第一篇：教育名著讀后感

教育名著讀后感

《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。

本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發明的一些其他機械，也是既富創造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。

還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經將來自全國的50多個家長和老師認為在學業上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數數還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下,這些孩子在學業上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經考上國內重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯

先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業差只是教育不當的結果。要使學生學起來有趣，必須調動頭腦中的經驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營養生長和機體內養分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。

要控制學生的注意力，最主要的還是要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學習成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。

綜觀全書，關于教師怎樣對學生進行智力教育，可把作者的建議歸納成以下幾個觀點：第一，必須通過課堂教學發展學生的智力。第二，一個學校必須有豐富多彩的智力生活。第三，必須根據學生的思維特點個別施教。第四，必須保證基本技能、基本知識的掌握和知識的積極運用。第五，必須激起學生高昂的情緒。

好書不厭百回讀，今后的工作中，我應把《給教師的建議》作為教學、教育工作的指導，常讀常悟，在工作中不斷提升自己的能力，努力成為一名合格的數學教師。

“學業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析。

《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。

第二篇：教育名著讀后感

今天，我讀了《苔絲》這部小說，使我受益匪淺，教育名著讀后感。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉村生活，蘊藏著苔絲的夢想和希望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，接著從此墮入萬劫不復的痛苦深淵。

感人的就是苔絲在忍無可忍的情況下，拿起了刀，將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發泄在刀頭，刺向了那個毀了她一生的男人。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時間里終于和她愛的人體驗了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她終于解脫的日子，讀后感《教育名著讀后感》。苔絲在對的時間遇到不對的人,或許她的命運本該這樣,在所謂貴族家庭后代光環的后面,她那不思進取的爸爸和她那一心想要女兒嫁進豪門的媽媽,注定純潔的苔絲要遭受捉弄。我同情苔絲，但我加懂得了人要學會保護自己，世界不是天堂，多一個處處留心的心眼，會讓你的人生更加順利。懂得愛護自己的人才會去創造財富，美化生 活。

第三篇：教育名著讀后感

小故事大啟示

-----讀《學生第一》有感

王飛

今年寒假，我有幸拜讀了北京十一學校的校長李希貴的《學生第一》，真是獲益匪淺。

讀李校長的書，讓我驚嘆不已。書中除了有飽含教育智慧的文字外，還有一幅幅溫馨和諧、風清日麗、鳥語花香的教育圖畫，讓讀者耳目一新。生活在臨沂二小這一片沃土上，每一位學生都像路邊的野花一樣自由地成長，任其發展，教師隨時都可以嗅到一種清新的花香，漫步其中，作為教育者肯定感到無比榮幸、無比自豪，也絕對能領悟到每一個生命成長的快樂與艱辛。

這本書的第一部分的每個故事中都體現出為學生搭建舞臺、提供空間。如書中提到的學生出版社，學校讓學生自己負責征集、編輯、出版同齡人的優秀作品，甚至連經營出版物的環節也交給了學生，讓他們自主經營、自負盈虧。于是，一件本來局限于語文學科的事情，變成了既能培養學生語文素養，同時又能開發學生經營能力和組織能力的綜合工程。雖然不是真正意義上的出版但他鍛煉了學生的能力，也體現了學校所說的學生第一。注重學生個性，教育者為學生搭建一個又一個展示自己的寬廣舞臺，舞臺的主角永遠是學生，這是我感受最深的。每個學生個性不同，興趣、愛好不同，老師要因人而異，給他們搭建不同的展示舞臺，如名師大講堂、名生講堂模擬國際新組織、世界文化藝術節、學校奧林匹克運動會等等在各領域的專家、學者的幫助下讓學生拓寬領域，開闊了視野，增長了見識，真真正正成為學

生自主成長和發展的沃土，真正的實現“學生第一”。

學校還從各個方面讓學生參與學校的各種工作讓學生更有主人公意識。如讓學生設計開學典禮、設立學校紀念日、參與班級命名評選學生最喜歡的地方和活動等，這讓平凡學校生活有了亮色、有了意義、有了值得讓學生長久記憶的教育事件。建立學科博物館、科學實驗室則提高了學生的綜合人文素養他們把課堂設在社會上來彌補一般課程無法實現的課程目標。學生們利用空閑時間或節假日自主鍛煉也是該校的特色。

該學校也注重文化建設，因此他們有月度人物的評選。每當新一期月度人物的海報出現的時候，大家口兒相傳，主流文化因此得到尊重和弘揚。隨著時間的推移，這種文化便漸漸化為大家的思維方式與行為尊則，學校文化的塑造也就有了一個良好的開始。

我們也可以從書中收到啟發：學生永遠是學校的主人，學校的一切活動，都應當指向學、為了學生、成長學生，一句話學生第一。讓我們樹立起學生第一的教育理念，不斷探索，不斷塑造自身高尚素質，力求做一名學生喜歡的老師。

第四篇：教育名著讀后感

教育名著讀后感

《給教師的建議》是蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家寫的名著，為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發非淺。

書中的第11條“思考新教材是上課的一個階段”給我留下了深刻印象，這條實際是說在課堂上要給學生留出一定的思考時間，讓學生思考，學生才能把知識理解透，掌握好。

蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現象：昨天上課時，大家都很好地理解了所學的規則(定義、定理、公式)，回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時，你瞧，班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了，個別的竟把教材全忘了。還發現，許多學生在完成家庭作業時遇到了很大的困難。而在昨天上課時，并沒有察覺到這些困難呀。這是為什么呢？這是因為：懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。怎樣進行思考呢？就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學生思考什么呢？這里指的是要思考教材中的一些“點”，這些點實質是知識的重點、難點、關鍵點，知識的因果關系，新舊知識的聯系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實際作業。我對“實際作業”的理解是實踐性的作業，操作性的作業，知識運用的作業。讓學生在實踐中、操作中、運用中思考知識，掌握知識。

這條建議就是說要在課堂上給學生留出一定的“空白”，學生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課，要張弛有度。

還有讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學生注意力集中”，對我深有啟發。把控住學生的注意力，是提升課堂教學質量，引發學生積極思維，調動內部誘因的最精細的工作之一。

要使學生學起來有趣，必須調動頭腦中的經驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營養生長和機體內養分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。

要控制學生的注意力，最主要的還是要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學習成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。

綜觀全書，關于教師怎樣對學生進行智力教育，可把作者的建議歸納成以下幾個觀點：第一，必須通過課堂教學發展學生的智力。第二，一個學校必須有豐富多彩的智力生活。第三，必須根據學生的思維特點個別施教。第四，必須保證基本技能、基本知識的掌握和知識的積極運用。第五，必須激起學生高昂的情緒。

好書不厭百回讀，今后的工作中，我應把《給教師的建議》作為教學、教育工作的指導，常讀常悟，在工作中不斷提升自己的能力，努力成為一名合格的數學教師。

第五篇：教育名著讀后感

朱永新《新教育之夢》

在看這本書之前，我是抱著一種好奇的態度去看的，在我通讀朱永新先生的這部著作之后發現，對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說，這確實是一本可讀性很強的書籍。

作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍圖。這本書通篇扎根教育的沃土，圍繞構成現代教育諸要素的核心詞匯——德智體美課程、學校、教師、校長、學生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設態度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。

讀了朱永新《新教育之夢》中的“理想的智育”一章，使我看到了“素質教育”的希望，因為這樣的“理想智育”是我們廣大師生心中千呼萬喚始出來的“希望教育”。身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒下了無數的夢想，再把這些夢想交付給我們的學生。無數次苦口婆心，興師動眾，我們把理想播在了學生的心中，滿以為學生胸懷大志后會斗志昂揚，可我們想錯了，學生仍是一臉茫然，談理想在他們那里只是喊喊口號而已。

我們不難發現，學生的理想僅是我們教師的理想，是家長的理想。他們自己的理想一點一點埋沒在了一次次不理想的考試中，埋沒在了稍有些反常規舉動就招來批評的做錯事中，埋沒在了家長無數次向老師探聽“我家的孩子乖不乖”諸如此類的問話中。學生一個個鮮活、有血有肉的個體就抽象成了一個個分數，抽象成聰明、愚笨、聽話、不懂事等詞語解釋。我們漫不經心的三言兩語就為這學生一生的發展下了定義。在這樣的成人監控下，我們的學生還有自己的夢想可以保持嗎？如果有一天真的是夢想成真，那個夢也僅是一個虛幻的水泡而已。

書中有這樣一段話引起了我的深思：“蘇聯教育家阿莫納什維利在每學期結束時，不向家長送成績分數單，而是送一只紙袋。在這個紙袋里面，裝有學生智力勞動的作品，學生寫的書法，學生編的故事，精選出來的學生完成的各科作業，學生的繪畫，學生的資料剪貼，學生的作文。”這一只紙袋才真正全面反映了學生的學習狀態和成績以及學生智力能力的發展水平。為什么？因為“數字本身說明不了兒童的具體學業成績。”因為“兒童不需要分數，因為分數會阻礙他們對知識的渴求，阻礙他們在學校快樂和愉快的生活。可是，我們的真實做法呢？我們的家長在分數上鉆了牛角尖，有時被家長牽著鼻子走的我們，迫不得已也會加入到其中隊伍，拿分數不自主的評價起學生。結果當然就是，學生成了悲劇的主角。搞了一學期的素質教育，也就在此功虧一簣了。

夢開始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點。夢，之所以為夢，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢，理想也就插上了翅膀，指日可飛。《新教育之夢》讓我看到了那里才是夢開始的地方，如果說今后我還將有夢，那么我將永遠記住這本書——《新教育之夢》，是它讓我懂得“我們的教育不能沒有夢”，是它告訴像我這樣的新教師應該做怎樣的夢，也將是它激勵我為夢的實現而奮然前行。

《我的教育心》讀后感

隨著教學的時間越來越久，當初的那份對教育的熱情也日漸減退。還記得初為人師時的那份激動、那份愛心、那份熱情，都隨著這顆心的老去而漸行漸遠。徘徊在書架前，一席話映入我眼簾：“在這個物欲橫流的時代，我愿意守住自己的靈魂。這個“靈魂”，其實就是一顆樸素而真實的心。”那樸素而真實的心，不正是自己一直想要堅守的么！帶著怦然的心動我翻開了李鎮西老師的《我的教育心》，迫不及待的尋找著屬于自己的教育心。

一、思想上的轉變

這本書里沒有套話、空話，講的都很實在，字里行間是李老師30年如一日的“教育心”，也就是一顆“童心”。正如李老師在書中講到：“童心”意味著理想、純真、熱情、好奇、良知??一個平庸教師和一個優秀教師的區別可以體現在許多方面，其中之一就是平庸教師的童心會很快隨著時間的退役而泯滅，而優秀教師之所以優秀就是直到最后一次站在講臺上，他依然懷著一顆純潔的童心。通過對文章的閱讀，我對教師的角色有了客觀的認識。教師無論從事任何學科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教學工作。在工作中不能就經驗來處理事情，不能只看事情的表面現象，而要深入地考慮自己是否從科學的教育手段來解決問題。從事班主任工作，從事教師工作，能讓自己的教育人生更加完整、更加豐富，能從另外一個角度來促進專業成長。正如我曾經看過的一篇文章中寫道：教育就是反思與行動，愛撫與照料，對話與合作，引導與建構，促進與生長，教育就是互動與相互成全。從閱讀中，我的思想上有了很大的轉變，我有種被提醒被激醒的感覺，而如何將書中理念運用于我們的教學中，我覺得應該從關注學生的情感，尊重每個孩子，從寬松、民主、和諧的教學氛圍開始，讓學生只有對自己、對專業學習有積極的情感，盡可能的建立融洽、民主的師生關系，我們的教育才不會失敗。

二、做一個不斷進取專業性的教育者

教師的責任就是教育。教育，就是教書育人。教書育人，必先修身。因此我們每一個做教師的要加強自身修養，提高自身素質。加強業務學習，多學習理論知識，記好筆記，認真寫心得體會。要認真備課、上課，同時要反思自己的教學，對照新課改精神，明確不足，找準差距，爭取提高。海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至像李老師那樣向我們的孩子學習。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”。面對我們的孩子，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發出感嘆：現在的孩子啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應敲響警鐘：你已經落后于你的孩子了。因此，我們每一個教育者都應該做一個不斷進取專業性的教育者，只有這樣我們在教學中才能游刃有余。

三、做一個有思想會思考的教育者

一直堅信巴爾扎克的一句話：“一個有思想的人才真是一個有力量的人！”。的確，生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡；思想之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因為他有思想。”。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應該成為思想的先行者。人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。如果沒有思想，我們有些教師就會幾十年如一日，教學方法死板老套，從來不知道學生在想什么，他們需要什么，甚至會武斷地把教育困難的原因單方面歸結在學生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一，是一個優秀教師的重要素質的體現。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格，在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比高貴的生命。

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