第一篇：大雪節氣的由來及各地習俗

大雪”節氣，二十四節氣中的第二十一個節氣，這個時候，太陽到達了黃經255度。打今兒起，那可真是該進入隆冬了。大雪節氣的由來及各地習俗有哪些你知道嗎?一起來看看大雪節氣的由來及各地習俗，歡迎查閱!

大雪節氣的由來及各地習俗

大雪節氣的由來

大雪”是農歷二十四節氣中的第21個節氣，更是冬季的第三個節氣，標志著仲冬時節的正式開始;其時視太陽到達黃經255度。《月令七十二候集解》說：“大雪，十一月節，至此而雪盛也。”大雪的意思是天氣更冷，降雪的可能性比小雪時更大了，并不指降雪量一定很大。

大雪節氣，太陽黃經達255度。大雪，顧名思義，雪量大。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也”。到了這個時段，雪往往下得大、范圍也廣。這時我國大部分地區的最低溫度都降到了0℃或以下。往往在強冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區，會降大雪，甚至暴雪。可見，大雪節氣是表示這一時期，降大雪的起始時間和雪量程度，它和小雪、雨水、谷雨等節氣一樣，都是直接反映降水的節氣。

大雪的習俗

腌肉

有句俗語叫做“小雪腌菜，大雪腌肉”，大雪節氣的風俗之一就是腌肉。“未曾過年，先肥屋檐”，說的是到了大雪節氣期間，會發現許多居民的門口、窗臺都掛上了腌肉、香腸等，形成了一道亮麗的風景。大雪節氣一到，家家戶戶都要忙著腌制“咸貨”。無論是家禽還是海鮮，用傳統的制作方法，將新鮮的原料加工成香氣逼人的美食，以迎接即將到來的新年。

進補

“冬天羊肉勁補，可以上山打虎。”老南京大雪進補最愛羊肉。羊肉驅寒滋補，益氣補虛，促進血液循環，增強御寒能力。羊肉還可以增加消化酶，幫助消化。專家建議，冬天食用羊肉進補，可以和山藥、枸杞等“混搭”，營養更豐富。

根據地域、天氣吃不同的食物。江南不太冷的地方適合用鴨、魚溫補;北方氣候寒冷，可以用羊肉、牛肉補充身體元氣，增加御寒能力。如果天氣持續干燥，還要在滋補時增加冰糖、百合等甘潤的食物，以起到“滅火器”的作用，防止身體上火。大雪節氣前后，柑桔類水果大量上市，適當吃一些可以防治鼻炎，消痰止咳。

喝紅薯粥

大雪以后氣溫逐漸變冷，人們屋里屋外都十分注意保暖，紛紛穿上冬裝，防止受凍，出現凍瘡。魯北民間有“碌碡頂了門，光喝紅黏粥”的說法，意思是天冷不再串門，只在家喝暖乎乎的紅薯粥度日。

紅薯富含蛋白質、氨基酸、膳食纖維、胡蘿卜素以及多種維生素，同時紅薯可有效地防止鈣流失。此外，紅薯中含有大量的膳食纖維，能夠有效刺激腸道蠕動和消化液的分泌，降低腸道疾病的發生率。大雪節氣喝完熱乎乎的紅薯粥，既美味又健康。

觀賞封河

小雪封地，大雪封河，北方有“千里冰封，萬里雪飄”的自然景觀，南方也有“雪花飛舞，漫天銀色”的迷人圖畫。到了大雪節氣，河里的冰都凍住了，人們可以盡情地滑冰嬉戲……同時大雪時節也是捕獲烏魚的好時節。俗諺“小雪小到，大雪大到”是指從小雪時節，烏魚群就慢慢進入臺灣海峽，到了大雪時節因為天氣越來越冷，烏魚群沿水溫線向南回游，匯集的烏魚也越來越多，整個臺灣西部沿海都可以捕獲烏魚，產量非常高。

大雪養生要注意什么

1、保暖護陽氣

冬屬陰,以固護陰精為本,宜少泄津液。故冬“去寒就溫”,預防寒冷侵襲是必要的。但不可暴暖,尤忌厚衣重裘,向火醉酒,烘烤腹背,暴暖大汗。衣服要隨著溫度的降低而增加,宜保暖貼身,不使皮膚開泄汗出,保護陽氣免受侵奪。

2、起居宜早眠早起

大雪時節,萬物潛藏,養生也要順應自然規律,在“藏”字上下功夫。起居調養宜早眠早起,并要收斂神氣,特別在南方要保持肺氣清肅。早晚溫差懸殊,老年人要謹慎起居,適當運動,增強對氣候變化的適應能力。

3、養宜適度

所謂適度,就是要恰到好處。不可太過,不可不及。若過分謹慎,則會導致調養失度,不知所措。稍有勞作則怕耗氣傷神,稍有寒暑之異便閉門不出,食之惟恐肥甘厚膩而節食少餐,如此狀態,都因養之太過而受到約束,不但有損健康,更無法“盡終天年”。

4、泡腳按摩

必須經常保持腳的清潔干燥,襪子勤洗勤換,每天堅持用溫熱水洗腳,同時按摩和刺激雙腳穴位。每天堅持步行半小時以上,活動雙腳。此外,選一雙舒適、暖和輕便、吸濕性能好的鞋子也非常重要。

5、要多喝水

冬日雖排汗排尿減少,但大腦與身體各器官的細胞仍需水分滋養,以保證正常的新陳代謝。冬季一般每日補水不應少于2000——3000毫升。

大雪節氣的經典諺語

1.大雪封地一薄層，拖拉機還能把地耕。

2.機器不怕用，就怕用后隨便扔。

3.機器用罷跟檢修，日后再用就順手。

4.光會用，不會修，到老是個離八頭。

5.一遍生，二遍熟，三遍不用問師傅。

6.熟能生巧，巧能生精。

7.牛羊啃一層，最少減一成。

8.冬天不護樹，栽上保不住。

9.冬天把糞攢，來年好種田。

10.天氣漸寒，畜舍堵嚴。

11.定時、定量，先草后料，少給勤添。

12.大雪坑塘未結冰，組織力量深挖坑，有條件的蓄滿水，來年養魚有保證。

13.大雪到來大雪飄，兆示來年年景好，14.麥子蓋上三層被，枕著饃饃來睡覺。

15.趁著土地未封固，抓緊冬耕至重要，16.晚插犁來早停犁，中午前后地融消。

17.劃鋤鎮壓冬小麥，有的年份麥能澆，18.麥田蓋上土雜肥，提倡麥田來澆尿。

19.繼續植樹護果林，地未封牢把坑刨，20.施肥澆水窩砸實，穴不透風成活高。

21.打井修渠莫怠慢，排灌路林要配套。

22.冬季積肥不要忘，修畜禽舍把溫保。

23.農家副業要紅火，村村戶戶掀高潮。

24.如若坑塘冰未封，挖緊時間深挖刨，25.有條件的蓄滿水，來年養魚基礎牢。

大雪節氣的由來及各地習俗

第二篇：大雪節氣的由來和習俗一覽

大雪，是二十四節氣中的第21個節氣，冬季的第三個節氣。這時候太陽到達黃經255度，交節時間為每年公歷12月6-8日。下面是小編為大家整理的大雪節氣的由來和習俗一覽，喜歡可以分享一下喲!

大雪節氣的由來

古人云：大者，盛也，至此容而雪盛也。到了大雪這個時候，雪往往下很大、且范圍也廣，所以叫大雪。

大雪是二十四節氣中的第21個節氣，也是冬季的第三個節氣。大雪，斗指癸，太陽到達黃經255度，交節時間為每年公歷12月6-8日。大雪和小雪、雨水、谷雨、小滿等節氣一樣，都是直接反映降水的節氣。節氣大雪的到來，意味著天氣會越來越冷，降水量漸漸增多。大雪節氣最常見的就是降溫、下雨或下雪。

大雪節氣的習俗

喝紅薯粥

隨著大雪節氣的到來，天氣變得寒冷了起來，魯北民間有“碌碡頂了門，光喝紅黏粥”的說法，這個時候可以在家里多喝一些紅薯粥，紅薯富含了大米以及面粉里缺少的賴氨酸，對人的身體非常有好處，可以提高人體的免疫力，減少你在寒冷的冬天感冒發燒的機會，同時紅薯也是一種非常好的減肥食物，非常受一些女孩子的歡迎。

自制腌肉

腌肉是大雪節氣習俗之一，在南京有句話是小雪腌菜大雪腌肉，所以當大雪節氣到來的時候，每家都開始忙著腌肉了。人們將各種各樣的肉類，按照自己的喜好，涂抹上各種調料，腌制成了許多既美味又非常容易保存的食物。但需要注意的是，雖然一些臘肉臘腸都非常美味，但是不能吃太多，否則會對人的身體有傷害。

觀賞封河

“小雪封地，大雪封河”，北方有“千里冰封，萬里雪飄”的自然景觀，南方也有“雪花飛舞，漫天銀色”的迷人圖畫。到了大雪節氣的時候，天氣非常的寒冷，河里的水全都被凍住了，形成了一層厚厚的冰，人們可以盡情地在冰面上玩耍。一些年輕人也可以盡情享受他們喜愛的戶外活動，比如堆雪人、溜冰、滑雪等等。

捕獲烏魚

在臺灣，大雪時節臺灣也是捕獲烏魚的好時節。這個時候整個臺灣西部沿海都可以捕獲烏魚，產量非常高。烏魚是一種非常美味的食物，而且還含有豐富的營養物質，對人的身體非常有好處，每年大雪節氣的時候，人們常用烏魚來招待遠方而來的客人。

大雪節氣進補食物

大雪節氣適合吃羊肉、蓮藕、紅黏粥等食物。

古代有諺語：“冬天進補，開春打虎”，所以大雪節氣的到來就是在提醒人們要開始進補了，進補的作用是提高人體的免疫功能，促進新陳代謝，使畏寒的現象得到改善，健康過冬。

羊肉具有暖中補虛、御寒祛濕的功效，歷來就被作為冬季御寒和進補的佳品，在冬天可以常食。

大雪節氣到來，天氣變得更加寒冷，這個時候要注意養生保健，調整飲食。冬季因天氣干燥、飲食過熱，常造成人體燥熱上火，因此，一般冬季養生飲食常推薦一些清熱潤燥的食材。

蓮藕不但清爽可口，還可清熱潤燥。故大雪時節，需潤燥，宜吃藕。

另外，寒冷的天氣人們都十分注意保暖，不再串門，只在家喝暖乎乎的紅薯粥。

大雪節氣的由來和習俗一覽

第三篇：驚蟄節氣的由來及習俗

驚蟄節氣的由來及習俗

驚蟄節氣的由來

驚蟄，二十四節氣之一。驚蟄也被稱為二月節，顧名思義就是農歷二月的節日，但也不是肯定的，有時候驚蟄就消失在正月。

古人云，蟄者，藏也。寒冷的冬天，昆蟲、小動物藏入土中冬眠，古人稱之為“蟄”。

《月令七十二候集解》是這樣描述驚蟄的:二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”意思是說大地回暖，春雷乍動，萬物重生，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。

古人將驚蟄15天分為三候:“一候桃始華，二候倉庚鳴，三候鷹化為鳩。”“桃始華”的意思是桃花開頭盛開，“倉庚鳴”的意思是黃鸝開頭鳴叫，“鷹化為鳩”的意思是鷹變成了鳩。

當然，動物之間是不會相互變化的，鷹也不會變成鳩，古人只是看不到鷹了，發覺鳩漸漸多起來，就誤認為是“鷹化為鳩”。

在古代，人們還有一種錯誤的熟悉，普遍認為冬眠的動物是被春雷震醒的。古人受百蟲被春雷震醒這一熟悉的誤導，于是將這一天稱之為“啟蟄”。

這個名稱始終用到漢朝皇帝漢景帝劉啟的時代，為了避皇帝名諱，才將“啟蟄”改為“驚蟄”。后來雖然經受了一次次改朝換代，但由于驚蟄聽起來更洪亮生動，因此始終沿用至今。

驚蟄的習俗

吃韭餡餅

這一天，用韭菜做餡餅，是由于韭菜性辛微酸，含有揮發性油質，能散疲活血，溫中下氣，補虛壯陽，在腸內起消毒作用。韭菜汁外用可除各種蛇蝎惡蟲之毒，假如有蟲子爬人耳內，用韭菜汁灌人就可將蟲子趕出。

“打小人”趕霉運

驚蟄象征二月份的開頭，意思是會平地一聲雷，驚醒全部冬眠中的蛇蟲鼠蟻，四處尋食。所以古時驚蟄那天，人們會手持芳香、艾草，熏家中四壁，用香味驅逐蛇、蟲、蟻、鼠和霉味。天長日久，這慢慢演化成不順心者拍打對頭人和驅逐霉運的習俗，亦即“打小人”的雛形。

因此每年驚蟄那天都會見到一個好玩的場景：婦人一面用木拖鞋拍打紙公仔，同時口中念念有詞“打你個小人頭，打到你有氣有定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語。

驚蟄象征二月的開頭，平地一聲雷，喚醒全部冬眠中的蛇蟲鼠蟻。家中的爬蟲走蟻又會應聲而起，四處覓食。所以古時驚蟄當日，人們會手持芳香、艾草，熏家中四角，以香味驅逐蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，這些蛇、蟲、蚊、鼠就演化為小人的化身，所以這一天人們要“打小人”滅小人的口，以保證諸事順心如意。

炒驚蟄

在廣東大浦等地，會于每年的驚蟄日夜，各家各戶炒黃豆或麥粒，炒完春后又炒，反復多次，邊做邊說：“炒炒炒，炒去黃蟻爪;春春春，春死黃蟻公。”這是由于，當地有一種黃蟻，只要有人家藏了糖果之類的東西，就會惹來許多黃蟻吃，極惹當地人的厭惡，因此就有了炒驚蟄習俗的流傳。民間認為這樣做可以削減黃蟻的危害，并且當年家中會蟻縷皆無。

吃炒蟲

驚蟄雷動，百蟲“驚而出走，從泥土、地窖中出來，于是蟲蟻開頭活動，漸漸遍及田園、家中，或殃害莊稼，或滋擾生活。因此驚蟄期間，各地民間均有不同的除蟲儀式。

浙江寧波地區的農家視驚蟄為“掃蟲節”，他們拿著掃帚到田里進行掃蟲的儀式，比方將一切害蟲都“掃除”千掙。如遇上蟲害，江浙一帶的家家戶戶就紛紛將掃把插到田頭地間，以請掃帚神來關心消退蟲災。

驚蟄有什么講究

穿著篇

驚蟄季節天氣轉暖，但是驚蟄季節的晝夜溫差很大，而且驚蟄前后，多發“倒春寒”的現象，特殊在陰雨綿綿的日子，暴露在外的肢體很簡單引發局部麻木、酸痛等癥，久之會引發關節炎。所以肯定要留意防寒保暖，以“捂”為主。

食物篇

驚蟄是二十四節氣中，唯一一個不講究“補”，而講究“防”的節氣。驚蟄季節前后，天氣漸漸轉暖，飲食方面，應當以清淡溫柔為主，并應順肝之性，助益脾氣，令五臟和平。在驚蟄這天民間講究吃梨，吃梨助益脾氣，以增加體質抵擋病菌的侵襲。在日常飲食和養生方面，這里建議多吃一些含高植物蛋白、維生素多的清淡食物。例如：春筍、菠菜、苦瓜、山藥、蓮子、銀耳等等。

生活篇

“春雷響，萬物長”，春天萬物復蘇，驚蟄過后的春天人們常感到困乏無力、昏沉欲睡，早晨醒來也較遲，這就是民間常說的“春困”。不過我們應當順應春陽萌生的自然規律，使自己的精神愉悅，增加體質，早睡早起。

第四篇：雨水節氣的由來及民間習俗

雨水節氣的由來及民間習俗

雨水節氣的由來

雨水是24節氣中的第2個節氣。每年的2月19日前后，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪溶化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或19日開頭，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。

《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前后，萬物開頭萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。

我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動。”此節氣，水獺開頭捕魚了，將魚擺在岸邊猶如先祭后食的樣子;五天過后，大雁開頭從南方飛回北方;再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開頭抽出嫩芽。從今，大地慢慢開頭呈現出一派欣欣向榮的景象。

雨水節氣的民間習俗

占稻色

占稻色是流行于華南稻作地區的習俗、就是通過爆炒懦谷米花來占卜這年稻谷的成色。成色足則意味著高產，成色不足則意味著產最低。成色的好壞，就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多。則這年稻谷收成越好;而爆出來的米花越少，則意味著這年稻谷收成不好，米價將貴。“花”與“發”語音相同。有發財的預兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官與土地社官，以祈求天地和美，風調雨順，家家戶戶五谷豐登。

回娘家

川西一帶有雨水節回娘屋的風俗。到了雨水節這天，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。已有了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的哺育之恩。久婚未孕的婦女，也要帶上禮物回娘家。會由其母親為她縫制一條紅褲子，穿到貼身處，以示吉利，祈求來年得子。

在民間有這樣一個傳統，到了雨水季節，出嫁的女兒要帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，需帶上罐罐肉(用砂鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙、紅繩封了罐口)、椅子等禮物，感謝父母的哺育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可以盡快懷孕。

接壽

另外，過雨水節，女婿也不得閑著，也要去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著4米長的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長命百歲。送節的另外一個典型禮品就是罐雄肉，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒哺育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。假如是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，意在保佑女婿順當出門，幫其遮風擋雨，也有祝福女婿一生平安的意思。

拉保保

雨水這天在川西有一項特具風趣的活動叫“拉保保”。古時醫療條件不好，為了讓兒子或女兒順當、健康地成長。父母會為自己兒女求神問卦，看看自己兒女命相好不好，需不需要找個干爹。而找干爹的目的就是盼望借助干爹的福氣將孩子帶大。此舉年復一年，久而演化為一方之俗，傳承現在更名為“拉保保”。

雨水節氣的水果

1、橙子

橙子味甘、酸，性涼。具有防治便秘的功效、生津止渴、開胃下氣關心消化。正常人飯后食橙子或飲橙汁，有解油膩、消積食、止渴、醒酒的作用。橙子養分極為豐富而全面，老幼皆宜。

橙子中含量豐富的維生素C、P，能增加機體反抗力，增加毛細血管的彈性，降低血中膽固醇。高血脂癥、高血壓、動脈硬化者常食橙子有益。橙子所含纖維素和果膠物質，可促進腸道蠕動，有利于清腸通便，排解體內有害物質。橙皮性味甘苦而溫，止咳化痰功效賽過陳皮，是治療感冒咳嗽、食欲不振、胸腹脹痛的良藥。橙子幾乎已經成為維生素C的代名詞。

2、桔子

桔子味甘酸性涼，具開胃理氣、止咳潤肺、解酒醒神之功，主治嘔逆食少、口干舌燥、肺熱咳嗽、飲酒過度等病癥。因其富含維生素B1、維生素P，可輔治高脂血癥、動脈硬化及多種心血管疾病，其所含的“諾米林”物質還有明顯抗癌作用，可預防胃癌。

3、櫻桃

素有“春果第一枝”的美譽，目前在我國各地都有栽培。櫻桃果實肉厚，味美多汁，色澤艷麗，養分豐富，其鐵的含量尤為突出，超過柑橘、梨和蘋果20倍以上，居水果首位。櫻桃性溫，味甘微酸，具有補中益氣，調中益顏，健脾開胃的功效。春食櫻桃可發汗、益氣、祛風及透疹。需留意的是，櫻桃屬火，不行多食，身體陰虛火旺應忌食或少食。吃不了櫻桃，草莓也是很不錯的選擇。

4、柚子

柚子味甘酸、性寒，具有理氣化痰、潤肺清腸、補血健脾等功效。柚子不但養分價值高，而且還具有促進傷口愈合，對敗血病等有良好的幫助療效。此外，由于柚子含有生理活性物質皮甙，所以可降低血液的黏滯度，削減血栓的形成，故而對腦血管疾病，如腦血栓、中風等也有較好的預防作用。

第五篇：端午節的由來及各地習俗

傳說公元前278年端午節這一天，流放到汨羅江邊的愛國詩人屈原得知楚國都城淪陷，在絕望之下懷抱大石投汨羅江而死，于是說“端午”乃屈原祭日。

一、湖北：

湖北秭歸是屈原的故鄉，位于長江北岸，四周城墻環繞，形似一個傾斜的葫蘆，故有“葫蘆城”之稱。在秭歸有許多有關屈原的名勝古跡，如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。

紀念儀式：

在屈原故鄉秭歸有三個端午節。農歷五月初五為“頭端陽”，五月十五為“大端陽”，五月二十五為“末端陽”。秭歸人從農歷四月底就開始忙碌——泡糯米，殺雞鴨、掃庭院，備鑼鼓，修龍舟……準備過節的陣勢絲毫不亞于過大年。到了五月初五頭端陽這天，人們開始包粽子、煮雞蛋、吃大蒜、喝雄黃酒，還采來白艾和菖蒲用紅紙條扎成束后懸于門前。到了農歷五月十五這天，各家各戶備下佳肴接女兒、女婿回家同享，俗稱“過大端陽”，這期間的重頭戲包括劃龍舟、投粽子、辦詩會，這種熱鬧的節日氣氛一直持續到農歷五月二十五日，也就是“末端陽”，整個端午節儀式前后長達20天。

屈原故鄉秭歸龍舟競渡從長江南岸開始到北岸屈原廟結束，象征著把汩羅江愛國詩人屈原英魂迎歸故里。秭歸人們在劃龍船時，有唱龍船歌助興的，詞曲根據當地民歌與號子融匯而成，歌聲雄渾壯美，扣人心弦。

屈原的詩篇流傳千古，辦端午詩會是秭歸人歡度端午最獨特的形式。秭歸鳳凰山上，詩人們用自己創作的佳句憑吊屈原，“時維五月兮，節屆端陽；競渡龍舟兮，吊古忠良……”這些詩人大多來自騷壇詩社，是屈原誕生地樂平里的一個地道的農民詩社。

當地游點：

秭歸縣歷史悠久，地處湖北省西部，是龍舟運動的發祥地之一。秭歸木魚島港灣離三峽大壩只有1公里，是賞景和看龍舟賽的好地方。此外，九畹溪是“觀三峽大壩，攬平湖風光”的絕佳之地，風光原始獨特，巴楚文化底蘊深厚，據說屈原早年曾在此開壇講學、植蘭修性。在秭歸，屈原紀念館不可不去，它位于秭歸縣城東。館內藏有屈原石像、青銅像、橘頌亭和碑廊，屈原石像是國內今存最早的一尊屈原石像。

當地美食：

秭歸被稱為“中國臍橙之鄉”，臍橙品質優良，風味獨特，具有果大無核、皮薄、色鮮、肉脆汁多、香郁味甜的品質。除了臍橙，位于秭歸的“三峽苕酥”也享負盛名，這是以三峽地區土家民間傳統食品“苕絲糖”為基礎的一道地道菜式，保留了鮮紅苕熟化后的特有香氣和風味，口感酥脆，甜味適中，爽口化渣，老少咸宜。

二、湖南：別開生面祭龍儀式

兩千多年前，偉大愛國詩人屈原懷抱石頭投入汨羅江，以表達“眾人皆醉我獨醒”，不與世人同流合污的高潔志向，自此，這里成為了歷史上“端午源頭”。近幾年每到端午節都會在這里舉辦龍舟比賽來紀念屈原，在岳陽人民心中，歷來都有“寧荒一年田，不輸端午船”的說法，龍舟賽是逢盛世、慶豐年的大事情。

紀念儀式：

據岳陽當地人介紹，全世界只有這里的龍舟賽前舉行祭龍儀式，這也是區別其他地方龍舟賽的不同之處。祭龍儀式開始是由一個強壯的小伙子帶著船員扛著龍舟上的龍頭，虔誠地走進屈子祠中，隨著鞭炮炸響，鐘鼓齊鳴，所有船員朝著神龕上“故楚三閭大夫屈原之神位”跪下，畢恭畢敬地磕個頭。再由原來的人將龍頭扛回船上。然后起立，船長扛著龍頭，帶領船員緩步繞過后進中廳的屈原雕像，出祠門小跑步回到河灘邊，一齊跳入江水中，大家護著龍頭洗“端陽澡”。澡畢登舟，將龍頭重新安置在船頭，儀式才算結束。

獲勝的隊伍無疑會感受到莫大的光榮，他們把龍舟的勝利看成全族全村的光榮。隊員們還將享受到鄉民犒勞他們的慶功宴——龍舟宴，有八大主菜和鄉民用本地稻谷釀制的谷酒。

今年的5月27日，在岳陽南湖麥子港將舉辦端午傳統龍舟旅游文化節活動。活動內容分為岸上廣場端午粽文化展演和水上龍舟展演賽兩個部分，主要內容包括祭龍盛典、百粽歸宗、萬“粽”一心、開心種福以及民間龍舟文化展演、12生肖趣味龍舟計時接力賽、摩托艇表演等異彩紛呈的活動。同時，第四屆中國汨羅江國際龍舟邀請賽也將在汨羅江舉行，來自國內外的近20支龍舟隊將在此一決雌雄。除此之外，還有“瘋狂龍舟”大型創意龍舟賽，采取民間創意的表現形式，將端午文化融入到比賽各環節之中，使游客親身領略龍舟文化的魅力。

當地游點：

湖南汨羅江是屈原投江之地，兩岸粉墻村舍，民風淳樸，水草肥美，具有典型的江南水鄉風貌。汨羅城西北約四公里的羅子國遺址，現在還留有斷續的城垣和護城河遺址，呈現春秋遺風。愛國詩人屈原晚年流放時曾在玉笥山一帶生活和創作，玉笥山上的屈子祠便是后人紀念屈原的祠堂。汨羅江畔端午節慶祝活動一般從每年五月初一開始，至十五結束，各種端午祭屈的活動也都有獨特的文化內涵，不妨前往體驗。

當地美食：

汨羅當地人每到五月初五就制作米粽投進汨羅江里，自此以后便成了當地的一種風俗，經過這么多年的發展，粽子已經成為汨羅人的特色美食之一，從起初的米粽發展到豬肉粽、臘肉粽、魚香粽等各種口味；同時，汨羅也在洞庭湖范圍之內，是魚米之鄉，因此當地的大米和汨羅江里的魚鮮也是一大特產，特別是具有獨家風味的“巴陵全魚席”更是聞名遐邇。

三、福建：親子端午游

端午節全家出游，到福建一睹永定土樓的芳容，融入“扒龍船”的熱鬧中，喧鬧過后再到鼓浪嶼感受其寧靜之美，不失為親子游的好方案。

民俗風情：

福建各地端午節均有喝雄黃酒之俗。中午是家宴，席上必有粽子、雄黃酒、荷葉包、米粉肉等。家宴后，幼兒穿新衣、紅肚兜，佩戴用各色絲線織裹樟腦丸做成的香袋，由大人帶著到江邊看龍舟競賽，而婦女一般會在手腕上系繞命絲、佩符艾等。

歡慶活動：龍舟競渡與包粽子。江上龍舟飛渡，岸上人山人海，加油聲、歡呼聲交織成一片，煞是熱鬧。

美食：與廣東粽不同，廈門肉粽的米是炒過的，多有加調味，所以顏色較深也較入味。推薦吳再添老店，很多游客都喜歡他們家的芋包、叉燒、豬腳芋頭罐、肉粽。

四、海南：海邊洗龍水

海南人過端午節除了與內地相同的賽龍舟、吃粽子、掛菖蒲和艾草外，還有特別的內容。

民俗風情：

洗龍水和洗草藥澡。當地人認為，端午到海邊洗洗“龍水”，龍神會保佑孩童健康成長，而每家每戶都會燒一鍋艾草水洗澡，據說會驅魔辟邪，強身健體。

歡慶活動：在文昌、儋州等地有大型龍舟競賽。

美食：海南粽子由芭蕉葉包成方錐形，重約半公斤左右，糯米中有咸蛋黃、叉燒肉、臘肉、紅燒雞翅等，葷素俱備，香氣誘人。

五、哈爾濱：中西合璧風情

一邊是古老的松花江，一邊是帶有歐陸風味的各式古舊建筑群，哈爾濱的端午節富有濃郁的中西合璧色彩，與南方的氛圍迥然不同。

民俗風情：

踏青（從端午前夜延續一整天的活動）。對哈爾濱人來說，通宵達旦的端午狂歡得到了超凡的擁戴。從端午前夜開始，市民紛紛涌至中央大街、松花江兩岸和太陽島上，踏青、游船、賞景、購物。大量商販兜售紙葫蘆、五彩線、荷包、粽子、蒿草等，人們把手工葫蘆、草藥荷包和五彩線掛在門前、臥室或佩戴在胸前，祈求好意頭。專門踏青的人凌晨三四點就要起身。

歡慶活動：松花江賽龍舟。

美食：東北粽子個頭較大，多用白糯米制作，以紅棗、豆沙做餡，少數也采用果脯，黏韌清香，別具風味。而著名的里道斯紅腸絕不能錯過。

六、鳳凰古城：端午搶鴨子

每年端午，鳳凰古城都會舉行龍舟競渡，前后三天，龍舟賽和傳統搶鴨子競賽都是沱江上最亮麗的風景。