演講稿開場(chǎng)白及范文1

世上有很多東西，給予他人的同時(shí)，自己往往是越來越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越給越多。您也許會(huì)驚奇地問我：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價(jià)交換，愛是付出，是自我犧牲。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧無怨無悔地獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

師愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，是教師的天職與責(zé)任。今年4月，我有幸在人民大會(huì)堂聆聽了方永剛先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，感受到了這位“平民理論家”對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)的愛。

20xx年11月17日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時(shí)后，方永剛從麻醉中醒來，第一句話問的是他的研究生：你的畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了？

隨后幾天，方永剛又讓妻子把自己的3個(gè)研究生叫到病房。沒有講臺(tái)、沒有黑板、沒有課桌，方永剛坐在病床上給學(xué)生們上課。即使不一會(huì)兒就臉色發(fā)白，汗珠成串往下掉，他也不肯停下來。

做完第二次化療，方永剛惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題！如果離開了講臺(tái)，我可能真的會(huì)倒下。”說著說著他竟然哭了。在人生磨難面前，他沒有掉淚；在傷病痛苦面前，他沒有掉淚；在死神威脅面前，他也沒有掉淚；但因?yàn)樯喜涣诵膼鄣闹v臺(tái)，這個(gè)頂天立地的男子漢卻留下了兩行熱淚。他的淚水讓我們真正明白了什么是教師的品德。

終于，經(jīng)過再一、再二、再三的請(qǐng)求，20xx年1月15日，在第二次和第三次化療的間隙，方永剛回到離開了兩個(gè)多月的教室。看到學(xué)生們，方永剛眼里閃爍出欣慰和滿足，那眼神似乎是說：同學(xué)們，我終于又見到你們了！

這堂課，方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命》。

整整軍裝，開場(chǎng)白只有一句話：只要我還能站著，就要為大家講課，這是我的使命。

同學(xué)們強(qiáng)忍淚水，他們知道，此時(shí)此刻，他們的老師恐怕連站著都是一種抗?fàn)帲环N與生命的抗?fàn)帯?/p>

好像這只是一堂普通的政治課，是方永剛無數(shù)次授課中最普通的一堂課，依舊是鏗鏘有力的聲音，依舊是幽默風(fēng)趣的語言，依舊是充滿理性的思辯，依舊是入情入理的分析，只是一條白毛巾被他頻繁地拿起又放下，手術(shù)后的引流管被他掖在了軍裝里面……

學(xué)生們震驚了，這是一個(gè)癌癥晚期的患者嗎？這是一個(gè)即將接受第三次化療的病人嗎？

兩個(gè)小時(shí)的大課結(jié)束了。任何華麗的樂章也比不過這樣一堂課更能觸動(dòng)心靈，任何精彩的語言也會(huì)顯得蒼白無力，同學(xué)們用雷鳴般的掌聲和充滿敬意的目光向方老師敬禮！

什么是使命？共產(chǎn)黨員的使命是崇高的，軍人的使命是偉大的，教師的.使命是神圣的，不用多說什么，不用多做什么，方永剛，一名共產(chǎn)黨員、軍人、教師，在癌癥晚期的時(shí)候往講臺(tái)上一站，就是對(duì)使命的最好詮釋。

勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神；“燃燒自己，照亮別人”是蠟燭的精神。可以說每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！

報(bào)告會(huì)上，我和同事們聽得很認(rèn)真，記得很仔細(xì)，不時(shí)的被方永剛的事跡感動(dòng)得熱淚盈眶。走上三尺講臺(tái)，我們教書育人；走下三尺講臺(tái)，我們?yōu)槿藥煴怼煹拢皇呛唵蔚恼f教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)。讓我們一起建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的首醫(yī)家園，用我們的愛與責(zé)任撐起教育的藍(lán)天。

演講稿開場(chǎng)白及范文2

說起來很諷刺。當(dāng)我最終定下來寫有關(guān)珍惜的講稿時(shí)，想上網(wǎng)搜幾個(gè)有關(guān)珍惜的名言警句，于是我打開百度網(wǎng)頁，再搜索欄里輸入“珍惜”，空格，“名言警句”，然后摁了回車。一個(gè)讓我有些尷尬又哭笑不得的事情發(fā)生了。我看到，在蹦出來的十個(gè)詞條里邊，有七八個(gè)在“珍惜”兩個(gè)字的后面，緊跟著的是“小學(xué)生演講稿”。看來，我打算要在大學(xué)課堂里當(dāng)作重點(diǎn)來講的東西是人家小學(xué)生早就知道的。

是啊，對(duì)于珍惜，或許在我們很小的'時(shí)候就已經(jīng)知道了，甚至已經(jīng)懂得了它的涵義以及如何才能做到珍惜。然而，知道就等于自己都做到了嗎？事實(shí)并非如此，所以我最終還是選擇了這個(gè)看起來似乎有些幼稚的話題，因?yàn)橛袝r(shí)候不是大家不知道珍惜，而往往是在擁有的時(shí)候忘記了要珍惜。我想，或許現(xiàn)在我們都需要被“珍惜”這兩個(gè)字來提醒。

不知道大家還記不記得這樣一則新聞：一架飛外阿拉斯加的飛機(jī)因?yàn)闄C(jī)械故障，造成機(jī)毀人亡，墜入了太平洋。當(dāng)時(shí)看到這則新聞的時(shí)候，讓我印象最深的是報(bào)道說，在那些遇難者中，有一對(duì)要去阿拉斯加度蜜月的新婚夫婦。我?guī)缀蹩梢韵胂蟮玫皆陲w機(jī)失事前，那對(duì)新婚夫婦臉上洋溢的喜悅和甜蜜。或許他們還在規(guī)劃著飛機(jī)著陸后，將去哪里就餐，或許直接奔往早已定好的酒店入住，再或許一起欣賞向往已久的極地風(fēng)光。可是人的生命是那么脆弱，他們甚至來不及好好地享受已經(jīng)擁有的幸福。

那些無辜的人們一瞬間就喪失了生命，看著死難者家屬無助又痛苦的電視畫面，我的心情復(fù)雜極了。對(duì)于那對(duì)年輕的夫婦來說，不幸的，是小夫妻倆沒能來得及享受蜜月期間的快樂，而所幸的是，他們已經(jīng)彼此找到了對(duì)方，并以對(duì)方為伴。最起碼他們?cè)谏淖詈笠欢螘r(shí)光中是幸福的，因?yàn)樗麄兩磉呌邢鄲鄣娜伺惆椋麄冋湎Я俗约旱膼矍椤Ｎ疑踔量梢韵胂螅谒麄冎雷约壕鸵x開人世之前，浮現(xiàn)在他們臉上的是那早已把恐懼驅(qū)散的沒了蹤影的幸福笑容。

同學(xué)們，再想想我們吧，看到這些難道就沒有觸動(dòng)？瑞士偉大的民主主義教育家——裴斯太羅奇說過，今天的事沒有做，明天再早也是耽誤了。是啊，為什么我們要等到失去或已無法挽回的時(shí)候才追悔莫及。這一刻的我們不會(huì)知道下一刻會(huì)有怎樣的變化，甚至不知道現(xiàn)在擁有的一切是否突然就會(huì)溜走，所以我們必須像珍惜愛情一樣珍惜現(xiàn)在。

論文答辯開場(chǎng)白和結(jié)束語

畢業(yè)論文答辯的主要目的

是審查文章的真?zhèn)巍彶閷懽髡咧R(shí)掌握的深度 審查文章是否符合體裁格式 以求進(jìn)一步提高 學(xué)生通過答辯

讓教師、專家進(jìn)一步了解文章立論的依據(jù) 處理課題的實(shí)際能力

這是學(xué)生可以獲得鍛煉和提高的難得機(jī)會(huì) 應(yīng)把它看作 治學(xué)的“起點(diǎn)”

（一）答辯的準(zhǔn)備工作學(xué)生可以從下列問題（第4~10題）中 根據(jù)自己實(shí)際 選取二三個(gè)問題 作好匯報(bào)準(zhǔn)備（第1~3題必選）

時(shí)間一般不超過10分鐘 內(nèi)容最好爛熟于心中 不看稿紙 語言簡明流暢

1．為什么選擇這個(gè)課題（或題目）研究、寫作它有什么學(xué)術(shù)價(jià)值或現(xiàn)實(shí)意義

2．說明這個(gè)課題的歷史和現(xiàn)狀 即前人做過哪些研究 取得哪些成果

有哪些問題沒有解決 自己有什么新的看法 提出并解決了哪些問題

3．文章的基本觀點(diǎn)和立論的基本依據(jù)

4．學(xué)術(shù)界和社會(huì)上對(duì)某些問題的具體爭論 自己的傾向性觀點(diǎn)

5．重要引文的具體出處

6．本應(yīng)涉及或解決但因力不從心而未接觸的問題；因認(rèn)為與本文中心關(guān)系不大而未寫入的新見解 7．本文提出的見解的可行性

8．定稿交出后 自己重讀審查新發(fā)現(xiàn)的缺陷

9．寫作畢業(yè)論文（作業(yè)）的體會(huì)

10．本文的優(yōu)缺點(diǎn) 總之

要作好口頭表述的準(zhǔn)備 不是宣讀論文

也不是宣讀寫作提綱和朗讀內(nèi)容提要

（二）答辯會(huì)程序 1．學(xué)生作說明性匯報(bào)（5～10分鐘）

2．畢業(yè)答辯小組提問

3．學(xué)生答辯（一定要正面回答或辯解 一般允許準(zhǔn)備10至20分鐘）

4．評(píng)定成績（答辯會(huì)后答辯小組商定

交系、院學(xué)位委員會(huì)審定小組審定）

（三）學(xué)生答辯注意事項(xiàng)

1．帶上自己的論文、資料和筆記本

2．注意開場(chǎng)白、結(jié)束語的禮儀

3．坦然鎮(zhèn)定 聲音要大而準(zhǔn)確

使在場(chǎng)的所有人都能聽到

4．聽取答辯小組成員的提問 精神要高度集中 同時(shí)

將提問的問題--記在本上

5．對(duì)提出的問題 要在短時(shí)間內(nèi)迅速做出反應(yīng) 以自信而流暢的語言 肯定的語氣 不慌不忙地-一回答每個(gè)問題

6．對(duì)提出的疑問 要審慎地回答

對(duì)有把握的疑問要回答或辯解、申明理由；對(duì)拿不準(zhǔn)的問題 可不進(jìn)行辯解 而實(shí)事求是地回答 態(tài)度要謙虛

7．回答問題要注意的幾點(diǎn)：

（1）正確、準(zhǔn)確 正面回答問題 不轉(zhuǎn)換論題 更不要答非所問

（2）重點(diǎn)突出 抓住主題、要領(lǐng) 抓住關(guān)鍵詞語 言簡意賅

（3）清晰明白 開門見山 直接入題 不繞圈子

（4）有答有辯

有堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的勇氣

既敢于闡發(fā)自己獨(dú)到的新觀點(diǎn)、真知灼見 維護(hù)自己正確觀點(diǎn) 反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)

又敢于承認(rèn)自己的不足 修正失誤

（5）辯才技巧 講普通話 用詞準(zhǔn)確 講究邏輯 吐詞清楚 聲音洪亮 抑揚(yáng)頓挫

助以手勢(shì)說明問題；力求深刻生動(dòng)；對(duì)答如流 說服力、感染力強(qiáng)

給教師和聽眾留下良好的印象

下面

浩工精心收集咯幾份較為滿意的答辯給大家提供參考 祝各位兄弟姐妹都能順利通過畢業(yè)答辯

實(shí)例五

各位老師

上午好！我叫......是......級(jí)......班的學(xué)生 我的論文題目是......論文是在......導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的 在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意

向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝 并對(duì)三年來我有機(jī)會(huì)聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意 下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào) 懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)

首先

我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義

......其次

我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容

本文分成......個(gè)部分.第一部分是......這部分主要論述......第二部分是......這部分分析......第三部分是......最重要的是大方得體 當(dāng)然態(tài)度的背后 是你要自信

無論知識(shí)還是答辯前的準(zhǔn)備 首先 向老師

同學(xué)問好.自我介紹:哪個(gè)專業(yè)哪個(gè)班 再介紹自己的題目 選題的原因 收集資料的來源 所費(fèi)時(shí)間

再介紹自己的框架 分幾部分論述

再具體介紹每部分內(nèi)容......注: 1.如果天熱論文多 向老師辛苦表示下慰問 會(huì)有感情分

2.提前打聽下同組同學(xué)有相同題目否 撞車的話 如你次序在后

就要相當(dāng)認(rèn)真的準(zhǔn)備 3.一般都有時(shí)間要求 答辯人多時(shí)候

老師最煩多占時(shí)間者

注意不要過分詳細(xì)介紹自己論文 察言觀色是必要的 4.開場(chǎng)時(shí)候 容易緊張 可以眼觀后墻 待稍微安定后

一定要有對(duì)視老師的時(shí)候 否則會(huì)被認(rèn)為不自信與不禮貌 5.提醒下

與答辯老師有不同意見時(shí)候

千萬不要當(dāng)場(chǎng)頂牛.表示虛心聽取

待后再與其討論.一般老師都很反感答辯當(dāng)場(chǎng)與學(xué)生的爭論.且事后你會(huì)發(fā)現(xiàn) 決大多數(shù)情形 是他對(duì)

最后

我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足

這篇論文的寫作以及修改的過程

也是我越來越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過程 雖然

我盡可能地收集材料

竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論文寫作 但論文還是存在許多不足之處 有待改進(jìn)

請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正 讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多

謝謝！

實(shí)例六

各位老師 上午好！我叫*** 是***級(jí)***本科班的學(xué)生

我的論文題目是《成都市高校電子競技專業(yè)可行性發(fā)展及出路》 論文是在楊樹導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的 在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意

向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝 并對(duì)三年來我有機(jī)會(huì)聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意 下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào) 懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)

首先

我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義

作為中國西南部的經(jīng)濟(jì)和文化中心 成都近年來電子競技產(chǎn)業(yè)發(fā)展穩(wěn)定

其中當(dāng)?shù)卣畬?duì)電子競技一直持支持態(tài)度

這也讓成都在電子競技領(lǐng)域的發(fā)展?jié)u漸優(yōu)先于其它省會(huì)城市

但這畢竟不能代表電子競技運(yùn)動(dòng)得到了與其他傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)同樣的待遇 以現(xiàn)在的電子競技無序混亂的發(fā)展 無法發(fā)揮其最大的市場(chǎng)效應(yīng)

大量的有關(guān)統(tǒng)計(jì)表明：95%的電子競技游戲愛好者的年齡在16~25歲之間 大學(xué)在讀的比例又為60%以上 可以看出

電子競技運(yùn)動(dòng)發(fā)展的根源是高校生的廣泛群眾基礎(chǔ)

而成都高校對(duì)于電子競技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展仍舊持可有可無的態(tài)度 甚至因傳統(tǒng)的舊思想阻礙電子競技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 使電子競技運(yùn)動(dòng)止步不前

論文的設(shè)計(jì)目的就是通過對(duì)電子競技運(yùn)動(dòng)概念的初步了解

以及成都高校電子競技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展情況而得出成都高校開展電子競技專業(yè)的可行性 并分析結(jié)果得出電子競技運(yùn)動(dòng)在成都的發(fā)展出路

其次

我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容

論文主要分成三個(gè)部分.第一部分是調(diào)查了目前成都高校電子競技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展情況

這部分主要通過一系列的調(diào)查結(jié)果得出了成都高校電子競技運(yùn)動(dòng)發(fā)展情況不是很理想 主要表現(xiàn)為

1、發(fā)展依舊無序而遲緩；

2、缺乏職業(yè)的電子競技運(yùn)動(dòng)選手；

第二部分是通過得出的結(jié)論以及閱讀大量的文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析 這部分主要分析電子競技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展前景 采用文獻(xiàn)資料法

邏輯分析法對(duì)成都高校電子競技運(yùn)動(dòng)發(fā)展遲緩以及缺乏職業(yè)選手的具體情況分析

得出有利于電子競技運(yùn)動(dòng)發(fā)展的原因和高校電子競技運(yùn)動(dòng)成為專業(yè)的可能性以及必要性

第三部分是結(jié)論以及建議

這部分主要說明當(dāng)前高校開展電子競技專業(yè)的意義 并簡單說明了高校生選擇電子競技運(yùn)動(dòng)畢業(yè)的就業(yè)方向 最后對(duì)高校開展電子競技專業(yè)提出一些必要的問題和方案

最后

我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足

這篇論文的寫作以及修改的過程

也是我越來越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過程 雖然

我盡可能地收集材料

竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論文寫作 但論文還是存在許多不足之處 有待改進(jìn)

請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正 讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多

謝謝

實(shí)例七（范文）

推演“離心力”概念以及得到的啟示 許競藝[①][②]（西華師范大學(xué)物理與電子信息學(xué)院 四川.南充 637002）[摘要]牛頓的醉心神學(xué)的原因在于想弄清楚運(yùn)動(dòng)的“初始” 而運(yùn)動(dòng)是物理學(xué)的大框架

我們的一切研究都在這一框架下進(jìn)行著 所以注定了牛頓的失敗 運(yùn)用大框架分析基礎(chǔ)概念 再行離向心力的概念

從中我們明白在一個(gè)大的框架中的教學(xué)是一個(gè)事半功倍的事情

Map “centrifugal force” concept and has been The inspiration Xu Jingyi(China West Normal University Nanchong Sichuan 637002)Abstract : Newton's interest theology because of the campaign to make “initial” and the physics of movement is the main framework we all research carried out in this framework to the failure of the Newton.Great use framework analysis based concept further from the concept of solidarity.We understand it in the framework of a large teaching is a result of things.Keywords: Justice the campaign big framework binding centrifugal force centripetal 引 言

一**二年 在我看來

是物理學(xué)承前啟后的一年 伽利略（Galileo Galilei 1564～1642）年前去世 牛頓年尾降生 兩個(gè)偉人

一個(gè)是“物理學(xué)之父” 一個(gè)是“力學(xué)之父” 牛頓（Lsaac Newton 1642～1727）更像是個(gè)集大成者 這一點(diǎn)如同孔子之后的孟子

干脆就叫他物理學(xué)的“亞圣”吧！不過西方人卻沒有東方人之驕傲 無膽居于神人之上 也就無亞圣之說 僅以“父親”稱之 在他們西方人頭腦里

一切最終都在神的操控之中

就如同孫猴子永遠(yuǎn)都在如來的手心里一樣

將自己生命的前半段獻(xiàn)給了偉大的唯物主義事業(yè)過后 “力學(xué)之父”感覺到了上帝的“五指山” 陷入了迷惘

走起了徘徊的步伐 掉進(jìn)了神學(xué)的包圍

一個(gè)嶄新的唯心主義者誕生了

究其使牛頓醉心神學(xué)的難解之題 也就是著名的“第一力”的問題了 宇宙洪荒 天地初始

也就是盤古剛開始開天地而又沒有開天地的那一剎那 如果宇宙中的一切是靜止的 那么之后

也就是天地被開開后

宇宙中所有天體所具有的初速度來自于哪個(gè)力？如果沒有這個(gè)力 宇宙中的一切天體按照“力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因”這個(gè)真理 都將會(huì)永遠(yuǎn)靜止 更不會(huì)有：月亮圍著地球轉(zhuǎn) 地球繞著太陽跑了

--運(yùn)動(dòng)的“初始”是什么？！當(dāng)然西方?jīng)]有盤古先生的傳說 但是牛頓之聰明

卻又想到了一個(gè)類似“盤古神”的東西 那就是“上帝” 他那萬能的主呀！一下子開了天地 給一切以初速度 于是

該圍著誰轉(zhuǎn)的圍著誰轉(zhuǎn)；該繞著誰跑的繞著誰跑

我就后悔呀！為什么“盤古開天劈地”的傳說沒隨著絲綢之路同四大發(fā)明一起傳到西方呢？那是多么美好而漂亮的事情呀！牛頓會(huì)隨著販絲的駝隊(duì)踏沙而至 為了盤古那偉大的“第一推動(dòng)力”；經(jīng)典物理會(huì)在中國被發(fā)揚(yáng)光大 因?yàn)榕ｎD帶來了思想的火種；百余年后中國將不再受欺負(fù)

因?yàn)橐磺熊娛隆⒚耖g設(shè)施都會(huì)在物理學(xué)理論的指導(dǎo)之下而大大變樣 不斷的更新

再加上我們特有的民族氣節(jié)

那時(shí)候我看誰還敢視中國為無物？

然而

我們不想這樣富國強(qiáng)民啊！因?yàn)檫@是利用了一個(gè)科學(xué)家可憐的無知！每個(gè)人都有可憐的無知 而一旦但這種可憐的無知被人利用的時(shí)候 就變了另一翻味道！

任何理論都是建立在一定的公理之上 公理即自然

科學(xué)也只是建立在自然這一框架基礎(chǔ)上的科學(xué) 公理是自然界中最最最普遍的現(xiàn)象 是構(gòu)成其他現(xiàn)象的基礎(chǔ) 推證公理

會(huì)陷入循環(huán)的尷尬

而其本身就是循環(huán)的錯(cuò)誤 牛頓之無知也就在于此

而他的可憐則在于他做出的為了跳出這種循環(huán)的尷尬的舉動(dòng)--借助精神世界的上帝！！風(fēng)馬牛不相及！一個(gè)是以真相掃除愚昧

創(chuàng)建人類文明景象的東西；一個(gè)是以幻象撫慰弱者受傷的心靈 填充強(qiáng)者空虛世界的玩意兒

對(duì)立矛盾的東西卻在牛頓身上得到了綜合的體現(xiàn) 可見人果真是矛盾的統(tǒng)一體 而不管居于何位、名聲如何 大不了也就是矛盾的虛殼

世事也就是充滿著對(duì)立矛盾 世間陰陽 上達(dá)下迷

“運(yùn)動(dòng)”是整個(gè)世界的公理 追逐公理的本源 陷入了循環(huán)的尷尬 為了保存“面子” 請(qǐng)來了親愛的上帝

然而上帝只是精神上的萬能 于是一個(gè)科學(xué)巨星墜入了神壇 此類人

迷！以“運(yùn)動(dòng)”之公理為基礎(chǔ) 輻射開去

他讓我們看到、利用并改造了四維美麗的宇宙 此類人 達(dá)！

運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的

是整個(gè)物理學(xué)的大框架

我們無法以物理學(xué)的觀點(diǎn)去尋找他的本源

于是就讓我們安心地在“運(yùn)動(dòng)”這個(gè)大框架基礎(chǔ)之上來研究我們的物理吧！這一點(diǎn)在我推演“離心力”定義的過程中深有體會(huì)

我突然覺得的物理教學(xué)也應(yīng)該在這個(gè)大框架的基礎(chǔ)上進(jìn)行 讓學(xué)生多注意觀察運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象 分析運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象

而這一過程絕不是簡單的幾堂實(shí)驗(yàn)課 也不是實(shí)驗(yàn)課

而是強(qiáng)調(diào)結(jié)合現(xiàn)象分析的過程 是一種長期氛圍的熏陶

現(xiàn)就將我的推演思維過程簡述如下

一、力的概念

“離心力”與“向心力”都是力 那么

什么才是力呢？力是物理學(xué)基本概念 我們先看看辭書上的解釋吧：

力（force）：物質(zhì)之間的一種普遍的相互作用 其效果是使物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或形狀發(fā)生變化 物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)發(fā)生變化時(shí) 物體便獲得加速度

因此可以認(rèn)為力是使物體獲得加速度的相互作用

人們對(duì)力的認(rèn)識(shí)最初是與人在推、握、拉、拋時(shí)的肌肉活動(dòng)聯(lián)系到一起的 在這些活動(dòng)中肌肉感覺到緊張

人們就認(rèn)為肌肉對(duì)其他物體有力的作用

力的科學(xué)概念是伽利略首先提出來的 他指出物體有勻速和加速之分 并把力和物體獲得加速度聯(lián)系起來 牛頓繼承和發(fā)展了伽利略的觀點(diǎn) 提出了三條定律

力的科學(xué)概念才被確定下來 [1] 所謂牛頓的三大定律早已聞名于世 并成為高中物理教學(xué)的核心構(gòu)架 在學(xué)習(xí)過程中

我們常用牛頓的三大定律解決物理問題 詮釋物理現(xiàn)象

可是我們卻忽略了她在力的定義中的地位

人們認(rèn)識(shí)自然的過程 總體而言

也就是如下3步

現(xiàn)象--→概念--→深化概念--→現(xiàn)象 1）先從眾多現(xiàn)象中抽象出共同 建立思維意識(shí)上的概念

2）通過思維對(duì)概念的消化 進(jìn)一步深化概念 使其獨(dú)立

3）通過這些概念分析個(gè)別現(xiàn)象以至所有相關(guān)現(xiàn)象

之所以說牛頓三大定律使力的概念最終科學(xué)的確立了起來 就是因?yàn)槠浔旧砗芎玫姆磻?yīng)出了上述1）、2）點(diǎn) 其運(yùn)用則更好的實(shí)現(xiàn)了3）點(diǎn)中的要求

牛頓第一定律

從眾多的現(xiàn)象中提出了運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的概念 觀察到運(yùn)動(dòng)狀態(tài)會(huì)發(fā)生改變

但是提出了在無外界擾動(dòng)的情況下系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變

牛頓第二定律 進(jìn)一步深化思考

提出運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變是因?yàn)槭艿酵饬?并運(yùn)用運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變快慢 結(jié)合物體自身性質(zhì) 定義了力的大小和方向 成功的定量的描述了力

牛頓第三定律 進(jìn)一步結(jié)合了現(xiàn)象 闡述了力的性質(zhì)

就這樣

力的概念誕生了 概念是思維的東西 是精神世界的東西

但她是眾多物質(zhì)現(xiàn)象的抽象 更何況她還要反作用于物質(zhì)世界 去解釋和改造物質(zhì)世界

所以概念也充當(dāng)著人類精神世界和周圍物質(zhì)世界的橋梁 也成為了我們改造物質(zhì)世界的精神工具

二、向心力的初步分析

離向心力往往在平時(shí)敘述中會(huì)成對(duì)出 現(xiàn)在就讓我們粗略的看看向心力的定義

《簡明物理學(xué)辭典》中

只是對(duì)這個(gè)概念作出了簡單如下的描述

向心力（centripetal force）：供給物體作曲線運(yùn)動(dòng)時(shí)產(chǎn)生加速度的外力 向心力不是什么特殊力

更不是質(zhì)點(diǎn)“作圓周運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的力” [2] 雖然只有簡單的幾個(gè)字

但與教科書上對(duì)向心力的特征描述相沖突

援引“物理教材”關(guān)于向心力的特征描述： “向心力指向圓心

......所以向心力的方向總與物體運(yùn)動(dòng)的方向垂直......所以向心力的作用只是改變速度的方向” [3] 一個(gè)說是“曲線運(yùn)動(dòng)時(shí)產(chǎn)生加速度的外力”即證明這個(gè)力還可以改變其線速度的大小；另一個(gè)卻說只能其“速度方向”！結(jié)合例子 對(duì)兩種說法進(jìn)行篩選

平拋運(yùn)動(dòng)

是曲線運(yùn)動(dòng)！可是給平拋運(yùn)動(dòng)提供加速度的外力即重力G 是不是就能叫作向心力呢？當(dāng)然不能了！這也就是說[2]中表述的存在缺陷 向心力也應(yīng)該正如教科書上所說 是只改變速度方向的效果力

那么只改變速度方向是否就意味著其方向始終指向于軌道圓心 即軌道法線反方向呢？不如讓我們用極限法來論證一下

如圖

V0=Vt時(shí) 有：θ→0 得 а→900； β→900 若V0＜Vt時(shí)

則：θ→0 得а→0； β→1800 若V0＞Vt時(shí)

則：θ→0 得а→1800； β→0 由第一個(gè)條件我們知道了 要想速度能大小不變的改變方向

那么合外力就應(yīng)該垂直軌道；由后兩種假設(shè)我們也可以看出 有且只有垂直于運(yùn)動(dòng)軌跡的分力才與物體運(yùn)動(dòng)軌跡相關(guān) 那么在我們眼里

有希望賦予向心力一種新的角色定義 即

從軌道約束方面入手

三、離心力

通過一、二小節(jié)對(duì)離心力（centrifugal force）的部分相關(guān)概念的梳理 現(xiàn)在進(jìn)入正題 不過這個(gè)離心力

可憐到在很多物理學(xué)辭典上都看不到他的解釋 在高中教材上也不是重點(diǎn) 但是老師們卻經(jīng)常提到她 生活中也有太多關(guān)于她的例子

難道這就是傳說中的“大音稀聲”么？

這么有用的離心力 我卻找不到她合理的解釋 從高中一路走來

其概念依然叫人那么模糊

只好自我安慰“這是一種朦朧美”咯！

離心力究竟是啥？與我們平時(shí)所說的的離心運(yùn)動(dòng)有沒有聯(lián)系？向心力“不是由物體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的” 那么離心力是不是所謂的“物體運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生的結(jié)果呢？離心力的施力物體和受力物體到底是誰？離心力和向心力 一離一向

圓周運(yùn)動(dòng)的物體是不是就是在這兩種截然反向的力的共同作用下 從而達(dá)到了“約束狀態(tài)下的平衡”？......迷霧籠罩在布滿傳說的大地 然而

太陽要出來了么？

1． 離心運(yùn)動(dòng)與離心力的關(guān)系 “高中物理第一冊(cè)”中 對(duì)離心運(yùn)動(dòng)的描述是： “作圓周運(yùn)動(dòng)的物體 由于本身的慣性

總有沿圓周切線方向飛去的傾向......在所受合力突然消失或不足以提供圓周運(yùn)動(dòng)所需向心力的情況下 就做逐漸遠(yuǎn)離圓心的運(yùn)動(dòng) 這一種運(yùn)動(dòng)叫做離心運(yùn)動(dòng) ” [4] 在靜力分析中

我們常提到“傾向”與“趨勢(shì)”之類表示即將而未行的詞語 來讓學(xué)生判斷物體是否受力與受力方向 這里不在冗述

而在以上定義中提到了“傾向” 由于靜力分析中頻繁的使用這一類的詞語

使初學(xué)者在這以前建立了太多的“'傾向'與'力'的'鏈接'” 于是

在教科書的離心運(yùn)動(dòng)定義中一出現(xiàn)“傾向”時(shí) 無數(shù)學(xué)生立即把離心運(yùn)動(dòng)緊緊的和力連到了一起 認(rèn)為離心運(yùn)動(dòng)是在離心力的作用之下進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)

所以在解釋脫水筒的脫水原理的時(shí)候 冒出了類似“這是離心力作用的結(jié)果”的答案

雖然書上已經(jīng)提示了離心運(yùn)動(dòng)是物體自身慣性的表現(xiàn) 是物體保持自身運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的體現(xiàn)

可是以上的“鏈接”太根深蒂固了！直接導(dǎo)致了同學(xué)門概念的不清晰

不如直接跳回“運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行分析 兩類“傾向”的不同便會(huì)清晰眼前了

以前所說的“傾向”是外界要將物體的這種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變?yōu)榱硪环N運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的“傾向”；而離心運(yùn)動(dòng)中的“傾向”則是

抵抗外界將其將其本身運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變 從而使自身運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的“傾向”！

一個(gè)是“傾向”于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的變化

一個(gè)是“傾向”于保持原來運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、抵制運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變 根據(jù)牛頓第二定律對(duì)力的定義 后者當(dāng)然沒有力的作用

因此離心運(yùn)動(dòng)不是在離心力作用下的運(yùn)動(dòng)

2． 一種異端的說法

有些平時(shí)喜歡沒事就亂想的同學(xué)說：“既然物體的運(yùn)動(dòng)形式都是由圓周運(yùn)動(dòng)改變?yōu)榱藙蛩僦本€運(yùn)動(dòng)了

何以說他的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)沒有發(fā)生變化？既然運(yùn)動(dòng)狀態(tài)都發(fā)生了變化

又何以說他沒受到力？”于是思維活躍的他們提出了離心運(yùn)動(dòng)和離心力的另一層關(guān)系！即在離心力與向心力的相互平衡下 物體得以保持原有“平衡狀態(tài)” 很顯然以上說法是以 宇宙中任意一點(diǎn)為參照系

描述運(yùn)動(dòng)的變參量也就只有：R（物點(diǎn)距）ω（角速度）

V法（矢移速度）其中一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)對(duì)應(yīng)于V法=0；與各自恒定的R、ω 也就是說一種勻速的圓周運(yùn)動(dòng)對(duì)應(yīng)于一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài) 那么

依照這樣的說法

作離心運(yùn)動(dòng)的物體確實(shí)受到了離心力的作用

當(dāng)然使這種想法成其為理論 也確實(shí)能給現(xiàn)象以正確的解釋（這是很明了的事情

因?yàn)樗彩菍?duì)周圍現(xiàn)象的反應(yīng) 由周圍現(xiàn)象為出發(fā)點(diǎn)

以一種方法上升至相應(yīng)的理論；然后由理論為出發(fā)點(diǎn)以上述方法的逆方法進(jìn)行反推也可以正確的預(yù)言下面的運(yùn)動(dòng)）但是這種理論對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)定義都如此繁瑣不若牛頓理論僅用一個(gè)“線速度”輕易定義來得簡單

也就注定了其理論不可能廣泛的被應(yīng)用

其次牛頓的理論直接定義了個(gè)慣性空間作為廣義參考系 而這個(gè)理論的參考系卻只有一點(diǎn)

這也就注定了他只能被小范圍應(yīng)用（不過用人類的眼睛看宇宙 不也就是以一點(diǎn)為參考系的宇宙么？）

我們也就不必再去討論這個(gè)假說了 反正在我們現(xiàn)在學(xué)的牛頓的體系中

作圓周運(yùn)動(dòng)的物體是不會(huì)無緣無故受“一個(gè)自身產(chǎn)生的離心力”的作用的；作離心運(yùn)動(dòng)的物體也不可能是在離心力的作用之下的運(yùn)動(dòng)

3．離心力概念的初步分析

以上我們粗略的說了一下那個(gè)“異端”的說法 也提到在那樣的背景下

離心力的作用使物體遠(yuǎn)離參考點(diǎn)作離心運(yùn)動(dòng) 但是最后我們明白了 在牛頓體系的背景下

不存在離心力驅(qū)動(dòng)物體本身作離心運(yùn)動(dòng)的這回事！那么 離心力到底是什么呢？

在我的腦海里

曾經(jīng)老師這樣說過：當(dāng)離心力大于向心力的時(shí)候 物體做離心運(yùn)動(dòng)；當(dāng)向心力大于離心力的時(shí)候 物體作向心運(yùn)動(dòng)

這種敘述好像已經(jīng)默認(rèn)了離、向心力都是同時(shí)作用在圓周運(yùn)動(dòng)的物體之上的一樣 于是肯定離心力不存在的人們就問：離心力的施力物是誰？連施力物體都沒有

何談作用的存在呢？非慣性系我們還可以借助慣性力這個(gè)依附與參考系之間作用的作用 而慣性系下呢？所以他們一口咬定在慣性系里不存在離心力 而這僅僅是因?yàn)樗麄冋也坏绞┝ξ?/p>

而離心力這一概念的提出最初還是來源于人們對(duì)這世界亙古公理--“運(yùn)動(dòng)”的感受 當(dāng)我們拿著一端綁著重物的繩子的另一端 把它在空中旋轉(zhuǎn)的時(shí)候

自己會(huì)明顯的感覺到有力把手往外拉 于是離心力的概念萌芽了

由于人類天生杰出的逆向推理能力：既然圓周運(yùn)動(dòng)的物體能給人一個(gè)向外拉的力 則由于力的傳遞性的逆推

他自身也必然受到和這個(gè)力相同方向的力

那么這種“物體本身受到的”具有背離圓心的方向的效果力也就是人們影響中的那個(gè)“離心力”了

當(dāng)然物體所受的“離心力”在慣性系中確實(shí)找不到施力物

但是

事實(shí)上“離心力”對(duì)于作圓周運(yùn)動(dòng)的物體來說 他不是物體所受到的力

能普遍適合于靜力學(xué)的里的逆推在圓周運(yùn)動(dòng)體系中不成立 這就如一個(gè)高速撞向前方一靜物的物體一樣

我們不能因?yàn)樗T在碰撞是有多大的“沖力”就斷言此運(yùn)動(dòng)物體在運(yùn)動(dòng)時(shí)也受到這個(gè)力的作用一樣！

“沖力”則是運(yùn)動(dòng)由于慣性而對(duì)阻礙他運(yùn)動(dòng)的物體產(chǎn)生的作用 結(jié)合二小節(jié)中分析出來的“軌道約束”的概念 我們可以把這種“阻礙”看作“軌道約束”的極限 那么離心力在某中程度上來說

和“沖力”應(yīng)該是同一個(gè)性質(zhì)的效果力咯！4．“返樸歸真”

運(yùn)動(dòng)才是這個(gè)世界上亙古的公理 就離心力而分析離心力 脫離了運(yùn)動(dòng)研究力 或只就個(gè)人主觀感受

都只能讓人陷入難以抉擇的泥潭

現(xiàn)在我們就來分析一下圓周運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)模型：

Ａ、Ｏ之間有距離約束R

Ｏ相對(duì)于相對(duì)了慣性參考系是固定不動(dòng)

A則有如圖示之速度

綜觀Ａ的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì) 必然會(huì)遠(yuǎn)離O點(diǎn) 然而

由于OA間距離的約束存在 再加之O點(diǎn)是固定的

所以O(shè)必然會(huì)“通過約束”把A“拉”回來 從而維持約束的不變

是為“向心力”；而力的作用是相互的

A也因具有擺脫約束的趨勢(shì)而對(duì)O有一反作用 是為“離心力” 其實(shí)OA距R 以及O點(diǎn)的固定

便決定了運(yùn)動(dòng)物體A接下來的運(yùn)動(dòng)軌跡不再是如圖速度方向所示的直線 而是以O(shè)為圓心R為半徑的圓了 模型所示的兩個(gè)固定 其實(shí)就是一種軌道的約束

而這種軌道的約束與慣性狀態(tài)下的直線軌道相沖突 所以便產(chǎn)生了約束物和被約束物之間的相互作用

由此聯(lián)想：只要物體在運(yùn)動(dòng)過程中受到某物體的約束使之改變慣性運(yùn)動(dòng)軌道 而它也確切改變了慣性運(yùn)動(dòng)軌道

那么他們之間也就確切存在著約束與反約束的作用 即離心力與向心力的相互作用 因?yàn)殡x心力和向心力都是效果力！

所以

我們可以從約束和反約束的方面給這兩個(gè)概念定義 如下

軌道約束：一物體或一物體群對(duì)另一運(yùn)動(dòng)中的物體的作用 其效果會(huì)使此運(yùn)動(dòng)物體的軌跡變?yōu)榉侵本€的

向心力：施加軌道約束的物體 為了實(shí)現(xiàn)約束

而給被約束的物體施加的 使其改變?cè)\(yùn)動(dòng)方向的力

離心力：被軌道約束的物體 由于慣性 為了反抗約束

而給約束他軌道的物體的作用

離心力和向心力 他們都是效果力

而且是作用力和反作用力的關(guān)系

其中向心力的作用只限于對(duì)運(yùn)動(dòng)物體的速度方向的改變 而對(duì)大小無影響 這也就決定了

這兩個(gè)力的方向始終是被約束物的軌道法線方向

四、在大框架基礎(chǔ)上的教學(xué)

一直都在提及離心力這個(gè)概念 可是現(xiàn)有資料上都沒怎么提過 請(qǐng)教老師也是各說各的 現(xiàn)在看來一點(diǎn)也不奇怪了

因?yàn)殡x心力與向心力是分別作用在兩個(gè)約束關(guān)系的物體上的 由于在研究中我們常常研究的被約束物的運(yùn)動(dòng) 所以對(duì)作用在被約束物上的向心力的關(guān)注較多 卻冷落了離心力

在做這篇論文的時(shí)候我突然想到了牛頓的故事 巨星的“隕落”也就緣于不明事理的追求

當(dāng)過度的暢翔于概念的空間而舉步唯艱的時(shí)候 他沒有更好的去思考我們身邊的現(xiàn)實(shí)

物理學(xué)是描述運(yùn)動(dòng)而作用于運(yùn)動(dòng)的一門科學(xué) 它自身就是一個(gè)以運(yùn)動(dòng)開頭又以運(yùn)動(dòng)結(jié)尾的圈 自身是無法解釋自身的

就如同生物的最終解釋在于化學(xué)

而化學(xué)的最終解釋還要到物理學(xué)科里去找答案一樣 然而他請(qǐng)求的“外援”科學(xué)又太過虛幻了

當(dāng)我們陷入思維種迷茫的時(shí)候 跳出繁雜的概念包圍 回到運(yùn)動(dòng)模型中去

使思維清晰后又才能宏觀的把握住思維的進(jìn)度 更叫清晰的掌握概念

在思維的過程中始終保持好一個(gè)大的框架 即承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)正確性

那么我們的研究就不會(huì)走向極端

這也許對(duì)高層次的研究沒有什么說服力 但是對(duì)于我們的物理教學(xué) 不能說不是一種啟發(fā)

我們從事的是物理學(xué)基礎(chǔ)教育

基礎(chǔ)的物理學(xué)的結(jié)論是能夠直接在身邊清楚的感覺到的 就如同我在推演的過程中 往往都是概念和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比

用運(yùn)動(dòng)事實(shí)去一步一步地修正明確概念

然后再在分析一個(gè)由運(yùn)動(dòng)抽象出的模型的過程中 得出了我們想要的結(jié)論

只要我們讓學(xué)生們一直都能清醒的意識(shí)到自己的物理學(xué)習(xí)在運(yùn)動(dòng)這個(gè)大框架基礎(chǔ)上進(jìn)行的 那么

他們就會(huì)在無意識(shí)中去把很多概念同生活實(shí)際相結(jié)合 很好的提高他們的物理思維能力 和掌握知識(shí)的正確度

同理

在其他學(xué)科的教授過程

以及整個(gè)教學(xué)過程中我們都能夠在以相應(yīng)的大框架的基礎(chǔ)上進(jìn)行工作 讓孩子們知道怎么學(xué)科與自己生活的聯(lián)系 無疑這就類似于了一種目標(biāo)教育 而在目標(biāo)教育的過程中

由于學(xué)生們將理論和現(xiàn)實(shí)的反復(fù)類比 也增強(qiáng)了知識(shí)的運(yùn)用性

總 結(jié)

離心力是被軌道約束的物體 由于慣性 為了反抗約束

而給約束他軌道的物體的作用 此論文通過對(duì)概念結(jié)合實(shí)際的推演 得出了如上的定義 而且敘述也不是冗長

這個(gè)結(jié)論能讓中學(xué)生明白物理學(xué)的簡潔美

結(jié)合現(xiàn)象對(duì)物理概念的理解和整理能使學(xué)生們更加深透的理解物理概念 在前期推導(dǎo)過程中

我體會(huì)到了一種深刻的“大框架”教法

簡單的描述也就是：把很多概念同其所描述的現(xiàn)象相結(jié)合 重視現(xiàn)象在教學(xué)過程最重要是在學(xué)生思維中的作用 使學(xué)生的思維由概念思維轉(zhuǎn)向現(xiàn)象思維 能從周圍現(xiàn)象中直接提取知識(shí)

參考文獻(xiàn)：

[1]許保國、王福山主編 《簡明物理學(xué)詞典》[M] 上海辭書出版社

1987年12月第一版第一次印刷 P6 [2]許保國、王福山主編 《簡明物理學(xué)詞典》[M] 上海辭書出版社

1987年12月第一版第一次印刷 P239 [3]張同恂、邑劍華等編寫 “全日制普通高中教科書（必修）物理

第一冊(cè)”[M] 人民教育出版社

2003年6月第一版2005年4月成都第3次印刷 P93 [4]張同恂、邑劍華等編寫 “全日制普通高中教科書（必修）物理

第一冊(cè)”[M] 人民教育出版社

2003年6月第一版2005年4月成都第3次印刷 P98 ?? ?? ?? ?? 蔚海藍(lán)天

做生意一定要同打球一樣，若第一桿打得不好的話，在打第二桿時(shí)，心更要保持鎮(zhèn)定及有計(jì)劃，這并不是表示這個(gè)會(huì)輸。就好比是做生意一樣，有高有低，身處逆境時(shí)，你先要鎮(zhèn)定考慮如何應(yīng)付。