第一篇：情境教學(xué)法若干問(wèn)題辨析(轉(zhuǎn)載)

情境教學(xué)法若干問(wèn)題辨析

作者：佚名文章來(lái)源：本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù)：1089更新時(shí)間：2011/3/27

〔摘要〕有關(guān)什么是情境教學(xué)法的說(shuō)法比較多，本文認(rèn)為如何科學(xué)界定情境教學(xué)法的含義直接關(guān)系到這一教學(xué)法實(shí)踐的健康發(fā)展，就此提出了自己的看法。而從目前有關(guān)情境教學(xué)法的研討文章來(lái)看，對(duì)如何實(shí)施這一教學(xué)法的過(guò)程、手段、措施等問(wèn)題的論述是比較充分的，而對(duì)這一教學(xué)法功能的分析還不夠深入，對(duì)此本文作了深入探討。同時(shí)，本文第一次對(duì)教學(xué)情境類(lèi)型作了初步劃分，以期進(jìn)一步加深對(duì)情境教學(xué)法的理論研究和實(shí)踐探索。

〔關(guān)鍵詞〕情境教學(xué)法 含義 功能 類(lèi)型

在新一輪教學(xué)改革中，廣大政治教師積極探索，又創(chuàng)新了一些行之有效的教學(xué)方法，其中情境教學(xué)法是比較有代表性的一種教學(xué)方法，受到許多政治教師的高度重視和積極實(shí)踐，筆者也在積極摸索如何有效實(shí)施情境教學(xué)法，積累了一些經(jīng)驗(yàn)。本文試圖就情境教學(xué)法的若干問(wèn)題談一點(diǎn)自己的看法，以期在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上更好地推行情境教學(xué)法。

一、如何界定情境教學(xué)法的含義

有關(guān)什么是情境教學(xué)法，產(chǎn)生了多種說(shuō)法，本文認(rèn)為比較有代表性的是如下兩種觀點(diǎn)。其一，認(rèn)為情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，依據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的基本原理，根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的不同，通過(guò)建立師生之間、認(rèn)知客體與認(rèn)知主體之間的情感氛圍，創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中展開(kāi)，讓學(xué)習(xí)者的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng)，以期激化學(xué)習(xí)者的情境思維，并在情境思維中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)⑴。其二，認(rèn)為情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)或引入一個(gè)相關(guān)問(wèn)題的情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，刺激學(xué)生思考的積極性，從而啟發(fā)、幫助學(xué)生掌握、理解知識(shí)，提高分析問(wèn)題、探求問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力⑵。

很顯然，以上兩種觀點(diǎn)的側(cè)重點(diǎn)是有所不同的，辨析這兩種說(shuō)法有助于我們搞清楚情境教學(xué)法的本質(zhì)屬性，為有效推行情境教學(xué)法打下正確的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

我們可以把以上兩種說(shuō)法概括為“情感說(shuō)”和“本體說(shuō)”。第一種說(shuō)法實(shí)際上是把情境教學(xué)法說(shuō)成是一種情感教學(xué)法，突出情感因素在教學(xué)環(huán)境中的作用。認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是有情的，只有有了“情”，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，離開(kāi)了情感教育只能走入單純傳播知識(shí)的誤區(qū)，不能完成“三維”教學(xué)目標(biāo)。這種說(shuō)法有意識(shí)地把“情境”分解為“情”和“境”兩個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)“境”是有情感的教學(xué)環(huán)境，“情”是洋溢在“境”中的教學(xué)雙方即師生之間的情感交流。情因境生，境為情設(shè)，情與境和諧統(tǒng)一方為情境。這種突出情感因素在教學(xué)中的地位和作用的觀點(diǎn)當(dāng)然是有其積極意義的，有助于解決因忽略情感因素而導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣的困境，也符合當(dāng)前政治課教學(xué)改革的基本要求。許多政治教師都在“情”字上下功夫，取得了一定教學(xué)效果，寫(xiě)出了許多有關(guān)如何激發(fā)學(xué)生情感的教學(xué)論文，諸如“政治課教學(xué)?五情?教學(xué)法的嘗試”，⑶強(qiáng)調(diào)要把“情”貫穿教學(xué)始終，要課前盈情，課始引情，課中控情，課終激情，課后還要增情。有的人提出了“情感教學(xué)法”，如《淺談新課程平靜背景下的情感教學(xué)》⑷。還有的提出了“情趣教學(xué)法”，如《情趣為思想政治課增添魅力》⑸，分析了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣的重要性和方法。

筆者認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)情感因素在情境教學(xué)中的作用固然有其合理性、重要性和必要性，但把情境教學(xué)法解釋成一種情感教育顯然是不夠全面的。其一，從字面上來(lái)看，“情境”一詞本來(lái)是一個(gè)完整意義的詞匯，不應(yīng)將其拆成兩個(gè)詞。根據(jù)《辭海》的解釋?zhuān)榫呈侵敢粋€(gè)人在進(jìn)行某種行動(dòng)時(shí)所處的特定背景，包括機(jī)體本身和外界環(huán)境有關(guān)因素〔6〕。情境教學(xué)法所說(shuō)的“情境”是一個(gè)特定的教學(xué)環(huán)境，是一種客觀存在，是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。其二，情感只能是主體接觸一定情境后產(chǎn)生的一種感覺(jué)，先有情境，后生情感，先身臨其境，后觸景生情。情境是一種客觀存在，情感則是一種主觀感受，因此，不應(yīng)該模糊情境和情感之間的區(qū)別。何況即便是情境中包含有情感因素，也只是一個(gè)因素而已。作為一個(gè)完整的教學(xué)環(huán)境，除了情感因素，還應(yīng)有思維因素、想象因素等，我們不能因?yàn)榍楦幸蛩氐奶厥庾饔枚雎越虒W(xué)環(huán)境中的其它因素，更不應(yīng)該把本來(lái)是由眾多因素構(gòu)成的綜合性的教學(xué)環(huán)境簡(jiǎn)單地等同于情感教學(xué)。其三，把情境教學(xué)法等同于情感教學(xué)法，降低了情境教學(xué)法應(yīng)有的地位和作用。情境教學(xué)法除了具有激發(fā)學(xué)生情感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用之外，還應(yīng)有方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索，積極思維，提高創(chuàng)新能力等多種作用。

其實(shí)，我們可以把那種利用一定景物激起情感的教學(xué)方法概括為情景教學(xué)法。有的政治教師就專(zhuān)門(mén)論述了情景教學(xué)法，如《情景教學(xué)法在思想品德課教學(xué)中的作用》⑺，該文著重分析了如何觸景生情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的方法。《辭海》所解釋的情景含義一是指情況；光景。二是指由景物所激起的感情，如情景交融的狀態(tài)（同5）。由于情景教學(xué)法主要強(qiáng)調(diào)觸景生情的情感產(chǎn)生原理，故用情景教學(xué)法說(shuō)明情感的產(chǎn)生機(jī)制和情感在教學(xué)中的地位和作用是比較貼切的。

根據(jù)以上對(duì)第一種的分析，筆者認(rèn)為，第二種對(duì)什么是情境教學(xué)法的解釋是比較全面和正確的。我把這種觀點(diǎn)概括為“本體說(shuō)”，意思就是強(qiáng)調(diào)“教學(xué)情境”的本體地位，就是一種客觀存在，就是為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)探索平臺(tái)。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師引入一個(gè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在這一教學(xué)情境中積極探索，自主學(xué)習(xí)。情境教學(xué)法的本來(lái)要義就是由教師給學(xué)生設(shè)置一個(gè)特定的包含各種因素的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在這一教學(xué)環(huán)境中自主去體驗(yàn)、探索和思考，從而達(dá)到引趣、激情、導(dǎo)思等綜合教學(xué)功效。其最本質(zhì)的要義倒不是如何突出情感的作用，而是要給學(xué)生創(chuàng)立一個(gè)探索的平臺(tái)，讓學(xué)生自主探索，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，通過(guò)知識(shí)意義構(gòu)建的途徑全面落實(shí)“三維”教學(xué)目標(biāo)。有的政治教師就專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了有關(guān)情境探索的文章，如《思想政治課?情境——探究型?教學(xué)模式初探》⑻，“情境探究”這一提法非常符合情境教學(xué)法的要義。

二、如何認(rèn)識(shí)情境教學(xué)法的功能

從目前有關(guān)情境教學(xué)法的研討文章來(lái)看，對(duì)如何實(shí)施這一教學(xué)法的過(guò)程、手段、措施等問(wèn)題的論述是比較充分的，而對(duì)這一教學(xué)法功能的分析還不夠深入。根據(jù)前面對(duì)什么是情境教學(xué)法含義的界定，筆者認(rèn)為與之相關(guān)聯(lián)的就是要充分認(rèn)識(shí)情境教學(xué)法的功能。概括起來(lái)，情境教學(xué)法應(yīng)有如下三大主要功能。

1．平臺(tái)功能

即為學(xué)生自主學(xué)習(xí)搭建一個(gè)有效的情境平臺(tái)，讓學(xué)生自由自在的自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。雖然我們很早就倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，要落實(shí)學(xué)生的主體地位，許多政治教師也采取許多辦法鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但為什么收效不大呢？一是教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變不徹底，灌輸知識(shí)的思維還比較根深蒂固，習(xí)慣上總是把學(xué)生看成是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而非知識(shí)的建構(gòu)者。二是沒(méi)有為學(xué)生搭建一個(gè)能夠讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。由于傳統(tǒng)教學(xué)模式基本上是把教學(xué)封閉在一個(gè)由教師唱主角的課堂教學(xué)環(huán)境中，教學(xué)的主要著眼點(diǎn)是如何把知識(shí)傳授給學(xué)生，而不是讓學(xué)生在各種教學(xué)情境中自己去探究獲取知識(shí)，并獲得情感體驗(yàn)和能力提升，學(xué)生總是處在被動(dòng)位置上，所謂的自主學(xué)習(xí)就變成了一句空話(huà)，效果好一點(diǎn)的話(huà)，頂多就是在教師的啟發(fā)下，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的理解力好一點(diǎn)，解題的速度快一點(diǎn)而已。現(xiàn)在所倡導(dǎo)的情境教學(xué)法之所以受到師生的重視和歡迎，其比較大的一個(gè)突破就是教師是帶著讓學(xué)生自己在所給定的教學(xué)情境中去挖掘知識(shí)的目的來(lái)上課的，是準(zhǔn)備著要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)徹底交給學(xué)生，自己只是一個(gè)教學(xué)情境的搭建者、學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者以及學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者而已，整個(gè)課堂由學(xué)生自己來(lái)唱主角，原來(lái)封閉的課堂一下子變成了一個(gè)可以由學(xué)生自己自主探討的自由空間，學(xué)生能不為此而欣喜和動(dòng)心嗎？因此，我們要用心為學(xué)生搭建好讓人

歡喜讓人憂(yōu)的情境平臺(tái)，甘為人梯，甘當(dāng)搭建工，當(dāng)好引路人。

2．體驗(yàn)功能

即讓學(xué)生在情境平臺(tái)的基礎(chǔ)上去充分體驗(yàn)教學(xué)情境，獲取豐富的感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而有效地獲取知識(shí)、能力和情感。從認(rèn)識(shí)論的角度看，學(xué)習(xí)過(guò)程也是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，由具體到抽象。思想政治課的教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)有象故事那樣曲折離奇的情節(jié)，也不像影視劇那樣具有生動(dòng)的直觀性和形象性，有的只是較多抽象的、理性的概括。盡管也具有一定的邏輯美和理性美，但對(duì)缺乏抽象思維能力的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，要一下子理解是有困難的。傳統(tǒng)教學(xué)模式的一個(gè)弊端就是忽視學(xué)生的體驗(yàn)過(guò)程，違背由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)規(guī)律，總是跳過(guò)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)階段而機(jī)械地灌輸理論知識(shí)。由于缺少一個(gè)親自體驗(yàn)過(guò)程，學(xué)生差不多是通過(guò)死記硬背的方式獲取知識(shí)，往往是考完試就把許多知識(shí)忘得差不多了，更由于缺少體驗(yàn)過(guò)程，學(xué)生在能力和情感方面就更加貧乏了，并直接導(dǎo)致許多學(xué)生對(duì)政治課教學(xué)的冷漠。體驗(yàn)功能之所以重要，是因?yàn)閷W(xué)生的感性認(rèn)知方式和情緒化的心理特點(diǎn)決定了我們?cè)诮虒W(xué)中不能有太多的理論說(shuō)教，不能是先理論觀點(diǎn)，后舉例論證，而應(yīng)該是更多的情境體驗(yàn)，先感性認(rèn)識(shí)，后自然感悟理論觀點(diǎn)，并且要適當(dāng)降低理論難度。為此，教學(xué)的第一步就要強(qiáng)化學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐，讓學(xué)生享受體驗(yàn)的快樂(lè)。情境教學(xué)法搭建有效的情境平臺(tái)，目的之一就是要讓學(xué)生在這個(gè)平臺(tái)上充分體驗(yàn)教學(xué)情境，用可感知的東西訴諸學(xué)生的感官，引起想象，進(jìn)而上升到理性的高度，實(shí)現(xiàn)由“生動(dòng)的直觀到抽象思維”的飛躍，這樣所獲取的知識(shí)就比較牢固和扎實(shí)，同時(shí)也能獲得能力提高和情感升華。特別重要的一點(diǎn)是，教師所搭建的情境化的教學(xué)平臺(tái)實(shí)際上就是一個(gè)縮小了的生活畫(huà)卷，課堂不再與社會(huì)生活隔離，教材不再是唯一的學(xué)習(xí)工具，當(dāng)下發(fā)生的社會(huì)熱點(diǎn)馬上可以在課堂上成為學(xué)生議論的話(huà)題，學(xué)生可以在社會(huì)生活這個(gè)大平臺(tái)上去學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，或觀看錄象，或熱烈討論，或外出參觀，那種因讀死書(shū)而產(chǎn)生的枯燥乏味的感覺(jué)就會(huì)逐步消除。為了能使學(xué)生有效體驗(yàn)情境，我們一定要改變過(guò)去那種學(xué)生被動(dòng)觀看背景材料的被動(dòng)體驗(yàn)現(xiàn)狀，盡量采用活動(dòng)體驗(yàn)和角色體驗(yàn)等方式，讓學(xué)生參與到情境教學(xué)中去，與情境融為一體，達(dá)到情景交融的體驗(yàn)效果。

3． 探索功能

即放手讓學(xué)生去探索隱含在情境材料中的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力以及研究和創(chuàng)新能力。筆者認(rèn)為，僅僅從提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面來(lái)看待情境教學(xué)法的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，情境教學(xué)法更重要的作用在于通過(guò)開(kāi)放式的情境為學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的探索空間，學(xué)生可以在情境平臺(tái)上自主學(xué)習(xí)，自由探索。情境教學(xué)法的探索功能主

要表現(xiàn)在三個(gè)方面，一是對(duì)于教材中比較難以理解的知識(shí)，可通過(guò)情境材料讓學(xué)生自己去理解和感悟教材觀點(diǎn)，教師的作用主要是幫助學(xué)生掌握分析情境材料的方法，就情境材料設(shè)計(jì)難易適度的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生逐步消化難點(diǎn)，切忌包辦代替。二是對(duì)于教材中比較容易理解且和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系比較緊密的知識(shí)，就要鼓勵(lì)學(xué)生自設(shè)情境材料，進(jìn)行自我理解，自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受，讓學(xué)生大膽而又自由地發(fā)表見(jiàn)解，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的自主化探索過(guò)程。三是要在完成教材教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，盡量拓展學(xué)習(xí)空間，通過(guò)活動(dòng)課讓學(xué)生到社會(huì)大課堂去探索，更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師要組織好活動(dòng)課，形成學(xué)生自我組織和相互啟發(fā)，互相促進(jìn)的多向交流關(guān)系，通過(guò)創(chuàng)造活動(dòng)，使學(xué)生勇于探索，敢于標(biāo)新立異，不斷拓寬思路，開(kāi)創(chuàng)發(fā)散思維和求異思維，去獲得創(chuàng)新成果。

以上三大功能構(gòu)成了一個(gè)較為完整的情境教學(xué)法功能。其中，平臺(tái)功能是情境教學(xué)法的基礎(chǔ)，落實(shí)了學(xué)生的主體地位；體驗(yàn)功能激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，是保證情境教學(xué)法成功的關(guān)鍵；而探索功能則是情境教學(xué)法的歸宿，體現(xiàn)了情境教學(xué)法的最高境界。

三、如何劃分教學(xué)情境類(lèi)型

許多政治教師在情境教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造出了各具特色的教學(xué)情境，筆者以為將這些豐富多彩的教學(xué)情境加以科學(xué)劃分，并研究各種類(lèi)型教學(xué)情境的特點(diǎn)，有助于更好地推廣和完善情境教學(xué)法的實(shí)踐。辭海將情境劃分為三類(lèi)：真實(shí)的情境，指人們周?chē)F(xiàn)實(shí)存在的他人或群體；想象的情境，指在意識(shí)中的他人或群體；暗含的情境，指他人及其行為中所包含的一種象征性的意義。那么，政治課的教學(xué)情境該如何劃分才比較科學(xué)呢？筆者以為應(yīng)該從教學(xué)情境與學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)目的等方面的相互關(guān)系來(lái)劃分情境教學(xué)的類(lèi)型。

1． 反映學(xué)生認(rèn)知階段的教學(xué)情境

其一，反映學(xué)生感性認(rèn)識(shí)階段的教學(xué)情境，主要是一些生動(dòng)、具體和直觀的形象教學(xué)情境，如歌曲情境、小品情境、多媒體情境、動(dòng)漫情境、漫畫(huà)情境等。此類(lèi)教學(xué)情境符合學(xué)生的欣賞習(xí)慣和感性特點(diǎn)，能引起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣，能把學(xué)生的注意力迅速吸引到課堂教學(xué)中來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。大部分教師主要采用形象類(lèi)教學(xué)情境進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。

其二，反映學(xué)生理性認(rèn)識(shí)階段，為提高學(xué)生理性認(rèn)識(shí)水平而專(zhuān)門(mén)設(shè)置的問(wèn)題教學(xué)情境。顯然，這是對(duì)形象類(lèi)教學(xué)情境的一種深化和提高，目的是要啟發(fā)學(xué)生的理性思維，消化形象教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在感悟感性材料的基礎(chǔ)上，思考形象情境所蘊(yùn)含的理論觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

2． 反映學(xué)生參與教學(xué)程度的教學(xué)情境

其一，反映學(xué)生被動(dòng)感知教學(xué)情境的單一教學(xué)情境，這時(shí)，學(xué)生只是一個(gè)教學(xué)情境的欣賞者，往往是教師在教學(xué)開(kāi)始所采用的一種教學(xué)方式，如先放一段教學(xué)錄象，然后讓學(xué)生討論。應(yīng)該說(shuō)這是教學(xué)中的一個(gè)必要手段，但僅僅停留在這一層次，顯然是不能體現(xiàn)情境教學(xué)法的主要意圖和作用的。

其二，反映學(xué)生能直接參與到情境教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)情境，或者是學(xué)生自己創(chuàng)造一個(gè)教學(xué)情境，或者是讓學(xué)生扮演一個(gè)角色直接參與有關(guān)教學(xué)活動(dòng)，親身體驗(yàn)教學(xué)情境。顯然，這是一個(gè)高層次的教學(xué)階段，最能體現(xiàn)情境教學(xué)法的特點(diǎn)，值得我們?nèi)?shí)踐。

3． 反映教師有效組織課堂教學(xué)，將教學(xué)情境貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程的教學(xué)情境

例如，有的教師將整個(gè)教學(xué)情境的展開(kāi)分為引入情境、設(shè)置情境、再現(xiàn)情境、辨析情境、開(kāi)拓情境五個(gè)階段，每個(gè)階段都要發(fā)揮教學(xué)情境的作用（同1），還有的教師提出了預(yù)設(shè)情境、貫穿情境、互動(dòng)情境的看法（同2）。筆者認(rèn)為，這種動(dòng)態(tài)使用教學(xué)情境的做法是非常有效和科學(xué)的，值得大力倡導(dǎo)。

此外，還可以有別的分類(lèi)法，如從教學(xué)情境的存在方式來(lái)區(qū)分，有原生態(tài)教學(xué)情境和加工型教學(xué)情境；從教學(xué)情境的表現(xiàn)形式來(lái)區(qū)分，有文字類(lèi)教學(xué)情境和視頻類(lèi)教學(xué)情境；還可以從情境教學(xué)法的功能角度區(qū)分，正如本文的觀點(diǎn)，可分為平臺(tái)教學(xué)情境、體驗(yàn)教學(xué)情境和探索教學(xué)情境等。

參考文獻(xiàn)

⑴韓金萍：《淺談初中政治課教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)》，《中學(xué)政治教學(xué)參考》，2005年第9期

⑵諸軍 孔麗萍：《身臨而入境 體驗(yàn)而曉理 感受而動(dòng)情》，《中學(xué)政治教學(xué)參考》，2006年第5-6期 ⑶胡齊國(guó)：《政治課教學(xué)“五情”教學(xué)法的嘗試》，《思想政治課教學(xué)》，2006年第10期

⑷孫宗梅：《淺談新課程平靜背景下的情感教學(xué)》，《中學(xué)政治教學(xué)參考》，2006年第6期

⑸趙玉茹：《情趣為思想政治課增添魅力》，《思想政治課教學(xué)》，2006年第5期

〔6〕辭海，1998年版本

〔7〕鄒西萍：《情景教學(xué)法在思想品德教學(xué)中的作用》，《思想政治課教學(xué)》，2006年第11期

〔8〕周戎萍：《思想政治課?情境——探究型?教學(xué)模式初探》，《思想政治課研究》，2006年第6期

第二篇：情境教學(xué)法

運(yùn)用情境教學(xué)法 指導(dǎo)閱讀教學(xué)

西南街道劉本章小學(xué) 何月娥

（本論文2001年獲佛山市論文評(píng)比三等獎(jiǎng)）

情境教學(xué)法具有有形、有情、有境、有趣的特點(diǎn)，它能充分創(chuàng)設(shè)形象、生動(dòng)的語(yǔ)言環(huán)境，激發(fā)起學(xué)生們的注意，使學(xué)生能理解和運(yùn)用，從而能認(rèn)真體會(huì)作者的思想感情。激發(fā)起閱讀的興趣。下面就如何運(yùn)用情境教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，談?wù)勎覀€(gè)人的體會(huì)。

一、用人物的內(nèi)心活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)。

在小學(xué)階段，幾乎每篇課文后面都有“朗讀課文”、“熟讀課文”或“感情朗讀”、“背誦課文”等，可見(jiàn)，朗讀在閱讀教學(xué)中是相當(dāng)重要的，讀是理解課文內(nèi)容的主線，是領(lǐng)會(huì)作者思想感情之路，從讀入手，進(jìn)入到課文所描寫(xiě)的意境，以“境”動(dòng)“情”，更能恰如其分地指導(dǎo)學(xué)生閱讀，把作者的感情充分讀出來(lái)。如教《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，我抓住了。人物內(nèi)以活動(dòng)這一中心，先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解“我”的內(nèi)心，來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)邱少云自覺(jué)遵守紀(jì)律的模范行為的崇敬，接著，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的理解，創(chuàng)設(shè)了邱少云被烈火燒身時(shí)的情境，讓學(xué)生感受邱少云像千斤巨石一般，趴在草堆里—?jiǎng)硬粍?dòng)，直到生命最后一息，沒(méi)挪動(dòng)一寸地方，沒(méi)發(fā)出—聲呻吟，這種堅(jiān)毅的意志，從而使學(xué)生感受到邱少云這種壯烈犧牲的偉大情懷和模范遵守紀(jì)律的光輝形象。

二、運(yùn)用人物語(yǔ)言、動(dòng)作創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。

《董存瑞舍身炸暗堡》一課，在教學(xué)取隆化時(shí)，沖鋒號(hào)已吹響，在這萬(wàn)分危急的時(shí)刻，處在橋底下的董存瑞怎樣呢?我先讓學(xué)生通過(guò)理解“萬(wàn)分危急”和“千鈞一發(fā)”等詞，同時(shí)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)個(gè)解放軍戰(zhàn)士正英勇地向前沖，但因敵人暗堡的機(jī)槍射擊，一個(gè)個(gè)倒下的悲壯場(chǎng)景，讓學(xué)生感受當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗形勢(shì)，體會(huì)董存瑞的內(nèi)心境界，從而使學(xué)生對(duì)英雄的崇敬之情油然而生，激發(fā)起學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，最后，通過(guò)放幻燈，和讀課文，讓同學(xué)們體會(huì)董存瑞的動(dòng)作、語(yǔ)言： “站在橋底中央頂住橋底，猛地一拉”、“昂首挺胸，鋼鑄一般的臉，像巨人一樣挺立”，“堅(jiān)毅的光芒”，讓學(xué)生充分想象當(dāng)時(shí)的人物形象，使學(xué)生真正體會(huì)到英雄為國(guó)獻(xiàn)身的堅(jiān)強(qiáng)決心和大無(wú)畏精神。英雄的形象清晰而具體地浮現(xiàn)在腦中，從而受到強(qiáng)烈的感染。

三、運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)進(jìn)行情境教學(xué)。

在教《草船借箭》一文時(shí)，我運(yùn)用電教手段，根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)了—組活動(dòng)幻燈片，讓學(xué)生進(jìn)行錄音，邊看幻燈，創(chuàng)設(shè)了《草船借箭》的情景。然后，用形象的語(yǔ)言向?qū)W生描繪： 同學(xué)們，我們中華民族不僅是一個(gè)勤勞勇敢的民族，而且是一個(gè)智慧的民族，涌現(xiàn)出許許多多偉大的思想家、政治家、軍事家、科學(xué)家??，今天，我們學(xué)習(xí)的課文就是敘述偉大的軍事家諸葛亮用借箭的妙計(jì)對(duì)付周瑜的暗算，使周瑜自愧不如的事。東漢末年，曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，相互抗衡，當(dāng)時(shí)曹操剛剛打敗劉備，又派兵進(jìn)攻孫權(quán)，于是劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來(lái)抵抗曹操，劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫助作戰(zhàn)。孫權(quán)手下大將周瑜妒忌諸葛亮的才能，并設(shè)法陷害他。《草船借箭》的故事，就是他們聯(lián)合抗曹的時(shí)候發(fā)生的。這段導(dǎo)語(yǔ)，從情意入手，讓學(xué)生全身心凝聚于對(duì)偉大的軍事家諸葛亮的才干的敬佩之中，為學(xué)好課文作了很好的鋪墊。

四、運(yùn)用媒體，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)。

運(yùn)用媒體創(chuàng)設(shè)情境，可以將抽象的文字形象化，而形象愈是鮮明、具體、生動(dòng)，就愈能縮短學(xué)生感知的時(shí)間，從而激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)的興趣，教學(xué)效果就能容易體現(xiàn)。例如在教學(xué)一年級(jí)的課文《鵝》，這是學(xué)生接觸的第—首古詩(shī)。他們對(duì)古詩(shī)的語(yǔ)言并不熟悉，很難通過(guò)語(yǔ)言領(lǐng)略詩(shī)歌所展現(xiàn)的優(yōu)美畫(huà)面，于是我借助錄音機(jī)去到專(zhuān)門(mén)養(yǎng)鵝的專(zhuān)業(yè)戶(hù)，錄下幾只鵝在池水中昂首嗚叫的聲音，在上課時(shí)，通過(guò)幻燈顯示出鵝在碧波蕩漾的池水中悠然撥動(dòng)腳掌的情景，再放錄音，同時(shí)，詩(shī)句的朗誦又隨著幻燈的畫(huà)面同時(shí)出現(xiàn)，這樣一個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，一種生動(dòng)的情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生感知的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)理解學(xué)習(xí)“曲頸”這個(gè)重點(diǎn)詞。學(xué)完古詩(shī)后，有的學(xué)生認(rèn)為鵝“向天歌”是在招呼它的同伴，有的學(xué)生則認(rèn)為這只鵝在表達(dá)自已的快樂(lè)之情。這樣運(yùn)用情境，既指導(dǎo)了閱讀教學(xué)，又能在教學(xué)中，挖掘?qū)W生的創(chuàng)作潛能，收到了較好的效果。

以上等的幾點(diǎn)，僅作為我運(yùn)用情境教學(xué)法進(jìn)行閱讀教學(xué)的一些體會(huì)。當(dāng)然，所有這些做法都是為了能讓學(xué)生引起注意，渲染氣氛，陶冶情操，有利于閱讀教學(xué)。

第三篇：情境教學(xué)法

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。情境教學(xué)，是在對(duì)社會(huì)和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。諸如榜樣作用、生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩(shī)歌朗誦、繪畫(huà)、體操、音樂(lè)欣賞、旅游觀光等等，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。

運(yùn)用情境教學(xué)法的好處

1、符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念

① 符合“健康第一”的指導(dǎo)思想 標(biāo)準(zhǔn)以促進(jìn)學(xué)生身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力整體健康水平的提高為目標(biāo)，融入了諸多科學(xué)領(lǐng)域的有關(guān)知識(shí)，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。情境教學(xué)法正是通過(guò)“情境”的設(shè)置，使教學(xué)內(nèi)容在情境化的故事中得以完成，教學(xué)內(nèi)容的安排是為了鍛煉學(xué)生的體魄，情境的設(shè)置是讓其掌握運(yùn)動(dòng)技能的一種教學(xué)載體。它的目的就是增進(jìn)學(xué)生的健康。② 符合激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí) 情境教學(xué)法通過(guò)情境設(shè)計(jì)使學(xué)生產(chǎn)生優(yōu)勢(shì)興奮中心，獲取最佳注意力，再通過(guò)理解、尊重、參與的作用以提高學(xué)生的興趣。如：在教授低年級(jí)立定跳遠(yuǎn)中，設(shè)計(jì)小兔子秋游的情境，讓小兔子（學(xué)生）在秋游中學(xué)習(xí)各種跳躍本領(lǐng)，以此來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

③ 符合以學(xué)生發(fā)展為中心，注重學(xué)生的主體地位 情境教學(xué)法是讓學(xué)生扮演情境中的主角，學(xué)生在角色中要完成各種學(xué)習(xí)內(nèi)容，以達(dá)到教師在課前為此預(yù)設(shè)的目標(biāo)。它始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心位子，在注意發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)。

④ 符合關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，確保每個(gè)學(xué)生受益 在情境教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生身體條件、興趣愛(ài)好和運(yùn)動(dòng)技能等方面的個(gè)體差異，提出相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)建議，改變以往呆板的評(píng)價(jià)體系。讓學(xué)生享受成功的喜悅，保證大多數(shù)學(xué)生能完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

2、有利于中低年級(jí)學(xué)生心理、生理的發(fā)展 中低年級(jí)學(xué)生在意識(shí)水平發(fā)展上還不夠成熟，對(duì)“造境”造出的情境與現(xiàn)實(shí)生活中的事物區(qū)分不清。他們熱衷模仿、想象力豐富、形象思維占主導(dǎo)作用，能隨著故事情節(jié)的發(fā)展而逐漸進(jìn)入角色，使學(xué)生沉浸在歡樂(lè)中，讓學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)腦，同時(shí)完成各個(gè)教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

3、有利于解決教學(xué)內(nèi)容的重、難點(diǎn)。

教師在設(shè)計(jì)情境時(shí)，它的目的就是要讓其為學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容而服務(wù)。如：在教授立定跳遠(yuǎn)時(shí)，設(shè)計(jì)小蝌蚪找媽媽的情境，先讓學(xué)生模仿青蛙跳：雙腳用力登地，向上躍起（重點(diǎn)）；后在觀察中注意落地的感覺(jué)：輕巧落地（難點(diǎn)）。以此讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重、難點(diǎn)有目的的進(jìn)行練習(xí)。

4、能寓教于樂(lè)，有利于加強(qiáng)德育教育。

情境教學(xué)法把思想教育融入教學(xué)中，避免了以往“說(shuō)教式”的教學(xué)方法。使學(xué)生在游玩、鍛煉中養(yǎng)成各種品質(zhì)，形成道德規(guī)范。

創(chuàng)設(shè)合理，有效地探究情景，提高課堂教學(xué)有效性 情境創(chuàng)設(shè)的目的是根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，認(rèn)知規(guī)律，幫助他們建立一個(gè)利于學(xué)習(xí)的心理環(huán)境和認(rèn)知環(huán)境。使他們?cè)诹己玫男睦憝h(huán)境和認(rèn)知環(huán)境中產(chǎn)生對(duì)品生品社學(xué)習(xí)的需要，激發(fā)起學(xué)習(xí)探究的熱情，調(diào)動(dòng)起參與學(xué)習(xí)的興趣。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境是為了更有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。而不是為了創(chuàng)造情境而創(chuàng)造情境，創(chuàng)設(shè)情境一定是圍繞著教學(xué)目標(biāo)，緊貼教學(xué)內(nèi)容，遵循兒童的心理發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生首先需要一個(gè)溫馨和諧、平等安全的心理環(huán)境，需要一個(gè)有利于觀察、思考、實(shí)踐的自主探究環(huán)境，需要一個(gè)充滿(mǎn)好奇疑問(wèn)的問(wèn)題環(huán)境，需要一個(gè)與伙伴教師互動(dòng)合作的交流環(huán)境。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境要遵循“實(shí)效性”的原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于發(fā)展的良好學(xué)習(xí)環(huán)境。

我們可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，在課堂實(shí)踐中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了多種有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。在思品課的教學(xué)中，結(jié)合生活中的實(shí)際設(shè)計(jì)情境，如：在《和爸爸媽媽談心》一課中，通過(guò)小品表演創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣————一男生一女生背著書(shū)包走在上學(xué)的路上。男生很不高興的樣子。女孩跑上去關(guān)心地問(wèn)：“什么事不開(kāi)心?”男生邊走邊沮喪地答：“今天早上媽媽不給我簽字”。“為什么?”“她說(shuō)我作業(yè)做得太慢”。“那你怎么做的?”“我就賭氣跑出來(lái)了”。(兩人邊談邊走向座位)女生向全班同學(xué)求援：“這個(gè)問(wèn)題請(qǐng)大家?guī)蛶兔Π伞！边@樣教學(xué)不但滿(mǎn)足了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的表現(xiàn)欲，而且鍛煉、培養(yǎng)了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，激發(fā)了他們參與學(xué)習(xí)的積極性。

總之，密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，靈活運(yùn)用活動(dòng)的形式，就可以為思品教學(xué)注入新的生命力，讓品生品社課堂煥發(fā)出真正的活力。

思想品德課是向?qū)W生比較系統(tǒng)地進(jìn)行道德教育的重要課程，主要通過(guò)課堂教學(xué)形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，要達(dá)到這一目的，教師應(yīng)采取多種教學(xué)手段和方法來(lái)加深學(xué)生對(duì)道德要求的理解，促進(jìn)學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐道德要求的能力。

一、情境教學(xué)，可以加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)情感

心理學(xué)研究表明，情感是隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)而不斷豐富其內(nèi)容的。情境教學(xué)可以適用直觀手段，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境和氣氛，讓學(xué)生通過(guò)觀察、想象、思考進(jìn)入情境。

具體形式有以下幾種：

（一）運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言情境

思想品德課教材一般都是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體的事例來(lái)體現(xiàn)一定的道德要求，并通過(guò)道德認(rèn)識(shí)來(lái)達(dá)到教育學(xué)生的目的。教師為達(dá)到這一目的，必須運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言來(lái)對(duì)這些事例進(jìn)行描繪、渲染，使其富有情趣，用以誘發(fā)學(xué)生的求知欲望，達(dá)到以情激情，以情動(dòng)人的教育效果。如講故事、朗誦詩(shī)歌、引用格言等。教師為此必須鉆研教材、熟記教材內(nèi)容，充分發(fā)揮教材的作用，變書(shū)面語(yǔ)言為口頭語(yǔ)言，再加上自己的動(dòng)作和表情，使語(yǔ)言形象生動(dòng)，使學(xué)生深入理解故事的含義，形成正確的道德認(rèn)識(shí)。

（二）運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境

情感是對(duì)客觀事物感知而產(chǎn)生的，情感因素的作用離不開(kāi)特定的環(huán)境。因此，在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)采取多種教學(xué)手段，盡量為學(xué)生提供豐富的道德情景，使他們?cè)谏鷦?dòng)形象的教學(xué)氛圍中受到感染和熏陶。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如采用錄音、音響、幻燈、錄像等電化教學(xué)，對(duì)道德要求進(jìn)行渲染，再現(xiàn)于摹擬的情境中，以激發(fā)學(xué)生的情感，加深學(xué)生對(duì)道德規(guī)范和要求的認(rèn)識(shí)。

（三）運(yùn)用學(xué)生自身的表演進(jìn)入情境

學(xué)生道德情感的建立，往往與年齡的差異，理解能力的強(qiáng)弱有關(guān)，這就使學(xué)生道德認(rèn)識(shí)形成具有一定的難度。要突破這一難關(guān)，可以采取讓學(xué)生自身表演，通過(guò)做一做、想一想，慢慢體會(huì)，從中悟出道理，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。表演形式主要有小品、啞劇、相聲、角色扮演等。通過(guò)學(xué)生的自身表演進(jìn)入情境，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。

（四）運(yùn)用觀察、演示進(jìn)入情境

在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣教學(xué)要點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片、圖表，接觸實(shí)物，進(jìn)行小演示，小操作等，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)及進(jìn)一步深化。如用一雙筷子和十雙筷子作比較，哪個(gè)更容易折斷的演示，讓學(xué)生明白團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大的道理。這樣才能使學(xué)生通過(guò)演示進(jìn)入情境，做到眼有所觀，心有所感。

（五）巧用插圖、掛圖進(jìn)入情境

在思想品德課教材中，有很大一部分都是有插圖的，低年級(jí)教材更是圖文并茂。因此，在教學(xué)中，巧用插圖或掛圖，創(chuàng)設(shè)有靜有動(dòng)的情境，使學(xué)生加深對(duì)道德要求的認(rèn)識(shí)。

二、情境教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生行為動(dòng)機(jī)的實(shí)踐

在思想品德課教學(xué)中，明理是基礎(chǔ)，導(dǎo)行是關(guān)鍵。因此，教師在幫助學(xué)生明確道德要求，提高道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)道德信念的過(guò)程中，必須指導(dǎo)他們的道德行為，使學(xué)生明確具體的行為要求，在現(xiàn)實(shí)生活中，知道怎樣按道德規(guī)范去行動(dòng)，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。運(yùn)用情境導(dǎo)行，可以指導(dǎo)學(xué)生的道德行為。１．巧用自然環(huán)境進(jìn)行情境導(dǎo)行

在思想品德課教材中，有很多反映歷史的、近代的、當(dāng)前的、現(xiàn)實(shí)的人文景觀，也有反映學(xué)生日常生活實(shí)際的問(wèn)題。因此，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和本班學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)設(shè)一定的情境，有目的地為學(xué)生導(dǎo)行，并使導(dǎo)行起舉一反三，觸類(lèi)旁通的作用。如教學(xué)《珍視新友誼、與新朋友結(jié)伴成長(zhǎng)》兩專(zhuān)欄中，就通過(guò)兩個(gè)典型的事例導(dǎo)出你自己是怎樣與新同學(xué)建立友誼、與新朋友友好相處的？讓學(xué)生從中受到啟發(fā)教育，達(dá)到對(duì)學(xué)生行為動(dòng)機(jī)的指導(dǎo)。２．創(chuàng)設(shè)與道德行為相應(yīng)的情境導(dǎo)行

在導(dǎo)行教學(xué)中，不僅要密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，而且要讓他們進(jìn)入角色，在道德行為里加入學(xué)生自己的形象，促使學(xué)生把行為與道德規(guī)范相對(duì)照，鞭策自己去努力實(shí)踐道德規(guī)范。如教學(xué)《自立自強(qiáng)》一課，舉出愛(ài)因斯坦小時(shí)候的故事與雄辯家德?tīng)柲δ岬墓适乱约盎艚鹪趯W(xué)習(xí)上有恒心、有毅力，最后他們都在自己的事業(yè)中業(yè)績(jī)斐然，再舉出教學(xué)案例中我們身旁一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較差且表現(xiàn)不夠好的同學(xué)，就是否有恒心和毅力進(jìn)行討論，使學(xué)生在比較中不知不覺(jué)地受到教育。

總之，在思想品德教學(xué)中，運(yùn)用情境教學(xué)不僅可以使學(xué)生對(duì)道德認(rèn)識(shí)加深理解，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的道德規(guī)范；使學(xué)生道德認(rèn)識(shí)和情感得到鞏固和發(fā)展，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不斷內(nèi)化成道德行為，再由道德行為的實(shí)踐，養(yǎng)成道德習(xí)慣。我深信情境教學(xué)定會(huì)綻放光彩。

思想品德課是向?qū)W生比較系統(tǒng)地進(jìn)行道德教育的重要課程，主要通過(guò)課堂教學(xué)形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，要達(dá)到這一目的，教師應(yīng)采取多種教學(xué)手段和方法來(lái)加深學(xué)生對(duì)道德要求的理解，促進(jìn)學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐道德要求的能力。

一、情境教學(xué)，可以加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)情感

心理學(xué)研究表明，情感是隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)而不斷豐富其內(nèi)容的。情境教學(xué)可以適用直觀手段，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境和氣氛，讓學(xué)生通過(guò)觀察、想象、思考進(jìn)入情境。

具體形式有以下幾種：

（一）運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言情境 思想品德課教材一般都是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體的事例來(lái)體現(xiàn)一定的道德要求，并通過(guò)道德認(rèn)識(shí)來(lái)達(dá)到教育學(xué)生的目的。教師為達(dá)到這一目的，必須運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言來(lái)對(duì)這些事例進(jìn)行描繪、渲染，使其富有情趣，用以誘發(fā)學(xué)生的求知欲望，達(dá)到以情激情，以情動(dòng)人的教育效果。如講故事、朗誦詩(shī)歌、引用格言等。教師為此必須鉆研教材、熟記教材內(nèi)容，充分發(fā)揮教材的作用，變書(shū)面語(yǔ)言為口頭語(yǔ)言，再加上自己的動(dòng)作和表情，使語(yǔ)言形象生動(dòng)，使學(xué)生深入理解故事的含義，形成正確的道德認(rèn)識(shí)。

（二）運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境

情感是對(duì)客觀事物感知而產(chǎn)生的，情感因素的作用離不開(kāi)特定的環(huán)境。因此，在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)采取多種教學(xué)手段，盡量為學(xué)生提供豐富的道德情景，使他們?cè)谏鷦?dòng)形象的教學(xué)氛圍中受到感染和熏陶。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如采用錄音、音響、幻燈、錄像等電化教學(xué)，對(duì)道德要求進(jìn)行渲染，再現(xiàn)于摹擬的情境中，以激發(fā)學(xué)生的情感，加深學(xué)生對(duì)道德規(guī)范和要求的認(rèn)識(shí)。

（三）運(yùn)用學(xué)生自身的表演進(jìn)入情境

學(xué)生道德情感的建立，往往與年齡的差異，理解能力的強(qiáng)弱有關(guān)，這就使學(xué)生道德認(rèn)識(shí)形成具有一定的難度。要突破這一難關(guān)，可以采取讓學(xué)生自身表演，通過(guò)做一做、想一想，慢慢體會(huì)，從中悟出道理，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。表演形式主要有小品、啞劇、相聲、角色扮演等。通過(guò)學(xué)生的自身表演進(jìn)入情境，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。

（四）運(yùn)用觀察、演示進(jìn)入情境

在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣教學(xué)要點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片、圖表，接觸實(shí)物，進(jìn)行小演示，小操作等，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)及進(jìn)一步深化。如用一雙筷子和十雙筷子作比較，哪個(gè)更容易折斷的演示，讓學(xué)生明白團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大的道理。這樣才能使學(xué)生通過(guò)演示進(jìn)入情境，做到眼有所觀，心有所感。

（五）巧用插圖、掛圖進(jìn)入情境

在思想品德課教材中，有很大一部分都是有插圖的，低年級(jí)教材更是圖文并茂。因此，在教學(xué)中，巧用插圖或掛圖，創(chuàng)設(shè)有靜有動(dòng)的情境，使學(xué)生加深對(duì)道德要求的認(rèn)識(shí)。

二、情境教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生行為動(dòng)機(jī)的實(shí)踐

在思想品德課教學(xué)中，明理是基礎(chǔ)，導(dǎo)行是關(guān)鍵。因此，教師在幫助學(xué)生明確道德要求，提高道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)道德信念的過(guò)程中，必須指導(dǎo)他們的道德行為，使學(xué)生明確具體的行為要求，在現(xiàn)實(shí)生活中，知道怎樣按道德規(guī)范去行動(dòng)，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。運(yùn)用情境導(dǎo)行，可以指導(dǎo)學(xué)生的道德行為。１．巧用自然環(huán)境進(jìn)行情境導(dǎo)行

在思想品德課教材中，有很多反映歷史的、近代的、當(dāng)前的、現(xiàn)實(shí)的人文景觀，也有反映學(xué)生日常生活實(shí)際的問(wèn)題。因此，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和本班學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)設(shè)一定的情境，有目的地為學(xué)生導(dǎo)行，并使導(dǎo)行起舉一反三，觸類(lèi)旁通的作用。如教學(xué)《珍視新友誼、與新朋友結(jié)伴成長(zhǎng)》兩專(zhuān)欄中，就通過(guò)兩個(gè)典型的事例導(dǎo)出你自己是怎樣與新同學(xué)建立友誼、與新朋友友好相處的？讓學(xué)生從中受到啟發(fā)教育，達(dá)到對(duì)學(xué)生行為動(dòng)機(jī)的指導(dǎo)。２．創(chuàng)設(shè)與道德行為相應(yīng)的情境導(dǎo)行

在導(dǎo)行教學(xué)中，不僅要密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，而且要讓他們進(jìn)入角色，在道德行為里加入學(xué)生自己的形象，促使學(xué)生把行為與道德規(guī)范相對(duì)照，鞭策自己去努力實(shí)踐道德規(guī)范。如教學(xué)《自立自強(qiáng)》一課，舉出愛(ài)因斯坦小時(shí)候的故事與雄辯家德?tīng)柲δ岬墓适乱约盎艚鹪趯W(xué)習(xí)上有恒心、有毅力，最后他們都在自己的事業(yè)中業(yè)績(jī)斐然，再舉出教學(xué)案例中我們身旁一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較差且表現(xiàn)不夠好的同學(xué)，就是否有恒心和毅力進(jìn)行討論，使學(xué)生在比較中不知不覺(jué)地受到教育。總之，在思想品德教學(xué)中，運(yùn)用情境教學(xué)不僅可以使學(xué)生對(duì)道德認(rèn)識(shí)加深理解，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的道德規(guī)范；使學(xué)生道德認(rèn)識(shí)和情感得到鞏固和發(fā)展，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不斷內(nèi)化成道德行為，再由道德行為的實(shí)踐，養(yǎng)成道德習(xí)慣。我深信情境教學(xué)定會(huì)綻放光彩。

第四篇：情境教學(xué)法

小學(xué)英語(yǔ)情境教學(xué)法

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)加入 WTO后,學(xué)習(xí)英語(yǔ)似乎變得越來(lái)越重要.相信在不久的將來(lái)不會(huì)英語(yǔ)的人將成為另一種新型的文盲了.的確,英語(yǔ)是進(jìn)行國(guó)際交往的重要工具.尤其是現(xiàn)在從小學(xué)一年級(jí)就開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程,那么可想而知英語(yǔ)的重要性了.從小培養(yǎng)英語(yǔ)交際能力是提高整個(gè)中華民族素質(zhì),促進(jìn)中國(guó)與世界交流的重要途徑之一.但是英語(yǔ)是一門(mén)外來(lái)語(yǔ)言,畢竟沒(méi)有像學(xué)母語(yǔ)那樣來(lái)得容易.因此在英語(yǔ)教學(xué)中,教師就應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種學(xué)“母語(yǔ)”的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍, 進(jìn)行非常必要的“情境教學(xué)”.目前,我們不少老師在日常的英語(yǔ)教學(xué)中仍然不自覺(jué)的使用傳統(tǒng)的“滿(mǎn)堂灌,英譯漢”,課堂氣氛沉悶,學(xué)生被動(dòng)接受.就象我們現(xiàn)在也一樣,老師在上面賣(mài)力的講著,而學(xué)生呢 自己做自己的事情,有的看閑書(shū),有的吃東西,還有的聊天.我當(dāng)然不是說(shuō)老師要處處提問(wèn)學(xué)生,但至少要做到最基本的一種互動(dòng)吧!特別是小學(xué)生,他們更需要老師的關(guān)注.那么,到底什么才是“情境教學(xué)”呢 下面就讓我來(lái)解釋一下吧!情境教學(xué)是指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的一種教學(xué)策略.(教師資格認(rèn)定考試輔導(dǎo))盧梭的教育名著《愛(ài)彌兒》中,就有情境教學(xué)的形式.一次,教師為了教愛(ài)彌兒學(xué)會(huì)辨別方向,就把他帶到大森林里,愛(ài)彌兒在大森林里迷失了方向,又餓又累想回家但找不到路.這時(shí)教師通過(guò)中午樹(shù)影朝北的常識(shí)引導(dǎo)愛(ài)彌兒找到回家的路.這就是有目的地利用大自然的情境引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思索.教學(xué)的藝術(shù)就在于能夠創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?電視劇中常出現(xiàn)這樣一個(gè)情節(jié):因一次車(chē)禍或嚴(yán)重受傷受打擊后,一個(gè)人會(huì)失憶,在這種情況下要恢復(fù)記憶最好的辦法就是創(chuàng)設(shè)以前類(lèi)似的情境,使之有似曾相似的感覺(jué),時(shí)間當(dāng)然也是比不可少的.在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中也一樣,實(shí)質(zhì)上運(yùn)用的就是這個(gè)道理:必須使這個(gè)情境和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)過(guò)的情境有相似之處,而學(xué)生對(duì)付這個(gè)情境又有一定的能力.教師一定要想方設(shè)法,創(chuàng)造各種語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生親身體驗(yàn),在情境學(xué)習(xí)中鍛煉運(yùn)用語(yǔ)言的能力 ,激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī).比如在實(shí)習(xí)期間,我上的六年級(jí)的一堂匯報(bào)課,當(dāng)時(shí)我就運(yùn)用了情境教學(xué)法,那效果當(dāng)然是相當(dāng)?shù)暮?因?yàn)榻痰恼檬堑谄邌卧狝t Christmas,所以我就充分利用圣誕節(jié)這一優(yōu)勢(shì),在教室布置了一棵圣誕樹(shù),樹(shù)上掛滿(mǎn)了我自備的一些小禮物,同時(shí)我還做了許多有關(guān)圣誕節(jié)的課件.這樣就為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)圣誕的氣氛,讓他們有一種身臨其境的感覺(jué).接著就自然引向主題,問(wèn)同學(xué)們圣誕節(jié)的時(shí)間及上次圣誕節(jié)收到了寫(xiě)什么禮物,是誰(shuí)送的等等,過(guò)度到所要學(xué)的句型Who is it from 效果自然很明顯嘍!再比如上一些低年級(jí)的課,教水果類(lèi)單詞的,那么除了必要的圖片外,上課的時(shí)候自備些水果也是不可少的.For example,橘子,香蕉,蘋(píng)果......這樣易于學(xué)生記憶,又更加形象生動(dòng).這樣做的目的是:(1)激發(fā),提高學(xué)生的興趣

在情境教學(xué)中,我們要善于運(yùn)用多種形式,多種媒體為學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)踐創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境和教學(xué)情境.多媒體是一種不錯(cuò)的選擇,它可以提供逼真的環(huán)境,制造出各種聲音,描繪出各類(lèi)圖象,從而引起學(xué)生的困惑心理促進(jìn)學(xué)生積極思考,通過(guò)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境.(2)降低教學(xué)難度,減少疲勞程度

情境教學(xué)能降低教學(xué)難度,便于學(xué)生全面,透徹,的感知,理解教學(xué)內(nèi)容.其次,愛(ài)玩是孩子的天性.可以利用從玩中學(xué),學(xué)中玩這一點(diǎn),讓學(xué)生在各種游戲中慢慢習(xí)得新知,而不是死記硬背.把要掌握的知識(shí)以各種不同形式展現(xiàn)給學(xué)生,實(shí)行整體大量輸入,根據(jù)不同學(xué)生的記憶特點(diǎn),他們會(huì)或多或少記住不同的知識(shí).在他們對(duì)很多的知識(shí)似懂非懂的情況下,采用各種游戲形式進(jìn)行滲透, eg.Do the action(做動(dòng)作),Find your friend(找朋友),Draw and Colour(畫(huà)一畫(huà) 涂一涂)etc.,在游戲中通過(guò)多聽(tīng),反復(fù)感覺(jué),從而在腦海里的印象就加深了,這樣不僅可以讓學(xué)生盡情投入到游戲中,還可以減輕學(xué)生的心理壓力和負(fù)擔(dān),給學(xué)生一個(gè)輕松和諧的語(yǔ)言環(huán)境,也使得課堂充滿(mǎn)活力.那么,該怎樣運(yùn)用情境教學(xué)法呢

其實(shí),創(chuàng)設(shè)情境的方法很多,我搜集并整理了一些成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)材料,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)如下: 1~,利用多媒體教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)情境.在課堂上,運(yùn)用錄像,投影,錄音機(jī)為學(xué)生創(chuàng)造一種悅目,悅耳,悅心的英語(yǔ)交際情景,它形象生動(dòng),圖文并茂,學(xué)生懷著輕松愉快得心情,邊看邊聽(tīng),積極參與對(duì)話(huà),充分發(fā)揮自己的想象力,進(jìn)行語(yǔ)言交際活動(dòng).如,實(shí)習(xí)期間聽(tīng)過(guò)一堂由貢老師上的實(shí)踐課,她在教5B中的一課What is he doing 時(shí),從電腦軟件中找到了讀書(shū),走路,踏步,游泳等圖片和影片,特別是他從學(xué)生喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片中下載了一些片斷,放給學(xué)生看,讓學(xué)生根據(jù)生動(dòng)的畫(huà)面回答問(wèn)題What is he doing 這樣的方式寓教于樂(lè),而且真實(shí),信息量大,學(xué)生學(xué)起來(lái)不感到枯燥.2,用語(yǔ)言描述,引入情境

教學(xué)中,教師可用簡(jiǎn)單易懂的話(huà)語(yǔ),作繪聲繪色的描述,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景.例如:在上英語(yǔ)童話(huà)短劇《找朋友》之前,為了讓學(xué)生更好地進(jìn)入情境,老師可以一邊用幻燈打出大森林的圖片,一邊播放出悠揚(yáng)的音樂(lè),然后繪聲繪色地說(shuō):“Long long ago,there was a beautiful forest.Many animals lived there.There were Cats,Ducks and Rabbits.They are singing and dancing.How happy they are.同學(xué)們看著畫(huà)面,聽(tīng)著講述,就會(huì)完全陶醉了.3,利用動(dòng)作,表情等體態(tài)語(yǔ),展現(xiàn)情境.在交際活動(dòng)中,體態(tài)語(yǔ)起著舉足輕重的作用.它有很強(qiáng)的暗示性,有利于組織教學(xué);它有直觀性,便于學(xué)生理解;它有趣味性,能激發(fā)學(xué)生的興趣.英語(yǔ)教師在課堂上要積極運(yùn)用各種生動(dòng)傳神的表情,形象的語(yǔ)言和演示動(dòng)作來(lái)描述事物,力求逼真,幫助學(xué)生理解,逐步培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維的能力.例如:在教smile時(shí),老師做一個(gè)微笑的動(dòng)作,在教laugh時(shí),做一個(gè)夸張的大笑動(dòng)作,這些動(dòng)作可以吸引學(xué)生,讓學(xué)生輕松愉快地記住這兩個(gè)單詞.如學(xué)習(xí)”What's this “這一句型時(shí),教師把某一物用布遮上,故意裝做不知道的樣子,摸一摸,聞一聞,讓學(xué)生猜一猜,根據(jù)這一情景,學(xué)生完全可以理解這一句型的含義,無(wú)需再作解釋,并引起學(xué)生參與競(jìng)猜的欲望.4,利用表演,體會(huì)情境

在所學(xué)課文內(nèi)容基礎(chǔ)上,結(jié)合課文中有關(guān)日常生活內(nèi)容,利用所學(xué)句型進(jìn)行帶創(chuàng)造性的表演,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入”生活“,讓學(xué)生自己創(chuàng)造情景,積極思維,豐富想象.在運(yùn)用語(yǔ)言過(guò)程中,鞏固所學(xué)的知識(shí),培養(yǎng)他們的能力.如在學(xué)完”We are going to have a picnic.“一課后,教師可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生分小組去購(gòu)物的情景,購(gòu)物是每個(gè)小學(xué)生已經(jīng)擁有生活經(jīng)驗(yàn),在表演中,學(xué)生們用英語(yǔ)”挑挑選選“自己親身感知語(yǔ)言材料,創(chuàng)造性地靈活運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)即興發(fā)言的創(chuàng)造思維能力.5, 設(shè)計(jì)游戲情景,寓教于樂(lè)

設(shè)計(jì)小學(xué)生喜歡的游戲情景是一種寓教于樂(lè)的好辦法,使學(xué)生樂(lè)而好學(xué).Bingo是一個(gè)不錯(cuò)的游戲,在小學(xué)書(shū)本后面也有幾個(gè),通過(guò)這個(gè)游戲不僅可以練習(xí)數(shù)字,也可以用來(lái)練習(xí)語(yǔ)音,單詞.如教師給每一位學(xué)生一張寫(xiě)有單詞的卡片,然后教師隨意抽讀長(zhǎng)元音或短元音,讓學(xué)生畫(huà)掉卡片上含有該元音的單詞.第一個(gè)畫(huà)完所有相關(guān)單詞的學(xué)生獲得勝利.也可以玩”字母鏈“游戲來(lái)鞏固學(xué)生所學(xué)單詞.如關(guān)于食品名稱(chēng)的”字母鏈“:beefishamburgericeggivegetable.此外,還有其他一些游戲,如Hangman ,”猜物品“游戲,”摸鼻子“游戲等,這里就不一一介紹了.最后,有必要提一點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)不斷收集游戲,設(shè)計(jì)和創(chuàng)新游戲,使游戲形式多樣化.在課堂中創(chuàng)設(shè)情境的具體方法很多,教師在教學(xué)中要結(jié)合多種方法,融會(huì)貫通,并且要考慮具體的情況,從實(shí)際出發(fā),所創(chuàng)的情境要與學(xué)生的生活,學(xué)習(xí),環(huán)境緊密聯(lián)系而且自然,要從學(xué)生的興趣愛(ài)好出發(fā).其次,除了在課堂上運(yùn)用情境教學(xué)法,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主的創(chuàng)設(shè)環(huán)境,因?yàn)檎n堂時(shí)間畢竟有限,靠課堂上有教師為學(xué)生所創(chuàng)造的景物,場(chǎng)景也是有限的.如:布置教室以創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的環(huán)境或是在自己的課桌,文具上貼上相對(duì)應(yīng)的單詞句子,以讓學(xué)生手

更多的英語(yǔ)熏陶.還有就是充分利用好教室里的宣傳欄,黑板報(bào),讓學(xué)生在黑板上輪著寫(xiě)自己收集到的”英語(yǔ)新發(fā)現(xiàn)".甚至教師可以為學(xué)生集體錄制一些有關(guān)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的新信息及有價(jià)值的資料,讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍.總而言之,當(dāng)一名小學(xué)英語(yǔ)教師并非易事,尤其上想成為一名出色的小學(xué)英語(yǔ)教師,那更是難之又難.不僅要挖空心思的想盡各種教學(xué)方法,還要配合以多種面部表情,言語(yǔ)動(dòng)作.我認(rèn)為情境教學(xué)法是提高小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量行之有效的好方法.它把簡(jiǎn)單刻板的教與學(xué)融化在多姿多彩的真情實(shí)境中,使學(xué)生學(xué)于其中,樂(lè)于其中,感于其中,從而提高教學(xué)質(zhì)量,為兒童將來(lái)成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人打下了識(shí)結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五篇：情境教學(xué)法

情境教學(xué)法

一、創(chuàng)立者

由英國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家在1930年代到1960年代發(fā)展形成。

二、定義

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。

三、理論依據(jù)

情感和認(rèn)知相互作用；認(rèn)識(shí)的直觀原理；思維科學(xué)的相似原理；有意識(shí)與無(wú)意識(shí)心理；智力與非智力因素統(tǒng)一。

四、基本途徑

創(chuàng)設(shè)情境的途徑初步歸納為以下六種：

（一）生活展現(xiàn)情境

即把學(xué)生帶入社會(huì)，帶入大自然，從生活中選取某一典型場(chǎng)景，作為學(xué)生觀察的客體，并以教師語(yǔ)言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。

（二）實(shí)物演示情境

即以實(shí)物為中心，略設(shè)必要背景，構(gòu)成一個(gè)整體，以演示某一特定情境。以實(shí)物演示情境時(shí)，應(yīng)考慮到相應(yīng)的背景，如“大海上的鯨”、“藍(lán)天上的燕子”、“藤上的葫蘆”等，都可通過(guò)背景，激起學(xué)生廣遠(yuǎn)的聯(lián)想。

（三）圖畫(huà)再現(xiàn)情境

圖畫(huà)是展示形象的主要手段，用圖畫(huà)再現(xiàn)課文情境，實(shí)際上就是把課文內(nèi)容形象化。課文插圖、特意繪制的掛圖、剪貼畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)等都可以用來(lái)再現(xiàn)課文情境。

（四）音樂(lè)渲染情境

音樂(lè)的語(yǔ)言是微妙的，也是強(qiáng)烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它以特有的旋律、節(jié)奏，塑造出音樂(lè)形象，把聽(tīng)者帶到特有的意境中。用音樂(lè)渲染情境，并不局限于播放現(xiàn)成的樂(lè)曲、歌曲，教師自己的彈奏、輕唱以及學(xué)生表演唱、哼唱都是行之有效的辦法。關(guān)鍵是選取的樂(lè)曲與教材的基調(diào)上、意境上以及情境的發(fā)展上要對(duì)應(yīng)、協(xié)調(diào)。

（五）表演體會(huì)情境

情境教學(xué)中的表演有兩種，一是進(jìn)入角色，二是扮演角色。“進(jìn)入角色”即“假如我是課文中的××”；扮演角色，則是擔(dān)當(dāng)課文中的某一角色進(jìn)行表演。由于學(xué)生自己進(jìn)入、扮演角色，課文中的角色不再是在書(shū)本上，而就是自己或自己班集體中的同學(xué)，這樣，學(xué)生對(duì)課文中的角色必然產(chǎn)生親切感，很自然地加深了內(nèi)心體驗(yàn)。

（六）語(yǔ)言描述情境

語(yǔ)言描繪提高了感知的效應(yīng)，情境會(huì)更加鮮明，并且?guī)е星樯首饔糜趯W(xué)生的感官。學(xué)生因感官的興奮，主觀感受得到強(qiáng)化，從而激起情感，促進(jìn)自己進(jìn)入特定的情境之中。

五、功能

情境教學(xué)的功能主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：陶冶功能和暗示（或啟迪）功能。1.情境教學(xué)能夠陶冶人的情感，凈化人的心靈；

2.情境教學(xué)可以為學(xué)生提供良好的暗示或啟迪，有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力。

六、原則

為了使情境教學(xué)更好地發(fā)揮上述兩種功能，提出以下幾個(gè)重要的使用原則： 1.意識(shí)與無(wú)意識(shí)統(tǒng)一原則和智力與非智力統(tǒng)一原則； 2.愉悅輕松體驗(yàn)性原則； 3.師生互信互重下的自主性原則。

七、基本方法

1.帶入情境； 2.優(yōu)化情境； 3.憑借情境； 4.拓寬情境。