第一篇：摘抄水滸的讀書筆記

這本書的主要內(nèi)容很簡單，就是講宋朝的徽宗皇帝不好好管理國家大事，發(fā)生了很多起農(nóng)民起義，許多農(nóng)民起義兵和在一起，再加上許多如林沖、柴進(jìn)等被逼上梁山的大小官員，形成了有一百零八個(gè)大小都頭的梁山泊英雄好漢，下面為大家精心整理了一些關(guān)于水滸的讀書筆記800字，歡迎查閱。

水滸的讀書筆記800字1

中國有古典四大名著聞名于世，分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》。今天，我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。

《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當(dāng)時(shí)處于社會(huì)邊緣的人物為了有尊嚴(yán)地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史，是對(duì)黑暗的、混亂的主流社會(huì)的一種反抗史。《水滸傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比;有的神機(jī)妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個(gè)個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。不過他們的目標(biāo)都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生。可最后卻大都被奸人給害死了。

我相信很多人看玩水滸后，對(duì)他們的印象只有兩個(gè)字：忠和義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點(diǎn)搭上，這就是義。對(duì)國家，他們一心想著反抗，拯救那時(shí)候的腐敗社會(huì)，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的國家忠心耿耿，這就是忠。

這是水滸傳里的忠和義。那么再來說說在現(xiàn)在的生活里哪些是忠，哪些是義。

在現(xiàn)在的生活中，忠，我認(rèn)為是效忠自己的祖國，為祖國做出自己的一份貢獻(xiàn)。對(duì)身邊的朋友，親人全心全意的幫助他們。當(dāng)然，不好的事除外。忠很簡單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的，也可以理解為通常所說的正義。從古至今，有許多人就為了這個(gè)義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義。現(xiàn)在平常對(duì)朋友講義氣，是小義，對(duì)所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時(shí)，有不少民族英雄為了祖國而獻(xiàn)身。例如董存瑞，黃繼光等戰(zhàn)士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護(hù)祖國，為了義而獻(xiàn)身的精神。

現(xiàn)在社會(huì)安康，祖國繁榮富強(qiáng)，大義已經(jīng)很少了，可我認(rèn)為，只要人人都能做到小小的義，我們祖國的明天就會(huì)因我們而變得更加美麗，富強(qiáng)!

水滸的讀書筆記800字2

說到《水滸傳》，大家一定都非常熟悉，它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》并稱為“四大名著”，由此可見《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。

《水滸傳》是中國歷史上第一篇用白話文寫成的章回體小說，主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》，人們一般簡稱《水滸》，由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)馈⒐俦泼穹矗荷讲从⑿劬郾娖鹆x的故事，再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。

在《水滸傳》中，梁山泊的好漢們對(duì)應(yīng)天上的星魁，分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個(gè)個(gè)身懷絕技，每個(gè)人還有一個(gè)響亮的稱號(hào)，例如:及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應(yīng)……

而在這一百零八個(gè)好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺得，宋江這個(gè)人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng)，也沒有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇，他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位，是因?yàn)橹挥兴拍茏屍溆嘁话倭闫呶缓脻h臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當(dāng)然，光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時(shí)連天機(jī)星吳用也贊嘆不已，例如:攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。

而宋江的一生中最大特點(diǎn)就是他十分忠，而且這個(gè)忠已經(jīng)到了愚忠的境界，導(dǎo)致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

水滸的讀書筆記800字3

書中那一百單八將，人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順?biāo)云婕眩癖劢辰鸫髨?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的'是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對(duì)宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

水滸的讀書筆記800字4

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸的讀書筆記800字5

看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國四大名著”.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”.《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng)，但有時(shí)卻懦弱隱忍。

摘抄水滸的讀書筆記

第二篇：《水滸》讀書筆記200字

《水滸傳》讀書筆記

（一）--醉打蔣門神

武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。

本集中，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒館都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任一己的感情。

然而，他在打蔣門神之前的挑逗則更是精彩。先是到酒館里找茬，然后把蔣門神惹急，再狠狠的打他。從這樣看來，武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。

他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來。

他在擒住了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以看出武松多么的細(xì)心。

《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎

李逵見宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。

去時(shí)，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。

我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。

但是后來的李逵背著老母過沂嶺時(shí)殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。

只可惜殺了虎，還被人請(qǐng)到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。

《水滸傳》讀書筆記

（三）--抱怨獅子樓

武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事。回來時(shí)，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實(shí)情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報(bào)了仇。

其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報(bào)仇時(shí)殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了他們應(yīng)有的懲罰，而武松為民除害還被發(fā)配孟州。

我覺得這有可能是作者在諷刺當(dāng)時(shí)的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現(xiàn)作者是多么的會(huì)描寫人物啊！

《水滸傳》讀書筆記

（四）--賣刀汴京城

楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時(shí)，當(dāng)?shù)貪娖づ６侔懔枞瑁瑮钪救虩o可忍便殺死牛二，再去報(bào)官。最后被判充軍大名府。

最有趣的莫過于楊志賣刀時(shí)的情景。先是問誰買刀，牛二來后，讓他試刀，牛二百般阻撓和凌辱，最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣，而且令讀者看完也出了口氣，這就是因?yàn)樽髡咦プ×俗x者的心理來寫的。

《水滸傳》讀書筆記

（五）--題詩潯陽樓

宋江到了江洲后，結(jié)識(shí)了神行太保等人。一天，在潯陽樓喝酒，乘著一時(shí)酒興，便在墻上題了一首反詩，還留下姓名。最后被黃文炳看到，打入死牢。

這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎么說他。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什么的境界，真是了不起。只能夠說宋江太糊涂，提什么詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一

集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面截法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什么，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集在作者的手中被描寫得淋漓盡致。

《水滸傳》讀書筆記

（六）--江州劫法場

宋江被官兵抓了，關(guān)在死牢里。梁山泊的兄弟知道今天是宋江行刑的日子，便派了許多人去劫法場。午時(shí)三刻到了，知府叫劊子手殺掉宋江，梁山泊的兄弟立刻沖上去，殺了劊子手和許多官兵，搶走了武器，便帶了宋江逃回山上。

梁山泊好漢為救宋江，不遠(yuǎn)千里，不辭艱辛，南行江州。事情經(jīng)過嚴(yán)密周詳?shù)闹\劃，行動(dòng)中又配合默契，表演逼真；劫法場時(shí)，人人爭先，奮不顧身，不怕死亡，終于達(dá)到救人的目的。

第三篇：初中水滸讀書筆記1

初中水滸讀書筆記

作者介紹：施耐庵（1296～1371）名子安（一說名耳），又名肇瑞，字彥端，號(hào)耐庵。背景內(nèi)容：《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。《水滸傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

水滸傳人物形象，天殺星李逵，長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風(fēng)”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領(lǐng)。宋江被發(fā)配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節(jié)級(jí)戴宗照應(yīng)。李逵這時(shí)正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認(rèn)識(shí)。戴宗傳梁山假書被識(shí)破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動(dòng)一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時(shí)老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。李逵請(qǐng)盧俊義喝酒,盧俊義想推辭，他卻要“眉尾相結(jié)，性命相撲”。李逵對(duì)宋江情分最重，對(duì)他的話言聽計(jì)從，可是一旦知道宋江做了傷天害理的事卻決不輕饒，要和他大動(dòng)干戈，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一場誤會(huì)。

在眾好漢中，李逵一直反對(duì)招安。招安時(shí)，李逵不愿受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要?dú)J差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封為鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。

《水滸傳》中梁山泊好漢之一，綽號(hào) “黑旋風(fēng)”，具有農(nóng)民的純樸、粗豪的品質(zhì)，反抗性很強(qiáng)，對(duì)正義事業(yè)和朋友很忠誠，但性情急躁。是剛直、勇猛而又魯莽的人物典型，元代以來民間有許多關(guān)于他的故事。

魯智深的性格特點(diǎn)

（1）愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，粗中有細(xì)，扶危濟(jì)困，疾惡如仇：他非常同情關(guān)心被當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴后，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口后，他才來到鎮(zhèn)關(guān)西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對(duì)自己動(dòng)手，最終為民除害，這些表現(xiàn)了他扶危濟(jì)困、嫉惡如仇的優(yōu)秀品質(zhì)。

（2）慷慨大方，重義疏財(cái)：與金家父女沒有任何關(guān)系，但當(dāng)傾聽完金家父女的控訴后，馬上主動(dòng)提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當(dāng)他掏出自己所有的銀子覺得不夠時(shí)，便向旁邊的李忠求助銀兩，當(dāng)李忠不爽利地摸出二兩銀子時(shí)，魯達(dá)便認(rèn)為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

（3）率直粗獷，勇而有謀，粗中有細(xì)：為了保證金氏父女能平安的離開，魯達(dá)竟在店門口“坐了兩個(gè)時(shí)辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉動(dòng)，“約摸金公去得遠(yuǎn)了，方才起身。”

在懲治惡霸鎮(zhèn)關(guān)西的時(shí)候，不是不問青紅皂白就動(dòng)手，而是采取先激后打的策略，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動(dòng)手，將他引到街上，當(dāng)眾質(zhì)問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動(dòng)，直到后來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。”“一頭罵，一頭大踏步走了”……這些都表現(xiàn)了魯達(dá)的勇而有謀、粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)。

藝術(shù)特色；《水滸傳》的藝術(shù)特色

(1)深刻反映廣闊的社會(huì)生活(2)善於描寫人物(3)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合(4)情節(jié)引人入勝(5)人物性格的對(duì)比/ 多用對(duì)比手法(6)語言明快洗練/ 生動(dòng)準(zhǔn)確(7)語言個(gè)性化(8)串珠式的結(jié)構(gòu)(9)粗線條的筆法

精彩語句自古白云無去住，幾多變化任縱橫：

①殺人須見血，救人須救徹。②雪地里踏著碎瓊亂玉，迤儷背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。③人生一世，草木一秋。④歡娛嫌夜短，寂寞恨更長。⑤有淚有聲謂之哭；有淚無聲謂之泣；無淚有聲謂之嚎。⑥他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。

第四篇：讀書筆記摘抄

讀書摘抄《如何說孩子才肯學(xué)》叢 丹

第1章 如何處理干擾學(xué)習(xí)的情緒

關(guān)注學(xué)生們的情緒，并做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。面對(duì)學(xué)生情緒的錯(cuò)誤和正確反應(yīng)分別有哪些表現(xiàn)方式。

無論在家里還是在學(xué)校，孩子們的感情都需要被接納。（隨時(shí)提醒自己）

1.認(rèn)同孩子的感受。

2.用語氣或語言接納孩子的感情。

3.給予孩子現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的幻想。

4.即便你想制止孩子的不當(dāng)行為，也要接納他們的情緒。

第2章 吸引孩子合作的七個(gè)技巧

孩子們并不懂得接受教育的重要性，也不會(huì)把學(xué)校教育和他們的未來聯(lián)系在一起。

在指出孩子問題時(shí)我們最容易犯的錯(cuò)誤。

在家里和在學(xué)校鼓勵(lì)孩子合作的七個(gè)技巧（隨時(shí)提醒自己）：

1.描述問題。

2.提示。

3.提供選擇。

4.用一個(gè)詞或者一個(gè)手勢(shì)來表達(dá)。

5.描述你的感受。

6.寫字條。

7.游戲方式（用另一種聲音或者腔調(diào)）。

第3章 懲罰的隱患與替代懲罰培養(yǎng)自律的方法

懲罰能解決什么問題嗎？

孩子遭受懲罰時(shí)，他會(huì)暗下決心以后要小心，而不是要誠實(shí)和負(fù)責(zé)。懲罰能控制不良行為，但是不能教給孩子正確行為，甚至不能減少他們做壞事的念頭。

在家里和在學(xué)校替代懲罰的一些辦法。（隨時(shí)提醒自己）

1.提出有幫助性的辦法。

2.表達(dá)你強(qiáng)烈的不滿(不做人身攻擊)。

3.說出你的期望。

4.告訴孩子如何改正。

5.提供選擇。

6.讓孩子去體驗(yàn)行為的后果。

第4章 共同解決問題：激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和誠信精神的六個(gè)步驟如果和孩子們共同討論問題、一起制定解決方案，孩子們就更愿意去實(shí)施這些解決方案。

老師解決問題的重要經(jīng)驗(yàn)：在你匆忙或憤怒時(shí)不要試圖解決問題；傾聽孩子們述說是最重要的第一步；表達(dá)你的感受時(shí)要簡潔；控制評(píng)價(jià)同學(xué)觀點(diǎn)的沖動(dòng)。

家庭作業(yè)之戰(zhàn)。

在家里和在學(xué)校的問題解決方式。（隨時(shí)提醒自己）

1.傾聽孩子的感受和需求。

2.歸納孩子的觀點(diǎn)。

3.表達(dá)你的感受和需求。

4.邀請(qǐng)孩子和你共同想辦法。

5.寫下所有想法，不做評(píng)價(jià)。

6.共同決定這些意見是去掉還是保留，并商定如何讓計(jì)劃付諸行動(dòng)。

第5章 表揚(yáng)，不要貶損；批評(píng)，不要傷害

注意表揚(yáng)的方式，不要用評(píng)價(jià)式表揚(yáng)，要用描述式表揚(yáng)。既表達(dá)自己的不滿，又不使孩子喪失信心的方法。

在家里和在學(xué)校行之有效的表揚(yáng)。（隨時(shí)提醒自己）

1.描述你所看到和聽到的事。

2.描述你的感受。

3.指出還需要做的事。

第6章 如何使孩子從角色定型中解脫出來

期望對(duì)于學(xué)生的表現(xiàn)有著顯著的影響。

不要給學(xué)生貼上個(gè)性的標(biāo)簽，每一個(gè)孩子都應(yīng)該被看作是個(gè)多面性的存在。

在家和在學(xué)校，將孩子從角色定型中解脫出來的方法。（隨時(shí)提醒自己）

1.找機(jī)會(huì)讓孩子展示他新的一面。

2.將孩子置身于使他能看到自己與眾不同的情景中。

3.讓孩子聽到你的言談話語中對(duì)她的肯定。

4.示范你希望看到的行為。

5.提示孩子曾取得的成績。

6.說出你的感受和期望。

第7章 家長與老師理想的合作關(guān)系

家長與老師都需要得到對(duì)方的尊重。

老師和父母平時(shí)都應(yīng)該多交流，不要孩子問題變得非常嚴(yán)重才聯(lián)系。理想的家長會(huì)。（隨時(shí)提醒自己）

1.從描述正確的事情開始。

2.講述孩子需要做的事。

3.盡量交流相關(guān)信息。

4.講述在家或在學(xué)校已經(jīng)做的事。

5.共同制定計(jì)劃。

6.以能夠向孩子復(fù)述的對(duì)他的積極評(píng)論結(jié)束家長會(huì)。

7.執(zhí)行計(jì)劃。

第8章 夢(mèng)的守護(hù)者

我們努力想交給學(xué)生的價(jià)值觀，或許已經(jīng)深入 到他們的心里，并成為他們的一部分。或許這些價(jià)值觀能幫助他們遠(yuǎn)離傷害，幫助他們幸免于難，幫助他們應(yīng)付困難。

或許我們經(jīng)過幾百、幾千小時(shí)的彼此交流，留下了某種東西保護(hù)著他們，支撐著他們，使他們更堅(jiān)強(qiáng)，更富有同情心，更懂得如何去思考、去學(xué)習(xí)、去愛，這正是這段經(jīng)歷的最重要的額價(jià)值。

第五篇：讀書筆記摘抄

讀書筆記摘抄(1)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想： 每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。不要向兒童要求他不可能做到的事情。

教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。

對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

在你的科學(xué)只是的大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

讀書筆記摘抄(2)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。

只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。

讀書筆記摘抄(3)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想： 要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。

為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫無誤的人。

懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。

如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

讀書筆記摘抄(4)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想： 成功的歡樂是一種巨大的情感力量。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié)，抓住要點(diǎn)。觀察是思考和記憶知識(shí)之母。

閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。

讀書筆記摘抄(5)1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉，第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。

讀書筆記摘抄(6)7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。

10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。

12無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。14書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。