四世同堂讀后感1

由于語文老師要求在假期讀《四世同堂》這本書,我便去圖書館看.起初并未引起我的重視,只覺的人物一個(gè)接一個(gè)的讓人頭昏腦漲,但隨著閱讀的深入,一個(gè)個(gè)人物也漸漸的鮮活起來.讓人讀后熱血沸騰.

這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說,以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達(dá)出來的.濃濃的愛國(guó)之情.

在這么多的人物中,我感動(dòng)的是錢先生.他的家人接二連三的被日本人殺害,連自己也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒有使他絲毫的退縮,撇開他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景.

書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了.老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快.他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死.這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!

四世同堂讀后感2

人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受那樣的磨練后，變得如此真實(shí)。要說印象，讀完第一遍，幾乎只想得起錢先生了。他是完全正面的，沒有動(dòng)搖過的，唯一的一個(gè)。不知道為什么人們忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的人，單單他的'勇敢，就是一抹不容忽視的風(fēng)景，在全書緩慢而陰郁的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊神秘的形象，為書增加許多鏗鏘之力。

招弟算是個(gè)犧牲品吧，無論本性如何善良，生活在一個(gè)這樣的人家中，她注定是不幸的。她墮落了，她不再懂得愛惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她早已不再是那個(gè)純潔的女子了。

中國(guó)人注定是要恨日本人的，看完《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己的恨。然而那個(gè)年代，給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人光榮了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，然而老舍先生給大家一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。其實(shí)所有的故事都不會(huì)結(jié)束的， “起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，時(shí)代的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，或許驚雷，或許大雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。

四世同堂讀后感3

年輪，是一種特殊的符號(hào)，是大樹特有的印記，一圈套一圈，一層圍一層，年年增加。默默記錄著世事變遷，任憑雨大風(fēng)吹。歷經(jīng)滄桑，辱寵不驚。

祁老太爺就像是一棵大樹支撐著整個(gè)家。一大家人是他的依靠，他也是一大家人的依靠。有他在，無論發(fā)生什么事，都有主心骨，內(nèi)心都有一種依靠和鼓勵(lì)，讓他們不要害怕，勇往直前。

祁老太爺從小就經(jīng)歷了大大小小的.戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)于他來說/，戰(zhàn)爭(zhēng)不只是恐懼，更多是未雨綢繆。他堅(jiān)信在皇城根底下，三個(gè)月什么事都不會(huì)解決。他早已不害怕戰(zhàn)爭(zhēng)，只想過好自己的日子。北京老胡同里的人，生來就是謙卑有禮，祁老太爺歲數(shù)大了更是深知這一點(diǎn)的重要性，對(duì)胡同里的人，無論是喜歡還是不喜歡都是很有禮貌，對(duì)和白長(zhǎng)來的兩個(gè)“便衣”亦是同樣，不表現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，這也是祁老太爺?shù)闹腔邸ｅX家出殯時(shí)，他只是站在街門口，望著抬走的棺材，目送著他們離去。

祁老太爺臉上的第一條皺紋，每一個(gè)人生的智慧，都有是他的年輪，他永恒的印跡。

四世同堂讀后感4

老舍先生的作品，是第一次讀，沒想到，如此的好！名副其實(shí)的大家，只需寥寥數(shù)筆，人物性格，心理活動(dòng)，立刻栩栩如生入木三分。皇皇巨著，笑中帶淚，不愿離手！

《四世同堂》沒有宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而是通過淪陷區(qū)北平小羊圈市井百姓的苦難生活來描述戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無情。老舍先生用老辣的筆力和慈悲之心將整個(gè)中華民族的'灰色記憶，濃縮在一個(gè)大雜院十幾戶居民的悲慘遭遇和忍辱負(fù)重中。他們都是大時(shí)代下的小人物，有為了民族大義而棄個(gè)人安危于不顧的錢先生和祁瑞全;有正直氣節(jié)卻始終沒有勇氣放下家和家人的祁瑞宣;有貪生怕死認(rèn)賊作父的冠家藍(lán)東陽之流…讀故事的時(shí)候，也常會(huì)想，如果生活在這樣國(guó)破家亡的亂世，我，能成為故事中的誰。山河破碎之時(shí)，個(gè)人存亡安危真的無足輕重，慶幸，我們生活在和平年代，豐衣足食，不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國(guó)破家亡，警鐘長(zhǎng)鳴，心存悲憫，奮發(fā)圖強(qiáng)！

因?yàn)闀牟煌暾瑹o意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽書完整版。艾寶良先生的責(zé)任感和獨(dú)到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致，真可謂是雙劍合璧，推薦給大家。

四世同堂讀后感5

《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子，他們所做的種。種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的.語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。

可見，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。

四世同堂讀后感6

記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的，不過那時(shí)候體會(huì)不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。現(xiàn)在中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。

花了3天時(shí)間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國(guó)人的看法的時(shí)候，我的說辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì)，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因?yàn)槲也皇钦停皇峭饨还伲抑皇且幻麩嵫募兇獾闹袊?guó)青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的.歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。

無論世界如何變化，我想我們國(guó)家都不要大意，永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代，把自己國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)，打造強(qiáng)大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。

四世同堂讀后感7

一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的'白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰...一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國(guó)心。

四世同堂讀后感8

《四世同堂》的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的`，因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。

歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。

四世同堂讀后感9

讀完這本書，我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。火星文網(wǎng)名

老舍這部書中以一種樸實(shí)無華的敘述手法，展示了北平淪陷區(qū)一群普通人個(gè)性是祁家四代人的生活。透過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的'人物形象，表現(xiàn)出民族存亡之際，真善美與假惡丑的斗爭(zhēng)，崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。

本書讓我們看見了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài):有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后，客觀地說，并沒有什么令人發(fā)指的罪行。沒燒圓明園，也沒搶故宮，也沒有大面積的屠殺等等。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當(dāng)然十分憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對(duì)日本人的恨。

隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不一樣心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。

四世同堂讀后感10

讀老舍的《四世同堂》，我感觸很深，老舍筆下的人物個(gè)性鮮明，躍然于紙。冠曉荷，是讓我印象最深的一個(gè)人，他的行為作風(fēng)，品行穿著，無一不讓我感到深惡痛絕。

日本人侵略了北平城，全城人心惶惶，只有冠曉荷欣喜難耐，他覺得這是一個(gè)讓他飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)，他認(rèn)為日本人使北平淪陷，是做上大官的好事，他心里沒有國(guó)家。小羊圈胡同里，總會(huì)有幾個(gè)人愛國(guó)家，愛北平，錢二少，一個(gè)正值壯年熱血的青年，他決定出去抗日，他想要為國(guó)家出份力。大赤包卻聽到了這回事，她告訴冠曉荷，去告訴日本人，你就有功可以當(dāng)官了。迷官迷財(cái)?shù)墓跁院梢宦牐R不停蹄的去告訴了皇軍，可皇軍并不體貼他，要讓他在前面帶路，帶日本人進(jìn)小羊圈胡同里，去錢家抄家。冠曉荷以漢奸的身份站在了這個(gè)胡同里。賣人求榮，漢奸！漢奸！真是令人氣憤！

冠曉荷他瞧不起中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)沒有給他一官一職，他甚至覺得英國(guó)和法國(guó)可愛，倘若英國(guó)和法國(guó)能給他官職。

日本人侵略了北平城，那么這些個(gè)官職只能由不抗日的人去當(dāng)。他為了升官發(fā)財(cái)，不要尊嚴(yán)，不要骨氣，對(duì)侵略國(guó)家的'日本人鞠躬哈腰，阿諛奉承，只為權(quán)利。他把利益擺在一切前面，真是無知又無恥的日本人的走狗。

四世同堂讀后感11

極白的手，會(huì)讓人聯(lián)想到什么？是天使溫暖、細(xì)嫩、柔軟的手？還是女巫那挖人心肝、拿著滴血匕首，慘白而修長(zhǎng)的手？憑借這雙手，我們可以想象的空間極大，這雙手的主人既可以是面容可愛精致胖嘟嘟的小天使，又可以是有著勾人魂魄的眼睛和嗜血笑容的女巫。亦真亦幻，讓我們無法猜測(cè)。

大赤包就有一雙極白的手，她的手上擦了有二兩的粉才變得很白。那雙極白的手，曾在藍(lán)東陽為她當(dāng)上所長(zhǎng)道喜的.時(shí)侯極傲慢地抬起了一點(diǎn)點(diǎn)，請(qǐng)藍(lán)東陽坐下。曾在打牌重重地摔在桌子上，來恐嚇其他牌友。曾站在院子里指著桐芳的房間破口大罵。曾叉著腰指責(zé)冠曉荷的膽小。曾親熱地接過丁約翰遞來的“英國(guó)府”的東西……

大赤包像一個(gè)可怖的女巫，更像一個(gè)肥大的狐貍。有著極強(qiáng)的變通能力，通過小聰明來為自己謀取利益。用那雙極白的手從別人的盤子里帶走一點(diǎn)又一點(diǎn)食物，并且越帶越多越來越貪婪，甚至認(rèn)為食物的主人總有一天會(huì)自愿的把的一份留給自己。她總以為是自己在利用日本人，卻不知道是日本人利用了她。可謂是機(jī)關(guān)盡反失足啊！

四世同堂讀后感12

老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。

《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長(zhǎng)的輩說起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對(duì)生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣：“只要準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒。”

接著是祁家孫輩，祁家長(zhǎng)孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí)，一位神父說：“中國(guó)已無力回天。”他因此義憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的.一腔愛國(guó)之情與報(bào)國(guó)計(jì)劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對(duì)他感到欽佩。

祁家三孫瑞全也十分愛國(guó)，他因?yàn)榍楦性蚨置苁欠癯龀强谷眨亲詈筮€是毅然出城，策劃抗日。

還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物，只不過他賣國(guó)求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險(xiǎn)狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。

當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!

四世同堂讀后感13

今天，我讀了一本我在幾個(gè)星期前買的《四世同堂》，覺得這本書特別的好看。

《四世同堂》主要講了在清政府結(jié)束統(tǒng)治后，日軍進(jìn)犯中國(guó)，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同的祁家為主，錢家、冠家、及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的選擇。國(guó)家與個(gè)人的選擇交織在一起，深刻的`展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。

因?yàn)槲抑豢戳艘稽c(diǎn)，所以只知道大概。在《四世同堂》中，我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來襲時(shí)，不說反抗日本人反而巴結(jié)日本人，讓日本人把錢先生抓了起來，絲毫沒有愛國(guó)之心。

在這本書中，我最喜歡的便是祁家的老三了，老三不僅是大學(xué)生，有著許多的知識(shí)和學(xué)問，還有愛國(guó)之心。在日本來襲時(shí)，依然和王連長(zhǎng)一起出了城，投靠了中華民國(guó)軍隊(duì)。放棄了小家，為了大家而奮斗。

《四世同堂》這部300萬字的書籍，生動(dòng)地展示了日本人在當(dāng)時(shí)的可恨和普通人的場(chǎng)景，是一部不朽的名著。（王紹丞）

四世同堂讀后感14

讀完這本書，我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。

老舍這部書中以一種樸實(shí)無華的敘述手法，展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象，表現(xiàn)出民族存亡之際，真善美與假惡丑的斗爭(zhēng)，崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。

本書讓我們看見了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài)：有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后，客觀地說，并沒有什么令人發(fā)指的罪行。沒燒圓明園，也沒搶故宮，也沒有大面積的屠殺等等。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當(dāng)然非常憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對(duì)日本人的恨。

隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的.本性在那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。

四世同堂讀后感15

我慢慢吁了一口氣，輕輕合上書的最后一頁，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非，硝煙彌漫的北平……

隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影，有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人，有受過新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的'祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)！

四世同堂讀后感

四世同堂是我大學(xué)時(shí)讀的第一部小說，當(dāng)我閱讀這本小說時(shí)就好像是被老舍先生帶到了那個(gè)顛倒是非、硝煙彌漫的北平，我看到了歷史的厚重，看到了人性的丑惡，也產(chǎn)生了很多感想，很多思考。

中國(guó)文化和精神

再整部書中，在北平人受日本侵略者壓迫的過程中，我看到了民族文化的精華和糟粕。

先說小說主線四世同堂的祁家一家，天佑太太是代表著清朝與民國(guó)之間的人，她保留著一些老規(guī)矩，可也擋不住新事物的興起；瑞宣純粹是民國(guó)人，思想先進(jìn)開化；小順子和妞子則代表著中國(guó)的未來；祁老人則一襲清朝的封建傳統(tǒng)觀念。這一家人代表了中國(guó)從古至今的文化，雖然思想不同但他們可以和睦相處，彼此間一個(gè)眼神、一個(gè)微笑便可以清楚了解對(duì)方所想。我想這便是我們傳統(tǒng)文化中和善、仁愛、孝悌等一切家庭美德吧。讓他們一家和那時(shí)危亡的中國(guó)一樣，同舟共濟(jì)共抗危險(xiǎn)，終于看到了國(guó)家主權(quán)的恢復(fù)。

在小說中有像瑞宣、瑞全、錢老人、一樣的人，他們?cè)诿褡逦Ｍ鰰r(shí)挺身而出，他們愛好和平同時(shí)不怕犧牲，與敵人斗智斗勇；同時(shí)代表著全國(guó)廣大的人民的小羊圈居民，他們痛恨敵人，再被逼急時(shí)舍身與敵人對(duì)抗，他們團(tuán)結(jié)一心，團(tuán)結(jié)在一起解決鄰居遇到的一件件困難。可以說他們是民族的脊梁有他們?cè)凇⒂形覀儓F(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息的民族精神在我們的名族就不會(huì)亡，我們的國(guó)家就不會(huì)亡！

而小說也展現(xiàn)出了我們名族文化的糟粕之處。當(dāng)國(guó)家處于危難之時(shí)，有像瑞豐、冠曉荷、藍(lán)東陽一樣的文化渣滓。他們學(xué)到的是名族文化中的拜官拜金主義，他們貪生怕死，他們?yōu)榱诉_(dá)到一己私利不惜獻(xiàn)出自己的骨肉甚至犧牲同胞的生命！而幾乎每個(gè)家庭都能看出一些文化糟粕，就比如祁家，他們奉行不得罪人的立場(chǎng)對(duì)漢奸行為敢怒不敢言；他們奉行家庭完整至上，結(jié)果放任瑞豐成了一個(gè)恬不知恥的走狗。反觀現(xiàn)實(shí)生活中，我們也時(shí)常被一些文化中的糟粕束縛。我們尊敬長(zhǎng)輩即使他們錯(cuò)了也不好提出，我們奉行與每個(gè)人友善相處，結(jié)果就算看到別人的過錯(cuò)也睜一只眼閉一只眼……

為什么要弘揚(yáng)和繼承民族文化和精神的精華，因?yàn)橹挥薪柚麄兾覀儾拍苤纹鹬腥A民族偉大復(fù)興之路，才能讓我們的國(guó)家經(jīng)久不衰！

愛國(guó)

讀完整部作品后我思考最多的就是愛國(guó)。當(dāng)七七事變爆發(fā)，日本人攻占北平、攻占南京，讓受困于北平的人看到了亡國(guó)之境，成了“亡國(guó)奴”。國(guó)亡了，是順從侵略者，俯身委命；還是心中不平，敢怒不敢言；還是不惜拋頭顱灑熱血，與敵人斗爭(zhēng)到底？ 當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨，那小羊圈中有像冠曉荷、祁瑞豐、大赤包之類的人，他們沒有國(guó)的概念，誰給他們好處誰就是他們的父母，對(duì)敵人他們看到的不是敵人的暴行，而是想到鉆空子當(dāng)漢奸為自己撈得好處，日本人給他們好處，他們便將順從日本人當(dāng)做自己的天性，職責(zé)，甚至到被日本人殺死都堅(jiān)信日本人是不會(huì)動(dòng)他們的！而在小羊圈中有很多居民他們對(duì)日本侵略者是深惡痛疾，可是因家庭以及傳統(tǒng)觀念所累，心中懼怕，從沒有發(fā)起反抗的勇氣。他們不愿自己的國(guó)家被侵略者掌控，卻只能忍氣吞聲，心中不平。最有代表性的便是主人公祁瑞宣，他思想先進(jìn)品行端正，他痛恨日本人的行徑，可四世同堂的擔(dān)子壓著他使他不敢放開手腳與敵人斗爭(zhēng)，為了家庭他成了亡國(guó)奴。他每天思緒萬千，被自己不能以身報(bào)國(guó)的懊悔纏繞著，他一直在“盡孝”和“盡忠”之間矛盾的徘徊著，他忍讓，他妥協(xié)，看著身邊的親友一個(gè)個(gè)被日本人和漢奸迫害，他很，卻無能為力。在小羊圈中，同樣有那些奮不顧身為國(guó)家獻(xiàn)身的勇士。在日本人攻入北平時(shí)在大哥的鼓勵(lì)下就逃出北平的瑞全，在看到了祖國(guó)之大，他走進(jìn)人民在人民中學(xué)到了在大學(xué)學(xué)不到的東西，在祖國(guó)的河山和人民的熱情中找到了復(fù)興祖國(guó)的信心和力量。他用自己的勇氣與敵人斗智斗勇，殺敵立功為民除害。同樣，柔弱的錢先生在經(jīng)歷了敵人毒害和家破人亡之后，立志復(fù)仇。他像一條鯰魚一樣，用自己的宣傳單讓死氣沉沉的北平生出了斗爭(zhēng)的星星之火！

“沒用國(guó)哪有家，沒有家哪有我！”作為一國(guó)之民不空談愛國(guó)更不能不愛國(guó)。在這個(gè)和平富饒的中國(guó)，幾乎每個(gè)人都口口聲聲說自己對(duì)國(guó)家的愛和擁護(hù)，可試想如果有一天我們的中國(guó)又一次面對(duì)危險(xiǎn)之境時(shí)，會(huì)有誰像書中的漢奸走狗一樣，出賣國(guó)家出名人民過自己下賤的“幸福生活”？有多少人會(huì)因各種顧慮而在沉默中選擇死亡？而又有哪些真正的勇士會(huì)心甘情愿拼上自己的生命去捍衛(wèi)國(guó)家！走狗是千古罪人；而沉默帶來的只有像小說中人物經(jīng)歷的那樣，在滅亡之邊緣選擇發(fā)起反抗；而只有抗?fàn)幉拍苷饝財(cái)橙瞬拍苡汹A的希望！在這個(gè)和平時(shí)期談起愛國(guó)，并不是要我們上陣殺敵，而愛國(guó)就是愛我們的人民、愛我們的民族、愛我們的文化、愛我們的政黨……愛我們的人民，對(duì)身處困境的同胞施以援手；愛我們的文化，努力學(xué)習(xí)和繼承文化中的精華并努力發(fā)揚(yáng)他們，講道德有素養(yǎng)，用自己所學(xué)豐富我們的文化；愛我們的名族，堅(jiān)定奉行國(guó)家的名族政策，堅(jiān)定名族團(tuán)結(jié)，不搞分裂分化；愛我們的政黨，堅(jiān)決擁護(hù)能為人民帶來福祉的全心全意為人民服務(wù)的中國(guó)共產(chǎn)黨……國(guó)家是先于個(gè)人的，愛國(guó)，就心系國(guó)家命運(yùn)和前途，獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)，愛國(guó)，不一定轟轟烈烈，做好每一件對(duì)國(guó)家有利之事，不做任何危害國(guó)家之事就已經(jīng)很好。愛國(guó)之人國(guó)必愛他，我，愛我的祖國(guó)！為人處世

小說中描寫了日寇占領(lǐng)北平時(shí)期的故事，自然描寫了很多社會(huì)之境，有許多也讓我有所感悟。

經(jīng)歷絕境之洗禮方能成一番事業(yè)。大的方面說，中國(guó)在經(jīng)歷了日寇長(zhǎng)達(dá)八年的踐踏和蹂躪，可以稱得上是經(jīng)歷了國(guó)之絕境，可也正是這樣的絕境讓沉睡的雄獅慢慢蘇醒，趕走侵略者，崛起于世界；小到一個(gè)市井居民，柔弱的錢先生在經(jīng)歷了敵人的毒刑以后，立下復(fù)仇之志，走出家的庇護(hù)進(jìn)行抗日宣傳為抗日做出貢獻(xiàn)。與世無爭(zhēng)的小文在妻子被射殺后用憤怒和勇氣與敵人同歸于盡，被坊間贊美哀悼……正如國(guó)歌唱的一樣“每個(gè)人民被迫著發(fā)出最后的吼聲”。“狗急跳墻”話粗理不粗，人是有巨大潛力的，那么如果我們做一件事與其到緊要關(guān)頭著急忙慌，何不一開始就嚴(yán)格要求自己，逼一逼自己，讓自己爆發(fā)出無限的的潛力呢。做人何不放棄拖延放棄顧慮，橫下心把自己逼一逼呢，把自己逼緊激發(fā)自己的潛力，把自己逼上困境并且用盡一切力量戰(zhàn)勝困難創(chuàng)造成功！

做人要做正直之人，做事要做正義之事，用自己的真心善良的與別人交往。小說中的冠曉荷、祁瑞豐等人，為了滿足個(gè)人利益做盡壞事，他們只把能給自己帶來實(shí)際利益的人放在眼里，對(duì)普通甚至貧苦的人們從來沒有尊重，他們干凈壞事，最后落難時(shí)沒有一個(gè)人愿意搭理他們。而相反瑞宣，李四爺，他們品德高尚的對(duì)任何善良的人都保持著尊重，他們熱心幫助鄰里，做正義的是，自然得到了別人的尊重。人總是不一樣的，我們不能強(qiáng)求別人怎么樣但可以嚴(yán)格要求自己要求自己做一個(gè)品德高尚，只有這樣才會(huì)有人尊敬你，只有這樣你才能在自己的事業(yè)上走的長(zhǎng)遠(yuǎn)順利。

老舍先生的《四世同堂》給了我太多其實(shí)和太大的震撼，我才疏學(xué)淺只能領(lǐng)會(huì)到這些皮毛之處，可這些卻足以讓我受益終生，感謝老舍先生的堪稱經(jīng)典的著作以上就是我讀完以后的，稱得上短淺的感悟。