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學(xué)習(xí)八榮八恥工作的講話稿8公眾演講(共五則范文)

時(shí)間:2019-05-12 17:07:07下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:學(xué)習(xí)八榮八恥工作的講話稿8公眾演講

同志們:

今天的會(huì)議,是我們貫徹落實(shí)胡書記和集團(tuán)公司今年黨政工作會(huì)議精神,研究部署公司今年黨政工作的一次重要會(huì)議。會(huì)上,摘要傳達(dá)了集團(tuán)公司黨政工作會(huì)議精神,***同志代表公司紀(jì)委、黨支部作了工作報(bào)告,請各單位會(huì)后認(rèn)真抓好貫徹落實(shí)。

過去的一年,公司各級(jí)組織和紀(jì)檢黨支部門認(rèn)真落實(shí)上級(jí)有關(guān)會(huì)議精神和工作部署,不斷拓展黨政工作范圍和深度,積極創(chuàng)新工作方式方法,領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔自律、查處違法違紀(jì)案件、效能監(jiān)察、源頭治理等各項(xiàng)重點(diǎn)工作都取得了較好成績,在服務(wù)企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定方面發(fā)揮了積極作用。突出表現(xiàn)為,以公開承諾、家屬助廉等制度為特征,初步形成了一套較完善的廉政建設(shè)制度體系和工作機(jī)制;以典型引路和案例警示教育為牽動(dòng),全公司培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀的氛圍進(jìn)一步形成;不斷加大案件查辦力度和責(zé)任追究深度,弘揚(yáng)了正氣;效能監(jiān)察工作緊密貼近企業(yè)各項(xiàng)工作實(shí)際,突出針對(duì)性和實(shí)效性,取得了明顯經(jīng)濟(jì)效益。這些,公司黨政都給予充分肯定。在此,我代表公司黨政班子,向辛勤工作在黨政戰(zhàn)線上的同志們表示敬意和感謝!向受到表彰的先進(jìn)集體和個(gè)人表示衷心地祝賀!

關(guān)于今年的黨政工作,***同志在報(bào)告中已經(jīng)做了比較全面、具體的部署。總的思路是,貫徹胡書記提出的“四大紀(jì)律”、“八項(xiàng)要求”,以及認(rèn)真落實(shí)兩個(gè)“條例”和“三個(gè)不得”規(guī)定等部署,對(duì)照胡錦濤總書記列舉的黨員干部十種不良作風(fēng),以及在國務(wù)院第二次廉政工作會(huì)議上,溫家寶總理指出的損害人民利益的八個(gè)突出問題,按照集團(tuán)公司黨政工作會(huì)議明確的完善三個(gè)機(jī)制、規(guī)范四項(xiàng)權(quán)力等具體要求,結(jié)合撫順公司實(shí)際,高度重視、突出重點(diǎn)、加大力度,進(jìn)一步推進(jìn)加強(qiáng)教育,發(fā)揚(yáng)民主,健全制度,強(qiáng)化監(jiān)督,創(chuàng)新體制等各項(xiàng)工作。今天的會(huì)議上,我著重講一個(gè)問題,就是要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨政“一把手”的監(jiān)督。這是當(dāng)前的熱點(diǎn)話題,又是一個(gè)沉重的話題。

這里講的“一把手”,不僅包括公司和直屬企業(yè)的黨政主要領(lǐng)導(dǎo),公司機(jī)關(guān)各部門的正職,也包括企業(yè)二級(jí)單位、生產(chǎn)車間和直屬企業(yè)機(jī)關(guān)部門的主要負(fù)責(zé)人,因?yàn)檫@些“一把手”從不同層面掌握著或大或小的決策權(quán)和決定權(quán),都在各級(jí)班子中處于關(guān)鍵地位,負(fù)有重要的責(zé)任。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門、一個(gè)車間、一個(gè)方面的工作做的如何、班子狀況怎樣、學(xué)習(xí)八榮八恥,培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀的好壞,很大程度上取決于“一把手”。特別是從全國、集團(tuán)公司和公司查辦的案件看,“一把手”發(fā)生問題的數(shù)量和幾率都呈現(xiàn)上升趨勢,必須引起我們的高度重視。只有將一把手抓住管好,才能綱舉目張,牽一發(fā)而動(dòng)全身,才能抓住學(xué)習(xí)八榮八恥,培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀和領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的關(guān)鍵。

第一,各級(jí)“一把手”要主動(dòng)自覺地加強(qiáng)自我教育和自我監(jiān)督,主動(dòng)自覺地提高政治思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)水平,真正解決好人生觀、事業(yè)觀、權(quán)力觀和群眾觀的問題

一是要保持淡泊的心態(tài),正確對(duì)待權(quán)力。如何認(rèn)識(shí)和運(yùn)用權(quán)力,是領(lǐng)導(dǎo)干部人生觀和世界觀的集中體現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn),大部分違法違紀(jì)的干部,并不是沒有拼搏過、奮斗過,也曾經(jīng)取得了突出的業(yè)績,得到過組織和群眾的認(rèn)可,但問題是到了權(quán)力的巔峰,并感到春風(fēng)得意的時(shí)候,由于權(quán)欲、物欲的多方面誘惑和自我要求的松懈,一步步地發(fā)生了蛻變。究其原因,首先是思想道德防線出了問題,把權(quán)力當(dāng)成了利益。所以這樣的干部不可能不去爭權(quán),如果這樣的干部當(dāng)了“一把手”,班子不可能團(tuán)結(jié),正氣不可能樹立,單位的經(jīng)營管理就不可能規(guī)范。大家可以觀察到,有的干部一旦從管權(quán)管物的位置下來后,像抽了筋一樣難受。在某些單位機(jī)構(gòu)整合過程中,有的人公開地講,如果干不上某個(gè)崗位,給個(gè)廠長也不干。其含義不言而喻。而為什么有的干部在同樣崗位上干了多少年也不會(huì)發(fā)生問題,因?yàn)樗粵]想編織關(guān)系網(wǎng)來保護(hù)自己,二沒想從中為個(gè)人撈好處,工作只意味著責(zé)任和奉獻(xiàn),所以沒有必要去爭權(quán),也就很容易做到正確用權(quán),正確對(duì)待進(jìn)留退轉(zhuǎn)。所以希望各級(jí)“一把手”,在加強(qiáng)自我修養(yǎng)方面,把如何認(rèn)識(shí)權(quán)力、如何用好權(quán)力放在自我改造的首位,真正解決好人生的追求是什么,奮斗的目的是為什么。在對(duì)待權(quán)力和個(gè)人利益的問題上,要老成一些,保守一些,平淡一些。做到以平常的心態(tài)看名利,以不平常的心態(tài)看事業(yè)。我們也了解到,個(gè)別干部在工作中存在不講程序、不講規(guī)則、越權(quán)指揮、暗箱操作,甚至干預(yù)微觀經(jīng)營活動(dòng)的現(xiàn)象,如果不是管理水平低,就是有說不出來的目的。無論是年輕同志,還是老同志,都要珍惜自己的崗位,珍惜自己的政治生命、前途和晚節(jié),過好權(quán)力關(guān),少出問題,不出問題,才能走得長一些、遠(yuǎn)一些,走得平坦一些。同時(shí),作為各級(jí)“一把手”,在企業(yè)改革的復(fù)雜形勢下,就要認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究政策和法律。要成就一番事業(yè),要保一生平安,就必須認(rèn)認(rèn)真真學(xué)法,清清楚楚懂法,老老實(shí)實(shí)守法。

二是做人要有底線,做事要講規(guī)范。主要領(lǐng)導(dǎo)在一個(gè)單位和部門具有重要的導(dǎo)向作用,自身的言行和決策稍有偏差,下面就可能會(huì)離題萬里。要在復(fù)雜的環(huán)境中保持操守,就必須分清是非界限,把住政治底線;加強(qiáng)思想修養(yǎng),把住道德底線;堅(jiān)持清白為官,把住法紀(jì)底線,做到從政有從政的規(guī)范,道德有道德的規(guī)范,做事有做事的規(guī)范。只有守住了這些底線和規(guī)范,才能自覺抵制私欲膨脹、利欲攀比和物欲誘惑。我們發(fā)現(xiàn),一段時(shí)間以來,有的干部在位置和待遇問題上心理很不平衡。建議那些心理仍然感到失衡的干部,在不平衡的時(shí)候用三個(gè)“看一看”來平衡自己:看一看困難職工和低保戶,問問自己,得到多少才算是多;看一看犯錯(cuò)誤進(jìn)了班房的干部,在位時(shí)兩三年換房子,總想換位置,進(jìn)去后都是8人一間;再看一看殯儀館,手腳都僵直了,來去赤條條,最后剩下什么。古人講,欲無止境,適可而止,知足常樂。如果心存僥幸,就可能再圖僥幸,貪欲遇到誘惑就會(huì)演變成放縱和腐化。領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能因?yàn)槭种形沼幸欢ǖ臋?quán)力,就不以惡小而為之。要慎重自己的言行、人格和名譽(yù),凡事有格、有度。如果滿足于大錯(cuò)不犯、小錯(cuò)不斷,其結(jié)果必然是“小洞不補(bǔ)、大洞受苦”。因此,作為一把手,都要經(jīng)常想一想、查一查,反省一下,自己的交往是否正常,工作的心態(tài)是否正常,權(quán)力的運(yùn)行是否正常。要穩(wěn)住心神、管住手腳、擋住誘惑,純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈,老實(shí)做人,踏實(shí)做事,清白為官,不蹈前車之鑒,不犯同類過失。

三是主動(dòng)接受監(jiān)督,敢于接受監(jiān)督。對(duì)于“一把手”來說,既有監(jiān)督的權(quán)力和責(zé)任,也有接受監(jiān)督的義務(wù)。即使是沒有問題的干部也要自覺接受監(jiān)督,因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)不會(huì)一勞永逸,接受監(jiān)督是無條件和全天候的。既然是“一把手”,就要有“從我做起、向我看齊、對(duì)我監(jiān)督”的底氣。有句老話,叫不做虧心事,不怕鬼叫門。當(dāng)干部,切忌管人頭頭是道、管自己馬馬虎虎,甚至當(dāng)面是人、背后是鬼。為什么有極個(gè)別的干部,一方面熱衷與跟黑社會(huì)結(jié)交,與執(zhí)法執(zhí)紀(jì)部門保持一種特殊關(guān)系,一方面挖空心思向上找靠山,無非是搞隱蔽的權(quán)錢交易,無非是期望出了問題可以得到保護(hù),不出問題可以升遷。我們說,如果行的端、做的正,有什么好怕的,如果沒有陰影為什么怕見光。本來是鬼怕人的事,結(jié)果在個(gè)別干部身上變成了人怕鬼,說明這樣的干部還不如鬼。干部的官德,就是履職守法,要有修養(yǎng)、行的正。切記為官不謀商,謀商不做官,做人就要堂堂正正。你有本事自己去掙錢,老百姓也佩服你;你用權(quán)力掙錢,人們唾棄你。所以,雖然表面上同樣為官,但修養(yǎng)不一樣,水平不一樣,最終的人生軌跡也不可能一樣。干部的形象樹好了,職工群眾才會(huì)有信心、有干勁,才能在全公司上下形成眾人拾柴干事業(yè)的氛圍,反之,也會(huì)使企業(yè)成為一盤散沙。

今年,公司黨委決定,班子成員以及副總以上領(lǐng)導(dǎo)要按照學(xué)習(xí)八榮八恥,培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀責(zé)任制以及中央紀(jì)委三次全會(huì)的有關(guān)規(guī)定,人人都作出廉政承諾,接受組織和群眾的監(jiān)督。我作為黨委書記,是學(xué)習(xí)八榮八恥,培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀的第一責(zé)任人,今天的會(huì)上,向全公司作出三方面的承諾:一是對(duì)涉及企業(yè)利益的各個(gè)環(huán)節(jié),我不會(huì)去插手微觀經(jīng)營活動(dòng),也不允許親屬、朋友或身邊的工作人員打著自己旗號(hào)買物資、送煤炭、賣產(chǎn)品、要工程。懇望大家如果發(fā)現(xiàn)類似的問題給予堅(jiān)決抵制;二是作為一把手,在用人問題上,我一定會(huì)做到從事業(yè)出發(fā),出以公心,遵守干部選拔任用的標(biāo)準(zhǔn)、原則和程序;三是在學(xué)習(xí)八榮八恥,培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀方面,我會(huì)以身作則,敢抓敢管,也會(huì)承擔(dān)起第一責(zé)任人的責(zé)任。以上承諾還將具體細(xì)化,并見諸報(bào)紙,請全體干部職工給予監(jiān)督。

第二,各級(jí)“一把手”,要切實(shí)承擔(dān)起抓好班子、帶好隊(duì)伍的重任,選好人用好人

為政之要,重在用人。黨政主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)班子的整體功能負(fù)有不可推卸的責(zé)任。培養(yǎng)一批清正廉潔的干部,建設(shè)一個(gè)勤政務(wù)實(shí)的班子,是衡量“一把手”作風(fēng)、能力和政績的重要標(biāo)志。要從看干部、用干部和管干部三個(gè)方面入手,選好人、用好人。

看準(zhǔn)一個(gè)

第二篇:學(xué)習(xí)八榮八恥演講稿公眾演講

總書記同志提出的“八榮八恥”,著眼當(dāng)代中國發(fā)展的全局,面向中華民族的未來,緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問題,汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華,具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性,輿論稱“八榮八恥”為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。

這些年來,在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,有些人亂了方寸,奉行拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義,道德缺失,混淆了是非、善惡、美丑。一些人兜里有了錢,就有恃無恐,為所欲為,作威作福,恃富欺貧,總之是以為有錢就能把一切搞定。一些人為了弄到錢,蠅營狗茍,坑蒙欺詐,損人利已,損公肥私,總之是利令智昏,不擇手段。這些現(xiàn)象,猶如滋生在社會(huì)機(jī)制上的牛皮癬,影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。

沉渣的泛起,損害了社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊。這個(gè)沖擊最明顯的危害之一,就是使人們的道德觀念從當(dāng)初的嫉惡如仇而漸次麻木,潛移默化由量變而質(zhì)變,猶如那只在溫水中被慢慢煮熟的的青蛙。今天社會(huì)上一些丑惡現(xiàn)象,當(dāng)初出現(xiàn)時(shí)哪一個(gè)不像過街老鼠,引起人人喊打的同仇敵愾。但是在老鼠一次又一次的過街中,終于不再有大驚小怪而只剩下見怪不怪了——這老鼠登堂入室的過程,和人們道德觀滑落的軌跡其實(shí)不正是同步的嗎?

當(dāng)然,與其說這是人們的姑息養(yǎng)奸容忍了老鼠上街,不如說是老鼠用上街完成了對(duì)人們道德觀的演變。然而不管怎么說,倘若能認(rèn)真審視問題的來龍去脈,是足以讓我們出一身冷汗的。前不久杭州警方查獲一起賣淫嫖娼案,10名賣淫女中,有半數(shù)竟是在杭各高校的在讀大學(xué)生。這些女大學(xué)生并不缺錢,家中每月給她們的生活費(fèi)都在千元左右,有的甚至更多。她們要操皮肉生意賺錢,只是為了滿足奢侈的消費(fèi)。這些女大學(xué)生的墮落,再一次給我們敲響了警鐘。

社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓。在道德領(lǐng)域,無論是堅(jiān)持什么、提倡什么,反對(duì)什么、抵制什么,都要旗幟鮮明。總書記同志說,在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆。我們有理由相信,樹立社會(huì)主義榮辱觀,大力弘揚(yáng)“八榮”,從善如流;對(duì)“八恥”堅(jiān)決說“不”,針鋒相對(duì),寸步不讓,我們的精神家園就一定會(huì)有美麗的風(fēng)景。

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第三篇:“八榮八恥”感想公眾演講

我認(rèn)為“榮”就是光榮或榮譽(yù),“恥”就是指恥辱簡短、樸實(shí)、易記的八個(gè)為容和八個(gè)為恥,就像一盞明亮的燈,懸掛在前進(jìn)的道路上,使得我們對(duì)創(chuàng)造美好的未來充滿了激情,不因找不到思想的基點(diǎn)而感到迷茫與自卑;又像一位學(xué)高八斗的白發(fā)老人,把自己成功的經(jīng)驗(yàn)娓娓道來,使我們明白人生的哲理,懂得如何去有意義的生活,達(dá)到“君子之志于道也,不成章不達(dá)。在我們這個(gè)社會(huì)里,是非、善惡、美臭的界限是不能混淆的,否則,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)社會(huì)將難以和諧起來,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度將變的緩慢,特有的民族精神振作不起來,國家的完全強(qiáng)盛將難以實(shí)現(xiàn)。“八容八恥”以其通俗易懂的格調(diào)指出我們在當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該堅(jiān)持什么,應(yīng)該反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,極大程度地提高了全社會(huì)的凝聚力,數(shù)立了正確的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

我時(shí)常想,作為一個(gè)即將步入社會(huì)的大學(xué)生,僅僅儲(chǔ)備了專業(yè)知識(shí)是不夠的,應(yīng)該對(duì)自己的思想進(jìn)行升級(jí),最起碼使起成人化。擁有了這些,才算一個(gè)合格的畢業(yè)生。然而,當(dāng)今社會(huì),隨著新型事業(yè)的不斷涌現(xiàn),同時(shí)也帶來了新的價(jià)值理念、新的文化、新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),使社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域處于多元型并存。無外乎,我們周圍的信息將更加錯(cuò)綜復(fù)雜,這就要求我們靈活的運(yùn)用自己年輕的頭腦來處理即將面對(duì)的各種“急遇事件”(一般指事先不知其會(huì)在何時(shí)何地發(fā)生在自己的面前,并且需要自己參與解決的事件),可是,對(duì)于大學(xué)生這個(gè)特殊的群體,基于其社會(huì)閱歷少,價(jià)值觀、人生觀等處于波動(dòng)之中,急需一個(gè)可以作為常識(shí)的思想準(zhǔn)則在不知不覺中來優(yōu)化自己的人生,使其成功化。“八容八恥”正如雨后春筍,為我們這些人當(dāng)了思想的導(dǎo)師,使年輕氣少而風(fēng)華正茂的我們在心里不自覺的懂得當(dāng)一個(gè)人以它為鏡子的時(shí)候就認(rèn)識(shí)自己更多些,當(dāng)一個(gè)人終身以它為鏡子的時(shí)候就能達(dá)到“從心所欲不逾矩”的境界。比如下面這些閃著時(shí)代光輝的名字:

周恩來,在他七歲時(shí)就立下“為中華崛起而讀書”的誓言,用自己的一生踐行著,鞠躬盡瘁,死而后已。錢學(xué)森,我國導(dǎo)彈之父,在新中國誕生之后毅然回到祖國,把自己當(dāng)一支蠟燭燃燒在科學(xué)的道路上,推動(dòng)著祖國的科學(xué)事業(yè)一直在前進(jìn)。邱少云,為了大部隊(duì)的行動(dòng),堅(jiān)守紀(jì)律,強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。魯迅,為了拯救整個(gè)民族的思想根基,棄醫(yī)從文,用“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”般及其精辟犀利的語言來充實(shí)祖國的錚錚烈骨,與反動(dòng)派斗爭了一生。

雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。

……

他們公而忘私,助人為了,無私奉獻(xiàn),張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。這樣的事例在我們的周圍時(shí)常發(fā)生,枚不勝舉,旗幟鮮明地告訴我們,中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。不管是在過去,今天還是將來,“八榮八恥”的初衷就是教我們這些即將步入社會(huì)的新人,如何作一個(gè)自強(qiáng)不息、堂堂正正的人,可以撐起“中國天”的民族精英。

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第四篇:學(xué)生八榮八恥公眾演講

升旗時(shí):以穿齊校服、高唱國歌為榮,以站姿歪扭、逗鬧嘻笑為恥。

上課時(shí):以認(rèn)真思考、積極發(fā)言為榮,以做小動(dòng)作、荒廢時(shí)間為恥。

課間時(shí):以正當(dāng)游戲、不擾他人為榮,以追跑打鬧、高聲尖叫為恥。

活動(dòng)時(shí):以遵守紀(jì)律、服從安排為榮,以違反規(guī)定、自由散漫為恥。

勞動(dòng)時(shí):以積極主動(dòng)、不怕臟累為榮,以逃避勞動(dòng)、拈輕怕重為恥。

交友時(shí):以誠實(shí)守信、互幫互助為榮,以不守承諾、背后議論為恥。

作業(yè)時(shí):以書寫工整、正確率高為榮,以字跡零亂、抄襲作業(yè)為恥。

衛(wèi)生時(shí):以個(gè)人整潔、座位干凈為榮,以亂扔紙屑、隨地吐痰為恥。

第五篇:八榮八恥讀后感公眾演講

八榮八恥新童謠 [集錦] 八榮八恥拍手歌

“八榮八恥”新童謠,文明伴你一路行

①“八榮八恥”新歌謠

你拍一,我拍一,八榮八恥要牢記

你拍二,我拍二,為了祖國要出勁

你拍三,我拍三,鋪張浪費(fèi)要揭穿

你拍四,我拍四,做人不能自顧自。

你拍五,我拍五,好逸惡勞是恥辱

你拍六,我拍六,我們尊老也愛幼

你拍七,我拍七,崇尚科學(xué)屬第一

你拍八,我拍八,誠實(shí)守信人人夸

你拍九,我拍九,法律法規(guī)要遵守

你拍十,我拍十,爭做文明小衛(wèi)士!

威海市鯨園小學(xué)深入貫徹胡錦濤主席提出的在青少年中樹立“八個(gè)為榮,八個(gè)為恥”的社會(huì)主義道德觀,強(qiáng)調(diào)每個(gè)教師都要明確了解“八榮八恥”榮辱觀的深刻內(nèi)涵,然后把道德觀的內(nèi)容引入課堂、引入教材、引入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等各個(gè)教育環(huán)節(jié)中,創(chuàng)建新的校園文化,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行榮辱觀的教育。號(hào)召孩子們從身邊小事做起,從小處著眼,能明辨是非,分清善惡,識(shí)別美丑,爭做一個(gè)合格的小公民。《綠色童謠我傳唱》校本課程組的同學(xué)則把胡爺爺?shù)摹鞍藰s八恥”編成了童謠,用了他們喜聞樂見的拍手游戲歌表達(dá)了心中的道德準(zhǔn)則,瑯瑯上口,好記易學(xué)。現(xiàn)在孩子們都能熟練演唱。圖為《綠色童謠我傳唱》校本課程組的老師在和孩子們一起演唱“八榮八恥”道德歌謠。

②八榮八恥拍手歌

你拍一,我拍一,八榮八恥要明晰。

你拍二,我拍二,愛國愛校愛伙伴。

你拍三,我拍三,服務(wù)人民記心間。

你拍四,我拍四,崇尚科學(xué)立大志。

你拍五,我拍五,團(tuán)結(jié)友愛講互助。

你拍六,我拍六,做事誠實(shí)不能丟。

你拍七,我拍七,參加勞動(dòng)要積極。

你拍八,我拍八,自覺遵紀(jì)又守法。

你拍九,我拍九,克服困難爭上游。

你拍十,我拍十,知曉榮辱會(huì)做事。

北京市宣武區(qū):“衣著整潔領(lǐng)巾飄,高唱國歌多驕傲。”昨天下午,宣武區(qū)康樂里小學(xué)校園里傳來朗朗的讀書聲,同學(xué)們正在誦讀反映“八榮八恥”的新童謠。五年級(jí)5班的陳玥昕同學(xué)自豪地說:“通過和老師一起編寫新童謠,我覺得‘八榮八恥’其實(shí)離我很近。”

和陳玥昕一樣,宣武區(qū)有很多同學(xué)參與編寫、傳唱“八榮八恥”新童謠,僅在康樂里小學(xué)就有4個(gè)班的孩子和他們的老師一起,在短短11個(gè)小時(shí)里,編寫了8首。

拿著圖文并茂的新童謠手冊,王冠洲同學(xué)對(duì)記者說,以前同學(xué)們?yōu)榱舜┟菩ハ嗯时?所以自己編寫了“不攀比、不炫耀,艱苦樸素記心中”的新童謠。康樂里小學(xué)教育處王宏老師說,由于新童謠里寫的都是孩子身邊的事情,一下子拉近了“八榮八恥”與孩子們的距離。“現(xiàn)在,一下課就可以看見孩子們聚在一起,自發(fā)地背誦新童謠,不少孩子還將‘明是非,知榮辱,立志向,修言行’作為自己的行為準(zhǔn)則。”王宏老師說。

“希望同學(xué)們不僅能理解、領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義榮辱觀,更要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中,從小做個(gè)明是非、知榮辱的好少年。”陳玥昕在校園網(wǎng)站上還向小伙伴們發(fā)出倡議。參與新童謠編寫的張新艷老師告訴記者,自從學(xué)生拿到新童謠,在日常生活中就常聽到學(xué)生用“在家不當(dāng)小皇帝,家務(wù)勞動(dòng)多參加”“珍惜資源愛生命,自主勞動(dòng)最光榮”互相激勵(lì)。

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