第一篇：近代史論文

中國(guó)近代史綱要作業(yè)

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我對(duì)彭德懷的評(píng)價(jià)

摘要：在開國(guó)十大元帥中，彭德懷位列第二僅次于朱德總司令，這充分說明了彭德懷在我軍歷史上的功績(jī)和地位。彭德懷的軍事活動(dòng)貫穿了我軍對(duì)內(nèi)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程。我們這支軍隊(duì)，從小到大，從弱到強(qiáng)，打蔣軍，打日本，打美帝，哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)沒有他彭老總，他真正稱得上是叱咤風(fēng)云，征戰(zhàn)一生。彭德懷的一生，是一部輝煌而悲愴的命運(yùn)交響曲，背景宏大，主題強(qiáng)烈，樂章時(shí)而輝煌激越，時(shí)而哀怨低回，大起大落，撼人心魄。

關(guān)鍵詞：彭德懷軍事人格評(píng)價(jià) 彭德懷（1898—1974）原名得華，號(hào)石穿；1898年10月24日出生于湖南省湘潭縣石潭鎮(zhèn)烏石寨彭家圍子；1974年11月29日14時(shí)25分在北京含冤辭世。

彭德懷同志是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、政治家；中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)與中國(guó)人民解放軍的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一；中國(guó)人民解放軍的締造者之一，中華人民共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)字唬?955年被授予元帥軍銜和一級(jí)八一勛章、一級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章。

彭德懷六歲啟蒙，后來家境轉(zhuǎn)壞，八歲輟學(xué)，砍柴換米。某年除夕，家無余糧，祖母叫他和弟弟彭金華往有錢人家處討吃，彭德懷寧愿餓肚子，也不說自己是招財(cái)童子。

他1916年加入唐生智湘軍第二師當(dāng)士兵，開始了早期的軍事生涯。后逐級(jí)升任連長(zhǎng)。因殺死駐地一惡霸被通緝，改名彭德懷。

1922年被保送湖南陸軍軍官講武堂，1923年畢業(yè)。1926年任營(yíng)長(zhǎng)，不久湘軍加入國(guó)民黨北伐軍，改編為國(guó)民革命軍第八軍，任八軍一師一團(tuán)一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)，參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。1927年冬任一團(tuán)代理團(tuán)長(zhǎng)。1928年1月任團(tuán)長(zhǎng)。

紅軍時(shí)期，1928年2月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年7月率部發(fā)動(dòng)平江起義，創(chuàng)建了中國(guó)工農(nóng)紅軍紅五軍。同年12月，與朱德、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍在井岡山勝利會(huì)師。1930年6月，紅五軍擴(kuò)編為紅三軍團(tuán)，任總指揮，是紅軍的主要指揮員之一，屢建戰(zhàn)功。1934年10月，率部參加長(zhǎng)征，是毛澤東復(fù)出后所倚重的主要軍事指揮員之一。長(zhǎng)征途中，毛澤東對(duì)彭德懷的軍事才能和作戰(zhàn)精神十分贊賞，贈(zèng)詩：“山高路險(xiǎn)溝深，大軍縱橫馳奔，誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。”同時(shí)，其俄文翻譯師哲回憶錄記載，毛澤東也曾指責(zé)彭德懷“剛愎自用，目空一切”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1937年七七事變后，紅軍改編為國(guó)民革命軍第八路軍，彭德懷任副總指揮，1940年8月，彭德懷主導(dǎo)發(fā)動(dòng)、指揮了破襲華北日本占領(lǐng)軍交通線、據(jù)點(diǎn)、封鎖溝為主的進(jìn)攻戰(zhàn)役，史稱“百團(tuán)大戰(zhàn)”，鼓舞了當(dāng)時(shí)全國(guó)抗日士氣。但是彭也因此一度受到毛澤東等人的批評(píng)，認(rèn)為彭沒有執(zhí)行毛澤東的抗戰(zhàn)相持時(shí)期的軍事戰(zhàn)略，打成了“消耗戰(zhàn)”，過早的暴露和不必要的犧牲了中共領(lǐng)導(dǎo)的一些抗日力量，這也成為彭德懷在多年后廬山會(huì)議上受到批判的罪名之一。1945年8月，彭德懷任中共中央軍委副主席兼總參謀長(zhǎng)。

國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，彭德懷任中國(guó)人民解放軍副總司令、西北野戰(zhàn)軍（后為第一野戰(zhàn)軍）司令員兼政治委員。1947年3月國(guó)民黨胡宗南集團(tuán)重點(diǎn)進(jìn)攻陜甘寧邊區(qū)時(shí)，在中央軍委指揮下，彭德懷主動(dòng)放棄延安，“利用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)”，以劣勢(shì)兵力各個(gè)擊破戰(zhàn)勝了優(yōu)勢(shì)敵軍，挫敗了國(guó)民黨對(duì)陜北的重點(diǎn)進(jìn)攻。1948年4月收復(fù)延安。1949年率部解放西北五省。任中共中央西北局第一書記、西北軍政委員會(huì)主席、西北軍區(qū)司令員。中華人民共和國(guó)成立后，任中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)副主席。

1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，9月15日美軍在朝鮮仁川登陸，10月1日越過“三八線”，毛澤東決定出兵朝鮮對(duì)抗美國(guó)軍隊(duì)，彭德懷代替林彪被任命為中國(guó)人民志愿軍司令員兼政委，率軍入朝作戰(zhàn)。10月，彭德懷利用美韓軍隊(duì)毫無顧忌地分兵冒進(jìn)的機(jī)會(huì)，下令志愿軍發(fā)起突擊，把美韓軍隊(duì)趕回清川江以南.11月24日，美第八集團(tuán)軍與第十軍發(fā)起全線進(jìn)攻，中國(guó)軍隊(duì)將美第八集團(tuán)軍擊退至“三八線”。7月10日雙方終于同意停火。1952年回國(guó)，取代周恩來主持中央軍委日常工作。1954年任國(guó)務(wù)院副總理并兼國(guó)防部長(zhǎng)，1955年被授予元帥軍銜，位列朱德之后，排在第二位。

1959年7月，彭德懷在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)廬山會(huì)議期間，不顧個(gè)人安危，為民請(qǐng)命，勇于直言，寫信給毛澤東主席，對(duì)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤提出批評(píng)，遭到錯(cuò)誤的批判，并在中共八屆八中全會(huì)上被錯(cuò)定為“右傾機(jī)會(huì)主義反黨集團(tuán)”的首領(lǐng)，免去國(guó)防部長(zhǎng)等職務(wù)。廬山會(huì)議原本是為了“糾左”，但會(huì)后卻在全

國(guó)展開了反對(duì)以彭德懷為首的“右傾機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤的運(yùn)動(dòng)，其中大部分黨員在1962年被平反，但毛澤東設(shè)下了底線：“誰都能平反，唯獨(dú)彭德懷不能平反。”于是，一代名將，在74年北京的寒冬里，含冤而逝。

他，雖出生于貧苦農(nóng)民家庭，卻天成將才，30歲年紀(jì)輕輕就身為團(tuán)長(zhǎng)。他，運(yùn)籌帷幄，42歲時(shí)領(lǐng)導(dǎo)了百團(tuán)大戰(zhàn)，堅(jiān)定了整個(gè)中華民族抗戰(zhàn)到底的決心。說到彭德懷，最不能不提的就是他指揮的抗美援朝作戰(zhàn)。彭總乃共軍第一猛帥，打硬仗，打狠仗。他率領(lǐng)實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美軍的志愿軍，將敵人趕出了“三八線”，打得美國(guó)第一次在沒有勝利的停戰(zhàn)書上簽了字。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)消除了祖國(guó)東北邊防的隱患，并讓朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)成為了我軍在戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的典范，是我國(guó)在國(guó)際上的軍事地位大大提高了。但在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，彭德懷也有過幾乎致命的錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)正處于敵我雙方交戰(zhàn)的決戰(zhàn)形時(shí)刻，美軍日夜派出偵察機(jī)探查我方司令部并準(zhǔn)備進(jìn)行轟炸。而彭德懷，這時(shí)卻頑固的認(rèn)為防空工事都是不頂用的，于是乎就對(duì)防空警報(bào)產(chǎn)生了松懈。在一次敵軍轟炸中，司令部遭到了美軍強(qiáng)烈的轟炸。對(duì)于一個(gè)具有極端責(zé)任心的人來說，讓這件事對(duì)他是個(gè)沉痛的打擊。

彭總生性耿直，身上與生俱來的正氣與將帥之風(fēng)令他見不得也不懼怕任何邪惡，對(duì)任何他認(rèn)為是錯(cuò)誤的事情都敢于批判，斗爭(zhēng)。他曾說：“說大話，說假話，一害自己，二害國(guó)家，沒有一點(diǎn)好處；今后須特別注意實(shí)事求是，不要虛假。只有講真話，對(duì)

一切事物采取老實(shí)態(tài)度，才主動(dòng)而不被動(dòng)。” 盡管一些老友已提醒他“功高震主”、“言多必失”，他卻仍全然不顧。這是他成為一個(gè)元帥成功的要素之一，但也許也是他悲慘結(jié)局的來源。他體恤人民，曾為三年饑荒時(shí)解餓浮腫的人民留下沉重的淚水。他生活極度節(jié)儉，無論走到哪里，沒有人敢擺宴招待，因?yàn)樗坏怀苑炊鴷?huì)罵。

彭德懷同志是德高望重的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和軍事家，是我們黨、國(guó)家和軍隊(duì)的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，他把畢生的精力獻(xiàn)給了中國(guó)人民的解放事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)，建立了不朽的歷史功勛，一直受到全黨、全軍和全國(guó)人民的懷念和愛戴。在中國(guó)革命的各個(gè)歷史時(shí)期，彭德懷同志都擔(dān)任我軍的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，是毛澤東、朱德同志指揮全軍的得力助手；他具有非凡膽略和精湛的軍事指揮藝術(shù)，在國(guó)內(nèi)外享有崇高的聲望；彭德懷同志為黨和人民立下的赫赫戰(zhàn)功，永遠(yuǎn)載入中國(guó)革命的光榮史冊(cè)。彭德懷同志為毛澤東軍事思想的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他認(rèn)真研究中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律，創(chuàng)造性地執(zhí)行毛澤東同志提出的戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)術(shù)原則，豐富和發(fā)展了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他畢生所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，對(duì)加強(qiáng)新形勢(shì)下的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，仍然具有重要的意義。彭德懷同志有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則，始終保持坦蕩的革命胸懷，保持艱苦奮斗的作風(fēng)。在許多重要?dú)v史關(guān)頭，他總是挺身而出，堅(jiān)持真理，堅(jiān)定地維護(hù)黨的利益；他為黨和人民作出了巨大貢獻(xiàn)，卻從不居功自傲，從不接

受任何特殊待遇，嚴(yán)于律己，克勤克儉，他極其關(guān)心人民群眾之疾苦，始終保持勞動(dòng)人民之本色。

回望彭德懷元帥的一生，鄧小平同志在彭德懷同志追悼大會(huì)上的悼詞中是這樣講的“彭德懷同志是國(guó)內(nèi)和國(guó)際著名的軍事家和政治家，一直受到廣大黨員和群眾的懷念和愛戴。”“彭德懷同志熱愛黨，熱愛人民，忠誠(chéng)于偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)。他作戰(zhàn)勇敢，耿直剛正，廉潔奉公，嚴(yán)于律己，關(guān)心群眾，從不考慮個(gè)人得失。他不怕困難，勇挑重?fù)?dān)，對(duì)革命工作勤勤懇懇，極端負(fù)責(zé)。”他的一生是偉大的一生，歷經(jīng)了幼時(shí)的貧苦時(shí)期早期軍事生涯時(shí)期，紅軍時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，新中國(guó)成立直到文革被迫害致其逝世。

不論外界對(duì)碰的還是如何評(píng)價(jià)，他在我的心中永遠(yuǎn)是那個(gè)橫刀立馬，笑傲沙場(chǎng)的彭大元帥，是近代中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一顆璀璨的明星！

第二篇：近代史論文

談?wù)勚袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利

中文摘要：中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)扭轉(zhuǎn)了一百多年來中國(guó)人民反抗外來侵略的屢敗局面，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和人類文明的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。它洗刷了民族恥辱，成為中華民族由衰敗到振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：勝利、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、中國(guó)人民、轉(zhuǎn)折點(diǎn) 正文：

一、中國(guó)人民抗日小英雄事跡：

“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了??”，這首名為《歌唱二小放牛郎》的敘事民歌傳唱了許多年，優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的故事影響了幾代人。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍把魔爪伸進(jìn)了寧?kù)o的村莊。1942年10月25日，二小在山坡上放牛時(shí)碰上了打算進(jìn)村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后，用刺刀刺向二小的胸膛。王二小犧牲后，當(dāng)?shù)剀娒癜阉裨嵩诖搴蟮纳狡律稀！稌x察冀日?qǐng)?bào)》在第一版發(fā)表了介紹他英雄事跡的消息。2003年，由共青團(tuán)中央網(wǎng)絡(luò)影視中心投資拍攝的故事片《少年英雄》，在兒童中又引起了強(qiáng)烈的反響。

二、深思中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)： 一個(gè)個(gè)滿身鮮血、汗流浹背、奮力拼搏的戰(zhàn)士，換來了如今我們的幸福生活。作為中國(guó)人，我們要永遠(yuǎn)銘記抗日英烈的不朽功勛，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。抗戰(zhàn)時(shí)，在人們腦海中浮現(xiàn)的是“抗日則生，不抗日則死，抗日救國(guó)已成為每個(gè)同胞神圣的天職。”對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代歷史上最偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代中國(guó)人民反對(duì)外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

抗戰(zhàn)勝利是中國(guó)人民一百多年來第一次取得反對(duì)帝國(guó)主義侵略的完全勝利，是20世紀(jì)中國(guó)和世界歷史上的重大事件，也是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在日本被稱為“日中戰(zhàn)爭(zhēng)”，主要指1931年九一八事變至1945年日本戰(zhàn)敗投降期間與中國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。“中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”在中國(guó)大陸地區(qū)也被稱作“八年抗戰(zhàn)”，但在世界其他地區(qū)一般被稱作“十四年抗戰(zhàn)”。經(jīng)過八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民終于取得了偉大勝利。1945年8月15日被迫宣布日本無條件投降，隨后在停泊于東京灣的美國(guó)巡洋艦“密蘇里號(hào)”上舉行了簽降儀式。抗戰(zhàn)勝利是中國(guó)人民一百多年來第一次取得反對(duì)帝國(guó)主義侵略的完全勝利。抗戰(zhàn)的勝利，大大增強(qiáng)了全國(guó)人民的民族自尊心和自信心，并為民主革命在全國(guó)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重大貢獻(xiàn)，中國(guó)的國(guó)際地位得到提高。這一切標(biāo)志著我國(guó)抗戰(zhàn)勝利。

三、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的過程：

從1937年7月7日的“盧溝橋事變”開始，由日本帝國(guó)入侵中華民國(guó)引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)夜，駐豐臺(tái)日軍一個(gè)中隊(duì)在盧溝橋以北舉行軍事演習(xí)。日軍借口一名士兵失蹤，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到拒絕后，即炮轟宛平城，向盧溝橋的中國(guó)駐軍進(jìn)攻。日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)由此開始，日本動(dòng)員幾乎全部軍事力量，采取“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的戰(zhàn)略，向華北、華東、華中地區(qū)發(fā)起戰(zhàn)略進(jìn)攻。實(shí)際上，從九一八事變開始，中日兩國(guó)就開始了地區(qū)沖突，發(fā)生在黑龍江省泰來縣江橋鎮(zhèn)的江橋抗戰(zhàn)，在時(shí)任黑龍江省代主席馬占山指揮下雖然失敗了，但是，是中國(guó)人民正面抗擊日本侵略者的第一次戰(zhàn)役。因此江橋抗戰(zhàn)打響了中國(guó)人民武裝抗日的第一槍。日本先后占領(lǐng)了中國(guó)東北三省、上海市，以及熱河、察哈爾兩省，至1937年擴(kuò)大為全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。7月16日、17日，中華民國(guó)最高統(tǒng)帥蔣介石在廬山先后發(fā)表《對(duì) 于盧溝橋事件之嚴(yán)正表示》談話，表示：“臨到最后關(guān)頭，便只有拼全民族的生命，以救國(guó)家生存。最后關(guān)頭一到，我們只有犧牲到底，抗戰(zhàn)到底”，“地?zé)o分南北，年不分老幼，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)！”，表明了對(duì)日本軍閥挑釁的退讓底線。7月28日、30日，日本軍閥相繼占領(lǐng)北平、天津，第二十九軍退守保定一線。1937年7月28日，日軍猛攻北平南苑，守軍將領(lǐng)第29軍副軍長(zhǎng)佟麟閣和第132師師長(zhǎng)趙登禹先后殉國(guó)。次日，北平失陷。30日，天津失陷。

國(guó)民政府定下了“以空間換時(shí)間，積小勝為大勝”的大方針，蔣介石為了把日軍由北向南的入侵方向引導(dǎo)改變?yōu)橛蓶|向西，以利于長(zhǎng)期作戰(zhàn)，而在上海采取主動(dòng)反擊的行動(dòng)。8月14日，《國(guó)民政府自衛(wèi)抗戰(zhàn)聲明書》正式發(fā)表，這是中國(guó)從局部抗戰(zhàn)向全面抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。淞滬會(huì)戰(zhàn)失利后，日本華中方面軍開始進(jìn)攻中華民國(guó)首府南京，南京保衛(wèi)戰(zhàn)打響。1937年12月13日，日本軍隊(duì)侵占南京后，發(fā)生了震驚中外的南京大屠殺，作為摧殘中國(guó)民眾士氣的手段，約三十萬無辜的中國(guó)人被日本軍隊(duì)殘暴地殺害（遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭統(tǒng)計(jì)為26萬）。下令進(jìn)行屠殺的司令官是松井石根，殺戮最嚴(yán)重的師團(tuán)長(zhǎng)是谷壽夫。

第二年廣州、武漢失守以后，全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段。日本鑒于戰(zhàn)線過長(zhǎng)、兵力不足，被迫調(diào)整侵華政策，逐漸將其主要兵力用于打擊在敵后戰(zhàn)場(chǎng)的八路軍和新四軍，而對(duì)國(guó)民黨政府則采取以政治誘降為主的方針，敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐漸成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)。1938年12月29日，在日本政府的誘降下，國(guó)民政府內(nèi)親日派頭子汪精衛(wèi)公開投降，在越南發(fā)表“艷電”響應(yīng)近衛(wèi)聲明，提出與日本“恢復(fù)和平”。作為當(dāng)時(shí)中國(guó)的第二號(hào)人物，汪精衛(wèi)在戰(zhàn)爭(zhēng)最為緊張之時(shí)的這番言論，被視作公開的叛國(guó)投降，中國(guó)抗戰(zhàn)的士氣受到巨大打擊。納粹德國(guó)軍隊(duì)向波蘭不宣而戰(zhàn)，引發(fā)法國(guó)、英國(guó)向德國(guó)宣戰(zhàn)，標(biāo)志著綏靖政策的破產(chǎn)，第二次世界大戰(zhàn)正式爆發(fā)。因法西斯國(guó)家進(jìn)攻迅速，中國(guó)出現(xiàn)了廣泛的悲觀傾向。在這種情況下，國(guó)共兩黨展開了不同形式的宣傳，鼓舞抗戰(zhàn)士氣。薛岳代理第9戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官，隨即日本分別于1939年和1940年發(fā)動(dòng)了掃蕩重慶外圍的隨棗會(huì)戰(zhàn)和棗宜會(huì)戰(zhàn)，希望國(guó)民政府能盡速投降。在這場(chǎng)危及戰(zhàn)時(shí)陪都重慶的戰(zhàn)役中，國(guó)民革命軍第33集團(tuán)軍司令張自忠將軍殉國(guó)。1940年3月30日，汪精衛(wèi)在日本的保護(hù)下來到南京，以“還都”的名義成立“中華民國(guó)國(guó)民政府”。

三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)對(duì)日軍造成重大打擊，尤其是薛岳指揮的第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)殲滅日軍5萬多人。這一度改變了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)的抗戰(zhàn)士氣。敵后戰(zhàn)場(chǎng)開始大多為國(guó)民黨的地方部隊(duì)所占據(jù)。另外還有民間與共產(chǎn)黨等抗日?qǐng)F(tuán)體，而敵后地區(qū)也成為各抗日武裝的勢(shì)力范圍。隨著日本對(duì)敵后大規(guī)模掃蕩以及蔣介石“曲線救國(guó)”策略的影響，國(guó)民革命軍敵后控制區(qū)大大減少﹐日軍沒有足夠兵力長(zhǎng)期守住這些地區(qū)。而八路軍、新四軍利用其靈活的游擊戰(zhàn)技巧生存下來，成為插入敵后的一把尖刀，使敵軍不得安寧。共產(chǎn)黨成為敵后游擊戰(zhàn)的重要力量。至1940年7月，共產(chǎn)黨已發(fā)展至近40余萬人，并擁有約1億人口的抗日根據(jù)地和近200萬的民兵組織。

對(duì)于最早失陷的東北三省來說，抗日是從1931年到1945年，長(zhǎng)達(dá)14年之久。1941年12月9日在珍珠港事件爆發(fā)后兩天，中華民國(guó)政府才公開宣布正式同日本宣戰(zhàn)，如果以兩國(guó)宣戰(zhàn)日算起，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)不到4年。在這段時(shí)間里，戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大到整個(gè)東亞和太平洋地區(qū)，中國(guó)和美國(guó)、英國(guó)等同盟國(guó)共同抗擊日本，而中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)也成為第二次世界大戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要戰(zhàn)場(chǎng)。最后，日本節(jié)節(jié)敗退，戰(zhàn)爭(zhēng)以同盟國(guó)勝利而結(jié)束。

1945年8月15日，日本天皇宣布無條件投降。1945年9月2日上午9時(shí)，在停泊于日本東京灣的美國(guó)戰(zhàn)列艦“密蘇里號(hào)”上，日本新任外相重光葵和日本參謀總長(zhǎng)梅津美治郎代表日本政府在投降書上簽字。隨后，接受投降的同盟國(guó)代表：盟軍最高統(tǒng)帥麥克阿瑟上將，美國(guó)尼米茨海軍上將、中國(guó)徐永昌將軍、英國(guó) 福萊塞海軍上將、蘇聯(lián)杰列維亞科中將，以及澳大利亞、加拿大、法國(guó)、荷蘭、新西蘭等國(guó)的代表依次簽字。至此，日本帝國(guó)主義的對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，以徹底失敗而告終。

四、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的影響與意義： 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。它洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)人民受帝國(guó)主義奴役和壓迫的恥辱，極大推進(jìn)了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，為中國(guó)新民主主義革命的最后勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的覺醒和團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。愛國(guó)主義成為抗戰(zhàn)的最強(qiáng)音和主旋律：國(guó)家和民族利益至上，誓死不當(dāng)亡國(guó)奴，同仇敵愾、萬眾一心，勤勞勇敢，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底，自強(qiáng)不息，開拓創(chuàng)新。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)間最早，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，抗擊日軍最多，付出代價(jià)最大，發(fā)揮了不可替代的巨大作用。中國(guó)抗戰(zhàn)的勝利創(chuàng)造了半殖民地半封建的弱國(guó)打敗帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)的奇跡，它鼓舞了殖民地半殖民地國(guó)家人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的斗爭(zhēng)。中國(guó)參與發(fā)起成立聯(lián)合國(guó)并成為聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)常任理事國(guó)，顯著提高了中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響，有力地維護(hù)了世界和平。

走人民國(guó)防的道路是鞏固一國(guó)之防的唯一正確的選擇只有在“三個(gè)代表”的政黨的有力領(lǐng)導(dǎo)下，人民的國(guó)防之路才能走通正確的戰(zhàn)略指導(dǎo)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展起著關(guān)鍵的作用建立敵后抗日根據(jù)地是人民戰(zhàn)爭(zhēng)的重要途徑一個(gè)偉大的民族，必然會(huì)有一種偉大的民族精神國(guó)防活動(dòng)的實(shí)踐不僅需要人民，而且將錘煉人民國(guó)防必須以自力更生為主，同時(shí)與國(guó)際社會(huì)相協(xié)調(diào)。

參考文獻(xiàn)：《中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》，中共黨史出版社，王秀鑫著，2015年03月第二版；《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全記錄》，二十一世紀(jì)出版社，李繼鋒著，2015年6月第一版

第三篇：近代史論文

思想決定革命成功 中國(guó)自古以農(nóng)立國(guó)，農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)。中國(guó)任何反動(dòng)與社會(huì)革新，沒有農(nóng)民的參與是不可能勝利的。辛亥反動(dòng)之所以失敗，是由于鄉(xiāng)村沒有完成大的變動(dòng)，農(nóng)民沒有一個(gè)大的變動(dòng)。而新民主主義反動(dòng)之所以成功，是由于鄉(xiāng)村有了一個(gè)大的變動(dòng)，農(nóng)民有了一個(gè)大的變動(dòng)。

中國(guó)社會(huì)由封建社會(huì)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)后，農(nóng)民作為中國(guó)反動(dòng)和社會(huì)革新的主力軍，仍然是中國(guó)社會(huì)的弱勢(shì)群體。長(zhǎng)期處于弱勢(shì)群體的農(nóng)民時(shí)時(shí)都想改動(dòng)本人的命運(yùn)，所以，生活墮入失望的農(nóng)民常常勇于鋌而走險(xiǎn)，揭竿而起，安定天國(guó)運(yùn)動(dòng)就是近代農(nóng)民希望改動(dòng)本人命運(yùn)的一次生動(dòng)寫照。主觀上分析，由于太平天國(guó)還只是一次沒有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。在封建社會(huì)中，在民階級(jí)受著嚴(yán)重的剝削，要求解放，而且敢于用武裝斗爭(zhēng)來爭(zhēng)取解放。但是農(nóng)民畢竟是分散的小生產(chǎn)者，他們不可能制定明確的革命綱領(lǐng)并用這個(gè)綱領(lǐng)來團(tuán)結(jié)所有的革命群眾；他們不可能長(zhǎng)期地維持革命紀(jì)律，借以集中自己的力量戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人他們?nèi)狈τ每茖W(xué)的方法總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)并用這些經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)革命實(shí)踐的能力。太平天國(guó)頒布過《天朝田畝制度》和《資政新篇》，但或者由于其絕對(duì)平均主義方案注定了不可能實(shí)現(xiàn)，或者由于其他主客現(xiàn)條件決定了無法實(shí)行，太平天國(guó)提不出一個(gè)切實(shí)可行而又能動(dòng)員廣大群眾尤其是廣大農(nóng)民的綱領(lǐng)，這就不能長(zhǎng)期保持農(nóng)民群眾的革命熱情，因而他就不能把戰(zhàn)爭(zhēng)引向勝利。太平天國(guó)在初期從上到下都保持嚴(yán)格的紀(jì)律和艱苦樸素的精神，但建都天京后，卻首先從領(lǐng)導(dǎo)人開始，滋生享樂、保守思想，逐漸破壞了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的局面，導(dǎo)致發(fā)生內(nèi)亂、分裂和一系列不正常事件。到后來，朝綱敗壞，許多將領(lǐng)擁兵自重，斂財(cái)自肥，腐化墮落，甚至發(fā)生一連串叛變投敵的行為，從而瓦解了革命斗志，加速了革命的失敗。太平夭國(guó)用以指導(dǎo)革命的理論是拜上帝教，它在開始時(shí)起過動(dòng)員和組織群眾的重大作用，但它終究不可能解決在革命發(fā)展中不斷出現(xiàn)的大量新問題、新矛盾，不能及時(shí)地、適當(dāng)?shù)乜偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，避免重犯錯(cuò)誤，提高革命水平。因此，在太平天國(guó)史上同樣性質(zhì)的錯(cuò)誤往往一再重；在這次運(yùn)動(dòng)中，農(nóng)民的弱點(diǎn)也再次流露出來：他們痛恨不平，所以擁護(hù)均勻主義以至絕對(duì)均勻；他們痛恨皇帝，但本人也想做一回皇帝夢(mèng)；他們痛恨政治糜爛，但本人也羨慕奢豪墮落的生活。所以說小農(nóng)階級(jí)的的局限性，以及提不出科學(xué)的革命綱領(lǐng)導(dǎo)致了革命的失敗，中國(guó)農(nóng)民的成功需要正確思想的領(lǐng)導(dǎo)。延安時(shí)期，毛澤東為了把主要由農(nóng)民組成的中國(guó)紅軍改形成無產(chǎn)階級(jí)指導(dǎo)下的反動(dòng)軍隊(duì)，特意請(qǐng)郭沫若寫了了著名的長(zhǎng)篇史論《甲申三百年祭》。我們能夠看出，一代偉人毛澤東特別希望總結(jié)歷史上李自成和洪秀全兩次農(nóng)民起義的經(jīng)驗(yàn)，也特別請(qǐng)求我們黨要汲取這兩次農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)。

而毛澤東之所以要突出明末農(nóng)民軍和安定天國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，顯然是這兩次農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)真實(shí)太典型了，而中國(guó)歷史上的農(nóng)民起義又的確有太多的類似相通之處。作為成功者，特別是農(nóng)民反動(dòng)的成功者，自豪的反映是腐敗I。在成功到來或快要到來時(shí)，農(nóng)民起義的領(lǐng)袖丟棄了反動(dòng)的目標(biāo)，疾速地走向，簡(jiǎn)直是中國(guó)歷史上一切農(nóng)民起義的通病。李自成在極短的時(shí)間里獲得了極大的成功，在凱歌聲中滋長(zhǎng)了自豪心情。李自成和大順王朝的農(nóng)民首領(lǐng)們?cè)诔惺艽竺鹘降耐瑫r(shí)，也承受了大明王朝的專制與腐敗。他們?cè)诒本┛v聲色、奪名利、掠財(cái)物、殺功臣，“縱貪?rùn)M于京畿”，弄得京城民怨沸騰。與李自成一模一樣，洪秀全與安定天國(guó)的農(nóng)民首領(lǐng)們?cè)诙ǘ继炀┑耐瑫r(shí)，也承受了大清王朝的專制與糜爛。無論洪秀全還是楊秀清，其貪心、樸素的水平較之他們反動(dòng)的對(duì)象有過之而無不及。

2、疏忽強(qiáng)敵。農(nóng)民起義首領(lǐng)在獲得成功后簡(jiǎn)直無一例外地急于斂財(cái)吃苦而置當(dāng)前大敵于不顧。李自成農(nóng)民軍進(jìn)京后，大敵在關(guān)外虎視眈眈，他卻熟視無睹，聽任數(shù)十萬大軍在北京城飲酒作樂。洪秀全的大敵在北方，他卻只派了兩萬人的部隊(duì)北伐，而本人在南京城大修天王府宮殿，所用兵丁達(dá)十多萬。無論是李自成還是洪秀全，失敗的一個(gè)重要緣由就是疏忽了敵人，結(jié)果吃了大虧。

3、不講政策。李自成在起義之初以民謠的方式宣傳起義軍的綱要：“吃他娘，穿他娘，開了大門迎闖王，闖王來了不納糧。”洪秀全也宣傳“天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姊妹之群”。反動(dòng)的宣傳是必要的手腕，但是虛假的宣傳卻是反動(dòng)運(yùn)動(dòng)的大敵。李自成與洪秀全的反動(dòng)宣傳能夠說從一開端就是一張永遠(yuǎn)無法兌現(xiàn)的空頭支票。李自成提出樹立政權(quán)后將實(shí)行“三年免征”。可是，面對(duì)如此龐大的一支軍隊(duì)，軍餉從何而來？為了籌集軍餉，李自成縱容其部下在北京對(duì)明代高官富豪嚴(yán)刑拷打，訛詐錢財(cái)，結(jié)果形成社會(huì)猛烈**。洪秀全宣傳的對(duì)等，只是遮人耳目的一面旗幟。在這面旗幟的背后，他本人娶了88個(gè)老婆，他十幾歲的兒子也娶了4個(gè)老婆，卻不允許他的“兄弟姊妹”合家聚會(huì)。李自成也好，洪秀全也好，低價(jià)的許愿終于惹起天怒人怨。

4、脫離大眾。李自成是一個(gè)軍事家，一馬當(dāng)先，歷經(jīng)百戰(zhàn)，馬上18年，奪得大明江山。他在西安立國(guó)稱帝，國(guó)號(hào)大順。奇異的是，山海關(guān)戰(zhàn)后，李自成敗歸，匆匆在4月28日于北京武英殿再次登位，承受百官朝賀。當(dāng)夜五鼓，李自成倉(cāng)皇出京。李自成兩次稱帝，闡明他的帝王思想十分濃重。其實(shí)，豈止是李自成，歷史上一切的農(nóng)民首領(lǐng)簡(jiǎn)直無一例外地都有濃重的帝王思想。洪秀全起義之初，迫不及待地在武宣東鄉(xiāng)稱王。定都南京，尚未獲得全部江山，便在南京城里當(dāng)起逍遙自由的安定天王了。洪秀全深居簡(jiǎn)出，以致于清軍不斷以為洪秀全只不過是安定天國(guó)虛擬的一尊偶像，可見洪秀全脫離大眾到了何等水平！

5、妄殺功臣。妄殺功臣是歷朝歷代的通病，所謂“狡兔死，走卒烹”，農(nóng)民起義首領(lǐng)也未能例外。李自成聽信牛金星讒言，妄殺李巖、李牟兩兄弟，惹起大順政權(quán)內(nèi)局部裂。1856年，天京發(fā)作內(nèi)訌，韋昌輝殺了楊秀清，洪秀全殺了韋昌輝，安定天國(guó)早期中心首領(lǐng)六個(gè)人到內(nèi)訌后僅剩洪秀全一個(gè)孤家寡人。民間傳播說：“天父殺天兄，江山打不通。長(zhǎng)毛非正主，照舊讓咸豐”，民間傳言竟不幸而言中。

重慶《新華日?qǐng)?bào)》當(dāng)年在登載郭沫若的文章時(shí)，同時(shí)登載了毛澤東的一段名言：“今天的中國(guó)是歷史中國(guó)之一開展，我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)該割斷歷史。”是的，馬克思主義的歷史主義者的確不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。這是由于，我們需求將歷史作為一面鏡子。

縱觀歷史上一朝一代的更迭，莫不與農(nóng)民有關(guān)。一個(gè)王朝的崛起，常常是借助農(nóng)民的力氣；一個(gè)王朝的毀滅，常常也是出自農(nóng)民的力氣，真所謂“成也農(nóng)民，敗也農(nóng)民”。李自成和洪秀全的經(jīng)驗(yàn)通知我們，一個(gè)王朝的淪亡首先是人心的喪失，也即道義的喪失，而喪失人心、喪失道義的王朝必定是短命的。《甲申三百年祭》是史學(xué)家對(duì)三個(gè)世紀(jì)前農(nóng)民起義失敗的總結(jié)，對(duì)共產(chǎn)黨人而言，則反映了共產(chǎn)黨人以歷史為鏡對(duì)將來命運(yùn)的考慮，這正是《甲申三百年祭》的思想價(jià)值之所在。

由此可見，中國(guó)農(nóng)民的成功需要正確思想的指導(dǎo)，而農(nóng)民是成功的關(guān)鍵，一個(gè)好的領(lǐng)袖決定了戰(zhàn)役的勝負(fù)，而一個(gè)好的思想決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗。

第四篇：近代史論文

長(zhǎng)征精神與當(dāng)代大學(xué)生

張誠(chéng)

（信息科技學(xué)院通信工程122班 學(xué)號(hào)：201205016239）

摘要:黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們國(guó)家的中央領(lǐng)導(dǎo)人不斷提倡弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，他們集體將改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)比喻為新時(shí)代的新長(zhǎng)征。新長(zhǎng)征意味著當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征的承續(xù)，這樣，就要大力宣傳和弘揚(yáng)當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征的偉大精神。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)新一代的血液，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任。為了讓我們的祖國(guó)走向世界的最前列，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。

關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)弘揚(yáng) 長(zhǎng)征精神

一.長(zhǎng)征精神

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍，從表面上看1934年10月到1936年10月，歷時(shí)兩年，縱 橫沖直撞10多個(gè)省，跨越萬水千山，終于實(shí)現(xiàn)了從東南至西北的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，勝利走完了 長(zhǎng)征路。紅一、二、四方面軍和紅二十五軍這幾個(gè)方面的長(zhǎng)征，其歷時(shí)之久，規(guī)模之大，行 程之遠(yuǎn)，沿途自然環(huán)境之惡劣，敵我兵力較量之懸殊，在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上是絕無僅有的。這次 長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)和沿途各族人民廣大群眾共同譜寫的一曲響徹云霄、震撼 神州的革命英雄主義凱歌。這次長(zhǎng)征的勝利，粉碎了反動(dòng)派的圖謀，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革 命從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

“四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、翻越夾金山、強(qiáng)渡嘉陵江、草地跋涉??”無 不讓我們的心靈震撼。二萬五千里長(zhǎng)征中，紅軍占領(lǐng)了幾十個(gè)中小城市，籌款數(shù)百萬元，擴(kuò) 紅數(shù)千人，建立了數(shù)百個(gè)縣、區(qū)蘇維埃政府，建立了幾個(gè)地委領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，還建立了很多地方 武裝和群眾組織。走遍了千山萬水。較大的有苗山、雷公山、婁山、云霧山、大涼山、夾金 山、六盤山，渡過了于都河、信豐河、瀟水、湘水、清水河、烏江、赤水河、北盤江、金沙 江、大渡河、白龍河、渭水河，經(jīng)過了苗、瑤、回、藏等兄弟民族地區(qū)。毛澤東曾經(jīng)說過：“我們完成了空前偉大的遠(yuǎn)征,是歷史上從來沒有過的.長(zhǎng)征是歷史記 錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī).自從盤古開天地,三皇五帝到于 今,歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長(zhǎng)征嗎?十二個(gè)月光陰中間,天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸, 地下幾十萬大軍圍追堵截,路上遇著了說不盡的艱難險(xiǎn)阻,我們卻開動(dòng)每人兩只腳,長(zhǎng)驅(qū)二萬 余里,縱橫十一個(gè)省,請(qǐng)問歷史上有過我們這樣的長(zhǎng)征嗎?沒有,從來沒有的.長(zhǎng)征是宣言書.它向全世界宣告,紅軍是英雄好漢,帝國(guó)主義和它們的走狗蔣介石等輩是完全無用的.長(zhǎng)征宣 告了帝國(guó)主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn).長(zhǎng)征又是宣傳隊(duì).它向十一個(gè)省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布,只有紅軍的道路,才是解放他們的道路,不是因?yàn)橛写艘慌e,那么廣大的民眾怎么如此 迅速地知道世界上還有這樣一篇大道理?長(zhǎng)征又是播種機(jī).它散布了許多種子在十一省內(nèi),發(fā) 芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果,將來會(huì)有收獲的.總而言之,長(zhǎng)征是以我們的勝利、敵人失敗的結(jié)果 而告結(jié)束.”

楊尚昆在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利50周年大會(huì)上的講話中,曾概括“長(zhǎng)征精神”為以下四個(gè)方 面：“就是對(duì)革命理想和革命事業(yè)無比忠誠(chéng)、堅(jiān)定不移的信念；是不怕犧牲、敢于勝利、充 滿樂觀、一往無前的英雄氣概；就是顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律,親密團(tuán)結(jié)的高尚品德；就是聯(lián)系群 眾,艱苦奮斗,全心全意為人民服務(wù)的崇高思想.”他說：“這樣的信念,氣概,品德和思想,是 紅軍堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱.正是這種偉大的精神,產(chǎn)生偉大的軍隊(duì)、偉大的戰(zhàn)士、偉大的奇跡.” 《西行漫記》一書指出：“這是一次豐富多彩,可歌可泣的遠(yuǎn)征??冒險(xiǎn),探索,發(fā)現(xiàn),勇 氣和膽怯,勝利和狂喜,艱難困苦,英勇犧牲,忠心耿耿,這些千千萬萬青年人的經(jīng)歷不衰的熱 情始終如一的希望,令人驚詫的革命樂觀情緒,像一把烈焰,貫穿著這一切,他們不論在人力 面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前都絕不承認(rèn)失敗—所有這一切以及還有更多東 西,都體現(xiàn)在現(xiàn)代史上無與倫比的一次遠(yuǎn)征的歷史中了.” 二.當(dāng)代大學(xué)生

生活在一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代,我們是幸福的.沒有了硝煙,我們可以天天坐在寬敞明亮的 教室里學(xué)習(xí),這也許在我們看來是一件多么平常的事,但想一想紅軍的長(zhǎng)征,歷經(jīng)萬千,艱苦 磨難??就會(huì)知道我們多么幸福,珍惜今天的美好生活吧!爭(zhēng)取為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn).紅軍 長(zhǎng)征途中,許多同志長(zhǎng)眠在了那里,也有不少老紅軍活到了今天.一位作家走訪過一位老紅軍 ,問老紅軍：“你們?cè)谂c敵人作戰(zhàn)時(shí),在深山叢林中迂回穿插時(shí),在過雪山草地時(shí),想沒有想過 生死問題.”老紅軍說：“在那種特殊環(huán)境下,早已將生死置之度外.我們都是窮苦人,一無所 有,沒有牽掛.參加紅軍最初是為了找條活路,以后受教育才懂得一些革命道理,才有可理想 信念.為革命吃苦是光榮的.我們現(xiàn)在吃苦就是為了子孫后代不再吃苦,我們犧牲了,是為了 解放天下窮苦人,這種犧牲值得.因此,打仗個(gè)個(gè)奮勇爭(zhēng)先,不怕死.我們紅軍長(zhǎng)征就是一部‘一不怕哭 ,二不怕死’的革命進(jìn)行曲.”老紅軍的話深深地感動(dòng)了我,這種精神是多么珍貴 呀!這種精神,無論歲月如何更替、條件如何變化,都要發(fā)揚(yáng)光大.紅軍長(zhǎng)征勝利已成為歷史.但是,紅軍長(zhǎng)征精神是永存的.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè), 是我們國(guó)家正在進(jìn)行的新長(zhǎng)征.當(dāng)代大學(xué)生要發(fā)揚(yáng)當(dāng)年的長(zhǎng)征精神,為全面建設(shè)小康社會(huì),努 力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,重鑄中華民族民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn).參考文獻(xiàn):長(zhǎng)征行

中興黨史出版社

第五篇：近代史論文

“一個(gè)世紀(jì)以來，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。第一次是辛亥革命，推翻統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度。這是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的。他首先喊出“振興中華”的口號(hào)，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。辛亥革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來。“我們回顧辛亥革命，怎能不對(duì)前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績(jī)肅然起敬？

一、中國(guó)早期現(xiàn)代化進(jìn)程為辛亥革命準(zhǔn)備了必要條件。

中國(guó)現(xiàn)代化的起步，是在殖民主義的侵略中斷了中國(guó)社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展進(jìn)程的情況下開始的，六、七十年代，列強(qiáng)憑借他們從不平等條約中所攫取的特權(quán)，逐步加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的侵略。正因?yàn)槿绱耍袊?guó)的現(xiàn)代化一開始就同反對(duì)民族壓迫的斗爭(zhēng)緊緊結(jié)合在一起。

真正邁出現(xiàn)代化實(shí)際步伐的，是封建統(tǒng)治階級(jí)中的某些有識(shí)之士發(fā)動(dòng)了“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，他們以極大的熱情致力于引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、興辦工礦企業(yè)、修筑鐵路、開辦學(xué)堂、派遣留學(xué)生等活動(dòng)。他們的努力，為中國(guó)社會(huì)催生了資本主義經(jīng)濟(jì)因素和注入了資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)觀念。但他們堅(jiān)持“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，而不敢越封建專制主義統(tǒng)治秩序雷池半步。這就使得他們的現(xiàn)代化努力受到極大的制約，并使現(xiàn)代化變成了不可實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。

資產(chǎn)階級(jí)維新派較之洋務(wù)派的高明之處，就在于他們懂得，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化，需要有一個(gè)良好的政治環(huán)境和政治條件。于是，他們首先致力于政治的革新，發(fā)動(dòng)了“百日維新”，力圖對(duì)封建專制政治進(jìn)行帶有資本主義性質(zhì)的改良。但他們的先天不足在頑固派的反擊下，冰消瓦解，一敗涂地。但他們的斗爭(zhēng)是有意義的。這些成了呼喚辛亥革命到來的強(qiáng)大推動(dòng)力和社會(huì)要求。

事實(shí)證明：中國(guó)早期現(xiàn)代化的最初成果，為辛亥革命準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神條件。“中國(guó)早期現(xiàn)代化的發(fā)展，為辛亥革命鍛造了一支強(qiáng)大的革命力量。領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的資產(chǎn)階級(jí)革命派，其中堅(jiān)力量和骨干成員，主要是具有強(qiáng)烈愛國(guó)主義精神又接受了西方政治觀念的留學(xué)生和新式知識(shí)分子。這部分社會(huì)力量，在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中是不存在的，他們正是早期現(xiàn)代化的產(chǎn)物。革命派的主要依靠力量是華僑和新軍。沒有早期現(xiàn)代化，就沒有這些社會(huì)力量的匯合；而沒有這些社會(huì)力量的匯合，辛亥革命的發(fā)動(dòng)和展開都是不可能的。”

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。孫中山能在中國(guó)近代歷史上第一次提出系統(tǒng)的、契合現(xiàn)代化發(fā)展需要的、以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主化為目標(biāo)的政治綱領(lǐng)，他的以民族、民權(quán)、民生為內(nèi)容的三大主義，能夠在二十世紀(jì)之初提出并得到相當(dāng)一部分人的認(rèn)同，除了他本人的杰出貢獻(xiàn)之外，還需要一個(gè)是社會(huì)環(huán)境。正是早期現(xiàn)代化的歷史，創(chuàng)造并提供了這樣的環(huán)境。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，資本主義特征的生產(chǎn)方式、科學(xué)技術(shù)、思想文化、生活方式等涌入中國(guó)，而封建統(tǒng)治者固步自封，甚至鎮(zhèn)壓的態(tài)度，使人們更加清楚地看到了這個(gè)政權(quán)衰敗沒落的本質(zhì)。資產(chǎn)階級(jí)革命派從自己的切身經(jīng)驗(yàn)中深切地體會(huì)到，要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興，首先必須集中全力推翻已經(jīng)成為“洋人的朝廷”的清朝政權(quán)，埋葬封建帝制，求得民族的獨(dú)立，爭(zhēng)取政治的民主。他們認(rèn)識(shí)到，自己所從事的革命，正是為走向現(xiàn)代化創(chuàng)造必要的政治前提。

所以說辛亥革命發(fā)生在二十世紀(jì)之初，不是偶然的。它是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來全部歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。它是發(fā)生在中國(guó)早期現(xiàn)代化基礎(chǔ)上的一場(chǎng)革命。

二、辛亥革命為中國(guó)走向現(xiàn)代化提供了契機(jī)。

“孫中山先生為中國(guó)民主革命事業(yè)奮斗了一生。他從事革命的目的，是實(shí)現(xiàn)‘民富國(guó)強(qiáng)’，使中國(guó)趕上西方資本主義國(guó)家，也就是按照當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。

“孫中山第一個(gè)提出了“振興中華”的口號(hào)，并在《建國(guó)方略》等著作中，擘畫了建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的初步藍(lán)圖。無論是提出‘建設(shè)是革命的唯一目的’，還是表明欲趕超西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，應(yīng)該實(shí)行’開放主義’。” 這說明孫中山及其建國(guó)理念為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)初繪藍(lán)圖。所以說，辛亥革命為中國(guó)進(jìn)步打開了閘門，為中國(guó)走向現(xiàn)代化提供了契機(jī)，這是辛亥革命一筆巨大的無形遺產(chǎn)，令后繼者受益無窮。

政治上，辛亥革命的偉大成果是直接締造了中國(guó)的民主共和政體，為中國(guó)政治現(xiàn)代化譜寫了開篇。辛亥革命最直接的結(jié)果，同時(shí)也是它對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展最大的貢獻(xiàn)，是它通過暴力革命的方式，一舉推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千余年之久并已日趨腐朽的封建君主專制制度。這是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉，意義十分重大。它不僅鏟除了中國(guó)封建勢(shì)力最頑固的堡壘，宣告了封建君主專制統(tǒng)治時(shí)代的結(jié)束，同時(shí)也邁出了中國(guó)的政治從專制向民主轉(zhuǎn)化的重要一步，為中國(guó)政治現(xiàn)代化開創(chuàng)了一個(gè)新的階段。

經(jīng)濟(jì)上，辛亥革命開創(chuàng)了中國(guó)近代化的第一次騰飛，把貧窮落后的中國(guó)引向近代工業(yè)化的道路，為解放生產(chǎn)力和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)提供了前提和條件。南京臨時(shí)政府成立后，社會(huì)上迅速掀起一個(gè)如火如荼的興辦實(shí)業(yè)的熱潮，對(duì)中國(guó)工業(yè)化的發(fā)展起到了推進(jìn)作用。革命成功后，孫中山興高采烈地說：“今專制業(yè)已推翻，破壞之局已終，建設(shè)之局伊始。”又說：“今日滿清退位、中華民國(guó)成立，民族、民權(quán)兩主義俱達(dá)到，唯有民生主義尚未著手，今后吾人所當(dāng)致力的即在此事。”而實(shí)現(xiàn)民生主義最切實(shí)的舉措，就是發(fā)展實(shí)業(yè)。孫中山于民國(guó)創(chuàng)建伊始，主持制訂了一系列獎(jiǎng)促工商的法規(guī)法令，為發(fā)展工商業(yè)營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍，民族資本主義經(jīng)濟(jì)開始進(jìn)入較大規(guī)模發(fā)展的“黃金時(shí)代”。辛亥革命的領(lǐng)袖孫中山、黃興以民國(guó)元?jiǎng)椎纳矸菖Τ袑?shí)業(yè)建設(shè)，激發(fā)了廣大民眾積極投身工商業(yè)的熱情，極大地促進(jìn)了工商業(yè)的勃興。近代民族工業(yè)出現(xiàn)了第三次高潮。

辛亥革命在摧毀封建君主專制制度，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也極大地沖擊了傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)，使得當(dāng)時(shí)的人們?cè)谒枷胗^念上產(chǎn)生了一系列深刻的變化，由此推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程向一個(gè)更高的層次發(fā)展。辛亥革命給人們帶來一次思想上的大解放。皇帝歷來被看作至高無上、神圣不可侵犯的絕對(duì)權(quán)威，如今都可以被打倒，那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑，不可以被拋棄？由于辛亥革命砸碎了專制枷鎖，中國(guó)的思想界獲得了前所未有的解放，各種主義、思潮有機(jī)會(huì)在中國(guó)社會(huì)舞臺(tái)上展現(xiàn)，馬克思主義也因此得到廣泛的傳播和普遍認(rèn)同，中國(guó)共產(chǎn)黨人在對(duì)辛亥革命失敗的反思中，選擇了科學(xué)的馬克思主義。一批先進(jìn)知識(shí)分子隨之?dāng)[脫失敗的迷惘，走上革命道路。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的崛起，承傳了辛亥革命的志業(yè)，并把民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命，使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的社會(huì)變革，終于取得了現(xiàn)代化事業(yè)的輝煌成就。

“思想的啟蒙和觀念的現(xiàn)代化，這是任何一個(gè)國(guó)家從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換過程中必經(jīng)的階段和必需的基礎(chǔ)，特別對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)具有幾千年封建歷史的國(guó)家來說，把長(zhǎng)期束縛于封建主義精神枷鎖中的人們解放出來，并使其實(shí)現(xiàn)思想意識(shí)的現(xiàn)代化，更是走向現(xiàn)代化的必不可少的前提。我們切不可低估辛亥革命在這方面的歷史功績(jī)。“

三、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是辛亥革命事業(yè)的繼續(xù)。

毛澤東鄭重指出“現(xiàn)代中國(guó)人，除了一小撮反動(dòng)分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者”。“中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)的忠實(shí)繼承者，始終把自己為之奮斗的事業(yè)視為辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展。“

“孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承他的事業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，團(tuán)結(jié)一切愛國(guó)力量，繼續(xù)進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗，終于取得新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，并且把孫中山先生未完成的民主革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從而徹底改變了中華民族的命運(yùn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。“

“中國(guó)共產(chǎn)黨完成了辛亥革命未竟的事業(yè)。”北京師范大學(xué)歷史系教授王曉秋說，“辛亥革命最終失敗，根源在資產(chǎn)階級(jí)的兩面性和軟弱性，中外反動(dòng)勢(shì)力夾縫中的資產(chǎn)階級(jí)不可能承擔(dān)起民族復(fù)興的重任。只有將馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國(guó)共產(chǎn)黨，才能完成辛亥革命未竟的使命，實(shí)現(xiàn)孫中山先生的遺愿。”

這些偉人和學(xué)者的言論證實(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命事業(yè)的繼續(xù)和發(fā)展。事實(shí)也證明如此。早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人大體上有兩種：年長(zhǎng)的大多參加過辛亥革命，并且加入了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，如董必武、林伯渠、吳玉章、朱德等；年輕一些的大多也受到這次革命的深刻影響，如毛澤東、周恩來、劉少奇等。由上可見，早期共產(chǎn)黨人在思想上幾乎都受過辛亥革命風(fēng)暴的洗禮和激勵(lì)，成為他們投身中國(guó)近代民族民主革命的起點(diǎn)；隨后，又從辛亥革命的失敗中接受了教訓(xùn)，看到它存在的嚴(yán)重弱點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到在中國(guó)的歷史條件下建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是不可能的，必須尋找新的救國(guó)救民的道路，繼續(xù)向前走。他們?cè)诙韲?guó)十月革命的幫助下，接受馬克思列寧主義的指導(dǎo)，走到工人和農(nóng)民中間去，從中國(guó)的實(shí)際國(guó)情出發(fā)，腳踏實(shí)地地開始新的斗爭(zhēng)，終于找到了正確的前進(jìn)方向，找到了足以把祖國(guó)從危難中拯救出來的力量源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，經(jīng)過長(zhǎng)期的不屈不撓的斗爭(zhēng)，經(jīng)過在實(shí)踐中不斷摸索前進(jìn)，終于領(lǐng)導(dǎo)人民取得了輝煌勝利。

1956年，毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》一文中指出：“一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不過四十五年，中國(guó)的面目完全變了。再過四十五年，就是二千零一年，也就是進(jìn)到二十一世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的面目更要大變”。四十五年已經(jīng)過去了，現(xiàn)在的中國(guó)怎么樣呢？毛澤東同志關(guān)于“中國(guó)的面目更要大變”的預(yù)言完全實(shí)現(xiàn)了！今日之中國(guó)，到處是發(fā)展和進(jìn)步的蓬勃場(chǎng)面，社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力大大提高，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，昔日積貧積弱的歷史舊貌已經(jīng)一去不復(fù)返了。今日之中國(guó)，國(guó)家統(tǒng)一，各民族團(tuán)結(jié)，愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷發(fā)展壯大，香港、澳門回到了祖國(guó)懷抱。今日之中國(guó)，國(guó)際地位和影響與日俱增，已成為促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量。今日之中國(guó)，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)我們開創(chuàng)的社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)，正在展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力。

“革命尚未成功，同志仍需努力。”在新世紀(jì)的新形勢(shì)下，面對(duì)民族復(fù)興的偉業(yè)，孫中山先生７６年前的臨終遺言，依然震聾發(fā)聵；實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在，是所有華夏兒女的共同愿望。孫中山先生生前一直非常關(guān)懷處于日本殖民者統(tǒng)治下的臺(tái)灣同胞，曾三次去臺(tái)灣，對(duì)臺(tái)灣人民的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)產(chǎn)生了巨大影響。他多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)是一個(gè)不可分割的整體，“統(tǒng)一是全體國(guó)民的希望”。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承先生遺志，按照“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針，解決了一些歷史遺留問題，香港、澳門已經(jīng)順利回歸祖國(guó)，并保持了繁榮穩(wěn)定。實(shí)踐證明，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問題的唯一正確的途徑。臺(tái)灣作為中國(guó)一部分的地位，絕不允許改變。而完成中國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，是任何人任何勢(shì)力都不能阻擋的歷史潮流。

站在新世紀(jì)的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，我們要比以往任何時(shí)候都更加自信和清醒地看到，中華民族的偉大復(fù)興正逢其時(shí)。繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，是我們?cè)谛率兰o(jì)的三大任務(wù)。這既是百年來波瀾壯闊的人民革命的繼續(xù)和發(fā)展，也是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)和民族宏偉事業(yè)的新的開端。在新世紀(jì)新起點(diǎn)，讓我們認(rèn)清辛亥革命和現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系，并繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神，將民族復(fù)興的宏偉事業(yè)推向勝利吧！！

參考文獻(xiàn)：

《辛亥革命的世界意義》王杰

《中國(guó)近代史》（第三次修訂本）中華書局

江澤民語。

走向現(xiàn)代化的必由之路（《人民日?qǐng)?bào)》2001年10月11日）

鄧穎超語

人民日?qǐng)?bào)社論：統(tǒng)一祖國(guó)、振興中華——紀(jì)念辛亥革命七十周年（1981.10.09《人民日?qǐng)?bào)》）走向現(xiàn)代化的必由之路（《人民日?qǐng)?bào)》2001年10月11日）