

性質

天↙↘人

休養生息 布衣將相 漢初社會 陸賈（“馬上” 《新論》）

內容 解甲歸田、勸民還鄉、釋奴為民 十五稅一

文景之治 輕徭薄賦 減輕刑罰

影響 △布點小結

〔分層推進〕

△再讀教材（大約2分鐘）△快速提問（10分鐘）

①楚漢戰爭的性質？結果？（劉邦、項羽為了爭奪帝位，進行的戰爭；劉邦戰勝了項羽）②劉邦建國。（公元前202年，劉邦建立漢朝，都長安，史稱“西漢”，劉邦就是漢高祖）

③何為“布衣將相”？（布衣原指麻布衣服，古時老百姓只能穿麻布衣服，因此代指平民百 姓。劉邦在打天下的過程中，網羅各方面的人才，包括許多社會下層人士。劉邦稱帝后對其下屬論功定封，形成了“布衣將相”的局面。高祖曾為亭長，蕭何為縣政府小吏，陳平是游士，樊噲是屠夫，周勃為吹鼓手，灌嬰為小販，婁敬是拉車的。韓信曾為乞丐，英布、彭越曾為盜賊。)

④“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？” ⑴這句話是誰說的？（陸賈）⑵他向誰說的？（漢高祖劉邦）

⑶這句話是什么意思？（這句話的大意是：奪取政權、建立國家可以采用戰爭的手段，而治理國家，維持統治難道能用戰爭的方法嗎？陸賈認為打江山與坐江山不能采用同樣的方法）

⑷據此言論寫的書叫什么？（《新論》）

⑸書中提 出了什么主張？（行仁義、重教化、力求給老百姓一個安靜穩定的環境）⑹它給漢初的政治和社會帶來哪些積極影響？（成為漢初施政的重要依據）

⑤漢高祖“休養生息”政策具體措施包括哪幾個方面？（即解甲歸田、勸民還鄉、釋奴為民和十五稅一）

⑥文帝、景 帝在位時，繼續推行休養生息政策，奉行的方針是什么？（安民為本）

⑦文帝、景帝實行的措施可以概括為哪兩點？（輕徭薄賦和減輕刑罰）

⑧請辨別下列問題：

⑴減輕田租，定稅率為十五稅一的是誰 ？（漢高祖）⑵減輕田租，把田租改成三十稅一的是誰？（漢文帝）

⑶慎用民力，把服役由一年一次減為三年一次的是誰？（漢文帝）⑷廢除連坐法和殘損肢體的肉刑的是誰？（漢文帝）⑸減了輕刑的是誰？（漢景帝）

⑨文帝、景帝在位時，繼續推行休養生息政策，效果如何？（統治者“躬修儉節，思安百姓”，形成一個“吏安其官，民樂其業”的社會環境。史稱“文景之治”。指導學生看課本第56頁“解釋”。“貫朽不可校”：古代的銅錢是用繩子穿的，每一千錢為一貫。穿錢的繩子因年代久而朽料斷裂，錢撒了一地，沒法數的清。意思是說：國庫的錢堆行很多，長期都不曾使用。）

△處理問題（約15分鐘）

①漢初的統治者為什么采取休養生息的政策？（客觀上：經過長期戰爭的破壞，西漢初期呈現一派殘破的景象，人口減少經濟蕭條，糧食奇缺。在這種情形下，恢復和發展生產成為當務之急。指導學生看課文中的插圖“漢墓出土的陪葬陶制牛車”。主觀上：漢初，一批有識之士研究秦朝二世而亡的教訓）

②漢初的休養生息政策與秦的暴政相比有哪些進步？（休養生息一方面可使農民安居樂業，穩定社會秩序，另一方面有利于建立新統治秩序。）

③“此乃天亡我也，非戰之罪也！”你認為項羽說的對嗎？請說出你的理由來。項羽的說法明顯在推卸自己的責任。

劉邦善于收買人心，注意擇善而從，又以進能攻，退可守的關中為根據地，逐漸由弱而強。項羽雖然在兵力上占優勢，但驕傲自大，聽不進意見，最后在垓下陷入漢軍重圍。在漢軍“四面楚歌”聲中，項羽只得突圍，至烏江自刎。〖小結〗

西漢統治霎時間長達220多年，這與西漢初期實行“休養生息”政策以及“文景之治”是 分不開的。本課通過劉邦建國、漢初的休養生息政策與“文景之治”等內容，反映了漢初統治調整統治政策的概況。

第五篇：七年級歷史教學設計

七年級歷史教學設計

《豐富多彩的社會生活》

課程標準：

了解宋代的社會生活。教材簡析

宋代豐富多彩的社會生活是兩宋時期封建經濟繼續發展的產物，本課緊承12課兩宋經濟的發展從各階層的狀況、鄉村生活、城市風貌三個部分來介紹宋代的社會生活。

宋代的習俗承前啟后，在中國社會生活發展史有重要地位，我們今天很多的節日及風俗在宋代就已經有了，中國古代社會生活的方方面面都能在現實生活中找到它的影子，如今天令國人又愛又恨的足球就是宋代蹴鞠的影子。這些都屬于祖國傳統文化的組成部分，教材對宏揚祖國傳統文化方面起了積極作用。同時，兩宋時期也是中國城市發展的一個新階段，宋代城市的物質、文化生活極其豐富，城市習俗多姿多彩，呈現了中國傳統的農業習俗在城市生活孕育之下的新發展，使中國的城市文化達到了一個高峰，這一課可讓學生從社會生活的多彩多樣去深刻領會宋代高度發達的文明。學情分析 ：

我校七年級學生大部分來自農村，他們的父母一般都比較重視傳統的節日，因此，這些傳統節日的習俗都有切身的體會，比如端午節賽龍舟、吃粽子，清明節掃墓等，他們有的還親自參加了，感受比較多，很容易激發他們的興趣，也容易引導他們去探索今天這些傳統節日的風俗是怎么來的，它們與宋代民間的傳統節日有什么聯系，積極性比較高。而且七年級的學生通過一學期多的學習，他們在動口、動手、動腦中已經對歷史有了較高的興趣，自主探究和合作探究的自覺性有所增強，獲取知識的途徑有所增加，他們有能力在教師的指導下，在查閱一定資料的基礎上，結合課本所提供的史料來學好這一課。設計理念：以家鄉的民俗資源為依托，讓學生從身邊的“歷史”去了解祖國傳統節日的習俗，充分保護學生的積極性、主動性，培養學生多渠道獲取信息，有效整理、利用信息的能力，讓每一個學生多學有所得，同時，也充分利用學校現有的設備進行教學設計。教學目標：

1、知識與能力：

了解宋代各階層的狀況，以及鄉村生活（主要是民間傳統節日的風俗）和城市風貌。在這過程中培養學生通過各種途徑如分析史料、訪談等獲取有效信息的能力。

2、過程與方法：

通過小品表演，大體了解宋代社會各階層的狀況；學生通過訪談、上網等手段差異、查閱資料，教會學生多渠道獲取信息的方法；通過宋代主要民間傳統節日風俗與家鄉主要傳統節日風俗的比較，找出異同點，學會比較法。

3、情感態度與價值觀：

通過課前準備，增強學生與別人交往的能力以及小組成員間的協作能力，養成良好的學習品質；通過對祖國和家鄉傳統節日風俗的了解，激發學生對生活的熱愛。課前準備：

每一小組同學分工合作，通過訪問、上網等形式查閱有關家鄉主要傳統節日的風俗，小組長做好組織工作。教學用具: 電子計算機、幻燈片 教學重點、難點: 重點：讓學生了解宋代鄉村生活和城市風貌中所體現的社會生活的豐富多彩，教會學生從相關史料、從身邊的現實中提取有效的歷史信息的方法。

難點：（1）如何讓學生理解宋代社會生活的豐富多彩是兩宋經濟繼續發展的表現。

（2）在宋代傳統節日風俗與家鄉傳統節日風俗的比較中，掌握比較學習方法。教學流程：

一、導入新課：

每年的農歷五月初五是什么節日？（端午節）這是我們家鄉端午節的傳統風俗，實際上，在宋代時，我們現在很多的節日風俗當時就已經有了，今天我們來感受兩宋時期的社會生活的豐富多彩。

二、學習新課：

學生表演小品，其他同學從小品中了解士農工商四個階層的狀況。（附小品簡介）：一士人準備進京趕考，途遇一自耕農正辛苦勞作，搖搖頭繼續向前，抵城鎮入住一客棧，黃昏出外散心，途經一陶瓷作坊，工匠正燒制陶器，已有若干精美成品。幾天后，到達京城，發現商賈滿道，熱鬧非凡。

讓學生認真觀察課本第17課《清明上河圖》局部圖卷③⑤⑥⑦并根據圖中人物的衣著、神態等方面判斷畫中人物的職業和身份。接著師生共同歸納士農工商四個階層的生活狀況，并讓學生明確：士農工商構成社會的主體，其中士普遍受尊重，社會地位較高，是國家官僚階層的后備軍。皇室，官僚、地主是宋代的統治階層，他們大都活在城市中，構成城市居民的一部分，市民中還有哪些人？宋政府是如何管理的？城市的風貌如何呢？

一．城市風貌

學生閱讀課文有關內容回答教師所提問題。宋政府將居住在城鎮的農業人戶編定為坊郭戶，依據擁有房屋等財產的多少分為十等，單獨管理，他們構成城市居民的主體。北宋都城東京和南宋都城臨安是當時全國最大的城市，那宋代的城市有何特點呢？

學生閱讀課文P72—73，結合幻燈《北宋都城東京》《唐宋都城長安》引導學生對比得出結論：

（一）打破市坊制，出現市坊混雜，貿易區域不受限制，出現早市和夜市，貿易時間不受限制，這是商品經濟繁榮的需要和產物

（二）出現娛樂場所瓦舍，文化生活豐富多彩

幻燈：奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十數里

——吳自牧《夢梁錄》

提問：這則材料描寫的是哪一個地方的場景呢？（瓦舍）什么是瓦舍，它在人們的生活中起什么作用呢？學生結合觀察《宋“丁都賽”戲曲磚雕》《賽男女伎樂圖》，對瓦舍在人們文化生活中所起的作用有一個深刻的認識。

宋代體育活動也蓬勃開展起來。

幻燈：《宋蹴鞠紋銅鏡》圖、《現代足球比賽》圖，讓學生領會古今足球運動的異同。

宋代城市生活豐富多彩，但當時絕大部分人口居住在農村，鄉村的生活也在不斷地豐富和改善，這是什么原因呢？ 二．鄉村生活

學生討論原因，（農民能夠維持溫飽，科技進步文化用品在農村流行）教師總結，這些都是經濟繁榮的體現。幻燈：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

——王安石《元日》

斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場。死后是非誰管得，滿村聽說蔡中郎。

——陸游《小舟游進村舍舟步歸》

請一位學生朗誦，之后提出問題：①第一則材料描寫了宋代民間哪一個傳統節日？②第二則材料描寫了怎樣一種情景？請你發揮合理想象進行描述。③這兩則材料共同說明了什么問題？

學生回答后教師指出：宋代民間傳統節日很多，其中最受百姓重視的是元旦、寒食、冬至三大節，另外還有立春、元宵、端午、七夕、中秋、重陽等節日，在農閑和節日期間，人們看戲、聽書、游樂，文化生活十分豐富。現在請大家根據所查到的資料，對比一下今天我們家鄉的傳統節日與宋代民間的傳統節日有何異同？（學生討論、比較）通過比較，大家發現了什么現象呢？（很多節日保留下來了，且風俗基本相同如宋代的元旦和我們的春節；有些加入了我們的地方特色，如清明吃“菠菠”，做夏煮“鼎邊”等；有些節日消失了）我們了解了這么多的傳統節日，大家知道這些節日的來歷嗎？（每一小組學生派代表講述節日的來歷）附福州部分重要節日的來歷和傳統風俗：

1、清明節

清明節，是一個全國性的傳統節日，但福州的清明節卻有獨特的風俗。每年清明節前后，家家戶戶都要去郊外踏青，為祖先的墳地鋤草、壓紙。掃墓，主要為祖先的墳地鋤草、培土，有的還會在墳邊種一棵松柏或其他樹木。掃墓的最后一道程序是壓紙，就是在墓頭上壓一些冥錢紙，表示此墓已由后人掃過，或向路人表示：在此安息的前輩后繼有人！有閩詩云：“墳前致祭酒三杯，點滴何曾到棺材，地下料應無幣廠，只好人間造錢財。”詩句既幽默、詼諧，又道出了福州人為什么稱清明掃墓為“壓紙”的緣故。

掃墓畢必須折松枝帶回，插在家門口，向人們說明本戶已履行了為祖宗祭墓的責任。

掃墓的供品并不復雜，只要光餅、豆腐和面點等，但有一主味是絕對少不了的，即福州特制的“菠菠”，也叫“清明”。所以，街上的店也大量出售“菠菠”。“菠菠”是用菠菠菜（生長于南方的一種野菜，可食，味甘，性涼，搗爛壓成汁呈青綠色）壓榨成汁摻入米漿內揉成皮，以棗泥、豆沙、蘿卜絲等為餡捏制而成的，造型比較簡單，倒是菠菠菜的青綠色賦予菠菠以春天的綠意。掃墓后回家的路上，菠菠就是很好的點心。

2、端午節與紅肚兜、香袋、雄黃酒

端午節是紀念愛國詩人屈原的節日。因此，端午有龍舟競渡和吃粽子的風俗。

但是，福州人對于端午節還有另一種說法：傳說漢武帝時期，閩越王余善不堪本民族受壓迫，率眾反漢。事前在福州城南臨江筑臺，進行“釣白龍”活動，爭取百姓支持。當時余善讓人用木頭雕成白龍，浮在南臺江上，讓沿江各部落的健兒駕船奪取，誰奪得誰就勝利。各部落的舟有的彩繪為魚，有的彩繪為蝦，都是水族標志，但都不是龍。后世發展為一年一度的龍舟競賽。龍舟競賽一般從五月初一到初五，所以，福州人也稱端午節為“五日節”或“五月節”。

端午節的家宴必在中午，餐席上必有粽子、雄黃酒、荷葉包、米粉肉等。家宴后，幼兒要穿新衣、紅肚兜，佩戴用各色絲線織裹樟腦丸做成的諸如粽子、燈籠等形狀別致、色澤鮮艷的香袋，還要洗菖蒲湯，有的孩子還要在口鼻之間貼一塊雄黃煙熏的肥肉，然后由大人帶著到江邊看龍舟競賽。據傳，孩子肚兜、香袋、雄黃等，都用于“避邪”，但以現代的衛生保健的觀點來解釋，它們對人體的清潔衛生、清涼解毒等起著積極的作用。吃雄黃酒的習俗則是來自《白蛇傳》中，法海教許仙叫白娘子吃雄黃酒，使白娘子現原形的傳說，認為吃雄黃酒解毒、去邪。

3、七夕節

七月七夕，是我國神話中牛郎織女鵲橋相會的時間。牛郎織女的故事，深刻反映了我國古代勞動人民渴求婚姻自由的美好愿望。七月七夕，在福州叫“乞巧節”，又叫“結緣節”。“乞巧節”的活動很別致，很有特色。婦女們以“七”字作為巧的象征，向天上銀河的織女“七巧”，即祈求有一雙巧手，以發家致富，裝點美好的生活。“乞巧”時，要陳列瓜果七盤、茶杯七個、焚香七炷、備針七枚、絲線七色，賽穿針，比引線，誰穿針引線又多又快，誰得到的“巧”就越多，宋梁克家《三山志》中的“彩樓乞巧知多少，直至更闌漏欲終”，反映了當時婦女七月七夕乞巧活動的情景。

4、中秋節

中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”，這個節日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

三、小結 ： 通過本課的學習，我們可以發現，宋代的社會生活是豐富多彩的。現在，請大家思考一下，為什么當時的社會生活會如此豐富多彩呢？（學生討論完教師強調）如果當時社會經濟十分落后，大部分人吃不飽、穿不暖、生命沒有保障，社會文化生活會如此豐富嗎？因此，宋代社會生活的豐富多彩是社會經濟發展的表現。課后反思：這節課中無論是課前查資料、尋訪，還是課堂中的討論、表演，學生興趣都比較濃厚，積極性比較高。特別是與學生現實生活息息相關的一些熟悉的節日，討論得非常激烈，使我更加感受到了在教學中結合鄉土歷史的重要作用。但在教學中發現學生對材料的分析、理解能力不夠強，今后要在這一方面多加強訓練。