北京天壇的導游詞
北京天壇的導游詞1
女士們,先生們:
我是導游小王,現(xiàn)在我們來到了著名的八達嶺山,站在八達嶺上望長城,它像一條長龍,一眼望不到頭。這條長龍一會兒爬上高坡,一會兒又跌落山谷,連綿起伏,雄偉壯麗。請大家往兩邊看,我們身邊的這段城墻都是用質地堅固的城磚和漂亮的花崗巖砌成的,這些條石一塊就有兩三千斤重。那時候沒有火車、汽車,沒有起重機,只有靠勞動人民的一雙雙手,才把這么多幾千斤重的條石一步一步地抬上這么陡峭的山嶺。為了建筑長城,有許多人就累死在長城腳下。
介紹到這里,我要向大家講述一下孟姜女哭倒長城八百里的傳說。孟姜女的丈夫范喜良在新婚之夜被告抓去當修筑長城的奴隸。一年后,范喜良還是杳無音信。孟姜女就帶上干糧,背上包袱,去尋找丈夫。經(jīng)過長途跋涉,她終于找到了丈夫修筑長城的地方。來到這里,孟姜女才知道早在半年前丈夫就死了,而且就趕時髦在長城腳下。孟姜女失聲痛哭,哭了三天三夜。八百里長城就轟——的一聲,一下了倒下了。這個傳說多么感人啊!我們走過的這段長城傳說就是被孟姜女哭倒過的八百里長城了。
下面,我要帶你們來看看這兩米多高的齒狀的垛子,這垛子可以用來擋箭,再看垛子上方有一個了望口,垛子下面還有一個傾斜的口子,這就是射口,用來射擊敵人的。
現(xiàn)在大家可以自由地在長城上走動,去感受長城時代久遠的氣息,觀看長城風景。請大家注意安全,不要亂丟垃圾。
北京天壇的導游詞2
各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到天壇參觀游覽。我是此次天壇之行的導游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解天壇。
天壇始建于明朝初期,至今已有近6的歷史,原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所,是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇舉行,冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群進行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對天壇的建造起了重要的作用。第一學習網(wǎng)位皇帝是明朝的永樂皇帝。明成祖朱棣在營建北京宮城的同時,在北京正陽門外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂竣工,占地面積達到了273公頃。初建時這組建筑為天地合祀,稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間,世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇,專門祭地,天地分開祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間,高宗弘歷對天壇進行了大規(guī)模的改造,改建了齋宮,改造了天壇的內(nèi)外壇墻,擴建了圜丘壇,改祈谷壇大享殿為祈年殿,增辟了圜丘壇門,改建皇穹宇。19清帝溥儀遜位,祭天制度廢止。19袁世凱又在天壇舉行過幾天大典。1918年,新年元旦天壇正式對外開放。1961年天壇成為第一批全國重點文物保護單位,天壇被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護名錄。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū)。
今日的天壇是通稱,它實際上是由兩個壇組成,南部為圜丘壇,北部為祈谷壇。天壇有內(nèi)壇、外壇之分,內(nèi)外壇墻南方北圓,象征天圓地方,蒼璧禮天。天壇的建筑特點可以用一組數(shù)字“一、三、五、七、九”來概括。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑。自南而北分別是昭亨門、圜丘壇、皇穹宇、成貞門、丹陛橋、祈年門、祈年殿、皇乾殿、北天門。“三”指三道壇墻,分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。“五”是指五組主要建筑,分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。“七”是指祈谷壇東側的七星石。“九”是指原天壇的九座壇門,分別是圜丘壇的四個門:泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個門:東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時所走的祈谷壇門和皇帝祭天時所走的圜丘壇門。
圜丘壇周圍有4座門,南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個門的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個字贊美的是天的本質,也稱之為“天之四德”。
進入昭亨門,我們首先看到的是具服臺。天壇有兩座具服臺,南為圜丘壇具服臺,北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前,具服臺臨時搭起幄次,就是帳篷,供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服,祭祀完畢再回到這里更衣,起駕回宮。皇帝在祭天時穿的是天青色禮服,祭日時穿的是大紅色禮服,祭月時穿的是月白色禮服,其他祭祀均著明黃色禮服。
在往前走是內(nèi)外兩道壝墻,壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋,象征著天。內(nèi)壝墻為圓形,外壝墻為方形,象征天圓地方。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門,共有24座,稱“欞星門”。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的,中間的最大,是皇天上帝所用之門;東面次之,是皇帝所走之門;西面的最小,是陪祀人員走的。
圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”,圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板,第一圈為9塊,第二圈為9的倍數(shù)18塊,以此類推,直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石,從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈,每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù)。九為極陽之數(shù),強調了天的崇高、神圣。
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面,從南到北四次是成貞門、丹陛橋、三座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側是長廊、北神廚、北宰牲亭,七星石。成貞門是圜丘壇建筑群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進入祈谷壇建筑群的重要通道,從建筑學的角度來看,成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門。進入成貞門就是連接兩個祭壇的一條大道稱丹陛橋,也叫做海墁大道,其北端高出南端2米,由低漸高將兩組建筑有機地連接起來,使天壇的總體顯得更加完美。橋長108丈,橋面中間的是“神道”,東邊是“御道”,西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高升,意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道,所以稱之為橋。丹陛橋北端,有一條東西走向的券洞,叫走牲道,祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭,必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過此通道,再無生還的可能,所以俗稱“鬼門關”。沿丹陛橋再往北走東側就是祈谷壇具服臺,面積約300多平方米,祈谷大典前在臺上搭設方形幄次,內(nèi)設龍椅、取暖和盥洗器具。皇帝在此后盥洗。祈谷典禮結束后,再次來次更衣后返回紫禁城。
關于天壇的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計劃的時間回到這里,祝大家玩得愉快。
北京天壇的導游詞3
親愛的游客們:
你們好,我是你們的導游,你們可以叫我劉導,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方天壇。
明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說的臺面中心天心石。他是天壇三大聲學現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客不妨體會一下這奇特的效果,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯,它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點也不過分。請大家不要攀爬樹木,注意自己的言行,這是一個神圣的地方,我們要保持寧靜的心態(tài),解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點,而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
今天的游覽結束了,希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶。
希望大家下次再來哦。
北京天壇的導游詞4
大家好!
我叫任xx,是您這次天壇之行的導游。此刻我們的車正在去天壇的路上,我簡單介紹一下天壇。
天壇位于北京的南端,是明清兩代祭祀天地之神,祈求豐收的地方。它以其嚴謹?shù)慕ㄖ季帧⑵嫣氐慕ㄖY構和宏偉的建筑裝飾,被認為是中國現(xiàn)存最精致、最美麗的古建筑群。天壇不僅是中國古代建筑的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。
好了,我們已經(jīng)到達天壇公園了。請跟我來!我們現(xiàn)在看到的是祈禱大廳。寺廟高33米,直徑24.2米,是北京過去最高的建筑之一。1751年,重建了新年祈禱廳,并更換了藍瓦金屋頂。1887年8月24日,雷雨來襲,祈年殿不幸被擊中燒毀。因為山毛櫸柱是檀香,香味飄幾里!
接下來,我們來到天壇南半部的圓丘壇。它建于1530年,面朝南,被紅色的宮墻環(huán)繞。子墻內(nèi)有一扇大門,每扇大門上都鐫刻著滿漢全席的大門。在中央的地方,是禮拜平臺(也叫禮拜平臺),也就是穹頂平臺。
哎,不知道大家有沒有注意到,自從進入天壇后,到處都是郁郁蔥蔥的樹木,尤其是在南北軸線和建筑附近,古柏參天,樹冠相連,使得祭壇非常莊嚴。
好了,我的介紹到此結束,大家可以自由參觀這里。
北京天壇的導游詞5
各位游客:
大家好!歡迎來到北京天壇。我叫“湯采璇”,你們可以叫我“湯導游”。希望大家玩得開心,玩得愉快!
朋友們,現(xiàn)在到的地方就是北京天壇。大家往上看,有三個想似UFO的天壇。這么大,真是氣魄雄偉!
天壇在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南,正陽門外東側。始建于明朝永樂十八年(14)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃,是明清兩代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天壇1961年,國務院公布天壇為”全國重點文物保護單位“。被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。
天壇占地272萬平方米,整個面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重坦墻,形成內(nèi)外壇,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門等。
“各位游客,今天的行程就到這里,歡迎大家有時間再來細細游賞。”
……
北京天壇的導游詞6
牐犗衷讜勖羌絳沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,天,宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。
牐犓是一座建筑藝術價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個方向的出陛,也就是臺階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象。回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。
牐犚殘砟剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯,它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點也不過分。
牐犜謨衛(wèi)攔了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門,類似立交橋,所以稱之為橋。說到進牲門,就是在祭祀前,牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,所以這個通道也被叫做鬼門關,因為一進去就有死無生了。
牐牶茫回到正題,現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。
牐牭醬耍祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺,而在正面三層石臺階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間,原來是安放從祀牌位的地方,不過在家靖年間,把它們挪到了先農(nóng)壇,所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間,則分別代表了一年的12個月份;外面兩環(huán)的24個開間有分別代表了一年的24個節(jié)氣;同時,這28根大柱,也代表了天上的28個星宿。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時,也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內(nèi)的陳設上來。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的,正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
牐牶兔磕甑募撈煲謊,這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。
牐牭秸飫錚祈年殿也差不多講完了,而它還有一個附屬建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側的皇乾殿。
牐犗衷諼頤譴悠砉忍車畝門出來,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連接神廚神庫,而且也是祭祀時運送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風水鎮(zhèn)石。可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關于七星石的說法每個朝代都不同。在明代,有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),就派人考察山脈,發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象征東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。
牐犜萸也還芩們怎么定論了。今天的觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
北京天壇的導游詞7
hi,你們好!我是天壇旅游社的導游,我姓徐,大家請叫我徐導游。我們旅游的地方是北京天壇。
從北天門進去,先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所,建于明朝永樂十八年,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊,祈谷壇的祭壇為壇殿結合的圓形建筑,是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說法建立的。
往前走,過了丹陛橋,就來到皇穹宇。皇穹宇位于圜丘壇以北,是供奉圜丘壇祭祀神位的場所,存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建,改為鎏金寶頂單檐藍瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi),人們在墻的不同位置面墻說話,站在遠處墻邊的人,能十分清晰地聽到,此為回音壁。如果有不相信的朋友,可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形,共分三層。壇面原來使用藍琉璃磚,乾隆十四年重建后,改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻,象征著天圓地方。
說到圜丘壇,我想起一個故事:中國古代有正式祭祀天地的活動,可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會的夏朝。他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當成一項非常重要的政治活動。而祭祀建筑在帝王的都城建設中具有舉足輕重的地位,必集中人力、物力、財力,以最高的技術水平,最完美的藝術去建造。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年,朱棣用工十四年與紫禁城同時建成,名天地壇。
北京天壇的導游詞8
現(xiàn)在我們來到了天壇,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,被聯(lián)合國教科文組織列為人類遺產(chǎn)目錄。它完工于公元14,位于紫禁城的東南方向,在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外,園中西側有齋宮等建筑,全園遍植古松,莊嚴肅穆。 19八國聯(lián)軍入侵北京,天壇也未能幸免于難。解放后,國家多次撥款對它進行修復。下面我就帶大家參觀。
北京天壇的導游詞9
北京天壇地處原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南,正陽門外東側。始建于明朝永樂十八年(1420年)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。這個建筑綜合體是帝王祭天的場所,它創(chuàng)造了一個象征性的聯(lián)系,來加強孔子的社會的等級制度。總面積為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。1961年,國務院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。19被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。 20xx年,北京天壇入選中國世界紀錄協(xié)會中國現(xiàn)存最大的皇帝祭天建筑。
北京天壇占地272萬平方米,整個面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重垣墻,形成內(nèi)外壇,主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。祈年殿建于明永樂十八年(1420),初名“大祀殿”,是一個矩形大殿。
祈年殿高38。2米,直徑24。2米,里面分別寓意四季、十二月、十二時辰以及周天星宿,是古代明堂式建筑僅存的一列,也是天壇的主要建筑。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在臺上舉行“祀天大典”,欲稱祭天臺。回音壁是天壇的圓形圍墻。因墻體堅硬光滑,所以是聲波的良好反射體,又因圓周曲率精確,聲波可沿墻內(nèi)面連續(xù)反射,向前傳播。
北京天壇的導游詞10
天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇,是全國最著名的古建筑之一。壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”,整個天壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分,祈年殿、回音壁等耳熟能詳?shù)慕ㄖ嘉挥趦?nèi)壇。
內(nèi)壇以宮墻分為南北兩部分,北部為“祈谷壇”,是皇帝在春季舉行祈谷大典的場所,祈禱風調雨順、五谷豐登,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、七十二長廊等。南部為“圜丘壇”,是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至日祭天的地方,主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭等。連接兩壇的是一條長360米、寬28米、高2.5米的磚石臺,稱為“神道”,又稱“海墁大道”,也叫“丹陛橋”,寓意著上天庭要經(jīng)過的漫長道路。
游玩天壇,除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場面外,回音壁、三音石等奇巧的設計也一樣令人慨嘆古人的智慧。在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關閉而且附近沒有障礙的情況下,站立于第一塊石板上擊掌,可聽到回音一聲;于第二塊石板上擊掌,可聽到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌,可聽到回音三聲。
單純的參觀,可能對古代帝王祭天儀式總是沒有具體的概念。不要緊,設在祈年殿西配殿的祭天禮儀館里詳細介紹了中國祭天禮儀的演變過程,重點展示了清代祭天大典的禮儀情況,包括各種祭天禮器和祭天程序等,其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現(xiàn)了中國皇家最高儀仗的風貌,尤為精彩不可錯過。而設在祈年殿東配殿的祭天樂舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂的樂器實物,結合文字和圖片,全面介紹了中和韶樂的歷史沿革、樂舞制度、管理機構及祈谷大典時的演樂場面,使游人對祭天樂舞有直觀和全面的了解。
北京天壇的導游詞11
大家好歡迎來到天壇
天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內(nèi)大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ), 以后經(jīng)過不斷的改擴建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等.1918 年辟為公園.
天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線.在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫 等.丹陛橋西側有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所.外壇為林區(qū) , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時期演習祭祀禮樂及培訓祭祀樂舞生的場所.
神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務用房 , 故齋宮、神樂署都是坐西向東,其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑,強烈地表達了中國古代的。
北京天壇的導游詞12
各位游客大家好,我叫張林。歡迎來到我們首都北京天壇,首先我為大家簡單介紹一下,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清兩代皇帝祭天祈福及祈雨的地方。
天壇完工于14,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍,在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北,依次是圜丘壇,皇穹宇及祈年殿。
在明代天壇初建之時,實行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的祈壇上。后來在京城的北面設地壇,專門拜祭,后來又在祈年殿的南側修建了圜丘乒壇及皇穹宇,專門祭天從而形成了今天的格局及規(guī)模。
北京天壇有很多美麗的地方,現(xiàn)在大家自由游覽吧!請大家不要隨地扔垃圾,祝大家旅途愉快。
教師點評:向游客介紹天壇的來歷,讓游客對天壇有一個總體的印象,最后提醒大家要注意的地方,是一篇符合要求的導游詞。
北京天壇的導游詞13
各位游客,大家好!我是本次的導游,我姓李,大家可以叫我李導。今天我們要參觀的就是古代皇帝祭天的地方——北京天壇。
大家跟我走,這里就是祈年殿。看,那28根用金絲楠木做的高大柱子支撐著整個祈年殿。最中間的四根柱子支撐著最上層屋檐,象征春、夏、秋、冬四季。中圍十二根柱子支撐第二層屋檐,象征十二個月。外圍十二根柱子頂著第三層屋檐,象征著一天中十二個時辰。中外圍共二十四根柱子,代表一年二十四個節(jié)氣。一共二十八根柱子代表著天上的二十八星宿。最奇特的是祈年殿的內(nèi)部結構。大家看,祈年殿內(nèi)沒有大梁和長檁,只用楠木柱和枋桷撐起屋頂。
大家往這邊走,這就是著名的`圜丘壇。這里又名天臺,是曾經(jīng)皇帝孟冬祭天的地方。圜丘壇有5.2米多高,分成三層。三三得九,九在古代是陽數(shù),古時候的工匠就用這個數(shù)來賦予圜丘臺上的崇高。注意到了圜丘壇的奇特之處了嗎?站在圜丘壇的中心向外喊,就會有巨大的回聲傳來,如同幾十張嘴在向你大喊。好了,說了那么多,大家休息一下。想去拍照的拍照,注意衛(wèi)生,做一個文明的游客。
謝謝大家聆聽我的講解,時間也不早了,希望我們下次有緣相見。
北京天壇的導游詞14
各位游客,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,占地面積達到了273萬平方米。主要有五組建筑群,分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分,壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。
下面就由我?guī)ьI大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個正位設欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因為中門是皇天上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側的門進入,這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個字本用來贊美天的本質,也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺。
每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點多,奏報時辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,神牌都送到臺面相應的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點燃蟠龍通宵寶蠟,臺南廣場上排列著奏樂隊,配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時鐘聲停止,到了第二層南側拜位站好后,聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上,皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石,人間偶語,天聞若雷,說的就是站在天心石上說話,皇天上帝就能清楚的聽到,所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學現(xiàn)象之一。
面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,天,殿宇的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,東南西三個方向各一出陛,在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象。回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。
天壇有非常多的柏樹,而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過了中軸線,接下來我們往西走,去看神樂署建筑群和齋宮建筑群。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃,建成于永樂十八年,現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制。皇帝祭天之前,要到天壇齋宮齋戒三天,三天以內(nèi)不能做任何事。應為齋宮是皇帝的住所,所以建筑等級較高,建筑物精美,素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成,原名“神樂觀”,清乾隆八年改為“神樂所”,乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神樂舞的場所,最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。
我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組,現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南,有北方十一間,中間三間供奉犧牲之神。
中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,天壇的規(guī)劃、設計思想,體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,請大家注意安全,半個小時后我們在東門集合。
北京天壇的導游詞15
大家好,我是這次旅游的導游,我姓,大家可以叫我導!
現(xiàn)在快到目的地--天壇,所以我先給大家將一些注意事項:“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動、禁止亂涂亂畫”這五點,記得哦!
乘客們,旅游景點已到,請大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來到了天壇的正門,這里是皇帝前來祭祀時進出的大門。現(xiàn)在,就讓我一一地為大家介紹吧!
天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于城南端,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。
天壇東西長1700米,南北寬1600米,種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,呈回形。北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。這種南方北圓,,通稱“天地墻”,象徽古代“天圓地方”之說。
北京天壇導游詞
北京天壇導游詞1
親愛的游客們,大家好!歡迎來到北京著名的旅游景點——天壇。我是你們的導游丁培爾,大家能夠叫我丁導。
天壇是以前皇帝祭天的地方,始建于明朝,是我國被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的29處景觀之一。下面請大家跟著我,一齊去參觀天壇的主體建筑——祈年殿。
祈年殿建于14,是天壇最早的建筑物,也是北京旅游的標志。1751年修繕后,改名為祈年殿。數(shù)年后按原樣重建,就是我們此刻看到的樣貌。祈年殿四周的圍墻是方方正正的,而祈年殿本身從下至上都是圓形的,這代表了“天圓地方”。
殿中有28根柱子,分為三種:第一種是最長也是最精美、紅色雕金的四根柱子,位于中央,叫“龍柱”,代表春夏秋冬四個季節(jié)。第二種是位于中圈朱紅色的十二根柱子,叫“金柱”,代表一年中的十二個月。第三種是位于外圈與殿身成一體的十二根巨柱,叫“檐柱”,代表一天中的十二個時辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個節(jié)氣,三種總共28根柱子代表了28個星宿。據(jù)說祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。天壇的美景說也說不盡,看也看不完,大家能夠細細欣賞。
天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡,游玩時請注意愛護文物,不要亂涂亂抹,并注意環(huán)境衛(wèi)生。兩小時后我們大門口見,祝大家玩得開心!
北京天壇導游詞2
各位游客,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,占地面積達到了273萬平方米。主要有五組建筑群,分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分,壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。
下面就由我?guī)ьI大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個正位設欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因為中門是皇天上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側的門進入,這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個字本用來贊美天的本質,也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺。
每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點多,奏報時辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,神牌都送到臺面相應的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點燃蟠龍通宵寶蠟,臺南廣場上排列著奏樂隊,配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時鐘聲停止,到了第二層南側拜位站好后,聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上,皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石,人間偶語,天聞若雷,說的就是站在天心石上說話,皇天上帝就能清楚的聽到,所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學現(xiàn)象之一。
面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,天,殿宇的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,東南西三個方向各一出陛,在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象。回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。
天壇有非常多的柏樹,而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過了中軸線,接下來我們往西走,去看神樂署建筑群和齋宮建筑群。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃,建成于永樂十八年,現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制。皇帝祭天之前,要到天壇齋宮齋戒三天,三天以內(nèi)不能做任何事。應為齋宮是皇帝的住所,所以建筑等級較高,建筑物精美,素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成,原名“神樂觀”,清乾隆八年改為“神樂所”,乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神樂舞的場所,最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。
我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組,現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南,有北方十一間,中間三間供奉犧牲之神。
中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,天壇的規(guī)劃、設計思想,體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,請大家注意安全,半個小時后我們在東門集合。
北京天壇導游詞3
我國北京天壇是世界文化遺產(chǎn),國家5A級旅游景區(qū),全國重點文明保護單位。于北京正陽門,東南方自,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,壽年專用祭壇,是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米。19作為公園正式對外開放。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地,在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,19又遭到八國聯(lián)軍的蹂躪。新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點,來這里的除了旅游者,還有很多健身的人們。
北京天壇導游詞4
天壇在北京市東南部,崇文區(qū)永定門內(nèi)大街東側。占地約270萬平方米,是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。今日天安門東側的勞動人民文化宮就是當年皇帝祭祖的地方,西側的中山公園是祭祀豐收神即五谷耕地之所。
在整個北京城里,北有地壇祭地,南有天壇祭天,東有日壇祭太陽,西有月壇祭月亮,其中天壇最為光彩奪目、氣宇非凡。天壇始建于明永樂十八年(14),清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱,有壇墻兩重,形成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。主要建筑在內(nèi)壇,圜丘壇在南、祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。著名的祈年殿在最北方,這是天壇內(nèi)最宏偉、最華麗的建筑,也是想象中離天最近的地方。祈年殿的上下三層屋頂,均用深蘭色琉璃瓦鋪蓋,象征天色。
壇面除中心的太極石是圓形外,外圍各圈均為扇面形,數(shù)目也是陽數(shù),象征九重天,天帝的牌位就安放在太極石上,象征著天帝高居九重天之上。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及回音壁。如果說天安門城樓已成為中國的象征,那么,天壇祈年殿就是北京這座不朽名城的象征。的確,這座無與倫比的建筑是智慧和文明的結晶,在通高38米、直徑30米的體積內(nèi),容納了如此豐富的學問。
同時,她也是中國木結構建筑的頂峰,僅憑木榫交結,斗拱支架,全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙絕倫之處,是奇妙的回聲。站在圜丘壇的.中心叫一聲,你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響,這聲音仿佛來自地心,又似乎來自天空,所以人們?yōu)樗×艘粋€充滿神秘色彩的名字:“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍墻,你站在一端貼著墻小聲說話,站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰,并且還有立體聲效果,這就是“回音壁”。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠運用聲學原理。
北京天壇導游詞5
各位游客朋友們:
你們好!
歡迎你們來到天壇公園。我姓崔,是大家來參觀天壇公園的導游,大家可以叫我崔導。現(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄饋韰⒂^美麗的天壇公園。
北京天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,也是我國現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑。天壇公園土也廣大,古柏參天,建筑精美。蒼松翠柏,綠草如茵,樹干上還掛著木牌子,記著古樹的年齡。
天壇公園里面有祈年殿,祈年殿是古代著名的建筑,是中國古代勞動人民勤勞和智慧的結晶。外圍墻北圓南方,象征著“天圓地方”。祈年殿高38米,坐北朝南,氣勢宏偉。整個大殿全部都是木質結構,造型奇特,結構精巧,全都具有十分高的藝術價值。殿內(nèi)金碧輝煌,殿頂上畫著飛龍鳳舞,形態(tài)逼真,仰頭望去,金龍舞鳳,似乎好像真的騰空躍起,中間的4根紅色的柱子兩個人都合抱不過來,外面的一圈還有12根盤花籃柱,它們共同支著彎形的殿。4根紅色的柱子象征著一年四季。
12根藍柱子像這種12個月和12個時辰。殿內(nèi)地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石,蘊藏著天然形成的龍鳳圖案。
好了!今天的旅程就結束了,希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個深刻的印象。歡迎大家下次再來參觀游玩,謝謝大家!
北京天壇導游詞6
各位團友大家好,今天我們要參觀的是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代祭天建筑群——天壇。
天壇位于北京東南側,也是我國和世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永樂四年,至明永樂十八年完工。占地面積273公頃。相當于故宮的三倍還多。是明清兩代皇帝祭天祈谷的場所,每年“三孟”舉行祭祝,即孟春祈谷,孟夏祈雨,孟冬祀天。初建時這里也是祭祀地神的地方,稱天地壇。直到明嘉靖九年在北部另建地壇。那時天地開始分別祭祀,同時還另建兩壇。才形成了現(xiàn)今的南天壇、北地壇、東日壇、西月壇這“京郊四壇”。
天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱。建筑布局呈“回”字形,有壇墻兩重,形成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方,故又稱天地墻。主要建筑有祈年殿、圜丘壇、皇穹宇、齋宮、外壇神樂署和犧牲所。除了齋宮在西部以外,其他主要三組均在一條中軸線上。在北京古代建筑中是唯一一個中軸不對稱的建筑。
可是這樣一個祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在19的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在19袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在19,天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點,而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。
我們先介紹一下齋宮。齋宮位于天壇西門內(nèi),里面有著名的無梁殿。面積約4萬平方米,有小紫禁城之稱,是皇帝祭祀前齋戒的地方。皇帝在祭天前要在此齋戒三天。三天里“不吃葷、不飲酒、不娛樂、多沐浴、不理刑名、不近女色。”所謂至齋。在齋宮殿前的露臺上左右還各有一個石亭。右面的為時辰亭,左面的為齋戒銅人亭。銅人高0.5米身著文官服飾,相傳是唐代的魏征。手持齋戒銅牌,上刻“齋戒”二字,用來警示皇上。
下面我們來看圜丘壇。圜丘壇通高5.7米,分三層。每層的四個方向各有九級艾葉青石鋪就的臺階。四面圍有漢白玉護欄。壇外面有兩道圍墻,圍墻從東向面依次有泰元、昭亨、廣利、成貞四座欞星門。現(xiàn)在我們開始登壇,請大家注意一下壇面。壇面上所用的石料的數(shù)字都與九相關,上層直徑9丈,中層直徑15丈,下層直徑21丈。三層共45丈,既是9的倍數(shù)又含有“__之尊”的意思。最上一層壇面中間的那塊圓形的大理石叫做天心石。又叫“億兆影從石”。人站在上面說話會感到強烈的共鳴。圍繞天心石這一層共砌著9圈巨大的扇形石,第一圈9塊,第二圈18塊。以此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;第二層,第層也一樣。直至最外第27圈。同樣大家抬頭就可以看到的護板被四面臺階分為四個部分,每個部分也都有9塊,中層的護板是18塊,下層的是27塊,這些都是根據(jù)陰陽五行來做的。9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個數(shù)字來強調天的崇高,神圣。祭天時的步驟可分為:燔柴迎帝神、蒼壁禮天、進俎、初獻禮、亞獻禮、終獻禮、撤饌、送帝神、望燎。
大家再看圜丘壇的西南方。有三座高大的石臺,叫做望燈臺。臺上的長桿是望燈桿。桿高九丈,通體紅色。祭天時,望燈桿上各懸掛一只直徑六尺高八尺的燈籠。燈籠內(nèi)點蟠龍通宵寶蠟,可持續(xù)燃燒六個時辰。不滅、不流油、不用剪蠟花。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,前面的建筑就是天庫——皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,嘉靖十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,這里是專門存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌,也有風雷雨電的神牌。這組建筑不僅造型精美,而且還有和天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象的回音壁、三音石。
回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻建造的磨磚對縫,是很好的傳聲體,只要正確的對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以叫三音石。后來取天地人三才之意又叫“三才石”。
大家應該早就注意到了吧!天壇有非常多的柏樹。而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的那棵九龍柏。因為它的樹干表面布滿了旋轉扭曲的溝紋,猶如九龍飛騰,所以叫它九龍柏。
回音壁北側,有一條寬廣的大道,也就是叫做海墁大道的丹陛橋。因路面下邊建有涵洞成立體交叉,類似立交橋,所以稱之為橋。穿過丹陛橋后,我們看到的就是祈谷壇建筑群了。祈谷壇是三層漢白玉圓壇,占地面積近六千平方米。祈年殿就建上面。
祈年殿是天壇的象征。也曾經(jīng)是中國的象征性建筑物,原名大祀殿。有祈禱豐收之年的意思。在建筑上,它是圓形重檐攢尖頂,頂部覆蓋藍色竹節(jié)瓦。逐層收縮,高達九丈,由28根紅柱子支撐。是我國唯一留下來的仿明堂式建筑。過去,琉璃瓦分三種顏色,也三種不同的意思。即:上青,代表上天、中黃,代表皇帝、下綠,代表黎民百姓。后為了表示對上天的尊敬,全部改換成藍色琉璃瓦。
而殿頂和支撐殿頂?shù)?8根柱子,也有不同的代表意義。殿頂周長30丈,代表一月30天。四根龍井柱,象征一年有四個季節(jié)。中層12根象征一年有12個月。外層12根象征一日有12時辰。中層與外層24根象征24節(jié)氣。三層共28根象征天上的28星宿。如果再加上殿頂頂部的8根童柱共計36根。則象征天上的36天罡。在寶頂上還有一根叫雷公柱的鎦金短銅柱,象征皇帝一統(tǒng)天下。除此之外,殿頂內(nèi)部還有一“龍鳳藻井”,地面有一塊“龍鳳呈祥石”。二者相映成趣。
和祭天一樣,每年這里都要舉行用來祈谷的禮儀。每次祭祀前都要將大殿修飾一新。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條長廊,共七十二間,俗稱七十二連房,它連接神廚神庫,是祭祀時運送祭品的通道。在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石。這是風水鎮(zhèn)石。關于七星石的說法有二。一說明代有個道士和皇帝說祈年殿的東南方空曠,于國家不利。所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。二說,七星石代表東岳七峰。至于東北的小青石,是因為康熙皇帝為了給滿族入主中原尋找理論依據(jù),而派人考察泰山的發(fā)脈地絡,認定泰山發(fā)脈于東北的長白山后增加的。
今天的觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
北京天壇導游詞7
大家好歡迎來到天壇
天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內(nèi)大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ), 以后經(jīng)過不斷的改擴建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等.1918 年辟為公園.
天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線.在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫 等.丹陛橋西側有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所.外壇為林區(qū) , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時期演習祭祀禮樂及培訓祭祀樂舞生的場所.
神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務用房 , 故齋宮、神樂署都是坐西向東,其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑,強烈地表達了中國古代的。
北京天壇導游詞8
尊敬的女士們、先生們、小朋友們:
大家好!
我是今天的導游,大家可以叫我小盛。今天我們要參觀的是天壇,它是世界著名文化遺產(chǎn)之一。今天,我很高興和大家共同欣賞它美麗的景色和建筑,共度這段美好的時光,預祝大家玩得愉快!
天壇是明清兩代皇帝祭天的場所,始建于明永樂(1420年),以后經(jīng)過不斷的擴建,至清乾隆年間建成。它從建成開始,一直是皇帝祭天的專用祭壇,一直延續(xù)了490年,直到1920年辛亥革命封建帝制結束,它也完成了它的使命。1920年被辟為公園,從此后“任人游覽”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保護單位。1961年被國務院列入第一批全國重點文物保護單位。
天壇公園現(xiàn)有面積為205萬平方米,保存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂四組古建筑群,有古建筑92座600余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐,樹齡逾數(shù)百年。
天壇不僅是古代皇帝的祭壇,也是悠久的祭天文化的結晶,其宏偉的建筑、蒼翠的古樹、豐富的文物收藏既記載了古代先民的企盼和希望,也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。
各位親愛的游客朋友們,我們今天的游覽就要結束了。非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導游有什么不滿意之處,請大家批評指正,謝謝!
北京天壇導游詞9
游客們:
你們好!我是今天為你們服務的導游,我叫王又立,大家可以叫我王導。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達拉宮,下面由我簡單為大家介紹一下布達拉宮。
布達拉宮建于公元7世紀,建造了999間房屋,現(xiàn)占地41萬平方米,建筑面積達13萬平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說是當時吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀,五世dalai建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領后,才開始了重建布達拉宮,時年為公園1645年。以后歷代dalai又相繼擴建,才成就了布達拉宮今天這樣的規(guī)模。
聽了我的介紹,大家應該大體明白布達拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時整,兩小時候到布達拉宮旅館見,請不要違反游園規(guī)定,同時希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。
北京天壇導游詞10
今天我,帶你們來游覽一下我國著名的天壇。
我國天壇建于公元15世紀上半葉,坐落在皇家園林當中,四周杏松環(huán)保,是保存完好的壇廟建筑群,無論再整體布局還是單一建筑群上,到反映出天地之間的關系,而這一關系在中國古代宇宙觀中占著核心位置。同是,這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關系中所起的獨特作用。
天壇位于北京市崇文區(qū)永定門內(nèi)大街左側,是明清兩代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。
天壇主要建筑均位于內(nèi)壇,從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南呈圓形,以象征天。整個布局和建筑結構,都具有獨特的風格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐收的場所,是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑32.72米,藍色琉璃瓦屋頂,全磚木結構,沒有大梁長檁,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,在造型上具有高度的藝術價格。
北京天壇導游詞11
游客們,
大家好!
現(xiàn)在我們位于北京市崇文區(qū)天壇路,我想有的朋友已經(jīng)猜到了,我們的下一個景點就是美麗的天壇。
天壇,在北京市南部,東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側。占地約270萬平方米,是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天,東有日壇祭太陽,西有月壇祭月亮,其中,天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂十八年,清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場所。
同時,它也是中國木結構建筑的頂峰,全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處,是奇妙的回聲。站在中心叫一聲,你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響,這聲音仿佛來自地心,又似乎來自天空,所以人們?yōu)樗×艘粋€充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍墻,你站在一端貼著墻小聲說話,站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰,并且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“回音壁”。這證明5前的中國人已經(jīng)能夠運用聲學原理。
游客們,現(xiàn)在請大家參觀一小時,然后到門廳集合。
北京天壇導游詞12
各位游客,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,將屋頂改為藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點,還有很多健身的人們。現(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門,門的大小都不一樣,這是因為中門是皇帝專用的,所以高大,而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下,我們馬上就要開始登壇了,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么當然不是,因為古人認為九是極陽數(shù)。所以工匠們便用這個數(shù)字來賦予圜丘壇的“崇高"之意。
謝謝你們來北京天壇,歡迎下次再來啦!
各位游客:大家好,我是你們的導游,曹宇翔。下面我要給大家講講天壇的傳說,現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,從遠出看是個八角形寶塔。天壇是王屋的主峰,高峰聳寺深古縱橫,一峰突起,萬峰臣伏,唯我獨尊,從南向北看中間高,兩邊低,好似屋頂像王者之屋,稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺,因皇帝在山頂設壇祭天,后人為了紀念,該為天壇。為了紀念皇帝老師華蓋對皇帝指點,把天壇峰前的山叫華蓋峰。我們走過天壇,又來到了望景寺,這里可以這人觀賞天壇的風景。天壇是世界文化遺產(chǎn),國家5A級旅游景區(qū),全國重點文明保護單位。于北京正陽門,東南方自,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,壽年專用祭壇,是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米年作為公園正式對外開放。壇為三層圓形石臺,壇區(qū)占地20萬余平方米。因此;明清時期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源。天地壇遂改稱為天壇。消沿明制,天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起,對天壇建筑進行了多次修理,天壇終于形成了南北兩壇,規(guī)制嚴謹?shù)氖⒗娠L貌。天壇到處有美麗的風景,說也說不盡,希望你有機會細細游賞。
北京天壇導游詞13
各位游客,你們好,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。天壇是明朝的永樂皇帝建成的祭天的圣壇。
來到圜(huan)丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過您要留心數(shù)一數(shù),每層的壇面都有多少臺階。到了最高層大家會發(fā)現(xiàn),壇上的所有的臺階都是九或是九的倍數(shù)。這些難道是巧合嗎?當然不是,因為九是極陽數(shù),所以工匠使用這個數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。
說完了神壇的奇妙,我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就在這里祭天,在這個典禮上,特別提到的是皇帝恭讀祝文站在的地方,就是這塊天心石。它是天壇三大聲學現(xiàn)象之一,在這里朗讀的時候,聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗一下,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。
今天的觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望成為北京之游的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人、朋友。
北京天壇導游詞14
游客們大家好!今天由我為您們做導游,很高興為你服務。今天游覽的地方是頤和園。
頤和園是個美麗的大公園,是清代乾隆皇帝所建,有皇家林園博物館之稱,請看頤和園的大門:古香古色,十分吸引游客。請看前面那座大殿,繞過它就可以看見有名的長廊。現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這條長長的漂亮的就是長廊,這條長廊有七百多米長,這綠漆的柱子;紅漆的欄桿,油漆刷的多么均勻、平整,給人一種整潔大方的感覺,您能找到一點缺點嗎?這條長廊分成273間。每間的橫檻上都有一幅五彩的畫,您看這畫,畫著人物、花草、風景,這每幅畫都是獨一無二的
您們看左邊的昆明湖,它靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉,我們現(xiàn)在坐上游船、畫舫到湖面上去游賞我們的船在湖面慢慢滑過,幾乎不留一點痕記。它圍著長長的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的石橋,請看湖中心的那個小島,那里的樹十分茂密,您們看那座有十七個橋洞的橋,它叫十七孔橋,走過它就可以上小島上玩。您仔細看看橋上的石柱,都雕刻著小獅子,這幾百只小獅子每一只都是絕無僅有的
游客們,您們今天玩得開心嗎?希望您們有機會再來首都游玩,祝您你在下個景點玩的開心。
北京天壇導游詞15
各位游客:
“您好!
歡迎大家來到北京天壇公園天壇。
天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴謹?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY構,瑰麗的建筑裝飾,被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。
還有一個關于天壇公園的故事:在很久以前,黃帝準備去打蚩尤。他來到天壇以后,祭天說:為之瓊林臺,昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經(jīng)陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也。果然,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,他又來祭天,感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,報答上帝使國家強盛,風調雨順,國泰民安。
現(xiàn)在就開始讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始這次的游覽。
沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進,首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻,使外方內(nèi)圓,每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為云門玉立。欞星門的大小都不一樣,中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能
從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。壇上所有的臺階數(shù)、護板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因為根據(jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會一下這奇特的效果,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。