第一篇：【恒心】四川省自貢市普高2014屆高三第三次診斷性考試政治試卷參考答案【20140328首發】

自貢市普高2014屆第三次診斷性考試

政治參考答案

1.D2.C3.A4.B5.D6.C7.A8.C9.B10.C11.D12.B

13．評分答案要點：（28分）

（1）（4分）2002—2012年我國經濟不斷增長，城鎮化水平不斷提高，但東中西部經濟和城鎮化發展不平衡。（2分）城鎮化率的高低取決于經濟發展水平。（2分）

（2）（12分）①政府：堅持科學發展觀為指導，堅持以人為本；（2分）加大財政支持，加強農民職業培訓，在城市穩定就業；（2分）加強宏觀調控，把進城落戶農民納入城鎮住房和社會保障體系；（2分）創新人口管理，加快戶籍制度改革，有序推進符合條件的農民進城落戶成為市民。（2分）②農民人口：努力提高勞動技能和就業能力，樹立正確的就業觀，發揚自主創業精神，實現穩定就業，為城市發展做貢獻。（4分）

（3）（12分）①政府要堅持為人民服務的宗旨和對人民服務的原則，樹立求真務實的工作作風；②政府要切實履行基本職能，搞好社會管理和公共服務；③政府要堅持依法行政，切實轉變政府職能，深化行政體制改革，創新行政管理方式，建設法治政府和服務型政府；④政府要審慎行使權利，科學民主決策，要自覺接受社會監督。（每點3分，共12分）

14．評分答案要點：（24分）

（1）（12分）①文化對人的影響來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動。通過開展黨的群眾路線教育實踐活動能夠對人的活動產生積極有效的影響；②文化影響人的實踐活動、認識活動和思維方式。黨的群眾路線教育實踐活動，有助于干部群眾樹立正確的思維方式，在實踐中踐行群眾路線；③文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。黨的群眾路線教育實踐活動，有利于在全社會形成尊重群眾，為群眾辦事的氛圍，對干部群眾將產生深遠影響；④優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。黨的群眾路線教育實踐活動，有助于黨員干部樹立正確的世界觀、踐行正確的價值觀，克服形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。（每點3分，12分）

（2）（12分）①要注重調查研究，從客觀存在的實際出發。黨的群眾路線教育實踐活動，要立足我國兩批教育實踐活動的實際，立足于不同層級、不同領域、不同對象的實際，找準需要解決的突出問題；②要充分發揮主觀能動性。要不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，用科學的理論武裝頭腦，更加注重分類指導；③要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律相結合，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來，明確教育實踐活動的具體任務和推進措施，抓好整改任務落實。（每點4分，12分）

第二篇：【恒心】四川省自貢市普高2014屆高三第三次診斷性考試歷史試卷參考答案【20140328首發】

自貢市普高2014屆第三次診斷性考試

歷史參考答案及評分標準

1．A2．A3．C4．A5．D6．C7．D8．B9．D10．B11．B12．C

13．（1）側重點：漢字、文學、佛教，特別是程朱理學。（6分）

目的：建構日本幕府的統治思想，維護封建幕府的統治。（2分）

（2）主要表現：以西方傳教士為媒介，西方近代科技文化開始傳播到中國。（“西學東漸”）（2分）背景：新航路開辟和殖民擴張；文藝復興和宗教改革；歐洲近代自然科學的興起；東方封建社會的逐步衰弱。（6分，任答3點）

（3）“五四”以前，從舊文化的立場批評或贊賞西方文化（2分）。如洋務派的“中體西用”思想；康有為以“托古改制”的方式宣傳其變法政治理論。（1分）

“五四”以后，用西方文化批評或贊賞舊文化（2分）。如新文化運動全盤否定中國的傳統文化。（1分）時代使命：喚醒國人，探索改造中華民族復興之路。（2分）

（4）理解：經濟全球化推動了不同文明的交流融合。言之成理即可得分（2分）

14．（1）變化趨勢：古代選官制度呈現了從重血緣、門第向重才能轉變（2分）由世襲、推薦到考試選拔轉變（2分）。

主要特點：公開競爭、平等擇優；缺乏實用性；日益制度化，形式日益嚴密；考試內容、形式不斷變化；培養了大量人才特別是官吏。（任2點4分）

（2）舉措：清末新政改革了學制；采用了新的教育內容和方式；明確了新教育的宗旨。（3分）

影響：推動了中國教育的近代化；培養出了一大批具有近代思想的知識分子；客觀上為辛亥革命培養了人才，從而推動了中國政治民主化進程。（5分）

（3）1949—1956：進入新民主主義向社會主義過渡時期。新中國成立，人民當家作主；國民經濟迅速恢復；社會主義制度基本確立。（3分）

1957—1966：進入全面建設社會主義時期。“左傾”錯誤開始泛濫；全國人民努力戰勝三年經濟困難；加強同周邊國家友好往來。（3分）

1976年10月以后：逐步進入中國特色的社會主義現代化建設新時期。粉碎“四人幫”，結束了“文革”十年**；恢復高考制度；全國人民重燃實現“四化”的強烈愿望，期盼迅速改變貧窮落后的現狀；隨著社會經濟快速發展，人們開始關注道德意識水平的提高。（4分）

第三篇：自貢市普高2014屆第三次診斷性考試

秘密★啟用前

自貢市普高2014屆第三次診斷性考試

語 文

本試題卷分第一部分（單項選擇題）和第二部分（非單項選擇題），共8頁。考生作答時，須將答案答在答題卡上，在本試題卷、草稿紙上答題無效。滿分150分。考試時間150分鐘。考試結束后，將答題卡交回，試題卷由學生自己保存。

第Ⅰ卷（單項選擇題 共27分）

注意事項：

①單項選擇題必須使用2B鉛筆將答案標號填涂在答題卡上對應題目標號的位置上。

②本部分共3大題，9小題。每小題3分，共27分。

一、（12分，每小題3分）

1．下列詞語中加點的字，讀音全部正確的一組是

A．糟粕（pò）盤桓（huán）募（mò）捐 敷衍塞（sa）責 B．自詡（xǔ）忖（chún）度 戲謔（xua）挑撥（bō）離間 C．露（lù）臉 雋（juàn）永 溯（sù）源 模棱（l?nɡ）兩可 D．憎惡（wù）慫（sǒnɡ）恿 蛻（tuì）變 含蓄蘊藉（jia）答案：D（A“募”讀mù，B“忖”讀cǔn，C“露”讀lòu）2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是

A．綠洲 交頭接耳 食不果腹 委曲求全 B．抵牾 竭澤而魚 包羅萬象 聲名鵲起 C．坐陣 連綿不斷 俯首帖耳 搜腸刮肚 D．松弛 人情世故 以身作則 精采紛呈 答案：A（B魚→漁，C陣→鎮，D采→彩）3．下列各句中，加點詞語使用恰當的一句是

A．吳天明是不少第五代導演的伯樂。在任西影廠廠長期間，他大膽啟用張藝謀、周曉文等一批有藝術潛質的新人，為他們提供獨立拍片的平臺。

B．氣管黏膜是保護人體的第一道關卡，這道關卡被破壞后，有害顆粒物就會進入和傷害肺部，導致人體呼吸系統及其他系統患病。

C．只要算盤還在使用，珠算就不會僅僅是一種遺產，而是一種可與現代數字技術相提并論、相互補充的實用技術，它還會因可持續發展而永葆青春。

D．中國的口頭文學非常博大，像空氣一樣無處不在。陳陳相因的故事傳遞著中國人傳統的道德準則與價值觀，蘊含著人們的生活智慧和豐富的生產經驗。答案：C（A啟用，開始使用。與語境不符。句子有提拔、任用之意，可改為“起用”。B“進入”和“傷害”不構成并列關系，不能用表示并列的連詞“和”。此處應用“并”。D陳陳相因，比喻沿襲老一套，沒有改進。含貶義，與語境不符。可改為“口口相傳”）

4．下列各句中，沒有語病的一項是

A．老官山漢墓隨葬品中包括保存完整、可分清冊序的竹簡，其內容為九部醫書；迄今我國發現最早、最完整的人體經穴漆俑，其刻畫準確、經絡清晰。

B．在我國農村，春節期間的拜年活動，增進了人們彼此之間的感情，加強了親族成員之間的血緣親情，維持和鞏固著村民之間親如一家的地緣互助關系。C．《愿你與這世界溫暖相擁》不講大道理，沒有教條指南，它只是與你分享一些心靈平和的主張、與世界相處的態度和擁有幸福的提醒，成為更好的自己。D．據了解，上世紀90年代初開始，我國就開展了火星探測的必要性和可行性研究，國家“863”計劃和“973”計劃中都有“行星探測”方面的課題作為證明。答案：B（A語序不當，“迄今我國”改為“我國迄今”。C成分殘缺，可在“成為更好的自己”加“讓你”。D句式雜糅，可去掉“作為證明”。）

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成5～7題。

感悟唐詩

“前不見古人，后不見來者”，用陳子昂的這兩句詩來概括唐詩的地位恐怕再恰當不過。唐詩，她是中華文化的高峰，在這座高峰上涌現出了多少才華橫溢的詩人、千古流傳的名句；唐詩，她是中國人引以為豪的文化遺產。

但是，當歷史走到今天，唐詩正在面臨一場危機，她的地位開始動搖，她的存在開始被人漠視，她的深沉難以被人理解??這危機來自全球化的文化威脅，來自西方文明的強烈沖擊，但是這威脅真正的可怖之處在于它的根源并不是來自外部，而是自內而生——并不是西方人在消解唐詩的價值，而是炎黃子孫自己在疏離自己的文化。唐詩面臨的挑戰不是讓陌生的西方人接受她，而是讓所有的中國人理解她。

為什么我們還要讀唐詩？也許翻開李元洛先生的《穿越唐詩宋詞》可以找到最好的解答。唐詩讓我們體會到中華文字的精致奧妙，讓我們不再因枯燥的語文測驗而磨滅對于祖國文字的靈感，讓我們真正地體驗語文學習的精髓——而這些常常能讓我們更積極而輕松地面對考試；同時作為一個站在文明沖突交界處的青少年，唐詩更讓我們理解自己的文化，理解自己作為中國人的生存方式，培養自己的文化認同感。中國文字博大精深。試想有哪種文字可以用如此簡約的方式體現語言和修辭的力量。美國詩人龐德曾經翻譯過《長干行》，但是“青梅竹馬”到了他的筆下、到了英文的表達中卻完全失去了意味。唐詩的一字一句或是捻斷數莖須的煉詞之果，或是隨興而至的天才之作。唐代才華橫溢、魅力四射的詩人實在是不勝枚舉，這里我需要特別地說一說李白與杜甫。李白是詩人中的天才，令后人感嘆難以模仿、難以企及，而李元洛先生則讓我們從另一角度去讀李白，那就是他的獨立精神和自由思想。不汲汲于名利、不戚戚于富貴，這是遠遠超過詩才詩藝的更高的境界。再看杜甫吧，沉郁頓挫的詩句、憂國憂民的情思、悲憫蒼生的胸襟，都已化為了那個時代最深沉的底蘊。在這沉郁、憂思、悲憫之中，杜甫從孤舟中隕落，落入了那條埋葬屈原的河流，同他的先人一樣化為了永恒的精神。

感謝李元洛先生的書，讓我重新認識唐詩。對我來說，這是一次中華文化的尋根之旅，一次民族瑰寶的重新挖掘。唐詩的力量是飽滿的，唐詩的魅力是多元的，唐詩的價值是永恒的。他用了一種悵望的目光，站在現實的一頭向千秋之前的唐朝遠眺，這眺望中有的是對那個文化鼎盛時期的憧憬，是對當今現實社會的批判。但這種悵望的價值究竟何在?是不是我們要像唐人那樣生活才能重回真正的民族文化的頂峰，才能真正讓我們達到文化追求的極致?當然不是。這不僅是不可能的，而且是不需要的。每一個時代的人都有自己的文化，今天的一根柳枝恐怕已不能表達那種離別的依依之情，交通的方便也讓我們不再要像李白那樣徒步游走，今天的我們有屬于這個時代的表達方式。只是在這個時候，對于我們中學生來說，我們需要一種精神，即對經典文化的熱愛，對中華文化的認同。

5．下列表述，不符合原文意思的一項是

A．唐詩危機的根源是炎黃子孫對自己文化的疏離。B．唐詩能讓我們真正體會到中華文字的精致奧妙。C．唐詩能讓我們理解文化并培養自己對文化的認同。D．唐詩具有飽滿的力量、多元的魅力和永恒的價值。

答案：C（原文是“讓我們理解自己的文化??培養自己的文化認同感”）6．下列對原文內容的理解與分析，正確的一項是 A．閱讀唐詩有助于我們輕松應對枯燥的語文考試。B．唐代詩人的才華橫溢，現代人難以模仿和企及。C．杜甫的沉郁憂思如同屈原，已化作永恒的精神。D．對于唐詩這樣的經典，現代人需要熱愛和認同。

答案：D（A“輕松應對枯燥的語文考試”錯，原文無此信息。B偷換概念，原文是“李白是詩人中的天才，令后人感嘆難以模仿、難以企及”。C原文無此信息。）7．從全文看，下列表述不符合作者觀點的一項是

A．唐詩是中華文化的高峰，是中國人引以為豪的文化遺產，具有空前絕后的地位。

B．就語言和修辭而言，包括英文在內的其它文字很難表達出唐詩中所蘊含的意味。

C．對作者來說，閱讀李元洛先生的《穿越唐詩宋詞》就是一次對唐詩的重新認識。

D．如果我們能認同自己的文化，就能重回民族文化的頂峰，達到文化追求的極致。

答案：D（原文無此意，見最后一段。）

三、（6分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成8～9題。

宋儀望，字望之，吉安永豐人。嘉靖二十六年進士。授吳縣知縣。民輸白糧京師，輒破家，儀望令諸區各出公田，計役授田贍之。禁火葬，創子游祠，建書院，惠績甚著。征授御史。劾大將軍仇鸞挾寇自重，疏留中。已，陳時務十二策。巡鹽河東，請開桑乾河通宣、大餉道，言：“河發源金龍池，下甕城驛古定橋，會眾水，東流千余里，入盧溝橋。其間惟大同卜村有叢石，宣府黑龍灣石崖稍險，然不逾五十里，水淺者猶二三尺，疏鑿甚易。曩大同巡撫侯鉞嘗乘小艇赴懷來，歷卜村、黑龍灣，安行無虞。又自懷來溯流，載米三十石達之古定河，足利漕可徵。”時方行穵運〔注〕，率三十石致一石。儀望疏至，下廷議。兵部尚書聶豹言：“河成便漕，兼制敵騎。”工部尚書歐陽必進言：“道遠役重。”遂報罷。

儀望尋省母歸。還朝，發胡宗憲、阮鶚奸貪狀，鶚被逮。二人皆嚴嵩私人，嵩由是不悅。及受命督三殿門工，嵩子世蕃私賈人金，屬必進俾與工事，儀望執不可。工竣，敘勞，擢大理右寺丞。世蕃以為德，儀望請急歸，無所謝，世蕃益怒。會災異考察京官，必進遷吏部，遂坐以浮躁，貶夷陵判官。嵩敗，擢霸州兵備僉事。請城涿州，除馬戶逋稅。進大名兵備副使，改福建。與總兵官戚繼光合兵破倭，因列海防善后事。詔從其請。隆慶二年，吏部尚書楊博欲黜儀望，考功郎劉一儒持之，乃鐫二秩，補四川僉事。四遷大理少卿。

萬歷二年，張居正當國，雅知儀望才，擢右僉都御史，巡撫應天諸府。奏減屬郡災賦。海警稍定，將吏諱言兵，儀望與副使王叔果修戰備。倭果至，御之黑水洋，斬獲多，進右副都御史。先有詔雪建文諸臣，儀望創表忠祠祀之南京。宋忠臣楊邦乂，儀望鄉人也，葬江寧，歲久漸湮，儀望為封其墓，載其祠祀典。故太常卿袁洪愈、祭酒姜寶皆不為居正所喜，儀望薦之朝，漸失居正意。四年，稍遷南京大理卿。逾年改北，被劾罷歸。

儀望少師聶豹，私淑王守仁，又從鄒守益、歐陽德、羅洪先游。守仁從祀，儀望有力焉。家居數年卒。（節選自《明史·列傳第一一五》）【注】穵（yà）運：明代差派平民為官府運輸糧餉。

8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 A．率三十石致一石 率：大抵。B．發胡宗憲、阮鶚奸貪狀 發：發現。C．儀望執不可 執：堅持。D．請城涿州，除馬戶逋稅 城：筑城。答案：B（發：揭露。）

9．下列各句中，加點詞意義和用法不相同的一項是 A．因列海防善后事 因泣下霑衿，與武決去 B．乃鐫二秩 項伯乃夜馳之沛公軍

C．載其祠祀典 既其出，則或咎其欲出者 D．儀望有力焉 積土成山，風雨興焉

答案：C（分別為：代詞，他的；代詞，那。A均為連詞，因而。B均為連詞，于是。D均為兼詞，于之）

第Ⅱ卷（非單項選擇題 共123分）

注意事項：

①必須使用0.5毫米黑色墨跡簽字筆在答題卡上題目所指示的答題區域內作答。答在試題卷上無效。

②本部分共4大題，12小題。共123分。

四、（31分）

10．把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）民輸白糧京師，輒破家，儀望令諸區各出公田，計役授田贍之。（4分）譯文：百姓輸運白糧給京城，卻往往因此家道破敗，宋儀望下令各區分別拿出公田，計算勞役分給公田來供養他們（那些輸運白糧的百姓）。（譯出大意1分。“輸”、“各出公田”、“贍”譯正確一處，1分）

（2）會災異考察京官，必進遷吏部，遂坐以浮躁，貶夷陵判官。（4分）譯文：適逢發生災害和反常的自然現象而考察在京城任職的官員，歐陽必進調任吏部，于是用輕率急躁的罪名加給（宋儀望），貶謫（宋儀望）為夷陵判官。（譯出大意1分。“會”、“坐以浮躁”、成分省略譯正確一處，1分）11．第Ⅰ卷文言文中，傳主宋儀望是怎樣為官的？請簡要概括。（5分）

答：體恤民情，注意教化；不畏權貴，堅守正義；積極建言，富有遠見；造福地方，未雨綢繆；不阿諛奉迎，薦賢舉能。（一點，1分）12．用斜線（∕）給下面的短文斷句。（限劃9處）（4分）

賢主所貴莫如士∕所以貴士∕為其直言也∕言直則枉者見矣∕人主之患∕欲聞枉而惡直言∕是障其源而欲其水也∕水奚自至∕是賤其所欲而貴其所惡也∕所欲奚自來

（《呂氏春秋·貴直論第三》）

13．閱讀下面的宋詩，回答問題。（8分）

北齋雨后 文同

小庭幽圃絕清佳，愛此常教放吏衙。雨后雙禽來占竹，秋深一蝶下尋花。喚人掃壁開吳畫，留客臨軒試越茶。野興漸多公事少，宛如當日在山家。

【注】放吏衙：免去吏卒定時參見知府的慣例。

（1）詩人是從哪兩個方面來對北齋雨后進行描寫的？請聯系全詩簡要分析。（4分）

答：從環境的清幽、生活的閑適兩個方面來描繪北齋雨后的景象，（2分）用雙禽戲竹、一蝶尋花來表現出環境的清幽，掃壁賞畫、留客品茶則表現了詩人生活的閑適。（2分）

（2）“宛如當日在山家”蘊含了詩人怎樣的感情？請簡要賞析。（4分）答：今日北齋的生活正和往日的山居生活一樣，（2分）這其中有面對現在的閑適生活的由衷喜悅，也有對回歸山居生活的向往和懷念。（2分）14．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（限選6小題）（6分）（1）悠哉悠哉，輾轉反側。（《關雎》）

（2）越陌度阡，枉用相存。（曹操《短歌行》）

（3）地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。（李白《蜀道難》）（4）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天楊州初逢席上見贈》）（5）野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）

（6）取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。（蘇軾《赤壁賦》）（7）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）（8）莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）

五、（22分）

閱讀下面的文章，完成15～18題。

黑 土 地 韓靜霆

①我是北方的黑土捏成的，土性澆鑄在我的靈魂之中了。

②我生于黑土，長于黑土。童年，我用黑土捏出我的天使：人，馬，牛，羊，雞，狗。我和黑土造就的這些眾生廝守、說話。我用黑土制成能吹奏抑抑揚揚、嗚嗚咽咽曲調的塤。我的塤就是我的唇舌，我生命的延長，我靈魂的獨白。我是黑土的上帝，黑土也是我的上帝。26年前我孑然一身進關，闖蕩京華。我住在前門箭樓下的小客棧里，柔和濕滑的京腔在議論我：這個北方的小牛犢子。哦，是的。牛犢子，北方，我。我走出北方黑色的漠野，什么也沒帶——不不，我帶走了一樣東西，永生永世不可拋棄也無法拋棄的，就是我的土性。③每次返鄉，黑土地總是極盡柔情待我。當我的兩腳插在浸了油似的黑土地里，即便是大旱時節，濕漉漉的地氣也沖得腳心癢酥酥的，我的兩足張開十個“根須”吸吮著水汽，我感覺到筋絡舒展的咔咔聲，我感覺到血管中沖撞著一排又一排粘稠的然而又是流動著的激情的浪頭。唯有此時，我可以和剛剛拱出土皮兒的薺菜私語，可以得到玉米纓子揚來的花粉，可以喝到奉獻到手心的螞蟻酒，這時候我能把目光的線一直拉到松遼平原的極處，看云起云飛，進入一種境界。我想我變成了黑土地上植根并且眺望著的樹，一棵生有兩個丫杈的樹，一棵擎著亂蓬蓬鳥窩的樹，一棵白樺樹。我想我不怕被肅殺的風搖落最后一片葉子，葉落了還會再生。我想我可以燃燒。在地上成炭，在地下變煤。因為，我是黑土地的子孫。④帶著黑土地給我的足夠的營養，我離開了故土。西北高原的風吹不倒我這北方的榛莽，海南天涯的烈日曬不干我黑褐色肌膚蘊藏的油性。有時候，我枕著塬，枕著海，閉上眼睛想到的卻是北方黑土地柔軟的懷抱，想到兒時睡過的樺樹皮搖床。我為此心旌搖蕩，依稀看到黑土地上跋涉而去的祖先。哦，努爾哈赤的雕弓拉成滿月，“玉驄嘶罷飛塵起，皂雕沒處冷云平”；哦，挖參人如崖上的壁虎，沒入密林，“雪中食草冰上宿”；哦，剛剛冷卻的火山口杉木蔥蘢，巖洞里舉起了伐木人的炊煙；哦，田疇把黑色的壟劃到天盡頭，那里，一人，一犁，一牛，共同較量著耐力和韌性。犁著，耕著，走著，沒有一點聲音。我的黑土地就是這樣一部悠遠的、孔武的、神秘的、充滿著內聚力的不朽經典。當然，在黑土的深層，也埋藏著古戰場鮮血銹蝕的劍，也拋落了亡國之民的遺骸，也有過拼搏、絞殺、屈辱和失敗。即便是失敗，我的先人也是屢敗屢戰，不屈不撓。

⑤北方的黑土地是何等博大啊，兼容著火山與冰岸，天池與地泉，針葉林與毛毛草，紅高粱與罌粟花，野性與柔情，愛情與仇恨，嚴峻與溫馨，粗獷與粗疏，自強與自私，遼廓與孤寂。既有長久的四季輪回，又有短暫的無霜期；既有虎群的雄渾，又有狗皮帽子的寒磣；既有寬廣又有褊狹；既有寧靜又有躁動；既坦誠又神秘，既富麗又貧瘠。當我遠離故鄉去生存、拼搏和拓荒數年之后，終于明白有一種東西是不可超越的，那就是黑土地所給予我的生命的原汁。

⑥是的，讀懂黑土地這部博大恢宏、幽遠深邃的自然、歷史和人生的巨卷，需要時間的打鑿和精神的反芻。如今，我頭上的野草榮而又枯，年已不惑，似乎才領略了一點她的教誨。她從我呱呱墜地的一刻起，就用日出日落、陽春嚴冬和風霜雨雪教導我。她要我生來就成熟，就懂得什么是滄桑，什么叫堅韌，什么叫忍耐，什么叫不屈。非洲諺語說，創世之初，上帝賜給每個人一抔土，人們從土中吸吮生命的滋養。北方黑土地給我的滋養令我受用無窮。也就鑄成了我終生的土性。⑦不可改變，我北方的土性。因為，自我落生的時候，黑土地就給我打上了胎記。我的黑土鑄成的肌膚和魂魄不可改變。因為，我不能選擇也不愿意改變我的籍貫。我為此感到榮幸——當我走在異鄉異域的時候，人們會頃刻間認識我和我的內涵：中國，北方，黑土地。

15．下面對文章內容的理解和賞析，不正確的兩項是（）（）（4分）A．“黑土地”是本文的行文線索，緊扣“我”不可改變的土性，文章多次反復，突出了黑土地對“我”的深刻影響。

B．文章開篇“我是北方的黑土捏成的，土性澆鑄在我的靈魂之中了”，開門見山，點明主旨，奠定全文的感情基調。

C．第⑤段贊美了黑土地的博大兼容、不可超越，寫遠離故鄉去拼搏則又流露出“我”渴望擺脫黑土地的內心感情。D．本文語言極富特色，句式整散結合，排比、比擬等等多種修辭綜合運用，都很好增強了文章的抒情性和表現力。

E．本文沒有寫曾經發生在黑土地上的平常事，而是站在時代的高度審視、揭示了黑土地自然、歷史和人生的真諦。

答案：CE（C“流露出我渴望擺脫黑土地的內心感情”錯。E“沒有寫曾經發生在黑土地上的平常事”錯）16．文章是從哪些方面來表達對“黑土地”熱烈真摯的感情的？請簡要概括。（6分）

答：回憶童年，黑土地生養了我，澆鑄成我靈魂中土性；返鄉，黑土地柔情待我，給我生命的滋養；離開，它的博大恢宏、幽遠深邃，給我足夠的營養和人生的教誨。（一點2分）17．第④段畫橫線的句子運用了排比、引用等修辭手法，請簡要賞析其表達效果。（6分）

答：這段文字截取四幅不同的生活場景，表現了黑土地悠遠、孔武、神秘、充滿內聚力的歷史，給人強烈的歷史縱深感，揭示出黑土地深厚的精神營養；（3分）運用排比、引用，直抒胸臆，表達了對黑土地深摯、熱烈的感情，豐富了文章內容。（3分）

18．人們常說，一方水土養一方人，而現實生活中，人們又總是渴望離開養育自己的水土到外面的世界去闖蕩。請結合這一篇文章，談談你對此的看法。（6分）答：該題為探究性試題，結合文本，言之成理即可。可從“一方水土養一方人”和現實中人們的渴望兩個角度作答，注意辯證思考。

示例一：一方水土養一方人，生養我們的土地給我們的生命打上了永恒的烙印，給我們的人生打上了永遠的底色，正如本文作者所說，它無法超越，無論我們走到哪里，它是我們無聲的名片。

示例二：到外面的世界去闖蕩，是人類永恒的渴望，無論家鄉多么美好，正如黑土地盡管如此令作者熱愛、留戀，但到外面去卻是一個富有魅力的聲音，這二者其實并不矛盾。家鄉的美好在它給與我們生命的營養，闖蕩世界卻源自人類的好奇和探索的欲望。

觀點明確，2分；結合文本，2分；言之成理，2分。

六、（10分）

19．請分別從社會和教育反思的角度，為下面的消息各擬寫一句話點評，作為消息結尾。（4分）

喬某，今年28歲，出生在西北農村的一個普通家庭，2011年他從某大學研究生畢業后到中石化某下屬公司采購部工作，然而工作不到一年，他就以“行規”受賄6萬元，并因此受到查處。(據3月11日《新京報》)。與翻身落馬的“老虎”和“蒼蠅”相比，喬某不過是一個沒有職位、毫無閱歷的不起眼角色。但他入職不到一年就“收受賄賂”的行為，卻與眾多貪腐官員的墮落軌跡如出一轍。按照喬某的辯解，其受賄6萬元的行為是由行賄者自稱“三個點回扣”的“行規”所致，屬“實在推不掉才收的錢”。“入職便受賄”成為其步入社會之后最糟糕、最失敗的一步。對于那些懷抱建功立業夢想的年輕人而言，喬某的受賄被查則無疑是一記振聾發聵的警鐘。答案略。一個角度，2分。20．學校擬舉辦“走進文學經典”讀書活動。請你從《家》、《老人與海》、《高老頭》、《三國演義》中任選一部，按下?面的要求寫一段說明性文字，向同學們進行推介。（6分）

要求：①用一個統領全段內容的句子開頭，語意連貫，內容充實；②至少使用一種修辭手法；③語言簡明、連貫、得體；④100字以內。答： 示例：《三國演義》——一部家喻戶曉的歷史長篇小說，它再現一段波瀾壯闊的歷史啟人深思，塑造一系列栩栩如生的人物形象烙進民族記憶深處，描繪大小數十次戰爭精彩紛呈??想深入了解嗎？請走進《三國演義》的藝術世界吧！滿足要求①，2分；滿足要求②，2分；滿足要求③，2分。

七、（60分）

21．閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

托斯卡尼尼是舉世聞名的指揮家。他到過很多地方，指揮過無數樂團，也見過無數達官顯貴。80歲時，兒子好奇地問他：“您覺得您一生做過最重要的事是什么？”托斯卡尼尼回答說：“我現在正在做的事，就是我一生中最重大的事。不管是指揮一個交響樂團，或是剝一個橘子。”

是的，你現在正在做的事，就是你生命中最重要的事，即使是在剝一個橘子。請根據以上材料，結合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規范漢字書寫。

第四篇：四川省南充市2017屆高三第三次診斷考試語文試卷

四川省南充市2017屆高三第三次診斷考試

語文試題

第Ⅰ卷 閱讀題（70分）

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。中華禮制變遷的現代啟示

中華禮制源遠流長、綿延不絕，是中華文明的重要內容和載體，對增強中華民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。

毋庸諱言，在中華民族發展過程中，諸民族之間有過矛盾與沖突。但它們能在認同中華禮制的前提下逐漸緩和矛盾、化解沖突，形成共存共榮的良好關系。例如，在我國歷史上，無論魏晉南北朝時期在北方建立的少數民族政權，還是之后建立遼的契丹族、建立金的女真族、建立元的蒙古族及建立清的滿族，無一例外地認同并服膺中華禮制，從而能使民族融合不斷向前推進。顯然，發揮中華禮制的凝聚功能，是凝聚國人、增強自信的重要途徑。中華先民并不只是講究禮儀“進退周旋，威儀抑抑”的外在形式，而且注重探求禮儀的內在精神實質。孔子說：“禮云禮云，玉帛云乎哉！樂云樂云，鐘鼓云乎哉！”《禮記?郊特牲》稱，“禮之所尊，尊其義也”。所謂尊其義，就是追求道德境界、強調道德踐履。孔子稱頌那些能夠修身立德、行禮律己、道德高尚的前代圣賢，反復強調“不學禮，無以立”。堅持知禮行禮、知行合一，追求高尚的道德境界，體現了中華先民的主流價值觀。中華禮制注重道德修養與道德實踐，強調知行合一，這使它起到了塑造道德人格、促進社會和諧穩定的重要作用。

可以說，中華禮制自誕生之日起就具備了教化功能，并在演化過程中逐漸將道德教育與理想教育緊密結合，強調自幼及長、禮教終生，提倡仁愛精神、忠恕之道，注重培養道德人格、建設禮儀之邦。所謂禮儀之邦，就是有高度道德自覺的社會，是諸族和諧、政治清明、社會穩定、經濟發展、民眾富庶的社會。中華禮制提出的愿景，是中華先民們向往和著力構建的社會。中華禮制所倡導的仁愛精神、忠恕之道、和諧社會等學說，能為今日構建和諧世界貢獻中華民族的智慧。

作為一種制度，中華禮制在歷史上曾為各種政權服務。在封建社會，它強調封建等級，包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是，中華禮制能夠與時俱進、吐故納新，不斷改革與變遷。孔子提到三代禮制傳承中的“損益”，便是一種改革；《禮記》進一步提出“時為大”這一與時俱進的禮制改革原則。適時變革是中華禮制演進的重要原則，這使它成為與中華民族同生共長、傳承久遠的文化傳統。

由孔子創建、孟子加以發揮的儒家禮制觀，在戰國時期曾飽受其他思想家的批判，那是因為這種禮制觀僅僅重視禮的道德層面，而對禮的制度規范層面關注不夠。秦漢之后，我們的先人力圖將禮與法結合起來，融禮入法、禮法合一成為中華禮制變遷的重要轉折。禮法合一要求人們遵禮守法，違禮即違法。禮既是道德要求，又是法律規范；禮制既有教化功效，又有法制規范之用。《禮記?經解》認為“禮禁亂之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善遠罪而不自知也”的作用。古人通過禮來“止邪于未形”，使人們“徙善遠罪”，達到“禁亂”和教育人的目的，對我們今天推進國家和社會治理有一定啟示意義。

（《人民日報》2016年03月25日）

1．下列對中華禮制的表述，不符合原文內容的一項是（3分）

A．中華禮制歷史悠久，有著很強的凝聚功能，增強了中華民族的凝聚力和向心力，是中華文明的重要內容和載體。

B．中華禮制能起到緩和民族矛盾、化解民族沖突的作用，是因為諸民族都能認同中華禮制，都愿意形成共存共榮的良好關系。

C．中華禮制體現了中華民族的主流價值觀，進而在塑造道德人格、促進社會和諧穩定方面起到了重要的作用。

D．中華禮制具備教化功能，強調自幼及長、禮教終身，提倡仁愛精神、忠恕之道，注重培養道德人格、建設禮儀之邦。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）

A．孔子所稱頌的前代圣賢，反復強調“不學禮，無以立”，都體現了中華禮制注重道德修養與道德實踐，強調知行合一的內在精神。

B．中華禮制在歷史上曾為各種政權服務，自然會包含一些糟粕，但這并不影響其與時俱進、吐故納新，不斷改革與變遷的趨勢。

C．孔子提到三代禮制傳承中的“損益”，《禮記》進一步提出的“時為大”都在一定程度上證明適時變革是中華禮制演進的重要原則。

D．儒家禮制觀，在戰國時期因僅僅重視禮的道德層面而曾飽受其他思想家的批評，秦漢之后禮與法才真正結合起來。

3．下列對本文的有關分析，不正確的一項是（3分）

A．本文第二段運用事實論證的方法，列舉了我國歷史的少數民族建立的政權認同并服膺中華禮制的例子，證明了中華禮制的高度凝聚力。

B．本文第三段以名家的言論為載體，論述中華禮制的外在形式和內在精神，“進退周旋，威儀抑抑”是形式，“禮之所尊，尊其義也”是實質。

C．本文第四段論述了中華禮制的教化功能及其對于今天構建“和諧世界”的意義，是對其精神實質的延伸與拓展。

D．本文不僅論述了中華禮制對民族發展的積極作用，還指出其包含的糟粕和自身的不是，正反對比論證，使人們對禮制有了更加全面的認識。

（二）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。袁隆平：農校里走出來的科學家 20世紀60年代，在中國“綠色革命”的大潮中，涌現出了一位攻下“雜交水稻”難題的科技新星，他就是被外國人譽為“雜交水稻之父”的袁隆平。袁隆平1930年9月7日出生于北平，祖居江西德安縣。幼年正值“9?18”事變，日本侵華，給童年的袁隆平心里留下了深深的民族創傷。面對國破家亡的嚴酷現實，袁隆平從小就立志：做一個使中國富強、不受外國強盜欺侮的人。

袁隆平在學習中不愿死記硬背，喜歡思考，善于提問，從思考中加深對基本原理的理解。1949年，袁隆平在南京中大附中讀完高中。當時，考什么大學，學什么專業，成為了全家議論的焦點。父親希望他通過上大學能升官發財，光宗耀祖。袁隆平自己卻在中學階段就對大自然的蓬勃生機，對春華秋實的自然規律，產生了極大的興趣。慈善的母親讓孩子自己做主，于是袁隆平義無反顧地報考了重慶一所學院的農學系，高高興興地跳進了“農門”。

1953年夏，大學生活結束后，袁隆平到湖南省偏僻的安江農校任教。袁隆平教學十分認真，教一門，鉆一門，愛一門。他教外語，效果良好。教學期間，他還刻苦自學，不斷提高自己聽、寫、閱讀外文的能力，可以不帶字典閱讀英、俄文資料。進校第二年，他被調到遺傳育種教研組，教授作物栽培、遺傳育種的農業基礎課和專業課。在教普通植物學時，他下苦功夫，從構成植物體的最小單位——細胞的構造開始，到根、莖、葉、花、果的外部形態，再到植物的生物學特性及其遺傳特性，等等，都進行了系統的學習研究。為了能在顯微鏡下觀察細胞壁、細胞質、細胞核的微觀構造，他刻苦磨練徒手切片技術。幾百次，上千次??直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結果為止。

在備課中，他經常提出各種問題自考自答。他走出課堂，來到田間地頭，從實踐中找答案。他深有體會地說：“即使淺顯的問題，如果教師本身鉆得不深不透，也不可能把課講好！”

1959年，是袁隆平進入“而立”之年，也是他走上教學崗位的第七個年頭。國慶前夕他以“我的十年”為題，用辯證唯物主義觀點，從思想與業務兩個方面對自己進行了回顧與總結：“黨的10年教育，使我明確了人生真諦。全心全意為人民服務，的確是人生最大的光榮和義務。”同時，他還向黨和人民立下誓言：“要做到政治掛帥，紅專并進。” 在教學當中，袁隆平不滿足于僅當一名合格的中專老師，還想在農業科研上搞出點名堂來。10多年來，他始終堅持一邊教學，一邊科研，教學與科研、生產緊密結合。

50年代，生物教學中主要向學生講米丘林、李森科的遺傳學說，袁隆平就按照其理論進行無性雜交、嫁接培養、環境影響等方面的試驗，把月光花嫁接在紅薯上、西紅柿嫁接在馬鈴薯上、西瓜嫁接在南瓜上，但只得到一些奇花異果，并沒有得到經濟性狀優良的無性雜交種。這引起他的沉思，并決心擴大視野，另辟蹊徑。

60年代，他從外文雜志中獲悉，歐美的孟德爾、摩爾根創立的染色體、基因遺傳學說，對良種繁育有重大指導作用。他就開始大膽地向學生傳授染色體基因遺傳學說，講雜種優勢利用在作物育種中的廣闊前景，而他自己也開始向水稻的雜種優勢利用方面探索。1960年受到天然雜交稻株啟示后，在育種方法上他由采用系統選育法，轉變到水稻雄性不育研究課題上來。從1964年在稻田中發現天然雄性不育株，到1966年在《科學通報》上發表第一篇重要論文《水稻的雄性不孕性》，就是他堅持一邊教學，一邊從事科研的豐碩成果。

“文化大革命”中袁隆平利用被批斗的空隙，專心研究水稻雄性不育，在不利條件中爭得了從事科研活動的機會。

1970年11月，袁隆平帶領助手在海南島的普通野生稻群落中，發現了一株雄花敗育株。是將“野敗”這一珍貴材料封閉起來，自己關起門來研究，還是發動更多的科技人員協作攻關呢？在這個重大的原則問題上，袁隆平毫不含糊、毫無保留地及時向全國育種專家和技術人員通報了他們的最新發現，并慷慨地把歷盡艱辛才發現的“野敗”奉獻出來，分送給有關單位進行研究，協作攻克“三系”配套關。

在19年的漫長教學生涯中，袁隆平一邊在教學中積累知識和農業生產實踐經驗，一邊又通過科研促進教學和生產。教學、生產、科研相結合，使他創造了不平凡的農業科技成果。

（摘編自祁淑英、魏曉雯《袁隆平傳》，略有刪改）【相關鏈接】

①袁隆平（開場白）：我現在還有兩個愿望，一是第三期雜交水稻能夠在2010年實現大面積畝產900公斤；二是把雜交水稻推向國外，造福世界人民。主特人：您對學農的大學生有什么建議？

袁隆平：我建議，學農的大學生要到實驗田里去，電腦等先進設備很重要，但在電腦和書本里是種不出水稻的。希望他們聯系實際，多到實驗田里走一走、看一看。（電視片《袁隆平暢談事業與人生》）

②1999年10月，經國際小天體命名委員會批準，中國科學院北京天文臺施密特CCD小行星項目組發現的一顆小行星（8117）被命名為“袁隆平星”。（《青少年科技博覽》）

4．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）

A．袁隆平在教學上積極進取，執教外浯，效果良好，他并不滿足，還刻苦自學英語、俄語，不斷提高自己聽、說、讀、寫的能力，可以不帶字典輕松閱讀英、俄文資料。

B．在教學中，袁隆平認真鉆研解決問題，備課時經常自問自答，有時還走出課堂，到田間地頭，從實踐中找答案。他認為教師只有把問題鉆得又深又透，才能把課講好。

C．袁隆平獲悉國外的染色體基因遺傳學說，對良種繁育有重大指導作用，于是他大膽探索實踐，取得了豐碩的成果，于1966年在《科學通報》上發表了第一篇重要論文《水稻的雄性不孕性》。D．袁隆平將歷盡艱辛才發現的“野敗”分送給有關單位進行研究，協作攻克“三系”配套關，充分表現出他不計名利、甘為人梯的品格。

5．下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（4分）

A．中學階段的袁隆平對大自然的蓬勃生機，對春華秋實的自然規律，有著極大的興趣。在家人的大力支持下，義無反顧地跳進了“農門”。

B．袁隆平教學認真，肯下苦功夫，在教普通植物學時，他從植物體的最小構造單位，到根、莖、葉、花、果的外部形態，再到植物的特性及其遺傳特性等，都進行了系統的學習研究。

C．袁隆平盡管不滿足于僅當一名合格的中專老師，想在農業科研上搞出點名堂來，但由于“文化大革命”的影響，他也不得不中止科學研究。

D．袁隆平教學中，建議學農的大學生不要沉溺于電腦和書本之中，電腦和書本對水稻種植幫助不大，要多到實驗田里去。要多聯系實際。

E．袁隆平創造了不平凡的農業科技成果，這得益于他在長期教學中所積累的知識和農業生產買踐經驗，同時又通過科研促進教學和生產，做到了教學、生產、科研的密切結合。

6．作為著名的科學家，袁隆平不僅深受中國人的愛戴，還被外國人譽為“雜文水稻之父”那么，你心目中的袁隆平是怎樣的形象呢？請結合材料具體分析。（5分）

（三）文學類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成4-6題。馬婆的悲傷

馬婆從妹家出來，眼淚就開始肆無忌憚地流。那么要強愛面子的馬婆，面對路人詫異的目光視若不見。仲秋的微雨浸潤著馬婆規整的套裝，馬婆的心凌亂成泥。馬婆沒有回家。她穿過兩個十字路口拐進了龍泉湖公園，蹣跚地上了湖邊八角亭。馬婆斜靠在亭柱上，不知不覺收住了眼淚。過往的歲月就在馬婆靜靜的呆坐里浮出了水面。

馬婆還是馬嫂的時候，精力全部放在對兒子的培養上。從幼兒的益智類訓練開始，到劍橋英語、到奧數培優、到解題速效??正規不正規的培訓班，只要不與正課沖突，馬嫂都推著兒子上。馬哥雖不太支持，可為了兒子的將來，只好認了。兒子大學畢業去美國深造時，馬婆費盡心機說服他留在了國外。之后，馬婆和馬爺就成了親朋好友羨慕的對象。尤其是馬婆的妹妹。她的兒子成績不太好，畢業后留在了本地。妹妹一生氣就開罵，你這個不爭氣的兔崽子，連你大表哥身上的一根汗毛都比不上！

只有馬婆知道，她和馬爺過得是什么日子。每天早上一起床，馬爺就打開電視，一整天不讓關。他說這樣可以逼逼屋里的冷氣。馬婆嘴上不說，心里也難受。她覺得自己雖然有兒子，可常年過得卻是沒兒子的生活。馬婆整晚整晚睡不著，睡不著就想兒子，就想如何證明自己有兒子。半月后馬婆終于想出了一個辦法。馬婆不再隨隨便便穿衣服了。就連上菜場也是整齊的套裝，昂首挺胸，微微地趾高氣揚。馬爺說她，馬婆硬硬地回嘴，我和那些沒兒子人不一樣，我有兒子，兒子在國外，怎么著也得給他充充面子。馬爺鼻子一酸，眼淚差點滑出眼眶。兒子去國外后，馬婆很少再與馬爺爭吵。用馬婆的話說，這老東西辛苦了一輩子，到頭來連兒子的面都難見，我得讓他享享福。馬爺沒有享福的命，兒子在美國定居不到兩年，他就失去了健康。一開始馬婆沒太當回事。等她知道不好時，馬爺的腿已經不太聽使喚了。馬爺犯病是在早上，等辦好住院手續時已經到了下午三點多。好在馬爺是輕微的腦梗，沒耽誤多大事。躺著輸液的馬爺，看到其他病人都有小輩陪著，羨慕得眼里幾乎迸出血來。他一忍再忍，最后還是張大嘴巴哀嚎起來。馬婆又累又急又尷尬，邊向同屋的病人和家屬道歉邊勸馬爺。勸著勸著自己也忍不住哭起來。好在外甥及時趕到，止住了他們的哭聲。

馬爺出院后腿稍能走動，右胳膊和右手卻失了靈活。馬婆按照醫生的囑咐，每天除了監督馬爺進行自我煅煉外，就是不停地幫他按摩恢復。馬婆漸漸地瘦了，由原來的一百四十多斤瘦到了一百一十斤。馬爺看著難受，有時忍不住罵兒子。馬婆卻不依，你知道啥，兒子不是沒孝心，他在國外生活壓力大，也難。馬婆出門買菜仍舊穿戴整齊，昂首挺胸，微微地趾高氣揚。

斜靠在亭柱上的馬婆不知不覺坐了一個小時。仲秋的微雨打濕了她的后背，馬婆這才想起該給馬爺做飯了。馬婆小心地下了八角亭，走出了龍泉湖。平靜下來的馬婆又想起她從妹妹家出門時的情景。今天是妹妹的六十大壽。飯后，妹妹當著她的面又罵起了兒子。你這個不爭氣的兔崽子，連你大表哥身上的一根汗毛都比不上！外甥喝多了酒，大著舌頭回嘴，媽，你老??真是??身在福中不知福??你一點??都不知道，我大姨和??大??姨夫的苦。外甥媳婦忙岔開了話。大姨，怎么不讓姨夫來，就兩站的路，來熱鬧熱鬧多好。馬婆強忍著將落的淚說，對了，我得回去給他做飯了。外甥媳婦跑去廚房給馬婆打包現成菜時，馬婆掙脫妹妹的手就出來了。等外甥媳婦追出來，馬婆已經走了二十多米遠。聽到喊聲，馬婆沒敢回頭，她怕自己滿臉的淚嚇壞年輕人。

馬婆擦了擦眼睛，迎著仲秋的微雨向家走去。她知道她無論如何不能倒下，她還要照顧馬爺，她還得撐起這個家。馬婆規整的套裝和灰白的頭發在人行道上搖曳，一如枝頭瑟縮在秋風中的老葉。

（選自《當代短篇小說集》，有刪改）7．下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析與鑒賞，不恰當的一項是（3分）

A．小說開頭寫馬婆從妹妹家出來眼淚就開始肆無忌憚地流，這是馬婆因外甥的話而想到自己家的處境時流下的悲傷之淚。

B．小說中馬婆把全部精力放在對兒子的培養上的情節，不僅突出了馬婆的形象特點，也為后文寫馬婆晚年的處境做鋪墊。

C．馬爺看到馬婆連上菜場也穿整齊的套裝，昂首挺胸，微微地恥高氣揚，覺得妻子愛慕虛榮，在外人面前充面子，于是數落馬婆。

D．“馬婆規整的套裝和灰白的頭發??一如枝頭瑟縮在秋風中的老葉”以景物描寫結尾，運用比喻手法，暗示馬婆未來孤獨的生活，引人深思。8．請根據文章內容概括馬婆的形象特點。（5分）

6．作者創作這篇小說的意圖有哪些？請結合文章內容談談你的理解。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

馬融字季長，扶風茂陵人也，將作大匠嚴之子。為人美辭貌，有俊才。初，京兆摯恂以儒術教授，隱于南山，不應征聘，名重關西。融從其游學，博通經籍。恂奇融才，以女妻之。永初二年，大將軍鄧騭聞融名，召為舍人。非其好也，遂不應命，客于涼州武都、漢陽界中。會羌虜飆起，邊方擾亂，米谷踴貴，自關以西，道殣相望。融既饑困，乃悔而嘆息，謂其友人曰：“古人有言：‘左手據天下之圖，右手刎其喉，愚夫不為。’所以然者，生貴于天下也。今以曲俗咫尺之羞，滅無貲之軀，殆非老莊所謂也。”故往應騭召。四年，拜為校書郎中，詣東觀典校秘書。是時，鄧太后監朝，騭兄弟輔政。而俗儒世士，以為文德可興，武功宜廢。遂寢蒐狩之禮，息戰陣之法，故猾賊從橫，乘此無備。融乃感激，以為文武之道，圣賢不墜，五才之用，無或可廢。元初二年，上《廣成頌》以諷諫。頌奏，忤鄧氏，滯于東觀，十年不得調。因兄子喪，自劾歸。太后聞之怒，謂融羞薄詔除，欲仕州郡，遂令禁錮之。太后崩安帝親政召還郎署復在講部出為河間王廄長史時車駕東巡岱宗融上東巡頌帝奇其文召拜郎中。

融才高博洽，為世通儒，嘗欲訓《左氏春秋》，及見賈逵、鄭眾注，乃曰：“賈君精而不博，鄭君博而不精。既精既博，吾何加焉！”著《三傳異同說》。注《孝經》、《論語》、《詩》等，所著賦、頌、碑、誄??凡二十一篇。初，融懲于鄧氏，不敢復違忤勢家，遂為梁冀草奏李固，又作大將軍《西第頌》，以此頗為正直所羞。年八十八，延熹九年卒于家。遺令薄葬。

（節選自《后漢書?馬融傳》，有刪改）

【注】①將作大匠：中國古代官名，掌管宮室修建的官。②東觀：漢代宮中藏書、著書的機構。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．太后崩/安帝親政召/還郎署/復在講部出/為河間王廄長史/時車駕東巡岱宗/融上東巡頌/帝奇其文/召拜郎中/ B．太后崩/安帝親政召/還郎署/復在講部/出為河間王/廄長史時車駕東巡岱宗/融上東巡頌/帝奇其文/召拜郎中/ C．太后崩/安帝親政/召還郎署/復在講部/出為河間王廄長史/時車駕東巡岱宗/融上東巡頌/帝奇其文/召拜郎中/ D．太后崩/安帝親政/召還郎署/復在講部出/為河間王/廄長史時車駕東巡岱宗/融上東巡頌/帝奇其文/召拜郎中/ 11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A．征，是漢代選拔官吏的一種形式，中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。

B．舍人，戰國秦漢時指豪門貴族家里的門客，宋元后用以稱呼權貴子弟，明代軍衛應襲子弟也稱“舍人”。C．老莊，老子和莊子的并稱，老子和莊子是道家學說的代表人物，道家主張“清靜無為”、“順應天道”、“逍遙齊物”等。

D．岱宗，泰山的尊稱，泰山有著深厚的文化內涵，是歷代帝王封禪的神山，是我國道家的圣地，是中華民族精神文化的縮影。

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．馬融年輕時長相英俊，擅長辭令，頗有才氣，拜隱居的摯恂為師，學業大有長進。摯恂認為馬融是個奇才，將女兒嫁給了他。

B．馬融起初因為大將軍鄧騭名聲不好而拒絕召命，客居在武都、漢陽一帶，后邊境不安定，物價飛漲，馬融生活陷入困頓，最終接受了鄧騭的邀請。

C．馬融上奏《廣成頌》，得罪了當權的鄧氏，被滯留在東觀，后又因為其兄之子去世，請求回鄉，觸怒太后遭到禁錮。

D．馬融才高博學，是當時的一位博學大儒者，著述頗豐，寫《西第頌》吹捧大將軍梁冀的行為，被正直之士認為是可恥的。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）是時，鄧太后監朝，騭兄弟輔政。而俗儒世士，以為文德可興，武功宜廢。（2）太后聞之怒，謂融羞薄詔除，欲仕州郡，遂令禁錮之。

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首詩歌，完成14-15題。示 秬 秸 【北宋】張耒

北鄰賣餅兒，每五鼓未旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風不廢，而時略不少差也。因為作詩，且有所警，示秬、秸。城頭月落霜如雪，樓上五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲，市樓東西人未行。北風吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷。業無高卑志當堅，男兒有求安得閑。

【注釋】①秬秸（jùjiē）：張耒二子張秬、張秸。②張耒（lěi）：北宋著名文學家，曾任太常寺少卿。

14．下列對本詩的理解和賞析，不恰當的兩項是（5分）

A．詩前小序交代了本詩寫作的起因和目的，凸顯了詩作內容的真實性。

B．開頭兩句寫賣餅兒起床的時間和賣餅環境，正面表現了賣餅兒的勤奮堅定。C．“歌一聲”，是說賣餅兒沿街呼賣時有腔有調，生動形象并富于童趣。D．賣餅兒衣著單薄，凜冽的寒風吹透了他的衣衫，他卻擔憂餅冷難賣。E．作者在詩的最后，對兩個兒子提出了諄諄告誡，點明了本詩的題旨。15．這首詩的寫景敘事，平實而富有韻味，請結合具體詩句作簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（5分）

16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）宋濂在《送東陽馬生序》中用“

，”兩句寫出了“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”的原因。

（2）杜牧在《阿房官賦》中用夸張的手法展現阿房宮宮殿樓閣的接連不斷和高大雄偉的句子是“

，”。

（3）李白的《蜀道難》中，“

”一句從正面描寫了入蜀必經之地劍閣的高峻險要地勢。

第Ⅱ卷 表達題（80分）

三、語言文字運用（20分）

17．下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（3分）（）①領導干部要帶頭約束自己的行為，大力清除思想和行為上的“灰塵”和“污垢”，努力實現自我凈化，自我革新，才能形成上行下效的良好風氣。

②中國女排在里約奧運會上不孚眾望，進入交叉淘汰賽后，連克東道主巴西、歐洲勁旅荷蘭和塞爾維亞，時隔12年后再登奧運冠軍寶座。

③“中醫將亡于藥！”此話雖有點危言聳聽，但并非毫無根據。中藥材講究采摘時間和原產地，但很多種植者為利益驅使，完全不顧規律，甚至大量使用農藥。④他在家里不聲不響，妻子總是覺得他木訥，把他當成個悶葫蘆，但在社會上他卻玲瓏剔透，無論做什么事總是一點就通。

⑤陶淵明看透了官場的黑暗，從此無意于仕途，轉而求田問舍，過上寄情山水、恬然自適的隱居生話。

A．③④

B．①②

C．③⑤

D．②⑤ 18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A．中國載人航天工程辦公室主任王兆耀透露，中國將在2020年前后計劃完成中國載入空間站的建造，在此期間，根據需要會發射一系列貨運飛船，向空間站提供物資補給。

B．隨著旅游轉型升級，國人出游已經從傳統的走馬觀花式觀光游向以文化主題為導向的文化深度游轉變，并呈現出個性化特點。

C．所謂工匠精神，是指工匠對自己的作品精雕細琢、精益求精，它代表著注重細節、追求完美的取向，一絲不茍、不走捷徑的態度，以及對工匠職業本身的敬畏和信仰。

D．真正的貴族并不是名車豪宅的代名詞，良好的修養、優雅的舉止，以及豐厚的文化底蘊才是家長送給孩子真正的最好禮物。

19．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（3分）（）文化建設是新農村建設的靈魂。對尚存的鄉村傳統文化挖掘、保存，并根據新的情勢

加以改造，，。①有助于共同體的維護與重建

②不僅能重構農民的意義與價值系統 ③而且還能增加村莊社區的黏合能力

④建設與農民現實社會相匹配的鄉村新文化 ⑤削減他們因社會急劇變遷而產生的“拔根”感

A．②①③⑤④

B．③⑤①②④

C．④②⑤③①

D．①⑤③④② 20．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分）

21．請閱讀以下材料，根據要求答題。（6分）

中國人在餐桌上浪費的糧食，一年價值高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧，這種“舌尖上的浪費”引起人們的關注。2013年1月，徐俠客在騰訊微博上發起“光盤行動”：有一種節約叫光盤，有一種公益叫光盤，有一種習慣叫光盤！所謂光盤，就是吃光你盤子里的東西！吃飯時間到，一起參與“光盤行動”吧！

（1）根據所提供的材料，設計一句廣告宣傳語放在畫面上方，形成一則完整的公益廣告。

要求：鮮明地表達廣告主旨，有號召力，不超過15字。（2分）

（2）就以上材料中的“舌尖上的浪費”這一現象談談自己的看法，不超過100字。（4分）

四、寫作（60分）

22．閱讀面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

①什么是臉面？我們干大事的從來不要臉，臉皮可以撕下來扔到地上，踹幾腳，揚長而去，不屑一顧。——嚴介和（太平洋集團前總裁）

②為了面子堅持錯誤是最沒有面子的事情。——巍巍（經濟刊物主編）③時值暑假，來自京滬一些醫院的整形外科統計數字顯示，青少年占到了就診人數的60%至70%，就診的青少年除了極少數因為無耳、兔唇等原因必須進行修補以外，絕大多數是為了“錦上添花”，甚至有的拿著一些名模明星的照片前來就診，照片上的形象就是其整形標準。社會心理學家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認的雙重原因，青少年比成年人更客易被“面子”觀念困擾。讀了以上內容，你是否贊同他們的觀點或做法？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考和認知。

要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

語文參考答案

1.B 2.D 3.D 4.A 5.BE

6：在我心中袁隆平首先是一個有自己的想法，并且愿意去追逐夢想，堅持本心的人，從文中他父親讓他當官發財，但他堅持踏入“農門”便可以看出。他還是一個教學認真，刻苦鉆研學問的人，教外語的時候不斷刻苦學習，提升自身的水平，教農業學科的時候，他系統的學習相關的知識，認真備課，喜歡實踐中找答案。同時他還是一個不記名利，大工無私的人，從文中他將歷盡艱辛才發現的“野敗”分送給有關單位進行研究，協作攻克“三系”配套關可以看出。7．C 8．①為子女前程，舍得花費時間金錢②外表堅強，但內心脆弱，又偏偏喜歡為兒子著想充面子③內心苦楚，面容蕭瑟，勞累一輩子卻沒享福。

9．①揭示一個社會想象，子女有能力在外的，老人的孤獨與無奈；②幸福不同的定義，對天倫之樂，對社會地位追逐奔波的反思；③激起社會及奔波在外子女對父母生活的更多關注，更多時間的陪同。10．C 11．A 12．B 13（1）在這個時候，鄧太后主持朝政，鄧騭兄弟輔佐她。而當時淺陋的儒生和讀書人，都認為可以大興文德，武力應該廢止。

（2）太后聽到這個消息很生氣，認為馬融羞辱輕視了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令監禁他。14.BC 15.要點一：平實，沒有華麗辭藻，明白如話，通俗淺顯。舉例：“捧盤出戶”，“市樓東西”等等，均無修飾之語。要點二：有韻味，寫景、敘事，蘊含豐富。舉例：開篇兩句，從視覺和聽覺兩個方面描畫出了清冷空寂的景色，透露出作者對賣餅兒生活際遇的同情和關懷，其他如“人未行”的空寂街景、“憂冷餅”的心態表露，均語淺而意深

16題：（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

（2）覆壓三百余里，隔離天日

（3）劍閣崢嶸而崔嵬 17.A 18.B 19.C 20．①國家安定，社會和諧②何來百姓安居樂業，幸福安康③需要每一個家庭的努力和付出

21（1）拒絕“剩”宴，我做到了，你呢？

（2）社會經濟發展了，吃好一點固然無可厚非，但是這并不等于可以浪費。君不見舌尖上浪費高達二千億元，君不見被倒掉食物可讓2億人吃一年；古人云“儉以養德”，奢侈浪費，不利于個人品德的培養。我們要勤儉節約。【參考譯文】

馬融字季長，扶風茂陵人，將作大匠馬嚴的兒子。馬融長相英俊，善于言辭很有才氣。起初，京城的摯恂用儒術教授生徒，在南山隱居，不答應朝廷征召聘任，在關西一帶名氣很大。馬融跟著他游學，學識淵博精通儒學經典。摯恂認為馬融有奇才，就把女兒嫁給了他。永初二年，大將軍鄧騭聽說了馬融的名聲，把他召為舍人。但不是他內心喜好的，就沒答應，客居在涼州的武都和漢陽境內。恰逢羌虜迅猛擾邊，邊境混亂不安，糧價飛漲，關內以西之地，路上餓死的人隨處可見。馬融在陷入饑餓困苦后，才后悔并且嘆息著對朋友說：“古人有這樣的話：‘左手拿著天下的地圖，右手割斷自己的喉管，這是愚蠢的人都不做的事情。’之所以這樣的原因，是生命比天下更寶貴。現在因為一點點世俗的屈辱，而毀滅自己高貴的身體，這大概也不是老子莊子所認可的啊。”于是就答應了鄧騭的邀請。永初四年，任命為校書郎中，到東觀做典校秘書。這個時候，鄧太后主持朝政，鄧騭兄弟輔佐她。而當時淺陋的儒生和讀書人，都認為可以大興文德，武力應該廢止，于是停止打獵的禮儀，停息作戰布陣的法令，所以狡猾的盜賊放縱橫行，乘朝廷當時沒有防備。馬融于是感慨激憤，認為文武之道，圣賢都沒有放棄，勇、智、仁、信、忠五才，沒有一個可以廢止。元初二年，上奏《廣成頌》來規勸進諫此事。《廣成頌》的上奏，違逆（得罪）了鄧氏，馬融被滯留在東觀，十年都沒有調任新職。因為哥哥的孩子死了，他便向朝廷請求回鄉。太后聽到這個消息很生氣，認為馬融羞辱輕視了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令監禁他。太后死后，安帝劉祜親政，把他召回郎署做侍從郎官，又做了皇帝的侍講官。后離開京師做了河間王的廄長史。當時皇帝車馬東巡泰山，馬融上了一篇《東巡頌》，皇帝認為他的文章寫得很不一般，召他進京任命為郎中。馬融才高博學，是當時的一個大學者，教授的學生常以千數。擅長演奏琴，喜歡吹笛子，性情放達率真，不拘泥于儒士的禮節。居室房屋里的器物服飾，多有奢侈講究的裝飾。曾經坐在高堂上，掛著絳紗帳，前面教授學生，后面排列著女樂，學生按照次序傳習他的學說，很少有人登堂入室。曾經想注解《左氏春秋》，等到看到賈逵、鄭眾的注解，就說：“賈先生精深而不廣博，鄭先生廣博而不精深。又精深又廣博的，誰又能超過我呢？”著《三傳異同說》，注《孝經》、《論語》、《詩》等，所著賦、頌、碑、誄??一共二十一篇。當初，馬融被鄧氏懲罰，不敢再違逆得罪權勢人家，于是替大將軍梁冀起草奏書參奏李固，又寫了吹捧梁冀的《西第頌》，因此被正直之人羞恥。八十八歲，延熹九年死在家中。留下遺囑要求簡單安葬自己。

（范曄）評價說：馬融不應鄧騭之請，猶豫徘徊在隴、漢一帶，是想要堅守自己的操守嗎？接著卻羞愧于孤陋寡聞的人保持所謂的名節，愛惜自己高貴之身，最終因為奢侈享樂放縱心性，糾合親附朋黨成為別人譏笑的對象，原本就知道懂得節制自己欲望的人很少啊。大概做事艱苦，那么顧惜保全自己的想法就少一些；生活優厚，所以想要安定保全自己的顧慮就多了。登上高處而不害怕的，那是刑徒之人；不坐在屋檐下的，那是家有千金之人。推究其中主要的原因，歸于他們所處的環境不同罷了。

第五篇：自貢市普高2014屆第二次診斷性考試歷史參考答案及評分標準

自貢市高2014屆第二次診斷性考試文科綜合歷史參考答案及評分意見

1、C2、B3、D4、B5、C6、A7、C8、A9、D10、A11、B12、D

13題（28分）

（1）觀點：從記載事實到說明事實之間的關系；以帝王政治為中心，以朝廷、個人為服務的對象轉變為探究國民運動和國民關系。（4分）

思想：西方民主平等思想、進化論思想、救亡圖存思想、西方資產階級史學觀。（6分）（任3個方面6分）

（2）史觀：唯物史觀（或革命史觀）。（2分）要求：加強社會主義思想教育的需要；調動建設社會主義熱情的需要；受蘇聯的影響。（6分）

（3）新航路的開辟，開始打破各地相互孤立隔絕的狀態，世界市場開始形成；早期殖民擴張與掠奪，世界市場的初具規模（或世界市場的拓展）；工業革命，世界市場的初步形成；第二次工業革命，世界市場最終形成；布雷頓森林體系、關貿總協定和世貿組織的建立，世界經濟全球化速度加快，世界市場的深入發展。（10分）

14題（24分）

（1）模式：小農經濟（或封建自然經濟）。（2分）關系：小農是國家的財政來源；小農是戰爭時期士兵和糧食的主要來源；小農的普遍存在有利于穩定封建國家的統治秩序（6分）

（2）同意。（1分）明朝內閣制的設立，強化了專制政權；清朝設置軍機處，提高了中央政府的行政效率，是中國專制時代晚期政治形式的新變化；明清實行八股取士、清代施行文字獄，加強了思想文化控制；明清政府實行重農抑商、閉關鎖國等政策，抑制了資本主義萌芽的發展。（5分）（言之成理，即可得分）

（3）狀況：1700年至1820年中國領先世界，1820年后英國成為“世界工廠”。（2分）因素：英國通過工業革命，實現機器大生產，中國固守農耕經濟，生產方式落后；英國近代科技世界領先，中國科技水平落后；英國對外實行殖民擴張政策，海外貿易發達，中國對外實行閉關鎖國政策（或海禁政策），經濟保守封閉；英國確立了先進的資本主義制度，中國封建專制統治日益腐朽；英國人通過啟蒙運動等思想解放，中國人受八股取士、文字獄的影響而思想保守封閉。（任4個方面8分）