第一篇：回顧安全事故觀看安全展覽隨后感大全

回顧5.12事故，觀看公司從建廠以來的安全展覽；在這些事故中，一次次映入我眼簾的不外乎是以下內容：某人安全意識淡漠，嚴重違反《安全生產法》；某某安全責任心不強，麻痹大意習慣性違章；某某單位安全管理不嚴，尤其是現場安全監督檢查不力等等。

一、安全是什么安全是一種仁愛之心，仁愛即愛人。安全以人為本，就是要愛護和保護人的生命財產，把人看作世間最寶貴的。這里的“人”不是抽象的而是具體的，不是一個概念，而是活生生的生命。凡是漠視甚至鄙視人本身的行為，都是一種罪惡，一種對天理、國法、人情的踐踏。嚴是愛，松是害，事故出現害幾代。安全是一種尊嚴，尊嚴是生命的價值所在，失去尊嚴，人活著便無意義。遵紀守法，遵章守紀，既是對他人的尊重，也是自尊，“三不傷害”就是尊嚴的體現。一個不按科學規程作為的人，就是不自尊，沒有尊嚴。無知的冒險，無謀的英勇，無常識的松懈、倦怠、大大咧咧，都是對生命的不珍惜，將導致人間悲劇。安全是一種文明。安全技術要靠科學技術，靠文化教育，靠經濟基礎，一句話，靠社會的進步和人的素質的提高。文明相對于野蠻，不文明的行為也可視為野蠻的行為。“三違”行為就是野蠻的行為。野蠻是和愚昧聯系在一起的。人類已進入二十一世紀，野蠻和愚昧早已成為歷史的陳跡。呼喚安全，呼喚文明，是人類社會發展的根本利益。安全是一種文化。文化是一個社會、一個國家、一個民族、一個時代普遍認同并追求的價值觀和行為準則，是生活方式的理性表達。重視安全、尊重生命，是先進文化的體現；忽視安全，輕視生命，是落后文化的表現。一種文化的形成，要靠全社會的努力。生產區內大量的安全警示語、標示牌就是一種文化，全體員工應認真學習安全文化，提高安全意識。安全是一種幸福，幸福是一種美好狀態。當人談到幸福時，有誰會聯想到瓦斯爆炸、輪船沉沒、大廈傾覆、斷肢殘臂、血肉模糊？有誰會把沒有安全感的生活當作幸福生活？有誰敢說安全不是長久地享受幸福生活的保證？安全是一種挑戰。每一次重大事故都會促使人反省自身行為，總結教訓，研究對策，發明新技術，預防同類事故重復發生。也許事故永遠不會杜絕，于是挑戰永遠存在，人的奮斗永遠不會停止。事故是對人類能力的考驗，人類應當經受得住這種考驗。安全是一筆財富。可以請大家算一筆帳，實際上，這筆帳已被算過多少次；2000年的污水池事故，企業承擔額外費用達上百萬元損失，如果安全投入多了，生命財產損失少了，最終勞動成本降低了，企業經濟效益提高了。反之，企業如一時得利，但終究要虧本。我們講安全，就是要提高人的生存價值，就是在積累財富。安全是權利也是義務。在生活和工作中，享受安全與健康的保障，是勞動者的基本權利，是生命的基本需求，就像吃飯穿衣一樣，甚至有時比吃飯穿衣更重要。每個勞動者不僅擁有這個權利，而且要尊重并行使這個權利，不能因利益誘導或暫時困難而玷污了權利的神圣。“我要安全”是權利的表達，也是義務的表達。無論貧富，無論職業，無論城鄉，每一位公民都要尊重他人和自己的生命，都必須維護和保障生產和生活的安全狀態，否則就要受到法律的制裁與懲罰。安全靠什么？安全靠責任心。在日常的生活工作中，在上班的每時、每分里，安全的隱患隨時都象兇殘的野獸張著血盆大口，盯著我們脆弱的肉體，麻痹的神經。只有按分守已、循規蹈矩、踏踏實實做人做事，強化安全意識，增強責任心，生產的安全才不受威脅。只有增強責任心，安全才有保障，生命才會美麗。安全靠人，人必須有一定的安全素質，即道德修養，責任心，業務技能，健康的身體等；安全靠企業領導，領導高度重視，舍得投入，提供良好的工作環境；安全靠制度，用科學的制度規范員工的行為；安全靠機制，建立健全獎懲機制，逐級落實安全責任，實行重獎中罰；安全靠管理，建立安全管理體系，重視過程控制，實現規范化管理。安全是一個系統工程，必須長抓不懈。

二、安全生產只有滿分“安全第一，預防為主”這是我們應牢記在心的，企業是時時講、周周學、月月喊，安全工作規程翻破了一本又一本，安全學習記錄是厚厚一大疊，那么我們對一線職工的教育究竟有多少真實效果呢？這些慘痛的案例，無不折射出我們的安全教育的缺失，表現出安全知識的宣傳普及尚存很大的缺陷，我們安全管理的體系還是那么的脆弱！安全生產只有滿分，沒有及格。一個工程的十項措施我們做了八項，我們不能說安全工作及格了，往往剩下的兩項措施就有可能是我們安全工作的隱患，就是發生事故的原因。含磷水處理站只是我公司的一個輔助裝置，可能大家都未想到會在此發生這種事故，而往往在不驚意的地方卻發生了。安全生產百分百，要做到這一點不是一件容易的事。除了要掌握安全工作規程、技術操作規程、企業紀律章程這幾件法寶，還要多有幾顆心：

一、專心。學一行，專一行，愛一行。“既來之，則戰之；既戰之，勝之則”，不能“身在曹營心在汗”，工作的時候就應該專心工作，不要想工作以外的事情。

二、細心。不管是長年在干的，還是第一次接觸的工作都來不得半點馬虎，粗枝大意實在是安全生產的天敵。從小父母每到考試前都會再三叮囑“要拿雙百分，不要粗心大意”。

三、虛心。“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，現場中相當一部分安全事故就是因為一些冒險家膽子太大，一知半解，不懂裝懂，不計后果，想當然，冒險蠻干。不是怕丟面子、羞于請教，就是自以為是、瞧不起人。

四、責任心。要樹立“企業欣我榮，企業衰我恥”的敬業精神，立足崗位，愛崗敬業，做到不違章違規，在安全生產工作中切實做到“嚴、細、實”。除了這些，很重要的是平時的功課要做好了，鉆研業務，通過平時的實際工作要不斷提高自我的技術水平和綜合素質，提高實際操作能力和處理事故的能力，只有這樣，在每次工作中，才能做到次次都是一百分。服從命令、遵守紀律是軍人的天職，同樣注重安全，安全生產是我們基本應該具有的職業道德之一。紀律是軍人的生命，那對我們來說，安全生產就是我們的生命。我們應該象愛護我們

生命一樣重視安全生廠。一點小小的病痛或許會對我們的健康帶來致命的危害，同樣一點小小的故障或許會對我們的企業帶來巨大的損失。安全生產人人有責，安全生產沒有及格，只有滿分。業是時時講、周周學、月月喊，安全工作規程翻破了一本又一本，安全學習記錄是厚厚一大疊，那么我們對一線職工的教育究竟有多少真實效果呢？

三、安全生產要“避危于無形”古人說：“明者見于未萌，智者避危于無形，禍固多藏于隱微，而發于人之所忽者也。”意思是：明智的人在事故發生前就有了預見，有智慧的人在危險還沒有形成的時候就避開了，災禍本來就大多藏在隱蔽不易發現的地方，而突發在人的忽略之處。這話對我們抓好安全生產有非常重要的借鑒意義。安全工作的關鍵就是要防患于未然，能“見于未萌、避危于無形”。綜觀許多安全事故，都在發生前就顯露出了隱患。據媒體報道，近期四川瀘州發生的天然氣爆炸事故，事發9天前當地居民就聞到了刺鼻的天然氣味，并報告了天然氣管理站，但未被重視，最終造成爆炸，釀成慘劇。類似的教訓還有許多。如果相關責任人能見微知著，提前排查出安全隱患，并及時消除，完全能夠避免事故發生。要“避危于無形”，首先要提高員工的責任心。要通過落實安全生產責任制，將每一個生產環節的安全目標量化到人，提高員工的安全生產意識，促使他們主動排查、整改安全隱患。要“避危于無形”，其次要提高員工的安全生產技能。對各種生產設備、每一個生產環節存在的安全隱患，員工要能及時察覺并采取有效的措施予以排除。這就需要企業加強對員工的安全技能培訓，使他們真正掌握安全生產的理論知識和實踐本領。

四、在實際操作中確保安全通過安全生產月活動，吸取事故的慘痛教訓，我部不斷加強安全知識的學習、預防和落實。未雨綢繆，在日常業務處理過程中，確保不發生人身安全事故，確保各項貨幣資金的安全和完整，工作仔細認真，建立必要的業務臺帳，避免重復付款。注意會計檔案的管理，防止煙火，嚴格按程序管理，防止會計檔案的遺失，確保會計檔案的安全完整，加強xx票及有價證券(票據)的購買及保管安全，避免受到搶竊，加強防盜意識，勤鎖門窗及桌柜。強化我部安全服務意識，在提高自身素質上下功夫，搞好環境衛生工作，轉變工作作風，提高服務質量。

第二篇：回顧安全事故觀看安全展覽隨后感

回顧5.12事故，觀看公司從建廠以來的安全展覽；在這些事故中，一次次映入我眼簾的不外乎是以下內容：某人安全意識淡漠，嚴重違反《安全生產法》；某某安全責任心不強，麻痹大意習慣性違章；某某單位安全管理不嚴，尤其是現場安全監督檢查不力等等。

一、安全是什么安全是一種仁愛之心，仁愛即愛人。安全以人為本，就是要愛護和保護人的生命財產，把人看作

世間最寶貴的。這里的“人”不是抽象的而是具體的，不是一個概念，而是活生生的生命。凡是漠視甚至鄙視人本身的行為，都是一種罪惡，一種對天理、國法、人情的踐踏。嚴是愛，松是害，事故出現害幾代。安全是一種尊嚴，尊嚴是生命的價值所在，失去尊嚴，人活著便無意義。遵紀守法，遵章守紀，既是對他人的尊重，也是自尊，“三不傷害”就是尊嚴的體現。一個不按科學規程作為的人，就是不自尊，沒有尊嚴。無知的冒險，無謀的英勇，無常識的松懈、倦怠、大大咧咧，都是對生命的不珍惜，將導致人間悲劇。安全是一種文明。安全技術要靠科學技術，靠文化教育，靠經濟基礎，一句話，靠社會的進步和人的素質的提高。文明相對于野蠻，不文明的行為也可視為野蠻的行為。“三違”行為就是野蠻的行為。野蠻是和愚昧聯系在一起的。人類已進入二十一世紀，野蠻和愚昧早已成為歷史的陳跡。呼喚安全，呼喚文明，是人類社會發展的根本利益。安全是一種文化。文化是一個社會、一個國家、一個民族、一個時代普遍認同并追求的價值觀和行為準則，是生活方式的理性表達。重視安全、尊重生命，是先進文化的體現；忽視安全，輕視生命，是落后文化的表現。一種文化的形成，要靠全社會的努力。生產區內大量的安全警示語、標示牌就是一種文化，全體員工應認真學習安全文化，提高安全意識。安全是一種幸福，幸福是一種美好狀態。當人談到幸福時，有誰會聯想到瓦斯爆炸、輪船沉沒、大廈傾覆、斷肢殘臂、血肉模糊？有誰會把沒有安全感的生活當作幸福生活？有誰敢說安全不是長久地享受幸福生活的保證？安全是一種挑戰。每一次重大事故都會促使人反省自身行為，總結教訓，研究對策，發明新技術，預防同類事故重復發生。也許事故永遠不會杜絕，于是挑戰永遠存在，人的奮斗永遠不會停止。事故是對人類能力的考驗，人類應當經受得住這種考驗。安全是一筆財富。可以請大家算一筆帳，實際上，這筆帳已被算過多少次；2000年的污水池事故，企業承擔額外費用達上百萬元損失，如果安全投入多了，生命財產損失少了，最終勞動成本降低了，企業經濟效益提高了。反之，企業如一時得利，但終究要虧本。我們講安全，就是要提高人的生存價值，就是在積累財富。安全是權利也是義務。在生活和工作中，享受安全與健康的保障，是勞動者的基本權利，是生命的基本需求，就像吃飯穿衣一樣，甚至有時比吃飯穿衣更重要。每個勞動者不僅擁有這個權利，而且要尊重并行使這個權利，不能因利益誘導或暫時困難而玷污了權利的神圣。“我要安全”是權利的表達，也是義務的表達。無論貧富，無論職業，無論城鄉，每一位公民都要尊重他人和自己的生命，都必須維護和保障生產和生活的安全狀態，否則就要受到法律的制裁與懲罰。安全靠什么？安全靠責任心。在日常的生活工作中，在上班的每時、每分里，安全的隱患隨時都象兇殘的野獸張著血盆大口，盯著我們脆弱的肉體，麻痹的神經。只有按分守已、循規蹈矩、踏踏實實做人做事，強化安全意識，增強責任心，生產的安全才不受威脅。只有增強責任心，安全才有保障，生命才會美麗。安全靠人，人必須有一定的安全素質，即道德修養，責任心，業務技能，健康的身體等；安全靠企業領導，領導高度重視，舍得投入，提供良好的工作環境；安全靠制度，用科學的制度規范員工的行為；安全靠機制，建立健全獎懲機制，逐級落實安全責任，實行重獎中罰；安全靠管理，建立安全管理體系，重視過程控制，實現規范化管理。安全是一個系統工程，必須長抓不懈。

二、安全生產只有滿分“安全第一，預防為主”這是我們應牢記在心的，企業是時時講、周周學、月月喊，安全工作規程翻破了一本又一本，安全學習記錄是厚厚一大疊，那么我們對一線職工的教育究竟有多少真實效果呢？這些慘痛的案例，無不折射出我們的安全教育的缺失，表現出安全知識的宣傳普及尚存很大的缺陷，我們安全管理的體系還是那么的脆弱！安全生產只有滿分，沒有及格。一個工程的十項措施我們做了八項，我們不能說安全工作及格了，往往剩下的兩項措施就有可能是我們安全工作的隱患，就是發生事故的原因。含磷水處理站只是我公司的一個輔助裝置，可能大家都未想到會在此發生這種事故，而往往在不驚意的地方卻發生了。安全生產百分百，要做到這一點不是一件容易的事。除了要掌握安全工作規程、技術操作規程、企業紀律章程這幾件法寶，還要多有幾顆心：

一、專心。學一行，專一行，愛一行。“既來之，則戰之；既戰之，勝之則”，不能“身在曹營心在汗”，工作的時

第三篇：讀《殺》隨后感

讀《殺手正傳》的隨后感

這個月在圖書館里借了幾本小說回來看，其中的一本便是我無比崇拜的劉墉先生的另類小說《殺手正傳》。不同于先生的其他小說，這本《殺手正傳》竟是由一篇篇講述螳螂的日記所組成的。這可是他的所有作品之中，絕無僅有的。

先生不止是一名作家，還是一名非常杰出的畫家。在一九九五年的暮春，先生抓到了一只螳螂。他為了能夠詳細的畫出它在各個時期的模樣來，便照例記錄著它的“生活和起居”。它是少數能夠當做“寵物”來養的昆蟲，他為它覓食、為它治病、甚至還為它“尋偶”，更跟它建立了深厚的感情，也從它的身上領悟了許多過去不曾想到的東西。

我為什么說這本《殺手正傳》與其他的小說有異呢？雖說是記錄一只螳螂的一生，這本書實在是他的“隨想錄”，也可以說是由觀察它所產生的種種聯想。正因為是“聯想”，所以談天、說地，幾乎沒什么邊際。然而真的是這樣的嗎？

在先生的《冷眼看世界》和《我不是教你詐》等“處世系列”中，不易討論的政治和人性的題材，都可以借著這只螳螂表現出來。所以說《殺手》不同，其實也同。在寫作技巧上，他采取了反諷的手法。

八月二十八日，是抓到這只大家伙的日子。先生抓它其實沒費多大的勁兒，由此先生聯想到：“大哥”一詞。大哥可以接受敵人的邀請進去里面談話，也可以被捕，但是大哥要面子，或者說是不得不要面子。大哥絕不尿遁，也不鼠竄。

在抓這只螳螂的時候，先生受了點傷。由此他認為這是一只英雄螳螂，不止是能做到臨危不懼，還很驍勇善戰。先生想看它英勇的搏斗，立即抓來了蜜蜂等“人質”，供它享用。但沒想到，它就像是變了一只螳螂一樣，成了十足的孬種。

有很長的一段時間，孬種的它什么東西也沒有吃。沒想一天早上起來，卻發現螳螂盒里多了一只螳螂。一問家人，并沒有人多放進去。先生由此想到會不會是它死了，盒子里多了它的靈魂？他不由得聯想到了人們的迷信思想，自己明明沒有死過，而死過的人也沒有回來過。人們為什么可以這么的斷定，人在死后是會有靈魂的呢？并且他們還年年歲歲的為死者燒紙錢，可真是絕對的迂腐至極。

后來先生才斷定了這不是它的靈魂，而是它所蛻下的皮。他查閱了很多的資料，知道螳螂的一生是要蛻五次皮的。每次都先不吃東西，懶洋洋好幾天，再找根樹枝，好好抓緊，頭朝下地從“舊衣服”里鉆出來。它比原先大了好多，也強了好多。原來螳螂也跟人一樣，為了生存，可以茍延殘喘，可以變成孬種。

先生又把蜜蜂放進了她的閨房中，可惜即算是蛻過皮的它，還是一樣的孬種。虧先生還叫來了家里的所有人，為它觀戰和加油，真是給主子丟盡了顏面。一家人聚在盒子的四周，看場內的血腥殺戮。他想到隔岸觀火是最有意思的事情，也是人的本性。因為別人的悲劇更能凸顯自己的喜劇。

后來，先生發現，這只螳螂之所以會成為了孬種，原是她的螳臂上的皮未蛻下。于是在高度的顯微鏡的幫助下，他做了他人生當中的第一次動物手術。于是，親愛的螳螂開始了她新一輪的殺戮生活。殺同志的同志，吃同志有什么好奇怪的呢？這世上最容易吃到的就是身邊的人，同志正好是身邊的人。兄弟總是鬩墻、朋友總是爭執，朋友之妻常被戲，甚至亂倫和性騷擾都總是發生在熟人的身上。白道看起來像百姓的同志，大家不盯著他看，就算看也不懷疑，于是可以明目張膽的貪。這世上有什么比吃小百姓同志更容易的事？

轉眼便到了冬天，螳螂的壽命本是早該終止的。但是在先生的悉心照顧下，她成為了第一只看過雪景的螳螂。并且先生還為她，找了一個不錯的丈夫。先生

原本還怕她會不喜歡這個小伙子，沒想到它們倆一拍即合，二話不說的就上了床。它們不是早就暗通款曲，更不是干柴烈火，無須煽風，便一觸既然。是因為他們知道自己已時日無多，知道自己繼續生存下去的最后一個重則便是：繁育下一代。這是它們的本性，更是每一個天生的自然人的本性。

親愛的她在和他交尾的時刻，便一口咬下了他的頭，然而他們還在繼續著。但這卻是很多的昆蟲都會發生的事情，公的會自愿的往母的嘴里送，借以來延長交尾的時間，而經科學家證明，交尾的時間越長，愈多卵能夠“受精”，也愈能繁衍出健康的后代。

直到最終，交尾完畢，他也被她吃光光。雄性的昆蟲把自己的身體營養送給了雌性吃，是為了“給太太進補”。某些雌性的昆蟲也似乎天生知道應該吃掉自己的愛人。甚至無論它們餓不餓，都得吃。愛是占有的，最實在的占有，就是使他成為自己的一部分。愛是犧牲的、奉獻的，為了下一代的繁衍，為了在荒涼的時代，使自己的愛侶，有足夠的能力養育自己的下一代，無論昆蟲或人，都可能犧牲自己的性命，只是各有各的方式罷了。

讀完整篇小說，我的所有感觸幾乎只能用“驚嘆不已”來表示。

首先，我驚嘆的是劉先生的超常的想象力以及他那過人的聯想能力。借助一本描寫螳螂的小說，卻道出了整個人世間的愛情、人生、自然、保育、生死、宮廷的傾軋、權利的斗爭、殺手的恩仇、對生命的敬畏、對政權的理解與批判? ?

其次，我更是對他的敢想敢說、敢怒敢言，而驚嘆不已。這個已是高舉著人權第一的時代，卻并非對它真正的崇拜。在一個不論對內或是對外，都不夠透明和實在的國家政權的統領下，他的這般暢所欲言，換來的會是些什么呢？

最后，我再一次的拜倒在了我這位作家偶像的筆下。他的樸實不華的語言、豐富的各個社科詞匯、獨特的思想方式、句句韻律的配合、文中所蘊含的道理，皆無一不讓我驚嘆不已。劉墉先生，可以說是我的處世道路上的一位東方的名師或是類似于西方的教父。雖然我們倆是素未謀面，但是我們在一定區域內的思想卻又是那般的茍同。我尊敬他，更加尊敬他的思想，他的處世態度。我認為他是一個很認真生活，總希望超越自己的人。而這，也正是我的性格特點所在。

同樣作為一個健全的社會人，我何時才能夠與他同日而語呢？我何時才能成為一個“為自己說話，也為時代說話的人？”才能是“不負我心，不負我生”，亦或是能夠擁有“一顆很熱的心，一對很冷的眼，一雙很勤的手，兩條很忙的腿和一種很自由自在的心情呢？”

和先生一樣，每一個人都站在了這個時代的風口浪尖處。也都為了自己心中的那些話語，而不屈服、不妥協著。我們痛恨這個時代里的某些人，他們是那樣的貪婪和丑陋。但總的來說，我還是十分慶幸的，我慶幸我們生活在了這個較為公開和公平的大時代環境里。我們比梁山的一百零八將要安逸，不會有官逼你反、逼你逃的窘迫。也比劉少奇，或是林彪來的幸運。不會是那樣有苦難言、有冤難伸、有能力卻不能掌權，更不會在你已經準備放棄的時候，再被其他的人開上了暗槍而遭受了暗算。

我十分感謝我們生活的這個時代，它讓每一個人都變得更加的優秀和堅強，這是每一個時代進步的所必須和必要的。我們固然丟失掉了我們的自然天性，但是我們卻將“物競天擇，適者生存”亙古不變的法則，演繹得更加的淋漓盡致了。

連璨璨

09工商班

2010-5-15

第四篇：酒廠參觀隨后感

酒廠參觀隨后感 陳祖華

為了踐行企業社會責任，幫助員工成長，并讓其能夠親自體驗及感受一個全新的企業環境，開拓視野，豐富知識，了解企業的最新動態，管理理念及人才觀，更好的言傳身教，真正體驗“接地氣”。

上周由易總帶隊，鼎信基酒全體員工分別到兩個生產基地進行參觀學習。首先參觀的是在瀘縣的一車間，一到車間，董事長易總就給大家介紹了蒸餾酒的基本概況，更主要的講解了濃香型基酒的工藝流程，隨后參觀和講解了各工序的生產過程及注意事項等。概括了“制曲”、釀造、勾調“三大技術構成。以及”一窖、二曲、三操作“的重點。尤其是車間對酒庫的規范管理，和對各類基酒、調味酒的儲存有序，讓我感受頗深。

下午我們回到了瀘州，來到了二車間，由吳主任為我們講解了從窖池到蒸酒的工藝，并現場給我們品嘗了“頭酒、尾酒“以及各段酒的特點、區別和出酒率。雖然時間緊，沒有詳細了解到其它工序的現場操作，但僅從這一天的學習使我深深體會到以下三點：第一點：酒行業在當今形勢下，如何在困難中生存，在行業中屹立不倒，怎樣才立不滅信念，接受紛繁復雜的激烈競爭。我認為必須樹立健全清新、超前的思路，規范和管理高素質的人才，及對路的產品體系才是根本。第二點：公司帶我們到車間里參觀學習、接地氣，就是要求我們真正掌握專業知識，并結合運用到自身的工作中，只有對員工素質和知識的提高，才能保證公司在市場中具備競爭力。第三點：公司的投入規模，軟件、硬件設施已經具備挑戰力，尤其是電子商務營銷在我市同行更是屈指可數，名列前茅。因此能夠在充滿生機和活力的企業工作自感榮耀，同時更深知肩上責任和任務重大，唯有更努力的工作，創造佳績，才能放眼未來。

第五篇：安全事故展覽報道

安全月期間奇峰公司動力公司給排水車間

開展多種形式的安全教育

2011年6月是全國的“安全生產月”，為切實加強車間安全工作的宣傳力度，普及安全生產知識，減少安全事故的發生，為增強全員安全意識，營造安全生產良好氛圍，奇峰公司動力給排水車間于2011年6月15日舉辦了安全事故案例圖片展覽和觀看安全事故電視宣傳片教育活動。車間領導高度重視，認真組織職工參觀學習。各級管理人員和生產一線的全部員工分批參觀了展覽。此次圖片展全部素材于選取于近幾年車間出現的安全事故現場的第一手資料，以案說法，令人警惕，并由專人進行講解分析。通過觸目驚心的事故圖片、簡明扼要的文字剖析，圖文并茂展現事故帶來的危害，以血的教訓，警示大家在工作中一定要克服麻痹思想及僥幸心理，自覺遵守安全規章制度，確保安全生產。參觀結束，大家又觀看了安全事故宣傳vcd光盤，半小時的時間里，大量生動真實的事故現場，使大家心靈震撼，深受啟發。員工紛紛表示，安全即是“以人為本”，落實安全責任就要從自身做起遵守安全操作規程，遵守各項安全制度。通過此次活動，使員工進一步了解了“安全責任、重在落實”的重要性。安全警示教育收到了良好的效果。

李想