第一篇：最新懷念圣陶先生讀書筆記

葉圣陶先生的童話現在讀的人不多了。但他是我國現代童話寫作的開拓者，祝遙讀的這本書里的童話，在我國現代童話創作史上，都具有里程碑的意義。而且正如祝遙在讀后感的第一段里寫的那樣，這些童話“它們親切而淺顯，但又讓人深受啟發。”下面為大家精心整理了一些關于懷念圣陶先生讀書筆記，歡迎查閱。

懷念圣陶先生讀書筆記1

《葉圣陶讀本》是我最喜歡的書之一，《葉圣陶讀本》分為小學低年級、中高年級、中學三卷。小學低年級收入了葉圣陶爺爺為小朋友寫的兒歌、生活故事、童話、散文等一共44篇。小學中高年級收入了葉圣陶爺爺為同學們寫的童話、散文，一共31篇。這些篇章在他創作的兒童作品中只是很少的一部分。我讀的是中高年級的，里面的故事十分精彩:有心腸好的稻草人，它甚至情愿犧牲自己，也要救那些不幸的人，但它也同樣不幸，它挪動不了身體，連句同情的話也說不出來，除了一再責備自己的無能，別的什么也做不了。有一直不肯承認自己錯誤的皇帝，他濫殺無辜。有天真可愛的芳兒，一直期望能送母親獨一無二的禮物，好讓母親高興。還有一個故事:一個地方的人們發現了許多金子，一夜之間他們都變成了富翁，于是他們也不做工，要不種田，什么都不干，只想著金錢，可沒人做工，沒人種田，什么都沒有了，金子也買不到東西，最后，金子便成了沒有用處的東西了。

這些故事讓我明白了不要像皇帝那樣不愿承認錯誤而殺害了那么多的生命;不要貪財，即使成了富翁，如果不做工、不種田，縱使有再多的金子都沒用，自己動手勞動才能獲得真正的財富。

稻草人是用稻草扎成的一個草人。插在莊稼地里，用來驅趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動，也不能說話，但是心腸很好，一心想幫助那些受苦受難的人。

在一個漆黑的夜晚，稻草人親眼目睹了三件令人十分傷感的事。

稻草人的主人是一個老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清東西，只有靠種稻田養活自己。每年莊稼都鬧災荒，年年收成不好。今年好不容易等來了風調雨順，稻子卻被蟲子吃了個精光。稻草人擔心主人承受不住一年又一年的傷心，急得恨不得撲上去趕走蟲子，但是卻一動也不能動。

一名漁婦坐著一艘小船，帶著一個大約三四歲的孩子捕魚，想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了，漁婦就用碗從河里舀起一碗河水灌進孩子嘴里。孩子咳嗽得更厲害，只剩下喘氣，后來就沒聲了。即使孩子生了重病，漁婦也沒有空閑和時間去照料他，不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。小孩子多可憐埃稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝。可是，稻草人沒有辦法，心里雖然很悲痛，也只能一面嘆氣一面哭，像樹木一樣定在泥土里，連半步也不能動。

另一位婦女更傷心。因為孩子死了，丈夫賭錢把家全敗光了，就連她也要被丈夫賣掉。心里別提多難過了。來到這河岸要投河自荊稻草人著急死了，想救她，拉住這位婦女，阻止她尋死。但是它辦不到。它恨自己，認為見死不救是自己這一生最大的罪孽!

稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，為了撲滅主人的仇敵——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，傷心極了;為了能讓生病的孩子有一口茶喝，他寧可自己燒為灰燼，也在所不惜;為了挽救那名悲傷婦女的生命，他的心像玻璃一樣碎了，昏倒在田地中間。稻草人是一個富有同情心，不怕犧牲自己，一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但連這他都做不到。他恨自己對每一件事情都無能為力。

但愿我們世間多一些像稻草人這樣的好心人，人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間!

懷念圣陶先生讀書筆記2

這三個故事令我印象最深刻的是〈<一個練習生〉>。那個練習生的遭遇很像我們的生活。他是一個初中生。由于爸爸失業。就被-迫停學了。在當時的環境中，溫飽成問題，還談什么上學。當我看到他被-迫停學，父親在家為他找工作而著急。我就想起了，我中國的朋友。我的朋友的遭遇就比他好多。畢竟，是生活的年代不同，所遇到都是有不同，但同樣的困難。由于金錢問題，他也是初中畢業就出來工作。找到工作，換擔心要交保證金之類的。我的朋友的母親就把積儲交了保證金。而“他“的父親就把全家之寶給買掉，才夠錢給保證金。不同的年代，總是存在一些相同的問題。正所謂:“家家有本難念的經。”一個初中生什么也不會，就離開家人到遠方給人打工。相比之下，我覺得自己太幸運了。有機會跟家人一起來到美國。在這里我們有的是機會，只要努力我們肯努力就有好的明天。我對修辭手法的理解是一知半解，好的作品中，一定會有什么修辭手法，才會令文章更精彩、生動和形象。在閱讀過程中，我沒有專心的去注意作者運用什么修辭手法。我只一心一意地運用老師教我用的閱讀4種方法來閱讀。這是一本中英對照的作品，對想學習英文的我就更好的幫助我。

學是人學，兒童文學是人之初的文學。人之初，性本善。兒童文學人生最早接受的文學。那些曾經深深感動過少年兒童的作品，將使人終身難忘，終生受惠。在今天這個傳媒多元的時代，我們特別需要向廣大少年兒童提倡文學閱讀。《百年經典》既是有史以來中國原創兒童文學作品的集大成出版工程，也是具有重要現實意義和歷史價值的文化積累與傳承工程，又是將現代中國兒童文學精品重塑新生的推廣工程。我們堅信，繼往開來、與時俱進的新世紀中國兒童文學，必將在不斷實現藝術創新與高貴品質的進程中，對培育中華民族未來一代健全的精神性格、文化心理、國民素質產生更加積極、深廣的潛移默化的作用和影響。稻草人是新中國第一本為兒童而寫的童話集，作者葉圣陶也是中國現代童話創作的拓荒者。童話集《稻草人》展現了勞動人民的苦難，但有時氣氛顯得低沉和悲哀，稍后的童話集《古代英雄的石像》著重表現人民群眾團結抗暴的集體力量。他的童話構思新穎獨特，描寫細膩逼真，富于現實內容。魯迅說，葉圣陶的“《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創作的路的”(《表·譯者的話》)。本書收錄了葉圣陶中短篇童話作品三十余篇，并附有豐子愷先生為《古代英雄的石像》所撰寫的文筆生動的讀后感言。

懷念圣陶先生讀書筆記3

“為什么學語文”，當屬語文學習的源頭問題。每當教學中遇到難題或者模棱兩可的問題，我們都會自然而然地追問自己：我們為什么要學語文?我們為什么要教語文?

葉老首先從“什么叫語文”入手，談“對學習語文要有正確的認識”。“語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起，就叫語文。”“語言是一種工具。工具是用來達到某個目的。工具不是目的……我們說語言是一種工具，就個人說，是想心思的工具，是表達思想的工具;就人與人之間說，是交際和交流思想的工具。”

語言分第一語言與第二語言，母語當屬第一語言。我們每天都在用母語思維，用母語交際，那么，我們什么還要學語文?

開學的第一天，在學生興致勃勃地完成當天的語言學習后，我布置了本學期的第一篇日記——為什么學語文。學生欲言又止，總覺得不知從何答起。四年級的學生，要回答這個問題，談何容易!關鍵是問題是在這樣的情況下提出來的：學生得知下一節課又是語文，一陣歡呼：“噢，太好了，又是語文課!”我自然而然地問學生：“你們愛學語文嗎?”學生異口同聲：“愛!”“那么，你們知道自己為什么要學語文嗎?”鴉雀無聲，想說又總覺得說不清……“我們已經學習了四年半的語文，幾乎天天有語文課(假期當然除外)，做語文作業，就從來沒有思考過這個問題?”學生一臉茫然的回答，從來沒有想過這個問題，覺得這個問題很難回答。學生似乎很認真地思考起來了。我啟發他們，結合自己以往的學習經歷、收獲與教訓思考，還可以跟家長聊聊這個話題。四年級的學生很聽話，老師吩咐做什么就做什么。周二，作業交上來了，全齊。答案當然五花八門，大多為現實派(約占總人數的三分之二)：學語文是為了考出好成績，父母高興;學語文是為了將來考上大學，找到好工作，賺錢孝敬父母。少數為實用派：學語文是為了讀更多書，增長知識;學語文可以提高理解能力，能聽懂別人話，跟別人溝通交流;學語文是為了當上科學家，因為當科學家要有很豐富的知識。

可以看得出，學生都很認真地思考這個問題，有的同學請教父母，歸納個一二三，有的上網查閱相關資料，摘錄回答，有的則根據自己的學習經驗。學生的真實想法當然應該尊重和保護。學生的回答到底是什么，正確與否，似乎并不十分重要，關鍵在于引發了他們的思考，在以后的語文學習中，自然而然地問自己：我什么要學語文，在語文課堂上我到底學習了什么。

葉老認為，學語文為的是為了使用，學以致用。“通過學習，讀書比以前讀得透徹，寫文章比以前寫得通順，從而有利于自己所從事的工作，這才算是達到學習語文的目的。進一步說，學習語文還可以養成想得精密的習慣，理解人家的意思務求理解得透徹，表達自己的意思務求表達得準確;還有培養品德的好處，如培養嚴肅認真、一絲不茍的態度。”

作為語文教師，也自然而然地問自己：我到底要教學生學什么。文本是學生學習語文的憑借，文本的思想內容與生俱來，是學生學習語言的材料，讀懂文本的思想內容是學習語言的基礎步驟，與作者產生思想與情感的共鳴是學習語言的必然步驟，如果僅停留于思想內容的剖析，停留于情感高潮的體驗，停留于道理的感悟，那么，學生就只處于被動學習的地位，至于為什么要學習一篇篇課文，自然不會思考。葉老說，“教書教書，就是‘教’學生‘學’。”教學生學習語言的知識并掌握運用語言的技能，讓自己的“讀書比以前讀得透徹，寫文章比以前寫得通順”。從知道、理解到運用的過程，實踐是必然的橋梁。

在此，本人無意舉正面與反面的例子，權當是一種提醒與自我提醒罷!至于如何實踐，則是另一個話題了。讓我們好好審視自己的教學思想，審視教學的每一個環節的實施，看我們的教學實踐是否可以回答“為什么學語文”這個問題，達成語文教學的根本目標。

懷念圣陶先生讀書筆記4

葉圣陶先生從一九一二年起從事語文方面的教學、編輯、出版工作，前后六十多年，對于這半個多世紀里我國語文教育工作中的利弊得失知道得深切詳明，寫下了大量文章，收在這論集里的就有一百多篇。凡是關心語文教育問題的人都應該讀一讀這本論集。這本論集的文章大部分是解放以前寫的，到現在還有深刻的現實借鑒意義。因為里頭論述的都是語文教育中的根本問題。

論集里的文章，涉及的面很寬，性質也多種多樣，有商討語文教育的理論原則的，也有只談論一篇文章或者評議一兩個詞語的。最重要是關于語文學科的性質：語文是工具，是人生日用不可缺少的工具。二是關于語文教學的任務：教語文是幫助學生養成使用語文的良好習慣。

語言文字本來只是一種工具，日常生活中少不了它，學習以及交流各科知識也少不了它。

圣陶先生扼要地指出舊式語文教學的三大弊病，并且在好些處別的地方加以申說。第一是在閱讀教學上不適當地強調所讀的內容而把語文本身的規律放在次要的地位。“國文是各種學科中的一個學科，各種學科又像輪輻一樣輳合于一個教育的軸心，所以國文教學除了技術的訓練而外，更需含有教育的意義。說到教育的意義，就牽涉到內容問題了。……篤信固有道德的，愛把圣賢之書教學生誦讀，關切我國現狀的，愛把抗戰文章作為補充教材，都是重視內容也就是重視教育意義的例子。這是應當的，無可非議的。不過重視內容，假如超過了相當的限度，以為國文教學的目標只在灌輸固有道德，等等，而竟忘了語文教學特有的任務，那就很有可議之處了。道德必須求其能夠見諸踐履，意識必須求其能夠化為行動。要達到這樣地步，僅僅讀一些書籍與文篇是不夠的。必須有關各種學科都注重這方面，學科以外的一切訓練也注重這方面，然后有實效可言。國文誠然是這方面的有關學科，卻不是獨當其任的惟一學科。所以，國文教學，選材能夠不忽略教育意義，也就足夠了，把精神訓練的一切責任都擔在自己肩膀上，實在是不必的。”在今天的語文課堂教學中過分強調思想教育，過分強調感悟文章作者的思想感情，顯然是背離了學科的性質，最終無法完成學科教學任務。

第二種弊病是在作文教學上要求模仿一套程式。“不幸我國的寫作教學繼承著科舉時代的傳統，興辦學校數十年，還擺脫不了八股的精神。”我想：不但是過去，就是現在，教學改革進行的過程中，課堂教學總要按照一定的模式進行，一節課里，總要有復習、學生提問、板書、小組討論，小組匯報，總要有錄像、課件，否則就算不上是優質課，本來教學是為了學生學，結果，我們在教學中卻很少關注學生是否已經把該要學的知識技能學到，學得容易還是困難，學得輕松還是辛苦，而是過分關注教師在上課時是否已經達到了某個指標，把學生放在一邊了，忘在一邊了，這樣的語文教育實際上是為教育而教育，應此，我不斷地告誡自己，在實際的教育教學中，要驅除程式化，要根據教學內容和學生實際，因人制宜，因文制宜。

第三種弊病就是讀書作文不是為了增長知識，發表思想，抒發感情，而是為了應付考試。“從前讀書人學作文，最主要的目標在考試，總要作得能使考官中意，從而取得功名。現在也有考試，期中考試，期末考試，還有升學考試。但是，我以為現在學生不宜存有為考試而學作文的想頭。只要平時學得扎實，作得認真，臨到考試總不會差到哪里。推廣開來說，人生一輩子總在面臨考試，單就作文而言，剛才說的寫封信打個報告之類其實也是考試，不過通常叫作‘考驗’不叫作‘考試’罷了。學生學作文就是要練成一種熟練技能，一輩子能禁得起這種最廣泛的意義的‘考試’即‘考驗’，而不是為了一時的學期考試和升學考試。”為了一時的學期考試和升學考試而學習的學生，為了一時的學期考試和升學考試而執行教育教學工作的老師現在還大有人在，因為學生的考試成績是評價學生優劣的最重要的依據，也是評價老師的最重要的依據。因為這樣，不少老師還對教學內容進行擅自取舍，要考試的多講多練，不考試的內容不提也不練。我想這才是教育改革面臨的最大問題。

懷念圣陶先生讀書筆記5

葉圣陶先生認為把語文課看成知識課，看成跟歷史、地理或者物理、化學一樣，是傳授一門知識的課，因而要以講為主。這種以教師講解為主的教學法，其流弊，第一是學生“很輕松，聽不聽可以隨便。但是，想到那后果，可能是很不好的。”其次，“學生會不會習慣了教師都給講，變得永遠離不開教師了呢?永遠不離開教師是辦不到的，畢業了，干什么工作去了，決不能帶一位教師在身邊，看書看報的時候請教師給講講，動筆寫什么的時候請教師給改改。那時候感到不能獨自滿足當前的實際需要，豈不是極大的苦惱?”看到這里，我又想起了作文批改問題，現在，有很多老師對學生的作文是全批全改，除了總批還有微批，可說是修改的細致入微，學生只要按老師修改的照抄一遍，就是修改了，這不是自欺欺人嗎?學生修改作文全被老師包攬了。這樣做老師辛苦，學生也不見長進。由此看來，教學方式的選擇是至關重要的。

這就觸及教育學上的根本問題：在教學活動中，教師起什么作用?圣陶先生的看法是，“各種學科的教學都一樣，無非是教師幫著學生學習的一串過程”。換句話說，教學、教學，就是“教”學生“學”，主要不是把現成的知識交給學生，而是把學習的方法教給學生，學生就可以受用一輩子。在這個問題上，圣陶先生有一句精辟的話，現在已經眾口傳誦，那就是：“教是為了不教。”這句話在這本論文集里多次出現，例如：“‘講’當然是必要的。問題可能在如何看待‘講’和怎么‘講’。說到如何看待‘講’，我有個朦朧的想頭。教師教任何功課(不限于語文)，‘講’都是為了達到用不著‘講’，換個說法，‘教’都是為了達到用不著‘教’。……語文教材無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能;因此，教師就要朝著促使學生‘反三’這個標的精要地‘講’，務必啟發學生的能動性，引導他們盡可能自己去探索。”又如：“學生須能讀書，須能作文，故特設語文課以訓練之。最終目的為：自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改。老師之訓練必作到此兩點，乃為教學之成功。”“我近來常以一語語人，凡為教，目的在達到不需要教。以其欲達到不需要教，故隨時宜注意減輕學生之倚賴性，而多講則與此相違也。”“嘗謂教師教各種學科，其最終目的在達到不復需教，而學生能自為研索，自求解決。故教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導。必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也。”“凡為教者必期于達到不須教。教師所務惟在啟發導引，俾學生逐步增益其知能，展卷而自能通解，執筆而自能合度。”（怎樣才能達到這個目的，關鍵在于使學生的學習由被動變為主動。例如要求學生預習，給以必要的指導;發起對課文的討論(主要指語文方面，不是內容方面)，予以有效的啟發;對學生的作文只給些評論和指點，讓他自己去考慮如何修改;如此等等。這一切，作者在《精讀指導舉隅》的《前言》以及別的篇章里都有詳細的論述。這樣教學，當然比逐句講解吃力，但是這才是教學的正經道路。正如圣陶先生所說，“把上課時間花在逐句講解上，其他應該指導的事情就少有工夫做了;應該做的不做，對不起學生，也對不起自己。”

論集里邊談到的問題很多，有很多好見解，值得我們學習。但是最重要的恐怕還是借閱讀這本論集的機會來對照檢查我們自己的工作。有許多現在還常常有爭論的問題，事實上圣陶先生多年前已經遇到，并且提出了他的看法。

其實語文教學創新不是憑空提出新思想，新操作就能成的，是要根據學科的特點，學生的成長規律，不斷地總結借鑒前人的經驗，不斷地進行實踐和實踐反思總結和理論提升，發現了存在問題，改進了，就是創新。所以我說凡是關心語文教育問題的人都應該讀《葉圣陶語文教育論集》。

最新懷念圣陶先生讀書筆記

第二篇：懷念圣陶先生呂叔湘

懷念圣陶先生

呂叔湘

我認識圣陶先生是在成都,1941年春天的一個細雨濛濛的上午。那時候我在華西大學中國文化研究所工作,圣陶先生在四川省教育科學館工作。教育科學館計劃出一套供中學語文教師用的參考書。其中有一本《精讀指導舉隅》和一本《略讀指導舉隅》,是由圣陶先生和朱佩弦先生合作編寫的。計劃里邊還有一本講文法的書,圣陶先生從顧領剛先生那里知道我曾經在云南大學教過這門課,就來征求我的意見,能否答應寫這樣一本書。

我第一次見到圣陶先生,跟我想象中的“文學家”的形象全不一樣;一件舊棉袍,一把油紙雨傘,說話慢言細語,象一位老塾師。他說明來意之后,我答應試試看。又隨便談了幾句關于語文教學的話,他就回去了。那時候圣陶先生從樂山搬來成都不久,住家和辦公都在郊外。過了幾天,他讓人送來一套正中書局的國文課本,供我寫書取用例句。

大約半年之后,我寫完了《中國文法要略》的上卷,送給圣陶先生審閱,那時候他已經把家搬進城里了。后來開明書店設立成都編譯所,就設在圣陶先生家里。圣陶先生一直在主持《中學生》雜志的編輯工作,后來又跟宋云彬先生合編《國文雜志》,他邀我給這兩個刊物寫稿子。我的《文言虛字》、《筆記文選讀》、’《中國人學英文》以及《石榴樹》(即《我叫阿拉木》)的譯文,或全部,或部分,都是在這兩種刊物上發表的。因為送稿子到圣陶先生那里去,也就常常留下來,一邊說著話,一邊看圣陶先生看稿子。圣陶先生看稿子真是當得起“一絲不茍”四個字,不但是改正作者的筆誤,理順作者的語句,甚至連作者標點不清楚的也用墨筆描清楚。從此我自己寫文稿或者編輯別人的文稿的時候也都竭力學習圣陶先生,但是我知道我趕不上圣陶先生。

寫《中國文法要略》以及《文言虛字》等等,是我對學術工作的看法有了變化的表現,哪是因哪是果可說不清。原先我認為學術工作的理想是要專而又專,深而又深,普及工作是第二流的工作。我自己思想中本來就有這個傾向,我在那里工作的研究所的主持人更是十分強調這一點。可是我現在認識到普及工作需要做,并且要把它做好也并不容易。回想起來,我確實是受了圣陶先生的影響。圣陶先生把很大一部分時間和精力用來編《中學生》,值得嗎?非常值得。現在七十多歲到五十多歲的人里邊有很多人曾經是《中學生》的忠實讀者,在生活上和學問上是受過它的教益的。

在這里我想順便說一個故事。1949年初,開明書店收到魏建功、蕭家霖等幾位先生從北平寄來的編字典的計劃,圣陶先生認為這個計劃很好,復信說開明可以接受出版。這就是后來由附設在出版總署內的新華辭書社出版的《新華字典》,那時候圣陶先生任出版總署副署長。《新華字典》出版之后,新華辭書社并沒有解散,圣陶先生打算讓這個班子繼續編別的辭書,并且希望建功先生辭去北京大學的職務,繼續領導辭書社的工作。建功先生不肯,態度很堅決。后來有一天圣陶先生跟我閑談,談起這件事,他說:“難道在大學里教課一定比編字典的貢獻大嗎?”現在建功先生和圣陶先生都已經作古,我也不需要保密了。

1945年,抗日戰爭結束,圣陶先生一家隨著開明書店由長江出川回上海,第二年我也隨金陵大學回南京。為寫稿的事,也時常有書信往還。1947年,圣陶先生約朱佩弦先生和我參加高中國文讀本的編輯工作,我建議把語體文和文言文分開,編成兩套,他們兩位都同意。到1948年冬天,淮海戰役的勝負已成定局,南京城里人心惶惶,很多人家避居上海,我也扶老攜幼投奔開明書店。我在開明書店工作了一年有余,認識了章錫深、王伯樣、顧均正、徐調孚,賈祖璋、周振甫、唐錫光等“開明人,’,也多多少少感染上了那難于具體描寫卻確確實實存在的“開明作風”。圣陶先生不久就去香港轉道去北京參加政治協商會議,人民政府成立之后擔任出版總署副署長。第二年我應清華大學之聘也來到北京。雖然住得不近,也還時不時有機會見面。

1951年2月,我母親在上海去世,我奔喪回南。回到北京,家里人告訴我,圣陶先生找過我,說有要緊事兒。我去了才知道是要寫一個講語法的連載,在《人民日報》上發表,主要是供報刊編輯以及一般干部參考。發起這件事的是胡喬木同志,他曾經問過語言研究所,語言研究所不愿意承擔,才找到圣陶先生,圣陶先生說可以找呂某人試試。這就是《語法修辭講話》的由來。這件事在我的生話中形成又一個轉折點。1952年高等學校院系調整的時候,我被分配到語言研究所,做語法研究工作,還在人民教育出版社兼任一名副總編輯(圣陶先生是社長),照料語文課本的編輯工作。如果沒有《語法修辭講話》這件事,很有可能我會跟著清華大學中文系并入北京大學,或者調到別的大學去。

《語法修辭講話》給我惹出許多事兒。首先是到處邀請做報告,其次是回答紛至沓來的讀者來信。過了幾年,好象沒事兒了,忽然有一天接到圣陶先生一個電話,說是某方面的指示,要寫一篇批判《語法修辭講話》的文章,并且點名要圣陶先生寫。圣陶先生在電話里說,這篇文章他不會寫,“解鈴還是系鈴人,還是請你勉為其難吧。署名當然還是署我的名字。”這可把我難住了。對于《語法修辭講話》我也不怎么滿意,可是我的不滿意跟那位不知道名字的發指示的同志的不滿意,大概不是一回事。所以這篇文章很難寫,既要讓考官滿意,也得讓挨批者不太難堪。好在已經過多次政治學習,如何發言才算“得體”已經多少有些經驗。饒是這樣,一千多字的文章還是寫了一個星期,登在《人民日報》上,也不知道命題人是否滿意。

《語法修辭講話》的發表引起了一陣“語法熱”,一兩年內就出版了十來種語法書。圣陶先生大概也看過幾種,好象都不滿意,有一天跟我說:“能不能寫一本不用術語的語法書,容易懂,而且實惠?”我說:’’不用術語恐怕辦不到,少用幾個,象`名詞,、`動詞’、`主語’、`謂語’等等,也許能夠辦到。至于實惠,也就是對說話、作文有幫助,那就更難了。”圣陶先生當然沒有叫我試寫,我可偷著試過好幾次,都是寫著寫著就寫不下去了。我希望有人能滿足圣陶先生這個遺愿。

我在人民教育出版社照料初中漢語課本的編輯工作,當時的計劃是要把漢語和文學分成兩套課本的。實際工作是張志公同志負責,但是我得認真審讀,提修改意見。這套課本僅僅試用兩年就不用了,漢語和文學又合流,恢復原先的語文課本的編法。這時候我已經不兼人民教育出版社的職務,但是圣陶先生叮囑我好好審讀新編的語文課本。不久,我在語言研究所主編的《現代漢語詞典》的初稿陸續出來.圣陶生先和朱文叔先生都是審訂委員會的委員,也只有他們二位認真提了些修改意見。

“文化大革命”開始以后,彼此不通音問。我聽說周總理設法保護文教界的一些老先生,估計圣陶先生會在內,也就放心了。我自己則由隔離反省而集中學習,而下干校,又和二十多位同志于1971年初提前放回北京,仿佛做了一場希奇古怪的大夢。這時候雖然仍然受駐機關的軍宣隊、工宣隊管束,已經基本上可以自由行動,于是有一天我就去訪問圣陶先生。大概這個時候圣陶先生那里還是很少有客人來吧,看見我非常高興。寒暄幾句之后,他睜大眼睛問我—至今我還記得很清楚—“你是什么罪名?”我說:“反動學術權威加走資派,雙料打倒對象。”圣陶先生嘆了口氣,半晌不說話。后來互相交換熟人的消息,圣陶先生扳著指頭算了會兒說:“我認識的人里邊,死了的和下落不明的,十七個。”

圣陶先生和王伯祥先生是幼而同學,長而共事,交情很深。伯祥先生那時候身體不好,在家里很寂寞,圣陶先生常常去看望他,有時候乘公共汽車,有時候步行。二位老人的心情是不難理解的。因此,我也過些時候就去看看圣陶先生,盡管沒有多少話要說。

葉圣陶先生不是以書法知名的,可是書以人重,來求墨寶的還是很多。我在上海的時候曾經得到他一副篆書短聯。1976年有人送我兩張高麗棉紙,我拿去請圣陶先生給我寫點什么。他寫了兩首詩送我,是楷書寫的。

華西初訪猶如昨,既接清芬四十年。邃密深沈殊弗逮,斌存虛愿欲齊賢。并臻信達兼今稚謂使用現代語,譯事群欽夙擅場。頗冀移栽名說部,`卑因橡筆得深賞。

這里既有溢美之辭,也有勉勵的話,希望我翻譯外國名著。我又何嘗不想在這方面多做點工作,但是我也跟很多人一樣,時間不能完全由自己支配,也就顧不上了。

在這以前,圣陶先生也曾經在我女兒呂霞寫的《在抗戰中度過的童年》的前邊題過一首《洞仙歌》,那些短篇是原先發表在《開明少年》上,后來剪貼成冊的。

華西初訪,記見垂髻覷,小試文心不吟絮。敘離鄉,輾轉漢浦湘奉,更繞道遙傍滇池僑寓。晨曾攤手稿,開載于今,重讀依然賞佳趣。觀感本童心,暗喜輕愁帶幽默,時時流露。待掩卷津津味徐甘, 卻不免追懷西南羈緒。

1977年8月,謝剛主(國禎)先生發起去承德避暑山莊游覽,邀請圣陶先生、唐搜同志和我同去,圣陶先生由至善世兄隨侍,唐惻同志和我也都有家屬陪同。那時候避暑山莊還沒有正式開放,游人很少。我們住在文津閣樓下,非常清靜。早晚在松林中散步,雖少花香,不乏鳥語。盡管只住了一個星期,但是來去自由,沒有多人迎送,也不要講話和應酬,圣陶先生

心情很舒暢,后來還屢次提到。第二年夏天圣陶先生參加政協的視察組去四川,路上患病,回到北京去醫院檢查出來是膽結石,做了手術,在醫院里住了三個多月,健康大受影響。這以后,除1982年到煙臺作短期旅行外,就沒有再出京了。

我最后一次晤見圣陶先生是1987年9月8日。這一年他的健康情況比較穩定,那一天正好有新華社的老攝影記者鄒健東同志來給圣陶先生拍相片,也給我們兩人拍了一張合影,圣陶先生興致很好。H月17日上午我去看望圣陶先生,他因為晚上沒睡好,早餐后又睡著了,我沒有驚動他。至善有事出去了,我跟滿子說說話就出來了。后來我自己鬧病,住了一程子醫院,回家休養,一直想去看圣陶先生都因循未去。有一天張志公同志來看我,說起圣陶先生,他說他也好久沒去看望了。我們相約過幾夭去看他老人家。又過了幾天,志公在電話里告訴我,圣陶先生又住院了。最近幾年,他常常住院,所以我也沒放在心上,打算過些時到醫院去看他。二月十六日早晨,志公同志來電話,說葉老去世了,我后悔沒早去醫院。第二天我自己患感冒躺下了,追念往事,做了一副挽聯: 交情兼師友,四+八年,立身治事,長仰楷式。道德寓文章,一千萬字,直言曲喻,永溉后生。

也只是在心里念道念道,沒有寫出來送到民主促進會舉行的追思會上去。下聯是天下的公論,上聯卻是說出我個人的感受,可是我相信,象我這樣受過圣陶先生言談的影響、行事的感染的真是不知道有多少人啊!

第三篇：圣陶學校學習有感

河南洛陽汝陽圣陶學校學習感受

葉縣實驗學校

沈東升

2016年3月29元春光燦爛之際,我校一行三十幾人前往河南洛陽汝陽圣陶學校參觀學習.這次參觀給我們同去參觀者很大的震撼,圣陶學校的很多特點可以說是顛覆了我們傳統的教育理念,同時又給我們帶來了很大的啟發!本次圣陶學校之行讓我印象頗深的是圣陶學校的八種奇怪現象,它引發了我的思索,我不敢妄評對錯,只是像圣陶學校王天民校長協同老師學生爬山下河撿石頭根雕一樣,希望能供有識之士加工打磨,發現圣陶現象的真髓所在.現簡單陳述如下: 第一奇是圣陶學校校長即創始人王天民校長,1961年從教,83年被評為全國特級教師,接著全國巡回演講;每天固定晚上11:30休息,早上5:30起床,大年初一還在鉆研教材,幾十年如一日;從幼兒園到高中自己編排數學教材,其中小學教材25節課就能完成,這種精神,這種拼 勁,這種能力令人稱奇咋舌!二奇圣陶學校重點招收三類學生:一為邊遠山區孩子,二為留守兒童且家庭貧困學生,三為各學校開除輟學,厭學,甚至流浪學生.尤其是這第三條令人佩服.眾所周知,凡是這第三類學生都是家長老師束手無策犯愁的學生,而就是這樣的學生圣陶學校竟能接受,不能不令人佩服!三奇是全校1300名學生從幼兒園到高中竟然沒有政教處教導處,高中72名學生只有一個教師,且身處鬧市無門衛,但就是這樣,高一聯考包攬全洛陽市前19名;第四奇:七八年級可以考中招試題,小學生可以考初招試題,并且能考得更加優異,這些都不能不令人咋舌!第五奇:各班教室無教師,教師可以無教案,學生無作業,無教材,奇哉怪哉!第六奇:圣陶學校的一些奇特理念,如:第一,三有三無,無中生有,無為而治,三有即有落實,有檢測,有獎懲,所謂檢測即過關制,三無即無教師,無教材,無作業;第二,十六字方針:任務具體,落實到位,嚴格檢測,合理獎懲.一個法寶:單科獨進,小小組合作,開卷練,閉卷考!第三,古文化 底蘊豐厚,無處不在.校長協同師生上山下河撿拾奇石根雕,陶冶情操;每個教室一本道德經,師生共背;校園內一個大木桶雕塑蘊含教師要教學生一滴水,自己要有一桶水的含義,而雕塑周遭是有關孝親,敬師,愛國的字句;就連院落內學生休息的花壇處也有雨花石擺出了一個太極圖.第四,每個學生都是天才,就看你是否把他/她放對了地方,不苛求每個學生標準統一的德智體美勞全面發展,要讓學生釋放天性,順勢引導;第五,語文教學學做文,先學做人.中招高招都已不再考課本了,你能還再教課本嗎?強調大語文觀,放下課本,走入古今中外更加美好的文學樂園,不能因為一本語文書就放棄了更廣更美的俯拾皆是的語文素材,甚至提出減少語文課,因為作為母語,我們其實每天都在學,都在練;第六,當被人問到如何克服遺忘規律讓學生牢記知識時,圣陶認為傳統學校每天一節語文,下節數學,接著英語,這樣各科剛建立的初印象就被割斷,不能系統鞏固記憶,故此圣陶學校無課表,實行學科周,單科獨進;第七,發現問題比解決問題更重要,所以圣陶對于學生答對問題加一分,答錯加二分這些制度就可見一斑了;圣陶學校像這些奇特獨特的理念比比皆是!第七奇也是前去參觀的教師毫無爭議的,一致認可的即圣陶學生高度的自覺性,前去參觀的教師車水馬龍般的在各教室穿插往來,但上至中學生,下至小學生,幾乎無人抬頭走神,專心討論,秩序井然!第八奇,小組合作,或二三人,或四五人,做題講題,積極參與,查字典,找資料,自我解決問題,交流合作,學生問學生,學生教學生,一派獨特的教室觀!最后,作為英語老師,我覺得在英語學習方面,圣陶也有一些很好的值的學習的地方,譬如:要求學生從最初學英語就打好音標關,人人過關,之后學生自己拼讀自學英語打好基礎,同時對記憶單詞也起到了事半功倍的效果!再譬如,記憶單詞不要求學生獨立識記,直接進入課文,句子,猜詞,語境中記憶,并且大部分單詞只要求學生知其意,重點抓住了語言學科的真正目的,以交流理解為主;還有常用知識點上墻,如有一個《引爆思維畫出高分》的考點思維導圖,一幅圖內容涵蓋初中時態,語態,語法,句法,答題指導等各個方面,學生天天見,潛移默化就受其影響!總之,反思圣陶學校學習始末,我覺得圣陶的有些特點確實很值的我們學習,如小小組合作,放手學生,相信學生,還其自由,改掉過去課堂上唯恐漏講,講不透的毛病,調動學生積極性,能動性等.圣陶學校的理念,模式給我們了震撼,引起了我們的思考,也可能由此打開我們的思路,從而創造我們的傳奇!俗話說“讀萬卷書,行萬里路”,反之,我也認為“行萬里路,讀萬卷書”,我認為以后我們應該走出去,開拓我們的視野,多多學習,不斷學習,而不是“閉關鎖國,固步自封”.以上是這次學習后的不一定正確的見解!仁者見仁智者見智,期盼廣大同仁給以斧正,幫助!

第四篇：懷念母親讀書筆記

懷念母親讀書筆記

懷念母親讀書筆記1

母親，多么親切的字眼。每個人都有自己的母親，而我們對母親的理解也各不相同。最近，我讀了一篇懷念母親的文章，深有感觸。

這篇文章主要講的是：一個兒子從小就失去了父親，母親也常年在田里耕作，使他從小就感到自卑。長大后，他結交了一個壞朋友，和他一樣沒有上進心，整天游手好閑。但他的母親卻一直在為他著想，盼著他能有作為。后來，他參了軍，當上了一個小班長，但他沒有盡好班長的責任，在一次戰役中，他被捕了。經過一番波折后，他成了一個被革職的班長。回到家鄉后，他發誓要重振旗鼓，并為自己的未來而努力。

文章中的兒子一直認為自己是個沒人疼的孩子，但母親卻一直在為他著想。正如文中所說：“母親在他心中的地位是任何人都無法取代的。”讀完這篇文章后，我感觸很深。我認為每個母親都是偉大的，她們給予孩子無限的關愛和呵護。無論孩子身處何地，母親的心始終牽掛著他。在我的媽媽身上也體現了這一點。我的媽媽為了讓我接受更好的'教育，每天接送我上學放學，為了讓我吃得好一點，每天不辭辛勞地燒菜做飯……

除了母愛，文章還告訴我們應該珍惜親情。文章中的兒子就是因為沒有珍惜親情而失去了母親的信任。相比之下，我的媽媽為我做了這么多事，而我卻沒有為媽媽做過什么，還經常不聽她的話，惹她生氣。我現在已經十一歲了，已經是個小大人了，應該要學會珍惜親情、學會感恩。

《懷念母親》這篇文章讓我懂得了很多，我會珍惜眼前的一切，不讓母親失望。

懷念母親讀書筆記2

昨晚我在預習新課文時，無意中讓我發現了一篇文章《懷念母親》，于是我把這篇文章讀完了，這篇文章令我思緒萬千！

這篇文章中主要寫了：季羨林六歲離開母親，在他讀大學二年級的時候，他母親棄養，只活了四十多歲。母親去世，他食不下咽，寢不安席，痛哭了好幾天。從此，他失去了母親，一想到母親，他就會淚流不止，感到十分凄楚。他到德國之后，經常夢到自我的母親和祖**親。在1935年11月寫的四篇感人的日記中，我讀出他不但愛自我的母親，還愛著祖國和遠在祖國的朋友。在那之后，他寫了一篇名叫《尋夢》的文章，表達了他熱愛兩個母親的情感。

讀完了這篇文章，我覺得我要向季羨林伯伯學習。我經常因為一些小事情就和媽媽吵架，吵完了架，就不用心去學習，來氣媽媽。而季羨林伯伯從小就離開了媽媽，沒有媽媽的呵護，可是這并影響不到他的學習，反而還讓他更加熱愛學習更加思念母親，更加刻苦學習，就是因為他的熱愛學習，刻苦學習，讓他考上了博士學位，還去了德國留學。盡管他取得了如此大的成就，他仍然沒有忘記過他的兩位母親，仍然后悔沒有去孝敬母親！

此刻我已經是一位準備讀六年級的學生了，再也不能夠像以前那樣，那么孩子氣了，要力所能及的為媽媽做些家務，如：為媽媽洗洗碗，為媽媽打掃衛生，在媽媽下班時給媽媽倒杯茶。我已經長大了，不再是以前那個只會給媽媽添加麻煩，而不會孝順媽媽孩子了，我必須要從此刻開始，做一個懂事的孩子，做一個會孝順媽媽的.好孩子！

讀完了這篇文章，我思緒萬千，我也覺得十分慚愧，慚愧到我的臉都紅了！看季羨林伯伯，再看我自我，我簡直就連季羨林伯伯的一根頭發都不如。回想于以前的我：星期一在國旗底下唱國歌，我不是在改歌詞，就是在亂唱；有時又故意把紅領巾脫下來亂扔亂放，有時還用紅領巾來擦桌子。想起這些行為真的真的覺得很慚愧！

既然我以前那么不尊重我們的祖國媽媽，此刻必須要改正這個缺點，就應當無時無刻的提醒我自我，應當尊重祖國媽媽，尊重祖國媽媽就要從身邊的小事做去，那怕是：把紅領巾戴好，把國歌唱好啊！那怕是從我身邊的小事做好啊！

《懷念母親》這篇課文中，作者對母親的愛令我久久不能忘懷！

懷念母親讀書筆記3

母親是崇高的，母親是偉大的，而祖**親又培養了千千萬萬多花朵，我學了一篇《懷念母親》的感人文章。

讀了《懷念母親》這篇文章，我覺得我要向季羨林學習。我有時不聽母親的話，惹母親生氣；有時還不肯做家務，沒有更努力的學習。而他從小就失去了母親，沒有得到母親的`關愛，得不到母親的呵護。我卻這么不珍惜和母親在一起的這些日子，和季羨林這么一比，我感到很慚愧。季羨林懂得感恩，當他取得博士學位，并去德國留學的時候，他也沒有忘記母親。在《永久的悔》這篇文章中，他寫道：“我一生中最大的悔，就是沒能孝敬母親。”這樣一位大學者，取得了那么多的成就，最終悔恨的卻沒能照顧自己的母親。

現在，我已經是大孩子了，應該從小學會孝敬父母。幫助父母做一些力所能及的家務活。哪怕只是幫母親泡一杯熱茶、那一雙拖鞋。何況我已經長大了，不是那個只會在母親懷里撒嬌的小孩子了。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。不要留下遺憾，要盡一切權利去孝敬父母。

我不只被季羨林對這兩位母親的懷念而感動，還被收復臺灣的鄭成功所感動。

這位收復臺灣的英雄鄭成功，順治（公元1661年四月），鄭成功率二萬五千名士兵成功收復了臺灣。

我被鄭成功這位勇敢、愛國的精神所打動。從現在開始，我要向鄭成功和季羨林學習。好好學習天天向上，長大以后報效祖國！

懷念母親讀書筆記4

讀了《一位母親的左心房與右心房》的故事，讓我很是震驚與感動！

這是一個真實的故事。那位母親含辛茹苦養把孩子養大，在即將合家團圓的時刻，因為見義勇為，頃刻間陰陽兩割，生命從人世間消失。這對于一位年輕母親來說是多么的殘忍與不公平啊！可她終究還是原諒了這個殺死自己兒子的兇手！……

白發人送黑發人，這是對任何一位母親最大的打擊。昔日的相依相伴，其樂融融已不復存在，只有孤苦一人，滿頭銀絲。對于母親而言，想來就是希望兒子能夠找份好工作，取個好老婆，給她生個白白胖胖的大孫子，一家人其樂融融，等到那時她也能夠安心地笑閉眼了，可這一切還來不及實現就被殘酷的現實打破了，兒子還那么的.年輕，也沒有做錯任何事，就這樣走了，她的心也在流血在破碎，憤怒與怨恨就像大海一樣綿綿不絕，澆滅了她心中的曙光，母親將那位兇手告上法庭，而她所唯一能為兒子做的，就只有這樣了。

兇手的家人只有一位老奶奶，年邁的奶奶撫養這孫子，卻哪知孫子不學好，打死了人，這讓年邁的奶奶心寒夜悲痛啊，她多次求著這位母親，放過她的孫兒，可母親不為所動，極力地請求法庭依法判予兇手死刑。可是她終究還是包容了那兇手，可以想想這需要多么高的思想覺悟啊！也沒有多少人能夠做到這位母親的所作所為

對與這位母親我深深的佩服與同情，卻又不得不該談談世事的無常，愿這位母親能夠安然走過下半生。

懷念母親讀書筆記5

前幾天，我們學了一篇由季羨林老先生寫的《懷念母親》的課文，讀了以后，我不禁思潮起伏。

季老先生在讀大學二年級的時候，他的生母就離他而去，這是，還在讀大學二年級的季老先生每天食不下咽、寢不安席，甚至想隨母親與地下。讀到這兒，我突然想起了自己，“有媽的孩子像塊寶”，是呀，我有媽媽，有一個關心愛護我的媽媽，我不能身在福中不知福，要好好的孝敬她、報答她。當我讀到季老先生在日記中寫得“看到她的神情，我想起了自己長眠于地下的母親，正想哭！我現在才知道，古今中外的母親都是一樣的！”

這段發自肺腑的.話我又想到了我很遲回家，媽媽焦慮的神情，古今中外的母親都是一樣的！“我在國內的時候，只懷念，也只有可能懷念一個母親。到國內以后，在我的懷念中增添了祖**親。這種懷念，在初到哥廷根的時候異常強烈。”這是季老先生這篇文章的最后一段話“我愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。”是呀，祖國就是我們的第二個母親，離開了她，我們就會無法生活。

我一定要好好報答這兩位讓我一生受益的母親。

懷念母親讀書筆記6

母愛是無私的，母愛是偉大的，然而每人卻僅有一位母親、享有一份母愛，而我今日學習的這篇課文——《懷念母親》，作者卻有著兩位母親。一位是生身母親，一位是祖**親。

課文的主要資料是這樣的：作者六歲便離開了生母，在讀大學二年級的時候，母親棄養這給作者留下了終天之恨，之后作者到德國留學，祖**親又成了作者夢中的牽掛，這種感情異常強烈，對兩位母親的懷念，一向伴隨著作者度過了他在歐洲的十一年時光，這篇課文充分表達了作者對生身母親永久的思念與悔恨，對祖**親不變的愛意和崇敬。

讀完這篇課文，我的感觸很深，我生活在和平年代、建設年代、生活在科學技術突飛猛進人們的物質生活水平不斷提高的`今日。早上，剛起床，床頭早已放好了母親為我準備的衣服，桌上早已擺滿了母親為我準備的我愛吃的飯菜，與作者相比，我比作者好一百倍，我真是太幸福了，就這樣，我還是不是得對母親發脾氣，惹母親生氣，我真為我的過錯感到愧疚！

懷念母親讀書筆記7

文章主要講了“我”讀大二時母親因病逝世，后來，當“我”到德國留學時，母親和祖**親頻來入夢，這使“我”更加思念故鄉，思念故鄉的老朋友，在國內“我”只懷念一個母親，到國外后，在我的懷念中又增添了祖**親。

這篇文章使我懂得：一個缺少母愛的孩子，是靈魂不全的人。

那一次，我的手被水燙傷了，當時正是晚上天黑的時候，媽媽騎著車子，頂著深藍的`夜空，讓星星為她引路，讓月亮伴她身旁，可謂是“披星戴月”！媽媽買藥回來之后，細心的為我把藥涂上，傷口頓時感覺無比清涼，看一眼媽媽，額頭上冒著豆大的汗珠，不知是急的，還是累的，在媽媽的細心照顧下，我很快痊愈了，之后的幾天里，媽媽幾乎是睡著過去的，這使我體會到母愛的無私！

母親是黑夜中引路的啟明燈；母親是幫助我叩響知識大門的守門人；母親的臂膀是我們這只小船疲憊時停泊的港灣；母親是天底下最無私的人；母親的愛是天底下最無私的愛；母親的愛激勵著我向前；母親的愛，使我們的心底永遠溫暖！母親，我愛您！是您哺育我成長，是您看護我長大，千言萬語最終匯成一句飽含深情的話語：“母親，我愛您”！

懷念母親讀書筆記8

今天，我們學習了《懷念母親》這篇課文，感受到了季羨林老人對母親的思念之情。

季羨林，被譽為“國寶”，他是一位大作家。我曾經學過他的《小苗與大樹》今天，我學了這篇課文，了解了他對母親那份思鄉之情。

讀懷念母親筆記莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀”。這個假期，我讀了《懷念母親》，感受到了季羨林先生失去母親時的`悲痛和在現實中對母親的想念。

在《我的女房東》中，作者用文字描繪了一個平常的德國婦女，她相貌很平常，衣著很平常，談吐很平常，總之她平常的都不用別人提防。但她卻對季羨林先生象對自己的兒子一樣，關心他，每天還把她做的事詳細“匯報”一遍。所以她在作者眼中，她就是不收費的“義務教員”，也是關心他的另一個“母親”。

《懷念母親》中的一個個悲傷的故事，讓我體會到現實社會中的殘酷和美好。我覺得這本書很好看。

懷念母親讀書筆記9

母親是崇高的，母親是偉大的，而祖**親又培養了千千萬萬個花朵，今天我學了一篇，叫做《懷念母親》的感人的文章。

這篇文章中寫了季羨林六歲離開母親，在他讀大學二年級的時候，他母親棄養，只活了四十多歲。母親去世，他食不下咽，寢不安席，痛哭了好幾天。從此，他失去了母親，一想到母親，他就會淚流不止，感到十分凄楚。他到德國之后，經常夢到自己的母親和祖**親。在1935年11月寫的四篇感人的日記中，我讀出他不但愛自己的母親，還愛著祖國和遠在祖國的朋友。在那之后，他寫了一篇名叫《尋夢》的文章，表達了他熱愛兩個母親的情感。

讀了這篇文章，我覺得我一定要向季羨林學習。我有時對母親發脾氣;有時還不肯做家務，沒有更努力地學習。而他從小失去了母親，得不到母親的呵護，卻沒有受到任何一點影響，反而更加熱愛、思念母親，更加勤奮學習，考取了博士學位，并去德國留學。在哥廷根的時候，他并沒有忘記母親。在《永久的悔》這篇文章中，他說：“我一生最大的悔，就是沒能孝敬母親。”這樣一位大學者，取得了那么多成就，最終后悔的.卻是沒能孝敬母親。

現在，我以是六年級的學生了，應該從小孝敬母親，幫助母親做一些力所能及的家務，哪怕只是幫她泡一杯熱茶、拿一雙拖鞋。何況我已經長大了，我不是以前的我了，不是那個只會在母親懷里撒嬌的孩子了，我必須趁后悔前，盡自己的力，孝敬母親。

《懷念母親》這篇課文中，作者對母親的愛使我久久不能忘懷。

今天，我于同學們一起學習了語文課文《懷念母親》一課，讓我有許多感受。在這里，我就與大家分享一下。

這篇課文通過會議的形式，介紹了兩位母親——生母與祖**親，以及對他們的同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕。充分表達了作者對生母永久的悔恨和對祖**親不變的愛意。

我對這句感受頗深：“天哪!連一個清清楚楚的夢都不給我嗎?我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影。”我真是可憐作者呀!由于作者長期在外求學，在母親身邊的時間不多，對母親容貌記憶不深，因此只能盡力的懷念，不斷地回想。

因此，我應該幫助母親做一些力所能及的家務，哪怕只是幫她泡一杯熱茶、拿一雙拖鞋。何況我已經長大了，我不是以前的我了，不是那個只會在母親懷里撒嬌的孩子了，我必須盡自己之力，孝敬母親。

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。在這里，我便懷著那寸草之心，像普天下所有母親說聲：“萬事如意，永遠健康!”

“世上只有媽媽好，沒媽的孩子像棵草……”小時候，媽媽經常給我唱這首歌，可我還不懂，一直都不以為然。但自從我讀了季羨林爺爺的《懷念母親》之后，我便全明白了：母親對我們來說多么重要，失去她是多么痛苦!

特別是從這幾個句子當中，我深深地體會到了季羨林爺爺多母親的愛：“我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席。”、“我真想隨母親于地下。”、“不知道為什么，母親頻來入夢。”現在，我才發現，失去母親是多么痛苦，那傷痛比撕心裂肺都還嚴重一百倍，不，是一千倍!再想想我平時，還對媽媽嫌這嫌那的，一不順我意，我就亂發脾氣，比起季羨林爺爺，我真是無地自容!

在《懷念母親》一課中，作者還懷念了另一位母親，那就是祖**親。

祖**親是偉大的，她孕育了中國十幾億炎黃子孫，.即使身在異國他鄉，許多海外學子都還一直對祖國念念不舍，魂牽夢縈的。雖然我們沒有遠離祖國，但是，也要深愛著祖國，她就像一個搖籃，把我們漸漸撫養成人。從“不知道為什么，我的這個母親也頻來入夢。”、“我有時想得簡直不能忍耐。”這兩句話中可以看出：季羨林爺爺對故國的愛也是超乎想象的。

不管是對生母還是對祖**親，我們都要懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕以及付出同樣的愛，且不予回報。因為正是她們含辛茹苦地養育了我們。即使不能表達出對祖國和母親的愛，也要把這份愛深深埋藏在心中，時刻不忘：我是中國人，我愛自己的母親和祖國!

懷念母親讀書筆記10

《懷念母親》這篇文章寫的是作者在大學生涯中，遠離母親和祖國，對母親的眷念和向往之情。文章以回憶的形式，介紹了作者對兩位母親真摯的愛，以及因遠離母親而產生的種種不適和對母親的`深切思念。其中，作者對祖**親給予的思念和愛是最真摯的。文中提到，“如果問我世界上最疼愛我的人是誰，那毫無疑問是母親。”作者還提到，“我感到自己的心里異常凄楚，開始懊悔自己當時為什么不隨母親南來。”從這些描述中可以看出，作者對母親的思念之情是多么的深切。

讀完這篇文章，我深深地感受到了母愛的偉大和珍貴。母親是我們生命中最重要的人之一，她給予我們生命、關愛和智慧。我們應該珍惜母愛，感恩母親，孝順母親。同時，我們也應該像作者一樣，對祖國充滿熱愛之情。祖國是我們成長的搖籃，是我們生活的環境、文化和歷史的重要載體。我們應該尊重和傳承祖國的歷史和文化，為祖國的發展和繁榮貢獻自己的力量。

總之，《懷念母親》這篇文章是一篇充滿真摯情感的文章，它讓我們更加深刻地認識到了母愛的偉大和珍貴，以及祖國在我們生命中的重要地位。我們應該珍惜母愛，感恩母親，同時也要熱愛祖國，為祖國的發展和繁榮貢獻自己的力量。

懷念母親讀書筆記11

看完這篇課文后，作者對兩位母親的思念深深地觸動了我的心。

這篇課文是以回憶的形式向我們介紹了作者對兩位母親的敬意和愛慕，從而表達了作者對生母永久的愧疚和對祖**親永恒的依戀、思念。令人最為費解也最為對兩位母親的懷念的是這一句：“我想到故鄉，故鄉的老朋友，心里有點酸酸的，有點凄涼。然而這凄涼并不同普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，有說不出的味道，濃濃地糊在心頭。”在這一句中，作者的想要表達的情感是，作者在他國的時間很長，與親人的接觸少了，心中不僅有憂愁，還有無限的思念，這是作者變得十分凄涼，但是當作者想起在故國時的生活情景、好朋友時，心中又多了一份安慰，一絲甜蜜。在這一段中，作者通過比較的方式，將自己對祖**親的`懷念表達的淋漓盡致，從而體現出作者的思念。再看看這兩句：“看到她的神情，我想到自己長眠于故鄉地下的母親，真想哭，”和這一句：“天色陰的如黑夜。心里思潮起伏，又想到故國了。”看看，看看，僅僅一個神情便能想到母親，僅僅一個陰如黑夜的暗天便可想到故國，從中可見作者對生母和祖**親之間多么深的思念和眷戀呀！還有最令人深刻的兩句話呢！：“我的祖**親，我是第一次離開她。不知道為什么我這個母親也頻來入夢，”和“天哪！連一個清清楚楚的夢都不給我嗎？我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影。”從第一句的頻來入夢就讓我明白他對祖**親多么深的愛與思念，只有不停的思念一個人，才會做這樣一個夢，而且不是一次兩次，而是經常。則第二句的“天哪”一詞可以讓我感覺到作者的內心是多么的絕望、痛苦和對他生母的愧疚。

同學們，讀完這篇課文后，我們可以看到季羨林老先生的悔恨，也請讓我們把握親人在的每一分每一秒吧！

懷念母親讀書筆記12

這篇課文主要寫了季老先生對自己沒有為母親盡孝的自責自愧和對祖**親的眷戀。最令我有感觸的還是季老先生深深的自責，和他的那種痛苦，我相信那種痛苦他終身難忘，我也不希望我有那種痛苦。我要做孝子！我要從現在開始為父母盡孝，永遠不要體會到季老先生的那種痛苦。

媽媽做了一天的家務累了，吃完飯，我主動幫媽媽洗碗，看著我認真地戴著手套，穿著圍裙，一點一點的認真刷洗著，媽媽欣慰不已，一個勁的說我長大了，露出了欣慰的笑容，我也露出了我燦爛的'笑容。這就是“孝”。有一些同學說：“這算孝嗎？”這怎么不算？這就是我們的孝，這是最簡單的“孝”。即使是最簡單的“孝”，也能讓父母開心，讓父母欣慰。在為父母盡孝時，我也體會到了快樂，看到父母那欣慰的表情，被父母表揚，自己不知道也有多么的開心。為父母盡孝是中華兒女千百年來的古訓，父母生我們養我們，我們沒有理由不為他們盡孝。“滴水之恩，當涌泉相報”，父母給我們里多少恩澤啊，我們就是一生也報答不完。我要做孝子，用行動證明我是孝子！

懷念母親讀書筆記13

暑假里，我讀了一篇題為《母親的姿勢》的文章，感受很深。

這篇文章主要寫了有一戶人和兩個雇工住在一套用木板隔成的兩層商鋪，有一天晚上，母親半夜起來時突然聞到一陣濃濃的煙味，便意識到家里著火了，等丈夫起來時，樓下已一片火海了。全家兩個女兒和3個兒子以及兩個雇工都被困在火海中，孩子們醒后，如受驚的兔子，聚在母親身邊，幸好閣樓上有個天窗，砸開它就可以逃生了，父親帶著兩個雇工砸開天窗，懷念母親讀書筆記400字并第一個搶先逃了出去，父親出去后只顧叫人救火。大火離母親他們越來越近，五個孩子中最高的只有1.54米，而圍墻卻有兩米高，沒有一個能單獨攀上去，幸好還有一個雇工留了下來，他一手攀上房頂橫梁，另一只手伸向母親和孩子，母親用手給孩子們做“椅子”，讓孩子們上去，最后，只剩下母親和大女兒了，大女兒哭著叫媽媽離開，但母親卻不肯，她拼了最后一口氣將大女兒托上去，但母親轉眼間被大火吞沒了。等消防人員到后。20分鐘將大火撲滅，人們進去尋找那位母親，看到了極為悲壯的一幕：母親雙手向上高高舉起，跪在地上，保持著托舉的.姿勢……

多么偉大的母親啊！寧可失去自己的生命也要救活孩子們，這就是世上最偉大的母愛啊！

讀到這里，我激動萬分，令我想到了我的母親，媽媽平時無微不至地照顧我，為我想得多，為自己得少，看著媽媽臉上日益增多的皺紋，我心里真酸，現在我不能在物質上報答媽媽，唯以好好學習，爭取好成績來報答我的好媽媽。

懷念母親讀書筆記14

《懷念母親》是一本感人至深的回憶錄，作者通過生動細膩的描寫，展現了對自己已故母親深深懷念和無盡思念的情感。

書中的每一個章節都充滿了對母親的敬愛和感激。作者以真實而深刻的筆觸，勾勒出母親的生活和母親形象。讀來讓人感同身受，也讓我對母愛有了更深的理解和感悟。

書中的一些重要主題包括母愛的偉大，家庭的意義，以及傳統文化的價值。這些主題不僅讓我思考了關于家庭和親情的重要性，也讓我對傳統文化有了更深的認識。

書中的一些關鍵內容也給我留下了深刻的印象。例如，作者對母親的愛是如此的深沉，他無時無刻不在思念著母親，即使母親已經離開了人世。這種對母親深深的愛和懷念，讓我深受感動。

在閱讀過程中，我被作者的真誠所打動。他的文字充滿了感情，讓我感受到了他對母親的思念之情。我仿佛看到了一個孩子，在尋找母親的影子，尋找母親留下的痕跡。

書中的一些段落或主題讓我陷入了深思。例如，傳統文化的'價值讓我反思，我們是否在現代社會的快節奏中，還保留保留保留《懷念母親》的讀書筆記：

在這篇讀書筆記中，我不僅要談論書的主要內容，還要深入分析我對這本書的感受和思考。

首先，這本書的主題是懷念和思念，是作者對母親深深的愛和無盡的思念。書中的每個章節都充滿了這種情感，讓人無法忽視。這種情感讓我深受感動，因為我知道，無論是在生活中還是在文學作品中，這種對母親深深的愛和懷念都是非常珍貴的。

在閱讀這本書的過程中，我不僅感受到了作者對母親的情感，還看到了傳統文化的價值。書中的一些關鍵內容讓我深刻反思了傳統文化的價值。例如，作者對母親的懷念和思念，以及書中表達的家庭意義和傳統文化的價值，都讓我思考了我們在現代社會中是否還重視這些傳統價值觀念。

此外，書中的一些段落或主題也讓我印象深刻。例如，書中的一些關鍵內容是作者對母親的懷念和思念。這些段落充滿了感情，讓人感受到了作者對母親的思念之情。這些段落讓我仿佛看到了一個孩子在尋找母親的影子，尋找母親留下的痕跡。這些段落讓我思考了我們應該如何珍惜親情，珍惜與家人在一起的時間。

總的來說，這本書給我帶來了很多思考和感悟。它不僅讓我深刻反思了傳統文化的價值觀念，還讓我感受到了作者對母親深深的愛和懷念。這本書讓我深刻認識到了家庭的意義和重要性，也讓我更加珍惜與家人在一起的時間。

懷念母親讀書筆記15

最近，我學習了《懷念母親》這一篇課文，心潮起伏，心中頗有感觸。

這篇課文以回憶的形式，講述了作者對兩位母親——親生母親和祖**親都懷有同樣的懷念和不變的情懷，充分表達了作者對親生母親永久的悔恨和對祖**親不變得愛意。這篇課文讓我感慨萬千，心中有說不完的話。

作者6歲離開了自己的生母，連母親的面影都是迷離迷糊，直到他上大學二年級母親棄養，這么多年來他沒有得到過最無私的母愛，沒有得到一點安撫和溫暖，他反而怪罪自己沒有盡孝而在心中留下了永久的遺憾，我頓時肅然起敬，熱淚盈眶，如今我們被父母視為掌上明珠，可是有幾個人對母親說了“我愛你”。我接著往下讀，字里行間都流露出作者的悔恨之情。讀著讀著我深感疑惑，作者又為何將祖國視為母親，帶著疑問，我繼續品讀。作者身在異國他鄉，心中還時時刻刻都牽掛祖國，是有一顆多么赤熱的愛國心！遠居海外他本應該股過上安定的日子，可他卻在學業卓有成效后又來報效祖國！多么令人敬佩。

看完課文，我更是受益匪淺：世界上最真實最真切的'感情是母愛，最難忘懷的是思母之情。作者懷念的是深沉的母愛，而思念之情和赤子之心又總在作者心中激蕩。我們體會著作者遠離故土、獨居海外的思鄉之情，我們也感受著作者失去母親后的痛惜和悔意，兩種濃濃的真情匯聚在一起，深深打動著我。我們也要做作者一樣有孝心的人，多為父母做一些力所能及的家務活，多對父母說我愛你，哪怕是芝麻大的小事，也會讓父母開心，所以要抓緊人生中的一分一秒，別愛的太晚。然而我們生活中也有許多像作者一樣愛國的志士，正是他們用鮮血染紅了五星紅旗，為我們帶來和平：寧死不屈的黃繼光，百折不撓的狼牙山五壯士，壯烈犧牲的邱少云……每一個人都有一段傳奇，他與作者一樣有火熱的愛國情懷，例如，狼牙山五壯士，他們為了大家的安危，舍小家為大家，渾然不顧自己的危險，轉移群眾，舍己為人，為群眾架起了一座跨越死亡的生命橋，這種精神令人贊嘆不已。這不正是“作者”嗎？

《懷念母親》這篇課文讓我受益匪淺，我們應該學習作者，共同懷著一顆孝心和一份火熱的愛國情懷。去孝敬父母，去報效祖國！

第五篇：圣陶杯作文：面對失敗

面對失敗

李貴星

成功的花兒，人們只驚羨它現時的明艷，誰知道它當初的芽兒，卻浸透了奮斗淚泉，灑遍犧牲的血雨！

一個人的一生總是有或多或少的失敗伴隨，否則他的人生將是不完美不真實的。我們不想失敗我們不愿意失敗，可就是那一次次的失敗讓我們更加成熟、更加睿智，距離成功也越來越近。我不喜歡失敗，卻不害怕失敗。

列夫-托爾斯泰就是一個自信的人。他讀大學時，曾接連兩個學期考試不及格，無法畢業，只得退學，但是他沒有消沉，他相信自己，認為別人能做到的事自己通過努力也能做到。經過艱苦的努力，他的大作《戰爭與和平》、《復活》問世了。假設當初他自暴自棄，不正視失敗，世界文壇就會少一顆光彩奪目的巨星。可見，自信是人的最珍貴的品質之一，它在一個人的前進過程中起著舉足輕重的作用。雨果對此深有感觸地說：“對于那些有自信而不介意于暫時失敗的人，沒有所謂失敗!”

素有“發明大王”美稱的愛迪生，他發明的東西2000多種，別看他發明的東西多，難道在這重重危險的過程中，他試用了1000多種材料實驗，失敗過無數次，這才有了電燈。小時候有一次，他的老師要求全班同學每人做一張板凳，當老師看到愛迪生交上來的那張板凳的時候，嘲笑道：“這世界上還有比這更差的板凳嗎？”愛迪生說“有。”然后他把前兩次的板凳拿出來。假設當初他無法直視自己的失敗，輕言放棄，照亮黑暗的電燈就不會被發明，人們生活不會因此而變得美滿，他的事跡就不會為世人所贊頌。

失敗并不可怕，可怕的是你明明可以戰勝它卻在它的面前膽怯了。面對失敗，我們首先應該戰勝的是我們自己。一個能戰勝自己的人是無所畏懼的。讓我們拋開自卑找回自信吧。自信的人永遠不甘心失敗，永遠對未來充滿希望。這一點點不甘心，一絲絲的希望，就是生命中奇跡的起點啊。