第一篇：廣元皇澤寺導(dǎo)游詞

刻造像，廣政碑，近代的紅軍碑林等。特定的歷史原因，賦予了皇澤寺的多重歷史文化積淀，加之近代文物工作者的不斷努力，皇澤寺更加以其豐富多彩的內(nèi)涵展示在世人面前，讓游客領(lǐng)略中國(guó)古代文化的博大精深，以及現(xiàn)代歷史的偉大和壯烈。

女皇真容地——?jiǎng)t天殿

則天殿，位于皇澤寺內(nèi)的中心建筑大佛樓下層，其殿始建于唐，歷史上曾稱“武后真容殿”、“則天圣后殿”。現(xiàn)殿內(nèi)端坐著金身的武后石刻圓雕像，頭戴飾有坐佛的寶冠，胸飾纓絡(luò)，半臂披帛，雙手交于腹前作禪定印，結(jié)跏趺座，下著裙，披覆于方形石座上，冠服、坐式，一如比丘尼，面相寬額廣頤，和史籍記載吻合。武則天，名望，公元624年生于廣元，公元705年死于洛陽(yáng)上陽(yáng)官。宋人《九域志》載:武則天當(dāng)皇帝后“賜寺刻其真容”。這尊真容石刻造像，就其形象，有兩個(gè)特點(diǎn):

一是石像神態(tài)表現(xiàn)出登基以后的持重安祥。

武則天一生執(zhí)政49年，在位21年，當(dāng)了28年的皇后，6年的皇太后，67歲正式改唐為周，登上了帝位，成為大周的圣神皇帝。

二是石像作比丘尼裝扮。

這也是武則天重佛，利用佛教為其政治服務(wù)的例證。當(dāng)時(shí)李家皇族信奉的國(guó)教是與皇族同宗同姓的李耳為教祖的道教，統(tǒng)治思想仍是傳統(tǒng)的孔孟之道，母儀天下的太宗皇帝的長(zhǎng)孫皇后，就是賢德的典范，常居深宮不出，還精心編寫出《女則十篇》教化全國(guó)女性。唐王朝主張男尊女卑的思想，仍根深蒂固地扎根在統(tǒng)治階層。而佛教卻有轉(zhuǎn)輪女王的說(shuō)法，于是，借助《大云經(jīng)疏》的出臺(tái)，武則天把她轉(zhuǎn)換為女身彌勒佛降世，更能為自己政治上的亮相而得到堂皇正統(tǒng)的銓釋。皇澤寺又是北魏時(shí)期開創(chuàng)至唐時(shí)越發(fā)興盛的佛教寺廟，把自己裝扮成佛身，因而更加合適。

關(guān)于武則天的評(píng)價(jià)，人們總是爭(zhēng)論不休，褒美和貶詈并存，中國(guó)古代歷史研究中，沒(méi)有第二個(gè)人物能使史學(xué)家們有如此相悖的評(píng)價(jià)。她是中國(guó)封建王朝中獨(dú)一無(wú)二的，孔孟之道流傳千年的文明古國(guó)脫穎而出的唯一女皇帝，單憑這一點(diǎn)，就使得武則天注定成為一個(gè)“蓋棺”也不能“定論”的充滿魅力的人物。

但是，有幾點(diǎn)是歷史所公認(rèn)的。(一)積極推行富民路線，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。在她統(tǒng)治期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步上升，人口由太宗時(shí)期380萬(wàn)戶增長(zhǎng)到女皇晚期615萬(wàn)戶。(二)國(guó)力強(qiáng)盛。國(guó)家版圖東西南北四域達(dá)到了整個(gè)唐代的極至。軍事上的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了貞觀時(shí)期。(三)任人納賢。數(shù)次下詔求賢，對(duì)有才干的人破格重用，從而選拔培養(yǎng)出一大批人才。(四)善于納諫。當(dāng)時(shí)連農(nóng)夫樵人都可求見皇上申述意見。還著力改善婦女地位，使唐代婦女生活，出現(xiàn)了封建時(shí)代豐富多采、生動(dòng)活潑的局面。

武則天的政治生涯是一個(gè)復(fù)雜的組合，她的局限性也很突出。有過(guò)重用酷吏、任用外戚、擾亂刑罰、濫殺無(wú)辜之失，給國(guó)家造成了一些災(zāi)難和損害。

關(guān)于武則天寵信男寵薛懷義，二張等人的行為，歷來(lái)是人們紛紛指責(zé)的焦點(diǎn)之一。但古代皇帝哪一個(gè)又不是“三宮六院、七十二嬪妃”呢?男皇帝如此，女皇帝未嘗不可?封建正統(tǒng)史家對(duì)此貶斥為“母雞司晨”“淫亂宮闈”，會(huì)“天下大亂”。然而，在武則天執(zhí)政數(shù)十年時(shí)間里，卻沒(méi)有發(fā)生過(guò)一場(chǎng)成規(guī)模的農(nóng)民起義。

女人稱帝，這需要何等超凡的能力與智慧、膽量與氣魄!當(dāng)時(shí)不管歷經(jīng)沙場(chǎng)的武將，還是學(xué)富五車的文臣，都統(tǒng)統(tǒng)跪拜在一個(gè)女人的腳下，正如魯迅先生說(shuō):“武則天當(dāng)皇帝，誰(shuí)敢說(shuō)男尊女卑”。

所以，已故國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡女士曾專門題寫了“武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，封建時(shí)代杰出的女政治家”的評(píng)語(yǔ)。郭沫若先生也專門題寫了這副對(duì)聯(lián)“政啟開元治宏貞觀，芳流劍閣光被利州”。就是說(shuō)武則天執(zhí)政，繼承和發(fā)展了唐太宗的貞觀之治，啟發(fā)了唐玄宗創(chuàng)建的開元盛世，她的功德在巍巍劍門關(guān)一帶流傳頌揚(yáng)，光輝業(yè)績(jī)使家鄉(xiāng)廣元也感到榮光。

“真容石刻造像”的右側(cè)，陳列了這樣一塊碑——廣政碑。此碑是1954年，皇澤寺門口修寶成鐵路(現(xiàn)鐵路己遷)時(shí)出土的。碑刻所鐫刻時(shí)間是“廣政二十二年”，即五代后蜀孟昶廣政年間，為公元959年所刻。碑首額作“大蜀利州都督府皇澤寺唐則天皇后武氏新廟記”，昭武軍節(jié)度使李奉虞所立。全文29行，每行29字，駢體文，文中凡遇“后”、“天后”，必提行頂格，遇敬語(yǔ)則空三格，對(duì)武后備至尊崇。此碑是研究“皇澤寺”歷史較早的實(shí)物資料，也是考證武則天出生于廣元的重要證據(jù)。要點(diǎn)有二，一是因?yàn)榇吮霞好鞔_寫著“皇澤寺”，這個(gè)名稱，比北宋《元豐九域志》記載要早120余年;二是碑文說(shuō)“天后武氏其人也，事具實(shí)錄……”此句，表明武則天是在其父親任利州(廣元)都督期間，生于廣元。碑文還記載了唐五代時(shí)期，武則天已被當(dāng)?shù)厝水?dāng)作神明膜拜，一遇災(zāi)事?“軍民祈禱于天后之廟，無(wú)不響應(yīng)”。以及當(dāng)時(shí)建寺規(guī)模、廟產(chǎn)等情況。后來(lái)，祈求武后賜福這樣一種民間的自發(fā)祭祖活動(dòng)，演變?yōu)樵谖鋭t天生日那天的 “正月二十三，婦女游河灣”的廣元民俗，也是廣元現(xiàn)在每年9 月1目的“女兒節(jié)”的由來(lái)。

著名學(xué)者郭沫若先生是以唐李商隱詩(shī)“利州江潭作”、皇澤?quot;廣政碑“和”武后真容石刻像“等為主要依據(jù)，考證出武則天”毫無(wú)疑問(wèn)出生于廣元“。

石刻藝術(shù)瑰寶——皇譯寺摩崖造像

皇澤寺摩崖造像，是國(guó)務(wù)院1961年3月公布的第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，造像分布在寺內(nèi)西山東壁腳下崖面上，寺內(nèi)造像大小窟龕54個(gè)，造像1203軀。石窟始鑿于北魏晚期，歷經(jīng)北周、隋盛于初、盛唐時(shí)期，唐以后基本逐漸成為武后專祭祖廟，不再繼續(xù)開龕造像。” 中心柱窟“亦稱支提式窟，位于大佛樓中層南側(cè)，編號(hào)45 號(hào)，開鑿于北魏晚期，初唐略有改雕，是皇澤寺現(xiàn)存最早的一窟。此窟前鑿方形窟門，平頂略弧，深2.76米，寬2.6米，窟中央鑿中心方柱直通窟頂，窟室三壁開龕，雕一佛二弟子二菩薩，龕頂?shù)衿叻鸢孙w天，大拿側(cè)下各開一小金，龕中鑿一佛二弟子像。三壁上部平面處浮雕千佛，中心桂由塔基、身、頂三部分組成。第一、二層四面各鑿一龕，拿中雕一佛二菩薩三尊像。

中心柱主龕所表現(xiàn)的是三世佛(過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在)，指佛教因果輪回遷流不斷的個(gè)體一生中存在的時(shí)間。以其在時(shí)間上相連續(xù)的關(guān)系，故俗稱”豎三世“。正中是為現(xiàn)在佛，即釋迦牟尼佛。左側(cè)為過(guò)去佛，即燃燈佛，燃燈佛是梵文意譯，也譯為” 綻光“，佛經(jīng)說(shuō)他生時(shí)身邊一切光明如燈，因此得名。右側(cè)為未來(lái)佛，即彌勒佛。從衣缽相傳的觀念解釋，這三位是太老師、老師、學(xué)生三代同堂。

中心柱，是由佛塔轉(zhuǎn)化到石窟中而來(lái)的。皇澤寺的中心柱窟，是受北方的中原石窟傳播影響，石柱上及窟室內(nèi)三壁開龕，鑿出佛像，供僧人誦經(jīng)時(shí)禮拜佛像，以獲取《菩薩本行經(jīng)》所說(shuō):”若人旋佛及旋佛塔所生之處，得福之量也“的功德。

此窟雕刻精細(xì)，結(jié)構(gòu)巧妙，手法古樸，是不可多得的早期石窟。

”五佛窟“位于皇澤寺五佛亭上層。編號(hào)51號(hào)的叫”五佛窟“，開鑿于隋代末年，該窟為敞口外方內(nèi)圓大窟，內(nèi)鑿圓拱龕，龕頂略弧，后部設(shè)低谷，鑿一佛二弟子二菩薩五尊主像，像后浮雕雙樹及人形化的天龍八部護(hù)法像。

此窟所表現(xiàn)的主要人物是:正中為釋迦牟尼佛，左右兩側(cè)為弟子迦葉、阿難;外側(cè)為脅侍菩薩像。其造像清秀修身，有北魏遺風(fēng)。弟子、菩薩站像膝部略曲，表現(xiàn)出一種輕松隨意和婀娜多姿的神態(tài)。雕像采用疏密相間的手法，刻出薄薄的衣紋，輕輕貼在修長(zhǎng)的軀體上，隱約透出肢體的舒展健美，仿佛才剛從清清的江水中走出，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的中國(guó)古代藝術(shù)中所謂”曹衣出水“的重要藝術(shù)風(fēng)格，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

(大佛窟)位于大佛樓上層，這一龕編號(hào)28號(hào)，叫”大佛窟“，開鑿于初唐。此窟呈平面馬蹄形窟，彎隆頂，窟高6.68 米，深3.6米。主像為一佛二弟子二菩薩二力士，后壁高浮雕人形化天龍八部護(hù)法像，右弟子與右菩薩之間的下部雕一雙手合十、單膝而跪的供養(yǎng)人一尊，高0.67米。

此窟所表現(xiàn)的主要人物是:正中為阿彌陀佛，高4.9米，是佛教里西方極樂(lè)世界的教主，左右兩側(cè)為二弟子迦葉、阿難;外側(cè)頭冠飾寶珠的為大勢(shì)至菩薩，頭冠飾化佛的是觀音。阿彌陀佛、大勢(shì)至、觀音三位又稱為”西方三圣“。

大佛窟是皇澤寺石窟中開鑿規(guī)模最大、造像最為精美的一窟。它的形制、布局接近五佛窟，而像容漸趨豐滿，組合中多了二身力士，雕飾精美，刻畫入微，雕刻技法熟練，介于階梯式和圓刀間的過(guò)渡形式，確為我國(guó)唐代早期石刻的代表性作品。

從大佛樓下來(lái)，我們?nèi)⒂^珍貴的桑蠶石刻連環(huán)畫——蠶桑二十事圖。

大家知道，我國(guó)的蠶桑生產(chǎn)歷史非常悠久，根據(jù)考古學(xué)家的研究和古代文獻(xiàn)記載，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，也就是距今五千多年以前，我們的祖先就把桑樹中的野蠶拿到家里飼養(yǎng)，已經(jīng)出現(xiàn)了養(yǎng)蠶、繅絲和織帛技術(shù)。在我國(guó)現(xiàn)存最早的甲骨文中有”蠶“、”桑“、”絲“、”帛“等象形字，湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的文物中，可以見到西漢初年的絲織品，工藝水平達(dá)到非常精美的程度。中國(guó)的蠶桑生產(chǎn)和絲綢工藝，堪稱世界一絕。”古絲綢之路“ 給我們留下了寶貴的文物和蠶桑生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。但由于時(shí)代久遠(yuǎn)政事興衰，保留完整的東西確實(shí)不多了，然而在皇澤寺內(nèi)卻保持了這樣一組珍品——”蠶桑十二事圖“。

蠶桑十二事圖，鑲嵌于皇澤寺五佛亭北側(cè)廊內(nèi)石壁上，由十四塊石碑組成，高1.3米，總長(zhǎng)5.8米，作者在深灰色的梨園石上，采用陰刻平圖手法作畫，線條柔美，人物姿態(tài)各異，構(gòu)圖精美，鐫刻細(xì)巧，富有濃郁的生活氣息和淳美的川北鄉(xiāng)土風(fēng)情，是甚為難得的石刻藝術(shù)珍品。

這組連環(huán)畫以”蠶神“馬頭娘倚馬思蠶作首圖，把人們帶入了桑茂蠶肥、繭大絲長(zhǎng)的豐收境地。然后以《選桑椹》、《種桑》、《樹桑》、《采桑》四圖，展現(xiàn)我國(guó)清代培養(yǎng)桑樹的經(jīng)驗(yàn);以《窩種》、《體蠶》、《喂蠶》、《起眠》、《上簇》、《分繭》、《腌種》、《繅絲》八圖再現(xiàn)清代養(yǎng)蠶方法，使人一目了然地知道從采種育桑到養(yǎng)蠶繅絲的全部過(guò)程，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

這套石刻連環(huán)畫的作者是清道光時(shí)廣元縣令曾逢吉。清嘉慶十七年，湖北京山舉人曾逢吉以軍功出任昭化縣令，見當(dāng)?shù)匕傩丈钬毨В沽罡魈幚脧V袤田野栽桑養(yǎng)蠶，親自著書立說(shuō)，總結(jié)推廣種桑養(yǎng)蠶技術(shù)，并作出一系列規(guī)定。此法很快見效，到了清道光七年(公元1827年)時(shí)，廣、昭兩縣千里驛道皆桑樹成蔭，勝過(guò)河陽(yáng)桃花、江南柳色。到了這年冬季，曾逢吉奉旨調(diào)任松州同知時(shí)，趕給出這套《蠶桑十二事圖》流傳后世，圖中，他傾注心血，把廣元奇山異水融入畫中，透過(guò)美麗的圖畫，能看見廣元美麗的田園風(fēng)光，勤勞的蠶婦和繁忙的村莊，令人似身臨其境。這幅連環(huán)畫不僅是一幅精美的藝術(shù)品，也是研究古代廣元一帶地區(qū)栽桑、養(yǎng)蠶經(jīng)驗(yàn)不可多得的實(shí)物。位于杭州的”中國(guó)絲綢博物館“，在此拓片作為珍貴資料收藏，相關(guān)的農(nóng)業(yè)大學(xué)還將此作為教學(xué)材料引用，可見它的價(jià)值。

近代文物——紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)碑林

這里是紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)碑林，1980年四川省政府公布的省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1981年原紅四方面軍總指揮徐向前元帥題寫了”紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)碑林"匾額。碑林建筑外觀為一座古建筑，座西朝東。占地面積為三畝多，建筑面積400平方米，廳內(nèi)排列有序地陳列著58條石刻標(biāo)語(yǔ)碑板原件43面及一口刻有標(biāo)語(yǔ)的水缸，三壁墻上巨大的通體玻璃內(nèi)陳列著1933年一1935年中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍創(chuàng)建川陜革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)和建立川陜蘇區(qū)的重要拓片、標(biāo)語(yǔ)45條計(jì)46幅。整個(gè)大廳襯著青石石板鋪成的地面，顯得肅穆而莊嚴(yán)。該碑林無(wú)論內(nèi)容的豐富，還是規(guī)模的宏大、保護(hù)程度的完好，都稱得上四川之冠。石刻標(biāo)語(yǔ)宣傳是川陜革命根據(jù)地的顯著特點(diǎn)，是具有特色的宣傳形式，這些石刻標(biāo)語(yǔ)同川陜根據(jù)地的其它文獻(xiàn)一樣，具有重大的史料價(jià)值，而且也是今天人們學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)課堂。

第二篇：廣元皇澤寺導(dǎo)游詞

廣元皇澤寺導(dǎo)游詞

女皇真容地——?jiǎng)t天殿

則天殿，位于皇澤寺內(nèi)的中心建筑大佛樓下層，其殿始建于唐，歷史上曾稱武后真容殿、則天圣后殿。現(xiàn)殿內(nèi)端坐著金身的武后石刻圓雕像，頭戴飾有坐佛的寶冠，胸飾纓絡(luò)，半臂披帛，雙手交于腹前作禪定印，結(jié)跏趺座，下著裙，披覆于方形石座上，冠服、坐式，一如比丘尼，面相寬額廣頤，和史籍記載吻合。武則天，名望，公元624年生于廣元，公元705年死于洛陽(yáng)上陽(yáng)官。宋人《九域志》載:武則天當(dāng)皇帝后賜寺刻其真容。這尊真容石刻造像，就其形象，有兩個(gè)特點(diǎn): 一是石像神態(tài)表現(xiàn)出登基以后的持重安祥。

武則天一生執(zhí)政49年，在位21年，當(dāng)了28年的皇后，6年的皇太后，67歲正式改唐為周，登上了帝位，成為大周的圣神皇帝。

二是石像作比丘尼裝扮。

這也是武則天重佛，利用佛教為其政治服務(wù)的例證。當(dāng)時(shí)李家皇族信奉的國(guó)教是與皇族同宗同姓的李耳為教祖的道教，統(tǒng)治思想仍是傳統(tǒng)的孔孟之道，母儀天下的太宗皇帝的長(zhǎng)孫皇后，就是賢德的典范，常居深宮不出，還精心編寫出《女則十篇》教化全國(guó)女性。唐王朝主張男尊女卑的思想，仍根深蒂固地扎根在統(tǒng)治階層。而佛教卻有轉(zhuǎn)輪女王的說(shuō)法，于是，借助《大云經(jīng)疏》的出臺(tái)，武則天把她轉(zhuǎn)換為女身彌勒佛降世，更能為自己政治上的亮相而得到堂皇正統(tǒng)的銓釋。皇澤寺又是北魏時(shí)期開創(chuàng)至唐時(shí)越發(fā)興盛的佛教寺廟，把自己裝扮成佛身，因而更加合適。

關(guān)于武則天的評(píng)價(jià)，人們總是爭(zhēng)論不休，褒美和貶詈并存，中國(guó)古代歷史研究中，沒(méi)有第二個(gè)人物能使史學(xué)家們有如此相悖的評(píng)價(jià)。她是中國(guó)封建王朝中獨(dú)一無(wú)二的，孔孟之道流傳千年的文明古國(guó)脫穎而出的唯一女皇帝，單憑這一點(diǎn)，就使得武則天注定成為一個(gè)蓋棺也不能定論的充滿魅力的人物。

但是，有幾點(diǎn)是歷史所公認(rèn)的。(一)積極推行富民路線，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。在她統(tǒng)治期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步上升，人口由太宗時(shí)期380萬(wàn)戶增長(zhǎng)到女皇晚期615萬(wàn)戶。(二)國(guó)力強(qiáng)盛。國(guó)家版圖東西南北四域達(dá)到了整個(gè)唐代的極至。軍事上的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了貞觀時(shí)期。(三)任人納賢。數(shù)次下詔求賢，對(duì)有才干的人破格重用，從而選拔培養(yǎng)出一大批人才。(四)善于納諫。當(dāng)時(shí)連農(nóng)夫樵人都篇二：考導(dǎo)游證必備導(dǎo)游詞-涵蓋所有考點(diǎn)

自選景點(diǎn)—光霧山

各位游客：

大家好！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表光霧山旅行社及南江縣人民為大家的到來(lái)表示衷心的歡迎。我是景區(qū)講解員。我姓x，大去家叫我小x就行啦，希望在此旅途中,我的服務(wù)能為你們的光霧山之游增添一份溫馨，一份快樂(lè)。

光霧山風(fēng)景區(qū)位于四川省南江縣北部邊緣，距離縣城和陜西漢中市均為七十公里。因常年云蒸霧繞、云紗遮面而得名，其氣勢(shì)雄偉遼闊,古珍稀動(dòng)植物為國(guó)內(nèi)名山之首，2004年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2009年榮膺國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。著名詩(shī)人高平有詩(shī)稱贊：“九寨看水，光霧看山，山水不全看，不算到四川”。那我們今天不僅要看山而且要看水，今天的行程是韓溪河—-普陀山-萬(wàn)字格。整個(gè)行程大概需要兩個(gè)半小時(shí),為了大家的安全請(qǐng)大家在游覽時(shí)不要攀巖、戲水，并請(qǐng)大家記住我的電話號(hào)碼。

我們眼前的這條河便是韓溪河了，因蕭何月下追韓信而得名。河道斗折蛇行，河水清晰透明，我們可以清楚看見河底彩色的卵石。兩岸青山多姿，古樹參天，老藤纏樹。枯藤、老樹、流水和大家一起構(gòu)成了一幅絕美的畫面。我想大家已經(jīng)注意到右邊這對(duì)下棋的塑像。大家知道他們是誰(shuí)嗎？對(duì)了，一個(gè)是蕭何，那另一個(gè)是誰(shuí)呢，他們?yōu)槭裁丛谶@里下棋呢?就讓我細(xì)細(xì)的告訴大家吧，這塊石為“棋盤石”，棋盤邊一文一武的兩尊古者，戴頭巾、兩腿盤坐的是蕭何,那么身穿鎧甲的就是韓信了。傳說(shuō)韓信投到劉邦麾下，因未被重用而負(fù)氣出走。一個(gè)月光皎潔的夜晚,韓信給蕭何留下一封信后，一個(gè)人沿米倉(cāng)棧道往寒溪河而來(lái)。不巧的是，大雨傾盆而至，河水暴漲，不能過(guò)河，再加上饑腸轆轆，只得進(jìn)入這個(gè)驛站停歇。蕭何得知道韓信出走,痛惜劉邦失去經(jīng)世之才,于是快馬加鞭,終于趕上了韓信.蕭何追再三勸說(shuō)，并用下棋來(lái)測(cè)天意，如果韓信贏棋，去留自定，如果蕭何贏棋，韓信必須留下輔佐劉邦。于是韓信拔出配劍在石頭上畫出棋盤，連戰(zhàn)三個(gè)回合，都輸了，只得同蕭何回到漢營(yíng)，輔佐劉邦創(chuàng)下漢室基業(yè)。從此 “不是寒溪一夜?jié)q，哪有劉朝四百年”的傳說(shuō)就這樣產(chǎn)生了。而當(dāng)年韓信在棋盤上刻下的“楚河漢界”，草創(chuàng)了劉氏四百年青史，也留下了今日中國(guó)的象棋。現(xiàn)在大家請(qǐng)看右邊對(duì)面的巖壁，你們仔細(xì)觀察他們像什么。驢頭？不對(duì)，難道你們不覺(jué)得他們很像兩匹馬的頭嗎？它們的樣子十分親密，相偎在一起，像一對(duì)非常恩愛(ài)的夫妻，我們稱它為“天馬戀”。右邊那個(gè)小山峰，從現(xiàn)在這個(gè)角度看去，非常像一匹頑皮的小馬駒，您看它東張西望的樣子，似乎是不好意思看它父母親熱。著名詩(shī)人梁上泉看過(guò)這個(gè)景點(diǎn)后，寫了這么一首有趣的詩(shī)：“雙馬奔槽會(huì)，相依形更親，小馬側(cè)頭去，似有避羞心”。來(lái)過(guò)光霧山的游客說(shuō):看了這個(gè)景點(diǎn)的人都會(huì)沾上“天馬戀”的靈氣，小家庭妻賢子孝，溫馨異常。在此，我祝愿各位游客家庭幸福，萬(wàn)事如意。

好了。朋友們，現(xiàn)在大家有30分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家在拍照時(shí)一定要注意安全，這么冷的天千萬(wàn)別掉進(jìn)河里了。30鐘后小x呢在此等候大家，前往下一個(gè)景點(diǎn)普陀山。

川西片區(qū)（海螺溝旅游片區(qū)）

途徑雅安市

各位旅客朋友：

大家好！首先，我代表九州國(guó)際旅行社歡迎大家的到來(lái)！我是你們此次海螺溝5日游的全程陪同導(dǎo)游—xxx,大家叫我小x就行了。那在我身后的這位呢就是為我們保駕護(hù)航的劉師傅，劉師傅已經(jīng)有十幾年的駕車經(jīng)驗(yàn)了，由他駕車大家可以放一百二十個(gè)心了。在此旅途中，我和劉師傅將竭誠(chéng)為大家服務(wù)，祝大家旅途愉快！

朋友們，從成都出發(fā)，經(jīng)雅安、天全穿過(guò)二郎山就到達(dá)我們的目的地海螺溝風(fēng)景區(qū)，整個(gè)全程大約317.5公里，需要5個(gè)多小時(shí)的車程。前方就是我們進(jìn)入海螺溝風(fēng)景區(qū)的必經(jīng)之地-雅安。在這里，小x呢就簡(jiǎn)單的為大家介紹一下雅安這個(gè)城市。

雅安市位于四川盆地西部邊緣，距離省會(huì)成都140公里。自古就是內(nèi)地通向西藏、云南和攀西地區(qū)的交通咽喉和商品集散地以及物資貿(mào)易中心，也是南絲綢之路的主要通道，素有“川西咽喉”、“西藏門戶”和“民族走廊 ”之稱。雅安原為西康省省會(huì)，1995年隨西康撤離并入四川，設(shè)立雅安地區(qū)。2000年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤地設(shè)市，雅安降水量充足，因而有“雨城”和“漏天’之稱。走進(jìn)雅安大家就會(huì)感到跨入了一片神奇的土地，因?yàn)檫@里是世界上第一只大熊貓的發(fā)現(xiàn)地。雅安大熊貓的存量和密度居世界之首。新中國(guó)成立后，雅安先后向國(guó)家提供大熊貓120只，其中16只作為國(guó)禮饋贈(zèng)美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家。國(guó)家還在寶興縣設(shè)立了自然保護(hù)區(qū)。使其成為大熊貓、金絲猴、羚羊等200種珍稀野生動(dòng)物棲息繁衍的樂(lè)園。說(shuō)到了雅安，就不得不說(shuō)”雅安三絕”了，”大家知道是哪三絕嗎？對(duì)了，就是雅雨、雅魚和雅女。

雅安的雨當(dāng)然就是“雅雨”，不過(guò)似乎只有這里的雨，才堪稱雅，雅雨如云似霧、恍若飄紗、若有若無(wú)，濕潤(rùn)的氣候參雜了各種負(fù)氧離子，沐浴雅雨能使你的身心豁然振奮，2000年初春棋圣聶衛(wèi)平在碧峰峽挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄時(shí)稱贊雅雨說(shuō)：雅雨給了他旺盛的精力、清醒的頭腦。他在雅安創(chuàng)造了一樣圍棋車輪戰(zhàn)的吉尼斯世界紀(jì)錄，1人對(duì)戰(zhàn)150人，經(jīng)過(guò)13個(gè)小時(shí)的激烈奮戰(zhàn)，他以136勝11負(fù)三平的成績(jī)?nèi)〉昧藙倮６?dāng)?shù)厝艘惨虺３Ａ茉⊙庞辏瑐€(gè)個(gè)健康長(zhǎng)壽，據(jù)史料記載，在唐朝和清朝，都曾出現(xiàn)過(guò)九世同堂的長(zhǎng)壽家族。

雅魚主要生長(zhǎng)在周公河和青衣江中，屬亞冷水性魚。其肉細(xì)嫩鮮美。口感爽滑。營(yíng)養(yǎng)豐富，久吃不膩，宋代詩(shī)人陸游常憶雅魚的美味并有詩(shī)稱贊：玉食木耳,金齏丙穴魚。據(jù)說(shuō)啊用雅安滎經(jīng)所產(chǎn)的砂鍋，盛周公河中之水烹制得砂鍋雅魚，其味讓人回味無(wú)窮。

也許正是濕潤(rùn)健康的雅雨和好吃美容的雅魚，才使得雅安自古出美女，也就是雅女，雅女不同于蓉城女子那種“我是美女我怕誰(shuí)”的自信，也不同于山城妹子那“把柔情和囂張寫臉上”的火辣。雅女就像碧峰峽中一趟清澈透明的泉水，有一種無(wú)言的溫情和從容的恬靜。大家請(qǐng)看車窗外，那一個(gè)個(gè)雅女在雅雨中散步，是不是給人一種溫情如水、恬靜又不失靈動(dòng)的感覺(jué)呢？

朋友們：現(xiàn)在大家可以小憩片刻，聆聽雅雨聲音的同時(shí)給自己添加旺盛的精力，為接下來(lái)的幾天快樂(lè)旅程加加油。待會(huì)兒到了天泉，我在給大家講解。謝謝 成都旅游片區(qū)（成都旅游圈）

赴杜甫草堂的途中

各位游客朋友：

大家好！首先，我代表九州國(guó)際旅行社歡迎大家的到來(lái)！我是你們此次成都5日游的全程陪同導(dǎo)游—xxx。大家叫我小x就行了。那在我身后的這位呢就是為我們保駕護(hù)航的劉師傅，劉師傅已經(jīng)有十幾年的駕車經(jīng)驗(yàn)了，由他駕車大家可以放一百二十個(gè)心了。在旅途中，我和劉師傅將竭誠(chéng)為大家服務(wù)。祝大家旅途愉快！

朋友們，從下榻的金河酒店出發(fā)，就正式拉開我們游程的序幕，我們今天到達(dá)的第一站就是杜甫草堂。從這里到杜甫草堂大約4、3公里，需要 30分鐘的車程。現(xiàn)在大家請(qǐng)看窗外的這條河，這條河就是金河，“金河”是唐朝與杜甫幾乎同時(shí)代的產(chǎn)物，成都環(huán)城有兩條河流—府河和南河，他們都是繞城而過(guò)，而金河則是由西向東穿城而過(guò)，為城中帶來(lái)了金子般的水源，方便了市民取水、飲用、消防，排污，所以故名“金河”，也是到杜甫草堂的必經(jīng)之地。

那么杜甫在成都的生活究竟是怎么樣的呢？照杜甫的說(shuō)法呀，他那時(shí)在成都生活的情形，是“城中十萬(wàn)戶，此處兩三家”，意思是說(shuō)，成都城有十萬(wàn)戶，他草堂那個(gè)地方只有兩三家，表明一種離群索居的孤獨(dú)，其實(shí)，反過(guò)來(lái)說(shuō)，也暗指它生活的寧?kù)o。因?yàn)檫@個(gè)區(qū)域從古到今都是成都的風(fēng)景區(qū)，比如我們現(xiàn)在正行駛在其路面上這條路叫“十二橋路”。為什么取名為十二橋路呢？有人以為是金河上架了十二座橋，但是這是錯(cuò)誤的，據(jù)有心人考察，此處前前后后修建的橋沒(méi)有超過(guò)七座，所謂的“十二橋”是唐朝的成都在全國(guó)有揚(yáng)一益二的美名。即揚(yáng)州為第一繁華都市，益州成都為第二，揚(yáng)州第一景是二十四橋，益州此處的風(fēng)光領(lǐng)揚(yáng)州的一半，故名“十二橋”。后來(lái)陸游用一首詩(shī)加強(qiáng)了這一說(shuō)法：“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉如泥，二十里路香不斷，青羊?qū)m到浣花溪”，那青羊?qū)m又在哪里呢，讓小x告訴大家吧，青羊?qū)m呢就在我們車窗的前左側(cè)。而拐過(guò)前面這道右灣，很快我們就到達(dá)浣花溪風(fēng)景區(qū)了。杜甫草堂就坐落在那里。

浣花溪，實(shí)際上就是錦江的城西上游部分，漢代織錦業(yè)發(fā)達(dá)，織錦工生活在河的兩岸，每日將染色后的錦緞放在河中濯洗，河水被染得五顏六色，宛如百花盛開，所以古人稱這條清水河的這一部分叫花溪，溪水的積潭處叫百花潭，當(dāng)年，杜甫很以這兩個(gè)頗具詩(shī)意的地名為榮。將自己的住宅定位為“浣花水西頭，北花潭北莊”。

好了，朋友們，說(shuō)話間呢我們已經(jīng)到達(dá)杜甫草堂，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，隨我依次下車，下車時(shí)請(qǐng)注意安全！謝謝

川北片區(qū)—蜀漢三國(guó)旅游片區(qū)

抵達(dá)廣元前

各位游客朋友：大家好！首先，我代表九州國(guó)際旅行社歡迎大家的到來(lái)！我是你們此次蜀漢三國(guó)5日游的全程陪同導(dǎo)游—xxx。大家叫我小x就行了。那在我身后的這位呢，就是為我們保駕護(hù)航的劉師傅，他已經(jīng)有十幾年的駕車經(jīng)驗(yàn)了，由他駕車，大家可以放一百十個(gè)心了。在此旅途中，我和劉師傅將竭誠(chéng)為大家服務(wù)，祝大家旅途愉快！朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)在綿廣高速公路上了，從成都出發(fā)，經(jīng)德陽(yáng)、綿陽(yáng)、江油，已經(jīng)有4個(gè)多小時(shí)的車程了，那現(xiàn)在還有10分鐘就到達(dá)今天的目的地。在到達(dá)目的之前呢，小x呢先考考大家：你們知道中國(guó)歷史上唯一的一位女皇帝是誰(shuí)嗎？對(duì)了，武則天。相信大家對(duì)于她得故事都耳熟能詳了。那么，是怎么樣一個(gè)地方孕育出了這樣一位杰出的歷史人物呢？對(duì)了，廣元市，在這里我就簡(jiǎn)單的為大家介紹一下女皇的故里-廣元市。

廣元---四川的北大門，到了那里大家會(huì)發(fā)現(xiàn)有太多可看、可玩的事物，從三國(guó)遺跡到武后遺風(fēng)，再到廣元美食，每一樣都會(huì)讓您流連忘返。

好了，朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)我們下榻的酒店-利州大酒店，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，隨我一次下車，下車時(shí)請(qǐng)注意安全！謝謝 川西南—峨眉山、樂(lè)山景區(qū)

抵達(dá)西昌前

各位游客朋友：大家好！首先，我代表九州國(guó)際旅行社歡迎大家的到來(lái)！我是你們此次西昌5日游的全程陪同導(dǎo)游—xxx,大家叫我小x就行了，那在我身后的這位呢就是我們?yōu)槲覀儽ｑ{護(hù)航的劉師傅，劉師傅已經(jīng)有十年的駕車經(jīng)驗(yàn)了。由他駕車大家可以放一百二十個(gè)心了。在此旅途中，我和劉師傅將竭誠(chéng)為大家服務(wù)，祝大家旅途愉快。

好了，朋友們，現(xiàn)在我們將馬上進(jìn)入西昌市城區(qū)，我們的第一站就是月亮廣場(chǎng)。從這里到月亮廣場(chǎng)大約有14公里，需要30分鐘的車程，在這段時(shí)間里，小黃呢就簡(jiǎn)單的為大家介紹一下西昌市。西昌市位于四川省西南部，是攀西地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及交通中心，川滇結(jié)合處的重要城市。

據(jù)了解，西昌是一個(gè)擁有2100多年歷史的城市。同時(shí)，西昌也是一個(gè)七彩的城市，其中有四種顏色都是西昌的別稱，這四種顏色就是赤、綠、藍(lán)、橙。赤是指西昌是個(gè)陽(yáng)光城，這里全年的日照時(shí)間達(dá)2400多個(gè)小時(shí)，幾乎成平均分布，在每年11月至次年的2月的干季中。陽(yáng)光成為西昌能夠傲視其他城市的資本，內(nèi)陸腹地所有地區(qū)的人們都在寒冬里瑟瑟發(fā)抖，足不出戶，圍著火爐發(fā)呆的時(shí)候，西昌人正曬著太陽(yáng)在街上散步。同時(shí)，這也給西昌帶來(lái)了全年的綠色。緯度比西昌低、海拔比西昌高，緊鄰滇池的昆明有“春城”的美譽(yù)。西昌不是春城卻勝似春城，西昌海拔為1500米，緊依邛海，坐落于安寧河谷中段，要風(fēng)得風(fēng)、要水得水。是一塊四季呈綠的風(fēng)水寶地。所謂“冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑”在這兒才是實(shí)至名歸。

朋友們：我們現(xiàn)在正行駛在航天大道上，大家請(qǐng)看右車窗外的這3座雕塑，一座是由月亮、飛鳥、球體構(gòu)成的雕塑《春天棲息》，表現(xiàn)了在西昌這座春天棲息的城市，人與自然和諧相處的美麗景象。第二座雕塑是由三頭身形矯健埋頭向前的牛構(gòu)成，所以叫《三牛拓荒》，第三座雕塑是由翩翩起舞的妙齡少女構(gòu)成，形態(tài)如兩朵競(jìng)相開放的索瑪花，故名 《索瑪花開》。這三座雕塑讓藍(lán)色的航天城變得更加美麗。說(shuō)到航天城，大家知道為什么西昌被稱為航天城嗎？一是緯度低，衛(wèi)星升空以后更接近軌道，二、海拔高，發(fā)射成本低，三、空氣清晰度高，衛(wèi)星發(fā)射全年無(wú)障礙。這個(gè)藍(lán)色的優(yōu)勢(shì)也是西昌有橙色特點(diǎn)的先決條件。西昌的橙色就是西昌城市的第四個(gè)特點(diǎn)，有月亮城之稱的西昌，氣候全年為兩季，3-10月為濕季。11月至次年的2月為干季。干季少雨的時(shí)候，西昌的月亮出現(xiàn)很熱烈的月色。這些月光照亮的西昌形同白晝，稍不留心，你會(huì)以為太陽(yáng)從西邊爬上來(lái)了，當(dāng)?shù)孛裰{說(shuō)：大木匠、小木匠趕緊起床做木匠；大姑娘、小姑娘，趕緊起床做衣裳，做好大床鋪、做好花衣裳、做完以后就要娶新娘。如今的西昌，月亮城和航天城已結(jié)出果實(shí)，這就是“嫦娥”系列衛(wèi)星。

朋友們：說(shuō)話間我們已經(jīng)到了月亮廣場(chǎng)，現(xiàn)在由我?guī)Т蠹以谠铝翉V場(chǎng)賞月，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，隨我依次下車，下車時(shí)請(qǐng)注意安全。謝謝篇三：劍門蜀道導(dǎo)游詞 09酒館2班—?jiǎng)⒌虑唷?9號(hào)—?jiǎng)﹂T蜀道導(dǎo)游詞

劍門蜀道導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，我叫劉德青，很高興今天由我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)大家的導(dǎo)游。今天，我?guī)Т蠹胰ビ斡[的就是以險(xiǎn)著稱的劍門蜀道。首先，我們來(lái)到的是女皇武則天的祀廟——皇澤寺。皇澤寺是中國(guó)唯一的女皇帝武則天的祀廟。民間傳說(shuō)武則天死而為神，給她建廟命名“皇澤”，是祈望“在天之靈”能澤被鄉(xiāng)梓，因而祀廟內(nèi)一直供奉她的真容，而且每年農(nóng)歷正月二十三都要舉行盛大廟會(huì)，廣元人民要去皇澤寺前烏龍?zhí)兑粠澲鄹?jìng)渡、游河灣紀(jì)念武后生日。皇澤寺內(nèi)現(xiàn)保留有則天殿、中心柱窟、大佛樓、小南海、呂祖閣、五佛亭、望江樓，新建有女皇山莊，宋代墓室浮雕墻。則天殿是皇澤寺的中心大殿。現(xiàn)在大家看到的就是殿堂正中的武則天石雕像，神態(tài)安詳，頭戴著嵌有一小佛像的寶冠，身著纓絡(luò)彩褂，袒露胸臂，一身佛門圣母打扮。相傳，唐朝武德期間，武則天的父親武仕彟在利州任都督，每年端午節(jié)他與夫人楊氏都要參加利州老百姓組織的龍舟盛會(huì)。公元623年武德六年端午節(jié)，武仕彟攜夫人楊氏乘坐官船，在嘉陵江上觀看龍舟競(jìng)賽。當(dāng)官船行至黑龍?zhí)稌r(shí)，一團(tuán)烏云罩在江面，天地一片昏暗，隨著一道閃電劃破天空，江中突然躍起一條烏龍，撲進(jìn)官船。剛才還是眉開眼笑的楊氏夫人，隨著閃電雷鳴，烏龍進(jìn)船，駭?shù)乖诖希皇∪耸隆Ｉ赃^(guò)片刻，烏龍沖出官船，縱身騰空，在官船上空盤旋一周搖頭擺尾地向西山飛去。幾乎同時(shí)，一只鳳凰也伴著彩霞飛來(lái)，在官船上空翱翔長(zhǎng)鳴，飛向東山。眾人都被眼前的景象嚇呆了，惟有同船的袁天罡仰天驚呼：“龍鳳呈祥，此地必出貴人。”武都督見夫人昏睡在船上，急忙叫隨從人員駕船送夫人回府。回到府中，夫人楊氏一直臥床不起。一月有余，醫(yī)生再次診視，方知有孕。從此，金輪轉(zhuǎn)世、烏龍感孕的傳說(shuō)便不徑而走。第二年正月二十三日，武都督的妻子楊氏生下一個(gè)女孩，這個(gè)女孩就是后來(lái)中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天。武則天兩歲時(shí)，袁天罡再次到利州府上，武都督請(qǐng)他給孩子看相。當(dāng)時(shí)武則天身穿男孩服裝，袁天罡端詳一會(huì)兒后驚嘆道：“伏羲之相，貴人之極。”當(dāng)?shù)弥桥r(shí)，袁天罡斷言：“若是女，當(dāng)為天下主。”這話很快在利州傳開，武都督也非常高興，于是就把藏龍的西山、隱鳳的東山喚名為烏龍山和鳳凰山。人們便把黑龍?zhí)兑暈樯裉叮牙菀暈殪`地。每年正月二十三日，武家便備辦香燭供品，帶上人馬到嘉陵江上祭祀黑龍?zhí)叮兄x上天。“烏龍感孕”傳說(shuō)流傳自今，為武則天的出生增添了很多神秘的色彩，這也是廣元女兒劃鳳舟起源的傳說(shuō)。

像始于北魏時(shí)期，歷經(jīng)了近1500年，在高45米，南北長(zhǎng)200多米的峭壁上，布滿了造像龕窟，重重疊疊13層，密如蜂房。清咸豐帝四年（1854年）碑文記載，全崖造像達(dá)“一萬(wàn)七千有奇” 可惜在1935年修筑川陜公路時(shí)，一半以上造像被毀。現(xiàn)僅存龕窟400多個(gè)及大小造像7000余軀。大云洞居于千佛崖中心位置，規(guī)模最大，共計(jì)造像234尊，左右兩壁雕有148尊蓮花觀音像，窟正中一大佛立像為彌勒佛。據(jù)說(shuō)該尊彌勒佛是武則天的化身像。唐天授元年（690年），武則天正式登基時(shí)，白馬寺法明和尚薛懷義等12名和尚為迎合武則天當(dāng)皇帝的需要，撰寫《大云經(jīng)》呈武則天。《大云經(jīng)》中稱武則天是彌勒佛降生，應(yīng)代替李唐做皇帝。武則天看后大喜，親筆作序，頒布于天下，且令各州要營(yíng)造大云寺，以珍藏《大云經(jīng)》。因武則天生于利州，當(dāng)?shù)匕傩站驮谇Х鹧略齑笤贫矗⑶铱塘诉@尊彌勒佛立像和后壁龕中二圣——高宗李治、武則天。按中國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)男左女右，而該二圣的排列是女左男右，佛龕男高女低，這體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的巧妙構(gòu)思。

如果朝天明月峽的險(xiǎn)還不能令你驚嘆的話，那么劍門關(guān)“劍門天下險(xiǎn)，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的“險(xiǎn)、絕”一定會(huì)讓你折服。劍門關(guān)居于大劍山中斷處，兩旁斷崖峭壁，直入云霄，峰巒倚天似劍；絕崖斷離，兩壁相對(duì)，其狀似門，故稱“ 劍門”。享有“劍門天下險(xiǎn)”之譽(yù)，俗稱“天下第一關(guān)” 巍峨劍門，扼入蜀的咽喉，由于它地勢(shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之 地。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦惠王欲吞蜀，苦于無(wú)路進(jìn)蜀，謊稱贈(zèng)五金牛、五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開道，入秦迎 美女，運(yùn)金牛，才開通了這條蜀道，稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。三國(guó)時(shí)期，蜀丞相諸葛亮率軍伐魏，路經(jīng)大劍山，見群峰雄偉，山勢(shì) 險(xiǎn)峻，便令軍士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹 魏，曾在此屯糧、駐軍、練兵；又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石 為門，修筑關(guān)門，派兵把守。當(dāng)年魏軍鎮(zhèn)西將軍鐘會(huì)率領(lǐng)10萬(wàn)精兵進(jìn) 取漢中，直逼劍門關(guān)欲奪取蜀國(guó)，蜀軍大將姜維領(lǐng)3 萬(wàn)兵馬退守劍門 關(guān)，抵擋鐘會(huì)10萬(wàn)大軍于劍門關(guān)外。真可謂：“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”。劍門關(guān)集雄、險(xiǎn)、幽、秀、奇于一體，它除山雄關(guān)險(xiǎn)之外，還以 峽谷的幽深、翠云廊

的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名。這些勝跡和傳說(shuō)，給 秀麗的自然風(fēng)景增添了風(fēng)采和稚趣，更讓游人流連忘返。在劍門關(guān)游 覽，能充分領(lǐng)略唐朝大詩(shī)人李白《蜀道難》的詩(shī)句中所描寫的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻。現(xiàn)在大家所來(lái)到的就是翠云廊了。翠云廊是古蜀道的一段,而且是以險(xiǎn)著稱的劍門蜀道的一段，是由近萬(wàn)株行道古柏組成的綠色長(zhǎng)廊。號(hào)稱三百長(zhǎng)程十萬(wàn)樹，最大的須7-8人合圍，小的也要3-４人方可抱攏。翠云廊---當(dāng)之無(wú)愧的蜀道明珠!這個(gè)由近萬(wàn)株行道古柏組成的綠色長(zhǎng)廊，民間又叫“皇柏”，也稱為張飛柏，傳說(shuō)是當(dāng)年三國(guó)名將張飛駐守蜀國(guó)閬中時(shí)號(hào)召人民所植。但據(jù)史料及民間傳說(shuō)，古柏是歷代開成的群體，其栽植時(shí)間，上起秦漢，下至明朝中葉，歷時(shí)2000余年。隨著古蜀道的開拓和驛道整修，路旁留有自然生長(zhǎng)的樹木，也有大量的人工栽植的行道樹，逐漸形成數(shù)百里的林蔭大道。

俗語(yǔ)云：不吃劍門豆腐，枉游天下雄關(guān)。劍門關(guān)豆腐宴：草船借劍、大戰(zhàn)七板坡、三足鼎立等豐富多彩。說(shuō) 起劍門豆腐，還流傳著一則耐人尋味的故事哩!相傳三國(guó)蜀漢景耀六年，魏將鐘會(huì)、鄧艾領(lǐng)大軍分十路殺入蜀境，蜀主將姜維兵敗，退到劍門天險(xiǎn)拒守。當(dāng)時(shí)，姜維營(yíng)中兵士疲憊而不能再戰(zhàn)，馬乏而不能騎。而魏將鐘會(huì)全力奪關(guān)，眼看劍門關(guān)危在旦夕。此時(shí)董厥向姜維獻(xiàn)計(jì)，號(hào)令劍門百姓家家磨豆腐、做豆腐，以豆腐犒賞士兵，以豆渣喂軍馬。數(shù)日后姜維兵馬體力恢復(fù)，遂引兵殺出關(guān)去，直殺得鐘會(huì)、鄧艾大敗而走。從此，劍門豆腐名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。劍門做豆腐，都是用石磨推、拐磨拐，磨出的豆渣少，點(diǎn)出的豆腐不僅量多，而且柔滑水嫩，吃起來(lái)上口。

“古今尊國(guó)土，中外仰詩(shī)仙”一千三百年前，李白飽吸家鄉(xiāng)靈氣，仗劍遠(yuǎn)游，卻再也沒(méi)有回我們現(xiàn)在來(lái)到就是詩(shī)仙李白的故

里，在這里可以了解李白出生、成長(zhǎng)的故事．隔著一千多年的風(fēng)雨體會(huì)詩(shī)人當(dāng)初辭親遠(yuǎn)游、仗劍去國(guó)的沖天壯志：漫坡古渡，紅巖夜雨等遺址的動(dòng)人傳說(shuō)又會(huì)令你產(chǎn)生無(wú)盡遐想，新近開發(fā)的太白碑林又會(huì)讓你留連忘返。

三星堆古遺跡使我們的最后一站。三星堆距今已有5000年歷史，是迄今為止在中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國(guó)、古文化遺址。作為人類上古奇珍的三星堆文物，在中國(guó)浩如煙海蔚為壯觀的文物群體中，屬最具歷史科學(xué)文化價(jià)值和最富觀賞性的文物群體之一。

劍門蜀道以其險(xiǎn)，其峻，其秀吸引這無(wú)數(shù)游客的眼光。雖然我們只是做了短暫的停留，但相信大家以對(duì)它有了較深得了解了吧！很開心這一次和大家一游覽了劍門蜀道，有什么講解的不好的地方請(qǐng)大家見諒。

第三篇：皇澤寺講解詞

皇澤寺講解詞

親愛(ài)的游客朋友們：

大家好！昨天我們游覽了天下第一關(guān)——?jiǎng)﹂T關(guān)，今天繼續(xù)我們的旅程，游覽皇澤寺。它為什么叫“皇澤寺”呢？一開始，人們只是寄希望于向菩薩神仙祈禱護(hù)佑，后來(lái)廣元人發(fā)現(xiàn)祭祀女皇武則天的“金輪圣神皇帝廟”十分靈驗(yàn)，有求必應(yīng)。大約在中晚唐時(shí)期，廣元老百姓為感激一代女皇“皇恩浩蕩，澤及故里”，“皇澤寺”這個(gè)名字就順理成章地替代了原來(lái)寺廟的名稱而出現(xiàn)了。這也表現(xiàn)了女皇武則天的功勞，深得人心，應(yīng)該在她那塊無(wú)字碑上記上一大功啊。我想大家都看過(guò)《至尊紅顏》那部電視劇吧，其劇情有虛有實(shí)，但媚娘給我們留下了深刻的印象，對(duì)不對(duì)啊？

現(xiàn)在在我們正前方的便是：則天殿。該殿始建于唐，歷史上曾稱“武后真容殿”、“則天圣后殿”。與一般“民辦”寺廟不同，皇澤寺這座由女皇御敕建造的“官辦”寺廟內(nèi)沒(méi)有“大雄寶殿”，因此，則天殿就是皇澤寺的主殿。中國(guó)歷史上，女統(tǒng)治者屈指可數(shù)，當(dāng)上皇帝的僅有一人，那便是武則天，她一生坎坷，但也與眾不同。關(guān)于武則天的出生時(shí)間呀，有三種說(shuō)法，第一種說(shuō)法是生于武德七年，第二種說(shuō)法是武德八年，第三種說(shuō)法是貞觀二年。若按第一二種說(shuō)法，則武則天生于長(zhǎng)安；若按第三種說(shuō)法，則生在廣元。無(wú)論如何，武則天都是在廣元度過(guò)了她的童年和少年時(shí)期，12歲時(shí)父親去世，她和母親受到族兄的虐待。貞觀十一年，14歲的武則天入宮成為唐太宗的才人，唐太宗最初非常寵愛(ài)她，賜名“武媚娘”，但不久便將她冷落一邊。武則天做了12年的才人，地位始終沒(méi)有得到提升，在唐太宗病重期間，武則天和唐太宗的兒子后來(lái)的高宗李治建立了感情。李治繼位后，武則天由“才人”、“昭儀”而“皇后”。公元690年，武則天正式登上“皇帝”寶座，成為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，改國(guó)號(hào)為周。那一年，武則天已是67歲的老婦。公元705年，則天還周于唐，中宗繼位。當(dāng)年11月26日，武則天與世長(zhǎng)辭，臨終前留下遺詔：“去帝號(hào)，稱則天大圣皇后。”這就是武則天的一生，也是輝煌的一生。

朋友們請(qǐng)往里看，那是“武后真容”石刻像。在則天殿正中，是國(guó)內(nèi)唯一的“武后真容”石刻像。宋人《九域志》載:武則天當(dāng)皇帝后，“賜寺刻其真容”。石刻像高1.8米，由整塊沙巖雕成，距今已有1300余年。只見這位唐代女皇方額廣頸，神態(tài)安詳，頭戴佛門寶冠，身著僧尼衣袍，肩披素帛，項(xiàng)飾珞圈，雙手相疊于膝，作法界禪定印。據(jù)說(shuō)，這是武則天晚年之像，雖儼然佛家裝束，卻頗具人神兼?zhèn)渲畾狻?/p>

好了，朋友們，了解完武則天的個(gè)人信息，請(qǐng)大家稍事休息，一會(huì)兒我們走進(jìn)武氏家廟，去了解她的家族吧！

謝謝！

第四篇：沈陽(yáng)皇寺廟會(huì)導(dǎo)游詞-遼寧導(dǎo)游詞

沈陽(yáng)皇寺廟會(huì)導(dǎo)游詞-遼寧導(dǎo)游詞

作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的沈陽(yáng)皇寺廟會(huì)導(dǎo)游詞-遼寧導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

各位朋友：

大家好

請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹，我是錦州中旅的導(dǎo)游員，我叫，非常高興認(rèn)識(shí)大家。那么這次為期一天的旅游就有我陪您度過(guò)，首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社的全體員工對(duì)您的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)更感謝您對(duì)我們工作的支持。在一天的旅行中當(dāng)您有什么困難和要求請(qǐng)及時(shí)與我聯(lián)系，我將竭誠(chéng)為您服務(wù)。

我們途中大概需要二個(gè)小時(shí)的時(shí)間，途經(jīng)凌海市、石山鎮(zhèn)、北寧市閭陽(yáng)鎮(zhèn)最終到達(dá)我們的目的地寺廟。寺廟所地，北寧市長(zhǎng)興店鎮(zhèn)，文化進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮，物產(chǎn)豐富，交通便利。這里是東北葡萄生產(chǎn)第一鎮(zhèn)。農(nóng)民的水果儲(chǔ)藏業(yè)也十分發(fā)達(dá)。寺廟已敞開胸懷，真誠(chéng)地歡迎天下朋友來(lái)這里沐浴吉祥和幸福。

據(jù)記載：寺廟始于北魏。歷代多有開發(fā)重建，尤其在明萬(wàn)歷年間重修為盛。現(xiàn)經(jīng)當(dāng)?shù)卣甑男迯?fù)、建設(shè)，使古寺更興，如今，寺廟已經(jīng)成為聞名遐邇的旅游風(fēng)景區(qū)。同時(shí)，又是省批準(zhǔn)的宗教活動(dòng)點(diǎn)。

整個(gè)寺廟分為下院、中院、上院、文殊院四個(gè)院。整個(gè)寺院以上院石洞中供奉的佛像為主，為游人稱道、敬仰。又因觀世音菩薩以大慈大悲，救苦救難著稱，善良的人們賦予其許多優(yōu)美的傳說(shuō)，而且，這些傳說(shuō)都與周圍絢麗多姿的自然景觀溶為一體。

首選映入眼簾的是寺廟的山門，山門是由北京清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)。形象是糅合中國(guó)古代牌坊與塔的造型，正面是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)政協(xié)副主席趙樸初題寫“寺廟”三個(gè)字，經(jīng)過(guò)一段路我們可以看見山門的舊址，也是由趙樸初老先生題詞的。

在石路兩側(cè)，有一對(duì)蒼松結(jié)伴而立，兩樹的蒼枝綠葉在空中錯(cuò)錯(cuò)相交。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像一對(duì)情意綿綿的戀人，摟腰搭肩共述衷腸。因此，人們稱之為“松人戀”。相傳，在很早年間，山下有一對(duì)青年男女，男的叫小松，女的叫小青，他們從小青梅竹馬，長(zhǎng)大情投意合，彼此都產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。一對(duì)戀人面對(duì)青山、綠水、訂下了百年之好。然而，天有不測(cè)之風(fēng)云，好事多磨早就對(duì)小青垂涎三尺的王財(cái)主趁虛而入。他又是用勢(shì)力威脅，又是用財(cái)富引入引誘，非要娶小青做妾不可。

在他的威逼、引誘下，小青的父親竟答應(yīng)把小青嫁給老財(cái)主。小青姑娘哭得死去活來(lái)。趁著月色，逃出家門，悄悄地找到小松，兩人抱頭痛哭，覺(jué)得無(wú)路走。他們面對(duì)腳下的萬(wàn)丈深淵，雙雙對(duì)天長(zhǎng)嘆，然后把一橫，手挽手向萬(wàn)丈深淵跳去。跳下后，他們覺(jué)得身邊呼呼的風(fēng)響，而身子卻騰空而起，不但沒(méi)有墜落，反面隨風(fēng)飄向上院的石洞中。睜眼一看，見一位白發(fā)蒼蒼的老太太，手端著一碗水站在他們的面前，笑吟吟地說(shuō)：“年輕人，風(fēng)浪已過(guò)，回家成親去吧!切記，萬(wàn)事不可輕生，只要心中有佛就可逢兇化吉。”這對(duì)年輕人大吃一驚，知道遇見了活菩薩，連忙回家，各自把這一奇遇對(duì)家人講了。而家人告訴他們昨夜里那個(gè)欲強(qiáng)娶小青為妾的老財(cái)主已墜崖而死。為紀(jì)念這個(gè)奇遇，小青和小松結(jié)婚的.當(dāng)天，就在通往下院的路上種了一對(duì)青松。人們都把這對(duì)青松看作平等、友好、善良戀情的象征，盡力地保護(hù)它們的生存。

過(guò)了戀人松我們就到了寺廟的下院，下院是大雄寶殿和韋馱殿。大雄寶殿內(nèi)供奉了三尊菩薩，中間一尊是佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼佛，左邊是地藏五菩薩，保壽保平安的，右邊是觀世音菩薩。對(duì)面就是護(hù)法韋馱殿和四大天王，它們是保護(hù)佛祖的。

出了下院登上石階，整個(gè)寺廟共有1088個(gè)石階。繼續(xù)向前走就是藥師殿，藥師殿中供奉三尊菩薩，中間的是藥師傅，左邊是日光菩薩，右邊是月光菩薩，他們?nèi)鸷戏Q“東方的三圣”。他們的意思是日月東升，它們放射地光芒照射著眾生，使人們得到快樂(lè)和健康。過(guò)了藥師殿向前走，就到了中院。中院有進(jìn)香殿，里面供奉的是觀世音菩薩的下身。進(jìn)香殿也是為了一些老弱病殘的人修建的，他們上不了上院老母洞中，就在這里為老母進(jìn)香，而老母洞正與進(jìn)香殿垂直相望，我們上香時(shí)仿佛老母正在望著我們一樣。

過(guò)了進(jìn)香殿，我們就可以看到一個(gè)關(guān)口，由小篆體書寫的三個(gè)字“抱曲關(guān)”。過(guò)了抱曲關(guān)，就是九道彎，又稱九曲云階。

九道彎穿云破霧，懸架山崖，時(shí)而順?lè)灞P旋而上，時(shí)而沿坡迂回通幽，真是九曲婉轉(zhuǎn)，妙趣橫生。

九道彎是通往上院的必經(jīng)之路，其山勢(shì)復(fù)雜，路線難選。據(jù)說(shuō)，為打通來(lái)往上院的山路，寺院主持僧人請(qǐng)遍能工巧匠，沿峰嶺查看，都沒(méi)能設(shè)計(jì)出最理想的路線。正當(dāng)眾人面對(duì)險(xiǎn)峰峻嶺為難時(shí)，忽然有一紅衣少女盈盈走來(lái)，面對(duì)眾人微微一笑，轉(zhuǎn)身向上院走去。身后留下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩帶。只見這條彩帶時(shí)而穿峰越嶺，時(shí)而通幽饒谷，飄飄灑灑直通上院。

面對(duì)這條奇異的彩帶，眾工匠眼睛一亮：啊!這正是神仙所賜的絕妙通道線路。于是大家一起動(dòng)手沿著彩帶飄過(guò)的路線設(shè)計(jì)，修建了這條著名的“九曲云階”。

寺廟的最高峰就是文殊院，里面供奉的就是文殊菩薩，是智慧的象征。為孩子、為家人、為朋友求學(xué)的不妨去拜拜。

寺廟寺院的景觀到此結(jié)束了，但它的自然風(fēng)光依然讓我們回味無(wú)窮，在后山有茂密的森林，有盛開的山花，景色飴人。在我們拜過(guò)老母有閑暇時(shí)間的時(shí)候，不妨可以去感受一下閭山的情趣。

現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了錦州市區(qū)，為期一天的旅行到這就要結(jié)束了，再次感謝您對(duì)我們工作的支持，也再次歡迎您到我們中旅來(lái)做客，我們將以更完善的條件為您服務(wù)。再見!

第五篇：廣元英文導(dǎo)游詞

廣元英文導(dǎo)游詞

Each visitor:How are you, welcome you to a wide dollar tour, I am your guide**.Wide dollar, the thou calls benefit state.It be located in basin in Sichuan Xia in the north mountain area, river's upper stream of Jia Ling and Chuan sweet three provinceses to combine a department for week.Being the birthplace of the only impress emperor, female politician-Wu Ze Tian with outstanding feudal age in Chinese history is the important hallway of Three Kingdoms history culture, the importance of the Chuan Xia revolution base to constitute part.Establishment in 1985 the province govern ground class City.The territory area of wide dollar City is 16314 square kilometers, close the end of 2012, the wide dollar City household register population attains 3,182,500, population in the city 500,000.Area 51.5 square kilometers in city, wide dollar City totally governs 3 areas(the benefit state area and Zhao turns area, the dynasty area in the sky), 4 counties(the Cang river county, prosperous Cang county and sword Ge county, green Chuan county), a national the economic technique develop area, a province class develops area, new area in a city.Is to outward open city, national head batch dept.of agriculture to teach to combine model area, national health city, national double of the city and landscape park city in Sichuan province, Chinese hugging model reside an environment example city.The second national low carbon city makes experiements city.【History wide dollar 】Wide dollar history the thou is plain but again decorous, far in more than 4000 year agos, wide dollar the region built up a southwest important slave society nation-Ju country.The Ju national capital city ruins the wide dollar City Zhao turn a town now, the Zhao turns inside the ancient city.316 B.C., Qin Tun Ju, fell Shu and put out Ba, cure ground to establish a Jia beginning county in the Ju country.Qin Dynasty, the Ba Shu children of intelligence diligence in order to break “the Shu way is difficult” structure and form, build to have on the insurance precipice with thou big way in Rome Chinese Shu way that mutually match in excellence, Shu way culture and essence, very big part all in the wide dollar, the famous tourist spot has:The world male closes-sword door pass, 300 inside thou the cypress-Cui cloud gallery, Qian plank way-bright moon in sky the Xia all is a 4 A view area in nation.The Wei of the west:Harbour Jia county to change to establish for the Li state and change the Li state as benefit state behind again;Henceforth until dollar generation.Dollar generation:In order to show that its“the virtuous Wei broadcasts, the territory is large” changes the benefit state as wide dollar ruler, and is moved into a wide dollar by the salty sun“the Chuan Xia goes medium book province”, this along with use up to now.Local war period for the second time wide dollar the important base that is Chinese the Chuan Xia revolution base, famous strong Du Jia Ling river, meeting in the wood door all takes place in the wide dollar.After relieving, wide dollar the military that is China industrial base, the first China neutron plays and then develops success in the wide dollar, China's biggest radar production base-081 factories are also located in this.Establish the sword Ge specialist official bureau and ground Wei in the wide dollar city area in March, 1950, govern Zhao to turn, wide dollar, sword Ge, green Chuan, even force and north Chuan, river's oil and 10 counties in the prosperous Cang, Cang river and Lang.In January, 1953 sword Ge particularly the office change name a wide dollar particularly office;Merge into a Mian sun specialty area in March at the same year.In March, 1959, turn Zhao the county merge into a wide dollar county.Dissolve a wide dollar in February, 1985, through approval in State Department county, establish wide dollar City of ground class and area in city, the wide dollar county changed to the area in wide dollar City City at first;The green Chuan, prosperous Cang and sword of the original Mian sun specialty area Ge 3 counties allot wide dollar City to rule over;At the same year June 1, wide dollar City people's government establishes;At the same year September, will original south the Cang river county of the Chong specialty area allot wide dollar City to rule over.On August 15, 1989, the domestic affairs department sends out a batch of texts:"Province people's government in Sichuan:You save adding of May 27, 1988 《concerning wide dollar City increase to establish a dollar dam, dynasty two suburban areas in the sky of instruct 》 and May 11, 1989 to instruct to accept know.Agree to narrow area in city through approval in State Department, establish a dollar dam, dynasty two suburban areas(county class)in the sky.Dollar the dam area people's government halts a dollar dam town and rules over a dollar dam, and Wei son...etc.'s 6 towns with 35 countries;The dynasty area people's government in the sky halts dynasty town in the sky, rule over dynasty sky, dollar the Ji is two towns and 27 countries.In 1991, town in the bamboo park of bamboo garden that wide dollar dam area in dollar City governs, set up Feng, Nian son, seven Buddhas, Ma Lu, white house and gold mountain 6 countries in one town row to belong to a green Chuan county to rule over and establish a green Chuan county bamboo garden.The next temple town of treasure round area that area in city governs and Pu wide country and allot sword Ge on temple country of bamboo garden county to rule over.On March 13, 2007, 《people government in Sichuan province area changes name to criticizing of benefit state area and replies in the middle of concerning wide dollar City City 》 :(Chuan mansion letter[2007]44 numbers)It Be granted by State Department, agree that the area in wide dollar City City changes name to benefit state area.Go to this, wide dollar City become next govern four counties three areas of ground class City, the administrative area rows to follow to use up to now.On April 1, 2013, 《concerning the wide dollar dam area in dollar City changes name to wide dollar City Zhao to turn area of instruct(Chuan mansion letter[2013]100 numbers)》 agrees that the wide dollar dam area in dollar City changes name to Zhao to turn area through approval in State Department.Wide weather general situation in dollar CityWide dollar City belongs to subtropics moist monsoon weather.The wide dollar is located in Qin Ling Nan Lu, the transition of southern north to take, then have the moist weather characteristic of south, and then have a northern sky of characteristics that the Gao Yun Dan, bright sun shines on Gao.Southern low mountain, winter cold summer hot;Mountain area in the north winter the cold summer is cool, the autumn reduces the heat quickly.The year is average the air temperature is 16.1 ℃ , the air temperature is 26.1 ℃ in July, and the air temperature is 4.9 ℃ in January.The year rainfall is 800-1000 millimeters of, the sunshine counts for 1300-1400 hours and has no frost to expect for 220-260 days, clear all the year round, the feat living creature multiplies.But natural disaster, especially dry, the Lao disaster is multifarious.