第一篇：[轉]如何寫社會實踐報告

如何寫社會實踐報告]系部名稱：專業：_年級_班級：_姓名：_學號：_實踐單位：XXXX有限公司實踐時間：2009年--月--日至2009年--月--日共--天實踐報告正文

一、實踐目的：介紹實踐的目的,意義,實踐單位或部門的概況及發展情況,實踐要求等內容，如何寫社會實踐報告。這部分內容通常以前言或引言形式,不單列標題及序號。

二、實踐內容：先介紹實踐安排概況,包括時間,內容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內容、專業知識與專業技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法為基調,在完整介紹實踐內容基礎上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內容則簡述。

三、實踐結果：圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發現的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據,有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內容及推理過程是實踐報告的重要內容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習報告水平的重要依據。

四、實踐總結或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內容較多時可列出小標題,逐一匯報?？偨Y或體會的最后部分,應針對實踐中發現的自身不足之處,簡要地提出今后學習,鍛煉的努力方向。

五、正文字體：宋體小四號字。字數：3000字左右暑假一開始，我便踏上了×的路程，準備一個人去打工，以便補貼生活，減輕家庭負擔和提高自己的社會閱歷，鍛練自己的能力，使自己在將來的社會生活中更好地生存。范文1：大學生暑假商務酒店社會實踐報告來到×，經過三五天的奔波，在自己親自找工作的情況下，我到了×商務酒店工作，進行了一次實踐，接受了一次磨礪，收獲了一筆財富，這個暑假也過得很充實。實踐期間，我的職務是服務員兼咨客，實踐之前并不是很重視這份工作，覺得一切都很簡單，真正開始后才發現當好服務員也是一門很有深度學問的。記得上班第一天，我都不怎么開口，不知道如何開口與客人溝通，與同事之間也沒有什么話要話。就簡單的鋪臺布也大有學問，原以為只要鋪上就好了，可在商務酒店里有很多要規范的，就連站姿都有商務的標準。夏天天氣熱工作那里有空調，工作環境與伙食還是相當不錯的，剛開始我還有點飄飄然，感覺到了上流社會的生活，但酒店的人事管理很有問題，有好幾次我都被氣得想不干了，但我還是堅持了下來，認認真真做事。原來堅持下去，生活可以更加充實，原來“自力更生”是挑戰與樂趣并存的。在我的工作中，明白了很多很多：在工作時上司總有責備下屬之時，這都是不可避免的。責備也要用適當的方式，既要與下屬打成一片，也要保持自己的威嚴，雖然事實如此，但這也給我上了保貴的一課。它讓我明白到別人的批評或是聽取別人的意見時，一定要心平氣各，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是難受的，而且要明確表示你是真心接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓，為以后的成功鋪路。我要學會從哪里跌倒就從哪里爬起來，這是我應該做的。我也從工作中學會了人際交往和待人處世的技巧。在人與人效中，我體會到了同事之間真的沒有知心朋友可言，在利益面前，第人都會為了自己。人往往是執著的，對待同事要圓滑點，不論做什么事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和周邊的人溝通思想，關心別人，支持別人。打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦淚，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，值得回憶，社會實踐報告《如何寫社會實踐報告》。即使曾經哭泣過，現在想想都已經沒有什么大不了了。現在想來，暑假的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學到的生活道理是學校無法體會的，這也算是我的一等財富！暑期雖然只有短短40天，但是在這段時間里體會到了工作的艱辛，鍛煉了一下意志品質，同時積累了一些社會經驗和工作經驗。更重要的是我的認識了客人雷生，是雷生陪著我一路走來，所以我堅持下來了。雷生是我的恩師，他是一個好人。大學生除了學好書本知識之外，還需要參加社會實踐。因為很多大學生都知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀對賢書”已經不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會正確衡量自己，充分發揮自己所長，以便進入社會可以盡快走上軌道。在這次最后的暑假中，我懂得了理論與實踐相結合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學習都有很大程度上的啟發。感謝×，是你給了我一個起點，這個起點將會促使我遯步走向社會，慢慢走向成熟，現在我的心也感覺到成成熟了，也許在進步中了范文2：暑期超市促銷社會實踐報告20*年7月20日，經過多方接洽，我終于得到來*電子科技有限公司進行為期一個月實習的機會。固然我實習的是銷售部分，跟我平時所學專長無多大關系，但還是很興奮，究竟能夠在公司里感受一下上班族的生活也是一個不錯的體驗。第一天出門的時候我便告訴自己，我可要認真一點，真真正正學一點對我有用的東西。剛開始幾天的適應期，實在比自己想象的要好的多，由于跟部分的負責人之一正是我的校友，而我的任務便是協助他做好公司產品的市場銷售工作。隨著社會的快速發展，對人才的要求也越來越高了，對大學生的要求也越來對越嚴格了，為了適應社會的需求，我們應該努力不斷的進步自己的整體素質！在學好理論知識的同時加強鍛煉自己的實踐能力，以便更早更深的了解適應社會，做一個全方位發展的大學生。懷著無比激動的心情迎來了這個布滿無窮可發展機遇的暑假，由于這次是我第一次獨立的出往做事，而且是做自己喜歡的事，一切都只能靠自己了，既有些期待又有些膽怯！固然只有短短的一個多月，可對現在的我來說，是我人生的一個轉折，它讓我嘗到了社會的酸甜苦辣！記得一年前，曾經嘗試著做銷售的我失敗了，當時我沒有任何促銷手段，只是憑自己的一腔熱血，可那時的熱血青年太天真了，由于她完全沒有了解這個市場，更沒有一個團隊，在沒有任何預備的情況下盲目的開始了！所以在經過一番自己銷售過后，那股熱情也悄然溜走了！之后的我做了深刻的總結，從開始的產品本錢，到定價，以及宣傳的品牌形象，我都犯了一些錯誤，想走低價位的我完全沒有兼顧市場的定價，以導致質高低價很少人購買，而且宣傳的力度不周，根本沒有帶動身邊的人，這又是一個致命的要害，像這種傾銷沒有一個核心的團隊是難以靠個人氣力來開展的！這些都是創業所需的基本素質，而我還不懂，所以我需要學習更多的專業知識來增強我的實踐能力！在上一學期中，我們開設了第一堂專業課--市場營銷學，使我們對我們專業有了進一步了解，也多了一份對專業的熱愛，對創業的憧憬和對未來的期待！懷著這份熱愛憧憬和期待，我踏上了這次暑假的實踐路程。我把我的想法賜與前的銷售經理提了一下，沒想到他卻欣然的同意幫我看看公司是否有合適的暑期工作，他說，有些地方需要很多促銷員，看我愿不愿意做，由于很苦，而且很多人不愿意做。我想，做這一行或許應該從最基礎的做起，至少這樣我可以學習學習那些前輩的經驗吧！于是這個暑假我來到了深圳，一個經濟發展飛速的城市！本來說過來做促銷的，可是臨時有緊急任務，由于公司紙品要進進美國最大的私人雇主和世界上最大的連鎖最大零售企業--沃爾瑪里往！這是公司的一個大的客戶，不能怠慢，而且還是總監親身領軍，所以我又不得不轉向加進這一行列中往！我所做的工作像文員一樣，打印文件以及一些瑣碎的事情，不過比文員有趣多了，由于天天都是不同的任務，做不同的事，可以看一些公司的內部資料，以及所見的合同，當我看到沃爾瑪那份合同的時候我仔細的看了下，有中英兩部分，條款很多，很細，讓我感嘆，這真不愧為最大的零售企業??！還有他的商品庫存積存表，全是英文，讓我這英語白癡可吃盡了苦頭，這讓我暗暗下了決心一定要好好學英語！身邊的人也給了我很多幫助，在我對工作表現不好時他們及時提醒我，還叫我怎樣做，這使我感到特別有家的熱和。特別是總監，對我的影響很大，他的那種能屈能伸的精神親眼讓我感動！說實話，這次公司紙品能進沃爾瑪非常不輕易，這與我們總監的努力十分不開的，可以說沒有他，這合同根本拿不下來！是他撇下了自己的面子，往跟沃爾瑪的那些下屬商談，溝通，可以說沃爾瑪的有些員工是很沒有耐心的，稍稍多問幾個題目，就說，連這個都不知道，自己下往看吧！你想，堂堂一個公司總監受到這種待遇會是什么感受，可他沒有氣餒放棄，而是很虛心的禮貌請教，通過他的努力和我們的齊心協力，可以說終于聽到合同要下來的消息了，我們都興奮得快哭了，我也被他們感染了！可是總監往那合同的那天又出現了一個小題目，由于打電話，那個助理一直不接，接了一次還很兇的說“大清早的打什么電話！請發郵件給我”。沒辦法，總監只能再發郵件預約了！幸好合同還是順利的拿到了，可捧在我們手中好沉啊！固然做的時間不長，可是學到的東西很多，為人處世，商場之道讓我進行受益匪淺??！

第二篇：[轉]暑期社會實踐報告

暑期社會實踐報告]一個月的假期就這樣匆匆結束了，還有我這一次的社會實踐，暑期社會實踐報告。整日呆在學校中的我，嘗到了生活的現實和不易?；蛟S，這種真切的體會，才是我最寶貴的收獲。實習期間，我利用此次難得的機會，努力工作，嚴格要求自己，社會真的是很殘酷，很現實。我唯一慶幸的是我還是一名在校學生，我只有真正的把本領學好，才能在未來真正進入社會時不至于這樣不知所措。這一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是促使大學生投身改革開放，向人民群眾，培養鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，半個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。一片葉子屬于一個季節，年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風發，我們年少輕狂，經受不住暴雨的洗禮?誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷…在注重素質教育的今天，大學生假期社會實踐作為促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養和提高學生實踐、創新和創業能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養德、智、體、美、勞全面發展的跨世紀優秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發展出謀劃策。堅持社會實踐與專業特點相結合，為地方經濟的發展貢獻力量為社會創造了新的財富。這個假期我沒有選擇自己所學的專業去實踐，而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認為以下十項是在實踐中不可缺少的。

一、待人要真誠踏進辦公室，只見幾個陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起，我養成了一個習慣，每天早上見到他們都要微笑的說聲“早晨”或“早上好”，那是我心底真誠的問候。往往一些細微的東西容易被我們忽略，輕輕的一聲問候，卻表達了對同事對朋友的關懷，也讓他人感覺到被重視與被關心。僅僅幾天的時間，我就和同事們打成一片，我想，應該是我的真誠，換取了同事的信任。他們把我當朋友，也愿意把工作分配給我。

二、要善于溝通溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。認識一個人，首先要記住對方的名字。了解一個人，則需要深入的交流。而這些，都要自己主動去做。

三、要有熱情和信心其實，不管在哪個行業，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情，愿意為共同的目標奮斗；耐心又讓我們細致的對待工作，力求做好每個細節，精益求精，社會實踐報告《暑期社會實踐報告》。激情與耐心互補促進，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能做到最好。

五、要主動出擊當你可以選擇的時候，把主動權握在自己手中。我想很多人和我一樣，剛進實習單位的時候，都做過類似復印打字的“雜活”?；蛟S同事們認為你是小字輩，要從小事做起，但有些時候，是因為他們心中沒底，不知道你能做什么。做“雜活”是工作的必需，卻無法讓我學到什么。我決定改變自己的命運。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。份內的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收獲。

六、要講究條理如果你不想讓自己在緊急的時候手忙腳亂，就要養成講究條理性的好習慣?！白鍪裁词虑槎家袟l理，”這是經理給我的忠告。其它的工作也一樣，講究條理能讓你事半功倍。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。這些天來，雖然付出了不少汗水，也感覺有些辛苦，但從中我意志力得到了不少的磨練也感受到了工作的快樂。這一次的社會實踐使我明白；大學生只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂的狀態，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。七.在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。八.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。九.在社會中要克服自己膽怯的心態。開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！笔?工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。以上是我自己覺得在這次假期社會實踐學到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯系于社會。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。一轉眼寒假就這樣過去了，時間過得真的好快，在寒假這段期間發生了很多另人意想不到的事：我竟然也會去找事做.一直不敢離開家的我也期盼著有一天長大,所以我選擇飛離父母的羽翼,靠自己飛翔！“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”只是古代讀書人的美好意愿,它已經不符合現代大學生的追求,如今的大學生身在校園,心卻更加開闊,他們希望自己盡可能早地接觸社會,更早地融入豐富多彩的生活.時下,打工的大學生一族正逐漸壯大成了一個部落,成為校園里一道亮麗的風景.顯然,大學生打工已成為一種勢不可擋的社會潮流,大學生的價值取向在這股潮流中正悄悄發生著改變.對于大學生打工,一直是“"仁者見仁,智者見智”,許多人的看法不盡相同.每個人都有自己的人生模式，我們有理由走自己選擇的人生路，只要把握住自己，掌握好學習與打工的分寸，肯定能把大學這個人生階段過得豐富多彩！打工的途徑或者形式多種多樣，只要是對社會有益，對自己積累人生經歷有益，還能夠有少量收入，就可以毫不猶豫的參與其中。我曾經打過假期工，寒假的時候在飯店當服務員，那是一段很辛苦卻很值得紀念的日子，一開始到那家店里感覺好陌生，生怕犯錯，被老板罵，一點社會經驗也沒有的我只好踏踏實實的工作，可這項工作并不像我想象的那么容易，以前在學校就會想到其實做服務員有什么難的，就不是端端盤子，洗洗碗，現在實踐起來還真是不怎么容易。特別是服務員，要微笑待人，不管什么時候都要笑，一天下來臉都笑得抽筋。真的很辛苦！其實這都還好，最困難的就是和客人相處，碰到脾氣好的還沒什么困難的，要碰到那些無理取鬧的客人還真難辦了，就像是秀才遇見兵，有理也說不清！到那個時候就只好尊從“客人就是上帝”的旨意了！不管是他沒理還是你沒理，他是上帝就得聽他的，我們就只好吃啞巴虧，也只有躲在被子里掉眼淚了！那個時候真的很難過，好想放棄這分工作，但一想到找這份工作就是從中學會和陌生人交流的方式，這么輕易放棄也太沒意思了，更何況還有那微薄的收入。所以再苦再累我都會選擇堅持，不會放棄的！有了這一次經歷我更加小心翼翼，和同事們相處得也不錯，不會向以前那樣孤獨寂寞了！而且在工作之余和同事們聊天，了解他們，也交到了很多朋友，以前碰到被客人刁難的問題也可以解決了！經過這次工作我從中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執著的。可是如果你只問耕耘不問收獲，那么你一定不會交到很多朋友。對待朋，是不可能斤斤計較，不可以強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更另人開心。不論做什么事情都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和周圍的人溝通思想，關心別人，支持別人。在這次寒假的工作中，雖然只是在飯店做些瑣事也讓我懂得了理論與實踐相結合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學習都有很大的幫助，從中讓我有很大的啟發：不管做什事都要堅持，也鍛煉了我的堅持力！讓我在以后的人生路上更加堅強！通過這段時期的工作學讓我更深刻的體會到付出和收獲的關系，也讓我知道金錢賺取的不容易！在以后的大學生涯里我要很努力的學習，遇到困難我會更加堅強！

第三篇：寒假社會實踐報告(轉)

對兗州興隆塔現狀的調研報告及對興隆塔發展的建議

【摘 要】作為兗州“八景之一”的興隆塔，見證著古九州之一——兗州的成長與發展，然興隆塔一度為人所遺忘，不能不說是一個遺憾。如何充分發掘并且利用興隆塔的文化內涵不能不說是擺在我們面前的一個急迫的問題。本報告旨在對興隆塔的現狀做一分析并結合當前的形勢對興隆塔未來的發展獻策。【關鍵詞】興隆塔

現狀

佛教文化

發展建議

一、具有悠久歷史的興隆塔

興隆塔，位于兗州城內東北隅（今兗州博物館院內），因該地原有古剎興隆寺而得名，寺久已毀圯而塔巋然獨存。塔高54米，十三層，為八角樓閣式磚塔。二層外部設平座，二、四、六、七層盲窗修飾，通體區分兩截，上下疊加，呈母子相托狀。沿著塔內梯級可以攀登到第七層的平臺上，撫石欄遠眺，兗城風物盡收眼底。興隆塔之始建在隋代開皇（589--600）年間，此后各代都曾有過修葺，現塔內尚有北宋及清代重修的碑記數塊。塔的造型端莊挺拔，直插云天，下部厚重，七層以上驟然縮小，如一小塔置于大塔之上，這種形式為國內所僅見。興隆塔現為省級文物保護單位。

舊時每年正月十六此處有廟會。文人騷客，商賈云集，多登塔攬勝，題詩賦文。明代宗藩朱當沔《登興隆塔》詩云：“高臨斗，崢嶸直倚天。鈴聲聞十里，鶴跡閱千年。舍利前朝化，心燈午夜然。我來登絕頂，舉手挹云煙。”更有前人 1 “高入白云，影落靈光；翠色獨凝洙水，風聲遙應岱峰”之語，“崢嶸塔與白云齊之感喟。俗傳夏至日太陽初升，城西三十里的嵫陽山奎星樓其影綽綽可現，霞光蔚成兗州八景之一的“興隆塔影”。寶塔倩影，山色流金，牧 童笛聲，古廟松柏，仙人踏歌，靈光生輝，相映成趣，實為齊魯一大景觀。唐、宋、明、清歷朝修葺，解放后修繕一新，供人游覽賞景。登臨其上，懷古察今，意融融，樂陶陶，令人心曠神怡，領略著古城文明神韻和現代化都市風光。

二十世紀三十年代，著名古建專家梁思成、林徽因夫婦曾來兗州測繪此塔（見右圖，圖片來源：兗州市博物館老圖片展），在《中國建筑史》上著錄云：“山東滋陽縣興隆寺塔，形制頗為奇特。塔平面八角形，高十三級，全塔簡潔無贅飾，各層但疊澀出短檐而已。其塔身逐層遞減，但最上六層則驟然縮減，如以另一小塔置于未完塔上者，蓋建至第七層而建筑費告罄，故將上六層縮小歟？塔之建造年代為宋嘉祐八年?！?/p>

興隆塔歷史悠久，但也不能抵擋自然力以及人力的破壞，據史料記載，該塔始為木質結構，因木質結構易于損毀故建該磚塔，后經地震等自然力而破壞嚴重，元、明、清代均有修葺，后在兗州戰役中略有毀壞，八十年代國家撥款重修，最近的一次修葺在2009年。

二、對興隆塔保護不力的現狀 擁有悠久歷史的興隆塔曾一度遠離人們的關注，作為一座佛塔，其本身所具有的文化價值遠遠比不過人們當初對經濟價值的片面追求。自己無權質疑兗州市領導人為大力發展經濟而進行的造紙等工業的發展，然而忘掉文化對經濟發展的巨大推動力則是一個很大的失誤。正是由于這種追求片面發展的誤區導致對興隆塔的保護一度十分不完善。

當今很多人對興隆塔真正感興趣并開始主動了解興隆塔大概主要源于2008年由濟寧、兗州刑偵支隊破獲的一起文物盜竊案。在這起案件中，正是由于警方從被抓獲的犯罪嫌疑人處發現的珍貴文物，才揭開了該犯罪團伙蓄謀已久的一場盜竊國家文物的大案。此案中，犯罪分子在興隆塔附近租用一間民房作為據點并借此掩人耳目，以此據點來挖掘地下隧道，最終地道挖掘成功，盜取了興隆塔地宮的一批珍貴文物。也正是因為這伙罪犯，興隆塔地宮之謎才得以見得天日。由于此案，國務院批準省考古隊對興隆塔地宮進行發掘，并發掘了一批極具價值的國家級文物。

本次考古發掘出土一批珍貴文物，包括一座石函，石函內又發現了鎏金銀棺、金瓶、舍利、“佛牙”和玻璃瓶等文物。石棺外還有一塊“安葬 3 舍利”碑刻，介紹了興隆塔和地宮的建造年代、原因和經過，更重要的是記述了頂骨真身舍利的來歷和供養過程。經鑒定，石函、鎏金銀棺、舍利金瓶為國家一級文 物，舍利碑刻、玻璃瓶為國家三級文物。一時間轟動全國考古界及佛教界。

在對考古的發現極具價值文物的成績鼓掌的同時我們也不得不思考，為什么會是在被人盜掘以后才會有所行動，事前的預防措施為什么缺失如此嚴重？究其原因，還是因為相關的責任人對此重視程度不夠，態度上的輕視往往會導致極其嚴重的問題。在此案之前，對于興隆塔的保護力量十分薄弱，市民可以輕易進入該塔。對于該塔的保護工作及其不力。

還好，亡羊補牢，為時未晚。經過了這次事件后，兗州市政府和相關文物保護部門對興隆塔的重視度大大提高，對興隆塔的地宮發掘完成后及時進行后續的保護，并于2009年對興隆塔再次進行修繕。

由此看來，興隆塔的現狀從整體上來說憂大于喜，已經到了非保護不可的程度了。

三、光明的發展前景

兗州興隆塔地宮于2008年的挖掘清理，使得一大批珍貴的佛教文物重見天日，震動學界。沉睡千年的文化遺產的出土，不僅再次證明為古之九州之一的兗州所擁有的厚重文化積淀，也為當今兗州在文化興市、強市的發展戰略中，提出一個如何構建兗州文化產業平臺的現實任務。豐富而珍貴的歷史遺跡是輝煌的已然,而如何面對歷史留給我們的財富,讓它在今天再次展現出其無可倫比的燦爛，為經濟的發展與穩定發揮作用，為凈化人心、和諧社會提供精神支持。將是值得我們沉下心來，好好思索的大課題，下面擬從佛教文化產業展開的可能性、成功范例，以及針對兗州目前興隆塔地宮所擁有的資源，就從其文化特色、個性、品位諸問題進行思考，以期為兗州興隆塔地宮文化資源的開發利用提出一些可行性建議。

（一）社會認同：清明的包容氛圍是當前佛教文化產業開展的基礎 黨的十六大報告寫入了“全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，積極引導宗教與社會主義社會相適應，堅持獨立自主自辦的原則”的內容。十六屆六中全會進一步提出“發揮宗教在促進社會和諧方面的積極作用”。胡錦濤總書記在2006年召開的第二十次全國統戰工作會議上的重要講話中，將宗教關系與政黨關系、民族關系、階層關系、海內外同胞關系并列，首次把宗教關系列在為我國政治和社會生活領域里必須妥善處理好的五大關系之一。在黨的十七大報告中更明確提出：“全面貫徹黨的宗教工作基本方針，發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用。”新修改的黨章也寫入了“全面貫徹黨的宗教工作基本方 針，團結信教群眾為經濟社會發展做貢獻”的內容。黨的宗教工作基本方針首次寫進黨的代表大會報告，充分體現了黨對宗教工作的高度重視，而把黨的宗教工作基本方針寫進黨章，這在黨的歷史上也是第一次。這為我們在新時期重新認識宗教的社會功能，認清我們宗教工作的重點所在，皆有重要的指導性意義。

在全國科學技術大會上胡錦濤總書記又指出：建設創新型國家，必須大力發揚中華文化的優良傳統，大力增強全民族的自強自尊精神，大力增強全社會的創造活力。進入21世紀以來，文化因素越來越多地滲透進經濟活動，使經 5 濟獲得了新的發展形態和動力。人文精神越來越多地融入經濟社會發展中，形成了人與人、人與社 會、人與自然共生和諧的全面發展觀和可持續發展觀。文化與經濟越融合，文化生產力的潛能越巨大，這也是一個國家在綜合國力競爭中最根本的、最難替代和模仿的、最持久的和最核心的競爭優勢。當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。加強對各民族文化的挖掘和保護，重視文物和非物質文化遺產保護，做好文化典籍整理工作。加強對外文化交流，吸收各國優秀文明成果，增強中華文化國際影響力。

在傳統文化的結構中，儒家關切社會的治理，道家關懷生命自然狀態的保持，佛家關心人生痛苦的解除。故此，歷史上有儒家治世，道家治身，佛家治心之說。儒、道、佛三家雖各有所重，然仍能融合會通，相濟相補，和而不同，構成彼此共存共榮的文化格局，長期以來支配和影響著中華民族的精神生活。中國文化形成儒、道、佛三大脈絡，共同撐起了中華傳統文化的天空。傳統文化就是我們的民族之魂，文化之根，心靈之夢，就是我們應回歸的精神家園。

（二）他山之石：佛教文化產業展開的借鑒 目前，佛教文化產業在大陸主要以旅游為主要特征。旁及雕塑、造像、法器制做、制香、以及文化演出、圖像展覽等。

大陸佛教產業的案例

無錫馬山：88米靈山大佛景區

海南三亞：108米海上觀音園區

浙江奉化：56米彌勒文化園區

江西廬山：48米東林大佛園區

陜西扶風：法門寺佛教園區

嵩山少林：少林寺的產業現象

1．88米靈山大佛景區

靈山勝境景區：位于無錫太湖國家旅游度假區，該景區占地400余畝，座落在無錫馬跡山秦履峰東南側，原投資3.6億元人民幣。勝境內擁有88米高的釋迦牟 尼青銅大佛立像和具有1300余年的祥符禪寺等具有重大歷史文化價值的人文景觀。靈山大佛巍然屹立，氣勢雄偉壯觀。大佛南面太湖，背倚靈山，左挽青龍（山），右牽白虎（山），地靈形勝，風水佳絕，為難得之佛國寶地。靈山大佛于1997年11月15日落成開光。備受世界佛教界矚目的第二屆世界佛教論壇也于2009年3月28日在無錫靈山開幕。來自海峽兩岸及世界各地的千余名高僧大德、佛教學 7 者、文化名流聚首太湖之濱,充分展示了靈山三期工程梵宮的風采，備受關注。

2．三亞108米海上觀音

南山海上觀音像項目從1995年開始籌備，1999年獲審定通過并于同年破土動工，總投資達八億元。在全球來講，南山海上觀音圣像是首屈一指的，是中國佛教界的驕傲。

南山海上觀音像具有三個世界獨創性：一是海上108的高度，比靈山大佛高10米，比美國自由女神像高12米；二是三面的“白衣觀音”形象；三是擁有總面積 1500平方米的海上圓通寶殿。

建設南山海上觀音工程相當艱巨，僅一只佛腳就高達三米。觀音像主體由內部主鋼架結構及外部壁板蒙皮兩部分構成。像體蒙皮面積約一點二萬多平方米，由厚度為兩毫米的優質不銹鋼板鍛打而成，整個像體約重兩千五百噸左右。

3．奉化彌勒大佛

雪竇寺露天彌勒大佛，從1999年開始動議、籌備、申報，歷經近6年多的努力，終于2005年9月23日獲國家宗教事務局的正式批準，這也是2001年國

家新頒布《宗教事務條例》以來，國家宗教事務局正式批準的唯一一尊露天大佛。彌勒大佛總高度為56.74米，其中銅制佛身33米，蓮花座9米，基座 14.74米。大佛基座內設有可容納1200人的弘法講堂、彌勒文化博物館和功德林碑墻。大佛位于雪竇寺后山海拔369米的山坡上，以佛像為核心的景 8 區規 劃面積52公頃，由中、東、西三條軸線和六大功能區組成：中軸線為大佛主景區，東軸線為大佛副景區，西軸線為原雪竇寺建筑。六大區功能布局動靜結合分別 是：大佛核心區、禮佛朝拜區、彌勒群雕區、文物展示區、休閑修身區、旅游購物區。沿軸線景點依次有：八功德水廣場、定慧橋、大山門、御碑亭、建筑面積 1288平方米的摩尼寶殿、近萬平方米的弘法廣場、大銅牌樓。據介紹，露天彌勒大佛建成后，分布在奉化各處的彌勒禪殿、岳林禪寺、雪竇山露天彌勒大佛、中 塔寺遺跡等景區將連串成為一條完整的彌勒文化游線路，這對推動奉化旅游產業發展、提升奉化城市文化價值、加快奉化建設旅游名城步伐都將起到積極作用。

4．廬山東林大佛

東林大佛工程以純宗教理念進行建設，整個工程分為大佛朝禮區、弘法修學區、慈善安養區、隱逸文化區，建成一個集信仰、弘法、教育、修行、慈善、安養、佛教 交流為一體的東林凈土文化苑，為佛教徒提供一個信仰、聞法、修行的場所。

目前東林大佛凈土苑的整體規劃已經完成，幾個功能區也在進一步細化。大佛朝禮區由48米高的阿彌陀佛銅像、接引橋、三圣殿、蓮池說法殿等幾個主要建筑組成，以唐代建筑風格為基調，同時運用壁畫和浮雕以及現代科技聲光電將西方極樂世界的圣境盡量展示出來，令瞻禮者目睹極樂盛況而生起仰慕欣求之心，引發往生凈土之愿，同時也為佛教四眾弟子提供一個禮拜供養的境緣，因此大佛朝禮區的建設是東林凈土苑的一個中心，是大眾朝禮的圣境。

弘法修學區由大愿王寺、凈宗學會、東林凈土文化基金會等單位組成。在 9 大愿王寺內設立凈宗學院，研習凈土教典，面向廣大的四眾弟子授予經教，為廣大的凈土信眾提供修行理念。

慈善安養區有居士安養中心、慈善功德會、閉關中心等項目工程。居士安養中心將為海內外四眾弟子提供一個晚年安養的歸宿和念佛往生的場所，成為極樂世界的中轉站。慈善功德會將以慈善為方便，積極引導廣大群眾信受佛教，念佛求生凈土。閉關中心為海內深信凈土的四眾弟子提供一個閉關修行的場所。

隱逸文化區主要由比丘尼院、大德精舍和佛教交流會所組成，主要為比丘尼和大德長老提供一個修行靜養的環境，同時建有佛教交流會所，為佛教界提供一個相互溝通、交流聯系的場所。

因此未來建成的東林凈土苑是一個集信仰、弘法、修行、教育、安養、慈善、佛教交流為一體的多功能佛教場所，是一個新的佛教發展模式，對凈土宗和未來中國佛 教的發展都具有深遠的意義。

5．法門寺佛教文化園區

法門寺位于陜西省寶雞地區扶風縣城以北10公里處的法門鎮，東距西安市110公里，西至寶雞市90公里。法門寺因珍藏佛指舍利和三百多件稀世珍寶而享譽海 內外，是國家首批AAAA級旅游區。

陜西佛教圣地法門寺專門為供奉佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利修建的合十舍利塔，于2009年 5月9日舉行佛指舍利安奉大典。舍利塔總投資超過人民幣50億元。造型獨特，氣勢莊嚴，既體現了佛文化和唐文化的豐富內涵，又具有時代創意。法門寺文化區 建設總體規劃分為佛、法、僧三區，南北長2165米，總占地面積3092畝。設計塔高147米，塔基邊長184米，呈正方形，建筑面積 10 40500平方米。地宮建筑面積5000多平方米，可容納2000多人在其中活動。室內大廳建筑面積2.4萬多平方米，可容納2萬多人舉行活動。塔基以上是唐塔。唐塔外圍長 50米，寬27米。主塔54×54米（裙房底盤252×252米），平面尺寸均以9為模數。合十雙手的特殊造型，其恢宏的氣勢不僅傳承佛教建筑的特色，更 以現代化的技術融合古今中外建筑之精華。

6．少林寺：中國佛教的“另類”

無論褒貶，少林寺已成為當今中國社會中的一個公眾話題；不管成敗，釋永信與他領導下的僧團已是中國佛教在現代社會求取適應性大軍中的馬前卒。

“我們需要一個怎樣的少林？”這是包括少林寺僧團決策層與所有關注少林寺現象的社會人士所共同承擔著的一份“天問”。從最初成立少林武僧團、海

內外公演少 林功夫、開辦少林寺網站、開設少林藥局、公布武林秘籍、創立少林公司、注冊少林商標，少林功夫申報人類文化遺產、“少林學”探討、在世界各地建立分道場??，以及普京總統訪少林等，少林風潮一波強似一波，引起社會巨大反響。從大眾傳媒的角度看，少林寺可以說是搶人眼球，占盡風頭。

但不容否認，少林寺目前已成為一張中華文化名片，許多外國人正是通過少林文論進而了解中國傳統文化。而少林寺的文化效益給當地旅游經濟的促進是有目共睹 的。

這些案例的得失成敗，對我們今天兗州佛教文化產業的展開均有借鑒意義。

（三）對兗州佛教文化產業的展望

再回頭來清點目前兗州佛教文化的資源，根本的一點是不能單純片面地去認識這些出土文物。要建立“大文化”的平臺，比如就目前大陸發現的佛舍利就有許多處，那么兗州的佛舍利特色何在？隋代始建的舍利塔在全國亦有多處，那么兗州興隆塔其特征是什么？兗州的佛教文化與全國其他地區的佛教文化相比，其共性是什么？個性又是什么？地域文化給這里的佛教文化會鋪陳一種怎樣的底色？這是當前需要清楚的家當。我個人以為兗州應有三條文化支脈：

1．儒學背景：自春秋戰國始，這里就是儒學的發源地，兗州與曲阜相鄰，從文化地理學的視角來看，這是同源的。兗州與曲阜在歷史上可以看成是儒學統一的輻射 源。

2．宗教朝圣：塔崇拜自古即是佛崇拜的替代品，今天舍利的發現，特別是碑文中涉及的佛頂骨舍利，可以作歷史的還原。

3．民間文化：這里有大禹治水文化的影響，有古人類文明的遺存，有明代作為藩地的光耀等。

根據對兗州歷史文化內涵的初步定位，有以下不成熟的建議：

第一，對有關兗州興隆寺的歷史進行更加詳細的清理，特別是對一些重大的歷史問題再做深入的考證分析，從而對寺院的歷史文化內涵有更加準確、更加到位的把 握，這對以后的文化發展關系重大。

第二，對興隆寺的歷史文化內涵以及開發規劃進行系統完整的宣傳，擬訂準確、明了、有效的宣傳戰略。借助多層面、立體化的宣傳形式，推廣兗州興隆寺文化。

第三，在未來的佛教文化定位與開發中，應以舍利崇拜為突破口，打造禮拜文化,形成主打產品。自古以來“朝山拜佛” 就是中國百姓傳統的、原生態的旅游形式。宗教性有歸屬感：一來再來；信仰內容重復的功德性。而旅游是觀光型：許多地方一來可能就不再來。也許是此生難再。需要不停地提供新的旅游產品。

第四，合成互動，三教共舉。既要注意寺內各不同類型的佛教內涵及其表現形態之間的內在聯系，又要注意寺廟與周遍地區乃至整個山東相關歷史文化景點的相互溝 通與和諧共榮，凝聚“一佛一塔一圣人”的朝圣旅游口號。

第五，市場培育，多元文化資源的整合，以及歷史基點與文化支撐，形成良性互動的巡禮朝圣文化圈。

我們要有創新意識——新品牌、新感受：我們要意識到豐富的地方文化資源如何去有效利用？整合的宗旨是要培育成熟的文化觀光市場。關鍵是文化產業的轉型升級和提質增效，要有大思路，但大思路不等于大投入、大創意也不等于大規模，關鍵是找到文化賣點是什么？確立兗州的文化品牌是什么？目前全國文化景區的啟示表明，單一的文化產品已不能滿足社會各階層的文化渴求，民眾需求的是文化大餐，多元化與精品化相結合；挖掘民族文化元素與宗教文化元素的結合點；突出自身特色，抓好以文化為靈魂的精品建設。

讓自己感到欣喜的是，兗州政府和文物部門已經看到了大力發展以佛教文化為基礎的旅游業的前景，并已經開始著手該項目的進行。2009年9月15日，由中國社科院世界宗教研究雜志社和兗州市政府承辦的兗州佛教歷史文化研討會在兗州富都賓館隆重舉行。來自香港、澳門、臺灣、新加波等國內 外的80多名佛教專家學者、高僧大德共聚千年興隆塔下，一起探究興隆塔和興隆塔地宮佛教圣物，弘揚兗州佛教文化。會上兗州市政府發言人表示，佛教文化，已成為獨具特色的中華傳統文化的一部分，體現了我們中華民族以和為貴、和衷共濟、和合共生的思想。而與會人員也一致認為，兗州市是古九州之一，興隆塔地宮的大批珍貴佛教文物的出土更加證明了兗州厚重的文化底蘊和在中國佛學史中十分重要的地位。該會議觀摩并討論了興隆寺初步規劃方案。

在自己的本次調研過程的同時，以興隆塔為中心的興隆寺項目正在有條不紊的進行，09年末相關文物部門已經對興隆塔進行了最新一次的修繕維護，如今的興隆塔已經熠熠生輝，重新煥發出無限的生機。也相信主打佛教文化牌的自己的家鄉兗州市可以有一個更為廣闊的發展空間。

【參考文獻】

1.李長江、楊愛華、楊陳麗《行走在歷史與現實之間的兗州興隆塔》

《山東檔案》2008年第六期

2.鳳凰網：《絕對內幕：如何破獲兗州興隆塔被盜案》http://fo.ifeng.com/zhuanti/shelizhimi/news/200810/1016_226_51737.shtml 3.溫金玉《兗州佛教文化產業建設構想——以興隆塔為中心》 來源：兗州佛教歷史研討會

第四篇：[轉]寒假社會實踐調查報告格式

寒假社會實踐調查報告格式]電氣學院2011年寒假社會實踐調查報告格式要求

一、內容必須包含封面、標題、摘要、關鍵詞、正文四個部分；如有引用他人文章的還要加注參考文獻，具體順序如下：1.封面2.標題3.摘要4.關鍵詞5.正文6.參考資料

二、版式要求(一)紙張：A4紙(二)字號及字體：標題部分用2號黑體字；摘要部分用小4號楷體字，摘要用黑體字；正文部分一級目錄用小4號黑體，其他部分用小4號宋體字；引文用小4號宋體字，寒假社會實踐調查報告格式。(三)行間距：行距為單倍行距，字間距為標準值。(四)頁邊距上2.5厘米，下2.5厘米，左2厘米，右2厘米附：電氣學院2011年寒假社會實踐報告模板電氣學院團委二○九年一月電氣工程與自動化學院2011年寒假社會實踐報告――姓名：年級：專業班級：學號：手機：關于農村規?；洜I問題的探索與思考(標題：黑體二號)電氣學院，電氣07-3班，張三(仿宋四號)摘要：本文是關于農村當前產業結構調整中存在的問題加以探索，對如何解決規模花經營提出了建設性的意見，社會實踐報告《寒假社會實踐調查報告格式》。(楷體小四)關鍵詞：農村規模化經營(楷體小四)當前農村問題是我國的一個十分重要的問題，為了在新的世紀里我們能更好地為我國的四個現代化建設服務，我們應該認真研究國際技術貿易法律為更好地服務我國的經濟建設服務。(宋體小四)

一、國際技術貿易與知識產權保護法律(黑體小四)(一)技術的原因導致的是什么樣的關系技術是指制造某種產品、應用某種生產方式或提供某種服務所需要的系統知識,而這些系統知識是能夠用文字、圖表等表達的,是能夠傳授的。(宋體小四)

1、在國際時務中的運用(1)…(2)…

2、在貿易中的使用…(二)烏拉圭回合談判中如何使用…

二、TRIpS的主要內容和規則TRIps的來源：在烏拉圭回合談判中,美國代表于1987年10月提出,有關知識產權規范的談判,不能把世界知識產權組織的各項協定和世界版權協定作為唯一圭回合談判中,美國代表于1987年?！?/p>

三、規模化經營的現狀…參考資料：李文.中國國際貿易概論.北京：科學技術出版社，2001.…江海.貿易時務.上海.上?？茖W技術出版社

第五篇：學轉促自查自糾報告

學轉促自查自糾報告篇【一】

通過學習，我對黨組織有了更加深刻地認識，我的思想覺悟也有了明顯的改變，我更加清醒地看到自身存在的問題和不足。以下是個人問題清單和整改措施：

個人問題：

1、主動學習的意識有待提高。主要表現在學習理論知識儲備不夠，理論水平、素質能力還不能適應新形勢發展的需要。對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想深鉆細研不夠，有時學習流于表面，滿足于黨支部政治理論學習，滿足于閱讀著作和摘抄讀書筆記，缺乏對科學體系和精神實質的領會和把握，政治水平和思想意識有待進一步提高。

2、生活上有待于進一步完善。雖然時刻保持清醒的頭腦做到對自己要求嚴格，但是，有時候生活還不太節儉，艱苦樸素的精神發揚得還不夠，有時會有懶惰的現象出現。

3、工作不夠積極，雖然一直以來我對班委工作認真負責，盡心盡力，很好地完成了老師布置的各項工作，但是安排之外的，做得卻很少，缺乏主動性。

4、服務意識不夠強。雖然自己始終牢記“全心全意為人民服務”的宗旨，但在實際生活中，由于各方面的原因，在對與自己無關的人或事上，不夠熱心。另外，對于身邊的人或事，自己心里很愿意幫忙，但做得不夠多，不夠好。

整改措施：

1、進一步堅定共產主義理想信念，增強宗旨意識。理想體現了人們對美好生活的向往和追求，是一個國家和民族奮勇前進的精神動力。一個民族、一個國家，如果沒有共同的理想和信念，就等于沒有精神支柱，就會失去凝聚力。共產主義信念是社會主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎之上的，因而是科學的理想信念。因此，在今后的學習生活中我一定要堅定共產主義理想信念，并時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨。

2、改進工作方法。堅持認真負責的態度，注意理論聯系實際，有原則，但又要學會靈活變通，以適應新形勢的要求。要多與班委和同學進行交流，吸收他們的意見，站在廣大同學和班集體的角度處理問題。多向有經驗的同學請教，虛心學習，提高自己處理問題的能力。

3、加強政治理論知識的學習。加強對《中國共產黨章程》的學習，領會其中深刻的含義。要認真學習有關黨的歷史，黨的組織紀律，組織發展工作等黨的相關知識。要結合自身實際，加大對馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想的學習，提高理論水平。時常關心時事新聞，通過報紙、電視、網絡等手段，了解國際國內的新形勢，關注我國治黨治國的新舉措和新成果，關心人民的生活質量及各領域的發展情況。進一步加強理論學習，加強理論聯系實際的學習方法，當代大學生是民族的未來，是黨和國家的希望，群眾路線終究還要靠青年一代繼承和發揚。

4、加強自我批評。要經?？偨Y自己的缺點和不足，并且要積極認真改正。要主動征求廣大群眾對自己的批評意見，態度要誠懇，絕不敷衍。

針對以上列出的問題所制定的整改措施，我將在今后的生活、工作和學習中，時時予以對照檢查，嚴格要求自己，不斷完善自己。通過自己的不懈努力，這些存在的問題一定能夠在今后的工作和生活中加以克服和改進。

學轉促自查自糾報告篇【二】

為全面加強新形勢下作風建設，進一步轉變加快發展方式轉變，我認真查擺在思想觀念上是否存在憂患意識、機遇意識、發展意識、創新意識、責任意識不強等問題;在轉變經濟發展方式上是否存在不想轉、不敢轉、不會轉、不善于轉等問題，在工作作風上是否存在精神懈怠、缺乏激情、標準不高、作風不實、效率低下等問題;在服務經濟發展中是否存在不作為、慢作為、亂作為的問題;在工作落實上能否做到責隨職走，心隨責走，重實際、重實干，重效能、重效果。

通過學習，深刻的認識到這次開展“轉作風、提效率、優環境、保增長、促發展”為主題，是解放思想、搶抓機遇、做好本職、奮力趕超的大討論活動，是在新的歷史時期貫徹落實“三個代表”重要思想，解決如何加快發展，解決黨員干部在發展中如何發揮作用，如何提高自己、提高創造力、凝聚力和戰斗力的迫切需要。

一、存在的主要問題

1、理論學習不夠主動，自覺性不高。一是學習態度上不夠認真、缺乏自覺性和積極性，不善于學習、學習抓的不夠緊，積極性不夠高，存在著被動、應付思想。二是學習敷衍了事，學習只限于一般性地讀書，只是念一念，集中聽一聽，方法簡單，組織學習時就學一學，要求學什么就學習什么，僅學習了規定的文件、領導講話和會議精神等，很少主動學習更多有關新形勢發展的有關知識內容。三是理論聯系實際不夠，學習的目的雖然明確，但實際學習時導致學習歸學習，理論和實際相脫節，不能很好的做到理論與實際工作相聯系起來。學習時缺乏思考，只從字面上理解，更沒有用學習的知識去理解和指導現實，使自己對新知識的理解與實際脫鉤，沒有發揮理論的指導作用，只是為了學習而學習，使學習變得形式化、教條化。

2、思想觀念不夠解放。主要表現在自己思想上有因循守舊的想法，思想觀念有些保守，開拓創新意識不強。我鄉經濟發展快慢，事業成功與否，要害是看我們的思想是否真正解放、觀念是否真正更新。通過這次開展的征求意見活動，看到了群眾對我們的殷切希望和信任。這就要求我們必須正確估價、熟悉面臨的形勢和挑戰，著眼大發展、理清大思路、制定大舉措，進一步放寬政策，加大招商引資項目建設力度，努力培養新的經濟增長點，謀求經濟快速、健康、平穩發展，在鄉域經濟突破上取得新進展。

3、工作作風需不夠扎實。通過學習李文祥、王金山等英模人物的先進事跡，我更加認識到自己工作作風不夠扎實，缺乏思想解放、大膽創新、用改革的精神和辦法解決出現的新情況、新矛盾、新問題的勇于探索，敢于實踐的創新精神;缺乏敢想、敢闖、敢試、敢干，面對困難勇于直前、不怕犧牲的奮斗精神，這些問題假如不解決，不能迅速轉變工作作風，就會影響到工作開展，就會阻礙全鄉經濟的發展和社會各項事業的進步。

4、工作實際與上級領導要求和群眾的期望還有一定差距。通過走訪座談，我了解到群眾對黨委的期望很高，他們希望能夠在黨委、政府的帶領下，擴大增收渠道，盡快發家致富;一些熱點、難點問題盡快得到解決，經濟發展環境能夠進一步優化。這就說明在我們工作中還存在著漏洞，有服務不到位的問題，有工作效率不高的問題，有工作作風問題，有工作方法問題，這些問題解決不好，就會影響全鎮工作目標的實現，就會失去基層群眾對我們的信任，因此，必須增強做好各項工作的責任感和使命感，努力提高工作成效，讓上級領導放心，讓人民群眾滿足。

二、整改措施

通過學習，查找不足，使我更加清醒地認識到自己存在的問題，我決心進一步解放思想、更新觀念，用全新的思想全新的理念，提高自己思想素質，今后我要努力當好五個方面的表率：

1、樹立發展的理念，做解放思想的表率。在今后的工作中，自己要努力增強加快經濟發展緊迫意識和危機意識，要開動腦筋，著力研究適應農村經濟發展新形勢的新方法、新舉措;要立足資源，瞄準市場，發揮優勢，突出重點，大力發展特色農業，使主導產業盡快形成規模;要帶頭轉變觀念，帶頭開拓創新，看準的事就大膽試、大膽闖。

2、樹立楷模的理念，做嚴格自律的表率。堅持從實際出發，實事求是的思想路線，傾聽群眾呼聲、關心群眾疾苦、踏踏實實為群眾解決實際困難，要時刻牢記黨的宗旨，不斷加強黨性鍛煉，做敢于負責的模范，做善于團結的模范，做聯系群眾的模范，做廉潔奉公的模范，堂堂正正做人、扎扎實實辦事，努力做出榜樣。

3、樹立自強的理念，做力爭上游的表率。今后工作中，我要做為自己干好工作的不竭的精神動力，塌下腰、使足勁，腳踏實地、埋頭苦干，從群眾最不滿足的事抓起，從群眾最希望辦的事做起，努力改變工作方法，改進工作作風，要堅持高起點、高標準、高要求，自強不息，爭創一流。

4、樹立求真的理念，做實事求是的表率。實事求是，是我們黨理論聯系實際，密切聯系群眾的法寶，也是我們黨永遠立于不敗之地的可靠保證。在今后的工作中我要堅持帶頭講真話、辦實事、求實效，凡是群眾提出的合理要求，要辦好、辦實。

5、樹立榜樣的理念，做學習先鋒的表率。不斷增強責任意識，認真履行好自己的職責，努力把工作做好;學習他們牢固的宗旨觀念，時刻想著群眾，時刻依靠群眾，為維護、發展、實現人民群眾的根本利益盡心盡力;學習他們對黨、對人民、對事業無私無畏的高尚精神境界和求真務實的優良作風。一切從實際出發，講實情、說實話、辦實事、求實效，為推進城關經濟實現追趕型、跨越式發展竭盡全力。

以上自我剖析，有些地方可能有失偏頗，不夠全面深刻，懇請領導和同志批評指正，我將虛心接受，并不斷改進提高，以期取得更大的進步!