第一篇：《我們仨》

讀《我們仨》有感

《我們仨》是楊絳先生的著作，文章主要寫了一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失的故事。

一開始看的時候，我不明白為什么要寫這個“萬里長夢”,但當我看到后面的內(nèi)容是，我才明白，這個夢是他們一家在一起走過的最后一段人生的真實寫照。作者不停地用四季輪回的景物描寫來襯托他們仨在最后即將分離的歲月里，自己的孤苦無依。但雖然歲月是無情的，卻也記錄了三人攜手走來的幸福歲月，讓他們無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都了然于心。

文中的字里行間都滿是令人斷腸的痛，天下之悲，莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，從此生死兩隔，刻骨之痛！但同時她也追敘了“我們仨”一路走來的點點滴滴，回憶“我們仨”相互溫暖著共同走過的一幕幕。

文章并沒有太華麗的字眼，卻單單是最質(zhì)樸的語言，故事并沒有太跌宕起伏，卻記錄了一場生死離別。一個悲痛而又溫馨的故事，向我們道出了“家”的含義，看到了他們在面臨種種困境與苦難時依然保持著樂觀向上，這是值得我們學(xué)習(xí)的。

書中最后寫道“世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆。我尋覓的歸途在哪里？”這一聲問，這一聲嘆，如敲窗的夜雨，不斷拍打著我的心。我依稀看到九十二歲高齡的楊絳先生，在經(jīng)歷了戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴、生離死別等生命的種種際遇，飽嘗了人世間的悲喜浮沉之后，是在怎樣一種蝕骨的思念中，以最樸素也最真摯的文字寫下《我們仨》的。楊絳，她搜尋所有的記憶，哀哀的寫下：我一個人思念我們仨。

擁有深愛她的丈夫和懂事的女兒，楊絳無疑是幸福的，曾經(jīng)的回憶足以溫暖她獨自一人的寂寞時光。而錢鐘書無疑是體貼的，留給楊絳一個萬里長夢，夢里依然是“我們仨”。

第二篇：《我們仨》

《我們仨》——樸素的心疼淡淡的感動

楊絳說：“我一個人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。

————題記

自認為在到處充斥著學(xué)生會和無聊的社團活動的大學(xué)里自己不愿流于“無聊”，于是看起來一部部自己喜歡的書，來做一個卑微的“文藝青年”，不為勾引小姑娘，不為顯示自己的與眾不同，只愿獲得現(xiàn)實中沒有的或者不能體會的溫暖和超脫，和祈求收獲一種能讓自己幸福點的心態(tài)，看過余秋雨，讀過沈從文，分析過曹禺，翻過張愛玲，半夜也想別人一樣為了避免顯得自己無知也看過莫言的種種作品。就這樣過著只有自己知道的自得其樂的文藝青年之路。

但說起來真正的對一本書手舞足蹈感慨萬千愛不釋手，還是看的錢鐘書先生的圍城，圍城是自己最愛的一部也是完完整整看的第一部小說，雖然錢先生是自己的偶像，在我心中對錢先生的評價就是“大師風(fēng)華絕代，天才卓爾不群”但是今天不說圍城，不講錢鐘書，但今天要說的《我們仨》也是和錢先生有密不可分的關(guān)系，因為作者就是錢先生的夫人楊絳，從我們仨我看到了一種和圍城完全不一樣的文風(fēng)，這本書其實是作者對錢鐘書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶，記敘了一個知識精英家庭大半個世紀的家庭故事。這本書分三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁；第二部分《 我們仨失散了》用意識流寫的夢境，冥冥蒙蒙，虛虛實實，亦幻亦真。第三部分《我一個人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來的是一個家庭最普通最平凡的一個個日子。

整本書書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，沒有華麗的辭藻，沒有做作，有的是樸素的心疼和淡淡的感動，然而處處洋溢著思念，對丈夫、對女兒的思念。通過對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c點滴滴的懷念，讓我們感到的是愛，思念，和美麗的回憶。一開始楊絳先生就說我們走散了做了一個好長的夢醒來責(zé)怪錢鐘書先生說怎么不等等自己，讓自己是那么無助與迷茫。錢先生說那是老人家的夢自己也常做。是??！他們都老了，看到后來才知道那些夢其實是作者后半生的真實寫照，然而卻把風(fēng)雨幾十載的回憶留給了我們，留給了這個喧囂的社會，讓我不止一刻的想我到底再趕什么，為了學(xué)業(yè)，為了老婆，為了以后的工作，我做了多少自己不喜歡的事，為了自己的內(nèi)心我做了什么，我在趕什么？不僅問自己，羨慕楊先生平凡幸福的家庭，于是試著停下自己匆忙的腳步，原來自己的爸媽是這么可愛，原來妹妹是這么愛和我這個做哥哥的玩耍，原來周遭的風(fēng)景是這么美好，于是不知何時我又一次問道了花香問到了鳥鳴，而這些感悟和美好都是《我們仨》帶來的，突然想到了一首小詩：上帝給我一個任務(wù)

叫我牽一只蝸牛去散步。

我不能走太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，為何每次總是那么一點點？

我催它，我唬它，我責(zé)備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，彷佛說：人家已經(jīng)盡力了嘛！

我拉它，我扯它，甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬?

真奇怪，為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步？

上帝啊！為什么？

天上一片安靜。

唉！也許上帝抓蝸牛去了！

好吧！松手了！

反正上帝不管了，我還管什么？

讓蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。

咦？我聞到花香，原來這邊還有個花園，我感到微風(fēng)，原來夜里的微風(fēng)這么溫柔。

慢著！我聽到鳥叫，我聽到蟲鳴。

我看到滿天的星斗多亮麗！

咦？我以前怎么沒有這般細膩的體會？

我忽然想起來了，莫非我錯了？

是上帝叫一只蝸牛牽我去散步。

扯遠了最后想說的楊先生筆墨簡單讓人費解，就算丈夫女兒離世也是一筆帶過，讓我震驚的同時也不禁感到別扭，楊先生似乎始終在高處俯瞰，她難道看透了生死，和離散。越看自己感到了無知的痛苦和難以言喻對作者的羨恨。不管怎么樣感謝《我們仨》帶給我的美好。

第三篇：我們仨讀后感300

我們仨讀后感300

楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。我們仨讀后感300怎么寫才好呢?小編搜集整理了優(yōu)秀范文供大家查閱，希望大家喜歡。

看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無爭，一直是她和錢鍾書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鍾書及獨女錢瑗(圓圓)三個人的家庭生活，讓我真實地感受到了一個高級知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。

文章以一個夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。

其后，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。

第三部，用完全寫實的手法，記錄了楊絳和錢鍾書結(jié)婚后到英國留學(xué)、愛女出生、回國工作直到錢鍾書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險”。這是一個多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險”中，交流著各自的想法和觀點，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻交換了意見，厘清了思路，增進了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。

圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂?？粗粋€個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

書中還有個細節(jié)，很是觸動了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實實的反映。我想，愛是需要表達的。這些“石子”，其實就是一份份愛的表達——熾熱也好，瑣碎也罷——總之，相互的愛戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛，如果做了，又表達了，不是更讓家人了解和明白了嗎?

“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠去。《我們仨》，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。

說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了?！惫湃嗽疲骸皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。

楊先生在文中不曾想把人生描繪得多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。她的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉著堅毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無聲的坦然更有份量?

“我一個人思念我們仨。”

楊絳說：“人間沒有單純的快樂?！钡撬€是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。

淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

“心上又綻了幾個血泡”這么一個百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個個變大，最后噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當一種強大的壓力把一個人壓得忍無可忍時，他就會立刻調(diào)動他全部體力和意志進行垂死掙扎，企圖掀翻這個重壓，由于這個道理，痛苦達到最高潮之后，退潮時往往會給人帶來喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什么?

《我們仨》這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。然她的不同，除了書本，除了學(xué)生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉著堅毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無聲的坦然更有重量。

了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅毅，視野的寬廣，對知識的渴求，對任務(wù)的負責(zé)，對丈夫的肯定，對女兒的寬容，只在其內(nèi)心擁有一顆淡然的心，不計名利，不求富貴，書香四溢，如入芷蘭之室!女人當有對生活如此之真誠，又何如收獲不了安然的晚年?

第四篇：《我們仨》讀后感

<<我們仨>> 讀后感

知道楊絳，是因為央視的一個訪談類節(jié)目，當時她在92歲高齡寫下了《我們仨》，那是她唯一一次接受媒體的采訪，也是在那里，我知道了一個女子其實也可以稱之為“先生”，那是對她一生學(xué)術(shù)學(xué)問研究最大的肯定，然后從那里我知道了她是著名作家、文學(xué)研究家錢鐘書先生的妻子，夫妻二人同時被敬稱為先生，這在中國文學(xué)史上也是不多見的，因為懷著對《圍城》的敬仰和它的大名鼎鼎，我在很早的時候就初涉了這本書，但畢竟少不更事，并不懂得太多的人情世故，世態(tài)炎涼，如今想來，若是現(xiàn)在能找時間再拜讀一下，必定會生出更多的感慨吧。《圍城》的口碑我自是有所耳聞，但更引起我的興趣的是錢老一輩子只留下這么一本小說的背后。很多所謂學(xué)者、名人恐怕唯恐自己書出的太少，而憑錢老的學(xué)問才華卻只留一本。到底

這位一生醉心于學(xué)術(shù)學(xué)問研究的人有著怎樣的生活哲學(xué)呢。看了《我們仨》，也算是有了一個大致基本的了解。原來錢老、楊先生一生不求名，不慕利，他們最喜歡的就是在學(xué)習(xí)中工作，在生活中學(xué)習(xí)。自然，少了許多的應(yīng)承、附和，他們難免被扣上高傲的帽子，但是在他們，于心無愧。錢老和楊先生，一生扶持，因著對學(xué)習(xí)學(xué)問的共同愛好和志趣，在恬淡平靜中度過了自己的一生。他們唯一的女兒錢媛自出生就成了父母心中永遠的牽掛，但面對比自己更早離開的女兒，兩位老人內(nèi)心的痛

楚可想而知，但他們始終堅強，因為曾經(jīng)在一起的每一天都值得回味、惦念：

第一部：我們倆老了。第二部：我們仨失散了。第三部：我一個人思念我們仨。

一個先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實的文字展現(xiàn)在我們面前。書中的前兩部分，寫的是“夢”。

這第一個夢里，“我”夢見鐘書自顧撇我而去。于是醒來時便向他埋怨，鐘書只是說，那是老人的夢，他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個長達萬里的夢。

這第二個“夢”里，便是“我” 最艱難最痛苦又長達萬里的時光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女的先行一步已是對人生的重大打擊，而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平?！拔以鲞^一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見?！笨吹竭@里，是我第一次流淚，就那么坐在家里書桌旁，淚流滿面，滿心溫暖。

看到第三部分，我所感的已不是初讀時對“夢”的不解，而是從心底慢慢滋生的溫暖氣息?？催@匹配的學(xué)術(shù)夫妻和他們聰明剛直的愛女，從英國到法國，從上海到北京，一路走來盡管坎坷，可都憑著那一股頑固的呆氣一步步挺了過來。他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來，比如飯后遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣?？伤麄兙褪沁@樣，走過了普通卻又不平凡的63年。

世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?？磿衅降淖肿志渚渌某龅拿篮?，雖然會感動會流淚，可是我知道，楊絳先生“我一個人懷念我們仨”的心情，需要用很久的時間和深厚的閱歷才領(lǐng)悟得清。

有時候獨自一人行走在路上時會想，之所以對這本書如此看重，或許是因為這學(xué)術(shù)夫婦和他們平淡美好的生活正暗藏著爺爺奶奶生活的影子。爺爺奶奶確沒有錢鐘書和楊絳兩位先生那樣博學(xué)多才，但他們同樣有著老一輩知識分子所獨有的正義感和固執(zhí)的“呆板”氣，同樣在文化大革命中艱難的忍受精神和肉體的痛苦，同樣相互扶持相互鼓勵，同樣用自己樸實而有規(guī)律的步調(diào)走在生活的路上。他們相互扶持的走過了幾十載的風(fēng)雨，雖常伴斗嘴叫罵，像孩子般慪氣，但委實是另類的幸福，親情的羈絆。

第一次看楊絳用到“鐘書”這個稱呼時自己就險些掉出淚來，我分明看到的是發(fā)絲梳理得整齊有致的奶奶坐在家中弄堂的小凳上一邊揀著菜一邊喊著正在院子里認真修理舊物的爺爺。那種相濡以沫，那種歲月靜好！

而如今，不同的是，楊絳先生再也見不到自己至親的人兒了。而我，很幸運，爺爺奶奶還在我的身邊，讓我能感受那份平淡的幸福。楊絳先生在篇末說的那段話：

人間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！?人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A雜著煩惱和憂慮。

人間沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生的道路上已走到盡頭了。得到的結(jié)果總是失去，相聚得來還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么。或許應(yīng)該勿執(zhí)我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠，不管幸?？鞓肥嵌淌情L。有一個家，有事可以做，能看到最親近的人安然生活著就好了吧。人生如此，夫復(fù)何求？

第五篇：我們仨讀后感

我們仨讀后感15篇

當閱讀了一本名著后，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的我們仨讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

我們仨讀后感1

放假好幾天了，一直忙著什么，今天閑下來捧起了久違的書。可能是平常在學(xué)校形成的習(xí)慣，現(xiàn)在每每拿起書讀是就想寫點什么。

今天天氣微風(fēng)，不過陽光還是很好的，于是在陽光的照射下靜靜地讀了這部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容主要講了楊絳和丈夫錢鐘書，女兒錢圓之間的事情。事情的發(fā)生主要是由于鐘書的一次“開會'，引起了妻子女兒的擔(dān)心，從而踏上了找夫之路。這條路主要是古驛道上。所有的感動也發(fā)生在踏上古驛道，走在古驛道上的相聚，相失。觸動我最深的就是在古驛道上相聚與相失。在他們一家人相聚時楊絳就流露了欣喜。由于所住之處的規(guī)矩，他們每次相聚的時間很短，可是這并沒有影響他們的交流與彼此間的關(guān)心。因為女兒的工作有時僅剩楊絳自己每天去看望丈夫。每日的奔波每日的言談直到晚上好像也不能因為距離而中斷。楊絳整日因為思念女兒丈夫而編造夢，在她的每一個夢里都好像因為放心不下丈夫，靈魂出竅了一樣，奔波到丈夫所在之處，時刻留意丈夫的一舉一動，到了第二天作為他們交流的話題，為此女兒多次安慰母親，丈夫每次都是忠實的聆聽著，從不發(fā)表什么言論，好像彼此能心神領(lǐng)會一樣。就這樣在他們古驛道上的相聚時，我總是因為楊絳的奔波與講述的夢境而感動，深深地沉浸在他們那種親情中。

一開始在讀古驛道上的相失時我以為是丈夫的又一次失去消息，直到后來才知道相失是指的女兒因為病痛失去生命這件事。這件事的起因是女兒因為心疼母親說：”自己舊疾，需要住院”而失去消息。母親因為擔(dān)憂所以每每都在做著與女兒有關(guān)的夢。一開始是在夢里找尋女兒的下落，當找下落后，楊絳就在夢里“走到”女兒身旁照顧女兒，在夢里她心疼女兒，夢醒后就把自己的夢傳遞給丈夫，也許是為了獲取一絲絲的安慰吧，可是鐘書每次都是聆聽。盡管這樣楊絳始終奔波在夢與現(xiàn)實中，讓我真的沒辦法分清夢與現(xiàn)實。直到錢圓的逝去時婆家送信，那是我猜體會到一位母親因為擔(dān)心女兒所做夢的真實性。我真的被那份親情感動的走不出故事。讀完這部分內(nèi)容時我終于知道了“仨”是誰，也多次想象著穩(wěn)重并沒有寫出來的他們之間的親情故事，暢想著他們?nèi)粘５纳睿傊覍罱{一家充滿了敬佩。。。

我們仨讀后感2

每個人對《我們仨》都有不同的定義，有的是一個人的家庭，有的是三個人的友誼，也有的是三個合作伙伴。而這一本書正正就描寫了作者楊絳的家：鍾書、楊絳、錢緩。

這本書分為三部分，分別為?我們兩老了?、?我們仨失散了?以及?我一個人思念我們仨?。而我透過這本書，深深感受到楊絳對丈夫和女兒的思念。

作者以短短兩頁作開首，卻能充分表達出作者對與鍾書分離的恐懼。夢里鐘書總是失蹤，而自己則很努力地尋找。雖然作者于這個部分寫的是夢，卻能反映出自己和鍾書年資老邁，隨時陰陽相隔的不安。

而第二部則講述的也是夢，不同的就是錢緩也在內(nèi)。夢里中書在古驛道的船上，船總是漂泊無定。其實夢，總是反映出現(xiàn)實中的情況。那船代表著鍾書躺著的病床，而船的漂泊則是因為數(shù)之不盡的檢查，需要不斷移動。錢緩的情況也不好，常常于醫(yī)院進出。后來，錢緩與鍾書相繼去世。就此，他們就「失散」了。

以上兩個部分作者都寫得比較含糊，朦朦朧朧地帶出丈夫和女兒末年的日子。夢都是來自自己的感受，這些夢則正正完全代表了作者的情感，比真實更親切的感受。相反，第三部分則很寫實，清晰地憶述作者一家三口過的快活日子。作者這般虛實交替的寫法，令這個故事更感人，而我也感受到作者不想記起與家人失散的痛楚以及那些作者仍歷歷在目的美好回憶。

于第三個部分，作者以與鍾書一起離家到牛津留學(xué)開始，直到后來錢緩也長大了。作者于最后只冷冷的道出丈夫與女兒去世了，于幾年幾月幾日，誰誰去世了。簡短的兩句，帶出他們仨已失散了的事實，同時那冷冰冰的態(tài)度令我隔著書本也受到作者的傷心渲染，就像作者再也不想談他們?nèi)ナ赖氖聦崱?/p>

作者的我們仨就此失散了，逝去的追不回，我要趁著我們仨還未失散，好好珍惜這一段難求可貴的親情。

我們仨讀后感3

妞妞，距離你要到這個世界上只有3個月了，我想不光我和_，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝_，正因為有_懷胎十月的辛苦，才會有我們普通的平凡的《我們仨》!

妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個話題，思考的核心還是怎么實現(xiàn)人生的價值，其實這個問題我和_也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個正確的路子，至于你在這個路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...第一，要多看書，書是人類總結(jié)經(jīng)驗的載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達，甚至有“內(nèi)事不決問百度，外事不決問Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無數(shù)個人生，你就有很多重的精彩;

第二，學(xué)習(xí)語言，這個其實包含了幾小點的:學(xué)習(xí)語言可以掌握第一手的信息，這個信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會經(jīng)驗，然后學(xué)習(xí)語言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語也不能走老爸這個不能開口的路子，雖然我在改正;

第三，讀千卷書還要走萬里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙;這點看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個世紀的軌跡;

第四，學(xué)會反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會貫通理論后在實踐中相輔相成，這就是反思和計劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧!

妞妞，每個時代都有每個時代的烙印，爸爸的認識不知道會不會局限在20xx年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當然我和_會做好榜樣!

還是要囑咐一句，從我和_的經(jīng)歷來看，人怕沒自己的目標以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己!

愿和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》!

我們仨讀后感4

第一次看到我們仨是被它的封面給吸引的，富有紋理的封面，略微泛黃的紙張，上面印著Mom、Pop、圓圓。

全書分為三個部分，我們倆老了，我們仨走散了，我一個人思念我們仨。整本書仿佛是個夢境，語言虛幻飄渺，寫了這個單純溫馨的學(xué)者家庭，一家三口相守相助，相聚相失。一二部分通過夢來寫，抹上了一層思念愁苦的感情色彩，錢鐘書與錢瑗身患重病，楊絳一人思念與愧疚之情流露出來。在煙霧迷蒙的古驛道上，通過大量描寫落葉，昏暗，柳樹，寒風(fēng)，以虛寫死，讓人震撼。

最讓我感興趣的部分仍然是第三部分對于家中三人的思念，楊絳與錢鐘書先生在英法留學(xué)，生下錢瑗（圓圓）。留學(xué)期間，夫婦二人喜歡“探險”，外出散步，或者自己學(xué)著做一些菜肴，錢鐘書先生照顧著楊絳，常說著“不要緊”，生活雖然清苦但是卻頗有趣味。同時，牛津大街的寧靜，法國對嬰兒與母親的關(guān)懷，以及對友人的描寫都讓這本書讀起來富有人情味。

全文楊絳先生的語言低調(diào)又平和，一邊自嘲一邊又以幽默的語氣寫著錢鐘書和圓圓打鬧玩耍。我很喜歡其中的三張照片，仨人各自工作，各不相擾，感受到的是他們一家人和睦溫馨的家庭氛圍。書中雖然沒有用夸贊的語氣，但是對于女兒圓圓也可以看出滿滿的自豪和喜愛之情，從小時候展現(xiàn)出過人的記憶力和乖巧的性格，到之后在學(xué)校在工作中表現(xiàn)的優(yōu)異成績。有一個片段我記得很清楚，在文革時期，錢鐘書和楊絳先生成了“牛鬼蛇神”，而女兒作為革命群眾又無法替父母說話，她在大院內(nèi)貼上大字報，思想上劃清界線。然后依偎在母親旁邊為她縫制睡衣，帶來爸爸喜歡吃的夾心糖，剝好后放進瓶子里，將糖紙藏進書包，免得被人發(fā)現(xiàn)。這一系列動作可以看出錢瑗做事具有條理，不慌不亂，同時還能看得出她對父母的愛！在她身患重病，即將離去之際仍然想著父母，不愿讓父母擔(dān)心，她安排著父親外出的事宜，她想著寫父母如何教她的事，算是不浪費光陰的一點努力，她還寫如何制作簡單飯菜，教媽媽做飯，誰能想到這是一位將去之人所做的呢！她對父母的愛或許不算偉大，但是深沉，她時時刻刻想著父母，這也是值得我所學(xué)習(xí)的。

一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

我們仨讀后感5

自多年前偶然讀到楊絳先生的《洗澡》，對楊絳的文風(fēng)甚是喜歡。這本《我們仨》是楊絳92歲高齡，回憶她與錢鐘書、女兒圓圓一起走過的風(fēng)雨路。一路坎坷，一路艱辛，最后只剩下她一個人來思念著我們仨了。

書分為三個部分，第一部分介紹我們老了，時常做夢，夢到失散。第二部分是以一個夢為主題，寫到她在古棧道上與鐘書、圓圓離離合合、聚聚散散，一路腳步或深或淺地走著，可是走著走著還是失散了。剛開始我并沒有很深刻地理解這個夢，只當是先生隱喻自己與丈夫、女兒的失散。可讀到第三部分的時候，簡直潸然淚下。先生對他們一家人的細細回憶。從她和錢鐘書新婚去牛津求學(xué)一直細述到女兒圓圓和錢鐘書的相繼去世。看錢鐘書和楊絳，這么兩個亂世學(xué)人，淡泊寧靜，與世無爭，與人無求，不事權(quán)貴，不理世事，袖手書齋，大隱隱于心，躲在人群背后，讀書寫字做學(xué)問。先生與丈夫一起風(fēng)風(fēng)雨雨地走過了63年，她對錢鐘書的評價是極高的。例如 “阿圓的手腳輪廓，都長的象鐘書”“阿圓溫厚，不與人爭，象鐘書”“阿圓好靜，象鐘書”“阿圓膽子大，象鐘書”“阿圓喜歡格物致知。象鐘書”。楊絳先生是以錢鐘書為驕傲的，她一再強調(diào)，鐘書溫柔敦厚，不事權(quán)貴，嗜書如命。

看了很多人對這本書的評價，有同感，也有異議。個人覺得這本書是本充滿溫情的書，書中到處都是平淡的溫馨，錢鐘書的口劍腹蜜，圓圓的聰穎孝順，楊絳的隨意自由。都讓我覺得一個幸福家庭也不過如此罷了。其實看這本書，印象最深刻的還是，夫婦兩人的嗜書如命的狀態(tài)，不論在何種環(huán)境下，他們都堅持看書，書便是生活的絕不大部分。任何時候只要有書，生活就有樂趣。或許這才是文人，這才是真正的知識分子。

就如楊絳所說，“但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見了”。這輩子誰也無法陪誰到最后，總有一個人要先走，先走的那個人是幸福的，他不用忍受寂寞，不用忍受思念。后走的那個人注定要學(xué)會堅強，學(xué)會一個人面對孤獨的晚年。夫婦之間，相濡以沫的日子，終究會過去，我并非悲觀，只是覺得既然能彼此扶持，相互依靠，那么就一定要把可以相聚相助的日子過得有聲有色起來，不論身處何種環(huán)境，心若靜，風(fēng)也奈何不了。

我們仨讀后感6

這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。

牋楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

牋整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內(nèi)容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。

牋楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

牋這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。

牋楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的`珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會了串珍珠，就擁有了項鏈。

我們仨讀后感7

《我們仨》是92歲的楊絳用心記錄了他們這個家庭63年的點點滴滴。楊絳，我國著名的作家、戲劇家、翻譯家，他所翻譯的《堂吉訶德》被公認為最優(yōu)秀的翻譯佳作，她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達六十多年，她被尊稱為：楊絳先生。

剛開始，是以一種淡然的感情讀《我們仨》——一本回憶自己與丈夫錢鐘書、女兒錢媛點點滴滴的回憶錄。楊絳先生筆下的一家三口，總是讓我感覺到溫馨。懷念往日的生活，她的筆觸總是溫暖而洋溢著淡然的味道，平靜而柔和。平緩、敘述、回憶，這三個詞足以概括整本書的基調(diào)，可是越讀越能體會到楊絳先生筆下的力量。

一個“夢”、一個“美麗的夢”、一個“長達萬年的夢”，深處夢中卻不愿意相信這是夢。是啊，在夢中與家人離合聚散，道一聲再見，但又能在下一個古棧道相遇，又怎舍得一覺醒來夢里的人卻不在身邊，這是楊絳先生筆下一家人在一起走過的最后一段人生路的寫照。

錢鐘書生活上的憨厚與學(xué)問上的嚴謹，楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心。幾十年來，他們一家人過得平淡安穩(wěn)卻富有滋味。在國外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問難關(guān)，回國后遇上戰(zhàn)亂文革相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多么困難，對他們來說都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓，只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。

無奈，美好的生活總是容易消逝，九七年春錢媛去世了、九八年歲末錢鐘書去世了，曾經(jīng)的永遠，成為了漸行漸遠。“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途”，她難過、她懷念，可她卻將自己波濤洶涌、噴薄欲出的情感埋藏在了這平緩的字里行間。這是她對現(xiàn)在生活的滿足，更是對平凡生活的流連忘返，他們是知福的人，所以也更加懂得惜福。

我們仨讀后感8

最近讀完了楊絳的《我們仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的場景。我想了很久，一直百思不得其解，后來，無意間聽到一首老歌，游鴻明的《孟婆湯》，似乎明白了，這艘船可能是即將開往黃泉的人生之舟，可能說的就是病床吧。

今生緣分，來世報，如果君有意，生生世世都能牽手慢慢渡。越讀書，越覺得自己淺薄，越能理解人生的況味就是平淡如水，緩流如水，雖看似無為，卻最有力量。

——相叔

其實我讀完這本書，最大的收獲除了夫妻之間的良好關(guān)系的重要性，就是還有和孩子相處的關(guān)系，楊絳先生寫的很寫實，也很細膩，不敢隨意評價，只有在其中慢慢體會和學(xué)習(xí)，感覺還要在反復(fù)讀幾遍。

——大君

這本書中充滿的不過是對生活的片段，對人的思念，然而可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水。堅強，在堅強中得到磨練，希望世界被賦予以色彩。

人的一生需要擁有多種素質(zhì)，其中最重要的一點就是情緒穩(wěn)定。心不靜，氣必不和；氣不和，生活就會一團糟。過生活，過的是一股心氣兒，心情不好，做任何事都無法安心。要時時調(diào)整你的心態(tài)，沉淀你的情緒，讓心寧靜，讓心情平和。

——花生有米

喜歡楊絳先生的處世態(tài)度，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。這一家三口的感情讓人著實羨慕，楊絳先生是最賢的妻，最才的女，愛是理解和包容，書中寫到的對待孩子的態(tài)度也值得學(xué)習(xí)。以簡單無爭的心過生活真好。

——zakka

看完《我們仨》印象最深的是他們一家三口經(jīng)常在生活中尋找小石子并且互相分享，雖然是點滴小樂趣，卻能讓人感覺到幸福，即使書中提到苦難的歲月，但作為讀者卻并未感受到苦難和病痛把他們打到，他們一家人總能隨遇而安，樂觀，豁達的面對生活，無論身處何地都能互相扶持，堅強的過好自己生活，一切似乎都很平淡，但又那么難得。

——Mandy

如果你想擁有一段健康的關(guān)系，總有一天要認識到，你的愛情甚至婚姻沒什么特別的，沒那么多蕩氣回腸、撕心裂肺，也不會比誰的更好。本質(zhì)上，任何人、任何時候，愛的語言是真誠地關(guān)愛對方。很土氣，卻不容易。聽起來挺俗的，但接近幸福。

我們仨讀后感9

終于讀完了本月的第二本書《我們仨》，這本書可能并不是在我固定的書單里面，只是有一天逛知乎看到有個書單推薦，索性就九塊九買來讀讀。讀完第一章，真心感嘆，大師手筆，果然不凡。自己也多多少少看過一些散文，但是像這樣平鋪直述，卻又絲絲入扣，這樣的風(fēng)格，真的少見。

今天看完這本書，去看了大家對這本書的書評，有一則說“楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮。可謂‘不著一字，盡得風(fēng)流’。讀她的散文更像是聆聽一位哲人講述些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求”。是呀，書很薄，沒有華麗的辭藻，更沒有令人驚嘆的修辭，就是“我們仨”的往事。讀起來很平淡，讀完卻覺得很厚重。

關(guān)于別后重逢，書中說“我們仨人又相聚了。不用說話，都覺得心上舒坦”；關(guān)于孩子，書中說“我不要兒子，我要女兒，只要一個，像你的。可我對于“像我”并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。女兒，又像鐘書，不知是何模樣，很費想象”；關(guān)于做學(xué)問，書中說“我們無論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣”；關(guān)于生離死別，書中說“人間也沒有永遠，我們一生坎坷，暮年了才有一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了”......看完這些文字，看完這些煙塵往事，真的不知道該說什么。千年以來大家講的“相濡以沫，相敬如賓”應(yīng)該是這個樣子的吧。一家人沒有爭吵，沒有困頓，相互照顧著，相互憐惜著，而后安安靜靜的做著各自喜歡的事業(yè)。若如此，夫復(fù)何求。就書中的“我們仨”來說，突然有一天這樣的美好生活再也不在的時候，那該怎么辦呢，就連書中都說“.......現(xiàn)在，只剩下我一個人了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！?/p>我們仨讀后感10

放下楊絳先生的《我們仨》，我也仿佛從自己的夢中走出來。書的邏輯再簡單不過：“我們倆老了”，所以“我們失散了”，失散了后，“我一個人思念我們仨”;生活的經(jīng)歷可不簡單，可謂閱盡人間滄桑，遍歷生活百味。一家仨，走上人生“驛道”，歡笑與溫馨，在生活的“客?！毕嗑?，短暫卻又再一次地在驛道上失散，從此天各一方，如同一只離群的白鶴，聲聲凄凄。家也不復(fù)是家，只不過是客棧罷了。

人世的分分合合，卻如同一個同心圓，總轉(zhuǎn)不出家、愛人、女兒這個圓心。這個圓也許是個橢圓，因為生命的軌跡，不會是如此的有序。圓圈內(nèi)各式人物，襯托了這個圓圈的厚實與凝重。

人生入夢，還是夢入人生，如同夢蝶，確實顯透了幾分生的無奈，活的艱難?！皦艟硽v歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢”。這樣的文字，多少讓人覺得要這一切真要是夢又該多好。夢意味著生命還沒有到這樣的際遇，還有希望在醒來后。

可詩人藍德說，“我雙手烤著/生命之火取暖;/ 火萎了，/我也準備走了”。風(fēng)雨伉儷的錢先生走了，自己至親的女兒也走了，只剩下“我一個人”回憶舊日的時光時，這不是生命的煎熬又是什么?一個人孤零零，一個人做著“老人的夢”，醒來后是無邊的黑夜，冷清的“客?！保@時，害怕的是“萬里長夢”會有朝一日醒來。

生活的沉寂和孤苦，突然怎樣地增添了生命的重量，對過去種種往昔的無限追憶與留戀。沒有誰再陪伴在你的周圍，一切的喧囂似乎都隨著親人的離去而變得那么的寂靜。沒有了老伴的常年的“呼嘯”，沒有了女兒的“做壞事”，一切又歸于清靜。

也許人的一生就像一塊石頭激起水中的波瀾，一個一個的圓就慢慢地散開，久而久之，波瀾就歸于平靜。但“過去的事，像海市蜃樓般都結(jié)在云霧間，還未消散。現(xiàn)在的事，并不停留，銜接著過去，也在冉冉上騰”。

我們仨讀后感11

這部散文更像是是楊絳先生撰寫的回憶錄，記錄了三位知名人士，卻很平凡的一生。文章分為三個部分—我們倆老了、我們仨失散了和我一個人思念我們仨。

第一部分很短只有短短一頁紙，講的是楊絳先生常做的一個夢，她經(jīng)常會夢到她丈夫（錢鐘書）跟她走散了，苦苦尋覓卻不得法。這樣的夢我也做過一兩次，夢見我找不到至親的人，見到了許多不認識或不熟識的人向我走來卻唯獨沒有我要找的那一個，夢里我漫無目的尋找找遍了所有角落就是找不見，好不容易掙扎著醒來會發(fā)現(xiàn)枕頭打濕一片，半天緩不過來?？赐甑诙糠?，才發(fā)現(xiàn)楊降講的是一個真實的夢境，講述三個人變?yōu)樗蝗说倪^程。但是那種悲痛的體驗又是活生生的。讀到第二部分我一度不能進行下去，楊絳先生描述的那種失去親人心痛不已卻又不愿相信事實的感受壓的我上不來氣。今年我又翻出這本書，從斷開的部分繼續(xù)，楊絳在送走了女兒阿圓時內(nèi)臟受了傷，之后又送走了丈夫錢鐘書，她的整個心都不在了。

她悲痛欲絕，祈求變成一顆石頭，一顆“旺夫石”，哀莫大于心死。在兩年之內(nèi)失去了唯一的女兒、相濡以沫的丈夫，鎮(zhèn)定的文字下是記錄了多少分的絕望、多少度悲痛，也許我沒有完全感受，但是也已經(jīng)很疼了。第三部分我讀的很快，里面大多是一家三口溫馨場面，從二人出國留學(xué)變?yōu)槿谥?，從星海小姐出生到工作嫁作人婦。

一家人狀況不斷，卻都能以最平和的方式解決，其樂融融。而錢老先生面對夫人就像一個笨手笨腳的孩子在外面犯了錯來找自己的母親尋求幫助，時不時打翻墨水、砸壞臺燈、弄壞門軸，甚至顴骨上長的疔，都堅信夫人“不要緊，她會修（治），兩人達成默契，生活瑣碎迎刃而解，讀來很有意思。

讀完之后，我體會到找到對的人固然重要，但是有一顆樂觀堅定面對生活的心更加重要，學(xué)會在平凡的日子中找到人生的意義有所堅持，同時珍惜親人朋友的每次相聚，認真過好我的小日子。

我們仨讀后感12

說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！

對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。

楊先生在文中不曾想把人生描繪得多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。她的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉著堅毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息？又有什么比這無聲的坦然更有份量？

“我一個人思念我們仨?！?/p>

楊絳說：“人間沒有單純的快樂?！钡撬€是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。

我們仨讀后感13

我一個人思念我們仨?！薄段覀冐怼罚粋€尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關(guān)于一個單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。

這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。

然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。

直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。

歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。

在這么一個令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了?？墒?，當他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。

在三聯(lián)書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。

楊絳說：“我一個人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》

我們仨讀后感14

近日，讀了楊絳先生寫的《我們仨》，有一些感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的聚散離合。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內(nèi)容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

家庭這個普通到極點的詞語在楊絳這里，代表著一種生活狀態(tài)。有家庭的狀態(tài)是穩(wěn)定的，就像大家熟知的那個比喻，一個家就像一個三角形，三個成員就像三條邊，有這三邊圍住，就是一個封閉的區(qū)域，在這個區(qū)域里，可以找到很多大千世界尋覓久之而不得的溫馨和安定?？墒沁z憾的是，錢瑗和錢鐘書先后離楊絳先生而去，這個三角形，一下子只剩了一條孤零零的邊。什么都圍不住了，一切都要自己承擔(dān)了。然而驛道上風(fēng)沙滿天，楊先生卻依然堅強地走著。因為有愛。

書中最撼動我的一個細節(jié)是在附錄I中，楊絳描述錢鐘書的“癡氣”，說他為了對女兒阿圓用情專一而喃喃地嘀咕不肯再生第二個孩子。我讀到這兒心里不禁微微一動，暖意上涌，覺得他們是不是名人，是不是學(xué)問家都不重要了，重要的是文字里這份家的恩情，千山萬水，萬水千山都牽著那一條穿過心底的細線，手握在一起，目光纏在一處，腳步回響著同樣的節(jié)奏。陽光雨露也好，風(fēng)雨飄搖也罷，甚至生離死別都不怕，總之是心念愛恨全都攢在一處的一家人。還有什么比這是人生更大的幸福呢！

我們仨讀后感15

我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

讀完此書，我對這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實想想他的優(yōu)點還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會寫文章之外，在生活中他可比錢老強多了。認識他的人都知道，他熱情好客，而且還會做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！

那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個方面欣賞對方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離?！薄拔也灰獌鹤?，只要女兒，只要一個像你的?！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。

她說:“阿圓溫厚，不與人爭，像鐘書”，“阿圓好靜，像鐘書”，“阿圓膽子大，像鐘書”，“阿圓喜歡格物致知，像鐘書”……

他們的生活看似平淡無奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語，而是一種欣賞與包容。

我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對方，欣賞對方優(yōu)點，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。