第一篇：讀書心得--楚孟嚴(yán)

和孩子一起閱讀的心得

——楚孟嚴(yán)媽媽

伴隨著孩子一天天長(zhǎng)大，做為家長(zhǎng)，在享受孩子成長(zhǎng)喜悅的同時(shí)，我們感受更多的是困惑。除了在學(xué)校上課，我們拿什么來(lái)充實(shí)孩子的課余時(shí)間？在電視、電腦、各種玩具充斥的時(shí)代，誘惑孩子的東西太多，我們家長(zhǎng)真的是有點(diǎn)束手無(wú)策。在吳老師的提醒下，我們開始和孩子一起讀書，讀各種書。教育的過程是不停嘗試、探索的過程，也談不上什么經(jīng)驗(yàn)，只是教育孩子過程中的一些體會(huì)，和大家一起分享。

書是人類最好的朋友，讀書的好處就不必多說(shuō)了，但是培養(yǎng)孩子良好的讀書習(xí)慣，卻不是一件容易的事，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，著急不得。引用《閱讀的媽媽》中的一段話：“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富，一箱箱的珠寶和一柜柜的黃金，但你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有——我有一位讀書給我聽的媽媽”。寓言故事，可以讓孩子明白很多道理；道德小故事可以讓孩子學(xué)會(huì)做人；科幻故事能讓孩子暢游在想象和未知的空間；科普類的書呢，我們可以得到孩子一大堆的“為什么”，這不正是我們想要的么。

孟嚴(yán)特別喜歡科幻和關(guān)于動(dòng)物的書，識(shí)字多了以后，孩子能獨(dú)立閱讀了，班級(jí)有了讀書角，帶到學(xué)校里與同學(xué)一起讀，提高了閱讀能力，也學(xué)到了很多團(tuán)結(jié)友愛、勤奮好學(xué)、謙虛禮貌、自立自強(qiáng)的傳統(tǒng)美德。等孩子再大些，我會(huì)放手讓孩子自主選擇他所感興趣的書，也會(huì)同他一起讀，以便更好地分享他的讀書所得。

愿每個(gè)有心的家長(zhǎng)都能像我一樣：同孩子一起讀書，陪伴孩子成長(zhǎng)，和孩子一起成長(zhǎng)。

第二篇：班主任讀書心得-孟祥云專題

從“群眾”中來(lái)，到“群眾”中去

------讀《依“法“治班：挑戰(zhàn)班主任的執(zhí)政能力》有感

依“法“治班，是很多老師的制勝法寶，但是“法”卻為什么要加引號(hào)呢?讀完全文后，我有了自己的見解。

所謂的“法”是指班規(guī)，是老師和同學(xué)們?yōu)榱税嗉w的共同利益而達(dá)成的統(tǒng)一意見的約束性條文。它不是硬邦邦的死性條文，而是凝聚了孩子們的思想，有主見、有人性的規(guī)則。它也不是某人或班主任硬壓在同學(xué)們身上的約束條件，而是師生共同擬定的可實(shí)施的約束性條款。

回想自己的班主任生涯，也曾給班里立過規(guī)則，不過不是征求孩子們的意見，而是自己制定好之后硬壓在他們身上的。我記得好像有這樣的內(nèi)容：上課違反紀(jì)律的，完不成作業(yè)的，一律罰打掃衛(wèi)生一個(gè)星期等等的，而我當(dāng)時(shí)也沒有把具體條款落實(shí)到紙上，只是隨口說(shuō)出，誰(shuí)知被罰的同學(xué)不但沒有感到是在受罰，而且還沾沾自喜，衛(wèi)生打掃的也不徹底，慢慢的我也疏于監(jiān)督，很快，規(guī)則就“流產(chǎn)”了。當(dāng)時(shí)只是覺得孩子們難管教，而沒從自身找原因，現(xiàn)在看來(lái)，這規(guī)則從一開始就注定要流產(chǎn)，分析原因一是制訂規(guī)則缺乏民主性，二是沒有落實(shí)到紙面上，規(guī)范性不夠強(qiáng)，所以孩子們根本就沒把它當(dāng)回事，反而使受罰的孩子感到無(wú)所謂，更助長(zhǎng)了他們的“囂張氣焰”。

通過學(xué)習(xí)讓我明白了，要想讓班規(guī)順利的執(zhí)行下去，必須做好以下幾點(diǎn)：一是班規(guī)要和學(xué)生一起制定。毛主席說(shuō)過，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，這也叫“取之于民，用之于民”，只有和孩子們一起制訂，孩子們自律性才能增強(qiáng)，而且他們也不會(huì)對(duì)規(guī)則反抗，有疑義，只有這樣，孩子們才會(huì)信服，因?yàn)檫@讓他們感受到了主人翁的成就感；二是不要急于求成。任何事情都有一個(gè)適應(yīng)的過程，我們不能一桿子打死，要從教育的角度出發(fā)，慢慢來(lái)；三是要人人平等，可操作性強(qiáng)。以前我班上有亂講話的壞習(xí)慣，后進(jìn)生講話我會(huì)直接點(diǎn)名批評(píng)，可一些比較優(yōu)異的學(xué)生我會(huì)看他們幾眼他們便知錯(cuò)了。其實(shí)我覺得好像優(yōu)秀學(xué)生的自尊心要比那些整天挨呲的同學(xué)的自尊心強(qiáng)似的，現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)不是的，相比較而言，那些后進(jìn)生的自尊心應(yīng)該比任何人都要強(qiáng)。他們不能在學(xué)習(xí)上引起老師的注意，就只好用另外一種方式了，因?yàn)槲掖蛞婚_始就有了不公平的想法，所以致使班規(guī)也失去了公平性。這樣執(zhí)行起來(lái)又怎么會(huì)讓人信服呢？四是過分依賴班干部。班干部也是人，他們也有犯錯(cuò)的時(shí)候，如果此時(shí)沒有老師在場(chǎng)，他們就會(huì)覺得自己犯錯(cuò)不要緊，因?yàn)樗麄兪恰皺?quán)利”的執(zhí)行者。那么此時(shí)又存在了不公平，也是不應(yīng)該有的。五是缺乏連續(xù)性，班規(guī)制定好之后不要隨便亂改，這樣孩子們會(huì)無(wú)法適從。

做好以上幾點(diǎn)，只是讓班規(guī)執(zhí)行了起來(lái)，要想做到更好，仍需要班主任多用心，因?yàn)槲覀兪窃诤腿舜蚪坏溃馔鉅顩r有可能會(huì)隨時(shí)發(fā)生。當(dāng)班級(jí)里出現(xiàn)班規(guī)中沒有觸及到的事情時(shí)，我們又該怎樣處理呢？書中的例子給了我們很好地詮釋，我們不一定非要大發(fā)雷霆才能解決問題，我想大多數(shù)班主任遇到書中的事例時(shí)第一反應(yīng)肯定是沒收手機(jī)，不管班規(guī)中有沒有，先處理再說(shuō)，但是這樣做的后果呢?孩子們會(huì)認(rèn)為這是班主任在任意發(fā)揮權(quán)力，沒有依據(jù)的亂發(fā)揮，只會(huì)讓事情的結(jié)果適得其反，通過看作者的解決辦法，不由得讓我由衷的佩服，佩服他的忍耐力和機(jī)智。等把事情完美的處理完，然后再立規(guī)矩，這是多么的人性化管理呀！不可否認(rèn)，每個(gè)班里基本上都有刺頭，大多數(shù)的老師面對(duì)這樣的學(xué)生都是睜一只眼閉一只眼，只要不出大的問題，吆吆喝喝也就算完了，其實(shí)這并不是解決問題的最好辦法，每個(gè)孩子都有自己的敏感地帶，我們應(yīng)該及時(shí)的去發(fā)現(xiàn)去了解孩子，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，對(duì)癥下藥，才會(huì)“藥到病除”，如果只是眉毛胡子一把抓，是不會(huì)有什么好的效果的。

當(dāng)然，一個(gè)有益的班級(jí)并不是只靠班規(guī)來(lái)管理就行的，還得要有一個(gè)有愛心有智慧的班

主任來(lái)“領(lǐng)導(dǎo)”。有時(shí)候，班規(guī)并不能完全約束孩子，有的孩子天生就是一副不怕“罰”的架式，對(duì)于這樣的孩子，班主任必須付出比其他孩子更多的耐心與愛心才行，沒有那個(gè)孩子希望自己是最差的，他們都渴望被同學(xué)、被老師、尤其是被家長(zhǎng)肯定，那么我們就應(yīng)從他們的內(nèi)心去感化他他，讓他們知道并感受到愛的存在，從而引導(dǎo)他們奮發(fā)向上。愛心與智慧并存，幫助孩子找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。

總之，一個(gè)出色的班級(jí)，不僅需要適宜的班規(guī)來(lái)約束，更需要一位出色的班主任來(lái)指導(dǎo)。班規(guī)更需要“取之于‘民’，用之于‘民’”。

第三篇：讀書心得新嚴(yán)香

新時(shí)代的教師究竟最需要什么

—— 讀《教師最需要什么》心得體會(huì)

作者姓名：嚴(yán)香

性別：女

單位：土門關(guān)小學(xué)、學(xué)科：語(yǔ)文

職稱：小高

人要干好一件工作，尤其是教育事業(yè)，如果沒有信仰作為其的精神支柱，那么老師就是一份謀生的工作，而不是一輩子奮斗的事業(yè)。我在思考，新時(shí)代的教師究竟需要什么呢？新時(shí)代的教師究竟追尋什么？利用閑暇讀了《教師最需要什么》這本書，答案終于浮出水面，做一個(gè)優(yōu)秀教師必具備的“三心”和一份“信仰”使命感。首先，教師需要一份沉甸甸的責(zé)任心

著名教育家魏書生說(shuō)過：“責(zé)任心是做好教師的動(dòng)力，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心就不可能有出色的工作。”的確如此，教師工作是一項(xiàng)常規(guī)而具體的工作，需要投入大量的精力，用心對(duì)待。沒有一分責(zé)任心，就不能管理好班級(jí)。

其次，教師需要一份滋潤(rùn)心靈的愛心

“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛的炙熱心靈中。”因此，作為一名教師，就應(yīng)該愛孩子。對(duì)全班學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓人家，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的淘氣包，都應(yīng)一視同仁。對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生成功時(shí)，與他一起開心；學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析；學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……

再者，教師更需要一顆能納百川的寬容心

寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛，是博大的胸懷。曾有位哲人說(shuō)過這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無(wú)比。”這句話無(wú)疑是對(duì)寬容最生動(dòng)最形象的詮釋。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”即使是圣者，犯錯(cuò)也在所難免。更何況是剛剛踏入學(xué)校的學(xué)生呢？他們要成長(zhǎng)，要有犯錯(cuò)誤的權(quán)利，更要有改正錯(cuò)誤的權(quán)利。我相信這都是他們成長(zhǎng)的一部分。

那么，教師的信仰追尋又是什么呢？我認(rèn)為他應(yīng)該包含許多內(nèi)容，但最主要的內(nèi)容莫過于一下幾點(diǎn)：

第一，對(duì)于教學(xué)事業(yè)的熱愛，尤其是持續(xù)保持這份熱愛。

教育工作是非常紛繁復(fù)雜，我作為一個(gè)教師我已經(jīng)感到，老師在工作中會(huì)面對(duì)非常多的困難，教學(xué)工作的研究和提高是一個(gè)長(zhǎng)期需要大量盡力的工作，如何與學(xué)生相處，并能很好他們的情感發(fā)展。職業(yè)幸福感使他們永遠(yuǎn)割舍不了對(duì)于教育事業(yè)熱愛。第二，對(duì)于學(xué)生的熱愛。

看完這本書，但凡優(yōu)秀教師他們都有一個(gè)共性，就是對(duì)于學(xué)生的熱愛。他們對(duì)于學(xué)生的感情是非常無(wú)私的。他們能在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中感受到快樂和滿足。有人說(shuō)老師必須每天都以笑臉面對(duì)學(xué)生，有人說(shuō)老師要以愛自己孩子一樣還學(xué)生，有人說(shuō)不能把自己的感情表現(xiàn)在孩子面前，無(wú)論什么樣的愛都不能忘記學(xué)生必然要踏入社會(huì)，他們會(huì)

以不同的方式面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，他們要面對(duì)一些情感上的挫折，那個(gè)時(shí)候他們?cè)趺崔k？教師的愛，不能只是關(guān)注于孩子這幾年的成長(zhǎng)，教師的愛，應(yīng)該是學(xué)生的一生受益。第三，積極地社會(huì)心態(tài)。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有一部分人逐步的富裕了起來(lái)，社會(huì)上的平復(fù)差距越來(lái)越明顯。在這樣的情況下，如何真確對(duì)待老師這個(gè)職業(yè)呢？我的想法很簡(jiǎn)單，我做老師肯定不可能富貴，要富貴我就不做老師了，所以沒有必要和其他一些高收入群體去比較。在生活中追求更多一些精神上的享受，買書看書，看電影，聽音樂。古人有一句話很棒：“縱有良田千畝，房舍百間。然，食不過三餐，寢不過一榻而已。”知足方能常樂。老師的快樂，在于自身的追求，是自身精神的富足，是所教學(xué)生的幸福。我想只有明確了自己生活的目標(biāo)和方向，才不會(huì)在浮躁的社會(huì)狀態(tài)下產(chǎn)生失落感，才能幸福快樂的生活。

作為一個(gè)教師，除了 三顆炙熱的“心”外，還需要擁有一份“信仰”使命感。既然自己選擇了教師這份事業(yè)，那么必須堅(jiān)守自己最初的信仰，進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，品味成長(zhǎng)過程當(dāng)中的苦樂，追尋教師的幸福，努力成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第四篇：解放思想心得孟

“解放思想、優(yōu)化環(huán)境、促進(jìn)發(fā)展”心得體會(huì)

華亭縣總工會(huì)孟忠良

當(dāng)前，全縣解放思想大討論正如火如荼地開展。我通過學(xué)習(xí)黨的十七、縣委解放思想大討論會(huì)議精神，聯(lián)系自己的工作實(shí)際，更加深刻地體會(huì)到開展解放思想大討論活動(dòng)的必要性、重要性和及時(shí)性。

一、什么是解放思想

解放思想就是在馬克思列寧主義毛澤東思想指引下，發(fā)現(xiàn)新問題，研究新情況，解決新問題，使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，解放思想是實(shí)事求是的前提。“解放思想”運(yùn)用在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，具體表現(xiàn)在：要勇于開拓、敢于創(chuàng)新；不因循守舊、不固步自封；要敢于向那些越來(lái)越影響科學(xué)發(fā)展、越來(lái)越阻礙事業(yè)進(jìn)步、越來(lái)越不適應(yīng)時(shí)代要求的一些觀念、做法、行為做出深刻的反思與強(qiáng)烈的抨擊。解放思想的目的：就是使人們能夠更科學(xué)、更實(shí)際地看問題，辦事情。因此，解放思想是實(shí)事求是的前提條件。如果沒有思想上的解放，思想被禁錮得充滿偏見，人的頭腦就不能夠客觀地認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目。假如沒有思想上的解放，就難以得出中國(guó)需要改革開放的結(jié)論。因此，敢講“改革開放”真話，敢做“改革開放”真事，沒有思想上的解放是不可能的。也許有人會(huì)誤認(rèn)為解放思想并非只針對(duì)

“真”，只要敢想敢做，都算是解放思想的體現(xiàn)。但是如果敢想敢做喪失了“真”的基礎(chǔ)，最終導(dǎo)致失敗，那么這種解放思想最終也只能是“搬起石頭砸自己的腳”。同時(shí)，解放思想也包含著思路開闊的意思，而思路一旦開闊，那么頭腦就比較容易探求與掌握到“真”。因此，解放思想既使人容易獲得真，又使人敢于堅(jiān)持真。這體現(xiàn)了解放思想的深刻意義。惟有正確理解了“解放思想”這一深刻內(nèi)涵，我們的工作思路才不會(huì)出現(xiàn)偏差，工作方法才不會(huì)出差錯(cuò)。

二、解放思想是一項(xiàng)永不竣工的工程

實(shí)踐無(wú)止境，發(fā)展無(wú)止境，解放思想也永無(wú)止境。解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)的根本思想武器。是我們認(rèn)識(shí)和掌握主觀世界和客觀世界的一大法寶，從解放思想本身看，是一個(gè)長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)的過程，不可能一勞永逸。客觀事物不斷變化，我們的思想、認(rèn)識(shí)也必須隨之發(fā)展變化。實(shí)踐是解放思想的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)具有永恒的前進(jìn)性。相對(duì)于實(shí)踐發(fā)展，我們的思想觀念往往具有相對(duì)穩(wěn)定性。這就要求我們必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展變化，及時(shí)轉(zhuǎn)變和更新觀念，否則，曾經(jīng)正確的思想、方法也會(huì)變成僵化的東西，造成主觀認(rèn)識(shí)和客觀實(shí)際相脫節(jié)。因此，解放思想不可能一蹴而就，而是伴隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。這次解放思想大討論是站在改革開放三十年總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的回頭

望，是站在“十一五”新的起點(diǎn)上謀求更大發(fā)展的思想上的又一次大解放。堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民的“三個(gè)代表”重要思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在各項(xiàng)工作中要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，才能為戰(zhàn)略提供強(qiáng)有力的思想、組織和政治保障。

三、解放思想是解決突出思想問題的迫切需要

思路決定出路，觀念決定財(cái)富。沒有觀念的更新，就不會(huì)有發(fā)展的突破；沒有觀念的超越，就不會(huì)有發(fā)展的跨越；沒有觀念的領(lǐng)先，就不會(huì)有發(fā)展的率先。一些陳舊的觀念禁錮著我們的思維，束縛著我們的手腳，制約著我們的發(fā)展。必須通過持續(xù)不斷的解放思想，堅(jiān)決破除不合時(shí)宜的思想束縛，牢固樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的新觀念。在工作中，著力營(yíng)造親商、愛商、富商的發(fā)展環(huán)境，營(yíng)造主動(dòng)為全民創(chuàng)業(yè)搞好服務(wù)，創(chuàng)造發(fā)展空間的良好氛圍。

一要樹立開拓精神。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，開展解放思想大討論活動(dòng)，要牢固樹立市場(chǎng)意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開拓意識(shí)，堅(jiān)持市場(chǎng)化改革的方向。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的新形勢(shì)下，要大力倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、敢為人先的創(chuàng)業(yè)精神，以創(chuàng)業(yè)推動(dòng)發(fā)展，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，以創(chuàng)業(yè)加快致富，以創(chuàng)業(yè)促進(jìn)社會(huì)和諧。

二要培育創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)地方加快發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨和組織永葆生機(jī)的源泉。因此大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)各方面創(chuàng)新創(chuàng)造，以各方面的創(chuàng)新，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。用解放思想服務(wù)于民創(chuàng)新發(fā)展的理念，營(yíng)造更具活力、更加開放的體制、機(jī)制和環(huán)境，才會(huì)有更多的人勇于探索，才會(huì)有更多的人投身創(chuàng)新中來(lái)。

三要營(yíng)造創(chuàng)優(yōu)精神。創(chuàng)優(yōu)，聯(lián)系到一個(gè)地方，就是創(chuàng)造最快的發(fā)展速度、最好的發(fā)展環(huán)境，“執(zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展”正是一個(gè)為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供最滿意服務(wù)的指導(dǎo)方針，是實(shí)現(xiàn)利益最大化，服務(wù)最佳，效率最高最充分的體現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)創(chuàng)優(yōu)精神，引導(dǎo)和支持崗位創(chuàng)優(yōu)、單位創(chuàng)優(yōu)、行業(yè)創(chuàng)優(yōu)、區(qū)域創(chuàng)優(yōu)，對(duì)成績(jī)優(yōu)異者予以重獎(jiǎng)，對(duì)勇于冒尖者給予保護(hù)，樹立起開拓進(jìn)取者有功、甘于平庸者有錯(cuò)、喪失機(jī)遇者有罪的政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，形成競(jìng)相發(fā)展的生動(dòng)格局。

四、解放思想是創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境的客觀要求

（一）加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，牢固樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成工作任務(wù)。不學(xué)習(xí)，政治上就不可能成熟，工作上就不可能取得好的業(yè)績(jī)。就不能在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦。勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)，才能保持政治上的敏銳

感，工作上的進(jìn)取性，作風(fēng)上的求實(shí)性，才能為群眾辦實(shí)事，辦好事，贏得群眾的支持與信任。

（二）牢固樹立為民服務(wù)的宗旨，“執(zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展”的關(guān)鍵，是看我們是否體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨。擺正自身位置，虛心向群眾學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，樹立求真務(wù)實(shí)、樂于奉獻(xiàn)的精神，不計(jì)較個(gè)人得失，是做好工作的前提。

（三）講求行之有效的工作方法，切實(shí)服務(wù)于民。人民群眾創(chuàng)造財(cái)富、黨委政府營(yíng)造環(huán)境，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下正確的定位和選擇。近年來(lái)，縣委政府圍繞擴(kuò)大招商引資、發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，不斷完善創(chuàng)業(yè)政策，推進(jìn)行政管理體制改革，加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)等有了明顯的改善。但在發(fā)展環(huán)境方面仍然存在一些問題，如審批程序繁瑣，工作方法單一，把依法按規(guī)辦事和高效優(yōu)質(zhì)服務(wù)割裂開來(lái)，這些問題制約了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。因此，解決影響發(fā)展環(huán)境的突出問題，進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，必須解放思想，大膽探索，與時(shí)俱進(jìn)，建立起為民服務(wù)思想理念，完善政策環(huán)境，轉(zhuǎn)變政府職能，要牢固樹立以企業(yè)為本的思想，堅(jiān)持一切為投資創(chuàng)業(yè)者著想、一切為投資創(chuàng)業(yè)者服務(wù)，營(yíng)造寬松和諧的人文環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。

第五篇：自我介紹(嚴(yán)孟彤)

自我介紹

我就是我，像身上的T恤、牛仔褲一樣隨便，又像腦后馬尾，彩色絲帶一樣灑脫。我就是我，愛說(shuō)、愛笑、愛讀書的快樂女生。

只要談到我感興趣的話題，思緒如泉涌，話匣子很難關(guān)上，那排山倒海的氣勢(shì)，那一發(fā)不可收拾的磅礴景象，無(wú)不令每個(gè)人都哀聲連連。

人稱“木匠”的老爸（“木匠”指木木的，臉無(wú)笑意）和不茍言笑的老媽由于隱性基因得到彰顯，生出一個(gè)整天嘻哈的“怪女兒”——我閆孟彤，古人說(shuō)“好笑不露齒”之談，我偏不走常規(guī)，兩顆大門牙如招牌般顯露出來(lái)，那笑聲才叫“豪放、熱情、驚天地、泣鬼神”。

我喜歡讀書，因?yàn)樗梢蕴找蔽业那椴伲S富我的視野，在書中我知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原以“舉世皆濁清，眾人皆醉我獨(dú)醒”來(lái)表明節(jié)操執(zhí)意魂歸江河；“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬高人的李白以“安能摧眉事權(quán)貴，使我不得開心顏”來(lái)自我安慰，決定踏訪名山大川，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蘇軾以“荀非吾之所以，雖一毫而莫取”來(lái)抒發(fā)曠達(dá)不羈之情。

我也不知道這算不算優(yōu)點(diǎn)，我喜歡蕭灑奔跑在賽道上，它使我忘記了煩惱和憂愁，直奔終點(diǎn)，我也曾獲得一些榮譽(yù)，但那已經(jīng)過了。

有道是“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”每個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，我也不例外，我的缺點(diǎn)是粗心大意，它也使我在考試戰(zhàn)場(chǎng)上屢戰(zhàn)屢敗，這次的期中考試數(shù)學(xué)卷子發(fā)，我掃蕩一遍，還行都是我會(huì)的，于是我拿起筆做起來(lái)“沙沙沙”教室里靜極了，只聽見筆和紙摩擦的聲音，三下五除二很快做完了，自認(rèn)為可以考很高分，但分一下來(lái)，我只得106分，我拿到卷子看怎么回事，原來(lái)我把加上一個(gè)多項(xiàng)式看成減去一個(gè)多項(xiàng)式，哎！都怪我粗心大意。

我是女生，隨便的女生；我是女生，灑脫的女生，我是一個(gè)“怪女生”

自知之明是前提，揚(yáng)長(zhǎng)避短是關(guān)鍵，張揚(yáng)個(gè)性是主題，我要將個(gè)性進(jìn)行到底！