第一篇：高一堅持不懈議論文

什么叫堅持?堅持就是認真對待一件事，不拋棄不放棄，那么什么是堅持不懈?堅持不懈意思是形容做事持之以恒，比喻有恒心，有毅力;下面小編給大家分享一些高一堅持不懈議論文5篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高一堅持不懈議論文1

每個人與每個人之間都存在差異性，就如同青蛙和蜈蚣，青蛙就沒有那么多的腿，卻想知道蜈蚣先邁哪一條腿。正是由于蜈蚣生來就有這么多條腿，所以它也不知道先邁哪一條腿，這是它本身所具有的。或許對于青蛙來說這是一個問題，但對于蜈蚣來說這根本就不是一個問題。所以我們應該意識要堅持自我的重要性。任憑外界風雨飄搖，我心如鏡，看破一切黑暗，我心如劍斬破一切虛妄，我心如盾，御守一切攻擊。

堅持自我，首先做到肯定自我，不放棄自己。不能讓別人的語言或行為控制著你。不能說別人說你好就好，壞就壞，按照他人的意愿去改變自己，那樣你已經死了。活的沒有靈魂，沒有信仰，哪怕世界真的是一片黑暗，沒有光明，沒有信仰。那么你自己就是你的信仰。你會帶領著自己，走出困境。我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅強的泡沫。我心如鏡，看破一切黑暗，一切虛假，肯定自己。

其次，要做要相信自己，給自己自信，遇到事情要在心里默念一句：我能行。而不是我能行嗎?把這個嗎字去掉，給自己自信，怕什么，大不了就是失敗，失敗是成功之母，多試幾次，總會成功的。切記，自信不是自負。自負是自信到頭的狀態，已經爆棚了，有人說自信就是自負，這不一樣，而且有很大的區別。自負是遇到什么都會說“我一定能行，這與我能行，給自己鼓勵完全是兩個概念。所以人可以自信，但不可以自負。我心如劍，斬破一切阻礙虛妄，相信自己。

堅持自我的境界就是御守本心，永遠不忘自己的初衷。干一件大事必定有一個小小的理由推動自己，一直前進。但是，請不要忘了自己的初衷。一段再輝煌的人生，都會有低谷，一個再強大的王朝都不會憑空產生，都有小小的初衷，我心如盾，御守一切攻擊，不忘初衷。

堅持自我，就不斷肯定自己，相信自己，不忘初衷的過程，這是我們應該做的，不斷追求的，永遠不要停下前進的腳步，雖然我走的很慢，但我絕不停止。

高一堅持不懈議論文2

“成功來自于堅持不懈，這句話我們耳熟能詳，他告訴我們：贏，貴在持之以恒。“恒”，完成幼苗茁長為參天大樹的抱負“恒”，實現小溪匯成江河的理想;“恒”，成就了駿馬至之千里的志向。

蘇軾，是國文壇的一座不朽的豐碑，他說：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”他強調的是，堅持和持之以恒，唯有如此，才能達到“成大事”的目的。美國當代的醫生威廉?奧斯羅每天都要堅持閱讀15分鐘，這使他不僅在醫學領域知識淵博，其他方面也滿腹經綸，擁有了良好的文學素質。這一切都得益于他的持之以恒，不好高騖遠，著眼于今天，著眼于當下，一步一腳印，堅持走好每一步。

丘吉爾在一次演講中說：“我成功的秘訣有三個：第一是決不放棄;第二是，決不，決不放棄;第三是，決不，決不，決不能放棄!我的演講結束了。”丘吉爾成功的秘訣就在于此，在于他的不肯放棄。在我們現在的生活中，我想，沒有人會遭遇到比丘吉爾更大更多的困難，在這些困難面前，我們不能畏懼，唯有選擇迎難而上，把困難作為一種不斷鞭策自己促使自己前進鞭子，要知道，把希望放在所謂的奇跡上，日復一日地等待奇跡出現，實不可取。曾有人說過：“絕望謂之虛妄，正與希望相同。”沒有腳踏實地的堅持，沒有一點一滴的積累，想用一個個不切實際的希望來支撐一個有價值的人生，我只能說那是癡人說夢。

“茍有恒，何必三更眠五更起;最無益，只怕一日曝十日寒。”它被無數莘莘學子寫在案板床頭，恨不得每日吟誦十遍。然而堅持，不僅是一種意識，更是一種行動，它體現在我們的日常學習中，每天多弄懂一道題，多背過一個知識點，積少成多，你最終會發現自己的進步。

蘋果總裁喬布斯說;“大家一定要堅持這樣的信念，在命運、人生、學業、事業等各個方面都要堅持。這種思考方式從沒有讓我失望過，并且改變了我的人生。”

所謂集腋成裘、聚沙成塔，不正是告訴我們，堅持是至關重要的嗎?讓我們站在原點的位置上，堅持去戰勝一個個困難，堅持去做認為正確的事，就會贏得豐厚的人生饋贈。

高一堅持不懈議論文3

一只蝴蝶飛入窗戶，它很想出去，就拼命的往高處飛，飛到最頂端，它猛地向前飛，結果撞在了玻璃上，后果可想而知。蝴蝶想：為什么我出不去呢?

它抬頭感嘆道：“難道我要在這靜靜地等待生命的結束嗎?”猛地，蝴蝶看到離它不過幾厘米的窗戶還開著，它心里暗爽：哈哈，這么快就找到出口了，真是得來全不費工夫呀!于是，它快速地飛到窗口，自由的曙光就在眼前!突然，蝴蝶來了個急剎車，四周看了看，嘆了口氣，回到了原地。原來，那個窗口上，結了一張很大的蜘蛛網，上面還有一只神氣的蜘蛛正躺在那休息呢!可憐的蝴蝶最后一絲希望也沒有了。

蝴蝶很懊惱，難道自己出去的方式有問題?可是離自己不遠處的窗戶結了一張很大的蜘蛛網，已經把那個窗戶口死死封住了，而且上面還有一只可怕的大蜘蛛呢!蝴蝶左思右想，還是決定去蜘蛛網那想想辦法。到了那個窗口，蝴蝶看著那張蜘蛛網，心想：自己斗不過那一張蜘蛛網和那只大蜘蛛，那就一定要借助其他的工具了。蝴蝶四周看了看，最后找到了一根掃把的須，幸好那根掃把須不算太重，要不然蝴蝶又要“另謀出路”了。于是蝴蝶拿起那根掃把須，飛向窗口，試著用掃把須弄破那蜘蛛網，可是掃把須太軟了，根本弄不動那蜘蛛網。大蜘蛛見了，大笑道：“傻蝴蝶，你是弄不動我的蜘蛛網的，不要再癡心妄想了，乖乖地坐在那等死吧!”蝴蝶聽了，心里受了很大的打擊，也覺得自己是出不去了。但是，蝴蝶轉念一想：自己不能因為這一點挫折就放棄了，一定會有其他辦法的。正當蝴蝶“走投無路時”，外面突然下起了一場傾盆大雨，雨水把這張巨大的蜘蛛網給沖破了。剛剛還在這兒睡大覺的蜘蛛，早已逃之夭夭，蝴蝶欣喜若狂。雨停了，蝴蝶飛出了窗口，望著窗口，蝴蝶對它吐了吐舌頭，高興地飛走了。這時，天空出現了一道彩虹，這也許是天空獎勵給小蝴蝶的，夸它是一只堅持不懈的小蝴蝶呢!

這一件事情告訴我們：只有堅持，才有收獲!小朋友們，我們一定要向這只小蝴蝶學習哦，相信你們看到這一篇文章，也一定會受到很大的啟發的!

高一堅持不懈議論文4

“不經歷風雨，怎能見彩虹。”——題記

記者詢問國際數學大師陳省當初為什么選擇了數學，陳省回答：別的什么都不會，只好學數學。另一記者采訪注明畫家黃永玉，問他當初為什么學畫畫，他的回答也是：別的什么都不會，只好作畫。一句簡單的話語，留給我們無盡的深思。不是什么都不會就可以隨隨便便當一個作家什么的。也許是他們的經歷實在是太多太多，經歷的苦難數不勝數，堅持不懈，直到最后成功了就發現一切都是值得的。不是什么都不會，而是始終如一地喜歡并擅長做一件事。

貝多芬最后成了一個聾啞人，卻成就了一個享譽世界的音樂家。他別的什么都不會，什么都不會做，但他著了魔似的喜歡音樂，因為他發自內心的熱愛音樂。有的人可能會笑他傻，一個已經聾啞的人怎么可能會學好音樂，并在音樂上有所建樹呢呢?簡直是不可思議。但貝多芬就是這樣，他用心去感受世界，去感受音樂，經歷了不盡勝數的失敗，他沒有放棄，他要向世界證明自己，自己可以。經過恒久的努力最后他成功了。一件事情不可能想著想著就會成功，而是要有始終如一不懈的努力。只有認真地做好一件事，堅持不懈，才能成功。

姚明是一個身高兩米二多的小伙子。他是中國籃球隊的一員。在路上一個個高高的人會被社會所取笑，個子高什么都不會做，坐起事情來也很困難。姚明就是不怕被社會取笑才會進國家籃球隊的嗎?我想，這是不會的吧!他熱愛籃球，希望中國籃球隊有了他會更好，于是他不怕苦，不怕累地學籃球，從一個無名小卒成為了一個眾人所知的名人。很多人為他所瘋狂。他成功了，由自己的不懈努力成功了。如果一個記者問姚明說你為什么會成功，我想他也會不假思索的回答：別的什么都不會，只是喜歡籃球而已。這是他發自內心想說的。因為經歷了苦難，不想說太多，總結一句話就是喜歡而已。

人生就是如此“不經歷風雨，怎么會見彩虹”風雨過后必定會是彩虹。成功是靠自己堅持不懈而努力得來的，努力就不會再后悔。堅持不懈就等于成功。朝著一個目標努力就能成功。

高一堅持不懈議論文5

堅持到底，永不放棄;持之以恒，絕不放棄;抗爭到底，絕不妥協;堅持不懈，永不懈怠。堅持仿佛是一把利劍，只要你不斷的鍛造它，磨礪它，它就可以為我們披荊斬棘，可以助我們逆風飛翔，可以帶我們翻山越嶺，可以幫我們獲取成功。

古人曾言：“貴有恒，何必三更眠五更起;最無益，莫過一日曝十日寒。”作為一名學生，尤其是一名高中生，我們每天過著朝五晚十的生活，每日沉浸在學習的苦海里，每月掙扎在難題的試解里，每年奮斗在成績的排名里，這是何等殘酷，何等辛苦啊!可是即使這樣，還是有很多人會中途放棄，還是有很多人會甘當逃兵，還是有很多人會中途退場。

夢想是要奮斗的，成功是要努力的，幸福是要拼搏的，在學習的生涯中，我們每個人都是一葉扁舟罷了，可能小小的一個浪花就會讓我們葬身大海，永無翻身之日，也許只要一個小小的風暴就會讓我們迷失軌道，擁永無出頭之日。但是那又如何呢，“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”倘若我們連這一點勇氣都沒有，連這點志氣都沒有，連這點堅持都沒有，我們又有什么驕傲的資本，什么自豪的本錢呢?

試問，如果我們不繼續堅持，不繼續奮發，不繼續前進，那我們這些年的付出到底是為了什么呢?那我們的這么多年的心血到底值不值的呢?那我們這么多辛酸到底有沒有用呢?人生就是一場漫長的戰役，更是一場艱難的戰役，如果我們有一點的膽怯，有一絲的懈怠，有一秒的退縮，我們就會失去主動權，甚至會失去姓名，淪為戰爭的犧牲品。而且我們的這種死亡是令人唾棄，令人不屑，令人瞧不起的，因為我們是逃兵，是懦夫，是膽小鬼。

堅持是一種勇氣，簡堅持是一種毅力，堅持是一種精神，堅持是一種財富，堅持是一種成長，堅持是一種收獲。這個世界上沒有天上掉餡餅的好事，也沒有白白得來的碩果，要想有所成，要想有所就，我們就必須腳踏實地的不斷去奮斗，不斷去尋求，不斷去戰斗。只有通過自己辛勤的勞動，才會釀造成功的佳釀，只有通過自己不懈的堅持，才會取得輝煌的成果。

努力不一定會成功，但不努力就一定不會成功;堅持不一定會成功，但不堅持就一定不會成功!所以，少年啊，請振作起來，請堅強起來，請強大起來，請堅持起來吧!

第二篇：堅持不懈議論文高一

堅持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執著的勇氣，它是使人通往目標不懈的動力。但倘使一個人選擇堅持的方向或方法錯誤，那這種執著便成了愚昧的“執迷不悟”，其結果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此誤入歧途。下面小編給大家分享一些堅持不懈議論文高一5篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

堅持不懈議論文高一1

“成功來自于堅持不懈，這句話我們耳熟能詳，他告訴我們：贏，貴在持之以恒。“恒”，完成幼苗茁長為參天大樹的抱負“恒”，實現小溪匯成江河的理想;“恒”，成就了駿馬至之千里的志向。

蘇軾，是國文壇的一座不朽的豐碑，他說：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”他強調的是，堅持和持之以恒，唯有如此，才能達到“成大事”的目的。美國當代的醫生威廉?奧斯羅每天都要堅持閱讀15分鐘，這使他不僅在醫學領域知識淵博，其他方面也滿腹經綸，擁有了良好的文學素質。這一切都得益于他的持之以恒，不好高騖遠，著眼于今天，著眼于當下，一步一腳印，堅持走好每一步。

丘吉爾在一次演講中說：“我成功的秘訣有三個：第一是決不放棄;第二是，決不，決不放棄;第三是，決不，決不，決不能放棄!我的演講結束了。”丘吉爾成功的秘訣就在于此，在于他的不肯放棄。在我們現在的生活中，我想，沒有人會遭遇到比丘吉爾更大更多的困難，在這些困難面前，我們不能畏懼，唯有選擇迎難而上，把困難作為一種不斷鞭策自己促使自己前進鞭子，要知道，把希望放在所謂的奇跡上，日復一日地等待奇跡出現，實不可取。曾有人說過：“絕望謂之虛妄，正與希望相同。”沒有腳踏實地的堅持，沒有一點一滴的積累，想用一個個不切實際的希望來支撐一個有價值的人生，我只能說那是癡人說夢。

“茍有恒，何必三更眠五更起;最無益，只怕一日曝十日寒。”它被無數莘莘學子寫在案板床頭，恨不得每日吟誦十遍。然而堅持，不僅是一種意識，更是一種行動，它體現在我們的日常學習中，每天多弄懂一道題，多背過一個知識點，積少成多，你最終會發現自己的進步。

蘋果總裁喬布斯說;“大家一定要堅持這樣的信念，在命運、人生、學業、事業等各個方面都要堅持。這種思考方式從沒有讓我失望過，并且改變了我的人生。”

所謂集腋成裘、聚沙成塔，不正是告訴我們，堅持是至關重要的嗎?讓我們站在原點的位置上，堅持去戰勝一個個困難，堅持去做認為正確的事，就會贏得豐厚的人生饋贈。

堅持不懈議論文高一2

一只蝴蝶飛入窗戶，它很想出去，就拼命的往高處飛，飛到最頂端，它猛地向前飛，結果撞在了玻璃上，后果可想而知。蝴蝶想：為什么我出不去呢?

它抬頭感嘆道：“難道我要在這靜靜地等待生命的結束嗎?”猛地，蝴蝶看到離它不過幾厘米的窗戶還開著，它心里暗爽：哈哈，這么快就找到出口了，真是得來全不費工夫呀!于是，它快速地飛到窗口，自由的曙光就在眼前!突然，蝴蝶來了個急剎車，四周看了看，嘆了口氣，回到了原地。原來，那個窗口上，結了一張很大的蜘蛛網，上面還有一只神氣的蜘蛛正躺在那休息呢!可憐的蝴蝶最后一絲希望也沒有了。

蝴蝶很懊惱，難道自己出去的方式有問題?可是離自己不遠處的窗戶結了一張很大的蜘蛛網，已經把那個窗戶口死死封住了，而且上面還有一只可怕的大蜘蛛呢!蝴蝶左思右想，還是決定去蜘蛛網那想想辦法。到了那個窗口，蝴蝶看著那張蜘蛛網，心想：自己斗不過那一張蜘蛛網和那只大蜘蛛，那就一定要借助其他的工具了。蝴蝶四周看了看，最后找到了一根掃把的須，幸好那根掃把須不算太重，要不然蝴蝶又要“另謀出路”了。于是蝴蝶拿起那根掃把須，飛向窗口，試著用掃把須弄破那蜘蛛網，可是掃把須太軟了，根本弄不動那蜘蛛網。大蜘蛛見了，大笑道：“傻蝴蝶，你是弄不動我的蜘蛛網的，不要再癡心妄想了，乖乖地坐在那等死吧!”蝴蝶聽了，心里受了很大的打擊，也覺得自己是出不去了。但是，蝴蝶轉念一想：自己不能因為這一點挫折就放棄了，一定會有其他辦法的。正當蝴蝶“走投無路時”，外面突然下起了一場傾盆大雨，雨水把這張巨大的蜘蛛網給沖破了。剛剛還在這兒睡大覺的蜘蛛，早已逃之夭夭，蝴蝶欣喜若狂。雨停了，蝴蝶飛出了窗口，望著窗口，蝴蝶對它吐了吐舌頭，高興地飛走了。這時，天空出現了一道彩虹，這也許是天空獎勵給小蝴蝶的，夸它是一只堅持不懈的小蝴蝶呢!

這一件事情告訴我們：只有堅持，才有收獲!小朋友們，我們一定要向這只小蝴蝶學習哦，相信你們看到這一篇文章，也一定會受到很大的啟發的!

堅持不懈議論文高一3

“不經歷風雨，怎能見彩虹。”——題記

記者詢問國際數學大師陳省當初為什么選擇了數學，陳省回答：別的什么都不會，只好學數學。另一記者采訪注明畫家黃永玉，問他當初為什么學畫畫，他的回答也是：別的什么都不會，只好作畫。一句簡單的話語，留給我們無盡的深思。不是什么都不會就可以隨隨便便當一個作家什么的。也許是他們的經歷實在是太多太多，經歷的苦難數不勝數，堅持不懈，直到最后成功了就發現一切都是值得的。不是什么都不會，而是始終如一地喜歡并擅長做一件事。

貝多芬最后成了一個聾啞人，卻成就了一個享譽世界的音樂家。他別的什么都不會，什么都不會做，但他著了魔似的喜歡音樂，因為他發自內心的熱愛音樂。有的人可能會笑他傻，一個已經聾啞的人怎么可能會學好音樂，并在音樂上有所建樹呢呢?簡直是不可思議。但貝多芬就是這樣，他用心去感受世界，去感受音樂，經歷了不盡勝數的失敗，他沒有放棄，他要向世界證明自己，自己可以。經過恒久的努力最后他成功了。一件事情不可能想著想著就會成功，而是要有始終如一不懈的努力。只有認真地做好一件事，堅持不懈，才能成功。

姚明是一個身高兩米二多的小伙子。他是中國籃球隊的一員。在路上一個個高高的人會被社會所取笑，個子高什么都不會做，坐起事情來也很困難。姚明就是不怕被社會取笑才會進國家籃球隊的嗎?我想，這是不會的吧!他熱愛籃球，希望中國籃球隊有了他會更好，于是他不怕苦，不怕累地學籃球，從一個無名小卒成為了一個眾人所知的名人。很多人為他所瘋狂。他成功了，由自己的不懈努力成功了。如果一個記者問姚明說你為什么會成功，我想他也會不假思索的回答：別的什么都不會，只是喜歡籃球而已。這是他發自內心想說的。因為經歷了苦難，不想說太多，總結一句話就是喜歡而已。

人生就是如此“不經歷風雨，怎么會見彩虹”風雨過后必定會是彩虹。成功是靠自己堅持不懈而努力得來的，努力就不會再后悔。堅持不懈就等于成功。朝著一個目標努力就能成功。

堅持不懈議論文高一4

堅持到底，永不放棄;持之以恒，絕不放棄;抗爭到底，絕不妥協;堅持不懈，永不懈怠。堅持仿佛是一把利劍，只要你不斷的鍛造它，磨礪它，它就可以為我們披荊斬棘，可以助我們逆風飛翔，可以帶我們翻山越嶺，可以幫我們獲取成功。

古人曾言：“貴有恒，何必三更眠五更起;最無益，莫過一日曝十日寒。”作為一名學生，尤其是一名高中生，我們每天過著朝五晚十的生活，每日沉浸在學習的苦海里，每月掙扎在難題的試解里，每年奮斗在成績的排名里，這是何等殘酷，何等辛苦啊!可是即使這樣，還是有很多人會中途放棄，還是有很多人會甘當逃兵，還是有很多人會中途退場。

夢想是要奮斗的，成功是要努力的，幸福是要拼搏的，在學習的生涯中，我們每個人都是一葉扁舟罷了，可能小小的一個浪花就會讓我們葬身大海，永無翻身之日，也許只要一個小小的風暴就會讓我們迷失軌道，擁永無出頭之日。但是那又如何呢，“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”倘若我們連這一點勇氣都沒有，連這點志氣都沒有，連這點堅持都沒有，我們又有什么驕傲的資本，什么自豪的本錢呢?

試問，如果我們不繼續堅持，不繼續奮發，不繼續前進，那我們這些年的付出到底是為了什么呢?那我們的這么多年的心血到底值不值的呢?那我們這么多辛酸到底有沒有用呢?人生就是一場漫長的戰役，更是一場艱難的戰役，如果我們有一點的膽怯，有一絲的懈怠，有一秒的退縮，我們就會失去主動權，甚至會失去姓名，淪為戰爭的犧牲品。而且我們的這種死亡是令人唾棄，令人不屑，令人瞧不起的，因為我們是逃兵，是懦夫，是膽小鬼。

堅持是一種勇氣，簡堅持是一種毅力，堅持是一種精神，堅持是一種財富，堅持是一種成長，堅持是一種收獲。這個世界上沒有天上掉餡餅的好事，也沒有白白得來的碩果，要想有所成，要想有所就，我們就必須腳踏實地的不斷去奮斗，不斷去尋求，不斷去戰斗。只有通過自己辛勤的勞動，才會釀造成功的佳釀，只有通過自己不懈的堅持，才會取得輝煌的成果。

努力不一定會成功，但不努力就一定不會成功;堅持不一定會成功，但不堅持就一定不會成功!所以，少年啊，請振作起來，請堅強起來，請強大起來，請堅持起來吧!

堅持不懈議論文高一5

信念是成功的基礎，堅持信念不動搖，是打開成功之門的保證。

古往今來，成就偉大事業的人都具備堅定的信念。發明大王愛迪生在做電燈的實驗，抱著一定要找到的燈絲材料的信念，他做了不下1000次的嘗試。功夫不負有心人，由他發明的電燈成為了如今千家萬戶不可或缺的產品。奧運冠軍冼東妹，在08奧運會之前，她才剛剛復出，身體明顯不如從前。但是抱著為了祖國的榮譽努力拼搏的信念，她刻苦訓練，頑強比賽，成功衛冕了女子柔道的金牌，寫下了自己人生道路上輝煌的一頁……

不管遇到什么困難，堅持信念不動搖，美好的未來會一定向你招手的。在前不久的青海7.1級地震中，許多人被困在了黑暗的瓦礫下。許多人都認為自己死定了，閉上眼睛等死。但是有的人面對著黑暗沒有放棄，而是抱著要生存下去的信念強挺下去，1天，2天，3天……每當想要放棄的時候，他們的內心信念都提醒自己堅持下去，不要放棄。最后在奄奄一息到時候重新見到了陽光。這些就是我在電視上看到的一個個生命的奇跡。他們是由什么造就的?信念!

有人說過：“人，只要有一種信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么環境也都能適應。”沒錯，信念的力量十分強大，但是要有堅定的信念是需要一個過程去培養的。

從生活小事做起是關鍵。當你在學習過程中遇到難題，不要選擇放棄，堅持一個信念——把它做出來;當你在1000米長跑的途中，你感到雙腿疲倦時，不要恐懼，其實只是你的心有點疲倦。這時只要記住一個信念：堅持就是勝利;當你考試考砸了的時候，不要氣餒，堅持你的信念，重新站起來，爭取下一次攀上高峰……永不向生活中的挫折低頭，擁有比太陽還明亮的信念去做好每一件事情，下決心成為生活的主人，才會培養出堅定的信念。

我們要把自己的信念變成巍峨的高山。即便是受到風吹雨打，它也依然堅定地屹立在你人生的道路，讓你的生命更燦爛!

第三篇：高一議論文

高中作文訓練系列---議論文(高一)

作文訓練序列一： 了 解 議 論 文 教學目標：

1、了解議論文基本常識

2、中心論點的確立與表述 課時安排： 2課時 第一課時

一、議論文的基本常識

1、什么是議論文

當我們了解生活中的某件事情、某個現象或某些問題時，總會形成自己的看法、主張和觀點，把這些看法、主張和觀點表達出來，并加以闡釋、說明，就是議論；寫成文章，就是議論文。議論文是一種議論、說理的文章。

2、議論文的三要素：論點、論據、論證。

論點：是作者對要議論的問題所持的見解或主張，是一篇文章的靈魂、統帥，任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。

論點應該鮮明、準確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。論據：用來證明論點的材料，有事實論據和理論論據兩種。事實論據用事實來說話，而理論論據靠經典性取勝。論據必須圍繞中心論點，這是一個最基本的要求。選用的事例與論點若不能保持一致，勢必削弱說服力量。

像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據與論點游離的錯誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢》的事例，使說服力大打折扣

論證：是議論文寫作的重要一環，是運用論據來證明論點的過程和方法，使論點和論據之間的邏輯關系。

①論證的基本類型（論證方式）立論——立論從正面論述 駁論——駁論從反面論述

我們寫議論文一般以立論為主。②常用的論證方法

a、例證法 用典型事例作論據來證明論點

運用例證法要注意對事例敘述的方法。注意并列的幾個事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫，不熟知的要詳寫。

b、喻證法 用比喻來說明道理的方法 運用喻證法增強了作品論證的形象性。運用喻證法要注意本體、喻體的相似性。魯迅的《拿來主義》中把文化遺產喻為一所大宅子，列舉一個青年對待大宅子的態度來表達作者對文化遺產采取“拿來主義”的態度，形象、生動，給人們以很深的印象。

c、對比論證 通過事物之間的正反對比，從而證實某個論點是正確的，或是錯誤的方法，就叫正反對比的論證方法。

3、三要素之間的關系：

論點是解決“需要證明什么” 論據是解決“用什么來證明” 論證是解決“怎樣證明”

4、例文分析： 干事業需要激情 向劍軍

激情是吹動船帆的風，沒有風船就不能行駛；激情是火箭的推進劑，沒有推進劑，火箭就難以飛向藍天。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術，激情能夠創造不凡的業績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。因此，我們對待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進行。

對待工作的激情不是心血來潮、興之所至，而是一種覺悟、追求和境界。在實際工作中，有許多胸懷大志、奮發向上，開拓進取、頑強拼搏，只爭朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業日新月異。高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想，人就會失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發條，它仍然一無用處。同樣，一個人無論怎樣學富五車，也不管多么健壯高大，如果對工作毫無激情，甚至連熱情都不足，生命就會黯然失色。昆蟲學家法布爾正是因為有獻身昆蟲學的崇高理想，正是因由于對事業有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創造出了驕人的成就。

高昂的激情來自強烈的責任感。責任感是對黨和人民事業的忠誠和熱情。一個具有高度責任感的人，會把工作看成追求和奉獻，而把名利看得輕如鴻毛，滿懷激情地投入工作；一個喪失責任感的人，會把工作當作一種負擔，自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經寫過一首詩：“十年京兆一書生，愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬家百姓心。”這就是一種高度責任感的寫照。由責任感激發出來的力量是巨大的。有了強烈的責任感，才會有奮發有為的精神狀態，才能開拓創新，干好事業。高昂的激情來自自強不息的追求。“天行健，君子以自強不息。”自強不息是激情不斷迸發的動力，是推動事業發展的加速器。我們所處的時代是一個強手如林、競爭激烈的時代，是一個日新月異、你追我趕的時代，是一個大潮涌動、不進則退的時代。我們應當保持清醒的頭腦，與時俱進，自強不息，克服知足常樂的思想惰性，向著更快更高更強的目標前進，不斷研究新情況，解決新問題，開辟新境界。讓我們始終保持奮發向上的精神狀態，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創造幸福的生活和美好的未來。【簡評】這是一篇結構規范的議論文。整篇文章是典型的“總一分一總”結構，本論部分又設置了三個分論點“高昂的激情來自崇高的理想”“高昂的激情來自強烈的責任感”“高昂的激情來自自強不息的追求”，層層論證了中心論點，呈現出并列式結構。整篇文章結構嚴密，層次分明，脈絡清楚。第二課時

一、論點的確立

1、中心論點是議論文的靈魂，起著統帥全文、綱舉目張的作用。因而論點的確立與引出是寫好議論文的前提。

2、下面以“理想”為話題就“怎樣確立論點”加以說明。

參考一：從“對象”的角度確立論點，如《青年的理想》，中心論點可以確立為：青年人要樹立理想，奮斗是青年實現理想的階梯。參考二：從“是什么”的角度確立論點，如《理想是什么》，中心論點可以確立為：理想是人畢生追求的崇高目標；理想就是人的奮斗目標，是人對自己未來的理性思考和一個方向性的設計；理想是人不息奮斗的動力，理想是人畢生追求的那盞明燈，它時刻照耀人前行的足跡。

參考三：從“為什么”的角度確立論點，如《呼喚理想》，我們為什么要樹立理想呢？中心論點可以確立為：樹立理想是把握自我的首要準備，只有這樣，才能對未來充滿信心和憧憬。如果沒 有理想，就容易對生活失去信心和興趣，在生活和工作中迷失自己。

參考四：從“怎么樣”的角度確立論點，如《理想的實現》，怎樣才能實現我們的理想呢？只有通過奮斗，青年人怎樣才能找到通往理想的階梯，實現自己的理想？ 奮斗，是實現理想的階梯。

由此可知，給定一個話題后，我們可以從“對象”“是什么”“為什么”“怎么樣”的角度確立中心論點。

3、寫議論文的中心論點時要注意的問題：（1）論點要絕對正確（2）論點要態度鮮明（3）論點要新穎獨到（4）論點要有針對性（5）忌立論膚淺。

二、怎樣引出一篇議論文的中心論點？

1、論點的位置一般有四個：①文題 ②開篇 ③文章中間 ④結尾

考場作文以第一種方式為主。即論點在開頭提出，不要離題太遠，要盡快切入話題。

2、中心論點的提出方法： 議論文論點的亮出，既要開門見山，又要講究藝術。一切優秀之作，其論點的安置是有鋪墊，有烘托，由背景，由原委的。在寫作實踐中，經常運用的有這樣一些方法：

開門見山。即在文章的開頭不是亮出論點就是導出論點。比如，《談骨氣》一開篇就開門見山地提出中心論點——“我們中國人是有骨氣的”，既簡潔明了，又重心突出。再如，毛澤東在《改造我們的學習》中，一開篇就寫道：“我主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下，其理由如下。”這一開篇，既提出了問題，又表明了中心論點，非常直接。

引用名言。就是議論文一開篇就直接引用一句名言作為全文的中心論點。比如，《說勤》的開頭：中國有句俗話叫“一勤天下無難事”。唐代大文學家韓愈也說過“業精于勤”。這都是說學業方面的深厚造詣都來源于勤奮好學。

故事導入。就是在文章的開頭先講一個故事，然后再由故事引出議論，并將開篇講述的故事作為全文議論的依據。這種方法的好處是既可以使文章說理有據議論有本，還可以使文章就事說理，針對性很強，進而增強文章的說服力。例如，魯迅的《燈下漫筆》就是先講了“鈔票換銀元”的故事——本來銀元和鈔票可以通用，但時局的變化卻讓鈔票幾乎成了一張廢紙，于是人們紛紛用鈔票搶換銀元，并且還是在不等價兌換后還萬分慶幸，之后才由此引發“中國人是很容易做奴隸的”議論。這就是議論不但自然，而且還很有說服力。設問開篇。就是在文章的開頭就要議論的問題提出自己的疑問，然后再在回答問題中提出自己的觀點。例如，毛澤東的《人的真確思想從哪里來的》的開頭：人的真確思想從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是人的頭腦里固有的嗎？也不是。人類的真確思想只能從社會實踐中來。

解釋概念。就是在文章的開頭明確地解釋與論點有關的的概念的含義，從而點出文章的中心論點。例如，《自強、自負、自卑》的開頭：自強就是努力向上。一個人要有所作為，就應該具備這樣的品質：既不自卑，也不自負，而是要自強。這種開頭的好處是可以通過詮釋概念挖掘論點的深意，明確論述的方向，給人清晰明確的印象。

對比開頭。就是在文章的開頭通過對比闡明事理。例如，《感謝冷漠》的開頭：如果說寬容是一種美麗的瀟灑，那冷漠就是一個幸福的磨難。因為，冷漠給了我們生活的動力。我們應該感謝冷漠。文章的開頭巧用對比，不僅能表明作者的情感傾向，自然引出文章的中心，還能通過鮮明的對比突出中心，給人耳目一新之感。

設喻開篇。就是先在文章的開頭寫一個故事、一則寓言或者一個笑話，然后以其設喻引出中心論點。例如，《哨子》就是先寫自己小時候為得到一個哨子付出了很大的代價，現在很后悔，然后把哨子比作“權勢”“名望”“財產”“尋歡作樂”“遠遠超出自己生活水平的享受”等引出自己的觀點：許多人遭受悲苦，都是由于自己 對事物的價值做出錯誤估價造成的。以設喻開篇能夠借助形象說理，使文章生動活潑，并增強文章的表現力和感染力。欲進先退。議論文的論點與傳統觀點相對是，可以在文章的開頭先提出傳統觀點，然后再提出自己的觀點。例如，《近墨者未必黑》，就可以先提出傳統觀點——“近朱者赤，近墨者黑”，然后再提出自己的觀點——“近墨者未必黑”。這種欲進先退的開篇方法往往可以使讀者體會到作者觀點的獨到、新穎，從而使文章與眾不同。

樹立靶子。寫駁論文，最好是在文章的開頭就先亮出對方的謬論，并將其當作靶子深入批駁。例如，《個人與集體》這篇文章，作者就是先提出“有人提出這樣一種人生哲學，叫?人人為自己，也就是人人為大家?”，接著便具體分析這種錯誤的人生觀，并進行了抨擊。

總之，議論文的開頭方法多種多樣，每種開頭的方式都有其優勢，大家只要多練習，多思考，就一定能找到適合作文與自己的開頭方法。

第四篇：高一議論文

高一議論文

高一議論文1

山不過來，我過去。

——題記

當生活一次又一次無情地欺騙了你，當不公平的待遇將你深深地打入谷底，當挫折幾乎擊垮了你信心的底線，該如何面對？是怨天尤人，垂頭喪氣？還是固執己見，永不退讓？

我的答案是——學會“妥協”。

“妥協”不是一種放棄，而是以退為進。一個人的力量是渺小的，不可能過多的去改變什么，而我們能做的，是改變自己。

人生的挫折，社會的不公，是裸地擺在我們眼前的。當我們身陷困境，總習慣于抱怨，希望能有人改變環境。然而，環境的改變不是一蹴而就的，適應環境才是明智之舉。

大學生去掏糞引起廣泛的思考與爭論。有人認為這是一種無奈的浪費。其實不然，我認為這是一種聰明的“妥協”。就業形勢嚴峻，通過努力獲得一份正當的工作，養活自己，無可厚非。大學生用自己的汗水澆灌出自強之花，掏糞工同樣在為社會貢獻，承擔起一份責任。今日的辛酸，會成為他們人生的財富。倘若他們今后找到更合適的工作，昔日的不易會讓他們更加珍惜所擁有的一切。他們的“妥協”，會成為一雙槳，助他們渡過暫時的困難。

“妥協”是一種反思，是對自己的重新定位。丁肇中認識到自己實驗能力不足，才從頭學習理論，他的“妥協”使他摘取了科學的珍珠；籃球教練阿的江認識到自己的身高問題，放棄了當前鋒的念頭，他的“妥協”讓他成為了當時數一數二的后衛。

不要隨自己自視甚高。在行走的路上，偶爾歇歇，丈量一下現實與理想的差距，做一次必要的“妥協”，煩惱或許就會消釋不少，疲憊的心靈又會擁有前行的動力。

挫折是一堵密不透風的墻。不求改變無異于用身體與它硬碰硬，到最后只會頭破血流。不要熄滅心中的希望，否則只會留下失敗的焦黃。帶著信心，嘗試改變自己的心態，重新審視自己。放棄執迷，退一步海闊天空。學會改變，學會“妥協”，會成為你越過挫折的踏板，助你登上成功之巔。

不必移開困難堆砌的山，“妥協”地繞過去，我們一樣能看到前方的光明！

高一議論文2

堅強的人像一顆金子，無時無刻不放出光彩;而脆弱的人又像一顆頑石，即使放在耀眼的金盤中也不會得到別人的重視。

堅強的的人不畏風霜，不畏冷雨!來到北海，總會想起一位堅韌不屈的英雄——蘇武。十九載的歲月，他在北海放牧，從黑發熬成了白發，在冰天雪地的北海，有著他孤獨而堅強的腳印，面對匈奴的*，他詮釋了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的真正含義。正是因為蘇武的堅強才被后代世人所牢記，倘若他經不住*，折節投降，那么中國歷就會減少一位頂天立地的男子漢，他又怎會名傳千古呢?

曹操，治世之能臣，亂世之*雄。曾經敗宛城失將喪子，他沒有灰心喪志，堅強地招兵買馬，以致擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，從弱者變為強者。下江南，折戟沉沙于赤壁;討西涼，棄袍割髯于潼關。但他都堅強地挺了過來，他的堅強就像一桿旗幟，豎起了那個年代激血沸騰的靈魂。不論順境逆境，不論成功失敗，他揚鞭策馬，一往無前，盡顯英雄本色。“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”正是他無所畏懼，勇往直前的寫照。

堅強的人自信樂觀，歷風雨陰霾!無臂鋼琴師劉偉，就自信樂觀，他曾說過：“我的生命只有兩條路，要么趕緊死去，要么精彩的活著。”他選擇了活下去，十歲那年，他雖失去了一對美麗的翅膀，卻為自己插上了一雙隱形的翅膀，用雙腳在琴鍵上彈出美妙的變換的旋律。十三年后他成為一位鋼琴師，讓世界見證了他的奇跡，見證了他努力飛翔的軌跡。而有的人，因為失去雙腿卻不敢面對現實。就有一位女老師，因失去雙腿，從此沒有再上過講臺，沒有出去過，精神頹廢，在床上躺了一年半，最后因想不開，*死亡。

蘇武堅強不屈，流芳百世;曹操堅強不屈，平定中原;劉偉堅強不屈，見證奇跡。

正所謂：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”因此就讓我們堅強起來，帶著堅強去拼搏，去奮斗，而綻放生命的光彩。

高一議論文3

人無完人，追隨美，崇拜美，都是人之常情。但是在這之前，我們先要客觀，全面的認識自己，不管是優還是劣的。

別人的優點，并不一定適合我們去學習，先要了解自己的情況而定論。宋國有一人聽說楚國的邯鄲人走路優美瀟灑，十分羨慕。于是千里跋涉只為學步，最后不但沒有學成邯鄲人的走姿，還把自己的走姿給忘掉了，不得不爬行回去。因此，可知雖然邯鄲人的走姿瀟灑，但確實不適合宋人從小就按自己的方式走路，多年來已經形成了一種習慣，現在突然改變它，雖說不是不能，但也要視自己情況而定才能改掉這個多年的習慣，不然只會弄巧成拙，認識自己，才能更好的改變自己。

;別人的美好，我們胡亂模仿，可能就并不美好了，因為我們要有同等的資本。同樣是浣女，但并不意味著誰可以模仿誰。西施有心疾，總會疼得不由捂著胸口，東施覺得很好看，就捂著胸口在村里走來走去，但卻惹人厭。西施是聞名古今中外的美人

別人的東西再怎么美好也是別人的。晏子的車夫，在晏子手下干活，卻目中無人，驅馬從不相讓。一次，車夫的妻子剛好看到晏子與車夫，晏子溫文儒雅，謙虛和藹，反觀車夫囂張霸道，就像他是車里面的人一樣。妻子等車夫回來就要跟他和離，車夫驚聽了妻子的一番話后，車夫不再目中無人。燕子驚訝于車夫的變化，深覺他有悟性，舉薦他做了大夫。假如車夫認識不到自己做錯了，一味獨行，就不會有成為大夫的可能了。當他認識到錯誤后，他的命運就改變了

所謂知己知彼，百戰百勝。連自己都不了解，談何其他？

高一議論文4

美是什么？對于美，似乎沒有一個準確的定義，只讓人覺得是令人向往的。美，也許會是很多東西。

美，也許是空中緩緩降落的第一朵雪花。是積雪覆蓋下強撐著的最后一抹枯黃。是空中飛舞的鵝毛大雪鋪滿了整個世界。一片雪白，是光禿禿樹枝上掛滿了萬千冰柱，是雪白中的一抹暗紅，是被積雪覆蓋下飄來的縷縷幽香。

我常常想，冬天如果沒有雪，將多么孤寂而空洞，冬天將不再那般高貴而美麗。只剩一片荒涼。只有寒風在枝頭怒吼，荒涼在萬物中游走，我們的歡聲笑語將不復存在，只剩孤冷與寂靜。

美，也許還是老巷子里一家關了門的咖啡店。門上的“歡迎光臨”依舊清晰可見，一切似乎又回到了從前。門口似乎又排起了長隊。店內瞬間滿是顧客。一位女白領挑了窗邊位置坐下，拿出筆記本電腦，點上了一杯咖啡，開始了辦公。這一切突然消失，眼前的只有一個荒廢的小店，店內的墻上結滿了蜘蛛網，桌椅上也落滿了灰塵。墻上掛著的菜單也模糊了。風揚起，滿天灰塵隨風遠去，帶走的又是誰的滿滿回憶？

美，也許還是村頭友善的老婆婆。她喜歡去別人家串門，每次如果聽到哪家白天傳來笑聲。大家便知道她又去串門了。她從別人家出來時臉上總是掛著笑，大家也總喜歡喊她笑婆婆。她最喜歡在日落時與鄰居話家常，火紅的霞光印在臉上，灼得紅彤彤的。淳樸的笑容讓美好也為之停留。

也許，沒有了像她這樣淳樸的人這個世界將多么空洞。人與人之間，只剩下冰冷的交談以及陌生的氛圍，人們的歡笑將不復存在，只剩孤寂在空中蔓延。

美，也許是張志和筆下那西塞山前忽高忽低，一會兒又貼水飛行的白鷺，肥美的鱖魚展動著鱗片，伸出頭，在水里享受著陽光著灼烤愜意，在陽光折射下。水面浮現一層彩光。輕風吹過，水面暈出道道波紋，似一道道游走的彩虹，絢爛無比，桃花片片飄落，在空中獻上婀娜的舞姿，落入水中，綻開點點水紋，隨風遠去。宛若一幅未干的丹青。一位老翁披著蓑，戴著笠，在這絲線般的綿綿春雨中，鉤著一江的春意。

如果沒有美，這個世界將多么空洞！是美讓世界擁有獨特，是美讓世界存留美好回憶，是美讓世界變得美好，是美讓世界充滿生機！

我們的生活離不開美，一旦沒了美，世界將流于空洞。

高一議論文5

所謂進，就是知難而進，勇攀高峰，開闊出屬于自己的一片天地。可是進也有急躁冒進，像曾經的”大躍進和人民公社化運動”一樣，不僅沒有前進，反而退步許多，得不償失。

所謂退，不僅僅是退縮，膽怯，不斷貶低自己的人生價值，滅自己威風，長他人志氣。退有時也能成就大業。古語有”退避三舍”，以退為進，又何嘗不可呢？這也是一種保護自己的手段。

所以，我們要懂得進退。

譬如一千多年前的楚漢之爭。起初，項羽實力強大，不可一世，自封”西楚霸王”，他確實是一位大英雄。可是他就是因為這急躁冒進的暴脾氣而斷送了他唾手可得的江山。而劉邦則是我欣賞的人物。他雖然是市井無賴出身，但他相信自己，有勇有謀，還懂得退讓。以前他的兵力與項羽相比，渺小的如大漠中的微塵，所以他放下自己的架子，努力迎合項羽，使項羽放松了警惕，他便可以在身后招兵買馬，厚積而薄發，一步步走上人生的巔峰，成就大業。

垓下之戰我也不得不提。此時的楚漢實力已經形成了極大的反差，小混混出身的劉邦已經離皇位一步之遙了，而項羽早已風光不再，只落得些殘兵敗將。退至烏江時，他完全有機會渡過烏江，東山再起，可他卻以一句”無顏見江東的父老”而結束了自己年輕的生命。唐代大詩人杜牧曾經感慨過”江東弟子多才俊，卷土重來未可知”。項羽的失敗值得我們去惋惜么？

中國自古就講究”中庸之道”，就是說一個事物必然有他的兩面，就像進與退，我們要么進，要么退，兩者只擇其一，而放棄另一面。這種思想早已在我們的腦海里根深蒂固。我們如今應摒棄這種思想，靈活運用事物的兩面性，要懂得如何進退，何時進退，更要發掘我們人類的無限智慧，不要造成進退兩難的局面。也不應頻繁進退，成為兩邊倒的墻頭草，見風使舵，反而害了自己，貽笑大方。

所以，我們要懂得進退。

高一議論文6

韓愈說：“聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”三十六行，行行出狀元。如今職位更是多，各種新奇的工作層出不窮，但是它們都無貴賤之分，每個認真工作的人都沒有不被尊重的理由。

材料中的母親，沒有尊重環衛工人，與孩子說：“不念書只配掃街”這一無理的話。可是憑什么這樣鄙夷環衛工人？誰說環衛工人就一定地位低下嗎？環衛工人“掃街”也是在為人民服務為環境的維護做貢獻，何來“配與不配”之說？職業不分貴賤。即使環衛工人，那也是一份職業，他們為城市作貢獻，默默無聞的認真工作的人都是值得尊重的，無論何職何業。

道德往往比所謂的“念書”重要。假如一個人念書特別有方法特別厲害，然而做人方面有很大缺陷的話，那可謂是得不償失，道德包括的范圍可廣著，其中就有尊重與平等之說，我們不但要尊重每一個人，尊重一個人的一生，平等待人以外。還要尊重每個人的工作，以平常心看待。沒有誰生來就是不公平的，職業亦如是。

有些時候人們往往以貌取人，對職業也是如此，認為很臟累差的活兒，就是差人一等的職業。認為不修邊幅無所事事的人就是遜色一等的人，這是目光短淺的人類的通病。

在現如今就業困難的社會中，人人自危，認真工作，每個工作崗位都有可愛的人在為生活拼搏，在發光發熱，工作崗位多了，所謂的“怪人”也就多了，例如殯儀化妝師，火化場的工作者等，他們都是在認真工作的可愛的人們，有時因為工作的特殊而受到人們的歧視。而人們總是自私的，不曾認為人人需要諒解與換位思考，社會上的道德與寬容之心漸行漸遠，而職業無貴賤，誰都不可以打破此理。

人無貴賤，只有貧富之分，職業無貴賤，只有苦樂之分，有人能苦中作樂，認真向上，為一代人生贏家，而有人怕吃苦而逃避歧視苦職，終一事無成，成一人生輸家。

術業有專攻，人永遠不可輕易下定論，不可歧視任何一個職業，如愛屋及烏，既然人與人之間需要互相尊重，那么自然地，也要尊重各自的職業。

高一議論文7

優秀是什么？在不同的人眼里可能有不同的答案。但是通過種種的表面去究其本質。優秀，無疑是比其他人更好，如何成就一個優秀的自我？答案唯有一個——讓自己變得比原來更好，接近完美。

其中最重要的是堅持初心。的科學家梁學禮本著工業救國的夢想，遠赴美國深造。歷經種種困難，他終于拿到了博士學位。而此時美國無線電公司RAC向他拋出橄欖枝。面對高薪的誘惑，梁思禮沒有絲毫猶豫，選擇到回國。盡管當時國內科研資金缺乏，但是他選擇了留下，因為他堅持初心。

初心是什么？是一種堅定不移的信念，是一種“雖千萬人往矣”的勇氣。只有堅持初心，才能斬開重重荊棘，收獲一個更加優秀的自己。

其次，你要記住改變，會是一個很漫長的過程。的確，過程會是無聊的，甚至是枯燥的，但是要學著堅持。

熱帶雨林中有一種樹，從外表上看，這種樹樹干筆直，直插云霄，且支干少。從生長周期上來看，這種樹生長極快，從一顆剛剛萌芽的幼體，再到與天比高，只需短短幾年。對于想要建造房屋的人來說，這種樹無疑是他們房屋承重柱的選擇。而當他們伐下這種樹，卻驚訝地發現，它居然沒有樹心。高大的外表掩蓋了它內心的空空蕩蕩。

這就是追求速成所帶來的后果。沒有時間的磨礪，妄圖走捷徑，后果便是如此。所以沉寂吧，在漫漫時間的長河里選擇潛移默化地改變。盡管會很艱苦，但總有一天你會遇見更美好的自己。

最后，希望你們學會等待。可能你已經取得了很多的進步，但是仍未被世人所看見，不要灰心失意，等待世人發現吧。是金子總會發出光輝。

孟德爾利用八年時間進行了雜交實驗，潛心研究其中的規律。最后利用豌豆雜交實驗的結果，他終于發現了生物遺傳的規律，他將自己的結論整理成論文發表。但遺憾的是，這一重要的成果并未引起當時人們的重視。直到四年后，人們才意識到孟德爾提出理論的重要意義。孟德爾自此被世人們公認為“遺傳學之父”

世間優秀之人萬萬千千，學習他們身上的閃光點。同時，堅持初心不動搖，堅持這條漫漫長路，等待再等待，總有一天你會遇見更優秀的自己。

高一議論文8

我小時候身體素質非常差，經常生病。跑步總是落在別人后面。記得有一次，媽媽帶我出去玩，碰到了一個同事。她一看我就向我投來憐惜的目光，說道:“瞧，這孩子臉色蠟黃，瘦得皮包骨頭，邵老師，你們家步給她吃飯的呀？”媽媽不好意思地說：“啊呀，沒有，是這孩子不愛吃飯，身體素質又差，所以就成這樣了。”她說：“那你叫她去練練武術，也許會好些。”回到家，媽媽就在網上找到了一家培訓機構，他們叫我星期六去練。于是，我星期六就跟著媽媽來到那兒。到了那里，我傻眼了。這里的人幾乎個個都可以連續翻幾個跟頭，而我只能在原地打滾兒。可是陰差陽錯，在無錫市第五屆小學生武術比賽中，我竟被列入了隊伍。我很激動。但想想自己平時臉的那樣差，肯定拿不到名次。我把我的想法告訴了媽媽。媽媽說：“好孩子，你要戰勝懦弱，你一定行。”在接下來的幾天里，我每天都很認真地練。次日，我來到無錫。當我看到別的小孩子都有父母陪著，不免有些孤單，甚至想哭，但一想到媽媽的話，我忍住了眼淚。

比賽那天，外面下著毛毛雨，我的心情更緊張了，我在心里默默的為自己鼓勵：“你一定行，一定要相信自己……”結果，我那天打得格外好。看到評委們給了6.58分的好成績，位列第三，我高興得差點哭了。是的，我戰勝了懦弱，我成功了，我戰勝了懦弱，我很快樂。

像我一樣，告別懦弱，從現在開始，相信你也能嘗到這份喜悅。

高一議論文9

世界知名的生命斗士尼克，他生出來身體就有殘缺，不過他靠著他的“小雞腿”，學會了很多你意想不到的事，例如s踢足球、煎蛋等等，還到世界各國演講，都獲得觀眾如雷的掌聲。服裝設計師吳季剛小時候都在玩芭比娃娃，他總是被同學嘲笑，結果父母發現，他是喜歡娃娃的衣服，最后他變成知名的服裝設計達人。楊恩典，是讓我欽佩的其中之一，她沒有手，總是被排擠，后來她去學了一技之長—畫畫，她畫的畫栩栩如生，于是獲得大家的好評。這些奮發向上的人用生命故事教 導我們面對人生的挫折，教會我們和挫折和平相處。

我想起自己開始學鋼琴時，起初非常開心，因為東西十分淺顯易懂，可以很輕松的彈出；可是因為程度不斷的進階，就越來越困難，壓得我喘不過氣，導致我上課的情緒愈來愈暴躁；后來才發現，身邊的好友都突飛猛進，我卻在原地踏步，我對自己感到非常失望。傷心難過的時候，我總是想起那些生命斗士的故事，所以我下定決心，要面對挫折；誠實面對自己的不足之后，我才知道天底下沒有不勞而獲的事情，經過持續的練習，最后我才能從容不迫在朋友的面前彈出自己的成果，得到了如雷的掌聲，讓我覺得：“一切都值得了！”經過這次的挫敗，讓我知道：不要放棄自己，要愈挫愈勇。

人生中，不可能不遇到挫折，而至于面對挫折，我們要越挫越勇，像是小草，每天都要過著戰戰兢兢的日子，只要一個不注意，就會被踐踏，可是它不放棄，所以就變成了健壯的小草；而礦石經過百煉成鋼磨了又磨，經過了痛苦期，它就變成了人見人愛的鉆石；還有蛹里的毛毛蟲，被困在蛹里，被擠成一團，它努力的脫逃，從蛹里出來，變成美麗的蝴蝶。

挫折，她有時是小惡魔，有時是我的良師益友，她害我跌落谷底，壓得我喘不過氣，不過她也會讓我領會到家人的鼓勵是何等的重要。“

大海里沒有礁石激不起浪花，生活中沒有挫折成不了強者。”這句話要表達的是U挫折能激發每個人的潛能，只要有信心，一定能成大事；面對挫折，我們應該勇于突破，并且愈挫愈勇，就能創造出自己的璀璨人生。

高一議論文10

是“能臣”還是“奸雄”

“子治世之能臣，亂世之奸雄”——（東漢）許劭。

我相信倘若曹操生在治世必定是一個不可多得的能臣。然而當時的亂世注定他必須背負起“漢賊”的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。

當時，漢朝的氣數已盡，外戚、宦官爭權奪勢使它走向衰敗。這時必須有一個強有力的人出來撐住局面。孫權不行，他坐領江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸；劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義面具”收羅諸葛、關張、趙云，占據荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不像賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。事實證明只有曹操建立的魏國具有統一天下的能力。很多人罵他是“漢賊”、亂臣”，可是更多的人說他是英雄。“破黃巾，滅袁紹，平袁術，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”，這一切無不表現出曹操杰出的軍事才略和高超的政治手腕。“釃酒臨江，橫槊賦詩”，高唱“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”更是表現出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

曹操是愛惜賢才的，但他也是心狠手辣的。當時，許攸來投曹操，曹操正在睡覺，一聽舊友許攸來投，連忙從床上跳下來，鞋襪不穿，跑出恭迎。遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。“青青子衿，悠悠我心；但為君故，沉吟至今。”這句詩是曹操人才觀重要的體現。但是，遇到不肯投靠他的賢士，他也會毫不猶豫地把賢才殺死，以免賢士投靠他的敵人。

曹操生性多疑，體現在他殺華佗這事上，也體現在他死后采取的“疑冢”的措施上，曹操晚年患了頭腦痛風癥，華佗說需要開腦根除時，他竟疑心華佗是趁機取他性命，所以他將華佗殺了。在曹操出殯那一天，都城所有的城門全部打開，七十二具棺木同時從東南西北四個方向的城門抬出。從此，曹操之墓成為千古之謎，至今未有定論。

曹操言而有信。有一次，曹操大軍經過農田，看見田里莊稼豐收在望，于是下令凡踐踏麥田的，就斬首示眾。不料自己的'馬受驚而一下子躥入麥田中，踏壞了一塊麥田，為了實踐自己的命令，取信于民，于是就割了自己的頭發來代替。

魯迅說：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。銀屏戲臺上面目可憎的曹操只能說明后人對曹操的咒罵聲很多。但是那可能不是真正的曹操，又有誰能說曹操不是個英雄呢？”

高一議論文11

進步，無論處于哪個時期，置于哪人或是國家社會上都是非常重要的。而進步的探索中，犧牲近乎是不可免的，總會有鮮血淋漓地灑在道路上的一幕。

中國明代時，萬戶勇敢地去嘗試，坐上了椅背上綁了47支當時最大的火箭的椅子，成為了人類第一位用火箭做載人升空實驗的人。他的實驗雖然失敗了，他的血肉之軀雖然在火箭中炸裂，但他敢于探索升空，是人類一個巨大的進步。他是載人航空的基石之一，連同美國蘇聯犧牲的那二十多名宇航員，是他們用生命奠定了載人航空的開始。

沒有人犧牲，是無法推動進步的。正如譚嗣同先生面臨著慈禧的抓捕毫不畏懼，拒絕了逃跑的機會。他說革命是需要有人流血犧牲的，那么他愿意為了這革命而犧牲自己這條微不足道的命。他的英雄氣概，和千千萬萬為各種探索事業貢獻著自己力量的人一般，為人類探索事業做出一定的貢獻，哪怕代價昂貴到是自己的生命。

注定是需要人犧牲而換回一些東西的，如同“兩彈一星”的奇跡創造者們。是他們勇于去探索，長時期地忍受著沙漠氣候，忍受著核輻射對身體的危害，忍受著長期與親人分離的思念，造出了核彈，讓我國有了底氣 。他們的身體因為輻射摧殘而病痛纏身，但他們勇于探索，忠心報國的精神永存，他們的犧牲，人們會永遠銘記在心！

探索中是幾乎必須有獻身的，因為我們不可能一開始就完全正確的找到前行的道路，而后一路順風順水。這需要不斷的摸索前行，而摸索中必定會有錯誤產生，或大或小，重則以生命為償，輕則耗財耗力卻只得重新再來。而這些就是探索的代價，為了探索而獻身。唯有如此，我們才能找到正確的道路，從而獲取成功。

但不要忘了，這些成功的探索背后，是那些勇敢的人。是他們的勇敢，才成就了探索。我們，要永遠向這些偉大的“進步的基石”們致敬！

高一議論文12

待人寬容，便是待己寬容。學會寬容，寬容的對待自己，也寬容的對待別人。多一分寬容，便會少一分斤斤計較。生活中學會寬容比什么都重要，心寬容了，心態便好了，心態好了自然就會很快樂。不會寬容的人注定是不快樂的，他凡事都斤斤計較，怕吃虧似的。換而言之這樣的人就是有臆想癥，總覺得別人占他便宜，自己損失了多少似的。這樣的人就是心胸狹窄，凡事都不會向好的方面想，如果他靜下心來想想，就會發現，沒有人會總想到占便宜，就他自己想多了而已。還有就是他總覺得別人都是壞人就他一個好人。

何不帶著寬容的心態去認識別人呢？有些事情可以理解，但是為什么非要什么事情都如此狹窄呢？不知道這樣隨時可能傷害一個人嗎！所以這樣沒有寬容心的人，我用另一個詞語形容那就是沒腦子，原因自然是因為有腦子的才不會這么做。還有不會寬容的人總覺得別人在針對他，我就不明白別人為什么會總針對你一個人了。

寬容是一種美德，真正發自內心的寬容會讓人感到快樂。這種快樂給你給別人都好，會因為你的寬容而愛上你。會不自覺的就相信你。所以無論從哪方面說，寬容對我們來說都是必須具備，而不可少的。寬容了世界就開闊了，走到哪里你都會覺得美好，會給別人帶來信任，別人也會因此而信任你。

寬容之心人皆有之，其實每個人都有寬容之心。都不是什么十惡不赦的大壞人，都會感動，都有良知。只要有良心嗎便不是什么十惡不赦的人，也就有寬容。他們只是被利益暫時的蒙蔽了雙眼，相信他們是會醒過來的。寬容是一朵善良的花朵，寬容的人一定是個善良的人。他們很樂于幫助別人，會很愿意原諒別人的過錯。寬容的人總是竭盡全力的幫助別人。把善良分給別人，他們會覺得很快樂。而不像那些不會寬容的人，整天算計這算計那的，多怕多出一分似的。那張臉看上去完全不同，就像別人和他有仇似的，或者那個人欠他錢似的。你要有多難看，他就有多難看。我不能保證別人是否寬容，但至少我可以保證自己會做一個寬容的人。我幸福快樂，因為我寬容待人。寬容待人，寬容善良，無論是誰，都會快樂。

高一議論文13

交流消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，加深了彼此的了解，增進了彼此的關系。

只有你打開心靈的窗與人交流，你才會走進別人的世界；只有你打開心靈的窗與人交流，你才會聞到迷人的花香，聽到悅耳的鳥語；只有你打開心靈的窗與人交流，你才會發現，外面的世界原來這么美好......試著與父母交流，也許你吵鬧了半天都沒有得到的玩具就會輕易到手；試著與朋友交流，也許那僵持了許久的關系會在兩人的微笑中迅速緩和下來；試著與老師交流，也許困擾了你很長時間的問題會很好地得到解決......

其實，交流并不僅僅是兩個人的事，集體與集體之間也需要交流。

因為，歷史已經證明，香港在兩岸領導人和平的交流下，成功的回到了祖國的懷抱。

歷史也將證明，不久后，國共兩黨最高級別領導人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠的春天的故事。那赴臺的憨態熊貓“團團園園”帶去得不正是一縷春之將至的氣息嗎。

所以，只要你能用心去跟對方交流，真心地去理解對方，就會形成一條產暢通無阻的交流紐帶。這樣我們每個人都可以活得開開心心，每個家庭都會幸福無比，那么我們的社會自然也會和諧起來。

高一議論文14

在現實與幻想之間走走停停，很難有機會真正感受到生命的真諦，也許這一切都是假象，而我卻在這假象之間徘徊，認清了現實，卻沒有信心離去。

迷茫總是在暢快的歡樂后出現，命運也許真真假假，卻讓我充滿了疑惑與無奈。明明在開始就已經知道了結果，可是還是相信未來會有所改變。可是，哪里有那么多巧合，哪里有那么多的僥幸，真實總歸要替代假象，我還是要在真實中才能回憶起美好的假象。

人生中總是有太多的借口，無論是不是想要偽裝，也許只是為了更體面的難過，更體面的失去，從而選擇最無奈而又最悲傷的結果，去重新面對現實。幻想總是隨時到來，不管自己有沒有做好準備，剛剛承認了殘酷的心靈，再次面對虛假的假象，可是明明知道一切仍是假象，還是要飛蛾撲火似的撲向那里，就想尋找不存在的希望一般凄涼。

我在假象中不懈的尋覓，就像這是真實中的美好一樣，可是自己還是于心不忍，把假象真的當成了現實，總是很輕松的騙過自己的心，可是當心靈知道結果后，又要承擔更深的痛苦。一層虛偽到極點可是從未想過要揭穿的假面，一直在臉上不曾揭下，我厭惡它，可是又在現實中需要它，它那么虛偽，可自己有沒有勇氣去拆穿。也許是真實與假象讓自己變得虛榮，讓自己不忍揭掉實用而又厭惡的假面。

在真真假假中徘徊，認清了太多亦真亦假的面目，而最使人厭惡卻又憐憫的就是自己這張時好時壞的假面。我曾不止一次嘆道人心的虛偽，談到人生的糾結，可是自己又從不曾逃離過這一切，似乎在揭露的同時還在享受這虛偽帶來的幻想。我也對未來有過純真的憧憬，有過天真的展望，我也想要不被這人事所牽絆，可是既然活在了真是里，既然從童話中走出來，又哪里在真實中尋找一片超越假象的童話?夢想也變的浮夸，勵志也變得頹廢，似乎現實所擁有的一切只留下了曾經的美好。

自己在厭惡的地方變得不讓自己厭惡的丑陋，自己卻蜷縮在假象之間窺探現實，現實還是那么不真實的美好!也常常笑過自己，不覺得累嗎?累什么，連假象都認可了，還會在乎現實的凄涼嗎?我說過不在乎他人的話語，可是我沒有不在乎過，我仍然在幻想中的成熟之間悄悄地把天真用在虛偽上，也許自己只是呵呵一笑，搖頭否認自己的天真與虛假，可是，現實哪里讓自己變的天真過!不過是自己的虛榮讓的美好變成幻象!但自己又能如何自己?

虛偽亦就是虛偽，幻想依舊是幻想，只有現實讓自己時而清醒，可這現實又與假象通存了。自己面對現實與幻想的虛偽與無奈，又能怎樣反抗呢?只不過是在清醒時默默的發呆，讓現實一步步墮落，讓假想一步步清晰，除了這樣，又能如何!只能沉默著自己的頹廢，只能發呆著自己的虛偽與墮落……

高一議論文15

人，生而與其他動物不同，直立行走使人類高于其他動物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現在形體上，更在于人心。人活著，生存環境有別，財富有別，但尊嚴沒有差別，站直了做人，首先是尊嚴的直立。

“貧賤不能移，富貴不能淫[注:富貴：舊指有錢財、有地位;淫：迷惑。指意志不為金錢和地位所迷惑。]，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中華民族世代延續亙古不變的做人之道。在中國，并不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍，受宮刑之辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被楚受辱，其次剔毛發、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”

司馬遷受到了最惡劣的侮辱.但他并沒有沉淪于極刑之痛，一蹶不振或是貿然輕生。他接受現實，完成了《史記》，留下了“史家之絕唱，無韻之離*”，雖受辱，但尊嚴不毀，志氣不滅!有誰說他是受辱后偷生茍活放棄尊嚴呢?恰恰相反，他站得比誰都直，他用筆直的脊梁撐起了自己的尊嚴。

我們應該敬佩那些身殘志堅的人，因為心堅則志堅，志堅則氣堅。氣堅，那形體的殘破又算得了什么呢?

有人身體受創但精神筆直，而有的人卻是人前昂首挺胸衣著光鮮，骨子里旱已扭曲變形，丑陋不堪了。這樣的人現實生活中自然不少。有多少人為了金錢為了權力，俯首帖耳[注:象狗見了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。]，阿諛諂媚[注:阿諛：迎合別人的意思，向人討好;諂媚：巴結，奉承。說話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。]，在身體和心靈上雙雙彎下了腰，又有多少人因為一己之私利出賣著自己的尊嚴和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝[注:卑躬：低頭彎腰;屈膝：下跪。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。]的原因歸結為社會，因而得出人浮于事的無奈感嘆。偶爾彎腰并不可怕，我可以稱之為“識時務者為俊杰[注:意思是能認清時代潮流的，是聰明能干的人。認清時代潮流勢，才能成為出色的人物。]”，或者說是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是總是習慣彎腰，樂于彎腰，彎腰變成了家常便飯[注:指家中日常的飯食。也比喻常見的事情。]反而忘記了自己原來是直的，是可以抬起頭來直立做人的。更有甚者，以為自己卑躬屈膝換得光環是榮耀非凡的，洋洋自得，以為自己凌于萬物之上，殊不知其血肉已腐，其尊嚴也早被那些所謂的榮光所掩埋。

站直了做人，從來不只是在身體。也許我們欣賞于那筆直的身姿，矯健的背影，但是我們更欣賞的是那些自尊自強，毅然不屈的靈魂。人稱其為人，首先便是因為人懂得什么是尊嚴，懂得捍衛自己的尊嚴，否則便只是會站立行走的動物而已。站直，有時也許會痛會累，有時也許要付出甚至是生命的代價。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴才能讓你傲然立于塵世，無愧天地的喊一聲：“我是一個站直的人!”

第五篇：高一議論文作文

高一議論文作文

高一議論文作文1

時間如流水一去永不回，時間的流逝比水更決絕。水是可以停留下來的，水也可能會倒流，可時間呢?你能使它停下來等你嗎?哪怕零點零一秒，是永遠不可能的。

自然界的時間不過是周而復始的日出日落，四季更替。但因人們的態度不同，時間顯示出一種奇異的相對性。當你覺得時光像閃電一樣消失的時候，那么多半你是在勤奮學習或者努力工作著;當你覺得時光像蝸牛一樣爬行的時候，那么多半你是無所事事或者百無聊賴。

我們無法改變時間的長短，但是我們可以把握住時間，不讓它從我們身邊溜走。我們可以把以前十分鐘能完成的事情用五分鐘就可以完成，我們就多了五分鐘的時間，從流逝的時間里搶來了五分鐘。在學習中如果能把握好時間的話，我們的學習成績就會更上一層樓。與時間賽跑也不是不可能的，主要是在于你有沒有讓五分鐘。在學習中如果能把握好時間的話，我們的學習成績就會更上一層樓。與時間賽跑也不是不可能的，主要是在于你有沒有讓時間流逝，你有沒有把握住自己的時間。

巴爾扎克說：“時間是人的財富，全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為在任何財富都是時間與活動的化合之后的節約。”馬克思對時間的'歸納富有哲學，他認為任何節約歸根結底是時間的節約。毛澤東說過：“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥萬逑，指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”現在我們珍惜時間，把握時間還不算晚。我們對待時間就要像對待自己的生命一樣。就像那首歌唱的一樣“把握生命中的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢。”如果沒有時間觀念的話，我們何談未來，何談夢想。

同學們，從現在起不要再讓時間從我們上課發呆、睡覺，每天無事可做中流走了。流逝的不是時間而是你將來要走向社會面對的慘淡的人生現實，是你以后哭天喊地誰沒錢沒權的現實。是你看著別人開豪車，住豪宅的羨慕。沒有人想變成那樣，但是你不珍惜時間，這就是真實的社會，知識可以改變命運，請記住這句話，命運是把握在你自己手中的。

時間在流逝;唯有把握好時間，才能讓人永遠保持旺盛的生命力，人生之路才會越走越遠。

高一議論文作文2

子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”這是古人對時間流逝的惆悵與無奈。

時間無形無影，無聲無息，無光無色。然而，時間卻又無處不在。靜靜地深思難題，認真做題時筆尖的轉動，撕去的日歷，老人的白發，諸如此類，都顯示了時間的足跡。

時間在流逝，看窗外的果樹慢慢長高，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽小雨細細的響聲。時間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，丑小鴨變成了小天鵝。

時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，如流水般一去不復返，隨風飄動的都是美好的遺失。流逝了15個歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，懂得許多人生道理，學會了辨別人世間的真與假，善與惡，美與丑。

“落日無邊江不盡，此身此日更須忙。”陳師道如是說。與時間賽跑，我們要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時間的長空，去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時間的意義，用汗水去感悟時間的真諦。

當我們走過崢嶸的歲月，駐足回首觀望時，歲月的.霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著，漸漸地，蒼白的青春也在時間的長河中消逝。

一株生長在沙漠里的蒲公英，干旱時節依舊踏踏實實地生長，不言棄也不憂慮，但只要遇見一次陣雨，它就會盡可能地儲存水，也不會顧慮重重，因為它在意的只是當下。面對匆匆的時光，我們要做點什么呢？我們又能做什么呢？苦思冥想中，時光又悄無聲息的飛過了。

時間在流逝，我們應當牢牢把握眼前，珍惜現在。珍惜現在，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“采菊東籬下，悠然見南山”，可以達到落英繽紛的桃花源；珍惜現在，也不意味著忘卻過去，放棄理想，而是讓我們學會踏實地邁出步伐，自信面對人生。

時間如念珠一般，一天接著一天滑過，串成日，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長，我們只需去留念串念珠時的酸甜苦辣。

時間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，充實生活的每一天，善用時間，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動。