第一篇：愛因斯坦說的勵志名言

愛因斯坦是著名的德國猶太裔理論物理學(xué)家、思想家及哲學(xué)家,被公認(rèn)為是自伽利略、牛頓以來最偉大的科學(xué)家、物理學(xué)家。那么他說過什么樣的名言呢?下面是小編給大家整理的愛因斯坦說的勵志名言，供大家參閱!

愛因斯坦說的勵志名言精選

1.情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

2.我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

3.如果我們知道我們在做什么，那就不能稱為研究了，不是嗎?

4.科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動。

5.在你閱讀的書中找出可以把自己引向深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。

6.我所要做的只是以我微薄之力來為真理和正義服務(wù)，即使不為人所喜歡也在所不惜。

7.我們能體驗的最美好的東西是神秘的事物它是所有真正藝術(shù)和科學(xué)的來源。

8.真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。

9.世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

10.我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

11.一個人的價值，不在于他對社會索取了什么，而在于他對社會貢獻(xiàn)了什么。

12.人生價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么。

13.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

14.思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。

15.我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。

愛因斯坦說的勵志名言經(jīng)典

1.認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。

2.人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。

3.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。

4.有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。

5.學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。

6.科學(xué)是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。

7.科學(xué)的不朽榮譽(yù)，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。

8.要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。

9.只有為他人而生活的生命才是值得的。

10.人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

11.有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。

12.光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。

13.一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用。

14.照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美和真。

15.用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數(shù)。

愛因斯坦說的勵志名言推薦

1.決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。

2.一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用。

3.一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

4.獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。

5.照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

6.把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

7.我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進(jìn)步。

8.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

9.一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。

10.學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。

11.在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

12.追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。

13.人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

14.重點是：發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望，并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會領(lǐng)域。

15.最重要的是不要停止問問題。好奇心的存在，自有其道理。

16.對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。

17.對死亡的恐懼是所有恐懼中最沒有道理的，死人才不會擔(dān)心出事。

18.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

19.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

20.在科學(xué)思維中常常伴著詩的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。

第二篇：愛因斯坦說過的名言

愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家，科學(xué)革命的旗手。以下是愛因斯坦說過的名言，歡迎閱讀。

1、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。

2、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

3、的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。

4、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。

5、在一個崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。

6、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。

7、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。

8、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實在因素。

9、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認(rèn)識。

10、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

11、一個人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。

12、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。

13、人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

14、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。

15、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。

16、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。

17、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。

18、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧！

19、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。

20、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

21、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。

22、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

23、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。

24、科學(xué)是永無止境的，它是一個永恒之謎。

25、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。那種證明此路不通的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。

26、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

27、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。

28、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

29、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。

30、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。

31、一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

32、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

33、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。

34、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

35、用一個大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

36、發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

37、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

38、在科學(xué)思維中常常伴著詩的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。

39、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。

40、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

41、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

42、我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實和自信，使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

43、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。

44、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！

45、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

46、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。

47、知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。

48、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

49、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

50、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。

51、只有為別人而活的生命才是值得的。

52、用一個大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

53、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

54、興趣是最好的老師。

55、你要知道科學(xué)方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。

56、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

57、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進(jìn)步。

58、我從不想未來，它來得太快。

59、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

60、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。

61、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切。

62、一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用。

63、科學(xué)研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。

64、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。

65、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

66、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

67、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

68、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我覺得都是可鄙的。

69、要記住，你們在學(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，()都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進(jìn)它，并且有朝一日又忠實地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。

70、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！

71、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。

72、不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

73、探索真理比占有真理更為可貴。

74、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。

75、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

76、一個獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻(xiàn)。

77、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。

78、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。

79、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。

80、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

81、教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。

82、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

83、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。

84、《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的理想。

85、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

86、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。

87、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。

88、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

89、不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

90、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實在因素。

91、耐心和恒心總會得到報酬的。

92、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。

93、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

94、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。

95、求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實。

96、你要知道科學(xué)方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

97、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。

98、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。

99、愛是比責(zé)任感更好的老師。

100、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。

101、因為我對權(quán)威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

102、學(xué)校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校。

103、追求真理比占有真理更加難能可貴。

104、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

105、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。

106、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

107、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。

108、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。

109、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。

110、我認(rèn)為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。

111、一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

112、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用。

113、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

114、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

115、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅定地高舉倫理的信念。

116、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

117、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

118、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。

第三篇：愛因斯坦名言

如果有來世，我要去做一個商人。宇宙中威力最強(qiáng)大的就是復(fù)利息。

態(tài)度上的弱點會變成性格上的弱點。我喜歡旅行，但不喜歡到達(dá)目的地。

要打破人的偏見比崩解一個原子還難。真理就是在經(jīng)驗面前站得住腳的東西。

信念最好能由經(jīng)驗和明晰的思想來支持。萬事萬物應(yīng)該盡量簡單，而不是更簡單。我並不假裝理解宇宙——它比我大多了。

人生就像騎單車。想保持平衡就得往前走。

我想知道上帝的構(gòu)思，其他的都只是細(xì)節(jié)。

一個物體的質(zhì)量就是其所含能量的度量單位。我從不去想未來。因為它來得已經(jīng)夠快的了。天才和愚蠢之間的區(qū)別就是天才有它的限制。

成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。

常識就是人到十八歲為止所累計的各種偏見。

創(chuàng)新的秘密在于知道如何把你的智謀藏而不露。

這個世界最不可理解的就是它竟然是可以理解的。

我們不能用制造問題時的同一水平思維來解決問題。為了懲罰我蔑視權(quán)威，命運也將我變成了一個權(quán)威。

獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。所謂現(xiàn)實只不過是一個錯覺，雖然這個錯覺非常持久。真正有價值的是直覺。在探索的道路上智力無甚用處。并不是我很聰明，而只是我和問題相處得比較久一點。

不要試圖去做一個成功的人，要努力成為一個有價值的人。

對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。當(dāng)我們的知識之圓擴(kuò)大時，我們所面臨的未知的圓周也一樣。

我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時候有沒有別的方案可選。

簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。

天才就是99％的汗水+1％的靈感，但這1％的靈感遠(yuǎn)遠(yuǎn)比99％的汗水重要。

創(chuàng)新不是由邏輯思維帶來的，盡管最后的產(chǎn)物有賴于一個符合邏輯的結(jié)構(gòu)。

我之所以成為科學(xué)家，是因為覺得做其他事情太困難了，而做科學(xué)是最心安理得。

在科學(xué)思維中常常伴著詩的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。

一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

靈感并不是在邏輯思考的延長線上產(chǎn)生的，而是在破除邏輯或常識的地方才有靈感。

在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

我不知道第三次世界大戰(zhàn)會用哪些武器，但第四次世界大戰(zhàn)中人們肯定用的是木棍和石塊。

宇宙中唯有兩件事物是無限的：那就是宇宙的大小與人的愚蠢。而宇宙的大小我卻不能肯定。

不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

追求真理比占有真理更加難能可貴。誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。

任何一個有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更復(fù)雜，也更激烈。往相反的方向前進(jìn)則需要天份，以及很大的勇氣。

我思考問題時，不是用語言進(jìn)行思考，而是用活動的跳躍的形象進(jìn)行思考，當(dāng)這種思考完成以后，我要花很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語言。

物理學(xué)家們說我是數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)家們又把我歸為物理工作者。我是一個完全孤立的人，雖然所有人都認(rèn)識我，卻沒有多少人真正了解我。

想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實在因素。

第四篇：愛因斯坦名言

交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。---愛因斯坦

人生卷不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。---愛因斯坦

通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。---愛因斯坦

實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。---愛因斯坦

我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。---愛因斯坦

沒有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。---愛因斯坦

一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。---愛因斯坦

簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。---愛因斯坦

寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。---愛因斯坦

推動你的事業(yè)，個要讓你的事業(yè)推動你。---愛因斯坦

為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。---愛因斯坦

最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。---愛因斯坦

寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。---愛因斯坦

在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！---愛因斯坦

真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。---愛因斯坦

一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。---愛因斯坦

智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。---愛因斯坦

我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。---愛因斯坦

知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。---愛因斯坦

我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。---愛因斯坦

人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)———財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活———我總覺得都是可鄙的。---愛因斯坦

人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。---愛因斯坦

人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。---愛因斯坦

人生卷真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。---愛因斯坦

一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。---愛因斯坦

對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。---愛因斯坦

一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用。---愛因斯坦

只有為他人而生活的生命才是值得的。---愛因斯坦

每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身———這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。---愛因斯坦 照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。---愛因斯坦

由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。---愛因斯坦

信念最好能由經(jīng)驗和明晰的思想來支持。---愛因斯坦

對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一————盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。---愛因斯坦

有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真---愛因斯坦

一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。---愛因斯坦

真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。---愛因斯坦

對一個人來說，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。---愛因斯坦

只有獻(xiàn)身社會，才能找到那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。---愛因斯坦

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。---愛因斯坦

在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。---愛因斯坦

成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說空話。---愛因斯坦

不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天。———法國諺語我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。---愛因斯坦

求學(xué)猶植樹，春天開花，秋天結(jié)果實。---愛因斯坦

世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！---愛因斯坦

第五篇：愛因斯坦名言

1、在一個崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。

2、一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

3、成功=艱苦的勞動+正確的方法少談空話。

4、興趣是最好的老師。

5、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

6、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對于人類利益有多大作用。

7、因為我對權(quán)威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

8、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

9、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。

10、我認(rèn)為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。

11、探索真理比占有真理更為可貴。

12、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。

13、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。

14、愛是比責(zé)任感更好的老師。

15、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

16、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

17、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。

18、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

19、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。

20、只有為別人而活的生命才是值得的。

21、學(xué)校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校。

22、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。

23、要記住，你們在學(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進(jìn)它，并且有朝一日又忠實地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。

24、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

25、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！

26、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

27、你要知道科學(xué)方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

28、一個人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。

29、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

30、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

31、科學(xué)研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。

32、科學(xué)是永無止境的，它是一個永恒之謎。

33、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。

34、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。

35、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。

36、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實在因素。

37、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

38、我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實和自信，使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

39、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。

40、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。

41、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

42、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。

43、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

44、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。

45、不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

46、用一個大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

47、我從不想未來，它來得太快。

48、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。

49、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧！

50、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。

51、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

52、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

53、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實在因素。

54、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

55、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

56、耐心和恒心總會得到報酬的。

57、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認(rèn)識。

58、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。

59、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

60、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。

61、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。

62、求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實。

63、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切。

64、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

65、知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。

66、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

67、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。

68、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

69、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。

70、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

71、用一個大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

72、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

73、人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

74、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

75、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！

76、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

77、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。

78、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。

79、教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。摘自：名言網(wǎng) www.tmdps.cn80、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。

81、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。

82、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。

83、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

84、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。

85、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進(jìn)步。

86、發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

87、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。

88、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

89、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

90、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。

91、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。

92、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

阿爾伯特愛因斯坦（1879－1955），美籍德裔猶太人，1921年諾貝爾物理學(xué)獎獲得者，現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者、奠基人，相對論質(zhì)能關(guān)系的創(chuàng)立者，決定論量子力學(xué)詮釋的捍衛(wèi)者（振動的粒子）不擲骰子的上帝。

他創(chuàng)立了代表現(xiàn)代科學(xué)的相對論，為核能開發(fā)奠定了理論基礎(chǔ)，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和他的深刻影響下與廣泛應(yīng)用等方面開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)新紀(jì)元，被公認(rèn)為是自伽利略、牛頓以來最偉大的科學(xué)家、物理學(xué)家。1999年12月26日，愛因斯坦被美國《時代周刊》評選為世紀(jì)偉人。

阿爾伯特愛因斯坦是世界十大杰出物理學(xué)家之一，現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者、集大成者和奠基人，同時也是一位著名的思想家和哲學(xué)家。愛因斯坦1900年畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院，入瑞士國籍。1905年獲蘇黎世大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。曾在伯爾尼專利局任職，在蘇黎世工業(yè)大學(xué)、布拉格德意志擔(dān)任大學(xué)教授。1913年返德國，任柏林威廉皇帝物理研究所所長和柏林洪堡大學(xué)教授，并當(dāng)選為普魯士皇家科學(xué)院院士。1933年愛因斯坦在英國期間，被格拉斯哥大學(xué)授予榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位（LL.D)。因受納粹政權(quán)迫害，遷居美國，任普林斯頓高級研究所教授。從事理論物理研究，1940年入美國國籍。