第一篇：小學生家庭教育調研報告

小學生家庭教育調研報告

現代社會的飛速發展使人才的競爭日趨激烈，家長對孩子是望子成龍、望女成鳳，但是繁忙的工作使家長無暇教育孩子。作為新一代的家長，有些甚至不會教育孩子，加之現代社會離婚率日益上升，不少孩子在小學時期就過著單親生活，于是小學生家庭教育的現狀不容樂觀。

一,家庭教育的重要性

家庭教育問題自古以來就受到人們的關注,但被做為一種科學在我國進行研究也是近年來的事情，這是時代的發展、人才的需求、國民整體素質提高所必須涉及的問題。人的教育是一項系統的教育工程,包含著家庭教育、社會教育、集體(托幼園所、學校)教育,三者相互關聯且有機地結合在一起,相互影響,相互作用,相互制約，這項教育工程離開哪一項都不可能，但在這項系統工程之中, 家庭教育是一切教育的基礎。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石,他說,把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:家庭、學校、兒童所在的集體、兒童本人、書籍和偶然出現的因素。從排列順序上看, 家庭被列在首位,可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用,在這位教育學家心中占據相當的地位。我們通常說人是社會的人,人具有社會屬性, 人從出生就被這個社會不斷的雕塑著,而家庭就是第一個雕塑者。我們的小孩剛出生時就像一塊毛石頭,如果我們的第一位雕塑者就把毛坯雕壞了以后的雕塑者將面臨很大的困難甚至可能出現這塊石頭被浪費而成為一塊廢石，足見家庭教育對一個孩子的重要性。

二、家庭教育的現狀

當前的家庭教育方式主要有以下幾種類型：

（一）“望子成龍“型。這是典型的中國特色的家庭教育，家長常把自身成長過程中的“遺憾”寄托在自己的孩子身上，因而對孩子成才的期望值較高。具體表現在：其

一、重視分數。孩子學習成績是家長最關心的話題，獎勵已

成為許多家長鼓勵子女學習的常用手段。若孩子考了個好分數，家里便是“陽光燦爛的日子“，反之家長則幾天都沒有笑容。其

二、舍得投資。不少家長為子女請家教、買參考書，孩子除了要學好學校的功課，還要參加校外各種輔導班。

（二）“順其自然”型。有的家長是因為懂得遵循教育規律而理智地采取的這種教育方式，但更多的則是因為忙事業而無暇顧及，或因為自身的局限而無奈放棄。具體表現為：“代理家長“的現象較為普遍。許多家長把教育子女的事情讓位于外公、外婆等“隔代人”。于是，長輩們的晚年生活都以孩子為重心，“特別的愛“使得孩子普遍缺乏生活經驗，自我服務能力差，缺乏責任感。孩子許多的不良行為和習慣，就在長輩無微不至的“關愛”中滋生。

三、家庭教育出現的問題

家庭教育與學校教育應該是并行的，但不少家長缺少正確的教育思想和科學的教育方法，許多家庭教育同學校教育沒有協調在一個基點上，不能形成全力，有的甚至互相抵觸、互相抵消，從而大大削弱了學校教育的作用。因此教師們常常會發出這樣的感慨：學校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。基于以上兩種家庭教育的現狀出現了如下家庭教育問題：

（一）家長對子女的期望值過高。“望子成龍”作為一種良好的愿望是無可非議的，問題在于有些家長單憑個人的主觀意志，想當然地過高地設計自己的孩子，并把這種愿望轉化為一種不可改變的壓力強加在孩子身上。他們為孩子安排了一條“成長”的道路，什么都按既定的辦，對孩子的意見聽不進，對孩子的正當要求不予滿足。這是違背兒童身心發展規律和教育原則的。

（二）重智育輕德育。許多家長把功夫都下在孩子的智力開發上，有些家長認為父母的任務只是配合學校抓好孩子的學習，眼睛只盯著分數，只要學習好，其它都可以不計較，忽視了子女思想品德的修養及行為習慣的養成，忽視了兒童、青少年的心理特點。他們的無視學習規律，一味增加家庭作業，把孩子縛在書本和題海中，并規定不準看文藝小說、不準看電視、不準做家務勞動等。其結果是孩子高分低能，動手能力、生活自理能力、勞動觀念很差，性格孤僻，感情脆弱，學習效果反而不好。

（三）只重物質生活，忽視精神生活。許多家長較多地考慮孩子的物質需求，育子經濟投入增加。超前消費，對孩子的吃、穿、玩不惜大量投資，過度關心、過度保護、包辦代替、嬌

縱溺愛。有的家長熱衷于以物質、金錢刺激孩子的學習積極性，結果是助長了他們的拜金主義、享樂主義；失去了勤奮努力、自強自立、吃苦耐勞、團結友愛、事業心、責任感等許多可貴的東西。

（四）有些家長忽視了自己言行對子女的影響。教育子女好好學習。認真讀書、可自己卻泡在麻將香煙美酒之中，虛度大好時光;要求孩子尊敬自己孝敬自己，自己卻不尊敬不孝敬老人;要求孩子講文明、懂禮貌，自己卻污言穢語等等。有的家庭打麻將、打撲克、喝酒成風。也有少數父母，夫妻關系不好，整天吵架、分居、鬧離婚，臵子女于不顧。

（五）教育方法上，重打罵輕說理。有的家長開始對子女放任自流，不管不教，任其自由發展。等到孩子在品德、學習上出了問題，則是態度粗暴。采取訓罵體罰手段或臵之不理的態度。有的家長認為孩子到了學校，教育孩子就是學校的事了，學什么樣算什么樣，只要不犯法就成。家長不能和學校密切配合。造成許多教育誤區，對孩子造成心理和生理上的損害。

四、家庭教育的對策

學生的教育是一項極其復雜而細致的系統工程，需要學校、社會和家庭緊密配合。小學一至六年級是一個人一生學習、工作、生活的基礎，是培養一個人良好生活習慣和工作態度的開始。俗話說“父母是孩子的第一任教師”，家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育，因此，家庭教育對學生的成長起著舉足輕重的作用。小學生的家庭教育如何, 直接影響到小學生全面素質的培養。

（一）注重品德教育，重視和睦家庭的建立。這方面家長言傳身教尤為重要，作為家長要給孩子塑造一個對家庭負責、對人生負責的學習榜樣，影響和教育孩子形成良好的品德。營造良好的家庭氛圍，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中，能使孩子形成良好的性格和強烈的社會責任感。

（二）要注重培養孩子的學習情趣。要讓孩子愛學習、自覺學習。家庭教育是學校教育的互補與延伸，家長要配合教師督促學生完成家庭作業，并嚴格檢查，保證質量，對孩子不懂的問題，要引導他自己思考、獨立完成，提高孩子的獨立思考能力。校外，讓孩子自主選擇參加自己喜歡的興趣班，增加個人魅力。

（三）要注重孩子的全面成長。現在的孩子多為獨生子女，大部分家長害怕孩子吃苦，也為了讓孩子專心學習，不讓他們做家務，實質上這對孩子的身心健康是有害的。要想孩子長大后成為一個有用的人才，必須注重孩子的全面

發展，不光是學習要努力，還要讓孩子做自己力所能及的事情，培養孩子的自理自立能力，而不是一個高分低能的人。

（四）密切家校聯系，重視教育合力的形成。只有當學校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會收到事半功倍的效果。家長信任孩子、賞識孩子所作的一切努力，包括點滴進步和失敗，讓孩子感到家長永遠是他的后盾。學校和家庭密切配合，及時反饋，找出差距，真正使學校和家庭有機結合，產生強大的教育合力。學生健康的成長是學校教育與家庭教育密切配合的結果。重視家庭教育是現代教育的必然，每個孩子的成長環境不一樣，個性的形成也有差異。在成長過程中要不斷總結，因材施教,創造出適合孩子的家庭教育方式是每一個家長都必須認真面對、深入探討的一個課題。

第二篇：小學生家庭教育調研報告（寫寫幫整理）

小學生家庭教育調研報告

鼎屏四小孔小芬

一、調研目的隨著我縣經濟的飛速發展，對勞動力資源的需求不斷增加，返鄉務工人員大量涌入縣城，返鄉民工子女以家庭形式進入我縣的人數越來越多。伴隨著返鄉民工子女家庭化的大潮，返鄉民工子女教育問題成為最突出的社會問題之一，而在返鄉民工子女教育問題中，家庭教育問題又無疑是一個最容易被忽視卻又不能被忽視的問題。為了提高新市民家長對家庭教育重要意義的認識，以便采取各種辦法，通過多種途徑，協調好校內外各種教育力量，對新市民小學生家庭教育現狀進行了調研。

二、調查內容、方法與步驟

1、以四年級1班50名學生及所在家庭作為調查對象。

2、調查方式：問卷調查、座談。

3、仔細研讀調查、談話記錄，綜合起來作個案分析，探求共性原因。

三、基本分析與判斷

根據調查，經過認真細致的分析后，大致可以得出以下結論：

（一）教育觀念落后

1、家庭教育觀念并未真正形成。認為“教育責任在學校、在老師”，提供“吃穿”才是家長本份，“重養輕教、重智輕德、重智力因素輕非智力因素、重身體健康輕心理健康”情況嚴重。

2、不重視學生的全面發展，這與當前課程改革要求是非常不相稱的，也為學校新課改繼續深入推進帶來了不小的阻力。

3、家庭成員之間曾接受不同的教育，造成在教育觀念上的差異，讓孩子無所適從或盲從一方，使孩子不能正確地分析和判斷事物，自我意識不斷被不斷磨滅。

4、不尊重、不真正了解孩子的家長不在少數，錯誤地將對孩子的態度理解為“上對下”的權威與服從關系，不斷把家長認為正確的東西強塞給孩子，其實家長并不知道孩子真正需要什么，“加強溝通，求同存異”觀念淡薄。

（二）教育方式上的不科學

1、平等、民主和對話的家庭氛圍并未大面積形成。孩子的個性難以得到張揚，不利于孩子的健康成長。

2、與孩子溝通意識不強，溝通能力不夠，互信程度低。有相當數量家長仍沿襲“棍棒下出孝子”的教育方法，以傷其自尊作為懲誡手段，缺乏正面教育。

（三）教育水平低下

家長文化素質不高，沒有足夠的知識儲備和完全的能力，也缺乏家庭教育中的心理規律知識，致使教育水平不高，也造成孩子不信任。調查發現：家庭物質條件好的家庭教育水平并不一定比差的高，但是家長文化素質高的家庭教育水平總比文化素質低的家庭高。

五、思考與建議

基于以上判斷，如何有效促進家庭教育發展，提高家庭教育水平，成為當務之急。我認為：

（一）構建完善終身學習教育體系，不斷提高家長自身素質 當前，政府和有關部門應積極采取措施加大對僅有初等教育水平公民的繼續教育力度，可以通過多種形式，提升這一層次公民的科學文化素質和道德修養，使之能夠在家庭教育中真正成為學生的榜樣。

（二）營造良好的家庭環境

家庭是學生的第一所學校，也是學生一生的學校，它的教育質量直接影響著學生一生的發展。在今后的工作中，我們將針對調查問題，加大對策研究實施的力度，切實優化學生的家庭教育環境，提高學生家庭教育質量，增強學校德育實效性。將家庭教育建設與婦聯的五好學生家長的評比相結合，努力營造一個健康和諧的青少年的成長的空間。

（三）改變家長傳統的就業觀和人才觀

有的家長對人才觀和就業觀的認識還停留在以前的水平上，認為上不上學、文化高低都無所謂，只要有力氣，又肯鉆營就可以“成才”；有的家長還認為，不管孩子將來干什么，也不管他怎么干，只要能賺錢就是人才；因而，不重視孩子的全面發展教育，過早地讓孩子勞動賺錢。因此，家長必須有長遠眼光，為孩子的未來著想，努力為孩子打好文化科學知識的基礎，努力提高孩子德、智、體等各方面的素質。

當然，家庭教育不是孤立的教育，它還有學校教育、社會教育，三者之間互相聯系、互相作用、互相影響、相輔相成。因此家長還要認識家庭教育的重要性和其他幾種教育的關系，才不會把教育孩子的責任完全看成是學校和學校老師的事，才會主動擔負起教育孩子的職責。也只有這樣，孩子才會成為真正的龍鳳，才能為家長爭光，為國爭光。也只有這樣，才不會在教育子女成長的過程中產生諸如期望偏差、溺愛放任等失誤；也只有這樣，才能成為勝任培養合格人才的父母。

第三篇：家庭教育調研報告

中央民族大學2007年暑期社會實踐調研報告

家庭教育情況調查

作者：中央民族大學語言文學系周光緒

關鍵詞：家庭教育 教育方式 教育觀念安全意識

摘要：家庭教育是教育的重要組成部分,改善和優化農村家庭教育,對提高中國的人口素質,加快中國現代化建設步伐,實現十六大提出的全面建設小康社會的戰略目標意義重大。但目前中國農村貧困地區的家庭教育還存在著許多不容忽視的問題,這些問題的有效解決需要全社會的共同努力.。該文嘗試針對對農村貧困地區的家庭教育存在的主要問題提出若干建議，文章共分四部分：第一部分,家庭教育的一般特征及重要地位,論述家庭教育的重要性、必要性.第二部分,指出當前農村貧困地區家庭教育存在的主要問題：(一)農村家庭教育環境差;(二)教育觀念陳舊落后,教育方法簡單粗暴；

（三）家長對孩子的安全意識淡薄。分析當前農村家庭教育存在問題的原因,主要原因有四個方面:(一)農村家長教育素質偏低;(二)農村經濟落后;(三)社會對農村家庭教育關注太少。第三部分,提出改善農村家庭教育的幾點建議,主要有：(一)積極推進九年義務教育，用學校教育來填補家庭教育的空白;(二)鼓勵當代大學生到農村小學去支教彌補教師和家長在知識上的不足;(三)積極推行協同教育,建立家庭教育與學校教育、社會教育的聯系機制.。

一、家庭教育的重要性

家庭教育問題自古以來就受到人們的關注，但被做為一種科學進行研究，在我國也就是近年來的事情。這是時代的發展，人才的需求，國民整體素質提高所必須涉及的問題。這里探討家庭教育的重要性，目的是使更多的人明白家庭教育的必要性。人的教育是一項系統的教育工程，包含著家庭教育、社會教育、集體（托幼園所、學校）教育，三者相互關聯且有機地結合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項教育工程離開哪一項都不可能，但在這項系統工程之中，家庭教育是一切教育的基礎。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2學校；3兒童所在的集體；4兒童本人；5書籍；6偶然出現的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在這位教育學家心中占據相當的地位。我們通常說人是社會的人，人具有社會屬性，人從出生就被這個社會不斷的雕塑著，而家庭就是第一個雕塑者，我們的小孩剛出生時就像一塊毛石頭，如果我們的第一位雕塑者就把毛坯雕壞了以后的雕塑者將面臨很大的困難甚至可能出現這塊石頭被浪費而成為一塊廢石。足見家庭教育對一個孩子的重要性。

二、家庭教育存在的問題及原因

（一）農村家庭教育的社會環境差

我們調查的是寧夏自治區最貧窮的三個地區之一的固原市，又是固原市最貧窮的村——中口村。近幾年村里修了一天了一條公路，極大的方便當地和外界的聯系，也使外面的信息和新東西迎面的撲進來，極大的沖擊著當地的文化教育和生活方式，而在這個文化震蕩中最容易受沖擊的是孩子，他們對一切都充滿好奇1

對新事物都想去模仿，但外面的東西又是參差不齊的魚目混珠的，尤其是近幾年社會的變化給這個曾經封閉自給自足的村子的孩子帶來很大的變化。在我們調查時這里的父母都普遍擔心自己的孩子學壞，因為他們覺得現在社會風氣不好大環境不好，以及各種電視電腦等的影響可能導致孩子走上歪路，同時他們對學校的教學質量也不是很滿意，他們認為學校的老師的素質不是很高，在教育孩子上存在很大的缺陷。在我們的教學中我們就發現當地的孩子不會唱什么兒歌，相反三四歲的小孩就會唱《老鼠愛大米》《求佛》《那一夜》等成年人唱的流行歌曲，這一方面是學校缺乏音樂老師教授音樂使他們無法學到他們應該學的音樂，另一方面是孩子們通過電視和光碟自己學，而現在在市場上已經很難找到適合他們年齡的音樂了，尤其是這些文化落后的地區，所以孩子們被迫學習流行歌曲，使他們提前“成熟”，所以父母的擔心是不無道理的。

(二)經濟落后、家長教育素質低，教育觀念陳舊落后,教育方法簡單粗暴

調查發現70%的父母與孩子的交流都不多，就是交流也主要是談學習，因為他們小時候沒有學習的機會或者錯過了學習的機會所以希望自己的孩子多學習。同時由于年齡和時代觀念的不同也是導致父母和孩子交流少很少找到共同語言的因素。

在我們的調查中90%的父母都是通過打或罵來使孩子聽話和服管的，基本不是講道理或者動之以情曉之以理，他們主要沿襲上一輩父母的教育方式，相信“黃荊條子出好人”。但也有個別孩子從小就聽話就懂事服父母管，因為他們覺得父母說的是對的。這里大部分的孩子都是怕媽媽，很少一部分怕爸爸，這個怕主要是通過打或罵來實現的。因為在這里每家的孩子都較多一般四五個，同時父親經常出去打工不在家，所以管理孩子的任務就落在了母親身上，因為孩子多也是導致“看守”的媽媽主要采用打或罵來管理孩子的一個重要原因。同時因為孩子和媽媽在一起的時間較長媽媽疼他們所以對媽媽比較有感情也是一個重要原因。在我們的調查中就出現有孩子怕奶奶的，讓我們感到很疑惑，后來才知道是由于和奶奶在一起的時間比較長對奶奶有更深的感情，對奶奶更加尊重，所以“怕”奶奶主要是出于一種親情。通過這個調查我們可以這里的孩子絕大部分在心理上是健康的，他們對親情是珍惜的。

在家庭中大部分都是媽媽有威信，也有的是奶奶或者爸爸，而這種威信的來源也和“怕”的來源一樣：通過打或者罵。在調查中也有特殊的情況，家庭中奶奶在孩子的心目中最有威信，而且這種威信不是通過打或罵來的，恰恰相反威信是來源于奶奶不打罵而是疼愛。通過分析我們的調查可以看出目前這個地方的家庭教育還是基本停留在老式教育方法上主要是通過打罵來管教孩子而不是通過說教。（由于他們都是回族所以孩子從小就要學習《古蘭經》去清真寺聽阿訇的教導，所以孩子們從小也在接受道德等方面的思想教育。）但是我們也不難得出當地的家庭教育缺乏必要的“溫情”，教育的方式過于簡單粗暴。

孩子通常10歲左右就開始不怕父母了，因為這個時候他們開始有自己的思想和主張，對事物有了自己的觀點，尤其是通過電視和大孩子學會了很多新東西，開始對父母的教育產生懷疑和反感，而傾向于按照自己的想法去做事。這也說明今天的孩子更加成熟和獨立。

當我們問家長“您覺得現在家庭教育中管教孩子的方式與上一代相比有什么不同？”70%的父母都回答：“沒有什么不同，都一樣。”只有少數的人認為現在沒有上一代那么嚴格，現在比較自由寬松了。其實現在這個地方的大多數父母都是按照他們的父母的教育方式在教育自己孩子，因為他們很少接觸其他的教育方式

也不知道有另外的教育方法，他們很少走出自己的村子（尤其是婦女），在教育孩子方式上有比較特別的家庭通常都是父母在外面見過世面的或者接受過一定教育的（這里的絕大部分村民都是文盲）。目前家長反映在家庭教育孩子中遇到的最大難題是自己沒有文化沒有知識，不能很好的輔導孩子。雖然我們的時代在不斷的變化，但我們的家長的教育觀念仍然很陳舊，已經不能很好適應時代的要求了，這也是家庭教育脫節的主要原因。

不過在孩子教育的內容上現在的家庭與上一代有些不同，主要是在思想觀念和對教育的重視程度上。首先是現在的父母在重男輕女的觀念上有了根本轉變，他們不再像他們的父母那樣不送女兒上學了，他們開始平等對待自己的兒女；第二是開始重視教育不再像他們的父輩那樣抱一種讀書無用的觀念，開始認識到知識的重要，認識到讀書對孩子人生的重要，并且認為學校的教育比家庭更重要更科學。

（三）家長對孩子的安全意識淡薄

對于孩子的安全問題，他們好像并不擔心。在我們的調查前我們問了學校領導是否給學生家長簽了《安全協議》，學校回答是每學期都簽了的，然而在我們的調查中卻發現有50%的都不知道有《安全協議》，但他們說如果知道肯定會簽，也有20%的人是知道但不愿意簽，因為他們認為學生在學校的安全應該由學校負責。但是對于如果孩子在學校鬧著玩時受傷，所有家長都說不會找學校麻煩，而是去找對方家長或者自己負責了。上學期在中口村的鄰村小學就出現一起一個孩子在學校玩耍時不慎摔折了胳臂，最后和學校協商解決，家長承擔了大部分醫療費。通過這些可以看出我們的家長對自己孩子的安全意識不強，法律意識更淡薄，他們處理問題的方法主要是從道義出發從“合情”出發。

三、如何改善農村家庭教育

（一）積極推進九年義務教育，用學校教育來填補家庭教育的空白

由于當地家長的文化素質很低，特別是婦女絕大部分都是文盲，而要在短時間里改變這種現狀是不現實，相對而言改變學校教育較容易點。所以我們的政府一定要堅定不移的推進九年義務教育，落實好“兩免一補”，努力減輕農村教育的負擔。同時政府也要大力開展教師培訓使我們的教師能跟上時代的步伐。再次是優秀教師引進，在我們的調查中發現該村的教師大部分都是小學畢業，他們對現代教育是一竅不通，所以通過引進接受過高等教育的教師也是改善教育的重要途徑。

（二）鼓勵當代大學生到農村小學去支教彌補教師和家長在知識上的不足

現在貧困農村不管是家長還是教師在文化素質上都不是很高，尤其是在一些現代知識上，比如目前國家要求在農村開展英語教學，但很多學校根本找不到會認識英文字母的人，所以就更不用英語教學了。如果我們通過大學生到農村去支教，一方面可以給孩子帶去他們在平時課堂上學不到的文藝、體育、英語等知識，另一方面還能給孩子們樹立學習的榜樣，也許就會有孩子在心里發誓：“我將來也要讀大學”，他們可能就會為這個目標而奮斗。尤其是我們的很多優秀大學生下去后會對當地孩子的思想道德造成很大的影響。

（三）積極推行協同教育,建立家庭教育與學校教育、社會教育的聯系機制.孩子的教育是個系統工程，家庭、學校和社會是連為一體的，缺少那個都不行，所以我們在加強家庭教育和學校教育的時候更要給孩子創造一個和諧、美好的社會環境。前面我們提到現在很多孩子連兒歌都不能學到了，而去學習社會上3

流行歌曲，這就是社會的責任。所以我們作家們要創作兒歌，商家們要生產兒歌賣兒歌，家長們買兒歌，老師教兒歌，這樣我們的孩子就會學習他們本應該學習的兒歌了。所以全社會都有義務為孩子們創造一個成長的好環境，而在這個過程中不僅僅是改善物質條件，而且提供一個良好的精神環境也是同等的重要。

參考文獻：

[1] 蘇躍宇.架構學校教育與家庭教育的橋梁[J].當代教育論壇(校長教育研究), 2007,(04)

[2] 董橋華.不容忽視的家庭教育[J].蘭州教育學院學報 , 2007,(01)

[3] 李會龍.家庭教育與學校教育相互促進[J].云南教育(基礎教育版), 1995,(Z1)

第四篇：家庭教育調研報告

家庭教育調研報告

李營

最近，我對農村小學的家庭教育進行了調研。我在調查中發現，農村大部分小學生的家庭教育都不是很理想，調查如下表：

調查問題

1、你父母誰在外打工？ 都在5%父親50%其他45%

2、你父母的最高學歷？ 大學10%高中40%高中以下50%

3、你父母和你談心嗎？ 經常談10%偶爾45% 不談，有隔閡45%

4犯錯時，你父母怎么樣教育你？

說服65%不管不問5%打罵30%

調查結果：

1.父母學歷不高，不能處理好孩子的學習問題

在農村中，父母是大學畢業的很少，大部分的家長是中學畢業，在學生的家庭作業輔導中不能起到很好的作用。有很多學生表示，家長不能夠幫助輔導功課。還有一些學生表示，家長從來不關心學生的學習問題。

2．父母在外打工，留守孩子無人教育

近年來農村打工族數量日益增加，農村家庭中很多是母親成了留守家長，一個人操持家務已經不易，更談不上家庭教育了。更有一些家長把孩子留給老人，雙雙出去打工，孩子的家庭教育更是無從談起。現在農民工和留守孩子已經成為一個嚴重的社會問題，需要有待國家對政策進行調整，讓孩子能呆在父母的身旁，能手有完整的家庭，受到完整的家庭教育。

3.家長的家庭教育知識欠缺

農村家長普遍缺乏最基本的家庭教育知識，家庭教育方式簡單粗暴。很多家長稱孩子上學后至今沒有接待過一次老師家訪，家長對孩子在學校的學習狀況了解不多，再加上農村家長的文化水平有限，對與孩子平等交流與溝通認識不足，教育和管教方式大多以訓斥、打罵為主，走如家庭教育的誤區。

4．家長和學生缺乏溝通

調查還發現，與父母缺乏溝通直接影響到農村孩子的心理，他們在學校中多數表現為性格內向、沉悶、不善與人交往。而農村中小學還很少有學校設立專門的心理咨詢機構，這一空白亟待填補。

家庭教育在未成年人思想道德建設中具有特殊重要的作用，“家庭是人生的第一課堂”、“父母是孩子的最初也是最好的老師”，家庭不僅是生活基本單位，也是孩子最早接受教育的一所學校。堅持把家庭教育與社會教育、學校教育緊密結合起來，引導家庭教育的發展。

第五篇：家庭教育調研報告

家庭教育是教育的重要組成部分,改善和優化農村家庭教育,對提高中 國的人口素質,加快中國現代化建設步伐,實現十六大提出的全面建設小康社會的戰略目標意義重大。但目前中國農村貧困地區的家庭教育還存在著許多不容忽視的問題,這些問題的有效解決需要全社會的共同努力.。該文嘗試針對對農村貧困地區的家庭教育存在的主要問題提出若干建議，文章共分四部分：第一部分,家庭教育的一般特征及重要地位,論述家庭教育的重要性、必要性.第二部分,指出當前農村貧困地區家庭教育存在的主要問題：(一)農村家庭教育環境差;(二)教育觀念陳舊落后,教育方法簡單粗暴;(三)家長對孩子的安全意識淡薄。分析當前農村家庭教育存在問題的原因,主要原因有四個方面:(一)農村家長教育素質偏低;(二)農村經濟落后;(三)社會對農村家庭教育關注太少。第三部分,提出改善農村家庭教育的幾點建議,主要有：(一)積極推進九年義務教育，用學校教育來填補家庭教育的空白;(二)鼓勵當代大學生到農村小學去支教彌補教師和家長在知識上的不足;(三)積極推行協同教育,建立家庭教育與學校教育、社會教育的聯系機制.。

一、家庭教育的重要性

家庭教育問題自古以來就受到人們的關注，但被做為一種科學進行研究，在我國也就是近年來的事情。這是時代的發展，人才的需求，國民整體素質提高所必須涉及的問題。這里探討家庭教育的重要性，目的是使更多的人明白家庭教育的必要性。人的教育是一項系統的教育工程，包含著家庭教育、社會教育、集體(托幼園所、學校)教育，三者相互關聯且有機地結合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項教育工程離開哪一項都不可能，但在這項系統工程之中，家庭教育是一切教育的基礎。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭;2學校;3兒童所在的集體;4兒童本人;5書籍;6偶然出現的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在這位教育學家心中占據相當的地位。我們通常說人是社會的人，人具有社會屬性，人從出生就被這個社會不斷的雕塑著，而家庭就是第一個雕塑者，我們的小孩剛出生時就像一塊毛石頭，如果我們的第一位雕塑者就把毛坯雕壞了以后的雕塑者將面臨很大的困難甚至可能出現這塊石頭被浪費而成為一塊廢石。足見家庭教育對一個孩子的重要性。

二、家庭教育存在的問題及原因

(一)農村家庭教育的社會環境差

我們調查的是寧夏自治區最貧窮的三個地區之一的固原市，又是固原市最貧窮的村——中口村。近幾年村里修了一天了一條公路，極大的方便當地和外界的聯系，也使外面的信息和新東西迎面的撲進來，極大的沖擊著當地的文化教育和生活方式，而在這個文化震蕩中最容易受沖擊的是孩子，他們對一切都充滿好奇對新事物都想去模仿，但外面的東西又是參差不齊的魚目混珠的，尤其是近幾年社會的變化給這個曾經封閉自給自足的村子的孩子帶來很大的變化。在我們調查時這里的父母都普遍擔心自己的孩子學壞，因為他們覺得現在社會風氣不好大環境不好，以及各種電視電腦等的影響可能導致孩子走上歪路，同時他們對學校的教學質量也不是很滿意，他們認為學校的老師的素質不是很高，在教育孩子上存在很大的缺陷。在我們的教學中我們就發現當地的孩子不會唱什么兒歌，相反三四歲的小孩就會唱《老鼠愛大米》《求佛》《那一夜》等成年人唱的流行歌曲，這一方面是學校缺乏音樂老師教授音樂使他們無法學到他們應該學的音樂，另一方面是孩子們通過電視和光碟自己學，而現在在市場上已經很難找到適合他們年齡的音樂了，尤其是這些文化落后的地區，所以孩子們被迫學習流行歌曲，使他們提前“成熟”，所以父母的擔心是不無道理的。

(二)經濟落后、家長教育素質低，教育觀念陳舊落后,教育方法簡單粗暴

調查發現70%的父母與孩子的交流都不多，就是交流也主要是談學習，因為他們小時候沒有學習的機會或者錯過了學習的機會所以希望自己的孩子多學習。同時由于年齡和時代觀念的不同也是導致父母和孩子交流少很少找到共同語言的因素。

在我們的調查中90%的父母都是通過打或罵來使孩子聽話和服管的，基本不是講道理或者動之以情曉之以理，他們主要沿襲上一輩父母的教育方式，相信“黃荊條子出好人”。但也有個別孩子從小就聽話就懂事服父母管，因為他們覺得父母說的是對的。這里大部分的孩子都是怕媽媽，很少一部分怕爸爸，這個怕主要是通過打或罵來實現的。因為在這里每家的孩子都較多一般四五個，同時父親經常出去打工不在家，所以管理孩子的任務就落在了母親身上，因為孩子多也是導致“看守”的媽媽主要采用打或罵來管理孩子的一個重要原因。同時因為孩子和媽媽在一起的時間較長媽媽疼他們所以對媽媽比較有感情也是一個重要原因。在我們的調查中就出現有孩子怕奶奶的，讓我們感到很疑惑，后來才知道是由于和奶奶在一起的時間比較長對奶奶有更深的感情，對奶奶更加尊重，所以“怕”奶奶主要是出于一種親情。通過這個調查我們可以這里的孩子絕大部分在心理上是健康的，他們對親情是珍惜的。

在家庭中大部分都是媽媽有威信，也有的是奶奶或者爸爸，而這種威信的來源也和“怕”的來源一樣：通過打或者罵。在調查中也有特殊的情況，家庭中奶奶在孩子的心目中最有威信，而且這種威信不是通過打或罵來的，恰恰相反威信是來源于奶奶不打罵而是疼愛。通過分析我們的調查可以看出目前這個地方的家庭教育還是基本停留在老式教育方法上主要是通過打罵來管教孩子而不是通過說教。(由于他們都是回族所以孩子從小就要學習《古蘭經》去清真寺聽阿訇的教導，所以孩子們從小也在接受道德等方面的思想教育。)但是我們也不難得出當地的家庭教育缺乏必要的“溫情”，教育的方式過于簡單粗暴。

孩子通常10歲左右就開始不怕父母了，因為這個時候他們開始有自己的思想和主張，對事物有了自己的觀點，尤其是通過電視和大孩子學會了很多新東西，開始對父母的教育產生懷疑和反感，而傾向于按照自己的想法去做事。這也說明今天的孩子更加成熟和獨立。

當我們問家長“您覺得現在家庭教育中管教孩子的方式與上一代相比有什么不同?”70%的父母都回答：“沒有什么不同，都一樣。”只有少數的人認為現在沒有上一代那么嚴格，現在比較自由寬松了。其實現在這個地方的大多數父母都是按照他們的父母的教育方式在教育自己孩子，因為他們很少接觸其他的教育方式也不知道有另外的教育方法，他們很少走出自己的村子(尤其是婦女)，在教育孩子方式上有比較特別的家庭通常都是父母在外面見過世面的或者接受過一定教育的(這里的絕大部分村民都是文盲)。目前家長反映在家庭教育孩子中遇到的最大難題是自己沒有文化沒有知識，不能很好的輔導孩子。雖然我們的時代在不斷的變化，但我們的家長的教育觀念仍然很陳舊，已經不能很好適應時代的要求了，這也是家庭教育脫節的主要原因。

不過在孩子教育的內容上現在的家庭與上一代有些不同，主要是在思想觀念和對教育的重視程度上。首先是現在的父母在重男輕女的觀念上有了根本轉變，他們不再像他們的父母那樣不送女兒上學了，他們開始平等對待自己的兒女;第二是開始重視教育不再像他們的父輩那樣抱一種讀書無用的觀念，開始認識到知識的重要，認識到讀書對孩子人生的重要，并且認為學校的教育比家庭更重要更科學。

(三)家長對孩子的安全意識淡薄

對于孩子的安全問題，他們好像并不擔心。在我們的調查前我們問了學校領導是否給學生家長簽了《安全協議》，學校回答是每學期都簽了的，然而在我們的調查中卻發現有50%的都不知道有《安全協議》，但他們說如果知道肯定會簽，也有20%的人是知道但不愿意簽，因為他們認為學生在學校的安全應該由學校負責。但是對于如果孩子在學校鬧著玩時受傷，所有家長都說不會找學校麻煩，而是去找對方家長或者自己負責了。上學期在中口村的鄰村小學就出現一起一個孩子在學校玩耍時不慎摔折了胳臂，最后和學校協商解決，家長承擔了大部分醫療費。通過這些可以看出我們的家長對自己孩子的安全意識不強，法律意識更淡薄，他們處理問題的方法主要是從道義出發從“合情”出發。

三、如何改善農村家庭教育

(一)積極推進九年義務教育，用學校教育來填補家庭教育的空白

由于當地家長的文化素質很低，特別是婦女絕大部分都是文盲，而要在短時間里改變這種現狀是不現實，相對而言改變學校教育較容易點。所以我們的政府一定要堅定不移的推進九年義務教育，落實好“兩免一補”，努力減輕農村教育的負擔。同時政府也要大力開展教師培訓使我們的教師能跟上時代的步伐。再次是優秀教師引進，在我們的調查中發現該村的教師大部分都是小學畢業，他們對現代教育是一竅不通，所以通過引進接受過高等教育的教師也是改善教育的重要途徑。

(二)鼓勵當代大學生到農村小學去支教彌補教師和家長在知識上的不足

現在貧困農村不管是家長還是教師在文化素質上都不是很高，尤其是在一些現代知識上，比如目前國家要求在農村開展英語教學，但很多學校根本找不到會認識英文字母的人，所以就更不用英語教學了。如果我們通過大學生到農村去支教，一方面可以給孩子帶去他們在平時課堂上學不到的文藝、體育、英語等知識，另一方面還能給孩子們樹立學習的榜樣，也許就會有孩子在心里發誓：“我將來也要讀大學”，他們可能就會為這個目標而奮斗。尤其是我們的很多優秀大學生下去后會對當地孩子的思想道德造成很大的影響。

(三)積極推行協同教育,建立家庭教育與學校教育、社會教育的聯系機制

孩子的教育是個系統工程，家庭、學校和社會是連為一體的，缺少那個都不行，所以我們在加強家庭教育和學校教育的時候更要給孩子創造一個和諧、美好的社會環境。前面我們提到現在很多孩子連兒歌都不能學到了，而去學習社會上流行歌曲，這就是社會的責任。所以我們作家們要創作兒歌，商家們要生產兒歌賣兒歌，家長們買兒歌，老師教兒歌，這樣我們的孩子就會學習他們本應該學習的兒歌了。所以全社會都有義務為孩子們創造一個成長的好環境，而在這個過程中不僅僅是改善物質條件，而且提供一個良好的精神環境也是同等的重要。