第一篇：快樂(lè)是一種能力

尊敬的黨組織：

黨課的學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是我的思考還在繼續(xù)，我想充分運(yùn)用在黨課中學(xué)到的理論分析現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)很多人抱怨自己不快樂(lè)，所以我想就這個(gè)問(wèn)題談?wù)勎业睦斫狻Ｎ鞣揭晃徽軐W(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè)的本性。現(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。

能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的能力既不可能與生俱來(lái)，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。

人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事。孔子說(shuō)得好：“能近取譬，可謂仁之方也已。”仁之方也，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂(lè)起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣：以己為喻，方能設(shè)身處地，推己及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂(lè)、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂(lè)。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂(lè)，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。

世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠，但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意;城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常，但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣：沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信，事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天，從而樂(lè)觀對(duì)今天，快樂(lè)奔明天。

人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰，精神就會(huì)空虛，靈魂就無(wú)所依存。對(duì)于當(dāng)代共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義，走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼，面對(duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒;面對(duì)春暖乍寒，照看花落花開(kāi)。堅(jiān)信，黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)潯⒂龆嘤驳膸r，照樣奔騰到海不復(fù)還;共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破關(guān)山重重最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣：只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián)，具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比，有難不知難;又韌性無(wú)比，有苦亦覺(jué)甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂(lè)觀主義伴始終。

快樂(lè)是能力，能力興細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年，好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變，快樂(lè)就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。希望每有個(gè)人都能有正確的信仰，有快樂(lè)的心態(tài)。

匯報(bào)人：xiexiebang

2014年4月11日

第二篇：快樂(lè)是一種能力

快樂(lè)是一種能力

快樂(lè)是一種能力，在任何時(shí)候都保持一種快樂(lè)的心情需要智慧。西方一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè)的本性。現(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，但結(jié)果大相徑異。為什么？因?yàn)榭鞓?lè)是一種能力。人活得快樂(lè)與否，全憑他主觀意念所斷定，它不取決于外在客觀條件，而是取決于內(nèi)在心理變化的歷程。所謂人生景不同，就是這個(gè)道理。快樂(lè)的人之所以永遠(yuǎn)快樂(lè)，并不是因?yàn)樗纳钐貏e平順，而是因?yàn)樗芤蕴谷挥淇斓男那槿タ创松囊磺校鞓?lè)的人對(duì)于人生采取了一種看風(fēng)景的的姿態(tài)，自在從容；悲哀的人對(duì)于人生采取了一種長(zhǎng)跑比賽的姿勢(shì)，執(zhí)著勞碌。將人世的一切視作風(fēng)景，便有忘我的神韻，一切只是花開(kāi)花落，早晨黃昏，風(fēng)吹柳絮，雁過(guò)天際，順其自然而已。以無(wú)為之心，做有為之事；其實(shí)快樂(lè)和際遇無(wú)關(guān)，“一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，顏回令人欽佩的是他對(duì)生活的態(tài)度，面對(duì)艱苦的環(huán)境，不哀嘆，不抱怨，依然自得其樂(lè)。一個(gè)人如果心靈強(qiáng)大，面對(duì)人生坎坷再落魄也會(huì)坦蕩愉快，而如果沒(méi)有這種力量，錦衣玉食萬(wàn)事如意也許會(huì)郁郁寡歡，單純靠物質(zhì)的極大滿足是不可能解決所有的心靈問(wèn)題的。

人生只要掌握五個(gè)“秘訣”，便會(huì)快樂(lè)了：多點(diǎn)付出，少些要求，釋放憎恨，避免憂慮，活得簡(jiǎn)單。積極的快樂(lè)需要培養(yǎng)。以五條“秘訣”而論，要做到多些付出，就必須有體力、智力和拼搏的能力；少提要求，必須學(xué)會(huì)理解；釋放憎恨，必須學(xué)會(huì)寬容；避免憂慮，必須有自制力；簡(jiǎn)單生活，必須有“放下”的能力。當(dāng)?shù)玫降臇|西和愿望相左時(shí)，要理解他人并從自身找原因。海納百川，有容乃大，有能力寬容別人的人是心胸開(kāi)闊的人、快樂(lè)的人；而憂慮是放縱的結(jié)果，是嗜欲的寄生蟲(chóng)，沒(méi)有自制力的人，自由離他最遠(yuǎn)。沒(méi)有自律便沒(méi)有自由，沒(méi)有自由便沒(méi)有快樂(lè)。品味著生命百態(tài)，感覺(jué)若想真正地快樂(lè)，的確不易。因?yàn)檎嬲目鞓?lè)，需要一顆最單純、最澄澈的心。這就是為什么孩子很容易快樂(lè)。經(jīng)歷著人生的風(fēng)霜雨雪，要想保持快樂(lè)，不但需要心境清明，更需要智慧。日漸成熟的心態(tài)，健康的人格尤其重要。能夠保持快樂(lè)，不論得到抑或失去，不論事業(yè)有成抑或平平凡凡，不論一帆風(fēng)順抑或坎坷受挫，是真正的聰明。保持快樂(lè)，是一種能力。

人生千萬(wàn)不能去做的7件事

幾乎每個(gè)人的一生，都不會(huì)是一帆風(fēng)順，總有數(shù)不清的不如意伴隨在你我身邊，所謂愁與恨、悲與苦、煩惱與失望、坎坷與不平，讓我們無(wú)法逃避；放眼整個(gè)社會(huì)，戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、貧窮、暴力、自然災(zāi)害、環(huán)境污染，也在時(shí)時(shí)不斷地影響著我們，可以說(shuō)，在這個(gè)娑婆世界，我們的生命雖然何等短暫又無(wú)常，卻都是被痛苦和煩惱包圍的一生……

如果一個(gè)人能夠平平安安、快快樂(lè)樂(lè)的度過(guò)此生，實(shí)在是榮幸之極！其實(shí)，要想盡量擺脫痛苦和煩惱，讓自己每一天都活得開(kāi)心自在、了無(wú)遺憾，也并不是非常難，只要你相信因果，記住“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”這句話。同時(shí)，有幾件事你千萬(wàn)不要做，這些事情對(duì)你的一生影響特別大——

1、不孝順父母。父母生我養(yǎng)我，恩情深厚，佛經(jīng)上說(shuō)你報(bào)答幾億劫都還不了父母的大恩，不孝父母者天地都難容。況且連父母之孝禮都不尊者，又何能領(lǐng)導(dǎo)他人？何能服眾！

2、貪淫好色。貪淫好色之人，心中存邪，缺乏浩然正氣，生活事業(yè)會(huì)很不順利，所求違愿，不能圓滿。而且貪淫之人，身體肯定受損，豈能不得病？

3、愛(ài)貪便宜，非常吝嗇，很少做善事。心中貪吝，貧窮常不離左右。不做善事，沒(méi)有福德資糧，坐吃山空。這種人沒(méi)有博愛(ài)救苦之心，沒(méi)有人緣，也必定缺少他人幫助，又怎能

成就事業(yè)？縱然一時(shí)快活，可終究會(huì)財(cái)去財(cái)空。

4、經(jīng)常殺生。每一個(gè)生命的存在，都有他特定的因緣，但不是用來(lái)供人殺的。經(jīng)常殺生的人，心中缺少善念，又怎能得到事業(yè)、生活上的機(jī)遇？

5、不尊敬師長(zhǎng)，貢高我慢。既然作為你的老師、你的領(lǐng)導(dǎo)，肯定有比你優(yōu)秀的地方。如果你毫不謙虛，總是認(rèn)為他們這里講的不好、做的不好或者領(lǐng)導(dǎo)無(wú)方，那你肯定是會(huì)毫無(wú)作為，因?yàn)槟阈母庠辏瑳](méi)有王者風(fēng)范！孔子曰“三人行，必有我?guī)煛保惶撔恼撸衷跄苋艄龋?/p>

6、偷盜。偷盜的概念非常廣泛，只要是不屬于自己的東西而占為己有，哪怕是拿公司里的一張紙、一支筆都屬于盜，雖然我們有時(shí)是光明正大的心理，也很坦然的。但是這種行為，是非常消耗自己的福報(bào)的，而且你一定會(huì)在某個(gè)時(shí)候發(fā)生同樣的損失。還有一部分人專(zhuān)門(mén)從事偷盜，但即使“發(fā)家致富”了，最后終究還是落個(gè)悲慘貧窮的惡果。

7、常說(shuō)假話。人與人之間的和諧、友好相處，貴在相互真誠(chéng)，忌諱虛情假意。不論是六親眷屬、朋友上司，只要你平時(shí)言語(yǔ)誠(chéng)懇，真心善待，一定會(huì)贏得他人的信任。經(jīng)常編造一些子無(wú)虛有的故事，或者養(yǎng)成了“說(shuō)謊心不慌”、對(duì)任何人都能隨口說(shuō)假話的習(xí)慣性“條件反射”，有時(shí)往往會(huì)因一句隨意的謊言而付出極其慘重的代價(jià)。

如果上述7項(xiàng)與你毫不沾邊，恭喜你！你必是有福尊貴之人，即使你現(xiàn)在有什么困難，也一定會(huì)柳暗花明，撥云見(jiàn)日。合天地之道，神鬼佑之！如果你有幾項(xiàng)和上面一樣，建議你立即改正，真心懺悔，不管你現(xiàn)在如何，你的未來(lái)肯定也會(huì)有極大的轉(zhuǎn)變，人生的光明愈強(qiáng)。

只有活得簡(jiǎn)單，才能活得自由

欲望的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)在占有、比較、競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)方面。

為了生存，我們必須有基本的物質(zhì)條件。但即使生存問(wèn)題得到解決，占有欲也不會(huì)因此消除。相反，欲望會(huì)隨著條件改善而不斷提高，希望占有更多的財(cái)富，占有更高的地位，占有更大的名望。

除了占有，我們還要為抬高自己、炫耀自己進(jìn)行攀比。有些人一生努力就是為了出人頭地，卻沒(méi)有想到，超過(guò)別人的意義又在哪里？再能干的人都無(wú)法超過(guò)所有人，所謂山外有山，人外有人。所以說(shuō)，攀比只會(huì)使我們背上沉重的負(fù)擔(dān)，使人生處于緊張的拼搏中。

比較又導(dǎo)致了激烈的競(jìng)爭(zhēng)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，整個(gè)社會(huì)都處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)中。競(jìng)爭(zhēng)固然在一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)了人們的潛在能力，但又使我們活得更累、更辛苦。

人們不停地占有、攀比、競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)非是想過(guò)上幸福生活，但有得必有失。財(cái)富得到了，事業(yè)得到了，名聲得到了，享樂(lè)得到了，輕松的心態(tài)卻失去了，相應(yīng)的自由也失去了，而我們孜孜以求的幸福卻依然遙不可及。一個(gè)人得到越多，負(fù)擔(dān)也就越重，對(duì)得而復(fù)失的恐懼也越強(qiáng)烈，所以，現(xiàn)代人的生活正是在物欲縱容下變得愈來(lái)愈復(fù)雜，愈來(lái)愈艱難。

真正珍惜生命的人，應(yīng)該懂得享受自然，享受清新的空氣，和煦的微風(fēng)，溫暖的陽(yáng)光，而不是在盲目的占有、比較、競(jìng)爭(zhēng)中消耗生命。在生命中保有閑暇，就能使心靈獲得更大的自由，更多的空間。有鑒于此，古今一切賢哲都倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸的生活，從而不為物役。只有活得簡(jiǎn)單，才能活得自由。

生命是一種緣！

一直很喜歡這句話，因?yàn)樯驗(yàn)榫墸驗(yàn)樯且环N緣！

少年不更事，也不識(shí)緣。

對(duì)于緣，我就開(kāi)始想到：是不是因?yàn)榫墸庞辛宋业母改福渴遣皇且驗(yàn)榫墸改覆派宋遥渴遣皇且驗(yàn)榫墸也庞辛诵值苊妹茫渴遣皇且驗(yàn)榫墸也庞辛四切┩瑢W(xué)和同事？是不是

因?yàn)榫墸也庞辛穗m然相距千山萬(wàn)水從未謀面卻是真誠(chéng)的朋友？是不是……是不是因?yàn)榫墶叮嗟臒o(wú)法解釋的相遇、相聚、相別、相離、相知、相識(shí)、相愛(ài)、相戀，是否都只能以神奇的“緣”來(lái)釋然？

佛經(jīng)上說(shuō)，“短短今生一面鏡，前世多少香火緣”，“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”；人世間有多少人能有緣從相識(shí)走進(jìn)相愛(ài)，能從相愛(ài)走完相守，走過(guò)這酸甜苦辣五味俱全的漫漫一生呢？曾看過(guò)佛論人生：紅塵看破了不過(guò)是沉浮；生命看破了不過(guò)是無(wú)常；愛(ài)情看破了不過(guò)是聚散；而在聚散離合之間，又充盈了多少悲歡糾結(jié)的緣分。曾以為萍水相逢，緣起緣滅在一瞬間。而這瞬間又有多少能修到朝朝暮暮的緣分呢？！天地間萬(wàn)事萬(wàn)物原本就是有緣則聚，無(wú)緣則散。上天賦予了我們一次生命。我們便擁有了整個(gè)人生。在短短的一生里。我們?nèi)?ài)。我們被愛(ài)。我們相遇。我們錯(cuò)過(guò)。人生就是這樣。生命中多少的機(jī)緣只在匆匆的瞬間劃過(guò)。我們得到了。我們失去了。緣來(lái)緣去。生命如此輪回……此生有緣。與或遠(yuǎn)或近的親人。知己。朋友。不論是多么的偶然。也不論是多么的淡然。生命的河水漫過(guò)……佛說(shuō)前世的五百次回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，而今生的我們又該如何珍惜我們擁有的相敬、相愛(ài)、相處、相戀、相依、相守的善緣啊！

“緣”字帶著神密的佛的禪機(jī)，讓人無(wú)法擺脫，讓人欲罷不能。它從何而來(lái)，又為何而去，它來(lái)時(shí)憑借什么，去時(shí)又依據(jù)什么，預(yù)兆何在？蹤跡何在？仿佛伸手可捉，又仿佛飄渺無(wú)影。人人都了解它，人人又都不知道它。它存在于每個(gè)人的生活之中，又讓人無(wú)法看到它的存在。緣聚緣散，緣起緣滅，緣深緣淺……一切仿佛冥冥之中早已注定。

人生中有太多的不可知，一個(gè)念頭，一次決定，往往便可能擁有或錯(cuò)過(guò)一份緣，擁有是緣，失去也是緣；難解之緣，不需要許下誓言，也不必要求承諾。可以擁有時(shí)，不必山盟海誓依然可以真誠(chéng)相擁，而失去時(shí)，即使是虔誠(chéng)的祈求，也求不來(lái)一份聚首的緣。看那靜謐的星空群星閃爍，而守望了千萬(wàn)年的牛郎織女星，依舊相對(duì)無(wú)言，守候著一年一度七夕聚首的緣。“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”，這是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，卻造就了一個(gè)永恒的傳說(shuō)。其實(shí)，天上人間，有一些也許是人們無(wú)法逾越的障礙，而另一些卻是人們并不想擺脫的束縛，一切只是因?yàn)橛芯壸⒍ā?/p>

“緣”就是那驀然回首中的蕃然醒悟，是那說(shuō)不清道不明的原（緣）來(lái)如此，是必然，是期盼，是等待，是誰(shuí)也解不開(kāi)的千古之謎！

于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話可說(shuō)，惟有輕輕地問(wèn)一聲：“噢，你也在這里嗎？”——這樣相逢的緣，讓人感嘆，讓人欣喜，讓人祈盼。

人生短暫，人的一生也充滿了許許多多的不解之緣，“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)”。——怎一個(gè)“緣”字了得！

生命是一種緣，讓我們?cè)诰壏值奶炜障拢睾蛘嬲\(chéng)與善良，堅(jiān)持期待與夢(mèng)想，珍惜擁有，懂緣惜緣，認(rèn)真的對(duì)待生命，認(rèn)真的對(duì)待生活，認(rèn)真的對(duì)待生存——只要每個(gè)人都認(rèn)真的對(duì)待了自已的人生，當(dāng)你回首走過(guò)的路時(shí)，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：“緣來(lái)如此”！“緣”——原來(lái)一直都在自已的身邊！

面對(duì)生命，面對(duì)生活，面對(duì)生存，只要自己已經(jīng)盡力了，就一切順其自然，一切隨緣吧！

曾經(jīng)的記憶

這篇文字是5年前寫(xiě)的，又過(guò)了一個(gè)5年，其間經(jīng)歷了很多，記憶中讓我銘心刻骨的有我們尊稱(chēng)的大姐的意外離去，也有08年這個(gè)永遠(yuǎn)記憶的年輪，奧運(yùn)火炬境外傳播的風(fēng)云，5.12地震留下的慘痛和壯美的那

些畫(huà)面被永久定格在心靈深處，同時(shí)更加讓我們每一個(gè)人體會(huì)到在大災(zāi)大難面前我們民族空前的團(tuán)結(jié)，看見(jiàn)了在災(zāi)難中閃現(xiàn)出的人性輝煌和中華民族不屈不饒的性格…25年過(guò)去了又是一個(gè)7月來(lái)臨，今年我的小孩也參加高考了，愿殷殷學(xué)子在離開(kāi)母校前，感受我們上個(gè)世紀(jì)同為學(xué)子的情懷，也祝福你們將來(lái)為中國(guó)石油續(xù)寫(xiě)輝煌，更祝福我們的母校欣欣向榮，祝福大家，天佑我們中華。另有可能我將鼓勵(lì)小孩繼續(xù)為石油奉獻(xiàn)。今夜，我們舉起祝福的酒杯，干杯！為地79畢業(yè)二十年慶典、為母校的華誕！今夜，我們采來(lái)菊花的蕊，集著桂子的香甜，用蓮花織就夢(mèng)的衣裳，用一杯淡淡的清茶，品味那流金般的歲月、品味成都慶典公司青春的渲染；同學(xué)請(qǐng)將你層層的心事挽起，帶著歡快的笑顏，走回多年的夢(mèng)境，尋找你的影子曾經(jīng)的翩翩少年。人生如歌，人生如夢(mèng)，我們總想鎖去如夢(mèng)的昨天，但記憶的青藤卻執(zhí)拗地伸向每一個(gè)角落，那么就讓我們以夜幕為屏；以江水為鏡，回放你多年的夢(mèng)幻。還記得畢業(yè)前的那首歌嗎？“再過(guò)二十年，我們來(lái)相會(huì)……”熟悉而又陌生的成都禮儀慶典公司，舊時(shí)的風(fēng)景已經(jīng)改變、舊時(shí)的話語(yǔ)還在回旋，如一截欲斷的琴弦，斜掛在教學(xué)樓的墻面上，依稀仍在彈奏，彈奏那一曲陽(yáng)關(guān)疊……。也記得在送別站臺(tái)上、在離別的車(chē)窗前，我們執(zhí)手相看淚眼，多少年過(guò)去了，渭城的朝雨已被真情曬干，今天我們來(lái)到母校，來(lái)到師長(zhǎng)和同窗的面前，述說(shuō)長(zhǎng)長(zhǎng)的牽掛、述說(shuō)淡淡的思念。那是一個(gè)美麗的記憶，二十四年前的那個(gè)夏末初秋的時(shí)節(jié)，平淡的我、年少的你，從不相識(shí)的我們，因一段前世修來(lái)的緣，一起來(lái)到了嘉陵江畔、燕兒窩邊，也注定了要在一起修煉四個(gè)春、四個(gè)夏和四個(gè)冬天；南邊的你、北邊的我，聚合南來(lái)北往不合時(shí)令的風(fēng)和各自濃烈的鄉(xiāng)音，攜帶著淡淡的鄉(xiāng)愁，在那初秋的時(shí)節(jié)伴隨如淚水般的柔柔秋雨，我們相識(shí)了；于是我們知道了陜西的大棗、新疆的哈密瓜、云南、廣西的菠蘿，還有四川的老咸菜和橘柑。細(xì)數(shù)青春的腳步，我們左手拉著孤獨(dú)，右手領(lǐng)著平淡，沉靜地從清晨走到夜晚。剛開(kāi)始的時(shí)節(jié)，總感覺(jué)時(shí)間很慢，想家時(shí)候無(wú)助的是，站在教學(xué)樓的窗前，看秋雨綿綿，那江岸邊在秋風(fēng)中搖曳的蘆花，和偶爾隨風(fēng)飄來(lái)的丹桂馨香，詮釋秋的悲涼和無(wú)序成長(zhǎng)的謎幻；刻在心理最深的記憶，是那每周都有一次的窩窩頭、玻璃湯和紅薯飯。轉(zhuǎn)眼間過(guò)了大三，當(dāng)我們能細(xì)細(xì)品味煙雨朦朧、能細(xì)細(xì)品味百花爭(zhēng)艷的璀璨，不曾注意到，那只和春天作別的手，一樣道別揮舞著和我們的青春再見(jiàn)，猶如每每的歲末，聽(tīng)鐘聲撞擊我們的心間，目瞪著那最后一秒在幽幽的鐘聲里，在我們一雙企圖挽留而緊握的手心中流逝。驀然回首子夜的那端，您永遠(yuǎn)不再屬于我們了，我的一九七九和一九八三年。離別的愁緒書(shū)寫(xiě)在眼前，初夏里窗外真情的歌聲，飄蕩在成都開(kāi)業(yè)慶典的夜晚，感情宣泄在即將別離的同窗、即將別離的校園，整齊和真誠(chéng)歌聲透著蒼涼，讓人聽(tīng)了

也不由的傷感。我們給老師、給同學(xué)留下的那些故事，是真誠(chéng)也是喜悅，還有痛苦、淚水，都珍藏在彼此記憶之間、還有這近半個(gè)世紀(jì)的校園。從那時(shí)起于心靈深處，我們就約定了再過(guò)二十年。過(guò)了二十年的今天，曾經(jīng)的同窗，畢業(yè)照你還在看嗎？那一張張老照片，卻是一張張永遠(yuǎn)青春的臉。不知你記不記得，校外山坡那每年的春天，冉冉紅霞般的桃花，映紅了你的笑臉；永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，在麥?zhǔn)盏臅r(shí)節(jié)，嘉陵江邊采摘熟透了的桑葚你迷醉了的雙眼；還記得足球場(chǎng)上你的拼搶?zhuān)飶劫惿纤疵淖分穑苣┑幕@球賽、排球賽，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)外我們的吶喊。心情歇息的日子，讓情感來(lái)重新盤(pán)點(diǎn)。轉(zhuǎn)眼間我們已走過(guò)了二十年，二十載春風(fēng)秋雨，我們重新回到您面前，那美麗的教學(xué)樓依然那么偉岸，每一個(gè)窗口的燈光依然透射出神秘的光環(huán)，凝視著您我們不由得淚眼模糊一片，就象凝視影影綽綽的遠(yuǎn)山，蒼蔥中籠罩著淡淡的紫煙……。今夜月還是那么圓，云彩依舊淡淡一抹，樹(shù)木和房屋的投影在地上印出濃濃的一片安然。如此風(fēng)清云淡的夜晚，思緒隨校園的小道延伸，仿佛又回到那個(gè)青澀的少年。素來(lái)懶于梳理的記憶，被今夜迷離的情感再度撩亂。哪一段飄緲是我親近過(guò)的塵緣、還有那青春迷惑而甜蜜的初戀。

第三篇：快樂(lè)是一種能力 節(jié)選

快樂(lè)是一種能力

曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：在一個(gè)小山村里，有一對(duì)殘疾夫婦，女人雙腿癱瘓，男人雙目失明。春夏秋冬，播種、管理、收獲……一年四季, 女人用眼睛觀察世界,男人用雙腿丈量生活.時(shí)光如水,卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的快樂(lè).當(dāng)有人問(wèn)他們?yōu)槭裁纯鞓?lè)時(shí),他們異口同聲地反問(wèn):“我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)呢?”男人說(shuō):“我雖然雙目失明,但她的眼睛看得見(jiàn)啊!”女人說(shuō): “我雖然雙腿癱瘓,但他的雙腿能走路啊!”

這就是快樂(lè),一種樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷,一種左右逢源的人生佳境!

第四篇：快樂(lè)是一種能力

張保振

1976.8-1985.8 河南省新鄭卷煙廠 干事/宣傳科副科長(zhǎng)/黨辦主任

1985.8-1988.4 河南省新鄭卷煙廠 黨委書(shū)記

1988.4-1994.12 河南省煙草專(zhuān)賣(mài)局 黨組成員/副局長(zhǎng)

1994.12-2001.3 河南省煙草專(zhuān)賣(mài)局（公司）黨組書(shū)記/局長(zhǎng)/總經(jīng)理 2001.3至今 國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局 黨組成員/副局長(zhǎng)

著名語(yǔ)錄

2007年3月7日，國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局副局長(zhǎng)張保振回應(yīng)“兩會(huì)”期間有關(guān)禁煙的提議時(shí)說(shuō)：“我們很重視抽煙有害健康，但沒(méi)有煙又影響穩(wěn)定。”

分管工作

張保振同志 負(fù)責(zé)科技、機(jī)關(guān)行政后勤、外事、經(jīng)濟(jì)信息、內(nèi)外宣傳、系統(tǒng)思想政治、勞動(dòng)工資、老干部管理、三峽對(duì)口支援、扶貧對(duì)口支援工作，協(xié)助負(fù)責(zé)人事工作。

分管辦公室（外事司）、人事司、科技司、機(jī)關(guān)服務(wù)中心（機(jī)關(guān)服務(wù)局）、離退休干部辦公室、煙草經(jīng)濟(jì)信息中心、《中國(guó)煙草》雜志社。

兼任國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局科學(xué)技術(shù)委員會(huì)主任、全國(guó)煙草標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)主任委員、國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局社會(huì)治安綜合治理領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)、國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局保密委員會(huì)主任、中國(guó)煙草總公司職稱(chēng)改革工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)、國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局扶貧工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)

第五篇：《快樂(lè)是一種能力》讀后感

《快樂(lè)是一種能力》讀后感---蔡海波

快樂(lè)做人是一種境界，一種處世智慧；快樂(lè)生活是一種修為，一種生存藝術(shù)。快樂(lè)本身就是世間成本最低、風(fēng)險(xiǎn)最小的成功。

活，就該快樂(lè)。別讓人生輸給了心情，聚攏生活正能量，過(guò)好當(dāng)下每一天。從書(shū)中我聯(lián)想到了教師這個(gè)職業(yè)，是啊，老師是否也可以像作者說(shuō)的那樣快樂(lè)的工作呢？我油然而生的念頭。我就在想，我們?yōu)槭裁床挥梦⑿γ鎸?duì)人生呢？笑看生活中的輸贏得失，給自己的心靈洗個(gè)澡，讓我們輕松的愉快的相擁。做自己的主人吧，輕松快樂(lè)每一天，讓你的心靈盛滿煦暖春風(fēng)和燦爛花朵，幸運(yùn)就會(huì)時(shí)刻洋溢在屬于你的每一個(gè)日子里。幸福的遙控器在你手中，就看你是否能將心靈的視窗準(zhǔn)確地調(diào)放到快樂(lè)頻道。

本書(shū)從態(tài)度、心情、困境、挫折、成敗、得失等不同角度闡述了快樂(lè)的真諦和本質(zhì)，從生活、工作、交際、做人做事等方面論證了快樂(lè)帶給我們的正能量。例如，第六章提到的快樂(lè)工作、快樂(lè)成功中引比爾蓋茨說(shuō)過(guò)的一句話：“成功的秘訣是把工作視為游戲，這似乎就是所有成功者的工作態(tài)度。我們可以盡力找出能令我們蓬勃興奮的事情，把許多游戲方式帶到工作中。”我在思索老師是否也可以這樣做，快快樂(lè)樂(lè)地完成自己的工作，別以為這是天方夜譚，其實(shí)這是每個(gè)人自己的選擇。反正愁眉苦臉也是做，開(kāi)心也是做。這兒有一則故事：“詹姆士年輕的時(shí)候是一個(gè)看管釘子機(jī)器的工人，每天從早到晚接觸的都是釘子，他每天在釘子里打滾，工作對(duì)他來(lái)說(shuō)真是枯燥透頂。他常常想世界之大，為什么要把一生都消磨在釘子里面呢？何況這無(wú)聊的工作永無(wú)出頭之日，做完一批制品，另一批便又接踵而來(lái)。詹姆士滿腹牢騷，怨言不斷。在他旁邊工作的另一位工人聽(tīng)了，認(rèn)為他的話正好說(shuō)出了自己想說(shuō)的，不知不覺(jué)的也抱怨起來(lái)。詹姆士想：難道沒(méi)有辦法把工作改成有趣的游戲嗎？于是他開(kāi)始研究怎樣改進(jìn)工作和增加工作樂(lè)趣。他對(duì)同事說(shuō)：”我們來(lái)一場(chǎng)比賽，你負(fù)責(zé)做機(jī)器上磨

釘子的工作，把外面一層粗糙磨光，我負(fù)責(zé)做旋釘子的工作，誰(shuí)做的最快誰(shuí)就贏了。“他的提議立即得到同事的響應(yīng)，于是他們開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果工作效率提高一倍，他也大受老板夸獎(jiǎng)，不久他們就開(kāi)始升職了。詹姆士后來(lái)升為休斯頓機(jī)器制造廠的廠長(zhǎng)。因?yàn)樗脤?duì)待工作，與其勉強(qiáng)忍耐，不如用游戲的態(tài)度去做。既然游戲會(huì)帶來(lái)快樂(lè)的感受，我們?yōu)槭裁床焕眠@種感受集中精神去工作呢？如果你這樣做了，并且還有其他人參與進(jìn)來(lái)，效果會(huì)更好。對(duì)于工作，無(wú)論是在整體還是局部，嘗到成功滋味或發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，都是一種快樂(lè)的體驗(yàn)，這種體驗(yàn)對(duì)于改善工作態(tài)度，提高工作效率有很大的幫助。常言說(shuō)，喜歡之后才能熟練，只要擁有快樂(lè)的體驗(yàn)，再苦再累的工作也會(huì)讓你集中精神去做。

人生原本就是一部戲，每個(gè)人都在按照自己的性格和能力去飾演不同的角色，不必在意禍福得失，贏了固然歡喜異常，輸了不是也一樣從中得到了存在的意義了嗎？現(xiàn)在的社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)壓力愈演愈烈，我覺(jué)得要把工作和興趣結(jié)合起來(lái)，無(wú)論是多么討厭、多么困難的工作，只要你集中精神，投入全部的精力，一定從中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。當(dāng)你到達(dá)一個(gè)目標(biāo)后，再設(shè)置下一個(gè)目標(biāo)，繼續(xù)沖擊。這樣不斷努力之后，原來(lái)討厭的工作也會(huì)逐漸地涌現(xiàn)出許多樂(lè)趣，最后你就會(huì)喜歡這份工作。當(dāng)然，對(duì)于喜歡的事情，做起來(lái)必定是輕松加愉快。

我們不可能每天都做自己喜歡的事情，就算跳來(lái)跳去，也不可能找到完全是自己喜歡事情。因此在面對(duì)自己不喜歡的工作時(shí)候，一定要保持一定量的熱情，把工作和興趣結(jié)合起來(lái)。有很多老師一直在埋怨自己每天都在做重復(fù)的事情，這些老師還是沒(méi)有解放思想，放下包袱。從小的方面看，我們要把工作想象成不是別人強(qiáng)加給你的，而是自己的一種心理需要，是個(gè)人奮斗的方向，不管多么枯燥乏味，一定要培養(yǎng)興趣，畢竟那么多的孩子的將來(lái)是最重要的。其實(shí)，工作本身沒(méi)有任何問(wèn)題，重要的是工作者本人持一個(gè)什么樣的態(tài)度。如果自己認(rèn)為有趣、有意義，自己一定會(huì)努力地把

事情做好。秉持這種態(tài)度，逐漸的了解工作，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)有積極的東西，最終會(huì)喜歡上它的。

當(dāng)一個(gè)人喜歡他的工作，一切就變的容易了，也很容易就做出好成績(jī)的，十分地投入，其表現(xiàn)出來(lái)的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專(zhuān)注和謹(jǐn)慎，非常明顯。而那些視工作為應(yīng)付差事、浮躁乏味的人，根本不可能有好的表現(xiàn)。世界上絕大多數(shù)成功者從事的都是自己喜歡的的，讓自己感到快樂(lè)的工作，只有這樣他們才能全身心地投入到工作中，才能取得成績(jī)，才能獲得成功的喜悅和回報(bào)。

教師這個(gè)職業(yè)，看似很枯燥無(wú)味，其實(shí)我覺(jué)得主要看個(gè)人態(tài)度，態(tài)度決定一切，如果你把工作看成實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的一種方式，如果你把工作當(dāng)成藝術(shù)創(chuàng)作，如果你把工作變成娛樂(lè)，如果你把工作看做自我滿足，如果。。。每個(gè)人心中都應(yīng)該有這樣的信念和決心。從事工作，你必須不顧一切，盡自己最大的努力。如果你對(duì)工作不忠誠(chéng)、不盡力，甚至把他看成是一個(gè)苦役，那將貶損自己，在人生道路上將越走越窄，最終走上絕路，害人害己。要知道，我們不是為了別人工作，而是為了自己的夢(mèng)想、自己的前途工作，周?chē)沫h(huán)境不是你的借口，心有多大、舞臺(tái)就多大、善待工作、善待自己，就能在人生的舞臺(tái)上有精彩的表演。

人們總是一邊工作一邊抱怨：“為老板打工真是太累了，自己根本就是公司的賺錢(qián)工具，毫無(wú)樂(lè)趣而言。“ 不要以為我們是為別人工作，實(shí)際上我們是在為自己工作，為自己的成功鋪路搭橋。如果我們消極怠工、敷衍了事，那么到最后，我們的成功之路會(huì)很困難。所以要記住這樣一句話：對(duì)工作有利就是對(duì)自己有利。

當(dāng)今社會(huì)，工作壓力大大提高，你不學(xué)別人就學(xué)。有人天天都郁郁寡歡，抱怨自己工作不好，有人天天心情舒暢，把工作當(dāng)享受。三百六十行，行行出狀元，這不僅強(qiáng)調(diào)了每一項(xiàng)工作的重要，更說(shuō)明了每一項(xiàng)工作都大有可為。工作給你帶來(lái)的是快樂(lè)還是折磨，還是在于你對(duì)工作的態(tài)度。之所以提倡在工作中尋找樂(lè)趣，主要是有些人

感覺(jué)不到工作樂(lè)趣，只看到了難度、困難、枯燥。干好工作首先要熱愛(ài)工作，而熱愛(ài)的前提就是找到工作的樂(lè)趣。善待工作，熱愛(ài)工作，我們才能變得輕松，變得從容、愉快，從而有所成就.校長(zhǎng)總會(huì)說(shuō)：你是本科、大專(zhuān)、研究生，不重要，重要的是學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念。

如今社會(huì)知識(shí)更新非常快，這也是促使我們必須不斷學(xué)習(xí)的重要原因之一。在國(guó)外，一個(gè)工程師的學(xué)歷在六年之后必須重新考試，假如考試沒(méi)有通過(guò)，那么他就不是工程師了。就像一塊電池，如果持續(xù)不斷的使用，卻一直不補(bǔ)充電量，那么電池最終會(huì)失去電力，成為廢品。生活節(jié)奏已經(jīng)加快，我們必須有學(xué)到老的信念，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)記住：一刻也不放松的人，是最難勝過(guò)的人。但是充電不可盲目，我有幾點(diǎn)看法：

1、找準(zhǔn)定位最重要，2、充電一定要選擇能使自身價(jià)值得到提高的專(zhuān)業(yè)或項(xiàng)目，千萬(wàn)不能只為一張文憑去學(xué)習(xí)，3、充電環(huán)境也很關(guān)鍵。

工作是快樂(lè)的源泉，他使人忘卻悲哀，獲得平和充實(shí)的幸福感。當(dāng)你陷入苦難和悲哀的深淵而不能自拔時(shí)，你可以找點(diǎn)有意義的事情做，不管做什么，只要覺(jué)得快樂(lè)就好。快樂(lè)的秘訣就是要做自己喜歡做的事。一個(gè)你喜歡的工作，能給你熱情，給你底氣，使你在更多層面上充實(shí)自己，提高你整體生命的質(zhì)量。作為一名教師，既然從事這個(gè)職業(yè)，我也要像書(shū)中所說(shuō)的，快樂(lè)工作，快樂(lè)成功。