第一篇：童年古韻

童年古韻

燈。煤油燈是童年最初的記憶。青瓶。藍油。加上一根像菜蟲一樣的白芯，彎延著身體伸著頭。那頭鉆過硬質的管材，成就了火焰的根基。大地上生長的根基，燃燒著自己，卻用一閃一閃的火光，照亮了一個兒時最初的夢想。

是誰在咒罵黑夜的輪回？狗吠？太陽疲倦了雙瞼，七星蟲的嬉鬧聲？誰也說不清，誰也沒想說清。

夢囈中，多次回到那股煤油焦味淡淡的夜晚，卻難以抓住燒盡的空氣中飄蕩的絲絲縷煙。睜眼時，發現那煙竟稀疏著母親的白發。

杏花。嗡嗡的蜜蜂總能唱出遍及村莊的沁香。那花，白的粉的瓣兒紅的紫的蕊，在空隙的天空中鋪滿了錦簇的芬芳。飄落的玩伴，總不忘母親溫暖的懷抱，為天上的星星點綴地上的光芒。那剛剛玩過家家的地方，新生的力量總是那樣不曾懷舊的奔放。

童車。童車簡單的只有四個軸承和一塊木板。推行時總伴有吱嘎吱嘎的樂章。杏樹下面，和著夕陽的微香，笑聲定格在軸承輪子滾過的每一寸土地上。那塊木板是車的臉，我卻踩著它尋找幸福。幸福，便是爺爺的杰作和慈祥的目光。

手搟面。面粉在那雙手的撫摸下，竟有如此多的藝術元素。雪一樣的細膩，與水的溫度作了玩伴后，竟成了各式各樣的精靈。當精靈跳躍的時候，誰的靈魂在綻放溫暖的微笑？又是誰在流動兒時的血液，如今卻成就了別人的夢想？

烙餅。烙餅總是頑皮的滾著自己固有的扁圓式體型，卻能發揮隔空取物的功力，香成別人心中的分泌物。它的距離，是一個游子踏遍千山的長度，是一個仰望者透視星空的厚度。是誰在把烙餅咬成彎彎的月亮？神沒有回答，星星卻悄悄的眨了眨眼睛。

門前的渠。渠是什么？有種聲音說渠是血與汗的長城。但渠總展現著深黃的外衣。也許渠不愿意透露過去的傷心往事和成長史，也許血遇著汗便成了深黃的沉穩。渠總是有讓人仰望的高度和令人敬畏的深度，還有誰也無法追及的長度。十幾步的距離，卻要我用一生仰望。因為渠的身體是由框的高度積高的。每一框的高度，都需要用盡全力踏上去。渠也很淺。里面的孤魂卻深成了一種敬畏。渠卻很長。渠的血液流了一個世紀。流淌進每一位村姑的心坎，甜成了孕育的喜氣和一個世紀的金黃。

兒歌。是神在低聲吟唱么？至今沒有得到神的幸臨，望著大河奔騰的腳步，難道是神睡著了？在路上，每一種笛音都能響徹心底靜寂茫然的傷疤。夢，一種難以企及的音符的維度！

第二篇：古韻美文

【古韻美文】多情皎月恨別離，有意梧桐葉滿堤。回首只余風弄影，傾杯長醉奏瑤笛。清夜生霜墜寞菊，和衣輾轉小庭虛。遞卮連向寒風問，流水碧天逢雁魚。晚來長恨有情時，書卷焚清如舊癡。回首曲悠觴飲淚，相逢何故覓相知！

【古韻美文】小橋流水醉嬋娟，執筆還休濁酒連。夜問君心何故亂，細風遙指碧云天。風促瀟瀟倦雨歇，水香浮動柳橫斜。鷓鴣曲繞山無數，一縷殘輝灑碧階。一江春水夢中流，過雁長鳴倚不休。漫漫清宵誰與共，殘香冷酒最溫柔。（? : 【古韻美文】恰逢秋葉紛飛時，微風掠過，殘留淡淡的憂傷，無盡的愁緒。幕幕生離之別，望茫茫煙草，葉葉漂黃，瀟瀟暮雨；不似愁，恰逢綿愁；不似淚，恰逢揮淚；不似深秋，勝似深秋。憾。自有短似相見，長似思念。唯現張張陌生又惆悵的臉，或許短暫，或許漫漫!

【古韻美文】碧葉飄零細雨生，朝云默默倚西城。冷香連撫杯中影，幽曲輕挑夢里燈。淡月執云倚碧峰，鷓鴣淺唱夜朦朦。幽思長繞天涯處，縷縷清香縷縷風。雁魚來去太匆匆，芳浦殘陽別樣紅。柔柳欲休風不止，佩環如舊月朦朧。

【古韻美文】夕陽默默撫纖云，春色含羞倚綠蔭。過盡飛鴻皆不是，淡香紅豆斷弦琴。夜執纖手漫長汀，昨日蝶翩碧水清。渺渺天涯無盡處，寒風斷續雨如冰。曲聲無倦繞芳樽，寂寞香箋寂寞人。夜色敲窗回首望，月華如舊落英紛。

【古韻美文】情切切，意脈脈。拼卻癡心逆俗塵，飛鷹解情越南北。君意濃，我心癡。千般嬌，萬般憐。纖手相擁，柔情相偎。纏綿繡幃遮，繾綣羞春光。一顰一笑系君心，一語一言暖我懷。回想前生未了緣，淚滴成冢怨孟婆。誤盡幾世佛前愿.鴛鴦并頸已成空。恨悠悠，不休！

【古韻美文】愛君忘生死，情深已忘已。奈何君被紅塵繞，不得比翼雙雙飛。相見歡，相思苦，結發難上難。紅線無著系，徨徨復戚戚。梁上燕又笑我，孤零。青鳥難載八行錦，浮云又來遮望眼。人懨懨，不勝憂。晨晨昏昏苦思量，癡心愿把今生了。

【古韻美文】半世浮萍嘆薄命，多情終被無情棄。彈指錦瑟付流水，一朝夢醒倍凄涼。意索然，淚闌干。了無趣，心已灰。枯心度日為稚女，古井無波葬華年。日月梭，光陰箭。情益深，牽掛濃。一日未見逾三秋，各恨華年未執手。佳期如夢緣難續，今生重逢枉斷腸。有淚如傾！

【古韻美文】輕落，一點一點消融。遙望中，一絲一絲心痛。花落花開開不休，上善若水水自流。紅顏遠，相思苦，幾番意，難相付。情難舍，心難留，花朝月夜，轉眼便成指間沙。那一刻，繁花落盡君辭去。那一刻，韶華遠去無處尋。那一刻，孤影成形淚濕衣。【古韻美文】落花不解伊人苦，誰又憐惜伊人情。空傷悲，獨愁悵，怎解此心凄涼。風吹，心冷，思念長；凝眸，望川，人斷腸。月下孤影，人心創…同是斷腸人,不知心傷幾許。同是天涯路,不知通向何往。只記得，花開瞬間的美好。誰能知，花落一刻斷腸音。

恨別離,琴鎖塵埃。撫香腮,空自相憐,腸斷柔懷。燈前寫盡書無數,雁回無音訊,郎意難猜。獨抱凄 涼,任憑淚雨成災。寒衾孤枕悲何限,嘆流年,總是愁裁。祈塵緣,朝暮依依,對鏡妝臺。

【古韻美文】花開彼岸，燈火誰闌。千丈紅塵浪，淘盡離合悲歡，幻化了多少錯。你的纖腰的束帶上，環佩午夜空靈的輕響，喚會我蔓延的思緒。一弧弦月，悄上柳梢，是誰在夜來晚風中悵然愁嘆，又是誰在寒月之下邀月共舞，誰又把誰遺忘在落花的尸骨間。

1.用我三生煙火，換你一世迷離。2.聽弦斷，斷那三千癡纏。墜花湮，湮沒一朝風漣。花若憐，落在誰的指尖。3.我在河的對岸觀望我的青春，看得平靜又傷感。4.待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨。5.天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。6.風華是一指流砂，蒼老是一段年華。7.山河拱手，為君一笑

輕落，一點一點消融。遙望中，一絲一絲心痛。花落花開開不休，上善若水水自流。紅顏遠，相思苦，幾番意，難相付。情難舍，心難留，花朝月夜，轉眼便成指間沙。那一刻，繁花落盡君辭去。那一刻，韶華遠去無處尋。那一刻，孤影成形淚濕衣

你說繁華落盡.此生不渝；后來踏馬離去.只有伊人獨泣/你說簾外海棠，錦屏鴛鴦；后來庭院春深，咫尺畫堂/你說笛聲如訴,費盡思量；后來茶煙尚綠,人影茫茫。你說可人如玉，與子偕臧；后來長亭遠望，夜色微涼.你說霞染天光，陌上花開與誰享；后來煙籠柳暗,湖心水洞影無雙。

靜水流深，滄笙踏歌，如花美眷，只緣感你一回顧，使我常思朝與暮。轉身后，一縷幽香遠，逝雪淺，春意濃，笑意深。一葉綻放一追尋，一花盛開一世界，一生相思為一人。『 【古韻美文】纖手簪花,青絲重理,羞怯頷首低埋。憶舊時人,縷縷幽怨襲來。梁間燕子飛來去,

第三篇：古韻詩句

其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚于語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。

―――曹植《洛神賦》

行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭――劉禹錫

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳――屈原《離騷》

鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污――白居易《琵琶行》

當窗理云鬢，對鏡貼花黃――《木蘭辭》

湘綺為下裙，紫綺為上襦――《陌上桑》

風為裳，水為珮――李賀《蘇小小墓》

態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟――杜甫 《麗人行》

云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞――白居易《長恨歌》

卻嫌脂粉污顏色，淡掃娥眉朝至尊――

足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰若流紈素，耳著明月當，指如削蔥根，口如含朱丹，纖纖作細步，精妙世無雙――《孔雀東南飛》

鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚，如今憔悴，云鬟雪鬢，怕見夜間出去。――李清照《永遇樂》

記得綠羅裙，處處憐芳草――

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢――杜牧《秋夕》

妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無――朱慶馀《近試上張水部》 玉階生白露，夜久侵羅祙――李白《玉階怨》

摘花不插發，采柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹――杜甫《佳人》

露濃花瘦，薄汗輕衣透。見有人來，襪鏟金釵溜――李清照《點絳唇

風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。――李清照《菩薩蠻》

“壽陽公主嫁時妝，八字宮眉捧額黃。――李商隱《蝶》

增補：

其盛飾也，則羅紈綺績盛文章，極服妙采照四方。振繡衣，披裳，不短，纖不長，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龍乘云翔――宋玉《神女賦》

明星熒熒，開妝鏡也。綠云擾擾，梳曉鬟也。渭流漲膩，棄脂水也。煙斜霧橫，焚椒蘭也。――杜牧《阿房宮賦》

玉佩金鈿隨步動，云羅霧縠逐風輕。――長孫無忌

朝日照綺窗，佳人坐臨鏡。散黛恨猶輕，插釵嫌未正。同心勿遽游，幸得春妝竟。――王維《扶南曲五首》

步步香飛金薄履，盈盈扇掩珊瑚脣。已言采桑期陌上，復能解佩就江濱。――江總《婉轉歌》 何處游女，蜀國多云雨。云解有情花解語，窣地繡羅金縷。妝成不整金鈿，含羞待月秋千。

住在綠槐陰里，門臨春水橋邊----韋莊《清平樂》

朱唇未動，先覺口脂香。――韋莊《謁金門》

金似衣裳玉似身，眼如秋水鬢如云。霞裙月帔一群群。――韋莊《思帝鄉》

玉蟬金雀，寶髻花簇鳴珰，繡衣長。――韋莊《怨王孫》

玉簫無復理霓裳。金蟬墜，鸞鏡掩休妝。憶昔在昭陽。舞衣紅綬帶，繡鴛鴦――韋莊《小重山》

（韋莊這廝，盡是濃詞艷賦，每首都可摘在這里，看不下去了。有人評說：自宋代中國文學從馬上轉入閨閣。然也！宋以后的文字越來越輕薄浮泛，漸成“庸脂俗粉”－－秋水長天）

關于服裝的成語及解釋如下：

【白袷藍衫】：舊時士人的服裝。亦借指尚未取得功名的士人。

【白帢青衫】：舊時士人的服裝。亦借指尚未取得功名的士人。同“白袷藍衫”。

【變服詭行】：變：更換；服：服裝；詭：詭秘。更換服裝，秘密趕路。

【布襪青鞋】：原指平民的服裝。舊時比喻隱士的生活。同“青鞋布襪”。

【布衣韋帶】：原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。

【翠袖紅裙】：泛指婦女的服裝。亦用為婦女的代稱。

【短衣匹馬】：短衣：短裝。古代為平民、士兵等服裝。穿著短衣，騎一匹駿馬。形容士兵英姿矯健的樣子。

【冠袍帶履】：帽子、袍子、帶子、鞋子。原指舊時帝王官宦上朝時或聚會時穿的服裝。現泛指隨身的必須用品。

【紅飛翠舞】：紅、翠：指服裝的色彩，泛指各種顏色。形容婦女們穿著各種顏色的漂亮衣服，盡興嬉戲，熱鬧非凡的情景。

【紅男綠女】：指穿著各種漂亮服裝的青年男女。

【剪發披緇】：削發，身著僧尼服裝。指出家為僧尼。亦作“剪發被褐”。

【錦衣美食】：錦衣：華美的服裝；美食：精美食物。華麗的服裝，珍美的飲食。形容生活優裕。

【寬袍大袖】：指舊時人們穿的各式肥大服裝或傳統戲曲服裝。

【靚妝炫服】：靚妝：美麗的裝飾；炫服：華麗的服裝。形容服飾打扮十分艷麗。也指打扮得十分艷麗的人。

【靚妝艷服】：靚妝：美麗的裝飾；艷服：艷麗的服裝。形容服飾打扮十分艷麗。也指打扮得十分艷麗的人。

【綠女紅男】：服裝艷麗的青年男女。【蟒袍玉帶】：繡有蟒蛇的長袍，飾有玉石的腰帶。指官服，也指傳統戲曲中帝王將相的服裝。亦作“蟒衣玉帶”。

【披紅掛綠】：穿艷麗的服裝或帶喜慶氣氛的裝飾。

【奇裝異服】：奇：新奇的；異：特別的。比一般人衣著式樣特異的服裝（多含貶義）。

【喬妝改扮】：喬：做假。喬妝：改變服裝、容顏。指化妝改變形象，掩飾本來的身份。亦作“喬裝打扮”、“喬裝改扮”。

【青鞋布襪】：原指平民的服裝。舊時比喻隱士的生活。

【上下有服】：指舊時等級，上下級服裝有嚴格區別。

【微服出巡】：微服：平民服飾；出巡：到地方巡查。舊指皇帝或官吏穿上平民服裝進行暗訪或查巡以了解真實情況。

【微服私訪】：微服：平常服裝。指封建帝王或官吏穿平常服裝秘密出行，探訪民情或案情。

【微服私行】：微服：平民服裝。私行：秘密出行。舊指皇帝或官吏穿上平民服裝秘密到民間探訪民情或疑難重案。

【鮮衣美饌】：華麗的服裝，珍美的飲食。形容生活優裕。

【煙蓑雨笠】：①指蓑衣斗笠兩種雨具。②借指隱者的服裝或隱者優游自適的生活。

【衣帛食肉】：穿著精美的絲綢服裝，吃的是肉食。形容生活富裕。

【衣裳楚楚】：楚楚：鮮明的樣子。形容服裝整齊漂亮。

【整衣危坐】：危坐：端正地坐著。整理服裝儀容，端正地坐著。形容嚴肅或拘謹的樣子。

【鄒纓齊紫】：鄒纓：春秋時鄒國國君系在脖子上的帽帶；齊紫：春秋時齊國國君穿的紫色服裝。比喻上行下效。

第四篇：讓詩詞古韻浸潤學生的七彩童年專題

讓詩詞古韻浸潤學生的七彩童年

-----小學語文古詩詞教學的點滴體會

衡東城關二小 單福玉

《語文課程標準》要求“1～6年級學生背誦古今優秀詩文160篇(段)，7～9年級學生背誦80篇(段)，合計240篇(段)。”我想，其用意顯而易見：讓中小學生在經典古詩詞的學習和誦讀中，熟悉和熱愛博大精深的中華優秀文化、理解和感悟語言文字的無窮魅力、激揚和增進民族自豪感與愛國熱情。

翻開小學語文（S版）教材，我們不難發現：從第一冊開始，古典詩詞就猶如一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在講讀課文和《語文百花園》中，由易到難、由淺入深，或作“讀讀背背”的積累楔入，或以深入細致的精讀呈現……從“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”的天真悠閑，到“鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田”的耕耘忙碌；從“一去二三里，煙村四五家”的淡泊寧靜，到“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的深邃悠遠；從“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低”的濃艷瑰麗，到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的雄奇壯美；從“舉頭望明月，低頭思故鄉”的鄉情思戀，到“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的勵志豪言；從“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”的欣喜若狂，到“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”的憤懣斥責……每一段文字都意境雋永，匠心獨運，字里行間，散發著誘人的魅力和醉人的芬芳……

那么，如何依托并透過小學語文（S版）教材，讓這些文質兼美的詩詞古韻浸潤學生的七彩童年，讓孩子們沐浴著古詩詞文化的靈秀與光澤健康而快樂地成長呢？

一、讓反復吟詠成為古詩詞閱讀的良好習慣

眾所周知，自古以來，中國就是一個詩的國度。那浩如煙海、富有民族精華的古典詩詞，至今仍綻放著歷久彌新的燦爛光輝。那長短有致的節奏、頗具考究的平仄、對仗工整的言律、聲調諧和的押韻，往往讓古詩詞有如美麗的畫卷、曼妙的歌舞、癡情的傾訴，讀起來鏗鏘悅耳、抑揚頓挫、朗朗上口。對學生而言，絕對是上好的“精神佳釀”。

而品此“佳釀”，我認為以“讀”見長。《語文課程標準》“階段目標”在各個學段都一再強調“誦讀優秀古詩文”。古人也強調“書讀百遍，其義自見”。可見，“讀”有多么的重要。古詩詞教學中，若能以讀代講，以讀促思，以讀悟情，以讀明理，該是件多么妙不可言的事情。因為，古典詩詞的聲調、節奏、音韻與情感，語言文字的凝練、精辟、優美及魅力，都只有在在孩子們的反復朗讀、吟詠中，才會得以淋漓盡致的詮釋和凸顯。

無聲默讀、低聲吟誦、表情朗讀、高聲誦讀、配樂朗誦、和樂哼唱、乃至背誦等，都是重要的吟詠、朗讀形式。教學中，當我們讓反復吟詠成為古詩詞閱讀的一種習慣，一種常態，才能真正讓孩子們怡情冶性，盡享古詩詞沁人心脾的絲絲古韻、縷縷陳香。

如：我校一年級的小朋友學習《靜夜思》時，除了課堂的練讀，課后的背誦，學校還在每天下午放學靜校時，通過校園廣播，播放《靜夜思》的歌曲。久而久之，孩子們不僅能背誦，還能輕吟淺唱了。那濃濃淡淡的思鄉之情，那飄飄渺渺的月夜之境，那真真切切的戀鄉之音，即便是往來接送孩子的家長，聽著聽著，也能勾起幾份恬淡的思緒，甚至融入詩中，跟著樂曲小聲哼唱。

又如：第六冊《從軍行》一詩，將士們那戍守邊關的孤寂愁苦，那保家衛國的堅定決心，恐怕只有在對詩句“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”一遍又一遍的反復吟詠、誦讀中才能深入理解、徹底領悟。如果能配以如愀如悲、如泣如訴的古箏樂背景，則更能平添一份壯士拂劍、浩然彌哀的凄婉與豪壯。

在我們衡東城關二小，同學們學習古典詩詞已蔚然成風。一個學期一次的古詩詞誦讀競賽，讓孩子們沉迷其中，如癡如醉。大家早把反復吟詠當作學習古詩詞的一種快樂和享受。每天清晨，走進校園，孩子們繪聲繪色的古詩詞吟誦，便能讓您臵身于彌漫著詩詞古韻的濃郁氛圍中，盡享書香校園的那份愜意和馨香。

二、讓畫面想象充實古詩詞閱讀的情境空間

每一首詩都是“凝固的畫”，每一幅畫都是“流動的詩”。《游園不值》里“小扣柴扉久不開”的掃興與“一枝紅杏出墻來”的快慰；《四時田園雜興》中“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”的可愛與俏皮；《乞巧》中“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”，婦女們向織女星乞求縫紉技巧的忠實與真誠；《游子吟》中慈母“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的情真與意切；《惠崇春江曉景》中“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知，蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”的寫實與虛構……無一不是色彩明麗的畫卷，無一不是情感流蕩的詩歌。

指點學生學會透過這些詩句，想象詩中的畫面，從而進入詩句描述的情境，無疑是古詩詞閱讀理解的重要途徑。現代化的多媒體，往往把文字、聲音、影像、視頻進行了有機的整合，甚至藝術化，為我們的古詩詞教學與閱讀，提供了更為生動形象的視覺和聽覺的“文化盛宴”，賦 3 予了古詩詞鮮活的生命力和濃郁的現代氣息。但更多時候，我們仍需閉目靜思，仍需帶著文字任想象馳騁，任思緒放縱，任情境再現……

如：學習杜甫的《江畔獨步尋花》時，無論是否輔以多媒體手段，均可引導學生根據詩句想象：作者獨自在江邊悠閑地漫步。不知不覺中，來到了通往黃四娘家的小路上。看著眼前的景象，作者眼睛一亮：小路兩旁開滿了五彩繽紛的花朵，似錦的繁花，把花枝都壓彎了。作者或凝神注視，或俯身細察。只見一群群色彩斑斕的蝴蝶，在花間翩翩起舞、流連戲耍，好不熱鬧。那悠揚、婉轉的歌聲在江畔的林子里回蕩，多么動聽啊。瞧，原來是黃鶯在枝頭自由自在地嬉戲、歡叫呢……多么優美的“江畔獨步尋花”圖，多么愜意的郊外踏青意境啊！如果有可能，我們可鼓勵學生拿起手中的畫筆，用心去描繪出詩人筆下的絢麗多姿的“江畔獨步尋花”圖景！

又如：學習《尋隱者不遇》一詩，如果讓孩子們事先想象詩人在松樹下遇到童子的畫面，然后以表演的形式再現詩歌的情境，想必孩子們對于學習古詩，一定興味盎然，對古詩的理解也就不言而喻了。

讀讀、想想、畫畫、玩玩中，詩情畫意盡收眼底。豈不美哉？ 可見，讓畫面想象充實古詩詞閱讀的情境空間，既能讓古典詩詞充滿生機與活力，又能培養孩子們揣摩語言文字的能力，更能豐富他們的想象力，從而感悟古典詩詞蘊藏的情韻與況味，何樂而不為呢？

三、讓口語表達彰顯古詩詞閱讀的個性體驗

“雅言傳承文明，經典浸潤人生”。在芳香四溢、姹紫嫣紅的文學百花園中，古詩詞好似艷壓群芳的牡丹。它璀璨、美麗、流光溢彩，讓人賞心悅目，嘆為觀止。一首詩、一段詞，甚至一個短句，往往寥寥數語、惜墨如金，卻句句意境悠遠，寓意精深。走進祖國古詩詞，我們仿佛走 進一片浩瀚的藝術星空，李白、杜甫、陶淵明、蘇軾、陸游、王安石、李清照……每一個名字，都燦若一顆閃亮的星辰。

吟詠著古典詩詞，徜徉在詩意的世界，恰似和詩人們對話、交流，孩子們一定早就迫不及待、躍躍欲試了。這時，我們不妨把“說”的權利交給他們，讓他們不拘泥于固定的形式、不羈絆于框定的答案，暢所欲言地表達出自己的獨特見解和個性體驗。此刻，老師則只是一個地道的觀眾，一個忠實的傾聽者，一個學習的引路人。

如:《泊船瓜洲》里的千古佳句“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”，關于“綠”字的修改，傳說達十幾次之多，究竟有無修改的必要？你從王安石的字斟句酌中，體會到了什么？王翰的《涼州詞》，“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？”你認為傳達出怎樣的情感？詩人韓翃筆下的《寒食》，“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”，又描述了一幅怎樣的畫面？而詩人盧綸的一首《塞下曲》“平明尋白羽，沒在石棱中”，讓你看到了一個怎樣的將軍形象？……沒有了古板、乏味的古詩詞翻譯，剔除了枯燥、單調的詩歌主題的提煉，想必學生口頭表達的潛在欲望定被激發，學生的表達個性也得以彰顯，不是嗎？

正是在這蕩滌激情、彰顯個性的口語表達中，孩子們對于古詩詞的內容理解得到強化，情感體驗得到升華，欣賞品味得到提高，甚至審美情趣都得到提煉。也正是在這反復吟詠、畫面想象和個性表達中，孩子們盡情地享受著古典詩詞閱讀的愉悅與歡欣，感悟著詩詞古韻所展示的精湛藝術和無窮魅力。

第五篇：古韻聲聲感受經典

古韻聲聲感受經典

中華五千年文明源遠流長，博大精深的優秀文化傳統給我們炎黃子孫留下了良貴的精神財富，它猶如一座取之不盡的寶藏，積淀著智慧結晶，映射著理性光輝。而那些流傳了幾千年的言論著作，詩詞曲賦，更如燦爛的星晨，在歷史的長河中熠熠生輝。在我剛剛踏入校門的時候，就開始了誦讀活動，我們每天早晚各頌讀一次，在這五年多的時間里我已經頌讀了《三字經》、《千字之》、《論語》、《弟子規》等一系列經典詩文。使我在古韻聲聲傾讀聲中漸漸長大，也從中感受到經典詩文的魅力。在這些詩文中，最使我受教育的《論語》這本書。里面的語句教我做人、學習。“學而不思則罔，思而不學則殆”是說在不習過程中要不斷感悟，體驗所學知識，教我如何學習知識，“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”，告訴我每個人身上都有長處，要學會虛心向別人學習；“知之為知之，不知為不知是知也”，“敏而好學，不恥下問”讓我懂得不要不懂裝懂，要多思多問；他的“溫故而知新”提出只有加強復習，新知識才會學得扎關；他的“仁愛”學說教育我要有愛人之心。也許我現在只能膚淺地認識，但其中的精髓已深入我的內心，并影響我的一生，使我終身受益。