第一篇:思想政治教育的活力在于創(chuàng)新
思想政治教育的活力在于創(chuàng)新
當(dāng)前,我國(guó)正處在改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)生活發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,給思想政治工作帶來(lái)了大量的新情況、新問(wèn)題,對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)。繼承傳統(tǒng),不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,對(duì)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、及時(shí)性和有效性,有著十分重要的意義。筆者以為,當(dāng)前高校的思想政治教育應(yīng)從以下幾方面加以改進(jìn),并在改進(jìn)中創(chuàng)新。
一、思想政治教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的社會(huì)主義新人
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。而要發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì),其關(guān)鍵就在于培養(yǎng)出大批具有知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新精神的人才。正因?yàn)槿绱耍瓭擅穸啻螐?qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的重要性,要求“我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)”。“創(chuàng)新是不斷進(jìn)步的靈魂”,“創(chuàng)新,很根本的一條就是要靠教育,靠人才。”這些論述揭示了人類進(jìn)步和發(fā)展的本質(zhì),指出了培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是時(shí)代呼喚,指明了教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面的特殊使命。思想政治教育是學(xué)校教育的一個(gè)重要方面,也必須轉(zhuǎn)變那些妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的觀念、形式和方法,努力為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的社會(huì)主義新人服務(wù)。大量的調(diào)查結(jié)果表明,我國(guó)高校培養(yǎng)的學(xué)生專業(yè)知識(shí)還不算差,但在工作中卻明顯反映出創(chuàng)新意識(shí)淡薄,后勁不足,不夠靈活等缺陷。有的國(guó)家建國(guó)35年就有人獲得了諾貝爾獎(jiǎng),我國(guó)建國(guó)已50年尚無(wú)人問(wèn)鼎,而海外華人已有楊振寧、李政道、朱棣文、崔琦等多人獲此殊榮,這不能不說(shuō)與我們的創(chuàng)新教育薄弱有關(guān)。正因?yàn)檫@樣,我們的人才培養(yǎng)目標(biāo),不能僅僅停留在培養(yǎng)“有社會(huì)主義黨悟的、有文化的勞動(dòng)者”上,而要真正把學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)尤其是創(chuàng)造力的培養(yǎng)放到重要位置上。
思想政治素質(zhì)是創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)之一,是人的素質(zhì)的重要組成部分。社會(huì)主義的創(chuàng)新人才必須接受社會(huì)主義思想政治教育和培養(yǎng),江澤民強(qiáng)調(diào):“思想政治教育,在各級(jí)各類教育都要擺在重要的地位,任何時(shí)候都不能放松和削弱。要說(shuō)素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”今天正在接受學(xué)校教育的大學(xué)生,其思想政治素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)是否后繼有人,關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。我們培養(yǎng)的學(xué)生首先要具有堅(jiān)定正確的政治方向,具有投身祖國(guó)建設(shè)的奉獻(xiàn)精神,具有振興中華的雄心壯志。這是黨和人民賦予高校教育工作者的神圣使命,是學(xué)校的首要任務(wù)。
創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力,是一個(gè)人的思想品德和知識(shí)智能有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。知識(shí)智能與人的創(chuàng)造力聯(lián)系密切,而思想品德素質(zhì)對(duì)創(chuàng)造力的影響,也是人所共知的。思想品德素質(zhì)是人生選擇的“定向機(jī)制”,是個(gè)人成才的“動(dòng)力源泉”。因?yàn)椋覀兯f(shuō)的創(chuàng)造,是一種具有明確方向和特定含義的創(chuàng)造,這就是:在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,為了人民群眾的幸福,要求我們沿著中國(guó)特色社會(huì)主義的方向去創(chuàng)造更加富裕、更加民主、更加文明的新生活。離開(kāi)了這個(gè)總前提和大方向,就會(huì)從根本上失去創(chuàng)造的動(dòng)力。專家研究表明,一種創(chuàng)新活動(dòng)的成功,智商因素可能占到20%至30%,政治素質(zhì)占主要內(nèi)容的情商因素要占到70%至80%,從而說(shuō)明思想政治教育對(duì)培養(yǎng)人的創(chuàng)造性素質(zhì),具有直接的重要的決定性的意義。創(chuàng)造學(xué)家?jiàn)W斯本提醒人們,創(chuàng)造性思維并非都是愉快的,焦慮、煩惱也常常伴隨有創(chuàng)造力的人。無(wú)數(shù)事實(shí)也證明,創(chuàng)造的靈感與活力,也只能是屬于信心百倍,熱情洋溢的生活主人;屬于那些不畏懼困難和失敗,不害怕議論和譏笑,不因?yàn)閰^(qū)區(qū)個(gè)人小利而患得患失,而是為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造目標(biāo)作出百折不撓、堅(jiān)韌不拔努力的勇士;屬于那些敢于和善于打破常規(guī),思考前人之所未想,探求前人之所未見(jiàn),奮發(fā)進(jìn)取的開(kāi)拓者。所以,我們必須以全球的眼光、爭(zhēng)一流的意識(shí)和站在國(guó)家發(fā)展高度的精神,通過(guò)加強(qiáng)、改進(jìn)和創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容和形式,來(lái)培養(yǎng)具
有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的社會(huì)主義新人。
二、思想政治教育的內(nèi)容需要不斷豐富、充實(shí)和更新
恩格斯說(shuō):“一個(gè)民族要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維。”實(shí)現(xiàn)思想政治教育的現(xiàn)代化,關(guān)鍵在于思維方式的現(xiàn)代化。為此,要摒棄舊觀念,樹(shù)立新觀念,增強(qiáng)針對(duì)性,充實(shí)新內(nèi)容。
(一)更新觀念,拓寬思路。要增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性與實(shí)效性,就必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,更新思想觀念,拓寬工作思路。第一,摒棄思想政治教育“高于一切”的觀念,樹(shù)立為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的新觀念。學(xué)校的一切工作都是以育人為中心,德、智、體諸方面教育,德居于首位,但不是事事處處,時(shí)時(shí)刻刻“高于一切”,德、智、體諸方面相互滲透、相互影響,共同作用于人才的培養(yǎng)。第二,摒棄思想政治教育“我說(shuō)你聽(tīng),我打你通,我管你服”的舊觀念,樹(shù)立民主平等,人格帶動(dòng),典型示范.的新觀念。在現(xiàn)實(shí)的思想政治教育中,人們往往只是強(qiáng)調(diào)有針對(duì)性地進(jìn)行灌輸,對(duì)學(xué)生教育主體性、能動(dòng)性的培養(yǎng)發(fā)掘不夠,從而影響了學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和教育的有效性。因此,在思想政治教育中,我們應(yīng)注意內(nèi)在與外在、主觀與客觀的統(tǒng)一,特別要注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)展,因?yàn)閭€(gè)性品質(zhì)是人的潛能所在,是創(chuàng)造力的源泉。同時(shí)要注意行為的感化、榜樣的教育和社會(huì)實(shí)踐的激勵(lì)。第三,摒棄思想政治教育“自我封閉,孤軍作戰(zhàn)”的舊觀念,樹(shù)立開(kāi)放,匯集各方力量,全員參與新觀念。學(xué)校的思想政治教育要落實(shí)在教育、管理和服務(wù)工作中,全員參與,才能產(chǎn)生教育合力,共同推動(dòng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的形成和鞏固。第四,摒棄思想政治教育“內(nèi)容純而又純,形式古板單調(diào)”的舊觀念,樹(shù)立科學(xué)新穎,生動(dòng)活潑的新觀念。空洞無(wú)物的套話,純而又純的說(shuō)教,很難令人入耳入腦,動(dòng)人動(dòng)心。政治信仰固然重要,但畢竟不能代替人的文明修養(yǎng)和文化品位,政治方向與個(gè)人修養(yǎng)不能等同。思想政治教育要有前瞻性,要改變那種被動(dòng)應(yīng)付、消極防守的滯后狀態(tài),要將思想政治教育的“計(jì)劃”與“前瞻性的分析預(yù)測(cè)”有機(jī)結(jié)合,才能取得事半功倍的效果。
(二)始終堅(jiān)持把馬克思主義放在思想政治教育的首位,唱響愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育這一思想政治教育的主旋律。沒(méi)有理論,便不會(huì)有創(chuàng)造的活力。我們必須堅(jiān)持用馬克思主義,特別是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義即鄧小平理論來(lái)武裝青年大學(xué)生,努力提高他們的思想政治素質(zhì),這是全面提高當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)的基礎(chǔ)。要加強(qiáng)大學(xué)生的自我教育,發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,以自學(xué)、自講、自律等形式,提高他們學(xué)理論的自覺(jué)性,同時(shí),要加強(qiáng)實(shí)踐教育,在實(shí)踐中深化和加強(qiáng)對(duì)鄧小平理論的學(xué)習(xí)。
(三)把社會(huì)主義改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立過(guò)程中所產(chǎn)生和形成的新觀念、新思想,及時(shí)引入思想政治教育的過(guò)程。思想政治教育要密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,不斷調(diào)整內(nèi)容,豐富理論,在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中,形成特色,探索出一條適合我國(guó)國(guó)情的思想政治教育的新路子。
(四)植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這塊深厚的土壤,從中發(fā)掘?qū)氋F的精華,推陳出新,吸收利用,充實(shí)思想政治教育的內(nèi)容。任何一個(gè)國(guó)家進(jìn)行新文化建設(shè),都不可能脫離本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,都要植根于傳統(tǒng)文化,汲取其中的精華。以提高人的思想文化素質(zhì)、培養(yǎng)健康完善人格、促進(jìn)人全面發(fā)展為最高宗旨的思想政治教育更是如此。當(dāng)前思想政治教育能否真正地?fù)碛袃?yōu)勢(shì)和特色,其核心環(huán)節(jié),就在于能否對(duì)中華民族的文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性的價(jià)值吸收。理論和實(shí)踐都已證明,中華民族是具有創(chuàng)新精神的民族,中華民族的優(yōu)秀文化是進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè),當(dāng)然也是我們思想政治教育取之不竭的源泉。在內(nèi)容方面,自強(qiáng)不息,厚德載物的民族精神;發(fā)憤忘食、樂(lè)以忘憂的人生態(tài)度,殺身成仁,舍生取義的英雄氣概;追求
至誠(chéng)至善的人生境界;強(qiáng)調(diào)整體精神,強(qiáng)調(diào)為社會(huì)、民族、國(guó)家的愛(ài)國(guó)主義思想;推崇“仁愛(ài)”原則和人際和諧;提倡人倫價(jià)值,強(qiáng)調(diào)個(gè)人在人倫關(guān)系中應(yīng)盡的道德責(zé)任,“民為貴;社稷次之,君為輕”的民本思想,“天下為公”、“世界大同”的社會(huì)理想等等。這些都是我們今天進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)從我國(guó)的傳統(tǒng)文化中吸取的真、善、美的內(nèi)容。在教育原則和方法上,如德教為先的原則;率先垂范的原則,注重內(nèi)省的方法,修已安人,推已及人的方法,正己修身、注重“慎獨(dú)”,等等,至今仍然給人以有益的啟迪,具有一定的理論價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。然而,多年來(lái),由于傳統(tǒng)文化的淡化,人文教育的忽視,加上西方一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的外來(lái)不良思想道德因素不斷涌人,導(dǎo)致一些人道德觀念淡薄,價(jià)值準(zhǔn)則失落、思想空虛頹廢,政治熱情喪失,有的盡管懂得專業(yè)知識(shí),卻不懂“怎樣做人,如何做事”,更無(wú)法激起創(chuàng)造欲望和創(chuàng)新精神。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí),開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和人文素質(zhì)教育,弘揚(yáng)民族的創(chuàng)新精神,有助于調(diào)整當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),塑造良好的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),樹(shù)立起富有時(shí)代風(fēng)貌的思想道德情操,真正成為能擔(dān)負(fù)起新世紀(jì)重任的優(yōu)秀人才。
三、面向新形勢(shì)、新情況和新問(wèn)題,積極探索思想政治教育的新方法、新形式和新途徑
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,思想政治教育中某些傳統(tǒng)的模式已越來(lái)越不適應(yīng)新時(shí)代的要求,必須有所改進(jìn),有所創(chuàng)新。
(一)重外在的灌輸,又重內(nèi)在需要的培養(yǎng)。需要和利益是人類行為的內(nèi)在動(dòng)力,也是人類社會(huì)發(fā)展的原始動(dòng)力。正如馬克思所言:“任何人如果不同時(shí)為了自已的某種需要和利益……而做事,他就什么也不能做。”從心理學(xué)角度看,受教育者自己愿意接受的東西必須是和自己的興趣愛(ài)好相符合,與自身成才的實(shí)際需要相聯(lián)系,且又能給自己帶來(lái)利益和實(shí)惠的東西。青年學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求,對(duì)崇高的道德品質(zhì)和偉
大理想的向往,都直接或間接地源于他們自身的某種需要和利益。離開(kāi)了對(duì)這些需要和利益的正確引導(dǎo)和刺激,我們的思想政治教育就會(huì)空洞乏力。做為一個(gè)唯物主義者,我們應(yīng)充分正視需要和利益的動(dòng)力作用。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí):第一,我們應(yīng)正視學(xué)生正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益追求,尊重其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。正如列寧在談到如何把千百萬(wàn)人引向共產(chǎn)主義時(shí)所說(shuō)的:“不是直接依靠熱情,而是借助于偉大革命所產(chǎn)生的熱情,依靠個(gè)人興趣,依靠從個(gè)人利益上的關(guān)心……”。我們應(yīng)改變過(guò)去那種談“利”色變,談“個(gè)人價(jià)值”膽顫的神經(jīng)質(zhì)心態(tài),逐步建立起教育的“動(dòng)力機(jī)制”,使學(xué)生的利益需要成為其成才的內(nèi)在動(dòng)力。第二,按照青年學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,將其自身成才的內(nèi)在動(dòng)力轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)其理想、品德、意志、氣質(zhì)等進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉的積極性和能動(dòng)性,將過(guò)去那種外部強(qiáng)加的灌輸式被動(dòng)教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)部需求的、自覺(jué)的主動(dòng)教育。第三,人的需要既有高低層次之分,也有正當(dāng)不正當(dāng)之別。在實(shí)際工作中,我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)平衡,做好需要的轉(zhuǎn)化工作,幫助學(xué)生培養(yǎng)正當(dāng)、合理的需要,并不斷地把學(xué)生的需要從低級(jí)引向高級(jí),把社會(huì)需要轉(zhuǎn)化為個(gè)人追求的實(shí)際行動(dòng)。
(二)重政治理論教育,又重在專業(yè)知識(shí)教育中滲透思想教育。思想政治教育的對(duì)象是人,而對(duì)人的教育是世間最復(fù)雜的工作,它涉及到人的心理、生理、道德、思想、行為,以及社會(huì)生活、社會(huì)關(guān)系等多方面的知識(shí)。因此,在高校的思想政治教育中,在鞏固和充分發(fā)揮“兩課”的主渠道和主陣地作用的同時(shí),還必須在馬克思主義指導(dǎo)下,積極吸收借鑒心理學(xué)、人才學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、行為科學(xué)、美學(xué)等等相關(guān)學(xué)科的有益知識(shí)和方法,使之不斷創(chuàng)新;必須與素質(zhì)教育實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中獲得生命力;必須讓所有專業(yè)課程都成為思想政治教育的載體,滲透思想政治教育的內(nèi)容,增加思想政治教育的知識(shí)含量。當(dāng)前,我們需要特別注意利用新的科技作為教育和影響人的手段,作為一種新的提供信息的手段。總之,在思想政治教育中,只有從多種學(xué)科領(lǐng)域人手,多種方法綜合運(yùn)用,才能變死氣沉沉、枯燥乏味為
生機(jī)勃勃、有聲有色、充滿活力,從而達(dá)到異曲同工,殊途同歸的妙境。
(三)重理論服人,又重人格育人,表率示范。思想政治教育要靠?jī)煞N力量:一是真理的力量,二是人格的力量。因此,我們注重用科學(xué)的理論武裝人,這是不可置疑的。然而,在學(xué)校,教育者的一言一行對(duì)學(xué)生的影響也是不可忽視的。“喊破嗓子不如做出樣子”,有“唱功”,更要有“做功”。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)的,任何章程和任何綱領(lǐng),任何人為的管理機(jī)構(gòu),無(wú)論它們?cè)O(shè)想得多么精巧,都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用。只有人格能夠?qū)Πl(fā)展和形成人格起作用。因此,思想政治教育者必須十分注意自己良好品德的培養(yǎng),要嚴(yán)于律己,以身作則,以自己的表率作用、人格力量,去影響和帶動(dòng)受教育者,讓受教育者口服心服。要培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的人才,教育者首先要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性作風(fēng)。教育者如果沒(méi)有創(chuàng)造力,不懂得如何激勵(lì)創(chuàng)造力,那么,思想政治教育本身也就失去了創(chuàng)造性。為此,思想政治教育者也應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)修養(yǎng),這樣才能適應(yīng)新形勢(shì)對(duì)思想政治教育者的新要求。
(四)重教育,又重管理,寓教育于管理之中。立足教育,輔之以管理,寓教育于管理,是在新的歷史條件下開(kāi)展思想政治教育的一條重要原則。教育是通過(guò)內(nèi)在的思想來(lái)管理人,管理是通過(guò)外在的約束來(lái)教育人。教育之中有管理,管理之中有教育。教育落實(shí)到管理中,管理上升為教育,二者相得益彰,互補(bǔ)互促,達(dá)到塑造人、引導(dǎo)人、規(guī)范人的目的。一方面,管理一定要以正確的思想政治教育為基礎(chǔ)。沒(méi)有思想政治教育,沒(méi)有循循善誘的分析,沒(méi)有動(dòng)之以情的說(shuō)理,管理就難以被接受,甚至讓人產(chǎn)生反感、抵觸情緒,當(dāng)然也就很難發(fā)揮作用。另一方面,思想政治教育也要通過(guò)管理來(lái)實(shí)現(xiàn)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),行動(dòng)要靠管理來(lái)規(guī)范。寓教育于管理,就是既要把教育的內(nèi)容和要求滲透到管理之中,賦予教育以更多的硬性約束;同時(shí)在管理中體現(xiàn)教育的精神,提高管理人的人文素質(zhì),賦予管理以更強(qiáng)的教育功能。從根本上說(shuō),就要把教育與管理、自律和他律很好地統(tǒng)一起來(lái)。善于把我們倡導(dǎo)的思想道德原則融于科學(xué)有效的學(xué)校管理中,賦予學(xué)校管理以深厚的人文內(nèi)涵,應(yīng)是高校思想政治教育者的一種追求。要加大對(duì)校園文化活動(dòng)的指導(dǎo)和管理力度,通過(guò)創(chuàng)造一個(gè)具有美好形象和豐富內(nèi)涵的高品位校園文化,開(kāi)展創(chuàng)建文明宿舍、文明班集體、青年志愿者活動(dòng)、青年文明號(hào)活動(dòng)等多種形式,使思想政治教育落到實(shí)處。實(shí)踐表明,把思想政治教育與豐富多彩的活動(dòng)結(jié)合起來(lái),與法規(guī)制度建設(shè)結(jié)合起來(lái),與群眾的自我教育結(jié)合起來(lái),是教育和管理相結(jié)合的有效途徑。
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第二篇:企業(yè)思想政治工作的活力在于創(chuàng)新
企業(yè)思想政治工作的活力在于創(chuàng)新
重慶市涪陵區(qū)電信局 張觀明
隨著中國(guó)加入WTO和電信業(yè)步入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的大潮,電信企業(yè)改革不斷深化,深層次矛盾及問(wèn)題不斷出現(xiàn),企業(yè)思想政治工作同樣也在觀念、內(nèi)容、方法等方面面臨舊與新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的撞擊。要使企業(yè)思想政治工作煥發(fā)出新的活力,成為新時(shí)期企業(yè)生存與發(fā)展的靈魂與保證,唯一的選擇是創(chuàng)新。
一、創(chuàng)新是加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)思想政治工作的迫切要求。創(chuàng)新,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期企業(yè)思想政治工作具有特殊的重要性。近幾年來(lái),各級(jí)企業(yè)黨組織充分發(fā)揮政治核心作用,切實(shí)重視加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,為企業(yè)的改革、穩(wěn)定和發(fā)展,提供了思想保證和精神動(dòng)力,促進(jìn)了企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和兩個(gè)文明建設(shè)的同步發(fā)展。但是另一方面,在一些企業(yè)和部門中,思想政治工作也出現(xiàn)了“理論不清、觀點(diǎn)不明、措施不力、方法不多、效果不好”等狀況,陷入了“在加強(qiáng)中削弱”的怪圈。究其原因,主要是許多影響企業(yè)思想政治工作效果的難點(diǎn)無(wú)法突破。一是伴隨著電信的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng),經(jīng)濟(jì)利益的多元化導(dǎo)致了企業(yè)職工道德觀念、行為規(guī)范、價(jià)值取向、生活方式隨之發(fā)生變化,給企業(yè)思想工作的順利開(kāi)展帶來(lái)了一定難度。二是隨著企業(yè)改革的深化,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,主副分離、收入檔次差別拉大、部分職工的子女就業(yè)等問(wèn)題,帶給人們思想重荷和思想困惑,進(jìn)而出現(xiàn)悲觀、焦慮、抑郁等消極情緒,一些人很難融入社會(huì)進(jìn)步的洪流中去。三是“兩手抓、兩手都要硬”的思想還沒(méi)有真正成為企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的自覺(jué)意識(shí)。四是長(zhǎng)期的依附行為難以改變。一些企業(yè)長(zhǎng)期養(yǎng)成一切按上級(jí)指令辦事的習(xí)慣,等、靠、要的思想和規(guī)定性的動(dòng)作,使企業(yè)思想政治工作缺乏針對(duì)性,顯得可有可無(wú)。五是傳統(tǒng)的框架難以突破。比如習(xí)慣于以往的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J剑瑑?nèi)容單調(diào),形式刻板,缺乏應(yīng)有的新手段以及系統(tǒng)有效的教育方法和防范措施,使企業(yè)思想政治工作顯得無(wú)力。六是企業(yè)思想政治工作隊(duì)伍狀況與新形勢(shì)不相適應(yīng)。有的機(jī)構(gòu)不健全,無(wú)專職政工人員;有的從事思想政治工作的同志不注重學(xué)習(xí),思維能力陳舊,觀念老化,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)、政策法規(guī)等知之不多,知之不深,工作中缺乏主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性;七是有的企業(yè)對(duì)政工干部缺乏應(yīng)有的理解,在干部配置上厚此薄彼,把政工干部作為次要干部配置,使一些同志心灰意冷,產(chǎn)生了失落感、自卑感和消極情緒。八是運(yùn)行機(jī)制難以適應(yīng)。沒(méi)有根據(jù)現(xiàn)代化企業(yè)制度的要求構(gòu)建思想政治工作新的運(yùn)行機(jī)制,在領(lǐng)導(dǎo)模式、工作制度、保障和激勵(lì)機(jī)制等方面不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求等等。這些難點(diǎn)和問(wèn)題嚴(yán)重制約著企業(yè)思想政治工作自身優(yōu)勢(shì)和作用的發(fā)揮,也從不同角度、不同側(cè)面說(shuō)明企業(yè)思想政治工作只有適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和形勢(shì),在實(shí)踐中進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,才能獲得具有時(shí)代特征的豐富內(nèi)容和強(qiáng)大生命力。
二、創(chuàng)新要體現(xiàn)在企業(yè)思想政治工作的整個(gè)動(dòng)作過(guò)程。——觀念創(chuàng)新:變被動(dòng)為主動(dòng),變“圍繞”為“參與”。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。沒(méi)有新的觀念和思路,就沒(méi)有新行動(dòng)。觀念創(chuàng)新必須沖破“禁區(qū)”,倡導(dǎo)創(chuàng)造性思維,實(shí)現(xiàn)思想再解放,觀念再創(chuàng)新,思路再突破;徹底打破“唯書、唯上”這種固定單一的思維定勢(shì),向“唯實(shí)”轉(zhuǎn)變;要從聽(tīng)文件、聽(tīng)布置轉(zhuǎn)變?yōu)閺膶?shí)際出發(fā),發(fā)揮能動(dòng)作用,為企業(yè)的生存和發(fā)展提供思想保證、智力支持和良好的輿論環(huán)境。考慮實(shí)行企業(yè)思想政治工作計(jì)劃管理,將思想政治工作計(jì)劃與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃一齊下,兩個(gè)任務(wù)一齊抓,雙項(xiàng)目標(biāo),同步考核。堅(jiān)持把企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的難點(diǎn)作為思想政治工作的重點(diǎn),使思想政治工作始終貫穿于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全過(guò)程,滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)領(lǐng)域,真正實(shí)現(xiàn)思想政治工作與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的有機(jī)結(jié)合。
——機(jī)制創(chuàng)新:變“小政工”為多管齊下的立體式“大政工”。一定的運(yùn)行機(jī)制制約著企業(yè)思想政治工作的方向、原則、內(nèi)容、方式。必須構(gòu)建一套適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代企業(yè)制度的思想政治工作運(yùn)行機(jī)制,這個(gè)機(jī)制包括:第一,組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,即建立起以黨組織為領(lǐng)導(dǎo),專職政工干部為骨干,行政干部為基礎(chǔ)和職工群眾共同參與的思想政治工作新體系。第二,完善工作機(jī)制,即思想政治工作參與企業(yè)決策形成、實(shí)施的全過(guò)程,把參與作用體現(xiàn)于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展建設(shè)的全過(guò)程,形成一套較為完善的可操作性的制度體系。第三,工作責(zé)任機(jī)制,即完善思想政治工作責(zé)任機(jī)制,一級(jí)抓一級(jí),一級(jí)帶一級(jí),分片包干,責(zé)任到人,并建立經(jīng)常性的分析制度,健全必要的監(jiān)督約束機(jī)制,使責(zé)任“縱向到底,橫向到邊”,真正落到實(shí)處。第四,思想教育機(jī)制,即由導(dǎo)向教育、職業(yè)道德教育、形勢(shì)任務(wù)教育、典型示范
教育、科技文化教育等單向教育構(gòu)成思想教育機(jī)制,實(shí)現(xiàn)思想由滯后向超前轉(zhuǎn)變,變事后教育為事前教育,變被動(dòng)教育為主動(dòng)教育,把觸角伸向企業(yè)的每一個(gè)角、各層人員。第五,考評(píng)管理機(jī)制,建立健全信息反饋、處理機(jī)制、督促考核機(jī)制,獎(jiǎng)懲分明的激勵(lì)機(jī)制等,形成一套科學(xué)的干部、組織、宣傳、文化、陣地管理的制度和體系。
——工作內(nèi)容創(chuàng)新:變單一性的思想教育為提高整體素質(zhì),拓展教育內(nèi)容。一是在加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想信念教育的同時(shí),必須在廣大職工中廣泛開(kāi)展馬克思主義唯物論和無(wú)神倫教育,旗幟鮮明地反對(duì)“法輪功”等唯心主義和有神倫,大力普及科學(xué)知識(shí),抵制偽科學(xué),幫助職工樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。二是加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)教育,把各種對(duì)企業(yè)改革和企業(yè)管理有用的知識(shí),對(duì)豐富職工精神世界和陶冶高尚情操的精神食糧都吸納于企業(yè)思想政治工作的內(nèi)容中,多方面滿足職工日益增長(zhǎng)的精神需求,在企業(yè)內(nèi)容形成崇尚科學(xué)、尊重知識(shí)、尊重人才的良好風(fēng)尚。三是加強(qiáng)社會(huì)主義義利觀教育,幫助職工樹(shù)立正確的社會(huì)主義義利統(tǒng)一觀,引導(dǎo)職工正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系,把愛(ài)國(guó)、愛(ài)局同愛(ài)自己的職業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)他們的主人翁責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。四是加強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定教育,做到既講道理,又辦實(shí)事,既傾聽(tīng)群眾職工呼聲,又關(guān)心職工疾苦,使職工在“情”的激勵(lì)下愛(ài)崗敬業(yè),在“法”的約束下努力工作。——工作方法創(chuàng)新:由單向性向多向性拓展,由偏重灌輸向偏重滲透拓展。首先要形成黨政工團(tuán)齊抓共管的多向合力。其次要形成思想教育的多向方法,包括從簡(jiǎn)單的說(shuō)教向寓教于理、寓教于樂(lè)轉(zhuǎn)變,從脫離實(shí)際講大道理向貼近生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)際,靠近職工思想實(shí)際轉(zhuǎn)變;從單純強(qiáng)調(diào)“我講你聽(tīng)”向以理服人、以情感人轉(zhuǎn)變,從自我設(shè)計(jì)、自我循環(huán)向與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理相結(jié)合轉(zhuǎn)變等等。此外要針對(duì)八小時(shí)內(nèi)外不同特點(diǎn),用不同形式開(kāi)展工作。八小時(shí)內(nèi)主要形式是參與、協(xié)調(diào)和調(diào)研,采用研討式、交流式、啟發(fā)式和文化管理活動(dòng)相結(jié)合等方式,八小時(shí)以外主要采取各種寓思想性、知識(shí)性、趣味性和娛樂(lè)性為一體的活動(dòng)。總之,要利用多種手段、多種形式、多種場(chǎng)合開(kāi)展思想政治工作,使之生動(dòng)活潑,引人入勝。
——工作載體創(chuàng)新:變單一的大眾傳播載體為多樣化載體,并結(jié)合利用現(xiàn)代科技手段,實(shí)現(xiàn)工作載體的創(chuàng)新。一是教育者形象載體創(chuàng)新。特別是加強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部形象建設(shè),重塑教育者的形象,無(wú)論一言一行、一舉一動(dòng),都要給廣大職工做出思想政治工生活的表率來(lái),給整個(gè)企業(yè)提供示范作用和行為價(jià)值導(dǎo)向。二是家庭教育載體創(chuàng)新。每個(gè)家庭成員要以良好的家風(fēng)感染、約束、控制、同化其他家庭成員的一言一行,充分發(fā)揮家庭的潛移默化功能,強(qiáng)化親情的感染力。三是職業(yè)崗位教育創(chuàng)新。各企業(yè)要以工作崗位為依據(jù),建立育人基地,如“青年文明號(hào)”、“文明班組”、“服務(wù)明星”等等,把思想政治工作與兩個(gè)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成企業(yè)職工自覺(jué)參與的氣氛,充分發(fā)揮職業(yè)崗位的感化力和輻射力。四是企業(yè)文化載體創(chuàng)新。企業(yè)文化與新時(shí)期思想政治工作兩者具有較強(qiáng)的同一性和相容性。將企業(yè)文化作為企業(yè)思想政治工作的新載體,通過(guò)培育企業(yè)精神,塑造企業(yè)新形象,創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)服務(wù),加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),創(chuàng)造良好的人文環(huán)境,使職工在農(nóng)郁的文化氛圍中得到心靈的陶冶。五是網(wǎng)絡(luò)載體創(chuàng)新。具有開(kāi)放性的網(wǎng)絡(luò)傳播,使各種信息得以迅速擴(kuò)散,為企業(yè)的發(fā)展、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)以及思想政治工作提供便利條件。
——政工干部隊(duì)伍建設(shè)創(chuàng)新。首先要選撥年輕優(yōu)秀人才充實(shí)隊(duì)伍,努力創(chuàng)造一個(gè)有利于思想政治工作隊(duì)伍健康成長(zhǎng)的良好氛圍。對(duì)思想政治工作者不能歧視,不能冷落,在工作上要予以支持,在政治上要予以關(guān)心,在生活上要予以照顧,使他們能夠放心大量地去工作。其次要重視思想政治工作人員的培訓(xùn)工作,做到培訓(xùn)工作計(jì)劃性和目的性的統(tǒng)一,經(jīng)常性和多樣性的統(tǒng)一,在全面提高思想政治工作干部素質(zhì)的同時(shí),著重培養(yǎng)他們具有現(xiàn)代化的科學(xué)思維能力和工作方法,以適應(yīng)企業(yè)改革和發(fā)展的需要,卓有成效地做好思想政治工作。
第三篇:工會(huì)工作的活力在于創(chuàng)新。王福德
政研論文
工會(huì)工作的活力在于創(chuàng)新
王福德
維護(hù)職工合法權(quán)益是工會(huì)的基本職責(zé),這是修改后的《工會(huì)法》明確規(guī)定的。只有履行好這一基本職責(zé),努力代表和維護(hù)好職工合法權(quán)益,工會(huì)才能不斷增強(qiáng)對(duì)職工群眾的吸引力、凝聚力,黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶才能更加牢固。那么,在新的形勢(shì)下,工會(huì)如何才能當(dāng)好職工合法權(quán)益的代表者和維護(hù)者,切實(shí)做好服務(wù)職工群眾的工作,使工會(huì)工作開(kāi)展的有聲、有色充滿活力?關(guān)鍵在于推動(dòng)工會(huì)工作與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。
一:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,要求我們不斷創(chuàng)新、勇于實(shí)踐
當(dāng)前,我國(guó)正處于廣泛而深刻的轉(zhuǎn)型期,面對(duì)日新月異的變化時(shí)代,面對(duì)職工思想觀念、生活方式、就業(yè)方式、分配方式和內(nèi)在需求的多元化,面對(duì)工會(huì)工作遇到的紛繁復(fù)雜的新情況和新問(wèn)題,因循守舊、固步自封、墨守陳規(guī),只會(huì)喪失良機(jī),貽誤事業(yè)的發(fā)展。唯有與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,才能不斷實(shí)現(xiàn)工會(huì)工作的新突破,才能始終帶領(lǐng)職工群眾走在社會(huì)發(fā)展的前列,走在時(shí)代進(jìn)步潮流的前列。
中國(guó)工會(huì)第十三次全國(guó)代表大會(huì)提出了“五突破一加強(qiáng)”的目標(biāo),為新時(shí)期工會(huì)工作指明了方向,面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù),我們必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持工會(huì)工作的指導(dǎo)方針,認(rèn)定目標(biāo)、積極進(jìn)取,大膽探索,勇于創(chuàng)新。
創(chuàng)新意味著不斷實(shí)踐,它不是一具幌子,也不是一句空洞的口號(hào),更不是華而不實(shí)的“政績(jī)工程”、“形象工程”,而是蘊(yùn)含著極其豐富的內(nèi)涵,需要付出艱辛的勞動(dòng)才能變成現(xiàn)實(shí)。要善于思考,勤于實(shí)踐,這是做學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)者的必要環(huán)節(jié),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用和實(shí)踐。而思想的更新是溝通學(xué)習(xí)與應(yīng)用、實(shí)踐的必要環(huán)節(jié)。因此,創(chuàng)新貴在實(shí)踐、重在行動(dòng)。
二:營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍、大膽創(chuàng)新、不斷開(kāi)拓
創(chuàng)新意味著不斷的學(xué)習(xí),創(chuàng)新的方法不是憑空想像出來(lái),而是來(lái)自于自身的學(xué)習(xí)和基層的實(shí)踐與創(chuàng)造。每一個(gè)工會(huì)干部都要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),圍繞提高工會(huì)工作整體水平,堅(jiān)持學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),結(jié)合打造“學(xué)習(xí)型企業(yè),知識(shí)型員工”的活動(dòng),積極營(yíng)造一種時(shí)時(shí)、處處、人人講學(xué)習(xí)的環(huán)境與氛圍,激發(fā)個(gè)人學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,通過(guò)個(gè)人不斷地學(xué)習(xí),干一行、精一行,實(shí)現(xiàn)不斷超越自我。工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者首先要帶頭不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。要自覺(jué)學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,深入學(xué)習(xí)勞動(dòng)和社會(huì)保障等方面的法律法規(guī),掌握領(lǐng)導(dǎo)方法、藝術(shù),不斷優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),及時(shí)進(jìn)行知識(shí)更新,拓展知識(shí)視野,提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平、業(yè)務(wù)能力,從而增強(qiáng)為職工群眾說(shuō)話辦事的能力。以知識(shí)上的與時(shí)俱進(jìn)來(lái)促進(jìn)工會(huì)工作的開(kāi)拓創(chuàng)新。
創(chuàng)新意味著思想的解放。每一個(gè)工會(huì)工作者決不能用僵化的思維方式去看待新時(shí)期的工會(huì)工作,而必須樹(shù)立創(chuàng)新的理念,大膽實(shí)踐,勇于突破。要增強(qiáng)創(chuàng)新的意識(shí),堅(jiān)持用“三個(gè)代表”的重要思想指導(dǎo)工會(huì)工作、認(rèn)識(shí)工會(huì)工作、改進(jìn)工會(huì)工作、評(píng)價(jià)自己的工作,不斷深化對(duì)新時(shí)期工人運(yùn)動(dòng)和工會(huì)工作發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),推動(dòng)工會(huì)工作始終與時(shí)俱進(jìn),保持蓬勃生機(jī)和旺盛活力。增強(qiáng)創(chuàng)新的膽識(shí),敢于沖破求穩(wěn)怕變、怕冒
風(fēng)險(xiǎn)、安于現(xiàn)狀的思維定式,不怕挫折、敢為人先、爭(zhēng)創(chuàng)一流,在較高的起點(diǎn)上創(chuàng)造性地開(kāi)展工會(huì)工作。
創(chuàng)新意味著要有決心,要用與時(shí)俱進(jìn)的精神研究新情況,解決新問(wèn)題,形成新認(rèn)識(shí),努力創(chuàng)造順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、服從服務(wù)大局需要、適應(yīng)不同層次和不同群體職工需求的工會(huì)工作運(yùn)行機(jī)制。自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制束縛中解放出來(lái),注意克服不思進(jìn)取、無(wú)所作為的思想狀況。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,及時(shí)研究工會(huì)工作中遇到的新情況、新問(wèn)題,牢固樹(shù)立大局為重、職工為本的觀念,不斷改進(jìn)工作作風(fēng)。將創(chuàng)新進(jìn)取的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)結(jié)合起來(lái),深入實(shí)際,密切聯(lián)系職工群眾,及時(shí)掌握職工之所想,干好職工之所盼,解決職工之所需,以務(wù)實(shí)進(jìn)取的工作作風(fēng)贏得職工的更高信賴度。 創(chuàng)新意味著對(duì)前人的超越。每一個(gè)工會(huì)工作者都應(yīng)以永不滿足的精神,不懈進(jìn)取,敢于突破并超越前人。要不斷拓展工作領(lǐng)域和工作范圍,進(jìn)一步鞏固現(xiàn)有的工會(huì)組織網(wǎng)絡(luò),力求把職工最大限度地組織到工會(huì)中來(lái),努力擴(kuò)大工會(huì)工作對(duì)職工的覆蓋面和影響力,發(fā)揚(yáng)過(guò)去的成功經(jīng)驗(yàn),跟上時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的潮流,適應(yīng)職工日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,超前思維、超前動(dòng)作,不斷改進(jìn)、創(chuàng)新、完善工會(huì)的服務(wù)手段,努力創(chuàng)造一流的活動(dòng)陣地、一流的工作業(yè)績(jī)、一流的服務(wù)水平。
三:創(chuàng)新要有新思路,要具有鮮明的特色
創(chuàng)新意味著具有特色。每一個(gè)工會(huì)工作者決不能用老辦法、老經(jīng)驗(yàn)、老模式去硬套新時(shí)期的工會(huì)工作,而必須進(jìn)一步?jīng)_破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維方式的束縛,從自身的實(shí)際、優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)出發(fā),認(rèn)真貫徹黨的路線方針和政策,善于把上級(jí)工會(huì)的總體思路和部署與自身的實(shí)際緊密結(jié)合,不斷尋
求新的視角、新的載體和新的方法,最大限度地發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)、挖掘自身的潛能,善于學(xué)習(xí)借鑒,博采眾家之長(zhǎng),創(chuàng)造出與眾不同、獨(dú)具特色的工會(huì)工作品牌。同時(shí)要尊重基層的首創(chuàng)精神,重視職工群眾的創(chuàng)造實(shí)踐,保護(hù)和調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)造熱情,善于從中受到啟發(fā),探索出獨(dú)到的工作思路和招法,從而推動(dòng)工會(huì)工作不斷登臺(tái)階、上水平。
前段時(shí)間全國(guó)掀起了學(xué)習(xí)許振超精神的熱潮,一個(gè)普通的工人能在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī),靠的就是愛(ài)崗敬業(yè)、勇創(chuàng)一流、為國(guó)爭(zhēng)光的主人翁精神,我們學(xué)習(xí)“振超精神”的本身就是一種創(chuàng)新,就是一種實(shí)踐,就是一種特色。
去年院黨委、院工會(huì)在全體員工中提出的“采油院?jiǎn)T工形象公約”活動(dòng),對(duì)調(diào)動(dòng)全院?jiǎn)T工愛(ài)黨愛(ài)國(guó),愛(ài)院愛(ài)崗、爭(zhēng)創(chuàng)一流起到積極作用,在員工中形成干一行、愛(ài)一行、精一行的敬業(yè)精神,提高了員工的整體素質(zhì),樹(shù)立了企業(yè)形象。使全院上下掀起了學(xué)習(xí)崗位技術(shù),爭(zhēng)當(dāng)崗位能手的熱潮,為我院打造南方一流工程院所打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這種活動(dòng)就具有鮮明的企業(yè)自身特色,就是企業(yè)結(jié)合自我的一種創(chuàng)新,對(duì)提高企業(yè)自身形象、走出去求發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四:創(chuàng)新要以群眾利益為中心,辦好事,辦實(shí)事
創(chuàng)新意味著更好地服務(wù)職工。每一個(gè)工會(huì)工作者決不能脫離工會(huì)的基本職責(zé)搞所謂的創(chuàng)新,而必須時(shí)刻牢記工會(huì)的職責(zé),始終滿懷深厚的階級(jí)感情和強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),為職工說(shuō)話辦事搞服務(wù),代表和維護(hù)職工的合法權(quán)益,依法維護(hù)。在法治社會(huì),只有依法辦事,才有說(shuō)服力。這就要求工會(huì)干部必須認(rèn)真學(xué)法、懂法,按法規(guī)辦事,創(chuàng)新依法維護(hù)新理念。對(duì)職工群眾要進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育,引導(dǎo)他們自覺(jué)遵規(guī)守法,不提
過(guò)份、額外的要求。這也是工會(huì)干部必備的基本素質(zhì)。并始終保持與職工的密切聯(lián)系。隨時(shí)隨地注意掌握職工群眾的思想脈搏,反映他們的意見(jiàn)和要求,幫助他們排憂解難。
充分發(fā)揮職工代表和工會(huì)委員的作用,重視一人一事的思想工作。與職工交朋友,掌握他們的思想動(dòng)態(tài),經(jīng)常與他們交心、談心。當(dāng)好職工的良師益友,善于發(fā)現(xiàn)他們的思想苗頭,把問(wèn)題解決在萌芽中。特別是筆者所在的車隊(duì),職工的思想與安全生產(chǎn)密切相關(guān),只有職工思想不拋錨,安全才不會(huì)出漏洞。我們堅(jiān)持開(kāi)好每周安全會(huì),在外發(fā)短信慰問(wèn),時(shí)時(shí)關(guān)心職工的思想動(dòng)態(tài),解決好他們的后顧之憂,確保不開(kāi)情緒車,使職工輕輕松松上崗,安安全全返隊(duì)。
認(rèn)真處理職工反映的每一個(gè)問(wèn)題等,加強(qiáng)同職工群眾的聯(lián)系,切忌高高在上,漠視職工的情緒和疾苦。要明其情、知其苦,深入基層,深入買斷職工、下崗職工和困難職工群眾中,及時(shí)了解他們的政治思想、經(jīng)濟(jì)水平和生活工作狀況,了解他們的意見(jiàn)、呼聲和要求,特別是他們廣為關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)問(wèn)題,實(shí)事求是地向組織反映他們的合理要求,黨的“三個(gè)代表”重要思想,歸根結(jié)底就是代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們工會(huì)工作者應(yīng)更好地把維護(hù)職工群眾的合法權(quán)益作為工作創(chuàng)新的著力點(diǎn)。
創(chuàng)新意味著提高管理藝術(shù),大力推進(jìn)民主管理,十六大報(bào)告明確指出:“健全基層自治組織和民主管理制度,完善公開(kāi)辦事制度,保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),對(duì)干部實(shí)行民主監(jiān)督,是實(shí)現(xiàn)民主管理的目標(biāo)”。職工能否參政議政,是維護(hù)主人翁地位,調(diào)動(dòng)職工當(dāng)家作主積極性的具體體現(xiàn)。對(duì)侵犯職工合法權(quán)益的人和事,應(yīng)依法據(jù)理力爭(zhēng),旗幟鮮明地維護(hù)職工的合法權(quán)益;要暖其
心,充分發(fā)揮工會(huì)自身優(yōu)勢(shì),貫徹“以人為本”的服務(wù)理念。不斷改善職工的勞動(dòng)環(huán)境和勞動(dòng)條件,把廣大職工的呼聲作為工會(huì)工作的第一信號(hào),真正作到群眾利益無(wú)小事,抓住與職工切身利益密切相關(guān)的事件,從細(xì)微處入手,切實(shí)為職工特別是困難職工群體辦實(shí)事,幫助他們協(xié)調(diào)解決生活和工作中遇到的具體問(wèn)題,幫助他們樹(shù)立信心、渡過(guò)難關(guān),把黨和政府的溫暖及時(shí)送到職工的心坎上,真正以為職工服務(wù)的實(shí)際作為贏得職工的口碑。
五:適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢(shì),創(chuàng)新“兩個(gè)維護(hù)”的統(tǒng)一
創(chuàng)新意味著為企業(yè)的發(fā)展服務(wù),工會(huì)在企業(yè)里,既不是行政的一個(gè)附屬機(jī)構(gòu),也不是黨委的一個(gè)工作部門。它有自己的立法和章程,要根據(jù)這些立法和章程獨(dú)立自主地開(kāi)展工作。但企業(yè)是經(jīng)濟(jì)組織,它的中心任務(wù)是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),企業(yè)的一切工作都必須服從服務(wù)于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),才有利于經(jīng)濟(jì)效益的提高。只有企業(yè)發(fā)展壯大了,職工群眾才能得到實(shí)惠,因此對(duì)企業(yè)工會(huì)來(lái)說(shuō),企業(yè)的發(fā)展與職工息息相關(guān),企業(yè)里的所有工作任務(wù)都必須靠廣大職工的辛勤勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。因此既要維護(hù)職工的具體利益,又要維護(hù)企業(yè)的整體利益。從理論上講,維護(hù)這兩者的利益是一致的,但在實(shí)際中,由于職工所處的地位、所站的角度不同,各自所要求的利益不同,往往也會(huì)出現(xiàn)職工的具體利益與企業(yè)的整體利益不一致的現(xiàn)象。在這種情況下,工會(huì)要履行維護(hù)職能,就必須堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”的統(tǒng)一,在努力維護(hù)職工合法權(quán)益的同時(shí),要教育職工樹(shù)立大局觀念,理解“大河有水小河滿”的道理,自覺(jué)服從整體利益的需要。
為配合企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展需要,工會(huì)要大力開(kāi)展群眾性技術(shù)創(chuàng)新和崗位練兵活動(dòng)。工會(huì)一些好的傳統(tǒng)做法應(yīng)保持和發(fā)揚(yáng),比如開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽、崗
位練兵、小改小革、提合理化建議、開(kāi)展技術(shù)攻關(guān),QC小組活動(dòng)、修舊利廢、降本增效等。同時(shí)也要根據(jù)新的形勢(shì)、新的要求創(chuàng)造一些新的活動(dòng)載體,工會(huì)工作要從“娛樂(lè)型”向?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展生存“推波助瀾型”轉(zhuǎn)變,一切有利企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展需要,使每個(gè)員工都為企業(yè)發(fā)展出主意、想辦法,把企業(yè)當(dāng)成自己的家,注意總結(jié)推廣來(lái)自群眾的創(chuàng)造,不斷促進(jìn)職工素質(zhì)的提高,為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)。
總之沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有活力。面向新的世紀(jì),新的挑戰(zhàn),工會(huì)工作只有開(kāi)拓創(chuàng)新,才能充滿生機(jī),煥發(fā)新的活力。在創(chuàng)新中求活躍、在創(chuàng)新中謀發(fā)展,這是工會(huì)工作者的優(yōu)良作風(fēng)所在,是時(shí)代賦予工會(huì)工作者的光榮職責(zé),也是職工群眾對(duì)工會(huì)干部的迫切期盼。
參考資料:工人日?qǐng)?bào)
工會(huì)管理手冊(cè)
第四篇:思想政治教育創(chuàng)新案例(新)
將熟未熟的紅蘋果
——大學(xué)生戀愛(ài)分析
有人說(shuō),大學(xué)是戀愛(ài)的季節(jié)。然而,正值青春韶華的大學(xué)生,對(duì)于愛(ài)情的理解并不是很全面,甚至有些存在很大的誤解。什么是真正的愛(ài)情,大學(xué)生又應(yīng)如何對(duì)待愛(ài)情、追求愛(ài)情,這是每個(gè)大學(xué)生所面臨的問(wèn)題。大學(xué)生戀愛(ài)也成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀,處理好復(fù)雜的感情和人際關(guān)系,有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
一、大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)狀調(diào)研
經(jīng)過(guò)我從事思想政治工作的經(jīng)驗(yàn),以及工作期間進(jìn)行的系統(tǒng)調(diào)研,結(jié)合我院的具體情況,了解到大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題的基本現(xiàn)狀,具體內(nèi)容如下:
1、愛(ài)情至上,且公開(kāi)化。有些同學(xué)把愛(ài)情放在第一位,把愛(ài)和被愛(ài)視為人生的極點(diǎn),認(rèn)為“沒(méi)有愛(ài)情,活著就沒(méi)有啥意思”,整天沉溺于卿卿我我之中,對(duì)周圍的一切事物都漠然處之。在戀愛(ài)過(guò)程中往往產(chǎn)生很多的消極影響,有的分散精力、浪費(fèi)時(shí)間、成績(jī)下降,有的只有“兩人世界”,脫離集體,影響了正常的同學(xué)交往。而且一旦失戀以后就悲觀厭世,精神萎靡,認(rèn)為從此生活沒(méi)有了意義,學(xué)習(xí)沒(méi)有了動(dòng)力。在戀愛(ài)中,一些同學(xué)拋開(kāi)了應(yīng)有的矜持與含蓄,表現(xiàn)得越發(fā)投入與大膽,在教室、食堂、操場(chǎng)等公眾場(chǎng)合旁若無(wú)人,擁抱,或者親吻。這種表現(xiàn)產(chǎn)生了不良的影響,破壞了大學(xué)生的良好形象。
2、戀愛(ài)周期短,頻率高。戀愛(ài)周期縮短,頻率增快。戀愛(ài)中的“短平快”已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)的一個(gè)特征。成功率低,有少數(shù)大學(xué)生把在大學(xué)里戀愛(ài)視為在經(jīng)營(yíng)“實(shí)驗(yàn)田”,“戀愛(ài)專業(yè)戶”也出現(xiàn)了。頻繁地更換戀愛(ài)對(duì)象成為了一種時(shí)尚。甚至有人以計(jì)算自己在大學(xué)期間交往了幾個(gè)朋友為樂(lè)。
3、在愛(ài)情問(wèn)題上追求不切實(shí)際的浪漫與完美。受電視電影、言情書籍等的影響,大學(xué)生雖然基本沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,但仍然為了追求浪漫揮金如土,曾有案例,有同學(xué)為博女朋友一笑,大辦生日宴,一晚上花掉2000多塊,而其一個(gè)月的生活費(fèi)也不過(guò)600。
4、注意戀愛(ài)過(guò)程,輕視戀愛(ài)結(jié)果。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),以最終結(jié)婚建立家庭為目的而談戀愛(ài)的大學(xué)生只占30%,戀愛(ài)目的多種多樣,有覺(jué)得別人都談戀愛(ài)自己沒(méi)有談沒(méi)面子的,有為了擺脫寂寞的,甚至有為了打賭去追求某個(gè)女生的。他們只注重戀愛(ài)過(guò)程的情感投入和體驗(yàn)。現(xiàn)代大學(xué)生流傳著一句順口溜“不求天長(zhǎng)地久,只求曾經(jīng)擁有”。把戀愛(ài)當(dāng)作一種感情體驗(yàn)及時(shí)行樂(lè),借此尋求刺激,滿足精神享受。這種缺乏責(zé)任感的戀愛(ài)其實(shí)十分危險(xiǎn)。
5、戀愛(ài)悲劇增多。戀愛(ài)缺乏責(zé)任感,導(dǎo)致戀愛(ài)走入婚姻的機(jī)率較低。有很多大學(xué)生不會(huì)處理學(xué)業(yè)和戀愛(ài)的關(guān)系,愛(ài)情至上,厭學(xué)、曠課現(xiàn)象增多,嚴(yán)重的甚至不能順利畢業(yè),耽誤了自己的美好前程。也有的大學(xué)生社會(huì)閱歷淺,心理承受能力弱,而期望值又高,易沖動(dòng),一旦失戀或受到打擊,往往造成愛(ài)情悲劇。
如上所述,我院戀愛(ài)的學(xué)生比例也不低。在這些學(xué)生中,不乏共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的情侶。但是,也存在較多因?yàn)闆](méi)有處理好戀愛(ài)問(wèn)題,而導(dǎo)致學(xué)習(xí)、生活一塌糊涂,深陷其中不能自拔的,以至于想要退學(xué),遠(yuǎn)離校園的個(gè)案。當(dāng)然,最后在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo),輔導(dǎo)員的關(guān)心幫助下,問(wèn)題得到了基本圓滿的解決,但是,這些案例仍然值得我們深思。做為輔導(dǎo)員,應(yīng)該怎么去為學(xué)生在感情問(wèn)題上,做一個(gè)好的導(dǎo)向,在學(xué)生遇到感情問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)該怎樣幫助其排憂解難。
二、案例分析
1、人物:我院木木、另一學(xué)院女生琳琳
2、基本情況
我院學(xué)生木木來(lái)自四川宜賓一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)。木木成績(jī)較好,口才也不錯(cuò),算得上一個(gè)帥小伙。進(jìn)校的時(shí)候,木木本來(lái)有滿腔的抱負(fù),準(zhǔn)備在大學(xué)里大展鴻圖,并且加入了學(xué)校學(xué)生會(huì),然而,在一次學(xué)生活動(dòng)中,木木認(rèn)識(shí)了其他學(xué)院的一個(gè)城市女生琳琳。琳琳主動(dòng)向木木表示了好感,沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間,兩人就手拉著手,一起吃飯,一起上自習(xí),成為眾人眼里甜蜜的情侶。
然而,兩人時(shí)有小吵小鬧,木木家住農(nóng)村,上大學(xué)其父母只承擔(dān)了基本的學(xué)費(fèi),生活費(fèi)主要是依靠自己的獎(jiǎng)學(xué)金和平時(shí)的助學(xué)金,琳琳對(duì)這個(gè)就有很大的意見(jiàn),總覺(jué)得自己的男朋友不夠?yàn)t灑,比如琳琳生日,就希望木木能夠請(qǐng)自己寢室的姐妹辦個(gè)生日派對(duì),然而,這筆開(kāi)銷對(duì)于木木而言,無(wú)疑是不可能完成的任務(wù)。但是,木木為了讓琳琳開(kāi)心,跟同班同學(xué)借了1000塊錢,請(qǐng)琳琳寢室所有姐妹吃飯、泡吧,自己則啃了一個(gè)月饅頭。還有,琳琳家境較為優(yōu)越,也沒(méi)有為以后的工作發(fā)愁,在大學(xué)期間,根本沒(méi)有考慮以后繼續(xù)深造,也沒(méi)有把心思用在學(xué)習(xí)英語(yǔ)等方面,因此,琳琳空出了一大把時(shí)間,希望木木能夠多陪她,而木木進(jìn)校伊始,就為自己定下了大一過(guò)四級(jí),大二過(guò)六級(jí),考研等等目標(biāo)。經(jīng)常因?yàn)槟灸疽プ粤?xí)室,而琳琳要求去逛街,造成兩人之間的爭(zhēng)吵,到最后往往是木木妥協(xié)。以至于到大三,木木才勉強(qiáng)通過(guò)了大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試。臨近畢業(yè)的時(shí)候,矛盾更加突出。琳琳因?yàn)榧依锏年P(guān)系,早早簽了一家條件較好的公司。而木木卻因?yàn)榇髮W(xué)期間落下了很多功課,不但要補(bǔ)修,也成了找工作的瓶頸,一直沒(méi)有找到滿意的工作。此時(shí),琳琳家里也得知了他們兩人的情況,本就對(duì)木木的農(nóng)村人身份不太認(rèn)同,再加上木木連找工作也成了困難,立馬提出反對(duì)。而琳琳此時(shí),也開(kāi)始改變了對(duì)木木的看法。木木在她眼中的光環(huán)漸漸褪去,不再是那個(gè)口若懸河,神采飛揚(yáng)的學(xué)生干部,用琳琳的話來(lái)說(shuō),連工作都找不到,怎么值得信任與托付終身?
琳琳開(kāi)始避開(kāi)木木,開(kāi)始說(shuō)要補(bǔ)習(xí)英語(yǔ),后來(lái)干脆回了家。并且,與其另外一個(gè)男同學(xué)有密切的接觸。木木一方面因?yàn)檎夜ぷ鞑蝗缫猓硪环矫妫惨驗(yàn)榱樟盏膽B(tài)度開(kāi)始心慌意亂。木木認(rèn)為,他跟琳琳之間是有深厚感情的,因此,對(duì)于其他同學(xué)告之他說(shuō)琳琳與另一個(gè)男生有較多接觸時(shí)并不相信。然而有一天在校園里,木木終于發(fā)現(xiàn)琳琳與該男生手挽手散步,而不是之前跟木木說(shuō)的去自習(xí)。木木沖動(dòng)的跟該男生大打出手,差點(diǎn)把對(duì)方的牙齒打掉。
木木說(shuō)對(duì)這段感情付出了太多,他努力想挽回,然而琳琳拒絕再見(jiàn)他。木木心灰意冷,每天除了在寢室睡覺(jué),就是到琳琳寢室下等琳琳,寢室同學(xué)不給其打飯就不吃,瘋狂地給琳琳打電話,終于有一天,當(dāng)琳琳在電話里罵他孬種,并關(guān)機(jī)以后,木木一口氣喝了一整瓶白酒。
發(fā)現(xiàn)木木昏迷以后我們立即把其送到醫(yī)院。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是酒精中毒,醫(yī)生立即對(duì)其進(jìn)行了搶救,不幸中的萬(wàn)幸,木木終于清醒過(guò)來(lái)。然而,木木拒絕與我們交談,沉默,還是給琳琳打電話,然而琳琳還是拒接。
在這種情況下,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)以及輔導(dǎo)員用真心去關(guān)懷木木,在其住院期間,為木木熬粥,每天到醫(yī)院看望木木。木木終于在一次大哭之后跟輔導(dǎo)員道出事情原委,輔導(dǎo)員沒(méi)有立即批評(píng)或指責(zé)木木。等木木出院,心情較為平靜以后,才與木木進(jìn)行了多次細(xì)致的談話。先是從木木的觀點(diǎn)去分析琳琳的想法,告訴木木,他們的愛(ài)情沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是經(jīng)不住考驗(yàn)的,一旦遇到現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,立即會(huì)土崩瓦解。并且舉了很多現(xiàn)實(shí)的例子,讓木木明白,這么些年來(lái),為了這段感情,木木已經(jīng)失去了很多機(jī)會(huì),現(xiàn)在面臨畢業(yè),木木更應(yīng)該考慮的是就業(yè),只有有了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),才有可能盛開(kāi)愛(ài)情之花。
3、結(jié)局
最后,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)與輔導(dǎo)員為木木爭(zhēng)取了了一個(gè)較好的就業(yè)機(jī)會(huì),木木也及時(shí)的調(diào)整了心態(tài),在筆試與面試中展現(xiàn)了較好的一面,最終如愿獲得OFFER。簽約以后,木木跟輔導(dǎo)員說(shuō):因?yàn)檫@段不成熟的愛(ài)情,使他失去了很多,但是,因?yàn)閷W(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,讓他及時(shí)的走了出來(lái)。他很感謝學(xué)院,感謝輔導(dǎo)員。他會(huì)努力的學(xué)習(xí)與工作,并且也會(huì)期待日后找到真正屬于他的愛(ài)情。
三、創(chuàng)新思路與建議
這個(gè)個(gè)案有點(diǎn)極端,所幸的是得到了圓滿的解決。校園里還有很多談戀愛(ài)的情侶,當(dāng)然不是說(shuō)每一對(duì)都造成了不好的后果,但是,大部份的校園戀情,都對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè),生活造成了一定影響。針對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題,我們進(jìn)行了積極的探索與思考,我們希望,能夠通過(guò)教育和管理,使學(xué)生們對(duì)戀愛(ài)問(wèn)題有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),以健康的身心狀態(tài)投入大學(xué)生活中去,爭(zhēng)取早日成材。具體來(lái)講,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力:
1、加強(qiáng)思想政治教育,注意導(dǎo)向引導(dǎo),尤其是婚姻法知識(shí)教育。加強(qiáng)學(xué)生成才教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。學(xué)生戀愛(ài)與否和學(xué)生的理想、事業(yè)心緊密聯(lián)系。我們要引導(dǎo)學(xué)生追求事業(yè)、理想和前途,使其認(rèn)識(shí)到愛(ài)情只是人生的一部分,不是人生的全部,因此不能只顧兒女情長(zhǎng),荒廢學(xué)業(yè)和前途。其次,要教育戀愛(ài)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀,彼此間以誠(chéng)相待,忠貞專一。再次,要引導(dǎo)他們戀愛(ài)應(yīng)格調(diào)高尚,行為端莊,一方面促使他們把戀愛(ài)化作激勵(lì)機(jī)制,督促自己進(jìn)取向上,一方面教育他們文明戀愛(ài),給別人以清新愉快的感受。
2、大力加強(qiáng)校園文化建設(shè),倡導(dǎo)校園文明行為。大學(xué)生的特點(diǎn)是年輕、精力充沛、思想活躍。但是其各方面還不是很定型,容易受外界因素的影響,所以加強(qiáng)校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的。一是要通過(guò)利用板報(bào)、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、卡拉OK、文藝演出、漫畫等各種文體活動(dòng)豐富學(xué)生的業(yè)余生活,活躍身心;二是加強(qiáng)大學(xué)生心里健康教育。充分利用大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)資源,積極開(kāi)展心理咨詢活動(dòng)和性健康咨詢服務(wù),幫助大學(xué)生端正戀愛(ài)婚姻的態(tài)度,調(diào)節(jié)同學(xué)因戀愛(ài)受挫而引起的心理沖突和心理失衡,從而培養(yǎng)健全的人格。
3、開(kāi)展性道德、性健康教育。教育的目的是為了在普及生活和心理知識(shí)的基礎(chǔ)上,保證正在成長(zhǎng)的大學(xué)生的健康。同時(shí),要重視發(fā)揮心理咨詢機(jī)構(gòu)的重要作用,對(duì)個(gè)別因戀愛(ài)問(wèn)題引發(fā)心理疾病和心理障礙的學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo),幫助他們恢復(fù)信心,避免惡性事件的發(fā)生。
4、加強(qiáng)管理,建立健全規(guī)章制度,規(guī)范戀愛(ài)行為。對(duì)大學(xué)生談戀愛(ài)要加以教育、管理和約束,齊抓共管,形成合力。不能只是當(dāng)有的大學(xué)生戀愛(ài)越軌時(shí),才加以處理和強(qiáng)調(diào),平時(shí)則放任自流。要制定出規(guī)章制度、處理措施,做到有章可循,而且嚴(yán)格執(zhí)行,嚴(yán)肅紀(jì)律。
正值青春妙齡的大學(xué)生對(duì)愛(ài)情充滿了浪漫和憧憬,隨著人們的社會(huì)觀念和生活方式的變化,戀愛(ài)問(wèn)題已經(jīng)滲透到了大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、人生態(tài)度、理想等各方面。大學(xué)生談戀愛(ài)已成了校園內(nèi)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。沒(méi)有愛(ài)情的學(xué)業(yè)固然有點(diǎn)枯燥乏味,但離開(kāi)了學(xué)業(yè)的愛(ài)情,如同在沙漠中播種,缺少堅(jiān)實(shí)的根莖和內(nèi)容,遲早會(huì)枯萎的。在人生的各個(gè)階段做好該完成的事情,才能使人生更加豐富、充實(shí)和有意義。大學(xué)生們,發(fā)奮發(fā)圖強(qiáng)吧,事業(yè)愛(ài)情雙豐收定在我們奮斗后的明天!
第五篇:新時(shí)期如何創(chuàng)新黨員思想政治教育
新時(shí)期如何創(chuàng)新黨員思想政治教育
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)、技術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新,黨建工作、思想政治工作更需要?jiǎng)?chuàng)新。我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中,在黨員思想教育工作上,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),這是做好黨員思想教育工作的寶貴財(cái)富,不可輕易丟棄。但也應(yīng)看到,當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻的變化,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的新情況、新問(wèn)題層出不窮,如果我們不能正視新形勢(shì),回答新問(wèn)題,勇于創(chuàng)新,就會(huì)隔靴搔癢,事倍功半。
創(chuàng)新不是為了標(biāo)新立異,搞花哨好看的東西。創(chuàng)新的目的,在于根據(jù)形勢(shì)的變化,工作的需要,創(chuàng)造出符合客觀規(guī)律、符合實(shí)際的做法。當(dāng)前黨員教育的最大難題,是黨員意識(shí)淡薄,參與熱情不高,主要原因一是思想教育脫離實(shí)際,不能回答和解決人們所關(guān)心的思想問(wèn)題,二是教育方式仍滿足于老辦法,對(duì)被教育者缺乏針對(duì)性。因此,黨員思想教育首先就要拿出馬克思主義的理論勇氣,對(duì)人們關(guān)心的理論和實(shí)際問(wèn)題,善于引導(dǎo)黨員群眾進(jìn)行認(rèn)真的討論,得出有說(shuō)服力的科學(xué)的結(jié)論;其次,要善于把抽象的大道理,融于黨員群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育形式中,使黨員群眾在細(xì)雨潤(rùn)物中堅(jiān)定信念,統(tǒng)一思想。