第一篇：曾仕強——家庭教育

曾仕強——家庭教育

一、全世界都是三代同堂

孩子的好壞看品德，品德的好壞看家教。

三代同堂合理，否則小孩容易成為父母的實驗品，向自己的父母學(xué)習(xí)，長輩的年齡就是經(jīng)驗，無法逾越。

中國人是宗族觀念，孩子的心中有父母，在外的行為就檢點，有敬畏感。身教勝過言傳，對父母的態(tài)度，孩子會學(xué)習(xí)，三代同堂的好處，鬼神是方便教育的，不是宗旨。

中國的社會是以家庭為單位的。在中國，形式化的東西沒有用，關(guān)鍵在內(nèi)容，是否發(fā)自內(nèi)心，中國人用第六感看穿心里。

如果孩子不孝順，不懂道理，生孩子有什么用。

時代如何變，對人類生活有利的法則沒有變。

二、三代同堂的意義

中國人最注重福氣，家庭就是福氣，要惜福。

工作、做人就是造福別人，造福自己。老年人才可以享福，但通常積給子孫。如果為了什么而做什么，總會覺得不夠。浪費就是不惜福，但不要小氣，大人要做表率，否則就沒有福氣了。工作比較辛苦，可能就是在造福。

兒孫自有兒孫福，前提是你給他造了很多福氣，但不要讓小孩將一生的福氣享光了。三歲看大，六歲看老，行為表現(xiàn)很真實。

家庭比事業(yè)重要，互幫互助的關(guān)系。

好習(xí)慣就是愛惜福氣的好習(xí)慣，當需要的時候想到父母，就沒有服氣。

造福鄉(xiāng)里很重要，不求回報和聞達。

三、家庭教育其實只做四件事

1、替子女做什么？2。教他們做些什么？3。你替他做什么？

4。你讓他做些什么？

當人看，有需求，小孩哭是生存的興趣，他開始想要控制你，限制不見得不好。講太多的大道理，就是耳邊風(fēng)，過分熱心就是障礙。小孩子很懂事，只是不用大人的思維和方式。同樣是做，同樣是花時間，多說話，微笑，對嬰兒也是一種互動的溝通，換尿布，做運動都是用心溝通的交流方式。

大人講錯話，會帶壞小孩。陪著孩子，要注重質(zhì)量，保留一些給他做決定，有創(chuàng)造力，適時適度，太快不接受，抵觸就會太多，反而形成依賴。如果完全不讓著孩子，就是忽略他。

為父母，要對自己的父母孝順，有福氣。叫小孩子爭氣，這樣就有自主權(quán)，不會太依賴。既然生了，就要養(yǎng)活，養(yǎng)活就要做人。農(nóng)村人比城市人有智慧。教：懂是非，不知道數(shù)學(xué)和藝術(shù)無所謂，以身作責(zé)，提前學(xué)習(xí)生活的技能和習(xí)慣，不要讓小孩跟動物一樣養(yǎng)。

小孩子要爬，地方要大，利于腦部生長；在腦健全之前，遠離電波。

四、獨生子女并非優(yōu)勢

獨生子女沒有先天的優(yōu)勢，但擅長獨處，會表現(xiàn)，有創(chuàng)意，內(nèi)在潛力有待挖掘，善學(xué)習(xí)。相反的兄弟隙墻，就是長期壓抑、隱秘、重物欲所致。

小孩問：“為什么自己沒有兄弟姐妹。”，不要回答國策什么的，最好的回答是“比較喜歡你呀”，最好的做法是讓小孩多與別的小孩相處。

不要埋怨，多引導(dǎo)，讓。

家庭社會化，真正有愛心，就將所有小孩都當成自己的。

孩子的皮膚太好，很細膩，有可能要注意教育；反之，或許不用太操心。

人是多樣化的，不要強調(diào)出眾，沒有最棒的。

過分關(guān)注，孩子會選擇失敗，逃避成功。

五、子女想要追求自己的目標

子女追求的不一定是你的，因為信息、環(huán)境都在變化。

不要對孩子太過拘泥，更不要讓自己辦不到的加在小孩身上，有希望放在品德、勤謹、關(guān)懷、包容。。知識和技能在學(xué)校教育，家庭以品德為重。

小孩子講，作為大人要仔細聽，一言一行都對孩子產(chǎn)生很大的影響，所以要和諧，小孩子最怕父母吵架，很無奈和無助。

小孩子溫飽、安全即可，如果太舒服、奢侈，以后會難過。

小孩變花樣是為了生存，大人變花樣是讓小孩更好。家里不是講道理的地方，是商量、讓人家聽懂，能做就實在做，不虛偽，講情的地方。

六、父母雙方達成教育

三頭的馬車無法駕駛。兩個人意見不同，不聯(lián)合，不在同一立場上，孩子就會不停試驗，養(yǎng)成投機取巧的毛病，家庭教育是人生人格的基礎(chǔ)。

孩子不一樣，要因才施教，男生與女生的教育方式是不同的。

不要輕易的朝令夕改，孩子沒有能力處理彈性，每次最多約定三件事，所謂約法三章。

每天或者定時，家庭內(nèi)自我檢討，不直接批評，也讓他有時間和心理的準備。對孩子注意逆反，欲擒故縱，因為對方?jīng)]有準備，通常沒有好答案。同識、同步，不出賣對方，別亂找理由和借口。

父嚴母慈，父親雖然比較少與孩子相處，也不可討好，要有權(quán)威；母親則需要比較細膩。

小孩子是天生的破壞者，比較正常，沒有約束，孩子就無法無天，不學(xué)習(xí)，只顧玩。

勤教嚴管加自律，自覺之前靠啟發(fā)，自律之前靠他律，13歲以前必須教好。

七、把子女教養(yǎng)成不一樣的人

命：DNA，運：蛋白質(zhì)。

個別差異是自然安排，不必勉強和大驚小怪。

天命，先天的命運，上天安排，人各有天命。安排特長，不要硬性固定，但也不可自由發(fā)展，要摸索前進，摸著石頭，但必須過河。

孩子長大，先天的就忘記了，很可惜。

不要不管，不要太管，提供摸索的過程，保護好。

心甘情愿的做，就是天命，一切在天意。

重男輕女，有投資的心態(tài)。

孝順不是本性，是后天的反應(yīng)和習(xí)慣，由父母養(yǎng)成。

八、發(fā)揮所長要遵守共同的規(guī)則

安足要比富強好，風(fēng)水不好的時候，富強是枷鎖。

品德的為人為家為國家的基礎(chǔ)，品眾人之口碑。愛國與愛民思想一定要強調(diào)。愛搞笑的人，要小心。

從小分擔(dān)家務(wù)，以后到公共環(huán)境就容易適應(yīng)，到社會就容易與人相處。

家庭的自省會議：父親要表態(tài)，因為工作比較忙，沒有適時、適度地做家務(wù)。看子女的態(tài)度和表現(xiàn)，最好是讓小孩自動自發(fā)的承擔(dān)家務(wù)，絕對不可以給錢做家務(wù)。家里人不可以講道理，不可以有利害，要養(yǎng)成勞動、合作的習(xí)慣，不是好吃懶做。

人生的觀念：好學(xué)（有前途，挫折感低）、知恥（尤其女孩子要害羞、矜持）、力求上進（否則墮落，追星、時髦都不見得太好）。

生活技能：整潔（自己的東西自己收拾，干凈）、合適（合乎自己的狀態(tài)，不要總看別人）、安全（勤勞守份）。習(xí)慣成自然，從小培養(yǎng)，從小事培養(yǎng)，慎始，堅持（3-5歲很重要）。

小孩子不會節(jié)制，要控制，父母遷就和亂引導(dǎo)，否則孩子會偏執(zhí)和任性。

九、父母不能盡責(zé)的三大原因

無知、不會經(jīng)營、盲目求心求變。

科學(xué)越發(fā)達，說明人類越無知，了解到無知就會進步，空杯子最有用。沒有準備好，就做了父母，是過錯和無知。

錯誤的原因，食古不化、望文生義、自以為是。學(xué)者不固，不要學(xué)一套就做一套，用自己的標準就固執(zhí)而無彈性，痛苦之源。

人文社會不能太求新求易，自然科學(xué)或許可以。

不要讓自己和孩子都變成小白鼠。

十、怕麻煩的人不長進

最容易解決問題的辦法：故意設(shè)計兩難，兼顧兩面的到合理的地步。不急著作決定，不極端化。

孝為不如孝心，有孝心配合孝為。

先摸底，要慢一點，一快就可能不合理，即為慎始。

兼顧：設(shè)身處地，此時此地的合理，注意變化。

小孩子的彈性不如大人，人活著要注意彈性，彈性與智慧有關(guān)。

十一、要緊的是培養(yǎng)讀書的興趣

讀書是有用的興趣：萬般皆下品，惟有讀書高。

盡信書，不如無書，讀書是為了明理。

培養(yǎng)興趣，就不累，從小讀給他聽，看圖。愛讀書的小孩不容易學(xué)壞，小孩子會學(xué)習(xí)大人，但也要注意視力。

學(xué)習(xí)成績不好，沒關(guān)系，要有耐心，將興趣引導(dǎo)回來，興趣是啟發(fā)不是勉強。選擇好書，兒童讀經(jīng)，先會背誦，之后理解，最終的知識要回歸書本。思想不可以老創(chuàng)新，將思想廢掉，也不可僵化。

十二、父母用心塑造可愛的子女

小孩子不是有才，會勞動，能干，像大人就好，要可愛。

通常是大人的錯誤，讓小孩不高興，小孩子犯錯很正常，注意謙虛和陰陽文化，讓孩子有是非觀念。

要盡心盡力，孩子的好壞是模仿。孩子的事情，關(guān)鍵看自己的品性，教育也是福氣的表現(xiàn)。用親情來引導(dǎo)，不是法官來斷案。要做表率，對于自己戒不掉的壞習(xí)慣，要低下身子，做反面教材。

對于孩子的好習(xí)慣，要口頭鼓勵，不能物質(zhì)獎勵，否則會讓孩子學(xué)會投機取巧和欺騙，當然也要戒驕。

自愛的小孩最可愛。不能當眾夸獎小孩，否則孩子就不可愛了，要自己和自己比，每天都進步。成績太好，要求太高，大家不會喜歡，回失去很多。人緣好才最重要，可愛是大家的認同。

第二篇：家庭教育文稿(曾仕強)

曾仕強家庭教育講座文稿

一、全世界都是三代同堂

孩子的好壞看品德，品德的好壞看家教。

三代同堂合理，否則小孩容易成為父母的實驗品，向自己的父母學(xué)習(xí)，長輩的年齡就是經(jīng)驗，無法逾越。

中國人是宗族觀念，孩子的心中有父母，在外的行為就檢點，有敬畏感。

身教勝過言傳，對父母的態(tài)度，孩子會學(xué)習(xí)，三代同堂的好處，鬼神是方便教育的，不是宗旨。

中國的社會是以家庭為單位的。在中國，形式化的東西沒有用，關(guān)鍵在內(nèi)容，是否發(fā)自內(nèi)心，中國人用第六感看穿心里。

如果孩子不孝順，不懂道理，生孩子有什么用。

時代如何變，對人類生活有利的法則沒有變。

二、三代同堂的意義

中國人最注重福氣，家庭就是福氣，要惜福。

工作、做人就是造福別人，造福自己。老年人才可以享福，但通常積給子孫。

如果為了什么而做什么，總會覺得不夠。浪費就是不惜福，但不要小氣，大人要做表率，否則就沒有福氣了。工作比較辛苦，可能就是在造福。

兒孫自有兒孫福，前提是你給他造了很多福氣，但不要讓小孩將一生的福氣享光了。三歲看大，六歲看老，行為表現(xiàn)很真實。

家庭比事業(yè)重要，互幫互助的關(guān)系。

好習(xí)慣就是愛惜福氣的好習(xí)慣，當需要的時候想到父母，就沒有福氣。

造福鄉(xiāng)里很重要，不求回報和聞達。

三、家庭教育其實只做四件事

1.替子女做什么？2.教他們做些什么？3.你替他做什么？4.你讓他做些什么？

當人看，有需求，小孩哭是生存的興趣，他開始想要控制你，限制不見得不好。

講太多的大道理，就是耳邊風(fēng)，過分熱心就是障礙。小孩子很懂事，只是不用大人的思維和方式。同樣是做，同樣是花時間，多說話，微笑，對嬰兒也是一種互動的溝通，換尿布，做運動都是用心溝通的交流方式。

大人講錯話，會帶壞小孩。陪著孩子，要注重質(zhì)量，保留一些給他做決定，有創(chuàng)造力，適時適度，太快不接受，抵觸就會太多，反而形成依賴。如果完全不讓著孩子，就是忽略他。為父母，要對自己的父母孝順，有福氣。叫小孩子爭氣，這樣就有自主權(quán)，不會太依賴。既然生了，就要養(yǎng)活，養(yǎng)活就要做人。農(nóng)村人比城市人有智慧。

教：懂是非，不知道數(shù)學(xué)和藝術(shù)無所謂，以身作責(zé)，提前學(xué)習(xí)生活的技能和習(xí)慣，不要讓小孩跟動物一樣養(yǎng)。

小孩子要爬，地方要大，利于腦部生長；在腦健全之前，遠離電波。

四、獨生子女并非優(yōu)勢

獨生子女沒有先天的優(yōu)勢，但擅長獨處，會表現(xiàn)，有創(chuàng)意，內(nèi)在潛力有待挖掘，善學(xué)習(xí)。相反的兄弟隙墻，就是長期壓抑、隱秘、重物欲所致。

小孩問：“為什么自己沒有兄弟姐妹。”，不要回答國策什么的，最好的回答是“比較喜歡你呀”，最好的做法是讓小孩多與別的小孩相處。

不要埋怨，多引導(dǎo)，讓。

家庭社會化，真正有愛心，就將所有小孩都當成自己的。

孩子的皮膚太好，很細膩，有可能要注意教育；反之，或許不用太操心。

人是多樣化的，不要強調(diào)出眾，沒有最棒的。

過分關(guān)注，孩子會選擇失敗，逃避成功。

五、子女想要追求自己的目標

子女追求的不一定是你的，因為信息、環(huán)境都在變化。

不要對孩子太過拘泥，更不要讓自己辦不到的加在小孩身上，有希望放在品德、勤謹、關(guān)懷、包容。。知識和技能在學(xué)校教育，家庭以品德為重。

小孩子講，作為大人要仔細聽，一言一行都對孩子產(chǎn)生很大的影響，所以要和諧，小孩子最怕父母吵架，很無奈和無助。

小孩子溫飽、安全即可，如果太舒服、奢侈，以后會難過。

小孩變花樣是為了生存，大人變花樣是讓小孩更好。家里不是講道理的地方，是商量、讓人家聽懂，能做就實在做，不虛偽，講情的地方。

六、父母雙方達成教育

三頭的馬車無法駕駛。兩個人意見不同，不聯(lián)合，不在同一立場上，孩子就會不停試驗，養(yǎng)成投機取巧的毛病，家庭教育是人生人格的基礎(chǔ)。

孩子不一樣，要因才施教，男生與女生的教育方式是不同的。

不要輕易的朝令夕改，孩子沒有能力處理彈性，每次最多約定三件事，所謂約法三章。每天或者定時，家庭內(nèi)自我檢討，不直接批評，也讓他有時間和心理的準備。對孩子注意逆反，欲擒故縱，因為對方?jīng)]有準備，通常沒有好答案。

同識、同步，不出賣對方，別亂找理由和借口。

父嚴母慈，父親雖然比較少與孩子相處，也不可討好，要有權(quán)威；母親則需要比較細膩。小孩子是天生的破壞者，比較正常，沒有約束，孩子就無法無天，不學(xué)習(xí)，只顧玩。勤教嚴管加自律，自覺之前靠啟發(fā)，自律之前靠他律，13歲以前必須教好。

七、把子女教養(yǎng)成不一樣的人

命：DNA，運：蛋白質(zhì)。

個別差異是自然安排，不必勉強和大驚小怪。

天命，先天的命運，上天安排，人各有天命。安排特長，不要硬性固定，但也不可自由發(fā)展，要摸索前進，摸著石頭，但必須過河。

孩子長大，先天的就忘記了，很可惜。

不要不管，不要太管，提供摸索的過程，保護好。

心甘情愿的做，就是天命，一切在天意。

重男輕女，有投資的心態(tài)。

孝順不是本性，是后天的反應(yīng)和習(xí)慣，由父母養(yǎng)成。

八、發(fā)揮所長要遵守共同的規(guī)則

安足要比富強好，風(fēng)水不好的時候，富強是枷鎖。

品德的為人為家為國家的基礎(chǔ)，品眾人之口碑。愛國與愛民思想一定要強調(diào)。

愛搞笑的人，要小心。

從小分擔(dān)家務(wù)，以后到公共環(huán)境就容易適應(yīng)，到社會就容易與人相處。

家庭的自省會議：父親要表態(tài)，因為工作比較忙，沒有適時、適度地做家務(wù)。看子女的態(tài)度和表現(xiàn)，最好是讓小孩自動自發(fā)的承擔(dān)家務(wù)，絕對不可以給錢做家務(wù)。家里人不可以講道理，不可以有利害，要養(yǎng)成勞動、合作的習(xí)慣，不是好吃懶做。

人生的觀念：好學(xué)（有前途，挫折感低）、知恥（尤其女孩子要害羞、矜持）、力求上進（否則墮落，追星、時髦都不見得太好）。

生活技能：整潔（自己的東西自己收拾，干凈）、合適（合乎自己的狀態(tài)，不要總看別人）、安全（勤勞守份）。習(xí)慣成自然，從小培養(yǎng)，從小事培養(yǎng)，慎始，堅持（3-5歲很重要）。小孩子不會節(jié)制，要控制，父母遷就和亂引導(dǎo)，否則孩子會偏執(zhí)和任性。

九、父母不能盡責(zé)的三大原因

無知、不會經(jīng)營、盲目求心求變。

科學(xué)越發(fā)達，說明人類越無知，了解到無知就會進步，空杯子最有用。

沒有準備好，就做了父母，是過錯和無知。

錯誤的原因，食古不化、望文生義、自以為是。學(xué)者不固，不要學(xué)一套就做一套，用自己的標準就固執(zhí)而無彈性，痛苦之源。

人文社會不能太求新求易，自然科學(xué)或許可以。

不要讓自己和孩子都變成小白鼠。

十、怕麻煩的人不長進

最容易解決問題的辦法：故意設(shè)計兩難，兼顧兩面的到合理的地步。

不急著作決定，不極端化。

孝為不如孝心，有孝心配合孝為。

先摸底，要慢一點，一快就可能不合理，即為慎始。

兼顧：設(shè)身處地，此時此地的合理，注意變化。

小孩子的彈性不如大人，人活著要注意彈性，彈性與智慧有關(guān)。

十一、要緊的是培養(yǎng)讀書的興趣

讀書是有用的興趣：萬般皆下品，惟有讀書高。

盡信書，不如無書，讀書是為了明理。

培養(yǎng)興趣，就不累，從小讀給他聽，看圖。愛讀書的小孩不容易學(xué)壞，小孩子會學(xué)習(xí)大人，但也要注意視力。

學(xué)習(xí)成績不好，沒關(guān)系，要有耐心，將興趣引導(dǎo)回來，興趣是啟發(fā)不是勉強。

選擇好書，兒童讀經(jīng)，先會背誦，之后理解，最終的知識要回歸書本。

思想不可以老創(chuàng)新，將思想廢掉，也不可僵化。

十二、父母用心塑造可愛的子女

小孩子不是有才，會勞動，能干，像大人就好，要可愛。

通常是大人的錯誤，讓小孩不高興，小孩子犯錯很正常，注意謙虛和陰陽文化，讓孩子有是非觀念。

要盡心盡力，孩子的好壞是模仿。孩子的事情，關(guān)鍵看自己的品性，教育也是福氣的表現(xiàn)。用親情來引導(dǎo)，不是法官來斷案。要做表率，對于自己戒不掉的壞習(xí)慣，要低下身子，做反面教材。

對于孩子的好習(xí)慣，要口頭鼓勵，不能物質(zhì)獎勵，否則會讓孩子學(xué)會投機取巧和欺騙，當然也要戒驕。

自愛的小孩最可愛。不能當眾夸獎小孩，否則孩子就不可愛了，要自己和自己比，每天都進步。成績太好，要求太高，大家不會喜歡，回失去很多。

人緣好才最重要，可愛是大家的認同

《胡雪巖的啟示》

1、一切一切都在變，只有人性沒有變。

2、讀書如果不明白道理，等于白讀。

4、一個人品德基礎(chǔ)良好，一生會很穩(wěn)固。

5、當省不用，當用不省。

6、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。

7、信用是人的第二性命。

8、不跟別人比。不求回報。英雄不怕出身低。

9、機會是會持續(xù)發(fā)展的。

（1）保持平和心態(tài)。

（2）把握人生機會。

（3）平穩(wěn)順利發(fā)展。

10、人生就要不斷作出合理的階段性的調(diào)整。

11、不求人 格自高

12、好好工作其實是對自己好，不是對別人好。

13、抓住機會讓別人了解你有什么本事。

14、對一個人來講 常識比知識更重要

15、一個人應(yīng)當具備四識：知識 常識 膽識 見識

16、家和萬事興

17、上半夜想想自己 下半夜要想想別人

18、在家靠父母，出外靠朋友

19、任何人你要尊重他，要誠心待他。

20、在家 家和萬事興，出外 把每個人都當作朋友，工作只管付出不計回報。

21、學(xué)來的本領(lǐng) 誰都偷不掉

22、方正之士 人人稱羨

敬而遠之 成不了事

23、君子可欺以其方 ——《孟子》

24、太過方正的人 往往成不了事

25、圓通就是隨機應(yīng)變 圓滑就是投機取巧

26、要經(jīng)過很嚴謹?shù)目简?才可以完全相信一個人

27、得到機會以后需要更加小心 因為往后的路更加難走

28、要請別人幫忙 就要站在對方的立場來考慮問題

29、你只要沒有污點，就不怕別人打擊你

30、修身 齊家 治國平天下

31、處逆境容易 因為小心； 處順境很難 因為大意

32、一切來自社會 最后是還給社會

33、積善之家 必有馀慶

34、最大的恩惠 就是不斷的給你提供表現(xiàn)的機會

35、一件東西有沒有功效 不在于他的本身 而在于如何使用

36、當?shù)玫胶锰帟r，首先要想到別人，而不是只想到自己

37、滿腦子只有錢的人，一輩子的偶偶賺不到錢

38、商業(yè)競爭的勝負，最終決定在經(jīng)營者本身的修養(yǎng)上

39、人生最大的價值就是死了以后還被人們懷念

40、要跟比你強的人在一起，才能有所收獲，學(xué)到東西。

41、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

42、人要經(jīng)得起嚴格的考驗，才能出人頭地。

43、結(jié)果不重要，原因 動機才重要

44、銀子是用得完的 朋友才是一輩子的事情

45、一個人信用是最重要的

第三篇：曾仕強家庭教育文稿(附)

曾仕強家庭教育講座文稿

一、全世界都是三代同堂

孩子的好壞看品德，品德的好壞看家教。

三代同堂合理，否則小孩容易成為父母的實驗品，向自己的父母學(xué)習(xí)，長輩的年齡就是經(jīng)驗，無法逾越。

中國人是宗族觀念，孩子的心中有父母，在外的行為就檢點，有敬畏感。

身教勝過言傳，對父母的態(tài)度，孩子會學(xué)習(xí)，三代同堂的好處，鬼神是方便教育的，不是宗旨。

中國的社會是以家庭為單位的。在中國，形式化的東西沒有用，關(guān)鍵在內(nèi)容，是否發(fā)自內(nèi)心，中國人用第六感看穿心里。

如果孩子不孝順，不懂道理，生孩子有什么用。

時代如何變，對人類生活有利的法則沒有變。

二、三代同堂的意義

中國人最注重福氣，家庭就是福氣，要惜福。

工作、做人就是造福別人，造福自己。老年人才可以享福，但通常積給子孫。

如果為了什么而做什么，總會覺得不夠。浪費就是不惜福，但不要小氣，大人要做表率，否則就沒有福氣了。工作比較辛苦，可能就是在造福。

兒孫自有兒孫福，前提是你給他造了很多福氣，但不要讓小孩將一生的福氣享光了。三歲看大，六歲看老，行為表現(xiàn)很真實。

家庭比事業(yè)重要，互幫互助的關(guān)系。

好習(xí)慣就是愛惜福氣的好習(xí)慣，當需要的時候想到父母，就沒有福氣。

造福鄉(xiāng)里很重要，不求回報和聞達。

三、家庭教育其實只做四件事

1.替子女做什么？2.教他們做些什么？3.你替他做什么？4.你讓他做些什么？

當人看，有需求，小孩哭是生存的興趣，他開始想要控制你，限制不見得不好。講太多的大道理，就是耳邊風(fēng)，過分熱心就是障礙。小孩子很懂事，只是不用大人的思維做運動都是用心溝通的交流方式。大人講錯話，會帶壞小孩。陪著孩子，要注重質(zhì)量，保留一些給他做決定，有創(chuàng)造力，適為父母，要對自己的父母孝順，有福氣。叫小孩子爭氣，這樣就有自主權(quán)，不會太依賴。既然生了，就要養(yǎng)活，養(yǎng)活就要做人。農(nóng)村人比城市人有智慧。

教：懂是非，不知道數(shù)學(xué)和藝術(shù)無所謂，以身作責(zé)，提前學(xué)習(xí)生活的技能和習(xí)慣，不要讓小孩跟動物一樣養(yǎng)。

小孩子要爬，地方要大，利于腦部生長；在腦健全之前，遠離電波。

四、獨生子女并非優(yōu)勢

獨生子女沒有先天的優(yōu)勢，但擅長獨處，會表現(xiàn)，有創(chuàng)意，內(nèi)在潛力有待挖掘，善學(xué)習(xí)。相反的兄弟隙墻，就是長期壓抑、隱秘、重物欲所致。

小孩問：“為什么自己沒有兄弟姐妹。”，不要回答國策什么的，最好的回答是“比較喜歡你呀”，最好的做法是讓小孩多與別的小孩相處。

不要埋怨，多引導(dǎo)，讓。家庭社會化，真正有愛心，就將所有小孩都當成自己的。

孩子的皮膚太好，很細膩，有可能要注意教育；反之，或許不用太操心。

人是多樣化的，不要強調(diào)出眾，沒有最棒的。過分關(guān)注，孩子會選擇失敗，逃避成功。

五、子女想要追求自己的目標

子女追求的不一定是你的，因為信息、環(huán)境都在變化。

不要對孩子太過拘泥，更不要讓自己辦不到的加在小孩身上，有希望放在品德、勤謹、關(guān)懷、包容。。知識和技能在學(xué)校教育，家庭以品德為重。

小孩子講，作為大人要仔細聽，一言一行都對孩子產(chǎn)生很大的影響，所以要和諧，小孩子最怕父母吵架，很無奈和無助。小孩子溫飽、安全即可，如果太舒服、奢侈，以后會難過。

小孩變花樣是為了生存，大人變花樣是讓小孩更好。家里不是講道理的地方，是商量、讓人家聽懂，能做就實在做，不虛偽，講情的地方。

六、父母雙方達成教育

三頭的馬車無法駕駛。兩個人意見不同，不聯(lián)合，不在同一立場上，孩子就會不停試驗，養(yǎng)成投機取巧的毛病，家庭教育是人生人格的基礎(chǔ)。

孩子不一樣，要因才施教，男生與女生的教育方式是不同的。

不要輕易的朝令夕改，孩子沒有能力處理彈性，每次最多約定三件事，所謂約法三章。每天或者定時，家庭內(nèi)自我檢討，不直接批評，也讓他有時間和心理的準備。對孩子注意逆反，欲擒故縱，因為對方?jīng)]有準備，通常沒有好答案。

同識、同步，不出賣對方，別亂找理由和借口。

父嚴母慈，父親雖然比較少與孩子相處，也不可討好，要有權(quán)威；母親則需要比較細膩。小孩子是天生的破壞者，比較正常，沒有約束，孩子就無法無天，不學(xué)習(xí)，只顧玩。勤教嚴管加自律，自覺之前靠啟發(fā)，自律之前靠他律，13歲以前必須教好。

七、把子女教養(yǎng)成不一樣的人

命：DNA，運：蛋白質(zhì)。個別差異是自然安排，不必勉強和大驚小怪。

安排特長，不硬性固定，但也不可自由發(fā)展，要摸索前進，摸著石頭，但必須過河。

孩子長大，先天的就忘記了，很可惜。

不要不管，不要太管，提供摸索的過程，保護好。

心甘情愿的做，一切在天意。重男輕女，有投資的心態(tài)。

孝順不是本性，是后天的反應(yīng)和習(xí)慣，由父母養(yǎng)成。

八、發(fā)揮所長要遵守共同的規(guī)則

安足要比富強好，風(fēng)水不好的時候，富強是枷鎖。

品德的為人為家為國家的基礎(chǔ)，品眾人之口碑。愛國與愛民思想一定要強調(diào)。

愛搞笑的人，要小心。

從小分擔(dān)家務(wù)，以后到公共環(huán)境就容易適應(yīng)，到社會就容易與人相處。

家庭的自省會議：父親要表態(tài)，因為工作比較忙，沒有適時、適度地做家務(wù)。看子女的態(tài)度和表現(xiàn)，最好是讓小孩自動自發(fā)的承擔(dān)家務(wù)，絕對不可以給錢做家務(wù)。家里人不可以講道理，不可以有利害，要養(yǎng)成勞動、合作的習(xí)慣，不是好吃懶做。人生的觀念：好學(xué)（有前途，挫折感低）、知恥（尤其女孩子要害羞、矜持）、力求上進生活技能：整潔（自己的東西自己收拾干凈）、合適（合乎自己的狀態(tài)，不要總看別人）、安全（勤勞守份）。習(xí)慣成自然，從小培養(yǎng)，從小事培養(yǎng)，慎始，堅持（3-5歲很重要）。小孩子不會節(jié)制，要控制，父母遷就和亂引導(dǎo)，否則孩子會偏執(zhí)和任性。

九、父母不能盡責(zé)的三大原因

無知、不會經(jīng)營、盲目求新求變。

科學(xué)越發(fā)達，說明人類越無知，了解到無知就會進步，空杯子最有用。

沒有準備好，就做了父母，是過錯和無知。

錯誤的原因，食古不化、望文生義、自以為是。學(xué)者不固，不要學(xué)一套就做一套，用自己的標準就固執(zhí)而無彈性，痛苦之源。

不要讓自己和孩子都變成小白鼠。

十、怕麻煩的人不長進

最容易解決問題的辦法：故意設(shè)計兩難，兼顧兩面得到合理的地步。

不急著作決定，不極端化。

孝為不如孝心，有孝心配合孝為。

先摸底，要慢一點，一快就可能不合理，即為慎始。

兼顧：設(shè)身處地，此時此地的合理，注意變化。

小孩子的彈性不如大人，人活著要注意彈性，彈性與智慧有關(guān)。

十一、要緊的是培養(yǎng)讀書的興趣

讀書是有用的興趣：萬般皆下品，惟有讀書高。

培養(yǎng)興趣，就不累，從小讀給他聽，看圖。愛讀書的小孩不容易學(xué)壞，小孩子會學(xué)習(xí)大人，但也要注意視力。

學(xué)習(xí)成績不好，沒關(guān)系，要有耐心，將興趣引導(dǎo)回來，興趣是啟發(fā)不是勉強。

選擇好書，兒童讀經(jīng)，先會背誦，之后理解，最終的知識要回歸書本。

十二、父母用心塑造可愛的子女

通常是大人的錯誤，讓小孩不高興，小孩子犯錯很正常，注意謙虛和陰陽文化，讓孩子有是非觀念。

要盡心盡力，孩子的好壞是模仿。孩子的事情，關(guān)鍵看自己的品性，教育也是福氣的表現(xiàn)。用親情來引導(dǎo)，不是法官來斷案。要做表率，對于自己戒不掉的壞習(xí)慣，要低下身子，做反面教材。對于孩子的好習(xí)慣，要口頭鼓勵，不能物質(zhì)獎勵，否則會讓孩子學(xué)會投機取巧和欺騙，當自愛的小孩最可愛。不當眾夸小孩，否則孩子就不可愛了，要自己和自己比，每天都進步。人緣好才最重要，可愛是大家的認同

《胡雪巖的啟示》

1、一切一切都在變，只有人性沒有變。

2、讀書如果不明白道理，等于白讀。

4、一個人品德基礎(chǔ)良好，一生會很穩(wěn)固。

5、當省不用，當用不省。

6、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。

7、信用是人的第二性命。

8、不跟別人比。不求回報。英雄不怕出身低。

9、機會是會持續(xù)發(fā)展的。（1）保持平和心態(tài)（2）把握人生機會。（3）平穩(wěn)順利發(fā)展。

10、人生就要不斷作出合理的階段性的調(diào)整。

11、不求人 格自高

12、好好工作其實是對自己好，不是對別人好。

13、抓住機會讓別人了解你有什么本事。

14、對一個人來講 常識比知識更重要

15、一個人應(yīng)當具備四識：知識 常識 膽識 見識

16、家和萬事興

17、上半夜想想自己 下半夜要想想別人

18、在家靠父母，出外靠朋友

19、任何人你要尊重他，要誠心待他。20、在家 家和萬事興，出外 把每個人都當作朋友，工作只管付出不計回報。

21、學(xué)來的本領(lǐng) 誰都偷不掉

22、方正之士 人人稱羨敬而遠之 成不了事

23、君子可欺以其方 ——《孟子》

24、太過方正的人 往往成不了事

25、圓通就是隨機應(yīng)變 圓滑就是投機取巧

26、要經(jīng)過很嚴謹?shù)目简?才可以完全相信一個人

27、得到機會以后需要更加小心 因為往后的路更加難走

28、要請別人幫忙 就要站在對方的立場來考慮問題

29、你只要沒有污點，就不怕別人打擊你30、修身 齊家 治國平天下

31、處逆境容易 因為小心； 處順境很難 因為大意

32、一切來自社會 最后是還給社會

33、積善之家 必有馀慶

34、最大的恩惠 就是不斷的給你提供表現(xiàn)的機會

35、一件東西有沒有功效 不在于他的本身 而在于如何使用

36、當?shù)玫胶锰帟r，首先要想到別人，而不是只想到自己

37、滿腦子只有錢的人，一輩子的偶偶賺不到錢

38、商業(yè)競爭的勝負，最終決定在經(jīng)營者本身的修養(yǎng)上

39、人生最大的價值就是死了以后還被人們懷念40、要跟比你強的人在一起，才能有所收獲，學(xué)到東西。

41、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

42、人要經(jīng)得起嚴格的考驗，才能出人頭地。

43、結(jié)果不重要，原因 動機才重要

44、銀子是用得完的 朋友才是一輩子的事情

45、一個人信用是最重要的聰明父母必為孩子做的事情————培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣習(xí)慣決定孩子的命運，再也沒有什么比習(xí)慣養(yǎng)成更重要了。父母如果不注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，無疑是在葬送孩子美好的未來。

1、一切從習(xí)慣培養(yǎng)開始

養(yǎng)成教育是管一輩子的教育。智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細小的行為上。

大量事實證明，習(xí)慣是一種頑強的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都從習(xí)慣培養(yǎng)開始。

2、習(xí)慣養(yǎng)成絕非一日之功

習(xí)慣是個大問題，是大智慧。良好習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一日之功，其主要原則是：低起點，嚴要求，小步子，快節(jié)奏，多活動，求變化，快反饋，勤矯正。

習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵在頭三天，決定在一個月。父母要充分尊重孩子的權(quán)利，讓孩子在習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人作用。

3、通過習(xí)慣培養(yǎng)鑄造品格

教育猶如海上行船，必須按正確的航線行駛，否則，船越大越有觸礁沉沒的危險。人的品質(zhì)，決定了人的發(fā)展方向。家庭教育的一個核心任務(wù)就是培養(yǎng)孩子成為一個真正的人。但人格的培養(yǎng)問題通常很難落實到具體操作上來。

不過，習(xí)慣與人格相輔相成，習(xí)慣影響人格，人格更會影響習(xí)慣。正派、誠實、責(zé)任心、愛心、合作精神、講究效率等品格都可以通過習(xí)慣培養(yǎng)。

家長如何檢查孩子的作業(yè)小學(xué)生需要老師或家長把好檢查作業(yè)這—關(guān)，失去有效的檢查，那么孩子的學(xué)習(xí)能力是難以提高的。家長要學(xué)會正確的檢查方法，以培養(yǎng)孩子仔細認真、獨立思考的能力。孩子讀—、二年級時，重點檢查字跡是否寫端正；做完作業(yè)時發(fā)現(xiàn)有不正確的地方，首先不要指出 具體錯誤之處，而是說出大體范圍，如“做得不錯，但這個題有些不對的地方，你再看看。”或者在有問 題的地方畫上—個小圓圈，讓孩子自已找出不正確的地方，以改之。若孩子找出來了，就稱贊孩子聰明、能干。三年級以后，重點檢查孩子做題的思路，算式的列法是否正確，而計算的結(jié)果一般不檢查，由孩子自已確認。如果計算結(jié)果錯了，老師批改或考試時，判了x，就讓孩子自己去心疼、后悔，家長還裝著深表遺憾、同情的樣子：“真可惜，這兒錯了一點，沒得滿分。沒關(guān)系，下次注意一點，會考好的。”檢查語文作業(yè)，發(fā)現(xiàn)錯別字，只在下面畫個小圓點，由孩子自己查字詞糾正；這樣就能培養(yǎng)孩子對自己負責(zé)任、認真仔細的學(xué)習(xí)品質(zhì)。有好多家長喜歡盯著孩子做作業(yè)，一旦發(fā)現(xiàn)有問題，或字寫錯、寫歪了，一邊幫著孩子涂擦，一邊批評、埋怨、責(zé)怪孩子：“怎么搞的，又做錯了，總是改不掉。” “說過多少遍，就是記不住，氣死人的！”我們可以想象孩子在這種緊張、焦慮的氛圍中，他學(xué)習(xí)的興趣和能量之門還能打開嗎？這個時候，家長再怎么說教，他是聽不進去的，也是改不過來的。所以,不要盯著孩子寫作業(yè)。應(yīng)該是先過問一下有多少家庭作業(yè)，然后叫孩子自己去做，我們輕手輕腳地做自己的事，不輕意打擾孩子，等他做完了再按上述方法檢查。有許多朋友向我請教，說他們的孩子寫作業(yè)不專心、愛拖拉，只幾道題目也要做好半天，問我怎么辦。其實，每上人身上都有惰性。事情不急時，都愛往后拖一拖。現(xiàn)在大家的學(xué)習(xí)，工作都很忙，有時緩一緩再做有助于調(diào)節(jié)緊張的神經(jīng)。可是如果凡事都要“以后再做”，往往計劃落空，生活一片混亂。自責(zé)、后悔、煩躁的情緒也會隨之而來。當然影響了人們的進步，還容易由于混亂而不能發(fā)揮應(yīng)有的能力。那么，怎么克服惰性，克服遇事拖拉的毛病呢？

一、從今天從現(xiàn)在做起。不論明天是個多“規(guī)整”的日子，無論你今天多累，有多少理由，要是你真的想改進自己。這就馬上列個事情明細單，定個時間，強迫自己做下去。這一步重要的是體會完成事情后的輕松狀況。不做事，心里不踏實，是休息不好的。

二、馬上制定一個能勝任的學(xué)習(xí)計劃。在第一天的學(xué)習(xí)、工作之余，還要制定一個近期

學(xué)習(xí)計劃。計劃要能勝任，時間較寬松些，適合自己的作息習(xí)慣。這一步重要的是找到你希望堅持，喜歡做的一件小事，有興趣的小事能夠堅持后，能為自己帶來信心和愉悅感。

三、練習(xí)分清事情的輕重緩急，逐步學(xué)習(xí)安排整塊與零散時間。不要避重就輕。事情肯定會有輕重緩急，先集中時間，把最重要的先完成，不重要的拖拉了自己也不后怕。利用好零散的時間做事，在不知不覺中完成了繁瑣的雜務(wù)。這一步最重要的是不要怕做難做的事。

四、自我監(jiān)督與他人監(jiān)督。

五、可以制一個計劃表，自己檢查自己，滿意打√否則打X。還可以把自己的計劃告訴別人，讓自己產(chǎn)生壓力，自尊心起來對你的敦促作用。這一步最重要的是堅持。過一個月后，勤勉的好習(xí)慣會克服惰性而形成。自己也會感到精神振作。你不妨試試，祝你成功！請牢記做事不付出就不會有收獲喲！

第四篇：曾仕強經(jīng)典語錄

當你得到什么東西，你就失掉什么東西。《胡雪巖的啟示》 不求人，格自高。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄 機會是持續(xù)發(fā)展的。《胡雪巖的啟示》 領(lǐng)導(dǎo)比管理更重要。

成全是了不起的美德。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強名言 信用是人的第二性命。《胡雪巖的啟示》 溝通以不明言為基礎(chǔ)。

一個人信用是最重要的。《胡雪巖的啟示》 中國人不能管，只能理。—— 曾仕強經(jīng)典語錄 管理是修已安人的歷程。

學(xué)來的本領(lǐng)，誰都偷不走。《胡雪巖的啟示》 最后決定權(quán)應(yīng)該交給老板。—— 曾仕強名言 用情理法來領(lǐng)導(dǎo)，最為合理。

決策以止定靜安慮得為過程。

只要合理，怎樣變動都可以。

道理是直的，但路經(jīng)常是彎的。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄 國家安定，商人才可能做生意。《胡雪巖的啟示》 命運就是性格，性格決定命運。《胡雪巖的啟示》

一個人應(yīng)該時時刻刻充實自己。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強名言 先求忠誠再求能力，更加安全。

一切來自社會，最后是還給社會。《胡雪巖的啟示》 最大的獎賞就是給你工作的機會。《胡雪巖的啟示》

做人要先學(xué)會聽話，再學(xué)會講話。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄 太過方正的人，往往成不了大事。《胡雪巖的啟示》 結(jié)果不重要，原因、動機才重要。《胡雪巖的啟示》 讀書如果不明白道理，等于白讀。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強名言 抱持救人而非殺人的心態(tài)來考核。領(lǐng)導(dǎo)的意義，在發(fā)揮安人的潛力。中國人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。

家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄 一個人的信用是你自己堅持出來的。《胡雪巖的啟示》 你只要沒有污點，就不怕人家打擊。《胡雪巖的啟示》

對一個人來講，常識比知識更重要。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強名言 采取無為的執(zhí)行過程，才能大有為。

要抓住機會讓別人知道你有什么本事。《胡雪巖的啟示》 一個人品德基礎(chǔ)良好，一生會很穩(wěn)固。《胡雪巖的啟示》

當事情太順利的時候，更要格外小心。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄 滿腦子只有錢的人，一輩子賺不到錢。《胡雪巖的啟示》 錢是做事情的工具，不是生活的目的。《胡雪巖的啟示》 考核的標準是錯不可以而對并沒有用。—— 曾仕強名言 圓通就是隨機應(yīng)變，圓滑就是投機取巧。《胡雪巖的啟示》 該聽的話可以聽，不該聽的話就不要聽。《胡雪巖的啟示》 人最需要幫助的時候，就是落迫的時候。《胡雪巖的啟示》

人要經(jīng)得起嚴格的考驗，才能出人頭地。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄 勸合不勸分，表示站在合理的立場來分。

有效地會而不議，議而不決、決而不行。

至誠可以前知，預(yù)測未來才能做好計劃。—— 曾仕強名言 所有管理措施，無一不與安人密切相關(guān)。

控制的用意，在保證今后幾年如何安人。

以化解代替解決，務(wù)求盡量減少后遺癥。只要有做好事的心愿，就會走出一條路來。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄 讀歷史的目的，是要從中得出一些道理來。《胡雪巖的啟示》 全面無型的控制，把法律和良心合在一起。

計劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？ —— 曾仕強名言 抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來包容一切。寓人治于法治,更符合中國社會的實際情況。

好好工作，其實是對自己好，不是對別人好。《胡雪巖的啟示》

處順境其實非常危險，處逆境反而比較安全。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄 最大的恩惠就是不斷地給你提供表現(xiàn)的機會。老板做好人，干部做壞人，才是良好的配合。

大同必須包容小異，世界大同并非世界一同。—— 曾仕強名言 組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。

看一個孩子，是看他的品德，不是看他的才干。《胡雪巖的啟示》 任何一段經(jīng)歷，對于每個人都是很寶貴的經(jīng)驗。《胡雪巖的啟示》

一個人，要替自己的所作所為擔(dān)負全部的責(zé)任。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄 胡雪巖成功的關(guān)鍵是先想到義，然后才想到利。《胡雪巖的啟示》 要經(jīng)過很嚴謹?shù)目简灒趴梢酝耆嘈乓粋€人。《胡雪巖的啟示》 做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好。—— 曾仕強名言 人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會知足。《胡雪巖的啟示》 人生要隨著自己的發(fā)展不斷地進行階段性的調(diào)整。《胡雪巖的啟示》 人生最大的價值，就是死了以后，還被人們懷念。《胡雪巖的啟示》

商業(yè)競爭的勝負最終決定在經(jīng)營者本身的修養(yǎng)上。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄 花錢去做廣告，不如用實際行動使大家口耳相傳。《胡雪巖的啟示》 處逆境容易，因為小心，處順境很難，因為大意。《胡雪巖的啟示》

要請別人幫忙，就要站在對方的立場來考慮問題。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強名言 古今中外只有一條規(guī)律，所有的人都要自作自受。要消除人我之間，不要說“我”，要說“我們”。有本事來拿，拿不到怪自己，是激勵的基本原則。

中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。—— 曾仕強經(jīng)典語錄 人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷。《胡雪巖的啟示》 要跟比你強的人在一起，才能有所收獲，學(xué)到東西。《胡雪巖的啟示》

在家，家和萬事興；出外，把每一個人都當成朋友。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強名言 日本人拿中國的管理哲學(xué)，來運用西方的管理科學(xué)。搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應(yīng)用以求圓通。

與其早成功，不如晚成功，與其晚失敗，不如早失敗。《胡雪巖的啟示》

當?shù)玫胶锰帟r，首先要想到別人，而不是只想到自己。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄

人倫關(guān)系，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關(guān)系。

以不變應(yīng)萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。

中國人的干部跟總裁（上級）在一起是最聰明的時候。—— 曾仕強名言 一件東西有沒有功效，不在于它本身，而在于如何使用。《胡雪巖的啟示》 做人應(yīng)該只問耕耘不問收獲，因為收獲不是自己能掌控的。《胡雪巖的啟示》 要到生死關(guān)頭，利害相交的時候，才能知道一個人的真心。《胡雪巖的啟示》

得到機會以后，需要更加小心謹慎，因為往后的路更難走。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄

只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強大組織力。

干部是沒有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。

中國是集體領(lǐng)導(dǎo)，個人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過程，個人決策是結(jié)果。—— 曾仕強名言 中國人的事情是世界上最為復(fù)雜的，做與不做都難，堪稱“兩難”。

跟中國人打交道，不能有結(jié)論；中國最厲害的人都是沒有結(jié)論的人。讀歷史千萬記住，要把以前的缺失改過來，而不是一味得照著錯的做。《胡雪巖的啟示》 上侵下職，妨害員工的學(xué)習(xí)、成長，更破壞上司與部屬之間的合理關(guān)系。—— 曾仕強經(jīng)典語錄

中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結(jié)合，以及依理應(yīng)變。

做事情前，一定要做好周密的計劃，遇到困難時，人要找自己行得通的路。《胡雪巖的啟示》

學(xué)歷史，你應(yīng)該把它反復(fù)地做各種模擬，這樣您才知道哪條路是最合適的。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強名言

中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應(yīng)該以人為主。

靠下賭注是不可能成功的，因為十賭九輸，有好就有壞，有好就有壞，因為有陰就有陽。《胡雪巖的啟示》

總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動作的；干部是身體，沒耳目有手腳。

一個人動機純正，完全為公，就是隨機應(yīng)變。一個人動機不純，完全為己，就是投機取巧。《胡雪巖的啟示》—— 曾仕強經(jīng)典語錄

中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關(guān)系，稱為人倫關(guān)系。

安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關(guān)心，然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。

持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應(yīng)變，以求制宜。—— 曾仕強名言

經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實實在在。權(quán)是變動的意思，要持經(jīng)達權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。

凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相當獨裁。這種把民主和獨裁合起來想，稱為專制。

中國人的習(xí)慣，不會去評價一個活著的人。因為活著他還會變，死了就不會變了。蓋棺才能論定！

決策者的大智，指具有相當?shù)膶I(yè)知識，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做決策。—— 曾仕強經(jīng)典語錄

安人就是把部份和在一起，合成一個整體，并且促使整體大于部份，和透過已安和人安增進和諧的效果。

天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。（外國人一切按規(guī)矩辦事，很少有情緒）。

人性管理的要決：所有的方法最后只有一個：摸著石頭過河。中國人的事情記住六個字：兩難，兼顧，合理。—— 曾仕強名言

發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經(jīng)營事業(yè)的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價值。

美國式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。

人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

第五篇：曾仕強作品匯總專題

曾仕強作品匯總

著作部分

臺灣出版

《改命學(xué)》 《透視靈魂看人生》 《成功的服務(wù)》 《管理哲學(xué)通論》 《時間管理》 《及時的權(quán)宜應(yīng)變》 《中國人的管理觀》 《三種管理思維的交錯》 《現(xiàn)代父母寶鑒?教養(yǎng)子女十講》 《遠離浩劫的策略》 《智慧是最大的神通》 《人類的光明未來》 《做有世界觀的臺灣人》 《21世紀中國人的遠景》 《現(xiàn)代化的中國式管理》 《用心掌握未來》 《如何在36歲以前成功》 《中國管理哲學(xué)》 《中國的經(jīng)權(quán)管理》 《中國的經(jīng)營理念》 《二十一世紀易經(jīng)管理法》 《掌握中國人性的管理法》 《圓通的人際關(guān)系管理法》 《溝通的藝術(shù)》

《中國人你心里在想什么》 《中國人你為什么這樣想》 《亂中有序的奧秘》 《兵法與商略》 《胡雪巖成功秘籍》 《和諧的人倫關(guān)系》 《圓滿的溝通》 《圓通的領(lǐng)導(dǎo)》 《老板魅力學(xué)》 《有效的激勵》 《合理的應(yīng)變》 《深一層了解中國人》 《中國式經(jīng)管的優(yōu)點》

《剖析三國演義的道理》

《易經(jīng)真的很容易》

《走進乾坤的門戶》

《人人都不了了之》

《易經(jīng)的中道思維》

《轉(zhuǎn)化干戈為玉帛》

《人生最難得有情》

《企業(yè)新顯學(xué)-中國式管理IN起來》

《修己安人的領(lǐng)袖魅力》

《樂天知命的無憂人生》

《胡雪巖給年輕人的啟示》

大陸出版

《人力自動化》

《管理大道/中國管理哲學(xué)的現(xiàn)代化應(yīng)用》

《中國式領(lǐng)導(dǎo)/以人為本的管理藝術(shù)》

《中道管理/M理論及其應(yīng)用》

《中國式團隊》

《圓通的人際關(guān)系》

《管理的真相/曾仕強剖析中國式管理的特性》 《在中國如何當領(lǐng)導(dǎo)》

《從管人到安人》

《領(lǐng)導(dǎo)與激勵》

《總裁魅力學(xué)》

《人際關(guān)系與溝通》

《親子關(guān)系》

《中國式管理》（《贏在中國式管理》）

《中國式管理/修訂本》

《中國式的管理行為》（《中國式管理行動手冊》）《中國式的管理行為/修訂本》

《商神胡雪巖人生秘錄/ 共三部》

《胡雪巖的經(jīng)營管理》（《中國式管理心經(jīng)》）《解讀中國人/ 全三冊》

《中國智慧》

《曾仕強說中國人》

《管理思維》

《大易管理》（《洞察易經(jīng)的奧秘》）

《人性管理》

《胡雪巖的啟示》

《如何在36歲以前成功》

《曾仕強剖析胡雪巖商道》

《易經(jīng)真的很容易》

《走進乾坤的門戶》

《人人都不了了之》

《易經(jīng)的中道思維》

《轉(zhuǎn)化干戈為玉帛》

《人生最難得有情》

《論語的生活智慧/上下》

《曾仕強點評三國之道.第1部.桃園三結(jié)義》

《易經(jīng)的奧秘》

《曾仕強剖析三國演義》

視頻部分

時代光華出版

曾仕強-中道管理-M理論及其應(yīng)用-易知易行的中國式管理 曾仕強-中道管理-經(jīng)權(quán)之道篇-合理應(yīng)變的管理功夫

曾仕強-中道管理-絜矩之道篇-讓員工自動自發(fā)的管理本事 曾仕強-中道管理-安人之道篇-以人為本的管理要領(lǐng) 曾仕強-中國式管理

曾仕強-如何打造堅實的基層團隊

曾仕強-人力資源管理VS組織人員發(fā)展

曾仕強-中國式管理-分層授權(quán)VS分層負責(zé)

曾仕強-管理VS領(lǐng)導(dǎo)-卓越經(jīng)理人必修課

曾仕強-管理思維

曾仕強-圓通的人際關(guān)系

曾仕強-中國式團隊

華夏智業(yè)出版

曾仕強-中道系列三部曲之一愛情與婚姻

曾仕強-中道系列三部曲之二家庭教育

曾仕強-組織行為學(xué)之一組織三階層的高效運作 曾仕強-組織行為學(xué)之二-優(yōu)秀的基層干部

曾仕強-組織行為學(xué)之三-出色的中層主管

曾仕強-組織行為學(xué)之四-卓越的高層經(jīng)理

曾仕強-人際關(guān)系學(xué)

曾仕強-中國式管理之總裁領(lǐng)導(dǎo)學(xué)

曾仕強-總裁魅力領(lǐng)導(dǎo)與激勵

曾仕強-中國式管理之領(lǐng)導(dǎo)溝通的藝術(shù)

曾仕強-孫子兵法與人力自動化

曾仕強-中國人的唯一出路-自愛

曾仕強-人生只做三件事

曾仕強-中國式學(xué)習(xí)型組織的建立

曾仕強-如何實施中國式管理

曾仕強-帝王學(xué)

曾仕強-中國式老板財神學(xué)

名家論壇系列

曾仕強-情緒管理

曾仕強-人性管理

曾仕強-親子關(guān)系

中華翰德智慧女性修養(yǎng)學(xué)堂

曾仕強-現(xiàn)代女性的價值與使命

其他

曾仕強-管理功夫

曾仕強-掌握中國人人性的管理方法

陜西師范大學(xué)出版

曾仕強-易經(jīng)中的管理智慧

曾仕強-剖析胡雪巖商道

曾仕強-點評三國之道 第一部桃園三結(jié)義 曾仕強-點評三國之道 第二部諸葛亮下山 曾仕強-點評三國之道 第三部大意失荊州 曾仕強-點評三國之道 第四部三國歸一統(tǒng)

CCTV-10

曾仕強-我讀經(jīng)典（十七）易經(jīng)與人生

曾仕強-胡雪巖的啟示

曾仕強-易經(jīng)的奧秘

曾仕強-易經(jīng)的智慧

臺灣出版

曾仕強-點評胡雪巖的經(jīng)營管理第一部創(chuàng)業(yè)維艱

曾仕強-點評胡雪巖的經(jīng)營管理第二部宏圖大展 曾仕強-點評胡雪巖的經(jīng)營管理第三部守成不易 曾仕強-人人都心想事成曾仕強-21世紀大易管理學(xué)

曾仕強-有效的領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)調(diào)

曾仕強-21世紀中國人遠景

曾仕強-做有世界觀的中國人

曾仕強-家庭中和諧的親子關(guān)系（音頻）

曾仕強-和諧圓融的人際關(guān)系（音頻）

曾仕強-關(guān)懷導(dǎo)向之中國式管理（音頻）

曾仕強-六字真訣

曾仕強-中國人的成功寶典

曾仕強-發(fā)揮潛能超越自我曾仕強-成功的中國式激勵

曾仕強-中美日管理的比較

曾仕強-中國經(jīng)營之神成功的秘籍-胡雪巖的用人策略 曾仕強-中國經(jīng)營之神成功的秘籍-胡雪巖的經(jīng)營理念 曾仕強-中國經(jīng)營之神成功的秘籍-胡雪巖的六大名言 曾仕強-中國經(jīng)營之神成功的秘籍-胡雪巖的六大特色 曾仕強-中國經(jīng)營之神成功的秘籍-胡雪巖的時代意義 曾仕強-中國經(jīng)營之神成功的秘籍-胡雪巖的研究價值 曾仕強-中國式管理策略

曾仕強-中國式管理心法

曾仕強-中國式管理專家

曾仕強-中國式管理大師

曾仕強-中國式領(lǐng)導(dǎo)－孔明的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

曾仕強-中國式領(lǐng)導(dǎo)－劉備的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

曾仕強-中國式領(lǐng)導(dǎo)－曹操的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

曾仕強-中國式領(lǐng)導(dǎo)－孫權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

曾仕強-中國式領(lǐng)導(dǎo)－關(guān)羽的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

曾仕強-中國式領(lǐng)導(dǎo)－趙云的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

曾仕強-人力自動化

曾仕強-老板特別班

曾仕強-中層領(lǐng)導(dǎo)干部如何承上啟下

曾仕強-管理者必修課程

曾仕強-掌握人性創(chuàng)造優(yōu)勢

曾仕強-最受顧客歡迎的服務(wù)技巧

曾仕強-易經(jīng)如何運用在企業(yè)管理上

曾仕強-如何成為上司的左右手

曾仕強-主管用人的技巧

曾仕強-諸葛亮的管理哲學(xué)

曾仕強-推銷人際關(guān)系

曾仕強-主管如何培養(yǎng)部屬自動自發(fā)工作精神 曾仕強-領(lǐng)導(dǎo)與激勵

曾仕強-活用中國式管理

曾仕強-成功經(jīng)理人

曾仕強-商道財神學(xué)

曾仕強-決策智慧學(xué)（決策大智慧）

曾仕強-將相管理學(xué)

曾仕強-修己安人的領(lǐng)袖魅力

曾仕強-樂天知命的無憂人生

曾仕強-慎始善終的生涯規(guī)劃

曾仕強-居安思危的憂患意識

曾仕強-行仁合義的立人之道

曾仕強-適時合位的動態(tài)均衡

曾仕強-修齊治平的安身立命

曾仕強-圓通暢達的人倫關(guān)系

曾仕強-趨吉避兇的處世哲學(xué)

曾仕強-守位聚人的經(jīng)營正道

曾仕強-義利相濟的經(jīng)營理念

曾仕強-德本財末的發(fā)達之路

曾仕強-超級領(lǐng)導(dǎo)學(xué)

曾仕強-深耕教育，百年大計-人類真的會毀滅嗎 曾仕強-深耕教育，百年大計-為何教不出可用之材 曾仕強-深耕教育，百年大計-如何陪伴子女成長 曾仕強-深耕教育，百年大計-自學(xué)能夠又稱嗎 曾仕強-深耕教育，百年大計-望子可以成龍嗎 曾仕強-深耕教育，百年大計-家和為什么萬事興