第一篇：《愛與自由》讀后感

《愛與自由》讀后感

讀完孫瑞雪老師寫的《愛與自由》讓我感觸頗深。

全書主要圍繞愛與自由展開書寫，內(nèi)容清晰而有條理且通俗易懂，很適合父母、老師及從事幼兒專業(yè)等方面的人士閱讀，此書定能讓你收獲多多，讓從中你懂得孩子的心聲！

通過閱讀完此書，感受到零至六歲的而兒童的教育并非像我們想象的那么簡單。而是兒童有心聲，有他們內(nèi)在發(fā)展的規(guī)則。但我們當(dāng)今大多數(shù)的父母、老師可能還不了解，甚至是不知道！總是扮演著兒童發(fā)展道路上的障礙物，阻礙著兒童的正常發(fā)展，延誤了兒童的發(fā)展，給其一生帶來不可挽回的損失。

當(dāng)今父母的愛，總是顯得那么不正常，愛中并沒有給孩子自由，好像孩子就是他們的私有財(cái)產(chǎn)一樣，自己完全有支配的權(quán)利，而在這過程中有些時(shí)候并沒顧忌孩子的感受，一意孤行，認(rèn)為自己就是對(duì)的，自己的話就是權(quán)威，孩子不得有反抗、不得有異議，只能選擇服從。從而讓孩子內(nèi)心壓抑了很多不健康的東西，伴隨一生，左右著孩子，讓孩子得不到健康的人格。而且在生活上，孩子也表現(xiàn)的唯唯諾諾、沒有自信、膽怯、焦慮等等不好的現(xiàn)象！因此，我們對(duì)待孩子的教育需要改變，而我們父母對(duì)待孩子的愛也更要改變。

現(xiàn)實(shí)生活中父母對(duì)孩子的愛總是顯得那么的權(quán)威，沒有給孩子留下太多的自由，父母認(rèn)為孩子的成長是自己教出來的，如果孩子離開了他們那將得不到發(fā)展，他們總是把自己扮演成上帝，認(rèn)為所有的一切都是他們賦予給孩子的。其實(shí)他們錯(cuò)了，他們不明白，孩子總是有一套自己的機(jī)制和規(guī)則指引著他們?nèi)グl(fā)展，而孩子需要條件，需要適宜的條件，這套機(jī)制才能發(fā)揮出作用，而這個(gè)條件就是自由。擁有了自由，孩子才能順著這套機(jī)制發(fā)展下去；擁有了自由，孩子才能在發(fā)展的道路上不受阻礙，所以父母理所應(yīng)當(dāng)給孩子充分的自由，讓孩子自己去發(fā)展自己，讓孩子擁有一個(gè)完整的自我！而父母做到這一點(diǎn)很難，他們總是受到了很深的世俗觀念的影響，認(rèn)為給孩子太多的自由，會(huì)讓孩子變的難以管教，不聽他們的話，不服從他們。他們完全把孩子當(dāng)成了他們自己的附屬品，甚至成為了他們自己的奴隸，把自己的種種思想都強(qiáng)加了孩子。這樣做的后果就是一個(gè)發(fā)展不健康、沒有自我的孩子誕生了。而孩子需要自由，更需要父母愛中的自由，這是孩子的心聲。父母又有幾人能知！

姓名：王垚

班級(jí)：11150401

第二篇：愛與自由讀后感

如何給孩子創(chuàng)造好的環(huán)境

----讀《愛與自由》有感

大自然創(chuàng)造了人，每個(gè)人都不盡相同，每個(gè)人都有自己的個(gè)性，那么什么樣的老師、什么樣的環(huán)境才能夠讓個(gè)性不同的兒童得到發(fā)展？蒙特梭利強(qiáng)調(diào)說：“要給兒童一個(gè)好的發(fā)展環(huán)境，這個(gè)環(huán)境要求自由、美好、真實(shí)、自然，其中一個(gè)關(guān)鍵條件就是老師，老師是最主要的環(huán)境。” “ 環(huán)境必須是有生命的，老師能夠追求自我成長… … 如果這個(gè)老師一成不變的話，她就不可能給兒童創(chuàng)造一個(gè)有生命的環(huán)境。” “ 如果一個(gè)成人的生命是一成不變的，他的個(gè)性就僵硬，他一成不變，他就沒有一個(gè)自我成長的過程。一個(gè)人一旦處在變化中，他就會(huì)像一條河變得有了生機(jī)。你必須是一條流動(dòng)的河，否則你永遠(yuǎn)無法感知你的孩子。”

“老師就是這個(gè)環(huán)境中流淌的河流，如果老師不斷地發(fā)展自己，整個(gè)環(huán)境就會(huì)變得有生機(jī)。” 那老師如何發(fā)展自己、給孩子好的環(huán)境呢？看了《愛與自由》一書，我覺得作為老師，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、學(xué)會(huì)關(guān)心和愛孩子

愛，盡量給孩子愛，讓孩子充分享受到愛。多給他們一些微笑，多對(duì)他們的努力和成功給予贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，即使這種努力和成功是微不足道的。當(dāng)他們學(xué)習(xí)或練習(xí)的時(shí)候，要允許他們犯錯(cuò)誤，剛開始時(shí)也許做得并不好，但不要去指責(zé)他們，不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們。當(dāng)他們說“我不行”或“我做不了”時(shí)，要鼓勵(lì)他們?cè)囈辉囋賮硪淮危f不要為了節(jié)省時(shí)間或缺乏耐心而半途而廢。否則，一旦他們養(yǎng)成了做什么事都半途而廢的不良習(xí)慣，那么，他們將永遠(yuǎn)不會(huì)體驗(yàn)到成就感，他們的自尊心也會(huì)逐漸降低。

二、學(xué)會(huì)引導(dǎo)孩子獨(dú)立、自主地學(xué)習(xí)

小學(xué)階段的孩子由于年齡較小，自我約束和控制的能力較差，很容易受外界音素的影響和干擾，往往會(huì)引起注意力不集中。但孩子的可塑性很大，壞習(xí)慣容易養(yǎng)成，好習(xí)慣也容易培養(yǎng)。所以老師要尊重孩子的需要，尊重他們的興趣和愛好，想辦法努力提高孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，使孩子嘗到成功的滋味，讓他們找到成就感。有了興趣，嘗到了成功的滋味和成就感的孩子，更容易集中注意力。同時(shí)

鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的思想和情感，允許他們有與老師不同的見解。

三、摒棄師長面孔，努力讓孩子感到輕松快樂

雖然學(xué)校里的主要任活動(dòng)是學(xué)習(xí)，但老師也要適當(dāng)?shù)亟o孩子們提供游戲的時(shí)間、場所和玩具，做孩子們的朋友，和他們一起玩耍，對(duì)他們的愛好給予鼓勵(lì)和支持。有些父母和老師存在著一種誤區(qū)，總認(rèn)為游戲會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，會(huì)耽誤孩子的學(xué)習(xí)，中國也有“玩物喪志”的古訓(xùn)，其實(shí)不然。因?yàn)橛螒虿粌H可以給孩子帶來快樂，而且可以使他們?cè)诳鞓分性鰪?qiáng)體能，增長知識(shí)，提高自尊。

四、轉(zhuǎn)變觀念，正確對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)成績。

以前，有句流行很廣的話“ 考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根。”也就是說，衡量學(xué)生好差的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)就是分?jǐn)?shù)，說極端點(diǎn)甚至是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。如果僅以此作為評(píng)判學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，那是很片面的。對(duì)于每個(gè)學(xué)生來說，并不都是學(xué)習(xí)成績好、考試分?jǐn)?shù)高，就一定體驗(yàn)到成功。是體驗(yàn)到成功，還是體驗(yàn)到失敗，還取決于學(xué)生對(duì)考試成績的態(tài)度。因此，老師應(yīng)該告訴孩子，只要平時(shí)上課用心聽講，學(xué)習(xí)認(rèn)真、努力，考試正常發(fā)揮，無論最后考試得多少分，只要比以前進(jìn)步了，就都應(yīng)該感到滿意。除了考試分?jǐn)?shù)，老師更要注重對(duì)孩子品格的培養(yǎng)，心理素質(zhì)的健全。

在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，改變自己的觀念，這就是《愛與自由》帶給我的點(diǎn)滴。

鮑愛琴

2013-8

第三篇：愛與自由讀后感

愛與自由讀后感

最近我讀了一本叫做《愛與自由》的書，它是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪《愛和自由——新兒童教育法》的最新版本，.這是一本關(guān)于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書，正如作者所說：“我愛孩子們，始終小心翼翼地仰視他們。”這本書不是教你具體的方法和技巧，而是告訴我們蒙臺(tái)梭利教育的核心和理念：對(duì)孩子的愛和尊重。《愛和自由》飽含著作者對(duì)兒童至深的愛。在十多年的教育實(shí)踐中，她始終用心靈和兒童對(duì)話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。

我們都曾經(jīng)是孩子，成年后，我們又有了孩子。孩子給我們帶來希望和歡樂，也給我們帶來困惑和焦慮，孩子的成長是每個(gè)家庭大事中的大事。然而，正如作者所提到的，我們不是不想去愛孩子，而是，我們是否具備了愛的能力、、、不論是學(xué)校還是家里，我們面對(duì)的都是孩子，一個(gè)個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)體。那么，我們所學(xué)的幼教專業(yè)，自己有限的教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢？這也是一個(gè)古老的教育話題——怎樣因人施教，讀后感《《愛與自由》讀后感》。即書中提到的“愛的能力”之一。

我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評(píng)價(jià)感覺，因?yàn)椋⒆訉?duì)自己的評(píng)價(jià)都不是很客觀，大部分評(píng)價(jià)都來著成人。所以，要讓孩子覺得自己是好孩子比讓孩子覺得自己是“壞孩子”更容易教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候，要理解孩子的種種行為，不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是，而是可以采取轉(zhuǎn)移注意力，弱化他的錯(cuò)誤行為。一個(gè)孩子的成長是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自己原有的優(yōu)勢，改善不足。不是一朝一夕的事，需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案。總之，需充分觀察和了解孩子的特性，來尋找相應(yīng)的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察能力，在每個(gè)孩子身上看到不同的閃光點(diǎn)，我們也將更加具備了愛的能力。

每個(gè)父母都是愛孩子的，但愛真的要有方法，做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因?yàn)閻酆⒆佣鴼Я撕⒆硬皇翘杀妥屓送纯嗔藛幔课覐摹稅酆妥杂伞穼W(xué)到的，該怎么愛我的孩子！我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說：“媽媽愛你！”

第四篇：愛與自由 讀后感

愛與自由

愛可以給予，愛可以接受。愛是一種感受，愛更是一種美德，潤物細(xì)無聲！

有人說愛是種甜蜜的負(fù)擔(dān)。那么他是一個(gè)施愛者。就像父母老師，在不斷的給予過程中去感受愛。

有人說愛是種束縛。那么他必定是一個(gè)接受愛的人。就像孩子，在諄諄教誨中，在呶呶不休的嘮叨中去被動(dòng)的去接受愛。

在《愛與自由》這本書中。提到過這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，就是一位媽媽在她孩子很小的時(shí)候開始指著書，指著身邊的事物教他認(rèn)字，但是收效甚微。當(dāng)孩子長大了些，有一天在她看到孩子出神的看著天的時(shí)候，隨意的指著天教孩子說這是天的時(shí)候，孩子竟然把這個(gè)字說出來了。這個(gè)故事給這位媽媽很深的感觸。就是在孩子能夠主動(dòng)的去思考學(xué)習(xí)的時(shí)候去引導(dǎo)他，這樣得到的效果反而比機(jī)械的重復(fù)要有用的多。

在這么一個(gè)簡單的教育過程中，母親所施與的愛是無私的，是大量的，但相對(duì)的在孩子眼中就是種呶呶不休的干擾。所以不是所有的“對(duì)你好，關(guān)注你”都是的愛，有時(shí)候的放任不管也是在給孩子自由學(xué)習(xí)的時(shí)間，這更能稱的上是愛。

所以在給予愛的同時(shí)，我們也要注意把握愛的度。

第五篇：《愛與自由》讀后感

說實(shí)話，讀這本書之前沒有聽過孫瑞雪的名字，為什么會(huì)買它，也已經(jīng)忘了。估計(jì)是之前歷次計(jì)劃要寶寶的時(shí)候，從哪里看到了相關(guān)的介紹，一時(shí)心血來潮就買了。在我翻開它之前，它已經(jīng)從這個(gè)書架到那個(gè)書架，挪了好幾次位置，連書脊都有點(diǎn)褪色了。

讀它是在這兩天守著寶寶睡午覺的時(shí)候。聽著悠揚(yáng)的《綠袖子》，時(shí)不時(shí)抬頭看看寶寶熟睡的可愛的臉，覺得特別幸福和平靜。看到它說在中國，很多聲稱愛寶寶的爸爸媽媽，都在不知不覺中扼殺了寶寶的自由，就覺得特別悲哀。寶寶是沒有錯(cuò)的，他按照自己的天性發(fā)展，大人們卻迫不及待地希望他“懂事”和“聰明”，很少有幾個(gè)父母能夠給予寶寶充分的愛和寬容，容許他們慢慢地、自由地長大。想起之前帶寶寶睡覺的時(shí)候，有時(shí)候?qū)殞毑恢滥睦锊皇娣瑫?huì)哭兩聲，叫幾下，自己就覺得特別煩躁，把他轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，恨不得他立刻安靜，就覺得自己真是特別的沒耐性，就像書里寫的多數(shù)父母，有時(shí)候愛寶寶，有時(shí)候不愛他，全看他是不是按照自己想的樣子來。這真太可怕了，當(dāng)父母的怎么能這么自私，只想著自己能少辛苦點(diǎn)呢？

書里說，寶寶是有精神胚胎的，在愛和自由的環(huán)境里，寶寶在6歲之前，就會(huì)通過自己的各種經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展出獨(dú)立的，追求完美的道德體系和創(chuàng)造力出來。這是我之前不曾想到的，但是思考之后，我認(rèn)為應(yīng)該是這樣的，人是如此神奇的動(dòng)物，那么小的寶寶從出生開始，小小的身體就按照神秘而精確的生物鐘在生長，他當(dāng)然也會(huì)有天生的精神胚胎，指導(dǎo)他想著完美的目標(biāo)形成目標(biāo)和意志力。只是比起尊重寶寶的生理需求來，認(rèn)識(shí)并尊重他的精神需求要困難得多。在這稍縱即逝的6年里，媽媽會(huì)有那么多機(jī)會(huì)不在寶寶身邊，如何能夠保證寶寶在傳統(tǒng)教育的環(huán)境里能夠不受干擾的發(fā)展自己的人格和智力呢？于是，我又有點(diǎn)沮喪。

上網(wǎng)搜了一下，賣蒙氏教具的不少，但幼兒園似乎只有兩家。一個(gè)是孫老師在閔行開的，另外一個(gè)是青浦的一個(gè)私立蒙特梭利幼兒園，看看他們的網(wǎng)站，感覺更像貴族學(xué)校而不是真正的蒙氏幼兒園，哎，到底要怎么樣才能讓寶寶自由的成長呢？