第一篇:智障兒童家庭教育應(yīng)注意的三個問題
智障兒童家庭教育應(yīng)注意的三個問題
孩子是家庭的希望。如何搞好智障兒童的家庭教育,使孩子得到良好的康復(fù)和發(fā)展,是每一位家長亟待解決的問題,隨著經(jīng)濟、文化、教育、科技的發(fā)展,人口素質(zhì)的不斷提高,這一問題也越來越受到社會和每一個家庭的關(guān)注。
智障兒童的家庭教育是指對智力殘疾兒童所進行的特殊形式的家庭教育,與普通教育是不同的。更新家庭教育觀念、創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍、科學(xué)適度的教育方法,是成功家庭教育的基礎(chǔ)和保證。
家長是孩子教育的直接監(jiān)護人,家長觀念的轉(zhuǎn)變是家庭教育的關(guān)鍵:
1、要面對現(xiàn)實。家長要以健康的心態(tài)對待自己的孩子。即不能悲觀失望、自暴自棄,又不能溺愛遷就、百依百順,更不能歧視嫌棄、任其發(fā)展。家長要樹立信心,以樂觀科學(xué)的態(tài)度正視現(xiàn)實,智障兒童的家庭教育是可以成功的。
2、要熱愛孩子。對于智障兒童,父母要給予更多的關(guān)愛和家庭的溫暖,尊重、親近孩子,多給予平等參加家庭生活的機會和權(quán)力。如:一起說話交流、參與家庭事務(wù)、做力所能及的家務(wù)勞動、外出社交活動等等,和諧的家庭生活有利于智障兒童的教育與成長。
3、要方法得當(dāng)。智障兒童由于各種原因形成的腦損傷及各功能障礙,因此必須采取特殊的教育方法才能取得教育的效果。
(1)教育要有針對性。結(jié)合每個孩子存在的主要問題,一段時期一個重點地進行教育。如剛?cè)雽W(xué)的孩子進行規(guī)范作息時間、按時起床、上學(xué)、生活自理的教育,幫助孩子形成有規(guī)律的生活,指導(dǎo)孩子糾正不良習(xí)慣。
(2)要從實際出發(fā)。根據(jù)不同孩子的殘疾程度和接受能力,采取不同的教育方法,直觀、形象、通俗易懂。如學(xué)兒歌、看圖片、講故事、做游戲等
方式,寓教育于生動活潑的實踐中,激發(fā)孩子的興趣,體驗成功的喜悅,明白道理學(xué)會做事。
(3)多鼓勵和強化。由于智障兒童感知覺遲鈍、識記緩慢,注意力分散,思維想象混亂等特點,在教育方面比正常兒童要花費更多時間、下更大的功夫,因此家長要有耐心要有毅力,嚴(yán)格要求訓(xùn)練孩子,持之以恒地進行強化訓(xùn)練;對孩子點滴的進步要給予肯定、鼓勵,甚至一定的物質(zhì)獎勵,幫助孩子樹立信心,不斷克服、矯正身心缺陷,促進身心發(fā)展,不能簡單粗暴、半途而廢。
(4)家長要成為孩子的榜樣。智障兒童往往是通過模仿學(xué)習(xí),懂得一些道理,因此家長要文明舉止、和睦相處,以良好的日常行給為孩子做出學(xué)習(xí)的榜樣,幫助孩子糾正錯誤。
總之,良好的家庭教育會促進智障兒童自尊自信自立自強,成為對家庭、社會、國家有用的人,使更多的殘疾人家庭美滿、幸福!
第二篇:智障兒童家庭教育存在的問題及對策分析
智障兒童家庭教育存在的問題及對策分析
學(xué) 院社會發(fā)展與公共管理學(xué)院 年級 2016級 專業(yè)公共管理二班 學(xué)號 201632030206 姓 名賀夢瑤
二零一七年六月
內(nèi)容摘要
我們生活的社會群體中,存在大量的智障兒童,智障兒童屬于社會中的弱勢群體,如果他們無法接收全面的教育來幫助他們彌補智力、身心的發(fā)展缺陷,習(xí)得必要的知識和基本的生存技能,他們將無法在社會上立足,遲早會成為被社會所淘汰的群體。針對智障兒童,國家為他們開辦了特殊教育學(xué)校,培養(yǎng)優(yōu)秀的特殊教育人才為他們提供早期教育、中期教育和高等教育來幫助他們習(xí)得必要的知識和基本的生存技能。只有學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,智障兒童的家庭教育對智障兒童的早期干預(yù)、訓(xùn)練,習(xí)得強化都具有至關(guān)重要的作用。只有通過正確、科學(xué)的家庭教育和學(xué)校教育的相互配合、充分合作才能達(dá)到最好的教育效果,為智障兒童的生涯謀取福利。然而,國家一直把特殊兒童教育工作的重點落腳于特殊學(xué)校教育和社會福利機構(gòu)的教育,忽視了家庭教育的重要性,這已成為一個重要的社會問題。
本文著重對當(dāng)前中國的智障兒童的家庭教育進行分析。通過對智障兒童家庭教育的重要性進行論述,找出智障兒童家庭教育所存在的問題,并深入地探究問題的成因,最后針對智障兒童家庭教育存在的問題提出相應(yīng)的解決對策,讓智障兒童更好地接受完整的教育,更快地康復(fù)并適應(yīng)社會。
“關(guān)鍵詞”:智障兒童家庭教育 問題 對策
智障兒童家庭教育存在的問題及對策分析
一、前言
(一)概念界定
1、智障兒童
本文所指的“智障兒童”是:在0-18歲之間的智力低下和適應(yīng)性行為障礙的孩子。
2、家庭教育
《教育大辭典》對家庭教育的解釋是:“家庭成員間的相互教育,通常多指父母或其他年長者對子女輩進行的教育”。本文所指的“家庭教育”是: 智障兒童的家長對孩子的教育。
(二)問題的提出
2006年第二次全國殘疾人人口普查數(shù)據(jù)顯示:全國各類殘疾人口總數(shù)8296萬,智力殘疾人數(shù)554萬,1352萬的多重殘疾人中伴有智力殘疾的人數(shù)430萬,其中智力殘疾兒童101萬,占智力殘疾總?cè)藬?shù)的10.26%。智障兒童具有心理發(fā)展緩慢、感知覺遲鈍、記憶力差、言語能力薄弱、思維能力低下、情緒不穩(wěn)定、獨立生活能力差等特點。如今,社會文明不斷進步、社會經(jīng)濟飛速發(fā)展,競爭越來越激烈,在社會巨大的沖擊力之下,智障兒童如果無法接收全面的教育來幫助他們彌補智力、身心的發(fā)展缺陷,習(xí)得必要的知識和基本的生存技能,他們將無法在社會上立足,遲早會成為被社會所淘汰的群體。智障兒童的家庭教育對智障兒童的早期干預(yù)、持續(xù)訓(xùn)練,習(xí)得強化都具有至關(guān)重要的作用。只有通過正確、科學(xué)的家庭教育和學(xué)校教育的相互配合、充分合作才能達(dá)到最好的教育效果,為智障兒童的生涯謀取福利。
二、智障兒童早期家庭教育的重要作用
(一)家庭教育在智障兒童早期教育中的重要性
心理學(xué)研究表明:0-
6、7歲是個體神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)展的重要時期,也是個體心理發(fā)生發(fā)展、生理發(fā)展、知覺發(fā)展、動作發(fā)生發(fā)展的重要時期。這一時期個體神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性較大、對外界環(huán)境的適應(yīng)能力較強,如果在這一期間內(nèi)對殘疾的個體及時施以恰當(dāng)?shù)慕逃瑫欣趥€體生理機能的重新組合、有利于身體各種功能的代償、有利于損傷器官的矯正和康復(fù)。0-
6、7歲的智障兒童是在家庭中渡過這一時間段的,父母是智障兒童早期干預(yù)的唯一老師也是最佳老師,在這一期間,只要父母相信孩子是可以改變的,對孩子進行早期干預(yù),耐心的運用科學(xué)的教育方法對孩子的說話、穿衣、吃飯、上廁所等基本動作進行反復(fù)教導(dǎo)與強化訓(xùn)練,會對孩子的康復(fù)有非常大的作用。
(二)家庭教育在智障兒童個別化教育中的重要性
每個智障兒童的殘疾程度、興趣愛好、學(xué)習(xí)能力都各不相同,使智障兒童具有不同的個體差異。在學(xué)校期間老師必須考慮智障兒童的差異性,有針對性的為每位孩子提供適合他們的教育方式和教育課程。這要求老師要具備豐富的與智障兒童相關(guān)的理論知識、掌握特殊教育的方法技巧。但是每位老師的時間和精力都是有限的,加之特殊教育人才的缺乏,使得老師提供針對性教育很困難,遠(yuǎn)不能滿足智障兒童各不相同的需求,所以出現(xiàn)了“隨班就坐”、“隨班就混”的不良情形。這時家庭教育的介入剛好可以彌補這一缺陷,每個家長都對自己的孩子非常了解,家長充分考慮孩子的個人需求和興趣愛好,根據(jù)孩子的自身特點與老師一起為孩子量身定做一套最恰當(dāng)?shù)慕逃桨福瑸楹⒆犹峁﹤€別化的、有針對性的教育,充分滿足孩子的需求,發(fā)掘孩子的潛能。
三、智障兒童家庭教育存在的問題
(一)智障兒童家庭教育方式不當(dāng)
智障兒童不同于正常兒童,他們心理發(fā)展緩慢、感知覺遲鈍、記憶力差、言語能力薄弱、思維能力低下、情緒不穩(wěn)定、獨立生活能力差。相對于正常兒童的家庭教育,智障兒童的家庭教育要求家長必須具備有關(guān)于智障兒童教育方法的專業(yè)知識。但是家長在第一次遇到這種情況時,并沒有學(xué)習(xí)過相關(guān)知識,沒能掌握正確的教育方式。有些家長把孩子當(dāng)成寶貝一樣護起來,害怕他們受到一丁點傷害,什么事都替孩子包辦,我生活環(huán)境中認(rèn)識的一個智障兒童,媽媽怕他受到歧視與傷害,不讓他干任何事,也不讓他跨出家門一步,甚至在他20的時候,洗臉、刷牙、吃飯、穿衣、洗澡都是他媽媽幫忙完成的。這種教育方式表面看是為了孩子好,實則是害了孩子,只能使孩子的各項生理機能愈加退化,狀況更差。智障兒童也有自己的物質(zhì)需求和精神需求,家長沒有把他們當(dāng)作獨立的個體看待,忽視了他們的需求。不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞较拗屏酥钦蟽和陌l(fā)展,扼殺了智障兒童彌補缺陷、改善自身的機會。
(二)智障兒童家庭教育與學(xué)校教育的脫節(jié)
在對中國智障兒童的家長參與孩子學(xué)校教育的情況進行論述時,先來了解美
國智障兒童的家長參與他們孩子學(xué)校教育的情況,通過比較不難發(fā)現(xiàn)其中存在的問題。在美國,家庭教育是智障兒童教育中不可缺少的一個環(huán)節(jié),美國智障兒童的家長積極參與孩子的學(xué)校教育,通過家校合作來共同教育智障兒童。首先,美國智障兒童的家長會參與學(xué)校對孩子教育計劃與課程的制定,因為只有家長才對自己孩子的情況最為了解,知道孩子喜歡什么、害怕什么,在哪些方面有嚴(yán)重障礙、在哪些方面具有特別的能力。其次,在學(xué)校教育的中期,家長會對孩子的表現(xiàn)進行評量,看看孩子是否有進步,孩子在學(xué)校習(xí)得的行為在家里是否有同樣的表現(xiàn)。接下來,家長會為孩子制定長期的計劃,家長會與老師根據(jù)孩子現(xiàn)階段的表現(xiàn)共同為孩子制定多階段目標(biāo),保證提供對孩子的生涯最為有效的教育目標(biāo)。
在中國,智障兒童的家長對待孩子的學(xué)校教育始終扮演著一個旁觀者的角色,家長只負(fù)責(zé)孩子的衣食住行、上下學(xué)接送、支付學(xué)費,過分夸大老師的作用,認(rèn)為只要把孩子交給老師就可以和正常孩子一樣完成自己的學(xué)業(yè),可以康復(fù)。從而導(dǎo)致了家庭教育和學(xué)校教育的脫節(jié),這樣不僅使孩子在學(xué)校習(xí)得的行為無法在家里得到強化,而且無法對學(xué)校和機構(gòu)的教育起到很好的監(jiān)督。
(三)國家對智障兒童家庭教育的支持力度小
智障兒童由于本身的缺陷限制使他們無法像正常孩子一樣擁有為祖國貢獻所有力量的偉大夢想,他們的主要任務(wù)是學(xué)會自理生活,新世紀(jì)的接班人說的并不是他們,智力與身心發(fā)展健全的孩子們才是新世紀(jì)接班人。正常兒童所接收的教育質(zhì)量的好壞決定著他們所學(xué)知識的優(yōu)劣和品格的貴賤,也直接決定著未來新中國的命運。
然而,國內(nèi)在城市里為智障兒童家長開辦的家長學(xué)校和家長教育培訓(xùn)機構(gòu)寥寥無幾,更不要說是農(nóng)村了。當(dāng)然,國內(nèi)智障兒童的數(shù)目比起正常兒童的數(shù)目,是小巫見大巫了,但是他們也是生命,人類基因千變?nèi)f化,正是因為有了這些殘疾人將那些導(dǎo)致殘缺的基因表達(dá)了出來,人類才有可能變得更加健康,是他們用自己的痛苦承擔(dān)了人類的未來,正因為這樣,他們才更值得我們?nèi)リP(guān)注、去愛護。
四、智障兒童家庭教育問題的成因分析
(一)家庭對“智障”的錯誤理解
智障兒童的家長發(fā)現(xiàn)自己的孩子智力落后與常人時,他們往往不愿意去面對這個現(xiàn)實,“我上輩子是造了什么孽,怎么會生出這樣的孩子”,“我的孩子怎么會這樣,我以后怎么帶他出去見人”,“老天爺你要懲罰就懲罰我,不要降罪于我的孩子”這些話從家長嘴里說出來是再平常不過了。父母面對如此大的不幸,往往會沉浸在悲痛與自責(zé)中,失去理智的判斷和思考,對于“智障”產(chǎn)生錯誤的理解。“智障”簡單的說是智力與行為發(fā)展有障礙,并不等于完全不能發(fā)展。然而有些家長把“智障”等同于傻子、廢物、精神病等不好的字眼,認(rèn)為孩子已經(jīng)完全失去了康復(fù)的機會,所以徹底放棄了對孩子的家庭教育。家長不能正確理性地看待這個問題,不是胡亂投醫(yī)就是完全放棄,一直忽視了家庭教育對于智障兒童早期發(fā)展的重要作用。
(二)家長對家庭教育的認(rèn)識不夠
智障兒童的發(fā)展特點不同于正常兒童,許多家長在面對智障兒童的時候往往手足無措,不知道如何正確的教育孩子。家長本身沒有掌握關(guān)于智障兒童特殊教育的方法,特別是農(nóng)村智障孩子的父母,文化程度低、農(nóng)忙抽不開身,他們不會去找相關(guān)的書籍來自主學(xué)習(xí)教育孩子的特殊方法,這使家長過分夸大老師教育的作用,把所有的希望都寄托在老師的身上,忽視了自己做為家長的重要作用。盲目的把孩子交給老師全權(quán)教育,自己卻置身事外,把家庭教育拋在腦后。
(三)社會對智障兒童的關(guān)注度不高
智障兒童由于自身缺陷的限制,他們的大部分時光都是在家庭和特殊教育學(xué)校中度過的,很少與外界接觸,社會對他們的關(guān)注度不高。社會的漠視給智障兒童帶來了不好的影響:首先,人們很少會主動了解智障兒童這一群體,不能正確認(rèn)識智障,經(jīng)常帶著有色眼鏡看待智障兒童,使智障兒童融入社會的難度加大;其次,社會的包容度小,加重了父母的心理負(fù)擔(dān),家長害怕孩子被人歧視、嘲笑,把孩子永遠(yuǎn)封閉在一個狹小的空間里,不允許和外界接觸,導(dǎo)致孩子膽小、自卑、無法很好地與人交流。最后,社會中同齡人之間的比較,使家長經(jīng)常把自己的孩子與正常孩子進行比較,進而無限擴大兩者之間的差距,時刻把注意力集中在如何使自己的孩子變的像正常孩子一樣說話流利、思維敏捷、成績優(yōu)秀,忽視了孩子自身的發(fā)展特點,為孩子制定繁重的學(xué)習(xí)計劃,或空頭說教、或要求過高,給孩子造成了巨大的壓力。家長越是心急就越無法正確把握自己對孩子的教育方式,導(dǎo)致家庭教育的作用無法發(fā)揮出來。
五、針對智障兒童家庭教育存在的問題提出的改善措施
(一)幫助家長掌握正確的教育理念和教育方法
社會工作者作為專業(yè)的助人者應(yīng)該積極地幫助智障兒童和他們的家長解決現(xiàn)存的難題。首先,應(yīng)當(dāng)與智障兒童的家長進行溝通,為他們講解“智障”的相關(guān)知識,幫助家長改變錯誤觀念,正確認(rèn)識智障。并為家長提供情緒疏導(dǎo)服務(wù),給予他們心理安慰和精神支持,讓家長不要放棄,相信自己的孩子有變好的能力。其次,應(yīng)該向智障兒童的家長講述家庭教育的重要性,幫助家長認(rèn)識家庭教育對智障兒童的早期干預(yù)和缺陷彌補的重要作用,讓家長重視家庭教育,積極主動地學(xué)習(xí)特殊教育方法,對孩子進行正確的指導(dǎo)與教育。再者,智障兒童家庭教育的正確實施得益于正確的教育理念和科學(xué)的教育方法,家長作為家庭教育的承擔(dān)者與實施者,掌握科學(xué)的教育方法是必須的。現(xiàn)在國內(nèi)已經(jīng)針對正常兒童的家庭教育開辦了許多家長學(xué)校和家長教育培訓(xùn)機構(gòu),并取得了巨大的成效。社會工作者應(yīng)該呼吁國家給予智障兒童群體更多關(guān)注,重視智障兒童家庭教育缺失這一問題,大力培養(yǎng)優(yōu)秀的特殊教育人才對智障兒童的家長進行相關(guān)知識的傳授,積極開辦智障兒童家長學(xué)校和家長教育培訓(xùn)機構(gòu),為家長提供良好的學(xué)習(xí)的平臺,幫助家長掌握正確的教育理念和科學(xué)的教育方法。
(二)推進家長和學(xué)校的合作互助
針對智障兒童的教育,只有通過正確、科學(xué)的家庭教育和學(xué)校教育的相互配合、充分合作才能達(dá)到最好的教育效果,幫助智障兒童實現(xiàn)最大程度的發(fā)展,在這一問題上,美國的智障兒童家長參與學(xué)校教育的經(jīng)驗值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。社會工作者應(yīng)該積極推進家長與老師之間的交流合作:首先,鼓勵家長與老師一起討論自己孩子的缺陷程度、興趣愛好、學(xué)習(xí)能力,充分了解孩子的自身特點,為孩子制定配套的學(xué)習(xí)計劃和教育課程,在校期間由老師進行指導(dǎo)、教育,放學(xué)之后由家長完成復(fù)習(xí)和強化,幫助智障兒童鞏固習(xí)得的知識與技能。其次,家長和老師應(yīng)該定期的對孩子的學(xué)習(xí)情況、變化程度進行評估,從中尋找優(yōu)勢與不足,總結(jié)經(jīng)驗,完善教育課程,為孩子提供更具針對性的教育。
(三)提高社會關(guān)注度、加大政策支持
智障兒童大量的康復(fù)訓(xùn)練和特殊教育需要大筆的資金投入,所以許多智障兒童的家庭經(jīng)濟負(fù)擔(dān)都比較承重,父母不僅要承受極大的心理壓力,還要忍受經(jīng)濟拮據(jù)的困境,社會工作者應(yīng)該主動為智障兒童的家庭鏈接有效資源,構(gòu)建社會支持網(wǎng)絡(luò)。首先,社會工作者可以鏈接社區(qū)資源,尋求社區(qū)幫助。發(fā)動社區(qū)募捐,暫時緩解智障兒童家庭的經(jīng)濟困難,指導(dǎo)社區(qū)的居民正確認(rèn)識智障,給予智障兒童和其家長更多精神關(guān)愛與經(jīng)濟支持。可以定期組織社區(qū)開展智障兒童的社會支持活動,增進社區(qū)居民對智障兒童的了解,也能幫助智障兒童走出家庭,融入社區(qū)。充分保障智障兒童的受教育權(quán)、培訓(xùn)勞動技能權(quán)等權(quán)利,為智障兒童開設(shè)適合的就業(yè)崗位,提供未來的就業(yè)保障。構(gòu)建家庭、學(xué)校、社區(qū)、政府共同協(xié)作互助的社會支持網(wǎng)絡(luò),為智障兒童及其家庭送去溫暖和希望。
總結(jié)
智障兒童的家庭教育是一個不容忽視的重要問題,科學(xué)的家庭教育和完善的學(xué)校教育的相互合作才能為智障兒童以后的生涯奠定良好的基礎(chǔ),保證他們早日實現(xiàn)康復(fù),適應(yīng)社會生活,避免遭受社會壓力的打擊。本文通過對當(dāng)前中國智障兒童的家庭教育進行分析,提出相關(guān)問題及解決智障兒童家庭教育問題的對策。鑒于個人水平有限,筆者只是簡單地進行論述與探討,希望能夠?qū)Ξ?dāng)前中國的智障兒童家庭教育提供些許有效的方法。
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第三篇:淺談上黨課應(yīng)注意的三個問題
淺談上黨課應(yīng)注意的三個問題
黨課是黨組織以授課形式對黨員進行教育的一種方法,對于提高廣大黨員的素質(zhì),宣傳黨的路線方針政策具有十分重要的作用。筆者根據(jù)多年來上黨課的一些經(jīng)驗,簡略地談?wù)剬@一問題的體會。
一、確定好黨課主題
黨課要有明確的主題。黨課的主題十分重要。黨課姓黨,因此授課者絕不能在黨課上隨意地講一些無定論無來由的問題。黨課的主題要鮮明、正確,以免誤導(dǎo)聽課人。首先,課前要盡量了解和掌握聽課者的基本情況以及他們想什么、盼什么,他們所關(guān)心的熱點難點問題又是什么。其次,備課時要根據(jù)授課對象的實際情況準(zhǔn)備相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。要與黨的中心工作、黨員的思想實際和業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來,上課內(nèi)容要貼近教學(xué)對象,做到有的放矢。再次,選題范圍不宜太大。黨課教育的選題范圍很廣,可以是黨的基本知識、科學(xué)發(fā)展觀、社會主義榮辱觀、反腐倡廉,還可以是國際國內(nèi)形勢的熱點問題,等等。黨課教育的具體選題則一定要有針對性,其主題宜小不宜大,宜近不宜遠(yuǎn);可就某一問題作為切入點,也可將某個問題的某個方面作為切入點,然后講深講透。否則,泛泛而談。“眉毛胡子一把抓”,勢必使講課效果大打折扣。
二、備好黨課教案
教案是黨課教學(xué)的基礎(chǔ),是提高黨課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。黨課教案質(zhì)量的高低直接影響黨課的效果。
首先要安排好講課內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu)。備一堂黨課就像寫一篇大文章。主題確定好之后,就要根據(jù)主題進行構(gòu)思。構(gòu)思是在講稿形成篇章之前重要的思維過程。要把講稿的整個架子搭好,即先說什么,再說什么,后說什么,重點說什么,怎樣轉(zhuǎn)接、過渡。嚴(yán)密的邏輯順序可以使教學(xué)內(nèi)容絲絲入扣,層次井然。整篇講稿脈絡(luò)是否貫通,條理是否清楚,與其結(jié)構(gòu)安排得如何有著很大關(guān)系。
其次要備注意黨課的開頭、中間和結(jié)尾。黨課效果如何,開場氣氛十分重要。開場幾分鐘往往決定這堂黨課的成敗。為此,一定要精心設(shè)計開場白,或以引人入勝的案例導(dǎo)入,或以發(fā)人深思的設(shè)問展開,或以大家關(guān)注的社會現(xiàn)象加以剖析,先聲奪人,營造精彩的開場氣氛。黨課的內(nèi)容要充實。要深入調(diào)查研究,多與廣大黨員溝通交流,從而搜集相關(guān)資料。占有大量生動新鮮的資料對于上好黨課十分重要。資料可以是理論、格言、諺語,也可以是事例、數(shù)據(jù);可以是下面的,也可以是反面的。授課者積累授課資料越多,內(nèi)容越實,運用得越好,說服力越強,聽課者聽課的興趣越濃,講課效果就越好。授課人講課結(jié)束時,應(yīng)該或以充滿激情的語言向聽眾提出希望,或以簡潔鏗鏘的詩句鼓勵大家奮發(fā)圖
強,或以富有哲理的名言格句發(fā)人深思,等等。總之,結(jié)束時的語言要具有感染力、號召力,以便達(dá)到教育人、鼓勵人、鼓舞人和鞭策人的效果。
再是要多舉身邊事例。備黨課要有理論,要進行深入的分析,并且理論一定要聯(lián)系實際。要把調(diào)查研究得來的事例加以歸納整理。舉例時除要把握真實性、思想性、典型性原則外,還有一點就是新穎性原則;而要把握新穎性原則,很重要的一點就是多舉身邊事例。這樣,往往就會顯得實際、親切、新鮮、有趣。例子用得恰到好處,分析透徹,就會使聽課者有感而發(fā),從而使黨課達(dá)到既往生動又富有感染力的效果。
三、講究授課藝術(shù)
上黨課一般要帶講稿,但切忌照本宣科地讀。授課藝術(shù)特別重要。一要善于運用幽默詼諧的口語。運用好生動的口語這一“興奮劑”,能調(diào)節(jié)聽課人易于疲勞的大腦神經(jīng)細(xì)胞,使之始終保持興奮狀態(tài),從而接受更多的語言信號,學(xué)到更多的知識。二要重視修辭,增強語言的吸引力。運用好修辭手法可以使語言變得生動、形象,使枯燥的話語變得生機盎然。例如,運用好排比句,可以增強表達(dá)的氣勢;運用好比喻,往往能使深奧的道理變得淺顯易懂;善于設(shè)問,易激發(fā)聽課者思索的積極性。三要注重開采語言。首先,授課人要和顏悅色,不能板著面孔說教,一副高高在上的架勢,打官
腔,動輒訓(xùn)人,要把自己和聽課者融為一體,以民主平等的態(tài)度來“傳道、授業(yè)、解惑”,使聽課人產(chǎn)生“如沐春風(fēng)”的感覺。其次,要注意手勢等細(xì)節(jié)問題。有些授課者雖然十分注意服飾得體、講話不帶口頭禪、講課聲音要抑揚頓挫等,但卻忽視了手勢等細(xì)節(jié)問題。例如,有的授課者頭經(jīng)常低著;有的授課者目光或左右不停地斜視,或始終向上望著天花板,很少用眼神同聽課者交流,有的授課者講課時總是用一二種單調(diào)的手勢不斷間斷地?fù)]動著,讓人看了很不舒服;有的則讓身體搖擺不定,給人一種坐立不安的感覺。“細(xì)節(jié)決定成敗”,上黨課何嘗不是如此?
總之,上黨課要求授課者既要有深厚的理論知識和實踐能力,又要有較高的授課藝術(shù)水平,同時還要有不斷創(chuàng)新授課形式。這樣,能讓聽課者坐得住,聽得進,入心入腦,從而收到令人滿意的效果。
第四篇:智障兒童應(yīng)注重早期培養(yǎng)
智障兒童應(yīng)注重早期培養(yǎng) 仙桃特校 歐陽華
目前,在智障兒童家庭教育中,存在兩種極端的教育態(tài)度:放棄不管與過分保護。放棄不管顯而易見是錯誤的,而過分保護的態(tài)度目前在社會上還會得到一些人的贊同。如有的家長認(rèn)為,孩子怪可憐了,盡量滿足他們的要求吧,不愿因為要他們學(xué)習(xí)什么而難為他們。這種態(tài)度,表面上是孩子得到了很好的照顧、保護,但實際上這樣做忽略了及時培養(yǎng)智力低下兒童的獨立性。家長包辦代替、處處遷就,使孩子失去了學(xué)習(xí)和鍛煉的機會,使大腦很少受到外界刺激,變得更加遲鈍。一味遷就孩子,讓他們一遇到困難就退縮,使本來就低的學(xué)習(xí)效率更低,最終導(dǎo)致什么也學(xué)不會,而且更加增強了他們對家庭、社會和他人的依耐性。
智障兒童家庭應(yīng)該怎樣做好智障兒童的早期培養(yǎng)?。
一、語言表達(dá)能力的培養(yǎng)
弱智兒童的語言表達(dá)能力差,是一種普遍現(xiàn)象。有的是口齒不清,有的是詞匯貧乏,甚至有的孩子連基本日常用語說起來都感到困難,這就要求父母在訓(xùn)練孩子的語言上下功夫。孩子從“咿呀”學(xué)語到能叫“爸爸、媽媽”開始,就應(yīng)該特別注意教孩子學(xué)習(xí)一些簡單詞匯。最好結(jié)合具體實物聯(lián)系起來教。例如,看電視時應(yīng)指著電視去教孩子練習(xí)“電視”的發(fā)音。父母要有意識地通過日常生活中經(jīng)常接觸的事物去教孩子說話。如讓孩子指出身體各部位的名稱,并結(jié)合玩具、圖片或看圖識物等進行語言訓(xùn)練。父母要經(jīng)常和孩子交談,并創(chuàng)造條件讓孩子和正常的小伙伴玩耍、交流,這樣孩子的語言就能較快的發(fā)展。
二、自我服務(wù)勞動能力的培養(yǎng)
自我服務(wù)勞動是孩子照料自己的生活、保持個人衛(wèi)生的勞動。家長應(yīng)在家中有意識地培養(yǎng)孩子如廁、穿衣、吃飯等自我服務(wù)的勞動習(xí)慣。
1、大小便的訓(xùn)練
由于智障兒童大腦意識反應(yīng)程度比正常孩子差,常常會大小便失禁。所以家長要及時對他們進行觀察,逐步掌握孩子大小便的規(guī)律,繼而采取定時提醒的方法,并要求他們自己說“我要大(小)便。”幫助他們慢慢建立正確的大小便的反射活動,知道大小便要喊人,并且要到廁所里去大小便。其次,家長手把手的幫他們,通過邊教邊練的形式,讓孩子反復(fù)的練習(xí)已達(dá)到大小便自理的目的。
2、穿脫衣物的訓(xùn)練
智障兒童因為發(fā)育遲緩,不能與他們的年齡相適應(yīng),穿脫衣物對他們來說還是很困難的。家長在訓(xùn)練他們穿脫衣物時應(yīng)先教脫、再教穿,脫衣服比較容易,教幾遍基本可以學(xué)會。而穿衣服難度相對大一些。開始時先引導(dǎo)他們用動作來配合,家長幫助孩子完成大部分較難的動作,如套頭、提褲子等,只留最簡單的讓孩子來完成,只要求他們伸進胳膊、腿,當(dāng)這些動作熟練后在逐步增加穿衣動作,直到最后孩子能完成整個動作。而在學(xué)習(xí)過程中還可提高手腳動作的協(xié)調(diào)能力。
3、個人衛(wèi)生的訓(xùn)練 由于智障兒童不懂得如何保持個人衛(wèi)生,早晨起來干干凈凈,不一會兒就臟兮兮的。所以家長要時時提醒,刻刻關(guān)照,以幫助他們養(yǎng)成飯前便后洗手,手臟時洗手等習(xí)慣。在訓(xùn)練他們較復(fù)雜的生活技能時,最好把一些動作分解,比如刷牙,可分解為幾個步驟。用杯子盛水——拿好牙刷——打開牙膏——擠出牙膏——刷牙,每天反復(fù)一個步驟一個步驟地訓(xùn)練,直到掌握刷牙的技能。通過一系列的訓(xùn)練,不僅可以使孩子養(yǎng)成較好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,學(xué)會一些個人衛(wèi)生技能,同時還提高了他們對周圍社會的適應(yīng)能力。
4、簡單家務(wù)勞動的訓(xùn)練
應(yīng)訓(xùn)練智障兒童做一些力所能及的家務(wù)事,例如在飯前擺放碗筷擦桌椅、掃地、倒垃圾等。比如可以訓(xùn)練他們洗自己的小襪子,手帕等,家長先放好水,讓孩子自己放洗衣粉告訴洗衣粉的多少,然后動手搓洗,最后在家長的協(xié)助下?lián)Q水清洗,晾曬。再比如要他們拿筷子或打掃時先多次親自做給他們看,然后再從旁指導(dǎo)他們做。父母的態(tài)度應(yīng)是“讓我們一起做做看”,而不是命令式的“你要做這、做那”。父母熱心幫助將使孩子比較容易地完成一件事情。
三,安全意識的培養(yǎng)
由于智障兒童認(rèn)知水平低,思維緩慢,記憶力差,經(jīng)受不住食物的誘惑,更不懂得如何來保護自己,這就需要家長不斷地提醒他們什么事情可做,什么事情不可做;什么地方可去,什么地方不可去等。告訴他們在陌生的環(huán)境下,不能隨便走開或離開自己認(rèn)識的人,不能跟陌生人走等。經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練,讓孩子學(xué)會一些最基本的自我保護方法,具備粗淺的安全意識。
四、家長應(yīng)給予真誠的贊美
贊美與獎賞是一種有效的力量。對孩子微小的進步,父母必須及時地給予表揚和鼓勵,多使用鼓勵性語言。如“你真棒!”“你做的很好!”等。對于訓(xùn)練有困難的兒童,父母不應(yīng)該歧視,不能有埋怨情緒。因為孩子更渴望得到父母親人的重視、關(guān)心,哪怕只是一句簡單的表揚、一個關(guān)切的眼神,有時也會給他們帶來莫大的影響,起到意想不到的作用。
總之,家長要正視智障兒童存在的問題,熟悉他們的身心需要,在早期及時地給予針對性的教育和幫助。也許現(xiàn)實中的每一步都是艱難而痛苦的,但是只要樹立一定要把孩子教育好的決心,給予持續(xù)不斷的教育,孩子今后就有可能進入正常的學(xué)習(xí)生活軌道。
第五篇:淺談小學(xué)美術(shù)應(yīng)注意的三個問題
淺談小學(xué)美術(shù)應(yīng)注意的三個問題
山東省滕州市荊河街道書院小學(xué) 項波
實施素質(zhì)教育已深入到各個學(xué)校領(lǐng)域,小學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)的美術(shù)教育,它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù),以學(xué)生發(fā)展為本,注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,學(xué)生的個性發(fā)展的全面發(fā)展。而小學(xué)美術(shù)教育中,如何使學(xué)生的各種素質(zhì)得到全面發(fā)展,已引起廣大小學(xué)美術(shù)教師的關(guān)注和思索。美育,是素質(zhì)教育中的重要任務(wù),它同素質(zhì)教育中的其它形式的教育存在相互促進、相互補充、共同發(fā)展的關(guān)系,提高審美教育會使學(xué)生由被動地接受思想品德教育到主動地達(dá)到心靈的境界的轉(zhuǎn)化,可以提高學(xué)生對科學(xué)美的感知能力,可以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生個性,創(chuàng)造力的目的。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。
“ 興趣是最好的老師”,是學(xué)生探求知識、發(fā)展思維的巨大動力,也是培養(yǎng)學(xué)生主動參與意識的有效途徑。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注,積極思考,而會達(dá)到廢寢忘食,欲罷不能的地步。游戲是兒童生活中不可缺少的組成部分,適當(dāng)運用游戲于課堂教學(xué)中能活躍課堂氣氛,調(diào)動學(xué)習(xí)興趣,兒童喜歡多種形式的游戲,教師可在游戲中培養(yǎng)學(xué)生各方面的興趣愛好,如,在上《魔幻的顏色》一課時,讓孩子認(rèn)識三原色、三間色。我感到要用一般的抽象的講話,孩子們是很難接受的。于是我就考慮出這樣一種做法:用水彩顏料調(diào)成紅、黃、藍(lán)三種原色彩水,分別盛裝在三個玻璃試管內(nèi),再拿三個空試管,一齊放在試管架上。課堂上讓學(xué)生認(rèn)識三原色時,把三種彩水展現(xiàn)在學(xué)生面前,講什么是間色和間色是哪兩種原色調(diào)配成的,就拿試管做演示。當(dāng)我把兩種原色彩水倒入一個試管內(nèi)一晃動立刻變成間色時,學(xué)生邊拍手邊喊出聲來。做法雖然很簡單,但形式較為新穎,孩子們象看魔術(shù)一樣看老師演示,興趣很濃。讓學(xué)生做實驗,紅色+黃色=?色,紅色+藍(lán)色=?色,藍(lán)色+黃色=?色,兩種原色的量的多少不同調(diào)成的間色有什么不同?這樣學(xué)生記得牢,記得深,又證明了知識的科學(xué)性,同時學(xué)生又學(xué)會調(diào)色方法,效果很好,讓學(xué)生在輕松,愉快的氛圍中,學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)。
二、通過美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的各種能力
教學(xué)是教和學(xué)的活動的統(tǒng)一體。教學(xué)方法既包含教師的教法,又包含學(xué)生的學(xué)法。重視學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)是實現(xiàn)從教到學(xué)的關(guān)鍵,是實施素質(zhì)教育的重要途徑。在教學(xué)中,應(yīng)有系統(tǒng)地把學(xué)法指導(dǎo)與學(xué)習(xí)過程聯(lián)系起來,使學(xué)生有愿望也有能力參與學(xué)習(xí),進行創(chuàng)造。因此,應(yīng)加強學(xué)生的各種能力培養(yǎng),以下從三個方面進行闡述:
1、觀察能力的培養(yǎng),敏銳的視覺感受和正確的觀察方法是繪畫中不可缺少的重要部分。很多學(xué)生認(rèn)識不到這一點,因此在作畫的過程中,大部分時間忙于涂抹自己的畫面,畫的多看的少,這時教師就應(yīng)該調(diào)動全體學(xué)生的注意力,讓他們有步驟,分層次地仔細(xì)觀察,并說出繪畫對角的結(jié)構(gòu)、顏色、明暗等規(guī)律性的繪畫因素,經(jīng)過多次反復(fù)的訓(xùn)練以提高學(xué)生敏銳的感覺事物的能力。學(xué)生在繪畫中觀察比較自然和具體對象后,思維就有素材,接著以自身體驗進行繪畫就水到渠成。如《校園里的花》一課,先讓學(xué)生看看校園里各式各樣的花,再看看畫家筆下的花,最后看看以前小朋友畫的作品。進行比較,感知畫面的處理、提煉,創(chuàng)作作品。
2、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。“ 想象是創(chuàng)作的源泉” 世界上許多創(chuàng)造發(fā)明都是從想象開始的。繪畫教學(xué)中,我們可用創(chuàng)設(shè)情境的方法來拓展想象空間,在教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生求知心理間創(chuàng)設(shè)一種“ 不協(xié)調(diào)”,使學(xué)生在探索的樂趣中尋求知識,培養(yǎng)想象力。引導(dǎo)學(xué)生在基于繪畫主體的基礎(chǔ)上進行大膽地合理地想象,充分發(fā)揮小學(xué)生富于幻想的天性,要用兒童的語言,天真爛漫地表現(xiàn)他們的內(nèi)心世界,盡管每個人最后得出的結(jié)果不同,作品的風(fēng)格、表現(xiàn)手法不同,但只要是符合藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律,就應(yīng)該給予肯定的鼓勵,以提高學(xué)生的自信心,促進學(xué)生的個性發(fā)展。如《大人國與小人國》一課,教師可有意識的講述關(guān)于大人國與小人國的童話故事,把學(xué)生的思維越遷越寬,讓他們仿佛進入了想象中的大人國與小人國的共同游戲,學(xué)生進入情境后,就會爭先恐后地表達(dá)自己的見解和感受,主動參與到教學(xué)活動中來。
3、動手操作能力的培養(yǎng),動手操作是小學(xué)美術(shù)學(xué)科體現(xiàn)得最為充分的一個方面,尤其在手工粘貼畫中,它要求學(xué)生手腦并用、畫、剪、粘貼缺一不可,充分調(diào)動了學(xué)生全部的注意力,使他們始終在注意、好奇、自信及對成功的期望中進行。如《巧巧手》一課,引導(dǎo)學(xué)生對身邊的事物進行觀察,并在此基礎(chǔ)上搜集各種可利用的材料,將各種材料運用剪、折、貼、卷、插等制作方法加工成各種畫面,鼓勵學(xué)生求新求異。因此,它也是訓(xùn)練兒童良好心理品質(zhì)的一個有效手段。
三、注意滲透德育
良好的思想品德不會從天而降,需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng),繪畫可以加深學(xué)生對生活的理解和熱愛,培養(yǎng)高尚的道德情操,提高豐富的藝術(shù)修養(yǎng),那么在美術(shù)教學(xué)中如何憑借教材向?qū)W生進行思想品德教育,做到繪畫基礎(chǔ)知識,技能與陶冶美好心靈和諧發(fā)展呢?充分挖掘教材中的思想教育因素,激發(fā)學(xué)生去 了解我們祖先創(chuàng)造的藝術(shù)文明,用審美的規(guī)律去感受和欣賞前人給我們留下的寶貴的藝術(shù)文化遺產(chǎn),讓我們?yōu)槲覀兊淖嫦闰湴梁妥院溃逃聻槭祝谛W(xué)美術(shù)教學(xué)中把明理寓于美的形式中,借助美育的形式,來提高德育的質(zhì)量,讓學(xué)生在美的境界中學(xué)會做人的道理,形成高尚的思想道德觀念,我在教學(xué)中曾做一番嘗試,就是把美術(shù)課與思想品德課有機結(jié)合起來進行教學(xué),如,在描繪祖國美麗的河山,家鄉(xiāng)的名勝古跡??進行熱愛大自然、熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情教育。
總之,要真正推行美術(shù)素質(zhì)教育,就必須引導(dǎo)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的全過程,充分發(fā)揮他們的主體作用,使他們的各種能力與素質(zhì)在主動參與中得到培養(yǎng)和提高。而要有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),提高他們的創(chuàng)作能力又不增加他們的負(fù)擔(dān),讓他們學(xué)得開心、愉快,是我們老師追求的目標(biāo)。