戴望舒《雨巷》讀書筆記1
今天,在一本書上提到了戴望舒<雨巷>,我記得以前讀過,記憶中是一首情詩,我記得有這樣的句子:我希望逢著一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,媽媽說,理解一首詩要了解時代背景,要理解深層的意思。我有去讀,才有了更深的體會:詩歌描繪了一幅梅雨時節江南小巷的陰沉圖景,借此構成了一個富有濃重象征色彩的.抒情意境。在這里,詩人把當時黑暗陰沉的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”,沒有陽光,也沒有生機和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨的行著的彷徨者。“我”在孤寂中仍懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。詩中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。
戴望舒《雨巷》讀書筆記2
戴望舒只有一個,所以,那飄滿丁香花芬芳的小巷,也只有他才走得出那份獨道的悠長與寂寥。那結著愁怨、有著丁香花般芬芳與憂愁的姑娘,只能在他的筆下,才會款款而行,搖曳生香。
看過一首詩,大意是這樣的:以前我們狼狽為奸,狼還在,狽沒了。以前我們衣冠禽獸,衣冠還在,禽獸沒了。以前我們酒肉朋友,酒肉還在,朋友沒了。以前我們尋歡作樂,我們還在,歡樂沒了。
據說狼和狽是一類動物。狼的前腿長,后腿短;狽則相反,前腿短,后腿長。狽每次狽不在了,狼還要繼續活下去。無以為奸,與狐貍共舞,裹腹怡情兩相宜。
只要雨巷還在,就會有撐著油紙傘的過客。丁香般的'姑娘沒了,總會有茉莉、桅子花般的姑娘,與你一樣撐著油紙傘從雨巷走過。你可以不是戴望舒,她也可以不是丁香花樣的姑娘,但故事,相信會一樣的凄美、纏綿。
戴望舒《雨巷》讀書筆記3
打開詩篇,詩人就給我們描繪了一幅梅雨季節江南小巷的圖景:白墻黑瓦的建筑物之間,小巷曲折而悠長;正是梅雨季節,天空陰沉沉的,小雨淅淅瀝瀝地下個不停。小巷里空蕩蕩的,只有詩人一人在雨巷中獨行;而他彷徨不定的步態則分明透露著他內心的孤寂和苦悶之情。在這樣陰郁而孤寂的環境,他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望:“希望逢著一個丁香一樣結著愁怨的姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色,丁香一樣的.芬芳”,但是也“丁香一樣的憂愁”。
丁香花開在仲春時節,花色或白或紫,給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺。丁香花嬌美卻易凋謝,中國古代的詩人們對著丁香往往傷春,說丁香是引愁之物。中國古代的詩歌中有不少吟詠丁香的名句,如:“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁”(南唐李璨《浣溪紗》詞);“丁香體柔弱,亂結枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁”等等。由于中國古代詩人們的反復吟詠和廣泛傳唱,在文人心中,丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質的象征。丁香一樣的姑娘,是做著脆弱的夢的姑娘,她的愁怨自然少不了。
在長久的期待中,姑娘終于來了,在雨中哀怨,“她靜默地走近”,然而又終于失望了,“又投出太息一般的眼光”,終于從身邊飄過去,二人間的距離又重新拉開。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病,因而同病相憐。然而,正因為病癥相同,不可能互相拯救,只得分手。他們是在彷徨,更是在彷徨中繼續追求。其實戴望舒詩中的姑娘形象就是他的理想的化身。他彷徨求索,就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現了,但是,“像夢中飄過”一樣,只在面前一閃,轉瞬便消失了,連同她的顏色,她的芬芳,她的太息與她的惆悵,空留下主人公自己在雨巷獨自彷徨。
在這里,詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音,沒有歡樂,沒有陽光。而詩人自己,就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘,就是這種美好理想的象征。然而詩人知道,這美好的理想是很難出現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳,而且又是倏忽即逝,像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的,只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨,和那無法實現的夢一般飄然而逝的希望。
在這里我們聽不到現實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。可是這卻是低沉的傾訴,失望的自白。然而從這傾訴和自白里,我們可以看到失去美好希望的苦痛在詩句里流動。
人們讀了《雨巷》,并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷,渴望離開這雨巷,走到一個沒有陰雨,沒有愁怨的寬闊光明的地方。
戴望舒《雨巷》讀書筆記4
某年某月的某一天,詩人會遇見一個結著仇怨的姑娘嗎?淡雨蕭煙,從那個朦朧的,飄渺的縫隙之間緩步朝前,纖細的手里握著一把油傘,冷冷的印著你發愁的容顏,憂郁的眼神仿佛苦丁香一般開落,你尋著那條幽長的巷子離我越來越近……
“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向遙臺月下逢。”你讓我想起了捧心而蹙的瀟湘妃子,但她的悲涼遠不及你的凄美。
雨還是細細地將柔情撒在巷子里,模糊了我的視線,我害怕錯過你這朵苦丁香,于是,張開水袖散盡迷煙,在我漸漸接近你的時候,我發現你擁起一捧落紅,像黛玉的憔悴,像玉環的嬌媚,像昭君的無奈,一個向上拋起的動作瞬間定格。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”點點滴滴,點點滴滴,打在你的傘上,催破了巷子的寧靜。
忽然地,你丟開了傘,數起了打在青石板上的雨珠,或者是過于惆悵了吧,你竟沒有絲毫注意到我的存在,我一直尾隨你的腳步直到與你間隔只剩三米。看著你,仿佛飄過一陣低吟“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在煙雨迷朦處”和著雨的輕調一起進入我的視聽。
雨停了,現在的我被束縛在離你很近很近的地方,那距離是一步之遙。而你,像朱漆剝落的.大門緊閉著,就算如此,我依然從你那雙湖藍的窗幃中透徹了你,熟悉了你,好似我們五百年前就注定了一段情愫,那種似曾相識,那種莫名其妙就能黯然而生的情感流露,不知你是否也有體會?
你的發梢被雨打濕了,巷子中角落里那幾株枯敗的落紅竟然發了芽,待我回眸想要與續寫前緣,你卻如一朵云般在我眼前朦朧,可惜的,我喑啞的喉嚨倏的叫不出你的名字,只記得你那暗香盈袖的青莎衣,哀怨的“窗”和圖滿油彩的傘。
美麗的邂逅鋪散于逝去的繁花,心在此刻沉淀,雨在此刻升華……
戴望舒《雨巷》讀書筆記5
戴望舒先生的《雨巷》,是一首令人惆悵的詩。一個江南少女和“我”的邂逅,在雨巷中飄然而過。
在“我”的等待中,她像丁香一樣出現、飄過,然后消散在“雨的哀曲”中。相逢,只是想象;錯身而過,是不可避免的悲劇。細碎的文字中,“她”和“我”出現了,“我”卻眼睜睜地看著她消失,仿佛一場夢境。詩人撐著油紙傘,彷徨在寂寥的雨巷中,幻想逢著一個希望逢著的姑娘。
這并非是現實的巧遇,而是幻覺的邂逅。而那如丁香般的江南少女也許是前清宰相府后代的少女,也可能是詩人以前的鄰家少女。其實,是誰已經不重要了,她最終要消散在詩人的視線中。它是一首優美的抒情詩。在濃重的`象征色彩襯托下,赤裸裸地反映了詩人曲折幽微的內心世界,在低沉而優美的調子里,一幅梅雨季節的江南小巷的陰沉圖景呈現在面前。帶著哀傷,詩人把自己放在悠長的雨巷中,做一個反復彷徨的孤獨者。沒有聲音,沒有歡樂,也沒有陽光,只有彷徨和哀怨,這就是悠長、狹窄而又寂寥的“雨巷”,也是當時黑暗而沉悶的社會現實。他在孤寂中懷著一個美好的希望,希望自己心中的美好理想能夠實現。但是,詩人明顯知道,美好的愿望是很難實現的。于是,它轉瞬即逝,只留下自己在黑暗的現實中彷徨。在這里,詩人把握不住理想又不甘心放棄理想的復雜情緒顯露無遺。
《雨巷》中的“丁香”意象,使詩歌呈現出一種迷離的美境。丁香結,即丁香的花蕾,象征人們的愁心。李璟也寫過一曲關于丁香的《浣溪沙》:“手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主?思悠悠!青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮,接天流。”丁香結和雨中愁在這位南唐后主的筆下已經連結在一起。而在詩人的手中,丁香有了進一步的含義。他想象了一個丁香一般地結著愁怨的姑娘,有“丁香一樣的顏色”,“丁香一樣的芬芳”,也有“丁香一樣的憂愁”。于是,它成了含有憂愁的美好理想的化身,包含詩人對美的追求,也包含詩人美好愿望幻滅的痛苦。詩人曾經說過:“詩是由真實經過想象而出來的,不單是真實的,也不單是想象。”雨中丁香一樣的姑娘在他的思想影響下,最終消散,體現了詩人當時理想的幻滅。
在新詩中,《雨巷》是一個“憂愁”的文本。詩中的“丁香”意象、迷離的音樂美和情緒的抑揚頓挫,使它呈現出一種異樣的美感。在文學的雨巷中,讀者往往不滿足于“希望逢著一個丁香一樣結著愁怨的姑娘”,而還想企圖捉住她,于是,她“像夢中飄過一支丁香”般飄過我們的身旁,消散在我們的視線中……這,就是它的“愁怨”所在。
戴望舒《雨巷》讀書筆記6
讀戴望舒的《雨巷》,詩中那份幽怨與蒼涼穿越時空如影隨行,那份對愛情的守望的決絕與果敢讓人望塵卻步。在這首詩里,我感到強烈的期望和等待,最美好的是等待,最殘酷的也是等待,所有的美麗的心愿,也許在期待中實現,也許在期待中破碎。
一首好的抒情詩,應該是藝術美的結晶。它會超越時間和空間的限制而喚起人們審美的'感情。《雨巷》創設了一個富于濃重點象征色彩的抒情意境。在這里詩人自己,就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個沒好的希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘,就是這種美好理想到象征。然而詩人知道,這美好的理想是很難實現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵,而且又是倏忽即逝,像夢一樣從身邊飄過去了。
戴望舒的詩歌創作,也接受了古典詩詞藝術營養的深深陶冶。在《雨巷》中,詩人創造了一個丁香一樣的就著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是首古代詩詞中一些作品的啟發。用丁香結,即丁香的花蕾來象征人們的愁心,是中國古代詩詞中一個傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁”的詩句。南唐李璟更把丁香結和雨中惆悵聯系在一起了。他的《浣溪沙》:
手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主?思悠悠! 青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮,接天流。 這首詩里就是用雨中丁香結作為人的愁心的象征的,很顯然,戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法,用來構成《雨巷》的意境和想象。
戴望舒之為戴望舒,恐怕大抵是因為《雨巷》,這并非是說他別的詩不好,或有質疑他的才華。完全是因為這首實在是太美了,光輝太過燦爛,以致襯托得其它詩稍顯黯淡。《雨巷》就像太陽,其它月光之詩的亮竟都隱沒于烈烈陽光下了。雨巷》之于戴望舒,就像《洛神賦》之于曹子建,《滕王閣序》之于王勃,《長門賦》之于司馬相如,《再別康橋》之于徐志摩,《邊城》之于沈從文??巨擘之作,一篇足以雄踞文壇,傲視群俠,占分天下十斗才之一二。
戴望舒《雨巷》讀書筆記7
戴望舒,是個性情的象征主義詩人。
象征主義注重表現曲折幽微的內心世界,《雨巷》抒唱的正是詩人的這一段心靈歷程;詩人撐著紙傘,彷徨雨巷,在寂寞、苦悶的情境中,希望遇著一個自己期待的姑娘。這并非現實的巧遇,而是幻覺的邂逅。這姑娘也并非實有的人,而是一個象征性形象、詩人情緒的對應物。她像丁香一樣美麗又憂愁,她像夢影一般走近又消散,這正是詩人當時把握不住理想,卻不甘放棄希望的復雜情緒的顯現。由于丁香形象雖然惆悵、凄清、迷茫卻沒有頹唐、而依然嫵媚動人,高潔孤傲,詩人在這里堅持了對人的.尊嚴和生命力的極度追求!詩人拿丁香花來比喻姑娘,寓意深邃。我國古代詩里有好些吟詠丁香花的名句:“丁香花空結雨中愁”“丁香體柔弱,亂結樓猶墜”“芭蕉不展丁香結,同向春風各愁”等等!丁香花開于仲春時節,因易令人傷感而被世人稱之為愁品。丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻,常贏得潔身自好的詩人青睞。詩人用其作比喻來描寫姑娘的神情、動態,因喻體富含暗示、聯想作用,姑娘的形象寫得迷離、朦朧。
《雨巷》通過常用首語重疊,加上奇特的字句組合,使得全詩回蕩一種深沉的優美旋律,細膩而傳神地暗示了詩人低谷而迷茫的心境,讀后令人回味無窮。
總之,詩作非常注重意境的創造和語言的錘煉,講究節奏和音樂性,追求一種朦朧的意象,具有很強的藝術感染力。
《雨巷》教案
教學目標:
1、分析、理解本詩的意象和象征意味
2、領悟作者的思想感情,感受詩歌的情境美
3、通過誦讀、欣賞增強對詩歌的分析能力 教學重點:
1、詩歌的意象分析
2、詩人的思想感情
3、詩歌的藝術手法 教學難點:詩歌的象征意味
教學方法:誦讀法、感悟法、啟發式 教學課時:2課時 教學過程:
第一課時
一、話題引入(3min)
師:這幾天呢老是下雨,之前也有同學在周記中提到說她討厭雨天,曾經呢我也特別討厭下雨,但是后來我讀到一首詩和聽了一首歌,讓我從此愛上了雨天,讓我領略到了雨天不同于晴日別樣的美麗。那么接下來我們就跟著詩人戴望舒的腳步一起走進江南的雨巷,感受其中別樣的美麗。(PPT展示詩人相關資料)
二、整體感知(7min)
1、老師范讀,掌握誦讀技巧(明確:舒緩低沉、回環往復)
2、學生齊讀,感知感情基調(明確:哀怨惆悵)
三、深入探究
1、分析詩歌意象和象征意味(20min)
(明確:油紙傘、雨巷、丁香、籬墻、姑娘)
2、把握詩人感情(10min)
(明確:失戀的痛苦;政治的失意)
第二課時
3、體會詩歌之美(10min)
(明確:朦朧之美、空靈之美、憂傷之美)
4、學習藝術手法(15min)
(明確:音節韻律之美、詞句的復沓重疊、古典意象的化用、象征手法)
四、延伸拓展
1、音樂欣賞(5min)
2、學生朗誦(10min)