第一篇：沉思——觀紀(jì)錄片《幼兒園》有感

沉思——觀紀(jì)錄片《幼兒園》有感 “好一朵美麗的茉莉花，好一朵美麗的茉莉花，芬芳美麗滿枝芽??”好一群活潑善良純真的孩子。

或許不是每個人都上過幼兒園，但每個人都有過童年，從張以慶的紀(jì)錄片《幼兒園》中我們好像又回到了幼兒園時代，可以真切感受到孩子們的內(nèi)心世界，進(jìn)入他們的生活。全片沒有一句解說詞，沒有連貫的情節(jié)，有的只是孩子們?nèi)粘Ｉ?，本能的動作，幼稚搞笑的?xì)節(jié)。

《幼兒園》全片以時間為順序，以小班、中班、大班依次輪流展現(xiàn)，片子的開始是小班入托第一天，也是孩子們幼兒園生涯的開始，片中突出表現(xiàn)了孩子們迷茫和害怕而無助的眼神，對家長的戀戀不舍，大聲的哭泣，叫著媽媽。第一頓飯、第一個午覺、第一個晚上，小班的孩子們總是充滿著第一次。盡管出了很多狀況，但他們終究還是完成了。

之后鏡頭投向了中班、大班，孩子們開始習(xí)慣這樣的生活，聊天、做游戲、打架、按老師的吩咐做著該做的事。其中還穿插了對個別學(xué)生的采訪，聊得都是一些大人的話題，背景為黃褐色色調(diào)。然而有些鏡頭切讓人一陣陣心涼。幼兒園原始的圖景，原始的生活，無任何修飾的細(xì)節(jié)，觀看之后每個觀眾都為之捧腹大笑。但在我們笑過之后，是不是應(yīng)該靜下來沉思，他們真的開心嗎？他們內(nèi)心真的純潔無污嗎？

片中有個小女孩叫馬玉蘭，看上去是個淘氣的孩子，她欺負(fù)同學(xué)，她會在吃飯的時候直接用手在碗里抓著吃，會把吃剩的東西扔到地上，在上課時別的小朋友都乖乖坐在凳子上的時候她可能會站到凳子上來，就是這個一個孩子，這樣聽上去這個馬玉蘭也只是一個有些小淘氣，算不上能讓人討厭的孩子吧，但是在片中卻不停的聽到幼兒園的老師在喊：“馬玉蘭又在害人了?！睆男【驮诮o她灌輸一個思想“我是壞人”，基本沒有一句正面表揚(yáng)馬玉蘭的，這就是幼兒園的教育。雖然在教育方面我也是外行，但至少我覺得接二連三的批評總會給孩子不好的影響，有事批評也可從正面。

到了春游的時候，他們不是游山玩水，親近自然，而是來到了可口可樂公司。巨大的可口可樂廣告牌，參觀生產(chǎn)線，喝著可樂看節(jié)目，他們正在高高興興的接受者外來文化?；蛟S這只是一次春游，對孩子們沒多大影響，但如經(jīng)常接受外來

文化的熏陶，他們的產(chǎn)品是如何的好，長大后他們怎能不崇洋媚外，他們能有多愛國?

在幼兒園的集體生活里，他們精明，虛偽，暴力，世俗。一個男孩狠命的掐著另一個小男孩，還告訴他“我沒有掐你??那對不起嘛，你不許掐我?！毕丛璧臅r候，一個小男孩捏一個小女孩的屁股。兩個小男孩打架，一個小男孩對著另一個孩子的臉咬去??幼兒園在張以慶的鏡頭下似乎不是原來我們想象中的那個滿是美好和天使的地方了，似乎那些美好的孩子其實根本就是“妖魔”，是惡的。究竟是因為人之初，性本惡的本性使然，還是在大人的影響下，潛移默化中沾染上了惡的習(xí)氣呢？不過我記得片中有這么一個小女孩，她星期一來幼兒園的時候，小朋友們一起吃早飯，她細(xì)心的剝了一個雞蛋給旁邊的小朋友，在一個小男孩被另個小孩打傷的時候她幫著老師來照顧那個受傷的小男孩，還把自己的丸子舀給受傷的小男孩，這個小女孩的所作所為實在是令人感動，讓我們又相信了孩子們本來就是善良的天使，只是有些孩子的身上沾染上了大人的惡習(xí)，就像一直穿插在片中的音樂“好一朵美麗的茉莉花??”對待祖國的花朵，我們應(yīng)該保護(hù)他們，不讓他們?nèi)旧鲜浪椎臍庀?，還是要讓他們看到這個社會現(xiàn)實的樣子呢？ 更讓人啼笑皆非是影片中不時穿插著的對兒童的訪談，而孩子們的回答，大多都是以其別人的主觀色彩在回答。其中，有位小朋友說：“如果我收到交通罰款，我會分一半給我的領(lǐng)導(dǎo)”。如此稚幼的孩童，竟會說這樣一番人情世故的話語，結(jié)果就可想而知了。以及還有他們對美伊戰(zhàn)爭的評價，對足球的評價，觀點顯得有點盲目和糊涂，孩子成人般的思想，深沉、成熟思想的表達(dá)，與人們想象概念中單純、簡單的孩子大相徑庭。即使是成人，又有幾個人真的是成熟。這就是大人們對孩子的影響。

成人化的世界每天都在一點一點的腐蝕著幼兒園這個微妙的個體，對孩子的束縛，對孩子的思想灌輸，儼然讓他們的言行舉止，使幼兒園這個特殊的場地成為社會的一個縮影，孩子們粘上成人的習(xí)氣。我們應(yīng)該沉思我們對孩子們的教育到底出了什么問題，是什么玷污了他們純潔的心靈，讓他們失去了童真。我們作為大人是不是應(yīng)該好好反思。

“或許是我們的孩子，或許就是我們自己”，是的，我們正從各個方面影響著我們的孩子，我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起作為大人的責(zé)任。

第二篇：觀紀(jì)錄片《幼兒園》有感

觀紀(jì)錄片《幼兒園》有感 上次老師課堂上給我們看了湖北的有關(guān)幼兒園的紀(jì)實電影《幼兒園》，看了之后感觸很多，想到了以前我們小的時候以及現(xiàn)在的小孩等等。

電影開始前放了一段黑字：或許是我們的孩子，或許就是我們自己。以及在結(jié)束時的：大班畢業(yè)后的第二周，袁老師產(chǎn)下一個男孩，三年后她的孩子也將上幼兒園。這兩段話看似平常，實則意味深長。片中描述的小朋友的生活，我們小時候肯定也經(jīng)歷過，例如調(diào)皮，哭鬧，以及其他的等等。而后面老師說后來那個袁老師在這部片子播出來后就被辭退了，我覺得也確實應(yīng)該如此，因為她對小孩子不是很專業(yè)，我看到了她罵小孩，打小孩的情節(jié)，作為一名老師，最起碼耐心是必須要有的，對待小孩子尤其應(yīng)該如此，他們正在處于生長發(fā)育的階段，應(yīng)該循循善誘，而不是一味的打罵。如果那樣，只會使孩子們的心理不健康。而且她老是說：“馬玉蘭。?！薄榜R玉蘭。。”我覺得也扼殺了孩子的天性，小孩子本來就是活潑好動的，讓他們安安靜靜地坐在那本來就比較困難，可以讓孩子們做些游戲啊或者手工什么的，而這位老師就是命令的語氣。

我記得片中有一個問題問一個小孩，問題是這樣的：“假如世上有這三樣?xùn)|西，快樂，有錢和到處旅游，那么你會選哪個呢？”回答：“快樂?！薄盀槭裁?？”“因為錢買不到快樂?！边@么小的孩子都懂得這個道理，不得不說我們稍微大一點的人確實不及他們，我們現(xiàn)在只是一味地追求金錢，地位，榮譽(yù)。。而忽略了快樂本身，小孩子的想法往往是最簡單的，他們才是反映了人類的本性。

還有一個小孩子叫陳志鵬，他每周星期五晚上在活動室門口等父母來接他，可是總是最后一個，孩子那個期盼的目光，讓我不由得心酸。現(xiàn)在家長的工作可能越來越忙了，沒有時間再去管孩子，所以把他們送到全托的幼兒園，只是在周末才接回去，但是卻忽略了孩子們最真的，內(nèi)心最深切的期盼，他們渴望被關(guān)愛，特別還是幾歲的孩子，我希望以后作為父母的人能夠更加地把關(guān)注的重心放在給孩子的愛上，而不是只滿足他物質(zhì)方面的需求吧。。

片中還有好多的情節(jié)令我印象深刻，例如老師問一個小男生項澤民：“用越。越。造句?！彼卮穑骸拔以絹碓较矚g吳貝貝了。”然后那老師居然還問吳貝貝：“你喜歡項澤民嗎？”喜歡。那還有那個誰喜歡你怎么辦呢？她回答不喜歡，問為什么？他長的太丑了。孩子的本性是直接的，他們不知道什么是好，什么是壞，而作為老師，應(yīng)該教他們辨識，教他們學(xué)習(xí)各種東西，但是不能填鴨式教育，電影中也不是插入一個孩子在那心算嗎？剛開始簡單的題目還可以，但是越到后面孩子就很難算出來了，孩子的學(xué)習(xí)能力是到一定階段才會發(fā)展的，過早開發(fā)也不一定是好事，現(xiàn)在很多的家長希望孩子能夠在小的時候就多學(xué)點東西，才能贏在起跑線上，殊不知孩子?xùn)|西學(xué)的越多，可能也會引起孩子的厭學(xué)情緒，所以我覺得適合孩子的才是最好的，小的時候可以培養(yǎng)孩子的音樂舞蹈天賦，而不是偏理科方面的。而且我覺得這里面的老師引導(dǎo)孩子的方向不太正確，需要改變一下吧！

反正希望家長們能夠多關(guān)心孩子，不要硬逼孩子學(xué)這學(xué)那的，老師則能夠耐心的對待孩子，讓他們有一個難忘，愉快的童年。不是有這么一句話么？孩子是祖國的未來，我們需要好好呵護(hù)他們。

第三篇：觀紀(jì)錄片有感

觀紀(jì)錄片《南京大屠殺》有感

一說到南京大屠殺，我想每一個中國人都會心生憤慨，而這也是很正常的，因為面對那樣一個事實，一個發(fā)生在我們自己的同胞身上，自己的民族歷史上，自己的祖國熱土上的鐵錚錚的事實，我們不可能麻木漠視。當(dāng)然，我也不可能例外，而最近看的紀(jì)錄片《南京大屠殺實證》，更是加深了我的這種憤慨，讓我更加清晰地認(rèn)識到了那樣一頁讓人悲憤，讓人心痛的歷史。而再聯(lián)想到最近名古屋市長否定南京大屠殺史實的可恥言論，聯(lián)系起當(dāng)年小泉純一郎參拜靖國神社的可恥行徑，更是讓我不由的心生痛恨，錐心刺骨的痛恨。

現(xiàn)在就讓我們來回顧一下這段悲痛的歷史吧。

1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第六師團(tuán)谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對手無寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長達(dá)六周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。在后來發(fā)表的《遠(yuǎn)東國際法庭判決書》寫到：“日本兵就像一群被放縱的野蠻人似的來侮辱這個城市”，他們“單獨(dú)或者二三人為一個小集團(tuán)在全市游蕩，實行殺人，強(qiáng)奸，搶掠，放火”，終至大街小巷尸體橫陳，“江河流水為之赤”。

據(jù)1946年2月中國南京軍事法庭查證：日軍集體大屠殺28起，19萬人，零散屠殺858起，15萬人。日軍在南京進(jìn)行了長達(dá)六周的大屠殺，中國軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬人。

我想，面對這樣一段慘痛的歷史，我們不能不感嘆這是中國歷史上最黑暗的一頁，也是人類歷史上最黑暗的一頁?，F(xiàn)如今，無論日本有些人士怎樣矢口否認(rèn)，也無論我們中國人對這段歷史有多么的咬牙切齒，我們都必須認(rèn)識到這是我們中國歷史最沉重的傷痛，也是我們整個人類歷史最沉重的傷痛。無論多么的不想面對，但在鐵證面前我們不能不用客觀的眼觀去正視它，去接受它，只有尊重歷史才能更好地認(rèn)識歷史，只有坦然的接受歷史才能更好地創(chuàng)造未來而不會重蹈歷史的覆轍。

特別的，對于我們當(dāng)代的中國青年，我們該如何去認(rèn)識和接受這段歷史更是至關(guān)重要的。我想，對于大家來說，南京大屠殺中日軍燒殺淫掠的諸多細(xì)節(jié)大家也不可能不清楚的。我們過多的強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)往往讓我們難以看到這段歷史的真正面目而只是糾結(jié)在那些碎片化的片段里。在我看來，我們至少可以從中得出三個教訓(xùn)。

首先，這是對我們中國的教訓(xùn)。我們把中國近代史看成是中國的苦難史，這一點當(dāng)然毫無疑問。舊中國作為這段慘痛歷史的受害者，出于感情，我們自然會認(rèn)為這是我們中國歷史的苦難。然而，我們自認(rèn)苦難并不應(yīng)該是關(guān)鍵，關(guān)鍵是我們要認(rèn)識到我們?yōu)槭裁磿羞@樣一段苦難。正如我們窮人可以認(rèn)為自己弱勢，但更重要的是認(rèn)識到自己為什么會弱勢，然后才能讓自己有所改變。人如此，國亦然。

這段歷史教訓(xùn)我們，國家強(qiáng)大才有國人的尊嚴(yán)。歷史教科書曾經(jīng)給我們總結(jié)過：落后就要挨打。是的，我們永遠(yuǎn)也不能忘記，要想讓中華民族真正的屹立于世界民族之林，我們必須要有實在強(qiáng)大的國力支撐，否則，“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”也只是一種對歷史的懷念，而說中國怎么受人欺負(fù)也只是自怨自艾罷了?，F(xiàn)如今，面對美國在亞太的咄咄氣勢以及諸多鄰邦的蠢蠢欲動，我們更應(yīng)該警醒自己，一定要讓自己的國家更強(qiáng)大我們才能真正的保護(hù)我們自己的利益，得到我們

應(yīng)有的利益。想起當(dāng)下有些網(wǎng)民說的，“面對中國這樣的現(xiàn)實，如果日本人還來中國我就給太君們帶路去”。這是多么的愚蠢和幼稚，可笑又可怕的言論啊。有些人只局限在自家的一畝三分地而無視整個國家的存在。沒有了這個國家的完整，我們的一切夢想都無處寄托。而且，在現(xiàn)今，愛國主義竟然還受到嘲弄。北京日報批判的好：“要罵中國，怎么罵都沒關(guān)系；要罵美國，罵西方，那一點都不行，這種逢中必反的謬種顯然是對國家民族的背逆。有些人迷戀‘普世價值’，要當(dāng)‘世界公民’，卻忘了首先自己是個中國人，他們崇洋媚外，干一些數(shù)典忘祖的勾當(dāng)?！被蛟S批判的有些過，但并沒有完全的背離事實和道理。對于這個國家，無論怎樣，你都應(yīng)該認(rèn)識到，只有他的強(qiáng)大才有我們中國人在世界的尊嚴(yán)。試想，要是當(dāng)年的中國上下團(tuán)結(jié)，國富民強(qiáng)，日寇的鐵蹄又豈敢在我神州大地肆意踐踏，日寇的屠刀又豈敢操著屠刀對我炎黃子孫肆意砍殺。

這段歷史也教訓(xùn)我們，我們要時刻警惕戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭總是可怕的，它顛覆人性，顛覆人道，是人類文明進(jìn)步的最大障礙。聯(lián)系最近的阿富汗戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭以及利比亞戰(zhàn)爭，雖說是局部戰(zhàn)爭，但都是讓我們看到了他的可怕。它警示著我們，在和平與發(fā)展的主題下，霸權(quán)主義正在蠢蠢欲動?？串?dāng)年，南京大屠殺只是當(dāng)年法西斯戰(zhàn)爭中的一部分。在第二次世界大戰(zhàn)，20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭。據(jù)不完全統(tǒng)計，戰(zhàn)爭中軍民共傷亡9000余萬人。這是一組多么可怕的數(shù)據(jù)啊。在所有的戰(zhàn)爭中，侵略方都試圖通過美化自己來為自己的侵略行徑正名。比如美國，從朝鮮戰(zhàn)爭到南斯拉夫戰(zhàn)爭，到阿富汗戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭及利比亞戰(zhàn)爭，無不是打著正義的旗號而干著非人性的勾當(dāng)。丘吉爾曾經(jīng)說過，“只有永遠(yuǎn)的利益，沒有永遠(yuǎn)的朋友?！笔堑模趪c國的較量中，利益永遠(yuǎn)是第一位的，只要有利益的沖突，就會有戰(zhàn)爭的可能。而有了戰(zhàn)爭，我們誰還能肯定當(dāng)年南京大屠殺的情景不會再現(xiàn)，即使不會再現(xiàn)，我們又該到哪里去獲得應(yīng)有的人道救助。古人警惕，忘戰(zhàn)必危。我們中國人從來不喜歡戰(zhàn)爭，但我們要時刻警惕戰(zhàn)爭。只有時刻準(zhǔn)備著，時刻警醒著，我們才能夠防止再次遭受戰(zhàn)爭的蹂躪。

這段歷史還教訓(xùn)我們，和平與發(fā)展應(yīng)該是我們?nèi)祟惞餐淖钋?。南京大屠殺的歷史鐵證如山，戰(zhàn)爭帶給南京的傷痛實難彌合，帶給中國的傷痛實難彌合。戰(zhàn)爭下生命賤于螻蟻，死亡變成常態(tài)，戰(zhàn)爭踐踏人性的本善，背棄文明世界的幾乎所有道義，摧毀我們苦心經(jīng)營的文明成果，一切的存在與滅亡都只在強(qiáng)權(quán)者的一聲命令里。在所有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的國家里，只要他還相信歷史，誰會看不到戰(zhàn)爭帶來的恐怖呢。因此，在這樣的共識下，和平與發(fā)展理所當(dāng)然的應(yīng)該成為我們?nèi)澜缛祟惖墓餐非?。只有我們大家都去認(rèn)識到戰(zhàn)爭的罪惡，我們才能更好地相信和平與發(fā)展的可貴。想起我們胡總書記提出的一個“包容性”理念，這真的是一個非常具有智慧的理念。他表示，這個世界容得下中美共同發(fā)展。是的，在如今中國崛起的時候，我們兩個大國都應(yīng)該相信，也只能是相信這個世界有足夠的空間來讓中美共同發(fā)展，只有這樣我們才能把狹隘的零和博弈變成“1+1>2”的共贏。而且，我們還應(yīng)該相信，這個世界還容得下所有熱愛和平的國家的共同發(fā)展，如果世界上能達(dá)成這樣一個極富卓識遠(yuǎn)見的共識，那我們當(dāng)今全球背景下的諸多問題都可以迎刃而解。

南京大屠殺是一段歷史，是一段無論是我們中國人還是日本人還是世界上的其他國家的人民都應(yīng)該正視的歷史。只有正視這段歷史，我們才能從這段慘痛的歷史中汲取教訓(xùn)，才能不會重蹈歷史的覆轍，才能更好的創(chuàng)造未來。雖然日本國內(nèi)對這段歷史尚存爭論，但那些不尊重歷史的聲音終究不可能成為時代的主流吧。

第四篇：觀毛澤東紀(jì)錄片有感

觀毛澤東紀(jì)錄片有感

作為沒有特殊經(jīng)歷，沒有社會閱歷的學(xué)生，多年以來，我對毛澤東思想的認(rèn)識一直停留在學(xué)校里，書本上老師教的東西，那就是覺得毛主席很偉大，帶領(lǐng)中國人民站起來了。但是也很遺憾，因為毛主席在晚年不可避免的犯了錯誤。而這樣的錯誤也讓幼小的我認(rèn)為，毛主席畢竟不是完人，他也會犯錯誤，而且犯的是普通人基本都能理解的錯誤，也就是所謂的排除異己，保住地位等等。現(xiàn)在看來，我和大部分都犯了同樣的錯誤，也就是以小人之心，妒君子之腹。不知是誰說的，如果幾何公理違背了人們的利益，也會被視為謬誤。也就是說從來沒有獨(dú)立于利益和價值判斷之外的“社會事實”。因此所謂的“歷史記錄”很可能遠(yuǎn)非歷史本身。

從1949年中華人民共和國成立到他逝世的1976年間，毛澤東是中華人民共和國的最高領(lǐng)導(dǎo)人。任職以來，不，準(zhǔn)確地說是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民斗爭以來，一直兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞地為中國革命規(guī)劃宏偉藍(lán)圖，他所留下的“毛澤東思想”更是作為中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富流傳 下來。

毛主席很普通，普通得和其他人一樣喜歡抽煙，游泳，偶爾地幽上一默；毛主席又不普通，他有常人沒有的堅定信念與頑強(qiáng)毅力，在艱苦環(huán)境下不畏艱難地領(lǐng)導(dǎo)中國人民開始了中華民族的偉大復(fù)興。觀看片子時，我真的由衷慶幸，我們的毛主席在做關(guān)于中國社會意識形態(tài)的抉擇時堅定地站在了社會主義這條道上，而不是與蔣介石一起做有損民族利益的事。他的不普通還體現(xiàn)在他的自我犧牲上，他的6位親人都獻(xiàn)身于中國革命，這對他來說是巨大的悲痛啊，但毛主席沒有多余的時間悲痛，他只是一次又一次把時間投入到工作中去。毛主席喜歡游泳和走訪，他的夢想是游遍祖國的山河還想游密西西比河，但在他年青力壯時世界形勢不好，他沒有時間實現(xiàn)個人夢想，甚至因為身份而不能隨意到各國游歷，他唯一去過的祖國境外就是蘇聯(lián)，而且是為中國的將來去的。

毛澤東被視為是現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志將他評為20世紀(jì)最具影響100人之一。他就像古代的盤古，不同的是盤古撐開了天地，而我們的毛主席一肩挑起了整個中國的希望！

他在世時，那時的中國并不富強(qiáng)，在世界的話語權(quán)不多，但作為我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人毛主席始終表現(xiàn)地不卑不亢，在訪問蘇聯(lián)時，由于毛主席的堅持，斯大林也來到中方招待宴與我國聯(lián)盟。同樣的，作為世界上人口最多的國家的領(lǐng)導(dǎo)人，毛主席也從不輕視小國，提出了“團(tuán)結(jié)第三世界國家”的理念。1974年，非洲領(lǐng)導(dǎo)人訪華時，其妻子對毛主席行屈膝禮，毛主席熱情地與他們一一握手，并也還以屈膝禮。在中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的席位時，他這樣說到：“我們不要忘了，是非洲的窮朋友們把我們推上聯(lián)合國的！”

毛主席還是一個不拘小節(jié)的人，在與各界人民吃飯時，他會主動發(fā)煙給他們，還會勸菜，甚至在宴會過后親自送他們上車并目送他們離開。這點還體現(xiàn)在他的親民上，當(dāng)時全中國都把毛主席當(dāng)神一樣膜拜，他卻極力反對這種心態(tài)，他曾說最羨慕的就是在居委會工作的人，因為他們是離人民群眾最近的人。他出生農(nóng)民，在執(zhí)政后也時刻牽掛著農(nóng)民的生活，農(nóng)民朋友受苦了他都會心痛地流下淚來，也正是因為這樣，他特別節(jié)省，破了的衣服，毛巾等總是縫縫補(bǔ)補(bǔ)很多次。在戰(zhàn)爭時期，曾有農(nóng)民朋友咒他死，他非但沒有生氣還派人了解群眾罵他的原因，但得知是因為農(nóng)民要負(fù)擔(dān)的軍糧過重時，他經(jīng)過深思熟慮執(zhí)行了“精兵簡政”政策。

曾經(jīng)看過一部電視劇叫做《恰同學(xué)少年》，給我極大的感性認(rèn)識和震撼。從來都只把毛主席當(dāng)個睿智的老人來看的我絕想不到毛澤東年輕時已是那么意氣風(fēng)發(fā)，嶄露頭角。他的博學(xué)廣識而善于思考的優(yōu)良品性，他的看書時字典地圖不離手的認(rèn)真而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度都使我佩服不已。要知道我們同學(xué)一般去圖書館都是空手去空手回的，看得除了娛樂八卦，科幻世界還有些什么呢？毛澤東利用假期去游學(xué)體驗勞苦大眾的生活，他帶領(lǐng)組織工人夜學(xué)提高工人素質(zhì)，他大膽的嚶鳴求友，他帶頭組織讀書會促進(jìn)同學(xué)共同提高，他做的這一切都是那么有板有眼，足以讓我自慚形穢，悔過不已。回想自己在大學(xué)2年都干了些什么？我的同學(xué)和 老師又都在關(guān)注什么？毛澤東還提出野蠻其體魄，文明其精神的修身之道，真是于我心有戚戚焉。

事實上，我們很多人對毛主席耿耿于懷是因為長久以來，文革被說成一場萬劫不復(fù)地大災(zāi)難。很多人都不理解毛主席，都被官方的評價主導(dǎo)著，都對毛主席犯的“錯誤”念念不忘。但按照莫里斯的說法，是毛澤東的意圖與他遇到的環(huán)境之間的沖突，成為文革這場悲劇的核心。他還認(rèn)為，無論文化大革命的失敗有多么慘重，它確實把向當(dāng)局造反是群眾的權(quán)利這一概念輸進(jìn)了群眾的意識之中。當(dāng)中國人民越來越充分地認(rèn)識到這種權(quán)利既非上面所賜亦非上面所能廢除而為它們固有地權(quán)利時，他們也許會再次實踐文化大革命所鼓吹地那一幕。因為唯一地方法只能是“群眾自己解放自己，不能采用任何包辦代替地方法?！?/p>

也許很多人都接受了人類社會本來就沒有平等的流行觀點，我以前也痛苦的認(rèn)同。在這樣的社會里，人們所能做的就是個人奮斗，名哲保身。在這樣的私有制的社會里。你我眼里只有自己的一畝三分地，你我追求的只能是短暫的快樂，然后徒留萬年空虛，更別提那能夠滿溢你我心間的奢侈的幸福了！但是我不禁要問，人類為什么不可以有更好的生活呢？如果說全世界的人們很多都回答不上來，這可以理解，因為他們沒有經(jīng)歷過。但是中國人民不應(yīng)該忘記毛主席領(lǐng)導(dǎo)下那曾經(jīng)有過的流金歲月啊。退一步講，我們毫不懷疑文革有一個偉大的初衷，但是從某種意義上來講，文革進(jìn)行的還是有點匆忙，以至于大部分的民眾更不上毛主席的腳步。毛主席對中國的現(xiàn)實和未來有那么深刻的認(rèn)識和那么深邃的遠(yuǎn)見。他把建國后出現(xiàn)的問題和將要出現(xiàn)的問題都看透了。30年來出現(xiàn)的種種怪事，魑魅魍魎的群魔亂舞，其實都沒逃過毛主席的千年眼吶。今天再去回首，民眾可能才能真正體會毛主席的良苦用心？從這個意義上講，反面教材給人的教訓(xùn)不可謂不深刻不必要。另一方面，當(dāng)我們認(rèn)識到毛主席發(fā)動文革的偉大的初衷的時候，就會不得不更加佩服毛主席了?！八尤桓矣谝粋€人和自己所締造的政黨和國家機(jī)器對立。從來沒有一個人，像毛澤東一樣，始終站在勞苦大眾一邊，從來沒有一個人，像毛澤東一樣，讓人民心中像火一樣燃燒?！边@是怎樣的勇敢和大無畏精神啊，真正的偉人才是這樣的。

中國有這樣的偉人真是幸運(yùn)的。他甘愿為祖國奉獻(xiàn)自己的一切！看著那些記錄著毛主席真實生活的片段，看著他從風(fēng)華正茂到后來的老態(tài)漸顯，真的感到些許難過，但更多的是感動，感動于他的堅忍，他的付出與平易近人。但影片里德毛主席喊出那句“人民萬歲”時，我想，大家都受到了一次精神的洗禮吧，那是他用自己一生對“為人民服務(wù)”做的最好詮釋！

當(dāng)我們離毛主席越來越近，對毛澤東思想看得越來越透的時候，就要堅定毛主席傾注一生的是正義的事業(yè)，就要堅信失敗了不代表不能成功，很難實現(xiàn)不代表要放棄努力，現(xiàn)實紛繁復(fù)雜而另人沮喪并不代表我們就要放棄美好理想和美好心靈。不積跬步無以致千里，不積小流無以成江河，革命多不是一朝就能成功的，革命者也需要多次的錘煉才能更堅強(qiáng)更有戰(zhàn)斗力；民眾也不是一次革命都能覺悟的，他們需要多次洗禮才會最終認(rèn)識到自己的力量和權(quán)利。到那個時候，鮮紅的太陽必將照遍全球！

環(huán)091-2班 洪

潘

慧 200982501231

第五篇：觀習(xí)仲勛紀(jì)錄片有感

艱苦奮斗，從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖

——觀習(xí)仲勛紀(jì)錄片有感

今天，在入黨積極分子參加的黨課課堂上，老師為我們播放了習(xí)仲勛紀(jì)錄片中的第一集《烽火陜甘》和第二集《縱橫西北》。該紀(jì)錄片是為了紀(jì)念習(xí)仲勛同志誕辰100周年而播出的，詳細(xì)地向我們展示了習(xí)仲勛作為一名偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，杰出的無產(chǎn)階級革命家波瀾壯闊、功勛卓著的革命生涯。13歲入團(tuán)，15歲入黨，19歲發(fā)動“兩當(dāng)兵變”、21歲擔(dān)任陜甘邊蘇維埃政府主席。陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地的主要創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，國務(wù)院原副總理，中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會書記處書記，第十二屆中央政治局委員、書記處書記，第五、第七屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。習(xí)仲勛是在中國共產(chǎn)黨歷史上有特殊貢獻(xiàn)的關(guān)鍵人物，特別是在創(chuàng)建陜北蘇區(qū)這一時期，直接在黨危難時期挽救了革命，挽救了黨。想想那時習(xí)仲勛才21歲，在這么年青的時候就有這樣的遠(yuǎn)見卓識，不得不令人敬佩，學(xué)習(xí)。

“黨的利益高于一切”，這是毛澤東主席于1943年1月為習(xí)仲勛同志親筆書寫的題詞，也是對他一生最客觀準(zhǔn)確的評價。在以后的歲月里，無論經(jīng)歷何種革命斗爭和各種復(fù)雜環(huán)境考驗，面對逆境坎坷，習(xí)仲勛同志始終保持堅定的共產(chǎn)主義信念，始終把人民利益放在心里最重要的位置。他關(guān)心群眾疾苦，為群眾鬧革命打江山；他熱愛群眾，從群眾中來、到群眾中去，始終保持同人民的血肉聯(lián)系?！八菑娜罕娭凶叱鰜淼娜罕婎I(lǐng)袖”，毛澤東主席如此評價?！鞍哑ü啥硕苏刈诶习傩者@一邊”，是習(xí)仲勛同志一生的忠實堅守。

習(xí)仲勛同志為什么能夠取得如此輝煌的成就？堅持群眾路線，深入群眾，依靠群眾，一切為了群眾，應(yīng)該是他成功的“秘訣”。1943年初，習(xí)仲勛調(diào)任中共綏德地委書記兼警備司令部政治委員。他深入農(nóng)村，調(diào)查研究，培養(yǎng)典型，總結(jié)經(jīng)驗，領(lǐng)導(dǎo)大生產(chǎn)運(yùn)動，大大增強(qiáng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)實力，為鞏固和發(fā)展陜甘寧邊區(qū)做出了很大貢獻(xiàn)。在延安整風(fēng)運(yùn)動中，習(xí)仲勛同志的思想理論水平和工作能力都得到了很大提高。1945年6月，在黨的第七次全國代表大會上，他當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員，同年8月，任中共中央組織部副部長。其間，他擔(dān)任爺臺山自衛(wèi)反擊戰(zhàn)臨時指揮部政治委員，領(lǐng)導(dǎo)了著名的爺臺山自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，取得了反頑斗爭的重大勝利。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，在遴選新的西北局書記時，毛澤東說，我們要選擇一個年輕的擔(dān)任西北局書記，他就是習(xí)仲勛同志。他是群眾領(lǐng)袖，是一個“從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖”。

從孤軍奮戰(zhàn)在建立革命根據(jù)地的第一線，到在組織中擔(dān)當(dāng)大任，毛主席把重任交給他，他從來不曾令毛主席和擁戴他的人民失望過。他走到哪，就將改革和信念帶到哪，老百姓尊敬他，愛戴他，信任他，他是真正為人民謀利益的人民的公仆。

革命過程中的習(xí)仲勛始終堅持實事求是，有不良風(fēng)氣，別人不敢說，他敢說。有需要改革的地方，別人不敢改，他敢，他總是第一時間發(fā)現(xiàn)問題，匯報問題，解決問題。這種敢于揭露和改革的勇氣和敢作敢為的魄力深深震撼著我們，這時候的他，才不過和我們一般大的年紀(jì)，但是身上卻肩負(fù)這這個國家的重任，肩負(fù)著中國革命的未來，然而，他并沒有退縮和逃避，相反，他以百折不撓的毅力和超于常人的智慧給黨和人民交了一份完美的答卷。他十分出色，而且年輕，從最年輕的革命領(lǐng)袖，到最年輕的陜甘寧蘇維埃政府主席，再到最年輕的西北局書記。他的一生總像是在譜寫傳奇，但這傳奇的背后卻是和著鮮血和汗水一步一個腳印走出來的，他從群眾中走來，到群眾中去，為我們一代又一代青年學(xué)子留下了一筆巨大的精神財富，值得我們一生學(xué)習(xí)。

少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年弱則國弱，時代在發(fā)展，文化在進(jìn)步，我們生活在新的時代，沒有階級斗爭，沒有外敵入侵，我們不用擔(dān)憂吃不飽，穿不暖，我們每個人都能接受教育，現(xiàn)代科技也給我們以極大的方便。這個飛速發(fā)展的時代，賦予了我們青年新的使命，我們應(yīng)該從老一輩革命家身上吸取優(yōu)點，接過他們手中的槍，樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，以青年的果敢和卓絕，積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去，唱響自己在這個時代的最強(qiáng)音，刻苦學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，自立自強(qiáng)，開拓創(chuàng)新，磨礪品格，砥礪意志，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢譜寫更加壯美的青春佳績。