第一篇：2022關于中國春節的習俗

春節是中國的傳統節日，而傳統的節日又是中華民族歷久彌新的中華文化中重要的組成部分，那么你知道關于中國春節的習俗有哪些嗎?下面小編為大家整理了2022關于中國春節的習俗，希望大家喜歡!

中國春節的習俗

1、掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。

這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

2、貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

3、春節互訪拜年、賀年。

拜年是向長輩叩歲，賀年是平輩相互道賀。三十晚上人們有的熬一宿，有的春節起大早互拜互訪。晚輩向長輩叩頭拜年，親朋鄰里之間互相道賀，互相說一些吉祥吉利的話，以示新的一年里人們一帆風順、身體健康等。隨著時間的推移現代也有不少通過電話、網絡等形式來拜年。

過年拜年的注意事項

第一：拜年的時間

晚輩向長輩拜年一般選擇上午，但也不要太早，因為人們一般在春節這天雖然起的早，但是有許多的事情需要做，太早登門拜年會讓主人來不及準備。

第二：拜年的穿著

在拜年期間，人們一般會選擇穿上新衣服，代表新年新氣象，所以需要注意穿著得體，不要穿的過于隨便，也不要穿得過于奇裝異服，因為畢竟大多數長輩還是喜歡中規中矩的服飾。如果衣服顏色較深較暗，可搭配些亮色的圍巾來襯托，突出節日的喜慶。

第三：拜年的禮儀

在去到親朋好友家后，要對在的人一一打招呼，說一些新年的祝福語，沒有經過主人的允許，不要像在自己家的一樣隨意到處走，要注意坐姿端正、言談舉止要禮貌。

第四：拜年的交流

拜年時要多說好話、贊美的話，關于新年吉利的話，多談別人開心的的事情，交談以對方為主，不能自己一個勁的講，可以適當的搞笑一點，但要把握尺度。

中國春節介紹

春節，即農歷新年，是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱新春、新年、歲旦、大年等，口頭上又稱過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。

在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地域特色，熱鬧喜慶的氣氛洋溢;這些活動以除舊布新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統文化精華。

春節有哪些禁忌

傳統的年俗，除夕之前須做掃除，次日起便忌打掃清潔，即使動掃帚，垃圾也只能往屋里掃，不能往外倒，這樣做是為了避免財運的流失。破五之后，此項禁忌方可解除，此時倒垃圾就叫送窮。男人剃頭也須趕在年前，諺云“有錢沒錢，剃頭過年”，因為“發”字雙關財運，此項禁忌要到農歷二月二龍抬頭時才能解除。初一至初五忌動剪刀，以防出現差錯，剪斷財路。

在食俗上，初一的早上忌食粥、忌食葷腥，因為食粥暗示來年將要貧困，吃素則表示對神靈的敬畏。在語言方面則禁忌不吉利的字眼，忌生氣、哭鬧、打罵孩子，這些都被視為當年不吉利的兆頭。

隨著時代的變革，這些禁忌亦有相應變化，是為“移風易俗”。

2022關于中國春節的習俗

第二篇：中國春節習俗

祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“人間監察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯，以保佑全家老小的平安。灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說：“好話多說，不好話別說?！边@是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言。

送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”，以此換取食物。

送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩：只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。

他在《送灶日漫筆》一文中說：“灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話?！濒斞冈娭刑岬健包S羊”的典故，出于《后漢書·陰識傳》：“宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。”陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫：古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云，乞取利市歸來分。

臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為“接神”，對灶王爺來說叫做“接灶”。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

俗語有“男不拜月，女不祭灶”的說法。有的地方，女人是不祭灶的，據說，灶王爺長得像個小白臉，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。對于灶王爺的來歷，說起來源遠流長。在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。早在夏代，他已經是民間所尊奉的一位大神了。據古籍《禮記·禮器》孔穎達疏：“顓頊氏有子日黎，為祝融，祀為灶神?！薄肚f子.達生》記載：“灶有髻?！彼抉R彪注釋說：“髻，灶神，著赤衣，狀如美女?！薄侗阕?微旨》中又記載：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀。”這些記載，大概是祭灶神的來源吧。還有，或說灶神是鉆木取火的“燧人氏”；或說是神農氏的“火官”；或說是“黃帝作灶”的“蘇吉利”；或說灶神姓張，名單，字子郭；眾說不一。民間則流傳著一個頗為有趣的故事。

據說，古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥是泥水匠，弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋臺，東街請，西坊邀，都夸獎他壘灶手藝高。年長月久出了名，方圓千里都尊稱他為“張灶王”。說來張灶王也怪，不管到誰家壘灶，如遇別人家有糾紛，他愛管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要勸，遇上兇婆婆他也要說，好像是個老長輩。以后，左鄰右舍有了事都

第三篇：春節習俗

春節習俗

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，因此春節的習俗也多種多樣。而我們這里最明顯的就是放鞭炮了，中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。

還有就是吃魚，吃年糕，吃春筍。意味著年年有余，年年高，節節高升等吉祥的意思。還有餃子，元宵，臘八粥吃黃豆芽（如意菜）等都象征著萬事如意，開門迎喜，新年有新氣象等寓意。

當然我們孩子最希望最盼望的還是春節里發壓歲錢，有好吃的，又有壓歲錢，還可以放鞭炮，學習了一年終于可以痛痛快快地玩了，大人其實和小孩一樣都還可以放鞭炮，學習了一年終于可以痛痛快快地玩了。

貼春聯也是過年必不可少的。春聯，是民間慶祝春節的第一件事情。每當春節將近的時候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯，紅底黑字，穩重而鮮艷。表達一家一戶對新年的美好愿望，諸如“六畜興旺，五谷豐登”之類。一些春聯還注意反映不同行業、不同家庭不同的“幸福觀”。因此，認真研究春節時人們張貼的春聯，無疑是觀察民間風情的一個有意義的途徑。

第四篇：中國春節習俗??年夜飯

我們都知道大年三十晚上全家人要在一起吃年夜飯，可我們知道年夜飯的來歷嗎？下面就向大家介紹一下。除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯。在古代的中國，一些監獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年，由此可見“團年飯”對古代中國人是何等的重要。家庭是華人社會的基石，一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養育之恩表達感激之情。孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。說到除夕的刀砧聲，鄧云鄉撰寫的《燕京鄉土記》卻記載著除夕一個十分凄涼的故事：舊社會窮人生活困難，三十晚上是個關。有戶人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來，家中瓶粟早罄，年貨毫無。女人在家哄睡了孩子，一籌莫展，聽得鄰家的砧板聲，痛苦到極點，不知丈夫能否拿點錢或東西回來，不知明天這個年如何過，又怕自己家中沒有砧板聲惹人笑，便拿刀斬空砧板，一邊噔噔地斬，一邊眼淚潸潸地落……，這個故事讓人聽了．確實心酸。吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋．一是魚?；疱伔兄螅瑹釟怛v騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。古代，過年喝酒，非常注意酒的品質，有些酒現在已經沒有了，只留下許多動人的酒名，如“葡萄醅”、“蘭尾酒”、“宜春酒”、“梅花酒”、“桃花酒”、“屠蘇酒”等等。在這些酒中間，流傳最久、最普遍的，還是屠蘇酒。但是屠蘇酒的名稱是如何來的？又是用什么制作的？從來傳說不一。屠蘇是一種草名，也有人說，屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。據說屠蘇酒是漢末名醫華佗創制而成的，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名醫孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月，總是要分送給眾鄰鄉親一包藥，告訴大家以藥泡酒，除夕進飲，可以預防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為“屠蘇屋”。以后，經過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風俗。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。也就是說合家歡聚喝飲屠蘇酒時，先從年少的小兒開始，年紀較長的在后，逐人飲少許。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道：“年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余?！闭f的就是這種風俗。有人不明白這種習慣的意義，董勛解釋說：“少者得歲，故賀之；老者失歲，故罰之?！边@種風俗在宋朝仍很盛行，如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中說：“但把窮愁博長健，不辭最后飲屠蘇。”蘇軾晚年雖然窮困潦倒，但精神卻很樂觀，他認為只要身體健康，雖然年老也不在意，最后罰飲屠蘇酒自然不必推辭。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。直至清代，這一習俗仍不衰。今天人們雖已不再大規模盛行此俗，但在節日或平時飲用這些藥酒的習俗仍然存在。年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發財，元寶滾進來”之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫圣張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便制作了一種“祛寒嬌耳湯”給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃后，覺得渾身變暖，兩耳發熱。以后，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天辟地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。來源：上海喜樂在線

第五篇：中國春節習俗——壓歲錢

春節剛過，南京儲戶去銀行存錢的明顯增多了，其中的“嫩”面孔也多起來，差不多每５筆儲蓄就有一名是小學生儲戶。來存款的多是“三人行”??由父母陪著上小學的孩子來存壓歲錢。（２月１日《南京晨報》）過年給孩子壓歲錢向來是中國老百姓的傳統。過去壓歲錢只是一種象征性的禮物，少則數元多則數十元，主要是圖個熱鬧、吉祥。如今，隨著生活水平的提高，壓歲錢也一路飆升，孩子拿到的壓歲錢動輒上百上千。面對這筆不小的財富，不少家長往往由孩子自己支配，不少小學生把壓歲錢都用在了春節的玩具和花炮購買上，有的孩子開始變相送禮，大搞“社交活動”：給老師、班干部送禮，或請同學到飯店大吃大喝，甚至熱衷于用壓歲錢在情人節給“女朋友”買花送禮物；有的成天成夜打游戲、泡網吧、上舞廳，甚至于有些孩子把壓歲錢就成了“賭資”，如長沙６個十二三歲的孩子拿著壓歲錢打了一宿麻將，桌上的“賭資”就達２０００余元（見１月３１日《長沙晚報》）也有不少家長面對孩子數量不少的壓歲錢，擔心孩子養成亂花錢的壞習慣，便采取了“截留”、“克扣”的方法，把孩子的壓歲錢牢牢掌控在自己手上，這樣做雖說控制了孩子壓歲錢的盲目流失，但也在孩子心理上引起了反感，甚至于出現了與父母為壓歲錢而產生矛盾的。如何處理好這筆錢，并在這個過程中和引導孩子用好壓歲錢、協調好與孩子之間的關系就成為父母必須正視與解決的問題。

引導小學生合理使用好壓歲錢，是父母的責任和義務?，F在孩子壓歲錢多了，反映出老百姓生活水平提高了，如何培養孩子們艱苦奮斗、勤儉節約的傳統和品德就顯得異常重要。而我國的青少年理財教育非常薄弱，絕大多數家長沒有對孩子進行過系統的理財教育。父母借陪伴上小學的孩子到銀行存壓歲錢，讓孩子親手開設自己第一個存折，引導他們嘗試人生中第一次自己理財的經歷與樂趣，進而在孩子們心中樹立起把多余的錢存到銀行里，既可以為國家建設添磚加瓦，也能讓孩子們知道理財中積少成多的道理和過程，更能讓孩子從小意識到理財是自己生活中的一個組成部分，培養孩子的理財意識。

引導孩子用好壓歲錢，看起來是一件小事，從小培養孩子勤儉節約的好習慣、好品德，卻可以讓人受用一生。在孩子成長的節骨眼上，家長千萬不能放任自流，也不能麻痹大意，更不能睜一只眼閉一只眼地聽任孩子們大手大腳亂花壓歲錢。同時，父母在引導孩子用好壓歲錢時，也要講究方式方法，減少孩子因父母管制嚴而產生的逆反心理，尊重孩子在理財中正確處置壓歲錢的意見與要求，這樣才能使壓歲錢的使用既讓孩子享受到了過年快樂，也享受到了理財的快樂，如此一舉幾得，父母何樂而不為呢！