第一篇：安娜卡列尼娜書評

安娜·卡列尼娜的幸與不幸

——《安娜·卡列尼娜》書評

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀末20世紀初最偉大的文學家，19世紀俄國偉大的批判現實主義作家，是世界文學史上最杰出的作家之一，他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》這三部小說三部是托爾斯泰十分具有代表性的作品。《安娜·卡列尼娜》在這三部代表作中有其特殊的重要性，它是這三部巨著之中藝術上最為完整的一部，并且深刻的反映了托爾斯泰的思想，可以稱之為代表作中的代表作。

《安娜·卡列尼娜》的主人公安娜·卡列尼娜是一個外表美麗、感情豐富、充滿活力的年輕女人。她由姑母包辦下嫁給了彼得堡官僚卡列寧為妻，從此便成為了一個賢妻良母。一次偶然的機會，她與風流倜儻的渥倫斯基相遇并墜人情網并因此懷孕。安娜·卡列尼娜因此而大病一場，并最終離家出走，投入了渥倫斯基的懷抱。她所面對的是整個上流社會的敵意，她奮然反抗，最終與渥倫斯基的感情出現裂痕。最后，她選擇了臥軌自殺，結束了自己的生命。

對于安娜·卡列尼娜這個女主人公，不管是在托爾斯泰筆下的人物形象中還是在文學長河中，安娜都算得上是一個塑造地相當豐滿的人物形象，她以蓬勃的生命力和震撼人心的悲劇性命運深深打動了每一個人。下面，我將從安娜的幸與不幸兩個方面來對安娜這個人物形象來進行簡單分析。

首先，安娜是不幸的。安娜父母早逝，寄居在姑母家里，后來由姑母包辦嫁給了比她大二十歲的大官僚卡列寧。應該說，安娜與卡列寧之間并沒有轟轟烈烈的愛情?？袑庍@個大官僚，野心勃勃，十分虛偽，一心只想向上爬，這就是他生命全部的意義。他最關心的是如何打敗自己的政敵，鞏固自己的官場地位，他根本不關心妻子的感情生活。和這種“官僚機器”生活在一起，對于感情非常豐富細膩的安娜來說無疑是一種巨大的折磨。在渥倫斯基國外的莊園里，安娜也曾體驗過短暫的“不可原諒的幸福”。她丟棄母親的天職，但內心卻無法掩飾因失去兒子而產生的痛苦；同時，安娜也一直擺脫不掉有罪的妻子的意識。她的靈魂備受折磨。而對渥倫斯基的愛又不可能得到相應的回報，安娜絕望了，她在臨終前滿含怨憤地喊出：“一切全是虛偽、全是謊言、全是欺騙、全是罪惡?！卑材鹊呐P軌自殺為她悲劇性的一生劃上了一個句號。

同時，在我看來，安娜雖然一生備受煎熬，但是她也曾有過難得的幸福時光。吉蒂也曾發現安娜的單純、自然、優美、快樂和活力所散發出來的魅力。但是和卡列寧這種“官僚機器”生活在一起，無疑是埋沒了安娜的這種魅力。風度翩翩、熱情活潑又年輕、渾身洋溢著青春活力的渥倫斯基的出現才使安娜的枯燥的生活有了一絲生氣。在渥倫斯基這里，安娜得到了她從卡列寧那里無法得到的愛情，認識到過去生活的虛偽。于是，個性解放的思想占據的安娜的心并喊出了“我要愛，我要生活”的叛逆呼聲。雖然安娜所享受到的快樂時光是有限的，但是畢竟她曾經擁有過和渥倫斯基在一起的美好。如果安娜沒有與渥倫斯基相愛的話，她最終也將和其他上層社會的女人一樣平凡地度過一生，也不會對社會產生不屈的反叛。

總之，安娜·卡列尼娜的一生充滿了幸與不幸的矛盾。她的幸在于她曾經體會到了與渥倫斯基相愛的美好并敢于沖破傳統，不幸就在于她的內心仍受傳統的影響并一直受到內心的折磨。夾在兩者的夾縫中，安娜的內心也充滿了矛盾。她的死才使她從這種痛苦和煎熬中解脫出來。雖然安娜最終的結局令人唏噓，但安娜這一人物形象的出現卻給當時的社會帶來了巨大的沖擊，讓人們開始了無盡的反思。

第二篇：《安娜卡列尼娜》

《安娜·卡列尼娜》時代的悲劇

《安娜?卡列尼娜》是十九世紀俄國偉大現實主義作家列夫?托爾斯泰的偉大著作。作品真實反映了俄國十九世紀社會、政治、經濟、道德的事實，成功塑造了安娜·卡列尼娜的女性形象，她是 1 9世紀 70年代俄羅斯優秀貴族婦女的代表,她勇敢爭取個性解放，勇敢追求愛情，敢于反抗壓迫 ,敢于離經叛道，但最終因為各方面的原因她選擇臥軌自殺結束自己年輕短暫的生命，究竟是什么造成安娜的悲劇？

首先最重要的就是社會原因了。十九世紀的俄國還處于現實和思想以及宗教混亂的時代，一方面，安娜追求愛情，追求內心的渴望是合乎人性的，但另一方面，從當時的宗教倫理道德觀念來看，安娜又是不被世俗所容忍的，她為了那種被上流社會視為‘不名譽’的愛情而背棄了自己的丈夫，又為了愛情而離開了愛子，這在當時的上流社會屬于離經叛道，是不可能被祝福的。要愛，就愛得真摯；要愛，就愛得大膽；要愛，就得敢于向世俗挑戰。這，當然不為上流社會的虛偽所容，悲劇的帷幕由此拉開。

其次是因為出身和性格不同為安娜和卡列寧的婚姻埋下了悲劇的種子。卡列寧從小就是孤兒，可以想象在物欲橫流，金錢至上的俄羅斯上流社會的他受盡了怎樣的白眼和鄙視，從小就確實親情的他養成了孤僻固執的性格。當卡列寧當上了省長后，安娜就象一商品被她的姑媽強行賣給了他，而他也確實盡到了丈夫的職責，他對妻子的迷戀徹底消除了他同別人親密交往的需要。

安娜出身貴族，從小就圍繞在花團錦簇之中，錦衣玉食中長大的她活潑開朗，優雅迷人，而貴族小姐的出身又鑄造了她浪漫的氣質，內心里有一個感情豐富而又詩意安然的超凡脫俗的世界這種出身、生活際遇的不同使她不可能理解身處體制僵化，勾心斗角的官場的丈夫。而被官場的應付扼殺了其所以的生活樂趣的丈夫也不可能象安娜幻想的那樣經常搞愛情的小把戲，而二人性格不同注定了他們對愛情婚姻生活的不同理解，這些也是他們婚姻不幸的根源。也為后來安娜愛上浪漫英俊的渥倫斯基的相遇相愛埋下伏筆。

主觀因素方面，安娜自身原因也是造成其悲劇的一個原因。在貴族婦女中，安娜不只外貌上尤其在精神氣質上遠遠超出她的同伴。安娜是熱烈、真摯而豐富的，其性格是一團火，“有一股壓抑的生氣在她臉上流露”，但這是被死灰壓著的火，又是那刻板冷酷的官僚丈夫撲滅不了的生命之火。

渥論斯基的出現，他不顧一切的追求，使之無比熱烈地燃燒起來了，她渴望擺脫精神奴役、過獨立平等的生活，她渴望投向他的懷抱，他將所有的希望寄托在兩個人的愛情上，于是，她背棄丈夫，拋棄兒子，毅然選擇了渥淪斯基。然而那個時代那個環境中，浪漫的富于幻想的氣質決定了他們的愛不可能持續太久，尤其是伏倫斯基，一旦激情過后，得到的不是愛情而是空虛，“雖然她的美比以前更使他傾倒，卻使他感到不愉快。”安娜也產生了那種因得不償失所導致的心理失衡，使得原本富于幻想，敏感的安娜變的有點神經質了，她總要渥倫斯基保證他還象從前一樣愛她，只要靠他的愛情保證她才能活下去，在那種特定的情境中，愛情成了她唯一的精神支柱。

安娜的悲劇揭露了沙皇制度的腐朽、沒落,也反映了資產階級的軟弱，而安娜自身的弱點也加速了悲劇的過程。綜上所述，我認為安娜的悲劇成因是由當時的社會背景以及人物本身的性格特點造成，兩者共同作用的情況下，導致她的悲劇是無法避免必然會發生的。

第三篇：安娜卡列尼娜書評

讀《安娜?卡列尼娜》有感

列夫?托爾斯泰的《安娜?卡列尼娜》是一部偉大的著作，它具有很大的啟迪作用。《安娜?卡列尼娜》創作于十九世紀七十年代（1873—1877），當時俄國正處于歷史變動時期，古老的俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊。在這樣的背景下，列夫?托爾斯泰借安娜這一角色，提示出女主人公悲劇的社會原因，把小說的批判矛頭指向了罪惡的社會。

托爾斯泰的構思非常巧妙，“幸福的家庭無不相似，不幸的家庭各有不幸”，這句話拉開了故事的序幕，也奠定了故事的基調。本故事有兩條線索，其一是安娜與弗龍斯基從相識、相戀到毀滅的過程，以及圍繞著這一進程的所有社會關系的糾葛，其二是萊溫的故事以及他在宗教意義上的展開個人思考。這兩對夫婦的結局形成了鮮明的對比，我主要對安娜進行簡單的分析。

在當時社會背景下，安娜與她的丈夫的結合，被看作是上帝的安排，完全失去自由選擇的權利。而安娜與弗龍斯基在火車站相遇，兩人可謂一見鐘情。兩人的行為違犯了社會道德倫理，受到人們的指責。為了追求自由的愛情，安娜放棄了一切，甚至她最愛的兒子。同時，她也承受著巨大的壓力，安娜一方面需要愛情，大膽地追求愛情，另一方面又信奉貴族社會的道德準則，這造成安娜的大膽反抗行為，不僅得不到社會的認可，同時也得不到她自己的認可，她靈魂深處這兩方面的內在矛盾至死都在折磨著她。

安娜與弗龍斯基相遇時，托爾斯泰這樣描述著：弗龍斯基跟著列車員踏上車廂，在入口處站住，給一位正朝外走的太太讓道。他以交際場上慣有的機敏，從這位太太的外表一眼就看出來她是上流社會的人。他道了聲歉，往車廂里走，但又覺得想再看她一眼。倒不是因為她非常美麗，她的身姿優美素雅，而是因為她從身旁走過時，那漂亮的臉蛋上有一種特別溫柔親切的表情。他回眼望她時，恰好她也轉過頭來。她那雙在濃密睫毛下變得深暗的閃閃有神的灰色眸子，正親切地注視著他的臉，仿佛在辨認他似的，但立即又轉向站臺上走過來的人群，像在尋找著什么人。從這短暫的一瞥中弗龍斯基發現，在她臉上，在那閃亮的眼睛和微帶笑意的紅唇之間有一股壓抑著的活潑生氣。似乎她身上充滿了過剩的精力，按捺不住要從她那閃亮的眼神和微笑中不時地泄露出來。她有意掩飾自己眼中的光彩，然而它禁不住在隱隱的笑意中閃現。

在火車站，安娜與弗龍斯基相識，而正是在這時，一名車站看守人員被開動的列車壓死。安娜被眼前發生的事嚇壞了，在她的內心中產生了一種不祥的預感。有時，人的第六感很準。安娜在重重的壓力下，精神防線徹底崩潰，她選擇了反抗，以犧牲自己的生命向社會反抗，故事接近尾聲。

安娜的臥軌自殺，是對整個上流社會及其封建倫理道德的最后控訴和抗議。作為一個貴族社會思想道德的叛逆者,她追求的雖然只是個人的愛情自由，采用的也只是個人反抗的方式,但她勇于面對整個上流社會,誓死不做欺騙,虛偽的社會道德的俘虜.在沖破封建束縛,反抗社會壓迫方面,她做到了處在她那個地位和環境中所可能做到的一切。這對當時的貴族資產階級具有深刻的批判意義。

拜倫曾說過：“男人的愛情是男人的一部分，女人的愛情是女人生命的整個的存在”，拜倫的這句名言，可說是一針見血地道出了男女兩性對愛情的不同心態。弗龍斯基：“我需要的不是友誼，我生活中只能有一種幸福，就是您很不喜歡的那個字眼??是的，愛情??”。安娜：“愛情??我不喜歡這個字眼，因為它對我意味著太多的東西，比您了解的要多得多”。在遇到弗龍斯基后，安娜才明白什么是愛的真諦。

安娜的悲劇從她自身來看，就是她在追求愛情，追求自我的過程中，把自己的全部感情和整個生命都奉獻給了愛情，把她的愛情看作她的“生命整個的存在”；而弗龍斯基則把他的愛情看作為他“生命的一部分”。安娜的可悲之處在于，她沒有將愛情視為生活的一個組

成部分，而是將愛情與生活等同起來。在追求愛情幸福的過程中，把自己的全部感情和整個生命都獻給愛情，把愛情看作是“生命的整個存在”，看成是生活的全部內容，她犧牲了她所能犧牲的一切。現在弗龍斯基成了她唯一的希望和寄托，如果再失去弗龍斯基的話，那么她將很難在這個世界上生活下去。安娜追求的愛情，是以真愛為基礎的新的男女關系，在她眼里愛情就是生命本身，是她生命的全部?！拔乙獝矍?，我要生活，”這就是她的全部生命。在得到弗龍斯基的愛情后，她的全部的生活內容便是愛情，為了愛情，她甚至一度忘記了兒子。

托爾斯泰通過描寫安娜的悲慘命運，揭示了當時社會的現狀。這部著作引起了很大的反響。安娜是當時社會的犧牲品，為了追求自由的愛情，放棄了自己的一切。雖然得到了短暫的真愛，但是代價是昂貴的。由這部著作，我想到了《魂斷藍橋》這部電影，女主角同樣也是用生命反抗罪惡的社會，喚起人們的反思。

第四篇：《安娜 卡列尼娜》讀后感

我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結束。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。

對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質，但更為重要的是，他與安娜的特殊關系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關系，對自己的膚淺和輕率表示自責，并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。可是，水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。安娜和弗倫斯基的愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。安娜想起了家庭和道德，弗龍斯基想起了責任和義務。道家說，無為而為，才是人生的最高境界。當在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候。這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗爭。安娜是另外一個人的妻子，是一個孩子的母親，是社會希望她恪守道德的人。在愛情的對面。

安娜和沃倫斯基的相逢，就像石子投入湖水，一層層的漣漪蕩漾開去，成就了結構恢宏，涵蓋廣闊又不失細膩的畫卷–是畫卷，不是畫面，因為閱讀過程中你幾乎可以看到一雙大手緩緩拉開帷幕，抽絲剝繭地向你耐心地講述愛情，倫理，婚姻，政治，生死和因果。不知道這算不算一種大智若愚的寫作方式，敘事當中沒有時空顛倒，沒有人稱轉換，幾乎沒有任何花樣和技巧，托爾斯泰老老實實地站在旁觀者的角度，即不是上帝，也不單純是看客，講述一切是怎么開始的，又怎么結束。而他筆下的人也老老實實地生活，戀愛，爭吵，思考，分分合合，跟現實生活一樣，有時候平緩的讓人不耐煩，有時候又充滿了匪夷所思的轉折，就像一條大河，平緩，寬闊，深沉而又神秘。整本書的結構又不可謂不精巧，安娜和沃倫斯基在舞會上火星撞地球一樣的偶遇，從起因到結果，幾乎沒從安娜和沃倫斯基的角度正面描述過，可是最沒有想象力的讀者也不難理解這是一場怎樣的相逢。安娜和列文兩條線索，兩位主角，也幾乎沒有過任何正面交流（除了安娜自殺前的一次），卻共同串起了一幅跨越莫斯科，彼得堡，鄉間，國外，跨越一百多年前的俄羅斯的政界，社交界，農村和學術界的浮世繪。無怪乎有人說托爾斯泰是位杰出的建筑師。

文中的主角安娜是一個美麗端莊、高貴典雅、聰慧善良、自然真誠、又富有激情的貴族婦女，她有著令人無法抗拒的美貌和深刻豐富的精神世界，在思想、感情、才智、品德等方面都遠遠高于當時一般的貴族婦女。

安娜的優秀和不同凡響首先在于她的自我意識的覺醒，對個性解放、生命意義、愛情自由的渴求。“我是個人，我要生活，我要愛情！”這是覺醒中的安娜的堅定的呼聲。她愛上渥倫斯基后，臉上“洋溢著幸福的光輝而且要把幸福發散給別人的神態”，這是一種自己幸福也希望別人幸福的崇高境界。她對愛情自由的執著追求，體現了貴族婦女對生命意義的尊重，對個性解放的要求，她自我意識的覺醒，反映的是時代的進步，是對束縛女性思想的道德觀念和宗法制度的挑戰。從這個角度看，安娜確實是一個走在時代前列的貴族婦女。

其次安娜的優秀在于她勇敢、頑強的斗爭精神。她是一個具有資產階級個性解放思想的貴族婦女，是整個貴族社會的叛逆者，她面對的并不是卡列寧一個人，而是她賴以生存的整個上流社會。她大膽地沖破社會輿論的壓制，公開追求自由的愛情，她用她的高傲和勇敢抵抗著上流社會的誹謗和侮辱，表現出她性格中堅毅、勇敢的精神。安娜的追求不僅是執著的，而且是大膽的，毫無隱瞞的。她是一個勇士，有著頑強的斗爭精神，敢于義無返顧地與整個上流社會的虛偽抗爭，雖然最終以失敗告終，但這種不同于其他的貴族婦女勇敢的精神卻是令人欽佩，值得充分肯定的。

但是，安娜身上還負荷著傳統因襲的重負，她為情出走，追求個性解放，卻又始終掙脫不了貴族社會從法律、宗教、輿論等方面加在她精神上的枷鎖，時時升騰起犯罪的恐懼，隨著時間的推移，恐懼感、危機感愈演愈烈，讓她痛苦的掙扎于個性解放與傳統道德之間。這種內心矛盾與痛苦說明了她愛的追求的脆弱性，也是導致她精神分裂、走向毀滅的內在原因。

安娜由新生向絕望毀滅的轉化，是她性格發展的必然邏輯，這深刻暴露了安娜性格的巨大缺陷和近代婦女的可怕困境：想追求女性的個人獨立與自由，卻只能依附于男人的愛來實現，而未能解脫歷史因襲的男人則只能將其推向更加慘烈的境況。

安娜的覺醒和愛情追求在很大程度上只局限在本能欲望的層面上。她的一見鐘情，帶有濃重的“本能原欲”色彩，而緊接著的，則是這種狂暴本能的宗教壓服。換句話說，安娜性格的矛盾，正是托爾斯泰本人瘋狂的縱欲與激烈的宗教否定之間矛盾的體現，而作者的這種性格分裂和矛盾又是分裂性民族文化在小說中的反映。

安娜極力追求感性生命的舒展，努力探求生命原生態的存在方式，熱切呼喚人性的回歸，這種行為方式和人生理解本無可厚非，但并不意味著要完全拋棄哪怕一丁點理性的束縛。安娜在追求精神自由與實踐人性解放的同時，矯枉過正地陷入了縱欲的感性誤區。她為擺脫社會的枷鎖卻又陷入另一桎梏，她所追求的自由，是一種自私的自由，是一種毫無顧忌的自由，是一種情感占有欲望的滿足。自由并不是簡單意義上的我行我素、隨心所欲，而是一種理性意義上的積極的生命舒展。如果拋棄理性原則，只認可個人的自由，那么個人的自由很容易構成對另一個人的自由的侵害，對周遭人群利益的傷害，導致矛盾與沖突，并最終使個人的自由變得不牢靠、不穩固。

文中的渥倫斯基同樣出身于一個貴族家庭，自小喪父，一方面具有聰明、富有同情心、樂善好施等優點，另一方面也具備愛慕虛榮、尋歡作樂、追求功名等縱垮習氣。他對安娜的愛是真誠的，為了能經常同安娜在一起，甚至拒絕了一項關系到他前程的重要任命；在他感到他們的愛有可能結束時，甚至不惜開槍自殺。然而每個人的觀念都是不同的，當他們被上流社會拒之門外后，安娜甘守寂寞，而渥倫斯基心中空虛貧乏的生活與其不甘寂寞的心理發生了沖突，最后他妥協了，開始關心“自治委員會”“議會選舉”之類的上流社會活動，對安娜的愛也越來越冷淡了。

渥倫斯基是帶給安娜生命活力和情感幸福的天使，又是把她推向毀滅深淵的惡魔。他風流倜儻，激情熱烈，激活了安娜的沉睡的愛情，并給了安娜極大的滿足，他與安娜之間的冷淡，并不是因為他愛上別的女人而感情破裂，而有著更深刻的社會內容，即為一個封建貴族社會的叛逆者與一個歸順者之間的不可避免的破裂。

卡列寧在文中被塑造成了一名典型的封建官僚形象長期的封建官場生涯己經腐蝕了他的心靈，使他思想僵化、感情麻木、虛偽庸俗、墨守成規。他的個人觀念與安娜追求愛情的要求是格格不入的，正如文中安娜所言“他們不知道八年以來他如何扼殺我的生命，扼殺我身上的一切活力，他從來沒有想到我是一個需要愛情的活生生的女人”。當安娜爭取婚姻自主時，他也僅僅是出于本能，要求安娜和他達成默契：允許她做弗龍斯基的情人，以換取維持表面的虛偽的夫妻關系。當安娜要求婚姻自主的意愿與他“維護神圣家庭”、保留“體面”的觀念發生沖突時，他不惜與狠毒的莉季婭伯爵夫人勾結，使用一切可以使用的手段:家庭的羈絆、宗教的感化、輿論的譴責、法律的威脅、心靈的摧殘等等，以壓制安娜的合理追求。

卡列寧虛偽而冷酷，他最感痛苦的不是妻子的不貞，而是妻子不肯把這種感情掩飾起來，而使他的名譽、地位受損。他以家庭責任和宗教道德為盾牌，來折磨、威逼安娜，并拒絕同安娜離婚，這不僅僅是對婚姻的背叛者的懲罰，更是封建道德的維護者對叛逆者的懲罰。

文中的列文是屬于一種社會基層統治階級，他只是一名小地主，因而他必須從事勞動，而勞動的特性決定了他全部生活的性質。他的生活不僅僅是上流社會那紙醉金迷的“社交生活”，還包括了他在自己莊園里所從事的富有活力的勞動生活和他因受資產階級思想而產生的勞動改革，因而在他與基蒂相愛、結合之后，他的生活不僅僅是愛，他的整個生活是充實的、幸福的。

列文是托爾斯泰式主人公中自傳性特別強的一個人物，他在托爾斯泰的創作中起著承前啟后的作用，在他身上藝術地再現了作家世界觀激變前夕的思想感情和生活感受，從結構安排來看，列文的幸福家庭與安娜的不幸家庭互為對照，但從思想探索來看，列文婚后卻產生了精神危機，他為貴族階級自甘敗落而憂心忡忡。他研究勞動力在農業生產中的作用，制定“不流血的革命”方案，探討人生的目的，但卻毫無出路。羅曼·羅蘭指出，列文不僅體現了托爾斯泰看待事物的既保守又民主的觀點，而且“列文和吉提的戀愛，他倆婚后的頭幾年生活，就是作家自己家庭生活回憶的搬演。同樣，列文哥哥之死也是托爾斯泰的哥哥德米特里之死的痛苦追憶”。而作品的尾聲“則是作者本人趨向精神革命的過渡”。

安娜超越好看而成為俄國文學史上的巔峰，原因很多，我想其中之一也許就是他幾乎還原了人生原汁原味的動態的平衡，打破平衡的是可大可小的情節，可以是故事開始的奧勃朗斯基的家庭糾紛，可以是安娜和沃倫斯基的金風玉露一相逢，也可以是列文的求婚未遂，以及他在路上和基蒂的不期而遇，也可以瑣碎到列文的一次出獵，讓他醍醐灌頂的一場對話，甚至是書的結尾的一次仰望星空。

書里面所有人物都跟現實中的人一樣，在人生這條河上載沉載浮，順著河流向未知的遠方奔流。當安娜的故事嘎然而止的時候，列文得以繼續他的旅行也繼續他的漂泊，那個近乎開放式的結局，似乎在暗示著一切都沒有結束：對于一切活著的人而言，生命就像一條永不停止的河流，每一天，每一次呼吸，都充滿了變化的可能，都是一次不不同規模的變革，都可以看到不同的風景，或者是驚喜，或者是災難，或者是醒悟，或者是沉迷，誰知道呢，誰在乎呢，反正在乎也沒有用。

安娜卡列尼娜自殺之因探析（1）安娜無法忍受自己與他人的虛偽社會化就是虛偽化：虛偽是成人世界游戲規則的一個部分。人不虛偽，社會不能容忍；人虛偽，自己不能容忍（渾然不覺倒好，自我認知度高反而痛苦）。“這是虛偽的，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡”。搜索這是世界的本相，丑陋，殘酷，猙獰，人人都不例外。托翁本人對虛偽一定是深惡痛絕的，《安娜?卡列尼娜》是關于虛偽之書，是暴露虛偽之書，是痛斥虛偽之書。虛偽是成人才有的最齷齪的本性之一，然而人不可能不虛偽。不虛偽，不得活。人難以回歸真實之境，澄明之境，此為人之郁悶痛苦之源。（2)生存是無休止的痛苦人生存的要務是欲望與情感的滿足。情與欲糾纏不休，相互撕扯，其結果往往容易導致對生存的厭倦。在安娜看來，人生的痛苦注定是無止無休的，“簡直想象不出一種不痛苦的生活環境”。她說：“我不是活著，而是在等待著一種拖延了又拖延的結局?！边@個結局是什么呢？安娜也迷迷糊糊，晦暗難明，但她已預感到肯定不是什么好的結局，也不會有什么好的結局。她處在一種無止無休的懸置狀態，對未來充滿疑惑和恐懼。相伴而來的就是對生存的厭倦，虛無感開始在其內心世界逐漸漫延浸潤。既然生存是虛無，是徒勞，再折騰來折騰去，有意思嗎？別人也許有精力、有興致去折騰，可是安娜不想了?！八馈保ě悃蕨支猝洄睿┻@個字眼一旦蹦出來，就不斷地在安娜的腦海里跳躍翻騰。（3）激情孕育毀滅在沃倫斯基的眼中，安娜“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在他的整個身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，時而在她的微笑中顯現出來?！蔽謧愃够哪赣H曾對安娜迷人的外表贊不絕口，但她看到的只是外表，而沃倫斯基卻憑直覺把捉了安娜性格中最核心的東西——生命力，也就是激情。這種激情本應當是為她自己能夠“生活在另一個詩意蔥蘢的更崇高的世界”而準備的，但遺憾的是在最初，因為所遇非人，（卡列寧當然是一個很善良的人，但與安娜不相匹配），這種生命力不得已長期處于壓抑狀態，直至偶遇沃倫斯基才迸發出來、釋放出來。這種迸發與釋放可以說是毫無顧忌的，甚至是不計后果的。同樣作為凡人，我們沒有理由、也沒有權利埋怨譴責安娜，這也是托翁的意思。然而，那種“幸福得不可饒恕”的美好日子實在太短暫了。從國外回來后，安娜很快被妒忌、猜忌、失落、孤寂、恐懼、空虛、無聊、厭煩、絕望等包圍，不停的爭吵開始成為家常便飯。有時我們甚至搞不懂安娜究竟是咎由自取，還是命當如此。正如結局所顯示的，安娜把非正常死亡當成了一種懲罰人的手段。！吉蒂當初沒有看錯，安娜的迷人之處的確有一種可怕和殘酷的東西，這種東西現在清楚了，那就是生命激情本身就蘊含著毀滅生命的力量，（4）偶然性與宿命盡管如此，我們還應當指出，安娜去車站并不就是去自殺，雖然自殺的念頭已在她的頭腦中盤旋了許久。安娜的悲劇告訴我們，單純的兩性之愛不足以建立起穩固的完整的自足的世界，借助于本然的生命力的迸發與釋放雖然可以在一定范圍、一定程度上突破人生困局，但從根本上講非但不能拯救個人，反而將個人逼進死胡同。

第五篇：安娜卡列尼娜劇本

準備工作分工：

葉楚瑜——1.帶領組員一起學習《安娜卡列寧娜》，并對其進行解讀。2.劇本的改編。3.組員角色分配。4.導演劇目演出。

劉穎——1.搜集《安娜卡列寧娜》相關語音視頻資料并整理。2.舞臺表演策劃。

毛檸——.表演時的ppt制作及音樂搜集。

蘇建——表演道具服裝等的準備。

兩個家庭的結局

劇情概要：

夜晚，莊園貴族列文回到家，妻子凱蒂抱著新生的孩子，夫妻兩人平淡而溫馨的對話。凱蒂哥哥奧勃朗斯站在陽臺抽煙，想起了安娜的結局，不禁有些唏噓。

列文向凱蒂求婚的曲折，安娜與渥倫斯基的初次邂逅，安娜與丈夫的決裂，種種往事回想起來，讓奧勃朗斯對于家庭心感內疚，回過頭，看看妹妹幸福的歸宿，兩個家庭結局的對比，留給觀眾太多心情。

劇本：

序曲：

渥倫斯基站在陽臺上，窗外正下著雨，他默默地抽著煙，望著寂靜的天空。思緒飄飛。自述：昨晚去參加了一個葬禮，但我沒有進去，只是在窗外靜靜的望著，畢竟，她的身邊，那本來就不是我應該去觸碰的界限。

對，是我，都是我的錯，我為了自己的一時之快，毀壞了一個家庭，也毀了安娜，我的摯愛。我是懦弱的，我的退卻給了安娜莫大的壓力，失去了凱蒂，失去了安娜，我一無所有。我將去遠方，但求一死，此刻，在路上，我要向大家訴說一個故事。

緣起

基蒂：康斯但丁，好久不見！列文：我太早到了，我會再回來。

基蒂：不，快上來?？纯次遥乙姲职謰寢專麄兇虬邕t到了，這是我的第一次宴會。

列文： 尤凱德琳娜公爵夫人，榮幸之至。

基蒂：好高興你能來參加宴會，康斯但丁迪米崔 列文：基蒂，你好。基蒂：你好。。。史迪瓦告訴我們你回來了。你要待多久？ 列文：不知道，由你決定?；伲河晌覜Q定？ 列文：我的真意是我。。我來只為一個目的。。我想。。你愿意嫁給我嗎？。。對不起，時機真不湊巧，但你愿意嗎？

基蒂：。。我不能嫁給你。列文站起身退后?；倨鹕恚簩Σ黄?、列文：是，真是癡人說夢。（轉身離開）基蒂：對不起，我愛你，但不能嫁給你。（與人群當中凝望）列文轉身離開，與渥倫斯基相遇 列文：凡斯基伯爵？ 渥：什么事？

列文望著渥倫斯基，欲言又止，嘆了口氣轉身離開。渥上去拉著凱蒂的手進入宴會。渥：凱蒂公爵夫人，許久未見，但一切彷佛昨日。凱蒂：（笑）說得對。

列文遠遠望著這一切，失望的走了。

火車站。

安娜下火車與渥擦肩而過，兩人對視一眼。渥：很迷人，對吧？

安：請原諒我沒有認出你。（安娜轉身下車，渥吻手，凝視。）

晚宴

渥：與我共舞。

安：我不習慣，與火車站初識的男人相遇。說實話，我在莫斯科你們的舞會上跳的舞比我在彼得堡整整一冬天跳的還要多呢

渥：如果我無緣與你共舞，我就會離開舞會回家。安（掙扎，璇兒轉身）：那就算是為了基蒂吧。凱蒂遠遠的望著兩人，一聲長嘆。

郊外，安娜舉著遮陽傘獨自一人。渥：安娜。安：艾倫斯。

渥：怎么回事？你病了嗎？

安：不，我很好哩，我沒有想到……你來。渥：啊?。《嗝幢鶝龅氖盅?！

安：你嚇了我一跳，“我一個人在等謝廖沙。他出去散步了，他們會從這邊進來。渥：我忍不住想見你。安：（欣喜，上前抱?。?/p>

渥：請你原諒我來你這里，但是我一天不看見你都過不下去，安：為什么原諒？我多么高興呀！

渥：可是你身體不好，要么就是心中煩惱，你在想什么呢？

渥：你剛在想什么？我看一定發生了什么事。你想我知道你有什么憂愁，而我卻沒有為你分擔的時候，我還能夠安心嗎？告訴我吧，看在上帝面上！。

安：我懷孕了。

渥：哦。親愛的。愛情絕不是游戲，有辦法結束暗度陳倉的日子，每天活在謊言中，是的，我們終于能在一起。

安：怎么做，艾倫斯。渥：告訴卡列寧所有事。

安：你認為我丈夫會將我拱手送給你嗎？ 渥：離開他。

安：離開他當你的情婦。渥：對，私奔。

安：我會再也見不到兒子的，丈夫和父親擁有監護權。渥：不然呢？如果你不幸福，我會永遠不原諒自己。

安：不幸福？我想是挨餓的乞丐，一直有人施舍食物給我。我不幸福？不，這就是我的幸福。（相擁）

變故

凱蒂獨自一人 凱蒂（自言自語）：渥倫斯基讓我心系煩惱，感到羞愧吧？不，我沒感到煩惱。那男人不值得流淚，相信自己。我不在乎他，我不再想他和安娜的事，除了恨安娜。

餐廳

基：康斯坦丁，自從上次相遇好久不見。列：自從你見我，但我不久前才見過你。基：何時？

列：你搭車到依格休佛，我在車站遠遠望著你。基：但你為何。。

列：很高興見到你，你依舊沒變?；合Ｍ皇恰Ｎ乙郧澳暧谉o知，列：好幾個月前的事。基：你仍舊沒變。

列：對，我沒變，自從我們上次見面，我一直有件事想問你?；菏裁词?？

列：我無法原諒，也無法忘記，我愛你。

安娜生病，卡列寧來看她

卡：我原諒你，我同意你。既然凡斯基伯爵要離開，就不必多此一舉。但由你決定。安：對，我決定了?？ǎ何液芨吲d。

安：我們說好了，求你別再談這件事。卡：當然，我能為你做什么嗎？

安：有，拜托你別折關節。我是壞女人。但我無法喘息，我無法報答你的善良，還有你的原諒。

卡：你哀求我的原諒？

安：但我沒死，現在得背負愧疚而活。

卡：不然呢？你要什么？你知道嗎?你想見見凡斯基伯爵嗎？ 安：我想見他，但不是道別?？ǎ何覜]聽見。安：我不要道別。

卡：你會身敗名裂，無可挽救，在社會沒有地位，更糟的是如果我們離婚，你會是眾矢之敵，就是說你不能合法再婚，背上不倫之名，這就是你要的嗎？

安：你忘了一件事，我和凡斯基伯爵彼此相愛?？ǎ哼@種愛讓罪惡的愚蠢變得圣潔嗎？ 安：我只知道我把他趕走讓我痛徹心扉?？ǎ何叶?，孩子怎么辦？

安：我寧愿為他去死，也不愿這樣痛苦度日。

卡：我只有選擇最小的罪孽，凡斯基搶走了我的披風，我會把外套一起給他。

痛苦

渥：安娜？你去哪兒？

安：去觀看演出，怎么，你不去？ 渥：聽著，安娜，你不能去？ 安：艾倫斯，你說什么？

渥：我說你不能出去，在人前招搖？ 安：招搖？

渥：你知不知道現在貴族們是怎么看待我們，是怎么看待你的，你就不怕被他們唾棄，被他們鄙夷，這壓力你我都受不了？

安：我不管，我不管，我們真心相愛，為什么要在乎別人的想法，為什么？當初是你把我從卡列寧身邊帶走的，反正我不怕，我不怕

渥：安娜！

安：與其說這些，還不如先把飯店的位置訂好？ 渥：我想，我想，我要說再見了，對不起，安娜。

火車站，安娜獨自一人

安（自述）：你不再愛我了？我為你放棄一切，而結果讓你討厭我。（跳下火車）

結局

列文：我來找你，我領悟一件事 基蒂：什么事？ 列文：（沒有回答，上前抱住嬰兒）他對我笑?；伲骸芭?，我很高興你開始愛他了”（又問）

列文：“倒不是不愛他，而是對我自己的感情；我期望的還要多哩?！?凱蒂：你領悟了什么？

列：“我到底在探求什么呢？我照樣還會跟車夫伊萬發脾氣，照樣還會和人爭論，照樣還會不合時宜地發表自己的意見；在我心靈最神圣的地方和其他的人們，甚至和我的妻子之間仍然會有隔閡，但我感到了一絲幸福?！保ɑ仡^望著嬰兒）我以你為榮，還有你，我親愛的孩子。（似乎想起了什么。）

渥自述："我，作為一個人，好處就在于，我絲毫也不看重我的生命。而且我有足夠的體力去沖鋒陷陣，或是擊潰敵人，或是戰死——這一點我倒是知道的。我很高興居然有適于我獻出生命的事業，這生命我不但不需要，而且還覺得很憎惡哩！它對別的人也許是有用的，安娜死了，而我還茍活于世，我會永遠懷念她，我要去前線，塞爾維亞，或者土耳其，但求一死。