第一篇：四川綿竹木版年畫暑期社會實踐報告（最終版）

四川綿竹木版年畫暑期社會實踐報告

摘要：2014年7月12日，以李莎莎為隊長的社會實踐隊全體隊員對四川綿竹木版年畫進行了全面而詳盡的調查。在短暫的幾天里，那里的木版年畫給我們留下了深刻印象，期間我們拜訪老藝術人，參觀博物館，走訪群眾，采訪當地居民，對綿竹年畫有了全面的了解，感到特別高興。四川師范大學學生公寓分團委的暑期社會實踐活動結束后，我們使用這次采集的豐富資源，做出了這份調查報告。

第一部分調查情況的簡介

在成都四川師范大學里，我們整合網絡實際信息，根據目前社會青少年對年畫的認知水平普遍偏低的現狀，先制作了一份調查問卷，這份問卷涉及了年畫的普及率，人們對年畫的了解等信息，通過選擇題的方式，在成都人民公園進行隨機采訪，并采集了關于四川綿竹木版年畫的部分認知信息。

到達四川綿竹市年畫村后我們使用媒體設備，對調查采訪進行了拍攝和錄音。調查過程中，實踐隊的隊員們就年畫村木版年畫的影響和傳承的問題，分別對村委會主任，當地青少年，游客，居民和老藝術人等進行詳細的調查。

回到成都川師學生公寓分團委，實踐隊的全體對這次所有的采訪，調查和走訪的視頻音頻素材進行分類總和，并歸納總結此次活動的成果。

第二部分調查結果的分析

成都人民公園的調查結果顯示：很多人對年畫并未有進一步的了解，而僅停留在“聽說”階段，說明與年畫有關的新聞或者介紹在媒體中并不常見，媒體對于年畫的宣傳力度還不夠。

綿竹當地人的走訪和調查則顯示：綿竹自從08年地震過后，在重建的基礎上，大力發展綿竹年畫文化，科學有組織有計劃的發揚傳統文化，舉辦葵花節等活動吸引周邊城市的游客前來觀賞的同時，也宣傳了傳統文化之年畫。與年畫有關的產業也發展起來，當地居民紛紛辦起了以年畫為主題的農家樂，這增收了居民的收入，又將年畫的各類形象深深刻印在游客的心中?？傊?，當地政府以及百姓對年畫的了解更加深刻。

第三部分年畫價值和特點分析

第一，吉祥的主題是中國各地年畫創作的共同觀念。吉祥是各產地年畫表現的主題，是一種陽光藝術。年畫歡樂、詼諧、幽默、吉慶、紅火、熱烈，充滿著蓬勃的生命活力與樂觀主義精神，顯示著鮮明的民族性格和強烈的民族意識—剛毅自信、艱苦卓絕、勤勞質樸、向往美好、富于理想、自強不息的民族品格。第二，年畫的造型來源于中國古老文化千百年的積淀，來源于中國農村特定的社會結構所形成的集體審美意識，來源于民間藝術家們獨特的思維方式和造型意識。年畫中最多的是門神，門神中以秦瓊、尉遲敬德兩位武將為主。民間藝人將其體態作橫向夸張，人體比例只有正常人的一半，形成了一種身架四稱、方厚如山的力量感，手仗劍戟，金甲銀鎧，挺胸疊肚攝魂魄，頭部與身體不同方向的交錯，使身體態勢充塞了整個畫面空間，勢欲縱橫，有著強烈的感染力。

第三，想象力在年畫藝術的創作中占有重要地位。沒有想象，就沒有藝術形象的創造。我們在造型藝術中所能體驗到的人類情感，無一不是源于特定的藝術形

象。民間藝人對形的表現，完全是憑著記憶和想象，從“意”到形，形隨心變，在形的塑造中融進了自己強烈的主觀臆想。年畫藝術的形象率直、稚拙、富于想象，貼近人的本性特征，而遠離物象的表面特征，不求肖似，極盡夸張。年畫藝術與神話、傳說、故事有著天然聯系。神話是古人在幻想中支配和征服自然力的方式之一，這想象中的征服自然力是勞動人民的良好愿望和追求，是對自己本質力量的幻想的肯定。人們從對自然力的征服幻想中得到鼓舞和愉悅。

第四，年畫工藝都有固定的傳承方式和工藝流程傳統。民間藝人非常重視恪守其工藝流程，有些近乎于對儀式的崇拜與遵從，絕不敢隨意減省。他們相信工藝流程的每一個步驟和它們之間的順序都是神圣不可更動的，是師傅傳下來的規矩，是保證手藝不走樣并獲得成功的先決條件。制作年畫時的要求和操作工藝反映著各產地不同的文化取舍和文化之間的差異，同時也反映了年畫的傳承方式—家傳、招徒、辦學—所蘊涵的民族精神、民族標識、社會的組織力以及其中的生活經驗和情感。言傳身教、口傳心授、物化傳播是年畫的主要傳承手段。木版年畫追求類型美、法則美，民間藝人不是自己放筆去繪，其一筆一劃都是祖先流傳下來的法則。所有的民間繪畫都具備這樣的性質，其工藝流程實際上反映著一種文化認識。

第四部分 年畫內在分析

1、年畫的傳承后繼乏人。傳承人是年畫保護關鍵中的關鍵。在采訪過程中，很多傳承人表示，現在的年輕人并不愿意在這些傳統技藝上花費太多時間，更不愿意將制作年畫作為自己一生的事業，自己雖然招收了學徒，給了學徒補助，扔無法留住人才，甚至連自己的子女都不愿意繼承自己的事業。

2、年畫的存在形式單一。文化的載體有很多種，而年畫則需要人們實地去學習、才會運用，這在一定程度上阻礙了人們與年畫的接觸。在信息技術發達的今天，網絡成為最迅速的傳播媒體，有人提出，是否該將數字信息獲取與處理技術應用到年畫的傳承中來。年畫的保護是否該與時俱進，在技術上、載體上有所創新。

3、年畫難以激起群眾欣賞、學習的興趣。年畫是一項古老的工藝，需要很大的耐心與細心，要按照步驟嚴謹的做，才能學會。年畫屬于傳統文化的范疇，習慣了快速生活節奏的現代人，有多少能真正細心、耐心的去品味它的精華？、第五部分 傳統文化年畫的保護繼承并發揚

1、宣傳推廣工作是不能怠慢的。我們認為可以與社會各界團體聯合組織舉辦多種形式的年畫宣傳推廣活動。如論壇、講座、展示、表演等，普及年畫知識。另外還可將年畫宣傳片在公車電視上播放。通過這些流動宣傳模式，展示年畫的魅力，培養社會公眾特別是年輕人的文化自尊和文化自信，同時也調動他們參與保護的積極性。

2、想要使年畫能真正傳承下去,通過到位的宣傳形成良好的社會氛圍后，家庭、學校的影響也必不可少，讓老人少年更多地接觸、感知非物質文化，激發老人們對年畫的親切感，培養青少年對年畫的自豪感，并通過樹立對年畫的一種尊重的態度，從心里尊重它才能更好地促進年畫的保護。

3、加強學生基礎教育。除了培養全民的保護意識以外,對少年兒童的培養教育顯得尤為重要。教育力度的加強是讓年畫更好傳承且讓新一代提高認知能力的良好途徑?？梢蚤_展類似“年畫進校園”活動，把相關年畫知識作為教材給中小

學生授課，開設一些容易操作的手工課，在大學則可開設有關年畫的選修課，或者定期進行高校年畫講座巡講等方式，耳濡目染中讓學生了解年畫，熱愛年畫?？偨Y：我們認為在加大年畫名家大師及其技藝實施搶救、保護基礎上，注重對年輕一代傳承人的發現、培養和提高,并對年輕傳承人在教育、就業等方面予以適當傾斜，使傳承人像珍貴的文物一樣，得到充分而有效的保護，才能為年畫傳承保住根系。各種藝術都有各自的特點，由于有差異才有相互區別。同時，各種藝術又都有共同點，彼此互相聯系和相互影響。由于年畫其自身文化內涵的影響，一些藝人把該項技藝絕活視為珍寶，故而形成固步自封的保守思想，各自在小作坊里工作，擔心技藝在交流后流失自己的特色。其實藝術生命在于創造，技藝資源整合有利于同類型技藝互相觀摩交流，切磋技藝，提高技藝水平。

第二篇：楊柳青年畫調查暑期研社會實踐團隊調查報告

楊柳青年畫暑期調研社會實踐調查報告

【摘要】赴楊柳青調查年畫的暑期實踐生活雖然不長,只有那僅僅的幾天,但卻給我們留下了深刻的記憶，在這期間我們拜訪老畫家，參觀畫社、博物館，走訪群眾，對楊柳青年畫有了全新的了解，感到特別的開心?；顒咏Y束后我們根據所取得資料做出系統分析，得出了這份調查報告。其中，對楊柳青年畫的發展做出了全面的介紹，分析。

【關鍵詞】民間藝術—年畫的特點 年畫發展現狀 年畫的可持續發展第一章 調查情況簡介

一．調查思路

整合年畫之鄉楊柳青調研結果得出的基本發展現狀，從中發現問題并提出初步解決發展模式，然后通過本次課題組的暑期實踐研究，加以論證修改完善，最后希望得出較為合理有效的人才培養開發模式。

本課題組就年畫館和民間藝人的調研和采訪，通過以對人才需求供給的三個標準：數量、質量、結構加以分析，并結合暑期實踐調研總結分析最終發現問題，并提出問題，最后將得出的解決方案即年畫人才培養開發模式通過實踐再加以驗證，最終形成最終的人才培養開發模式。

二．調查地點

調查地點的選擇應很好結合實踐課題其也應該具備典型性、代表性這一標準。本次調研實踐選地為天津市楊柳青鎮。

天津市楊柳青鎮地處京畿要沖，為西青區政府駐地，是該區政治、經濟、文化中心。轄區面積64平方公里，鎮區建成面積13平方公里，鎮政府轄有25個行政街村、29個居委會，總人口11萬，是天津市與環渤海經濟區最大的鄉鎮。楊柳青鎮距天津市中心16公里，離天津機場30公里，到天津港50公里，有多條公路直通市區及外環線，并有多條高速、鐵路穿境而過，并且又有三河交匯?？傮w來說，楊柳青鎮處于天津市公路、鐵路、海運、航空運輸立體交通網絡之中。

近年以來，楊柳青鎮依托自身優勢，不斷提高招商引資水平，在抓重點項目的引進、規劃和落實上下功夫，使全鎮經濟保持了良好的發展勢頭。查看2010年的1—5月份的數據，楊柳青鎮完成工業生產總值 31億元，同比增長74.35%；完成固定資產投入23.12億元，同比增長68.54%；實現內資11.69億元，外資1129萬美元，主要經濟指標保持了較快的增長勢頭。楊柳青的經濟實力不斷得到增強。

三．調查與分析方法

（一）調查方法 1.問卷調查法

主要是采用簡單隨機問卷調查法，主要分配情況如下：一類問卷，針對的是楊柳青年畫館的經營現狀調查；二類問卷，針對的是年畫人才市場供需現狀調查；三類問卷，針對的是民眾對年畫關注度和認同度的調查。

2.訪談調查法

面談調查可以分為個人面談和小組面談兩種方式。個人面談主要分布對象：政府機構人員、非政府人員（非物質文化傳承及培訓人員、學校教師、領導、年畫專家）、市民等。個人訪談以一對一的形式展開，根據事先準備好的調查訪談提綱，并做好實時的記錄工作。小組面談的主要分布對象：相關事先政府部門人員、年畫民間老藝人。

3.文獻檢索法

主要通過文獻數據庫和網絡搜索的方法，結合先前相關調研數據和資料。對本次調研的數據和方向加以參考和對比。第二章 調查問卷的統計與分析 一．問卷設計和檢驗

（一）問卷設計

調查問卷是問卷調查法獲取信息的工具，其質量高低對調查研究結果的真實性、適用性等具有決定性的作用。在問卷設計方面，為了調查對象特別是文化程度有限的群體填寫問卷的方便，我們采用了封閉式的問卷形式，放棄了伊始設想封閉式題目和開放式題目相結合的問卷形式，把開放性的政策建議題目轉化為選擇項。同時問卷針對不同人群采用不同的問卷，本次調研共有三類問卷，分別是針對年畫館經營現狀、年畫人才市場供需現狀、民眾對年畫的關注度和認同度。如此就基本涵蓋了本次調研的信息主體。

三類調查問卷的內容由基本均由三部分構成，即指導語、個人基本資料和問卷正文。個人基本資料是課題組認為影響被調查者對馬戲認知的個人信息，包括性別、年齡、文化程度等三項。同時，這些基本資料也是衡量本次抽樣調查是否科學、準確、具不具備代表性的衡量指標和相關交叉分析、相關分析的依據。

（二）問卷檢驗

為了保證問卷具有較高的可靠性和有效性，在形成正式問卷之前，應當對問卷進行測試，并對試測結果進行相關分析，根據分析結果篩選問卷題項，調查問卷結構，從而提高問卷的信度。本次調查中，我們通過試調研的方式在天津楊柳青鎮共發放了50份問卷。經初步分析統計，確定群體劃分合理、層次明顯，題目設置全面、科學、合理，問卷設計符合調查目的。第三章 年畫的價值特點分析

第一，吉祥的主題是中國各地年畫創作的共同觀念。自古以來，中華民族的吉祥心理根深蒂固，不論遇到什么困難，中國人都會從最樂觀的方面去積極思考，在困境中獲得平衡的心態，期望最好的結果。吉祥是各產地年畫表現的主題，是一種陽光藝術。年畫歡樂、詼諧、幽默、吉慶、紅火、熱烈，充滿著蓬勃的生命活力與樂觀主義精神，顯示著鮮明的民族性格和強烈的民族意識。剛毅自信、艱苦卓絕、勤勞質樸、向往美好、富于理想、自強不息的民族品格，無不在年畫這一民間藝術中反映出來。人們把這種樸素的思想情感與祈求，通過年畫這一特定的語言表達出來。我國民間年畫從題材內容、藝術形式到表現手法，均以表示吉祥如意、納福驅邪為其最基本功能，使年畫成為具有無限生命力和最受人們歡迎、擁有最多用戶與觀眾的畫種。中國年畫的題材也隨著歷史的發展而不斷豐富和發展。

第二，年畫的造型來源于中國古老文化千百年的積淀，來源于中國農村特定的社會結構所形成的集體審美意識，來源于民間藝術家們獨特的思維方式和造型意識。朱仙鎮年畫中最多的是門神，門神中以秦瓊、尉遲敬德兩位武將為主。朱仙鎮年畫在造型表現手法上的特點是形象夸張，頭與身體的比例是1:3，人騎的

馬或獸比人還要小，表達的是英雄人物形象高大和純正無私，看后給人一種正義感。而湖南邵陽灘頭年畫的人物造型夸張，神態生動，門神的造型突出頭部“粗眉大目，神形要足”。山東濰縣的《秦瓊尉遲恭》，民間藝人將其體態作橫向夸張，人體比例只有正常人的一半，形成了一種身架四稱、方厚如山的力量感，手仗劍戟，金甲銀鎧，挺胸疊肚攝魂魄，頭部與身體不同方向的交錯，使身體態勢充塞了整個畫面空間，勢欲縱橫，有著強烈的感染力。把對象最具有表現性的特征發掘出來，最大限度地使形洗練單純，從而創造出一個鮮明生動的藝術形象，其本質特征也就更為突出。有的年畫的造型非常的相似，我們可以清晰地看到隱藏在其背后悠久的傳統痕跡。

第三，想象力在年畫藝術的創作中占有重要地位。沒有想象，就沒有藝術形象的創造。我們在造型藝術中所能體驗到的人類情感，無一不是源于特定的藝術形象。民間藝人對形的表現，完全是憑著記憶和想象，從“意”到形，形隨心變，在形的塑造中融進了自己強烈的主觀臆想。在極富想象力的年畫藝術中，自然中的一切都具有人的靈性，現實與理想、客觀與主觀融為一體。在創作的自發性、想象的主觀性方面，年畫藝術近于兒童美術，情感勝于理性，幻想勝于現實，能無拘無束、自由地表露心胸。年畫藝術的形象率直、稚拙、富于想象，貼近人的本性特征，而遠離物象的表面特征，不求肖似，極盡夸張。年畫藝術與神話、傳說、故事有著天然聯系。神話是古人在幻想中支配和征服自然力的方式之一，這想象中的征服自然力是勞動人民的良好愿望和追求，是對自己本質力量的幻想的肯定。人們從對自然力的征服幻想中得到鼓舞和愉悅。

第四，各地年畫工藝都有固定的傳承方式和工藝流程傳統。民間藝人非常重視恪守其工藝流程，有些近乎于對儀式的崇拜與遵從，絕不敢隨意減省。他們相信工藝流程的每一個步驟和它們之間的順序都是神圣不可更動的，是師傅傳下來的規矩，是保證手藝不走樣并獲得成功的先決條件。各地制作年畫時的要求和操作工藝反映著各產地不同的文化取舍和文化之間的差異，同時也反映了年畫的傳承方式—家傳、招徒、辦學—所蘊涵的民族精神、民族標識、社會的組織力以及其中的生活經驗和情感。言傳身教、口傳心授、物化傳播是年畫的主要傳承手段。木版年畫追求類型美、法則美，民間藝人不是自己放筆去繪，其一筆一劃都是祖先流傳下來的法則。所有的民間繪畫都具備這樣的性質，其工藝流程實際上反映著一種文化認識。

作為民間信仰載體的年畫具有許多社會功能。當代民間信仰的復興在很大程度上是作為一種文化現象和社會現象出現的，它具有倫理教化功能。年畫也是如此，作為民間信仰的年畫常常是作為一種不自覺的力量支配著人們的行為，以一種無形的威嚴調節和制約著人們的生活方式和生產方式，有時能起到法律、法規所起不到的作用，維護著社會的秩序和穩定。歸根到底，民間信仰是社會存在的反映，民間信仰的多樣性正反映了社會生活的豐富性。另外，在文化內在的精神追求即文化的核心上，年畫作為民間信仰的載體能為本國文化特性的保持提供一定的空間。

第四章 存在的問題和缺陷

一、政府層面

1、重開發，輕保護。

年畫的理論研究跟不上搶救保護的形勢，各種觀點層出不窮，給年畫的保護工作帶來不便。而且政府的開發工作比保護工作來得要快，在開發過程中很多保護工作也沒有落到實處，很多人看到了年畫的經濟效應，卻忽視了年畫的文化效

應。

2、經費投入機制不完善。

資金的投入是制約年畫發展的瓶頸?？傮w而言，目前天津地區尚懂得年畫技藝的老者，大多數都面臨舉步維艱的局面。甚至是國家級的傳承人，他們的生活經濟來源也無保障。基本的生活需要都滿足不了，更談何發展這門手藝呢？顯然，這已經影響其向后人傳授技藝的積極性。

同時，傳承基地和傳承媒介也是需要考慮的因素。大多數藝人沒有足夠的財力和能力，去獲得一個合適的辦學場所，并且還要考慮如何向社會招生等宣傳手段。在目前這種市場情況下，招生辦學的利潤邊緣是非常小的。如果由藝人自己組織傳承活動，他們難以承擔所需的一切開銷。

二、社會公眾層面

1、市場經濟造成負面影響。

由于年畫需要保留歷史的積淀，需要保留傳統文化的原汁原味。而市場經濟造就的是一種快餐文化，年畫是不能像市場經濟一樣在短時間內造就一定成果從而盈利的。因此它與市場經濟始終無法很好的融合在一起。在市場經濟時代，年畫漸漸的就被驅逐、被遺忘了。

另一方面，年畫的收益主要來源于文化旅游、工藝品出售等。然而年畫的保護機制尚未完善的建立，文化旅游也就尚未成熟。年畫由于尚處于小作坊式的生產模式，又大多純手工制作，造價較高，很難帶來大規模的經濟效應。而不管是文化旅游還是其他相關投資，前期投入的建設資金也需要很長時間才能回收。

2、政府及媒體宣傳力度不足。

很多人對年畫并未有進一步的了解，而僅停留在“聽說”階段，說明與年畫有關的新聞或者介紹在媒體中并不常見，媒體對于年畫的宣傳力度還不夠。

3、過度的建設和開發對年畫的保護和傳承造成傷害。

對年畫的保護本無可厚非，然而過度的建設和開發卻對年畫造成無可挽回的傷害。大批專家小組前來研究、記者前來報道，慕名者前來參觀，制作流程被大量機械重復復制。漸漸的，年畫的傳承變成了簡單的重復，卻忽視了新思想的注入與創新。結果是，年畫作品越來越粗糙，看不到原有的文化內涵，而傳承者也無法專心于對年畫的研究。

4、外來文化對年畫保護和傳承的影響。

現代社會是各種思想激烈碰撞的時代，各種外來文化不斷侵蝕著中國傳統文化。能夠幸存的中國傳統文化甚少，而新出現的中國特色文化又面臨著被外國文化吞噬的危險，中國文化發展岌岌可危。年畫保護，傳承和發展的環境堪憂。

三、法律層面

1、保護工作尚未規范化。

在保護工作中沒有形成完善的管理和運作機制，保護工作難以落實到位。

2、年畫的保護工作尚未形成一個完整的體系。

缺乏專業研究人員的深入研究，人力、物力吃緊。保護傳承工作難以深入，難以做到長遠、有效。年畫的保護工作是一項綜合性活動，應聯合多方專家，群策群力，以多個領域為切入點共同發展。

四、年畫內在層面分析

1、年畫的傳承后繼乏人。

傳承人是年畫保護關鍵中的關鍵。在采訪過程中，很多傳承人表示，現在的

年輕人并不愿意在這些傳統技藝上花費太多時間，更不愿意將制作年畫作為自己一生的事業，自己雖然招收了學徒，給了學徒補助，扔無法留住人才，甚至連自己的子女都不愿意繼承自己的事業。

2、年畫的存在形式單一。

文化的載體有很多種，而年畫則需要人們實地去學習、才會運用，這在一定程度上阻礙了人們與年畫的接觸。在信息技術發達的今天，網絡成為最迅速的傳播媒體，有人提出，是否該將數字信息獲取與處理技術應用到年畫的傳承中來。年畫的保護是否該與時俱進，在技術上、載體上有所創新。

3、年畫難以激起群眾欣賞、學習的興趣。

年畫是一項古老的工藝，需要很大的耐心與細心，要按照步驟嚴謹的做，才能學會。年畫屬于傳統文化的范疇，習慣了快速生活節奏的現代人，有多少能真正細心、耐心的去品味它的精華？ 第五章 對策與建議

一、政府層面

1、成文立法是政府行為的根本保障。

我們認為政府需根據年畫特有的性質、特點，其所處的人文環境等實際情況，制定一些具體的、針對性強的地方性條例和單項條例。具體的保護方案，健全的法律法規體系必將為年畫的保護提供堅強的法律保障?？傊畱涌旆芍贫ǖ倪M程，保護需法律先行。

2、資金投入是政府行為的實質表現。

對于本身就沒有市場競爭力的年畫來說，資金的投入缺失無疑是致命的打擊，資金的投入能給年畫帶來最實質的保護?！案F則獨善其身，達則兼濟天下”，如果傳承人連自己的溫飽問題都無法解決，怎會有額外的精力來將年畫發揚光大？所以我們建議政府部門從年畫的實際傳承及發展困難的角度出發，成立年畫保護專項基金，該基金既包含政府資金投入，也可向社會融資，衡量年畫所需的資金投入力度，科學合理的分配資金，讓年畫的發展逐漸走向正軌，形成良好的資金鏈。

3、科學管理是政府行為的操作手段。

政府需從源頭抓起，形成一套科學的年畫管理體系。目前，有不少年畫被搶進博物館，展廳，成為標本供游人欣賞。但是年畫本身就是一種動態文化，一種活文化，這樣仍避免不了其消失的危險。年畫最突出的屬性就在于人，它不能脫離人而存在，在博物館、展廳，我們能看到精美的作品，卻看不到能工巧匠在制作時的精湛技巧，難以體會其中韻味。我們認為政府可根據年畫的屬性，建立一些體驗式旅游項目，即能親眼觀看到年畫的制作過程，而且還可以親自動手參與，提高人民的了解程度和參與程度。這種體驗式的旅游項目即可以增創當地的旅游收入，同時還可以保存年畫原有的活力和內涵，達到雙贏。

二、社會公眾層面

1、做好宣傳推廣工作。

宣傳推廣工作是不能怠慢的。我們認為可以與社會各界團體聯合組織舉辦多種形式的年畫宣傳推廣活動。如論壇、講座、展示、表演等，普及年畫知識。另外還可將年畫宣傳片在公車電視上播放。通過這些流動宣傳模式，展示年畫的魅力，培養社會公眾特別是年輕人的文化自尊和文化自信，同時也調動他們參與保護的積極性。楊柳青年畫不僅要擴大其在京津地區的影響力，更要揚眉于全中國乃至全世界。

2、培養全民保護意識。

現階段，楊柳青年畫面臨著十分尷尬的局面。大多數本地中老年人都曾親身經歷過、參與過，青年人或許也看到過，而少年兒童則基本上沒有任何的印象。但中老年人卻因為文化素質較低，面對自己熟悉的年畫卻不知如何保護或者沒有保護意識，而青少年卻因為接觸較少，對年畫沒有概念，即使接受過良好的文化教育，保護意識較高但卻無從下手。另外由于外來文化的沖擊，對于比較普通無法激起青少年熱情的年畫也漸漸被年輕一代拋棄，取而代之的是對流行文化的追捧，“崇洋”的背后也折射出傳統文化岌岌可危的地位。因此,我們認為想要使年畫能真正傳承下去,通過到位的宣傳形成良好的社會氛圍后，家庭、學校的影響也必不可少，讓老人少年更多地接觸、感知非物質文化，激發老人們對年畫的親切感，培養青少年對年畫的自豪感，并通過樹立對年畫的一種尊重的態度，從心里尊重它才能更好地促進年畫的保護。

3、加強學生基礎教育。

除了培養全民的保護意識以外,對少年兒童的培養教育顯得尤為重要。教育力度的加強是讓年畫更好傳承且讓新一代提高認知能力的良好途徑。可以開展類似“年畫進校園”活動，把相關年畫知識作為教材給中小學生授課，開設一些容易操作的手工課，在大學則可開設有關年畫的選修課，或者定期進行高校年畫講座巡講等方式，耳濡目染中讓學生了解年畫，熱愛年畫。

四、年畫自身行業發展層面

1、做好年畫傳承人的發現、認定和保護工作。

傳承人是年畫的載體和源頭，是年畫技藝的“活化石”，也是年畫的靈魂。但由于年畫傳承人大多散落在民間,缺乏統一正規的管理，長期處于自生自滅的狀態，這種粗放式的文化一定程度上保留了年畫的民俗特色但也使越來越少人關注而日益減少。因此，保護年畫，首先必須從挖掘和搶救文化傳承人開始。傳承人掌握了最核心的年畫技藝，很多年畫技藝可謂命懸一線。所以我們應該建立國家權威的和具有地方特色的年畫傳承人制度，在社會地位、經濟保障、專業技術資格等方面給予傳承人從事行業傳承以政策支持和制度保障。

另外我們認為在加大年畫名家大師及其技藝實施搶救、保護基礎上，注重對年輕一代傳承人的發現、培養和提高,并對年輕傳承人在教育、就業等方面予以適當傾斜，使傳承人像珍貴的文物一樣，得到充分而有效的保護，才能為年畫傳承保住根系。

2、充分整合技藝資源。

各種藝術都有各自的特點，由于有差異才有相互區別。同時，各種藝術又都有共同點，彼此互相聯系和相互影響。由于年畫其自身文化內涵的影響，一些藝人把該項技藝絕活視為珍寶，故而形成固步自封的保守思想，各自在小作坊里工作，擔心技藝在交流后流失自己的特色。其實藝術生命在于創造，技藝資源整合有利于同類型技藝互相觀摩交流，切磋技藝，提高技藝水平。

3、適當的商業化運作。

在生活日益現代化、多元化及異文化的沖擊下，年畫也需在保持自己原有風味的情況下，體現自己的價值，能為社會所用的價值，若想單靠其文化性而傳承下去，確實有很大的難度，也非長遠之計，若能找準其商業出口，則能大大提升其在市場經濟的戰斗力。

但商業化切不可一切以經濟利益為中心，應該意識到經濟發展只是為年畫的長期發展開辟一條道路，過度的商業開發反而改變了年畫本身的藝術價值，破壞

了年畫自身生存的原始環境，要在適當商業模式下運作，使得保持年畫原滋原味的同時，又給其發展注入新的活力。

第三篇：2011四川農業大學暑期社會實踐個人心得

2011四川農業大學暑期社會實踐個人心得

今年是個特別的年份，不僅是國家“十二五”開局之年，也是建黨九十周年，在這個特殊的日子，我很慶幸有機會參加2011年大學生暑期“三下鄉”志愿服務活動?；馃岬?月，我們一行人暫別象牙塔舒適的生活，放棄回家和親人團聚的機會，依然在烈日炎炎下選擇留校，一同奔赴艱苦的地區去鍛煉自己，去服務社會。

看著同窗姐妹依次離校，剩下孤零零的自己留在宿舍，心里的滋味真是百感交集。然而，我知道，要想比別人多一份鍛煉，多一份成熟與穩重，多一次接受社會檢驗的機會，我們必須有所放棄。我堅信，這次機會可遇不可求，我既然選擇了，就一定要好好把握這次機會，學到課本上不曾學到的東西，只有這樣，我的選擇、我的付出才有意義。我要盡我所能，去服務社會，去服務人民。

望著父母每天忙碌的身影,望著父母的背影已日漸銷瘦,我的心里很不是滋味.為何我從前不曾發現父母是這般勞累,他們厚實的肩膀已不如從前,而我已逐漸的長大,長大的我應該為這個家做點什么了,不能讓父母再度的承擔一切.之前,聽著那些英雄父母的事跡,我也很是為之感動,但確從未真正認識到我的父母也在無時無刻為我們付出著.這次實踐我在家教服務中心工作，主要接待家長及幫助他們解決相關問題，面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是借機培養自己的創業和社會實踐能力?，F在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。在這次暑期的工作中，我懂得了理論與實踐相結合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學習都有很大程度上的啟發。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。話雖如此，但是作為一名家教輔導者，一天家教結束，總結是必不可少的。

一、在講課方面，我需要分清楚什么是重點，不是重點的可以一帶而過，畢竟學生在上課的時候也不是一點都沒聽，針對重點拿分的項目要詳細講解，這樣才能讓她在以后的考試中，成績有所提高。如此，才是補課之功效有所發揮了。

二、在講的過程中，我應該盡量耐心點，慢慢的給學生講，畢竟她才五年級，可能有些我認為很簡單的對她并不是那樣，切記不能煩燥，不能講了一遍她沒聽懂就兇學生，這樣只能適得其反。這在我第一次上課的過程中，有犯這種毛病，所以后來我改了很多，盡量讓自己耐心。

三、在習題布置與講解上，我要盡量備備課，一定要挑些有針對性的題目給學生做，不能做了很多題，但是很多都不是重點，那樣更多的依然是浪費時間。另外學生甚礎比較弱，也先強化了基礎才能夠去提高層次。

四、最后就是要和學生處好關系，要讓她把我當朋友，而不是老師，這樣才能夠更好的溝通。

在與孩子的接觸過程中，忽然有種錯覺，可能就是代溝吧。這些90后的孩子生活在最富足的時代，他們張揚、自我。而這種特點與其說是個性，我倒覺得

是任性吧。這個小女孩其實是很聰明的，然而成績卻不是很好；據她母親說是因為上課不專心。經過那么多天的相處，我卻認為是懶惰。她聽課時，時常會走神，一副心不在焉的樣子。有時，我心里會感到很惱火：自己的付出與收獲完全不成正比；可是除了耐心別無他法。每當她走神時，我都會提醒她，耐著性子給她講下去。她做題時，喜歡用眼鏡觀察，而懶于動手。聽課時，也常常處于夢游狀態，從未做筆記。這正是她學習懶惰的體現。我清楚地知道：懶漢在學習上是絕對吃不開的。于是，我三番五次地告誡她，只有認真學習才能成績提高。其實受挫最大的是她的不懂裝懂。明明講過的內容，過了兩天，檢驗復習的時候，我把那幾道習題拿出來，讓她去做。結果，她幾乎是全軍覆沒。這是我家教過程中遇到的最大的挫折。事后，我不斷地反思：是自己的原因，還是她的原因？不管怎樣，有一點很清楚：那幾道習題，他根本沒聽懂。答案在于她的懶惰思想使他遇到稍難的題目就會放棄，不懂也懶于發問，因為她懶得鉆研。面對這樣的學生，我才第一次深深體會到了做老師的難處，也第一次捫心自問我適合做老師么？會做一個好老師么？

其次，這次家教，也讓我從英語的角度，從師范專業的角度重新審視了教學。從事教學工作一定要備課。雖說以我目前的知識水平，教教小學生是綽綽有余；但我還是找齊了教材和資料筆記等專心背課，力求做到知識上準確無誤。除此以外，我發現現在的孩子學的東西太難了，雖然事前早有準備?，F在的課本是將我們那一代的初中課本壓縮而來的，怪不得現在的小學生會覺得英語很難?！翱偠灾肴谌肷鐣?，把工作做好，就要做好一下幾點：1.要善于溝通2.對手頭的工作要有耐心和熱情3.最重要的是要勤奮只有做好這幾個方面才能如魚得水地應對每個要面對的挑戰。當然有總結就說明同時我也意識到了自己很多的缺點和不足，例如不夠主動做事，有時候老板說了才知道做，老板不說就沒有這個意識去做；社會經驗比較缺乏，經常會做一些錯事，得罪那梨園些生意人，有時也會得罪老板；剛開始也不大會和人交流，所以那時總是覺得自己很受委屈等等，雖然這些都是我的比較辛酸的歷史，不過這些也都是我寶貴的經驗，它們都將成為我以后參加工作和社會實踐的教訓，我要力爭在我以后暑期實踐以及今后就業的時候不要再犯同樣的錯誤。短期的社會實踐，一晃而過，在這其中，讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用?；氐郊視r爸爸媽媽也說我真的變了好多，變得懂事多了，孝順多了，脾氣也變好多了。學校讓我們去社會實踐真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后也不會再浪費錢了。

在大學里學的不是知識，而是一種叫做自學的能力”。參加了社會實踐我才對這句話有了更深的感悟。這次也是我第一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，服務社會的良好途徑，是促進大學生投身實踐，向人民群眾學習，培養鍛煉增長才干的好渠道。通過參加社會實踐活動，幫助了大學生更新觀念，吸收新的思想，為頭腦注入新鮮血液，從而更好的成長成才。社會實踐即將接近尾聲，它使我收獲的知識將使我終身受用。它提高了我與社會各階層人士溝通交流的能力，拉近了我與社會的距離，讓我開闊了視野，增長了才干，為以后更好的走向工作崗位奠定了基礎。我希望自己能有更多這樣的機會向實踐學習，向人民群眾學習。本次社會實踐活動以“永跟黨走 建功中原”為主題，不僅提高了青年學生的社會責任感和歷史使命感，而且使新一代社會主義接班人的愛國思想得到加強。

第四篇：2010四川美術學院暑期社會實踐活動調查報告范文

2010四川美術學院 暑期社會實踐活動調查報告

實踐人：四川美術學院雕塑系

胡海曦 李肖希

實踐時間：2010年7月—9月

實踐地點：重慶郵軟有限責任公司，雕塑工作室（黃桷坪）

實踐目的：社會實踐即通常意義上的假期實習，對于在校大學生具有加深對本專業的了解、確認適合自己的方向、為面向社會做準備、增強專業技能等多方面意義。

團隊合作關鍵詞：自立，自強，創新

我們在酷暑中迎來新一假期。對于一個大學生而言，敢于接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣炎熱，烈日當頭，我們毅然踏上了社會實踐的道路。親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。

為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們到了雕塑工作室和軟件公司，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。

在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿組織后，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是對我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

多少年的寒風苦雨，我們踽踽獨行；多少年的殘紙冷墨，我們默默揮灑；十多年的仆仆風塵，十多年的風花雪月。然而現實沒有讓我們絕望，我們實現了理想來到了追求的圣地----大學。大學可以說是每個學子的理想殿堂，夢想升起的地方；同時也是一個人開拓自己，超越自己的一段時光。在這平凡而又特殊的時光里，我們擁有的是展現自己的舞臺。

是的，大學生應歷經寒窗數年，發奮苦讀，一如既往，然而當我們走出“象牙塔”的時候，我們面對的是競爭激烈的市場。新時代的大學生是這一社會亞群體中知識含量最高的一族，同時也是祖國的未來，明天的希望。我們被裹進的是知識經濟時代的高科技浪潮和先進管理技術的社會潮流之中。洶涌澎湃的市場經濟大潮篩選的是有用人才，呼喚的是優秀人才，渴求的是杰出人才。作為莘莘學子的我們則思考著成才，探索著成才，拼搏著成才?？是笠黄テデЮ锺R馳騁殺場能尋求到期待已久的開拓自己的伯樂。畢業或者在校都意味著大學生要面對競爭，嘗試，角逐，甚至是探求。同時也是人生之旅的重要轉折點，從和諧安靜的美麗校園到殘酷喧囂的黑暗社會的轉折。

團隊成員合照

分別展示暑期實踐活動：

91M8大學生人才夢網網頁美化設計暑期實踐活動報告

時間（Time）：2010年7月

地點（Place）：重慶郵電學院軟件開發有限公司

人員（members）：胡海曦 李肖希 江嬋 姜凡

實踐活動：Logo設計與洽談

網頁美化維護

實踐目的：調查研究藝術類學生在其他行業的就業與發展現狀與前景

實踐總結： 在一個月中，我們以公司實地上班形式的參與了重慶郵電學院軟件開發公司下屬的91M8大學生人才夢網的Logo設計與網頁美化維護工作。在體驗實際工作的同時了解了目前軟件開發類公司的基本工作進程與狀況，利用美院學生在美術設計與欣賞方面的優勢與其合作并收到了良好效果。充分證明了美術院校的學生在其他行業的工作發展位置較多且大有空間發展。

工作背景介紹： 為進一步落實共青團中央、教育部等有關部門聯合下發的《關于印發三年百萬高校畢業生就業見習計劃的通知》的相關文件精神，切實服務大學生就業創業，幫助轉變就業觀念、積累崗位經驗、提高就業能力，推動“重慶市大學生就業創業幫扶計劃”的具體實施，經共青團市委、重慶市研究，決定實施“決勝2010”大學生定崗實習計劃。91M8大學生人才夢網作為該計劃的實施項目之一，其開展目的在于切實幫助全國大學生的就業相關問題。

主辦單位：共青團重慶市委 重慶市學生聯合會

承辦單位：重慶市大學生就業創業幫扶中心

協辦單位：艷陽初教育機構（大學生人才夢工廠）

重慶郵政學院軟件開發公司具體開發維護

我們的工作：

91M8人才夢網的Logo設計與網頁相關美化維護 Logo設計過程展示-------

1．面談負責人，收集相關背景資料。

在于其總負責人郵電學院教授.重慶市大學生就業輔導教授黃海詳談中，我們采取先了解其網站背景和對Logo的期望效果然后誘導性提出我們思路的方法總結出最后Logo的設計方向。

2.總結談話，收集靈感，提煉升華思路。

最后思路來源于網站名字91M8（就要夢吧）的聯想，我們選用簡易人形以擁抱的動態表達青春.朝氣.充滿希望的寓意。

3.手繪圖紙，電腦加工，再次與負責人交涉。

手繪出大概Logo形式后我們利用學校所學到的Coreldraw、PhotoShop等軟件知識進行簡單加工。將第一次設計圖紙交予公司審核。

4.聽取修改意見后改良直到最后達成一致，再精致美化加工。

在進行了反復3次的作圖、修改、查看的過程后，我們最終得到了雙方滿意的效果。

成果展示------

--------------彩色

---------------黑白

網頁美化維護過程------

我們通過前期與負責人的談論了解其目的后，通過查閱大量國內外優秀同類網站的方法總結他人經驗，并加入自己的想法。

網站首頁加入了背景圖，與首頁目錄形成冷暖明度等對比，為了突出首頁中的項目。

在某些小欄目中我們加入了一些類似手繪的背景，一改一般網頁單調的一片色背景，此背景做成了類似陰影的效果，材料為城市風景，體現現代時尚的都市感覺。

應公司要求，在安排廣告的時候，就每家公司與本公司的合作程度深淺來安排。同一等級的公司保證其放在具有同樣視覺效果的位置。

此小版塊中由于下面的廣告公司繁多，并且都屬于同一等級，我們只能將其處理在同一大版面中。但是顯得復雜，所以在廣告欄的上面我們采用一張較

為簡單的大圖作對比，形成一定的疏密關系，并將最上面的點擊欄與下面的廣告欄隔開。

下面是工作時候的照片-------

和公司的朋友一起在制作文件

公司里面其樂融融

這個是91m8的界面顯示

公司的名稱展示 我們的實踐經驗：

此次暑期社會實踐的目的在于了解藝術院校的學生在其他行業的就業位置和前景。

藝術來源于生活并高于生活。其實仔細想想，生活中每個人都會有一定的美的意識。這就是所謂的“愛美之心人皆有之”。所以我們認為藝術院校的學生應該跳出以往的單一認識：認為版畫系的學生以后畫版畫，雕塑系的做城雕，裝潢的就應聘裝修公司或自己開裝飾公司等等。

在如今大學生就業難的大環境下，我們作為特別專業的學生其實更有市場。

因為經濟發展飛速的今天，中國也迎來了新一輪的發展契機。所以我們看到很多新型的公司業態出現，比如軟件開發公司、網上咨詢公司等。或許聽起來與我們完全無關，但這次我們的實踐正是推翻了這一簡單思維。在一個純技術型軟件開發的公司我們仍然發現了可以發揮自己所學的專業知識的位置。這都來源于平常專業的訓練和美院特色的環境長期熏陶感染。因為每天處在藝術氛圍濃厚的校園中，耳濡目染，我們的藝術素養理應比其他同齡人高。我們應該充分利用自己對藝術的敏感嗅覺和藝術修養去切身發現身邊適合自己的位置。

有一個共識是物質之后人們追求的都是精神。所以我們看到現在越來越多的國人開始享受美的東西。所以我們所學的專業正是很符合精神領域的這一需求。而且將來會有更多這一領域的創意型產業產生。比如現在流行的繪墻，已經有人開辦了專門繪墻的工作室。設想在以前條件不好的環境下，自己有房子住，遮雨不漏風就好，誰會想到把墻好好美化裝飾呢？又比如現在家裝市場流行的軟裝，具體來說就是墻紙，窗簾，地毯等物品。但是為什么會把這些東西單獨組合起來成為一個系統呢？因為裝修的潮流所致，人們的審美需求所致。人們發現墻紙往往比單色粉刷墻溫馨美麗，人們開始在窗簾上做文章，加入簾幕、串珠等裝飾品。這些都是由于人們精神上需求的提高而衍生的新行業。這些都說明了當基本衣食住行滿足后人們會偏向尋求心靈的滿足，而藝術無疑是很好也是很多人的選擇。

由此可見，藝術本就無處不在。大學生的我們平常就應該關注社會各個方面的發展狀況，不要以為我學美術畫好畫，我學設計用好設計軟件就可以，為了生存的更好，我們應該積極關注整個國家乃至世界的時事有意識去了解其他行業的情況結合自身的優勢與特點去發展定位。

瀘州城市雕塑設計暑期實踐活動報告

時間（time）：2010年7月底到8月中旬

地點（place）：雕塑工作室，學生寢室

人員（members）：李肖希 胡海曦 姜凡 江嬋 張翔 李明

實踐活動目的：了解整個城市雕塑的制作設計過程，進步強化自己的專業知識和動手能力，嘗試參與和了解到政府城市建設的項目。

調查手段：前期洽談，專業咨詢，設計創作

項目相關背景：本次的城市雕塑方案設計征集，是按照市領導部署要求，加快城市景觀建設，增強城市的酒文化展現，提升城市形象和特色。目前征集的十多個雕塑設計方案，是四川美術學院和成、渝及本地的一批知名雕塑家設計，其主題內容，我市要求的是重點圍繞表現瀘州酒文化。規劃建設的考慮，是經評審挑選雕塑設計方案后，先重點結合對城市重要部位的市政府前街頭花壇中心、諾瑪特街口中心及新建的沱江濱江綠帶和景觀廣場等點位開展雕塑建設。

雕塑建設一部分發動我市骨干酒企業出資建設，一部分由政府投資建設。

實踐總結：

兩個月的時間雖然很短暫，但實踐的這段時間我們確實學到了很多東西。看到了，城市雕塑是怎樣的制作與創作流程；學到了，更專業人士對其雕塑的理解。

城市雕塑是以物質造型直接表現的一種藝術形式。做為一個雕塑設計者來說，成就一件好的藝術作品，首先，他要對其雕塑對像進行深度的觀察和該作品的文化基礎詳盡了解，然后再創作雕塑你會實實的體會到物質造型給你帶來的觀察能力的提高，造型能力的提高對事物的認知力的提高。

城市雕塑藝術正以它獨特而鮮明的形式特性，展現出空前豐富的主題內容、精神氣質、形式結構和審美心態。它在城市環境、庭園美化、紀念敘事、裝飾環境等各方面，已越來越多地被人們所重視和采納。而這一藝術形式正以它那多樣探索、占據空間、銜接環境的造型實體，從有限中獲取無限，這正是城市雕塑生命力的所在。

工作流程------

1、首先，要做好一件雕塑作品，我們需要畫草圖，小稿，不斷的修改，在這一步驟中，要打開思維，結合其所在地的人文風情進行創作

----------------我們在努力的手繪中----------

師哥說我畫錯了~只好努力改正調整

再用圓規畫球型。。

師哥出手幫忙了

大功暫時告成！我們的小稿成果展示！

2、接下來就是需要把手繪的圖片進行加工，放入電腦中，進行編輯，以下照片

是工作者的合照及工作時候的情況。

在個人寢室里的創作中

師哥進行指導創作

3、接下來，第三步，就是需要進行泥塑小稿的制作

下面是我們進行制作過程中的一些工作照，地點是在雕塑工廠里面。

隨時修改不妥之處

泥稿創作中

有的時候會互相學習

成果展示-------------

1、文化歷史（三館后游園）關鍵詞：歷史悠久、發揚光大

它主要以大眾為服務對象，故它是瀘州功能分區最多的公園，是群眾文化最豐富的公園。我們覺得這公園是在大眾文化背景下的一個娛樂性的多功能公園。通過公園建設與酒文化結

合，更能有效宣傳瀘州的酒文化。

2、古江陽酒樂圖(沱江濱江公園)關鍵詞：大氣穩重

對于這個雕塑來說，我們計劃的是采用浮雕和圓雕相結合的造型形式，富于構成感。兩邊對仗的龍柱造型增添了整個作品的歷史厚重感。浮雕畫面采用中國傳統畫像磚的石刻手法，生動再現古江陽人安居樂業飲酒宴樂的熱鬧場面和瀘州酒城在古時的繁榮景象。

3、暢通政務（政府中心前區花園）關鍵詞：穩重、暢通、和諧

設計采用抽象、概括的方法，大型為豎直長方體，中間通透。象征政務的公正、透明、暢通。頂端飛鳥，象征著和諧。中間部分運用細節精致的浮雕，寓意政務的莊嚴權威。漣漪狀的弧形擴散，寓意行政為民在人們心中的傳播，給人民以信賴感和安全感。

4、信息時代（聯通大樓前）關鍵詞：通透、連接

整體設計借鑒中國結的形體，通過變形處理。運用透雕作為雕塑形體語言。雕塑的各個部分相互聯系相互穿插。形體空間變化豐富，頂部用中國紅烤漆不銹鋼形體貫穿于其中，寓意暢通快捷，連接信息的窗口。

5、信息時代（移動大樓前）關鍵詞：溝通快捷、信息暢通

當今的時代是計算機的時代，他構成了新的信息傳播方式。浮雕前景部分表現一組運用計算機快速溝通交流的場景，后景部分表現所有數字信息都運用的二進制運算法則。圓雕部分以抽象的手

6、青春（醫學院新校區）關鍵詞：夢想 青春 積極向上

雕塑的整體動態具有一種積極向上的張力。人物采用形體簡潔動態生動的造型，環繞的鴿子增加了雕塑的動感同時也具有一種夢想啟航的感覺，使氣氛更為和諧融洽。底部采用地球的造型，寓意瀘州的年輕人面向全球向未來展望，積極向上的狀態。托起球體，比擬信息化的當今世界

通過假期的時間學習，我們也深刻認識到要不斷地積累經驗，發掘生活中的新鮮信息，要從對有限的形象資料研究中獲得造型的靈感，更能以自己的創造力去點化資料。

在我們現代的社會中，雕塑藝術將逐漸地加入到我們生活的身邊。成為人們生活周圍的點綴品和觀賞品。在城市建筑群中雕塑藝術也占了一大部分的空間，由于人們對環境美化的需求心理，使之雕塑空間藝術成了前所未有的蓬勃發展趨勢。

現代城市雕塑是文化和自然的載體，它承載著民族藝術追求、實用性理念與時尚精神。中國雕塑設計中講求三境一體，即物境、情境、意境，說的是順乎自然。透過雕塑創作設計，我們梳理出這樣的脈絡，即尊重自然規律、因地制宜、發揮想象、優化布局，最終達到人與自然的和諧統一。

我們生活在東西方文化的交匯點上，對當代城市雕塑），我們的認識是，一座城市的雕塑是設計者融入人類文明、科技文明之后確立可持續發展的規劃體系深思熟慮的智慧結晶，使城市在可持續發展中推動人類的進步與文明，這就是城市雕塑的實質所在。

結 束 語

跨過20以后，2010年的我們也將邁入新一學期，聽著師哥師姐們談著實踐的經驗，我們有幸在大二下能得到這樣的機會并且能將所見所聞最后所得寫入這個報告，十分榮幸能與大家分享。這些對自身都是一次很好的鍛煉，在郵軟公司和他們一起上班的時候，我們每天都看到電腦城周圍起早貪黑的的人們，每天都看到那些根本沒多余時間吃飯拼命加班隨便充饑的人們……還有想起那幾天酷熱下沒有空調我們做泥稿時的揮汗如雨，我們與工人們一起吃飯聊天休息的情景……歷歷在目，深深提醒著我們這是生活。在未來的道路上，我們得以學會理性的分析自己，定位自己，評估自己；我們得以擁有了清晰一點的頭腦，明白把握當下，腳踏實地的做此刻該做的事，對未來該有周詳的計劃；我們得以感受到現實的辛勞，工作的快樂與酸楚、堅韌與不易…….所以我們珍惜這次寶貴的暑期實踐，我們收獲到一點心得后也希望能為廣大和我們一樣迷茫過擔憂過的同學們提供一點信息和幫助，如若如愿，我們將倍感欣慰。

期望老師、領導們不吝賜教，指點評析。

最后感謝郵軟總經理黃海老師對我們的關懷，郵軟技術部門經理卜先生對我們的指導。

感謝陳林姐姐

王祥哥哥

魏新然姐姐等郵軟職員對我們的關愛。感謝雕塑系研二學生王九對我們的幫助。

感謝雕塑系黨支部書記申曉南

輔導員萬玉姍對我們的支持和幫助。

誠摯

感謝！

胡海曦

李肖希 姜凡 江嬋 張翔 李明

四川美術學院雕塑系

2010.9.

第五篇：暑期社會實踐報告

大學生就業問題調查報告

摘要：近年來隨著金融危機的沖擊、我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟體制的建立，大學生就業制度有了很大改變，我國大學生的就業開始更大地邁向個人自主擇業。這種改變有利也有弊，一方面它給大學生更多的就業選擇和途徑，就業機遇也增加了?？闪硪环矫妫F在十分激烈的人才競爭、專業不對口現象、社會崗位趨于飽和等等都給大學生就業增加了挑戰。

關鍵詞：大學生

就業

競爭

調查

調查問卷設置了15題，其中，有13題是選擇題，1題多項選擇，最后一題是讓被調查者自由發揮，問卷題型是針對大學生的就業觀念和就業情況設置的.以下是結合一些相關資料對問卷作出的詳細分析和相關的就業現象分析以及找到大學生就業問題所在：

1.通過問卷我們不難發現大學生雖然就業難。但還是有較多的大學生就業要比其他低學歷的人群容易,通過問卷也發現不是有很多大學生對自己的專業是滿意的，甚至相當一部分大學生并不滿意自己的專業，造成這種情況的原因除了大學生自身對各專業的了解程度低和家人干涉，還有很大一部分是跟現在部分學?！案L”擴招和人群盲目追求熱門專業有關，大學通常是根據各專業的就業情況進行招生，就業率很高的熱門專業容易引起大部分學?！案L”擴招，這樣長期下去就導致了一些專業人才培養過剩，而這些本來在報考時熱門的專業因為專業飽和漸漸地在畢業時變成就業率越來越低的專業，而一些盲目追求熱門專業的大學生在畢業時就會面臨很大的就業難題。

2.專業不對口也是當今大學生就業難的其中一個因素，通過調查問卷發現有一部分大學生覺得專業不對口現象較普遍且對就業造成了困難，根據一些網上資料顯示：專業不對口實際上也是大學生面對就業壓力做出的無奈選擇，他們大多都從事一些經濟管理類、業務銷售類等社會需求量大、門檻低、不需要太多專業型技術知識、重視社交能力協作能力人脈關系的工作，并且專業不對口造成很多大學生不斷跳槽的現象，專業不對口讓工作壽命非常短暫。

3.工資薪酬會很大地影響大學生選擇工作，在問卷調查中選擇3000以上的工資薪酬的比例最大，很多大學生都會出現“高不成低不就”的現象，據調查：教育培養的技能性和創業性人才較少。大學教育中企業所需要的培養。高級技術技能人才的專業、課程、實驗、操作、實習等較為缺乏，許多畢業的大學生到企業后，實際操作能力較差，無法適應崗位需要。而在大學中幾乎不開創業課程，大學生畢業后，對于怎樣開辦一個企業，怎樣研究和開拓市場，怎樣進行核算，怎樣經營和管理企業等等，一無所知。而且還有一部分大學生就業觀滯后，一味追求穩定，擇業上偏向于黨政機關和事業單位、國有企業。對那些非國有企業和中小企業嗤之以鼻，不愿意到農村基層工作，認為沒發展沒前途。這些滯后的就業觀念對大學生就業有很大的消極影響。另外，有些大學生對自己估計過高，眼高手低，這山望著那山高；對薪水、福利待遇要求過高，不顧自身的條件，導致用人單位不敢接收；片面追求大城市，對北京、上海、廣州、深圳等大城市，不愿去一些小城市發展；對單位選擇過高，“學而優則仕”非要去當官，看重國家機關、大單位等，對一些小企業不感興趣，致使高不成低不就。

4、在問卷中，我們還發現相當一部分人在畢業后選擇了考研，用考研的方式來逃避就業壓力其實只能是權宜之計，因為最終我們還是要走向社會，面對就業問題，不過在就業環境差或經濟不景氣、自身覺得欠缺一些就業素質時，通過考研來提高自身就業素質也是可取的好辦法。而在問卷中，畢業后就求職的人也不在少數，現在有不少大學生想要先就業后擇業，這樣就出現了低就業的現象，對于自主創業這個選擇的人很少，我覺得現在大學生缺乏自主創新能力，這與我國的教育模式有很大關系，大多數學生只一味的學習在校期間學校所教的知識，他們認定了這些知識只針對自己的專業，所以就業時會出現專業不對口和低就業。而且現在的大學生可能IQ很高，但EQ卻相反，就業觀念并沒有得到根本的轉變，就業期望值較高，理想與現實存在較大差距。問卷中有部分人認為大學生缺乏承受壓力和克服困難的能力，不能吃苦耐勞也造成就業難，另外大學生學歷比其他就業人群要高，會有大學生好高騖遠，這些綜合起來其實也就是大學生缺乏一部分就業素質。解決方案：

通過對大學生調查問卷和相關資料的分析，我們找到了大學生就業的一些問題，并根據這些問題的的分析提出一些對策：

1.解決專業結構性失業。問題一中高校跟風，熱門專業逐漸變“冷”，其實是就業供大于求造成專業結構性失業的現象，解決這一問題就要調控各專業的供應量，專家建議，大學生就業的專業預警機制應該涵蓋三個層面：國家層面、省級層面、高校層面。

2.先擇業后就業。大學生剛踏入社會缺乏工作經驗，從底層做起，可以培養團隊協作能力和團隊精神，磨礪自己，有利于將來工作的提升。準備好吃苦。大學生應該做好吃苦的準備，任何一份工作都不是簡單地，我們要培養自己的責任心。

3.增強綜合素質。大學生應該自強自立，努力提高自身的綜合素質，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。培養事業心和責任感以及良好的職業道德，良好的心理素質也必不可少，并且要勇于創新，在創新中發展