第一篇：失落的秘符讀后感

失落的秘符讀后感

孫曉旭

很早以前就買了這本書，當時是奔著丹·布朗的名頭去的。可一直都只是看了開頭，作者另外幾本作品也從未打開過包裝，沒能好好感受作者那強大的功力。而最近，我終于也有所突破，看了一大半，感受到了那么一些東西。

這是一部偵探懸疑類小說，是繼《達·芬奇密碼》后，丹·布朗又推出的一部力作。整個故事發生在短短12小時內。在讀書的過程中，我明顯感覺到了一種急迫感，仿佛有什么在等著我，需要我馬上動身去做。而故事發展的邏輯性非常強，我猜丹·布朗曾經一定是個優秀的理科生哈！

作者對人物的刻畫獨具魅力，我曾試著模仿過，卻被無情的現實狠狠地打擊了，唉！

反派角色——邁拉克，是貫穿整個故事的重要人物，是個高智商的終極人物。他精通變裝術，我看到他通過變裝，蒙混過許多人。而整個事件都是他策劃的，從大廳中的那一只手，到將主角蘭登推進這多重謎團。這個人就像莫瑞亞提教授，有一種天才的瘋癲，讓我想到“天才和瘋子之間只是一步之遙”。

而蘭登給我的第一印象就像一只小白兔，被邁拉克這只狡猾的狐貍玩弄于股掌之間。而這樣的安排，恰恰一直吸引著讀者，讓人想知道蘭登和邁拉克之間究竟會發生什么？這或許是一種吸引讀者的方式，非常值得學習。

不得不說，丹·布朗是一個神人，就像所有出名的偵探小說作家。他用筆把一個藏于地下深處的一個秘密（或者說是寶藏），一層一層挖掘開，讓讀者難以釋手這本書。

人物場景切換是一大亮點，我在讀完前一章時，非常想知道后面發生什么，卻又不能跳過切換場景后的這一章，因為兩線故事都非常精彩，讓我不能割舍任何一條線路。

而書中大量出現的符號也是非常吸引人的一點，還有那些從未聽說過的高科技技術，和一些歷史故事，讓我大開眼界，不禁自嘆見識短淺。

聽說已經有關于這個故事的電影正在拍攝中，對此我有著非常大的興趣，不過眼底下最重要的還是趕快看到結局，證實我心中的猜想是否正確！

第二篇：《失落的秘符》讀后感

《失落的秘符》讀后感

11170905馬俊杰

歷時六年，丹·布朗又推出了一部輝煌而極具吸引力的作品——《失落的秘符》，滿是密碼與線索，彌漫著濃厚的異國情調和源源不斷的動力元素，令人手不釋卷。他講故事的天賦、他豐富的歷史學知識、密碼學知識以及吊人胃口的才能都在書中展露無余。即使你不是共濟會會員的你也能享受其中的樂趣??驚悚、有趣，感覺像是在坐過山車。書中敘述的故事發生在短短十二小時內，從第一頁起，讀者就被故事牢牢拴住，跟隨羅伯特·蘭登縱覽精彩和出人意料的種種情境，感受探索的驚險和樂趣。

這個小說延續了此前《天使與魔鬼》和《達芬奇密碼》的主題，仍然探討宗教和科學的問題。個人覺得這部小說情節設計還不錯，寫的雖然是小說，但是小說中出現的組織、機構都確有其事，如共濟會、無形學院、安全部、史密森博物館支持中心、意念科學會。甚至是書中涉及的儀式、科學、藝術作品和歷史遺址都是真實的。他的寫作不是天馬行空、故弄玄虛，讓讀者云里霧里，而是在有相關資料的情況下編寫故事，符合邏輯，經得起基本的邏輯推敲。書中充滿了隱藏的歷史、神秘的符號、飄忽的真相與驚天的秘密，故事情節緊張刺激，隨著故事的發展，一層層迷霧揭開，每一次轉折，都會帶來讀者的思想感情取向的劇變。

當我讀罷這本書，讓我不得不贊嘆，宗教徒的智慧是偉大的，更是不可琢磨的，書中謎一樣的離奇故事，充滿了神秘與魔力，讓人愛不釋手，書中智慧的先知害怕古老的智慧被壞人所掌握而危害人類，采取了用神秘古老的符號來封閉和保護人類最偉大的智慧。對神秘符號解密的過程，讓我的思維不斷的轉動，隨著秘密一步步揭示，我不得不深深的慨嘆人類智慧的偉大。這本書通過神秘的金字塔鑰匙的逐步解密，當謎題徹底浮出水面時，才發現無數人追尋的統治世界的偉大力量，不過是一本《圣經》，一本隨處就可以買到，隨時想擁有就可以擁有的《圣經》，我不由的感慨到信仰的力量??如此奇思妙想的誕生，我覺得其中很關鍵的一點是信教徒的信仰，他們對于自己宗教的信仰給了他們無窮的力量，不惜生命的保護著最后的秘密。

我不是信教徒，我也不迷信任何東西，我不知道《圣經》給美國社會、給基督教徒會帶來些什么，明示著什么，但是我卻從中領悟到另一種人生哲理。雖然我不信這些，但我從不干涉和反對別人的信仰，因為信仰是人類的自由，而且在某些時候信仰可以成力量的。所以，我覺得人總得信仰些什么。信仰，詞典上的解釋是：對某人或某種主張、主義、宗教極度相信和尊重敬，拿來作為自己行動的榜樣或指南。你信仰的可以是為人民服務的宗旨，可以是金錢，可以是真主，可以是上帝。人生有了信仰才會擁有前進的動力，才會擁有奮斗的目標，才會有更美好的未來。英國的培根說過，有偉大信仰的人，生活永遠放射著光茫。對知識的探求，對真理的執著，這是從人類開始至今，無數人一直追尋并踐行的夢想。文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理。他言道：“火并不能把我征服，未

來的世紀會了解我，知道我的價值的。”他用生命堅定了自己的信仰。我想這就是信仰的力量。

人的信仰，不是與生俱來的，而是后天培養的。崇高的信仰是從愛的熏陶中萌發的，和諧的環境中培養出來的。信仰的根本意義就是能夠賦予短暫人生以永恒的意義。這種精神可以說是人生價值的追求，而人生價值的實現是建立在信仰支柱的基礎之上的。

信仰也包含著對未來美好理想的追求。信仰的有無，在很大程度上決定著一個人的發展的可能性。沒有信仰的人，會失去把握自身命運的力量。有信仰的人，會為自己的信仰調動自身的一切力量，集中到既定的目標上，其知識、能力、內心世界都會得到充實和提高，從而推動個人及社會的發展。

信仰，是一種精神紐帶，是一個組織或階層、一個社會或國家的成員團結奮進的精神基礎和精神動力。所以，人總得信仰些什么。

第三篇：失落的秘符讀后感

這本書跟《達芬奇密碼》和《天使與魔鬼》一樣，主角是哈佛教授符號學專家蘭登，失落的秘符讀后感。故事幾乎像電視劇《24小時》一樣緊張刺激，蘭登要在一天之內破解某些符號挽救好友的生命安全和國家安全。

這個小說延續了此前《天使與魔鬼》和《達芬奇密碼》的主題，仍然探討宗教和科學的問題。看來丹?布朗是跟基督教和天主教耗上了，呵呵。不同的是，這次他更加大膽，幾乎公開跟所有的宗教叫板。他幾乎在告訴讀者，所謂的神就是我們人自己的靈魂。我們的大腦有著超出我們想象的潛能，只不過我們人類還沒有掌握釋放潛能的鑰匙。還援引念力科學（Noetic Science）的研究成果佐證這一點。呵呵，估計我們剛剛過世不久的錢老會比較贊同這個觀點。

在英文版的封底的左下角有一塊由16個字母組成的方格（square）如下：

Y U O E

M S T D

I I N H

R E K Y

利用新書中丟勒的魔方（Magic Square）提供的順序把這16個字母重新組合之后，可以得出這樣一句話 Your mind is the key（不知道怎么翻好，你的智能是鑰匙？）.這可以說是作者的結論吧。剛才網上查了一下中文譯本的封底可惜卻沒有了這個16字方格。看來譯者和出版社沒有吃透這本書中最關鍵的魔方。不過，也不好為難他們，因為翻譯本身就是件很難的事。要想在翻譯中保證100%地傳達原文內容幾乎是不可能的。

個人覺得這部小說情節設計還不錯，依然可以看出丹老頭淵博的學識和超出常人的邏輯組織能力，絕非平淡無奇。難能可貴的是他依舊延續了《達芬奇密碼》的寫作風格，寫的雖然是小說，但是小說背后要說的“秘密”，卻是經過了大量調查研究而得出的結論。這種調查研究不見得被主流科學家或宗教或社會所接受，但卻符合邏輯，經得起基本的邏輯推敲。換言之，他的寫作不是天馬行空、故弄玄虛，沒有把讀者當弱智耍。

但是考慮到丹老頭花了6年時間研究撰寫，再加上《天使與魔鬼》和《達芬奇密碼》那超凡脫俗般地精彩紛呈，俺不得不說俺讀完這部新書是有些失望的。寥寥的幾個破解密碼的情節散落在500多頁的書里面，顯得水分太多，而結尾保護秘密之人剛剛受到了巨大打擊竟然還有閑情逸致來解密更讓人感覺有些荒唐。不過作為消遣打發時間的小說，這本書已經很不錯了。淺顯易懂的文字、曲折離奇的情節，保證你像電影一樣大呼過癮，讀后感《失落的秘符讀后感》。為了保護您的好奇心，俺就不作更多的劇透了。

喜歡這本書的筒子們如有疑問歡迎評論探討本書情節及如何解碼。

哈佛大學符號學家羅伯特?蘭登意外受邀，于當晚前往華盛頓美國國會大廈做一個講座。就在蘭登到達的幾分鐘內，事情發生了匪夷所思的變化。國會大廈里出現了一只人手，三根手指成握拳狀，伸直的拇指和食指直指天穹，每根手指上都有具特殊符號學意義的詭異刺青。蘭登根據戒指認出這是他最敬愛的導師彼得?所羅門――一位著名的共濟會會員和慈善家的手，也辨識出這個手勢與其上的刺青結合在一起是表示邀請的一種古老符號，旨在將受邀者引入一個失落已久的玄妙智慧世界。蘭登意識到彼得?所羅門已被人殘忍地綁架，他若想救出導師，就必須接受這個神秘的邀請。

羅伯特?蘭登就此猝不及防地被拖入了一個驚人的謎團。是嚴格遵守自己的承諾，還是先搭救危在旦夕的朋友？是配合中情局號稱涉及國家安全的調查，還是協助共濟會完成關乎人類福祉的重大使命？蘭登屢次陷入選擇的困境。然而時間緊迫，他不得不抽絲剝繭，一步步解開這個有關人類文明的最大秘密……

所有的事情來自于家庭的暴力，中國的老話富不過三代，也體現在了所羅門家族里，彼得所羅門的悲劇在于沒有教育好孩子，這是整個故事的開始。

但是不管怎么說，所羅門家族的習慣還是好的，在孩子18歲的時候就給一部分財產讓孩子繼承，這個是中國人應該學習的，即便是他的孩子沒有教育好。

整本書的追求，其實樹立追求的一直是大家都在面對的，只是我們沒有把它放到一個高度，用自我的觀念來衡量了整個社會，所謂失落的秘符，你說他是圓點環也好，是真正的圣經也好，其實這就是我們每個人都能做到的真善美。佛說，你就是佛。圣經里的 如其在上，如其在下，在作者的語言里，已經表達了，其實上帝就是你，合眾歸一，如果大家都是上帝，而你不把自己當作上帝，那么豈不是你也會對待上帝一樣，社會也就和諧了。如果你是上帝，你又該如何對待大眾，你只有努力為大家謀福利，這應該是西方一直在遵守的道德準則。

這本書總體上來說，寫的還不錯，從某種程度上，讓我們了解了西方的價值觀以及價值體系。關于國家安全和個人隱私方面，有很多人會關注這一塊，以及美國的愛國者法案，其實在我們國家雖然沒有這個法案，但是肯定是這樣做的。

丹?布朗的小說一向精彩地讓人拿起書就舍不得放下。雖然套路性很強，但我還是心甘情愿地被他忽悠來忽悠去。不過這次沒有被完全忽悠到，讀到一半時已經猜出來了殺手的身份和埋藏的寶貝，但我還是讀完了以便印證自己的猜測。

第四篇：失落的秘符 讀后感

失落的秘符 讀后感

在讀《失落的秘符》之前，我就已拜讀過丹·布朗的大作《天使與魔鬼》以及《達芬奇密碼》，其跌宕起伏的情節和出乎意料的謎底至今歷歷在目。而在讀完這本書后，我又再一次感受到丹·布朗總有本事永遠保持新鮮，讓讀者如癡如醉。

極值得推崇的一點就是作者將他淵博的知識一同融入了小說中，選材均取自真實存在而又鮮為人知的科學知識以及神秘組織的神秘過往，天馬行空地想象的同時又進口邏輯。從《光明篇》到超弦理論，從意念科學到共濟會金字塔，一個個新奇的領域在面前展開，為人們一層層解開謎底的同時又為這個世界蒙上一層層的面紗，誘人探索。

如果說丹·布朗對科學的熱愛源自其數學教授父親，他對宗教的研究可能就得益于宗教音樂家母親了。從小在這種科學與宗教相互依存的環境里長大，令丹·布朗的思維方式多變而有深度。在書中作者通過一個又一個隱喻告訴我們，“我們是自己的神”，人的靈魂和神靈一樣高貴，我們的大腦有超乎自己想象的潛能，只是釋放潛能的鑰匙還沒被人類所控。但與此同時，他有對宗教給出了新的更令人著迷的解釋。在所羅門兄妹的一段精心設計的對話中，我們驚奇地發現原來那么多前沿的科學知識竟可以在宗教經典中得到印證。我們不得不承認對這個世界而言我們永遠都是無知的，即使被認為近代人類的巔峰智慧可能也早已被遙遠的過去預料到了。

到最后，那付出無數鮮血，被無數人苦苦追求的傳言蘊含“古典奧義”，改天換地的偉大力量，不過是一本圣經。

培根說過，有偉大信仰的人，生活永遠放射著光茫。

人的信仰，不是與生俱來的，而是后天培養的。崇高的信仰是從愛的熏陶中萌發的，和諧的環境中培養出來的。信仰的根本意義就是能夠賦予短暫人生以永恒的意義。這種精神可以說是人生價值的追求，而人生價值的實現是建立在信仰支柱的基礎之上的。

信仰也包含著對未來美好理想的追求。信仰的有無，在很大程度上決定著一個人的發展的可能性。沒有信仰的人，會失去把握自身命運的力量。有信仰的人，會為自己的信仰調動自身的一切力量，去對抗命運的狂風暴雨

丹·布朗在書的最后還精心設計了一個丟勒魔方，解讀出來正是：Your mind is the key。這也是作者留下的一個啟示。一切的秘密的鑰匙，都在你的思想里，永遠不要低估自己的潛力。

第五篇：失落讀后感

讀完了懸疑大師的丹?布朗的最新小說《失落的秘符》，感覺很精彩，失落讀后感。丹?布朗的小說一向精彩得讓人拿起書就舍不得放下。

這本小說主要講述的是這樣的一個故事：哈佛大學符號學家羅伯特?蘭登意外受邀，于當晚前往華盛頓美國國會大廈做一個講座。就在蘭登到達的幾分鐘內，事情發生了匪夷所思的變化。國會大廈里出現了一只人手，三根手指成握拳狀，伸直的拇指和食指直指天穹，每根手指上都有具特殊符號學意義的詭異刺青。蘭登根據戒指認出這是他最敬愛的導師彼得?所羅門——一位著名的共濟會會員和慈善家的手，也辨識出這個手勢與其上的刺青結合在一起是表示邀請的一種古老符號，旨在將受邀者引入一個失落已久的玄妙智慧世界。蘭登意識到彼得?所羅門已被人殘忍地綁架，他若想救出導師，就必須接受這個神秘的邀請。羅伯特?蘭登就此猝不及防地被拖入了一個驚人的謎團。是嚴格遵守自己的承諾，還是先搭救危在旦夕的朋友？是配合中情局號稱涉及國家安全的調查，還是協助共濟會完成關乎人類福祉的重大使命？蘭登屢次陷入選擇的困境。然而時間緊迫，他不得不抽絲剝繭，一步步解開這個有關人類文明的最大秘密……

這本書跟《達芬奇的密碼》和《天使與魔鬼》一樣，延續了此前《天使與魔鬼》和《達芬奇的密碼》的主題，仍然探討宗教和科學的問題，不同的是，這次他更加大膽，幾乎公開跟所有的宗教叫板。他幾乎在告訴讀者，所謂的神秘就是我們自己內心的靈魂。我們的大腦有著超出我們所想象的潛能，只不過我們的鑰匙還未到手而已。

然而，從深層次去了解這本小說中的內容，那么你會知道邪惡注定戰勝不了正義的，也不得不讓我感嘆，人類的智慧是偉大的，似乎古老人類的智慧是不可琢磨的，書中謎一樣的離奇故事，充滿了神奇與魔力，讓人愛不釋手，書中智慧的先知害怕古老的歷史智慧被惡人所控而危害人類，他們卻用神秘古老的符號來封閉和保護人類最偉大的智慧。

書中一個窮盡一生心血，最后不惜用自己的生命去追尋的夢想，原來只是隨處可見，輕易得到的東西，只是自我意識去把它想得無比偉大，神奇，玄妙，而不相信簡單的東西才是大智慧。有些時候復雜并不代表深奧，那些可以輕易得到的也不是廢物，一樣都有價值。

所以，無論如何，自己去研討問題，發現解決問題，那么所謂“失落”便也不復存在，因為你已經找到屬于自己靈魂的鑰匙了！

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有人讓我看一個很有哲理性的flash,失落的一角遇見大圓滿——獻給迷茫中的人，看完之后，得知根據希爾弗斯坦的作品改編，便忍不住想去找原文來看。因為雖然看flash的時候沒有感受到強烈的觸動，但是直覺告訴我這會是一篇啟迪人的美文。Flash也是把原文都展現在畫面里了，可是自己也不清楚為什么，看動畫總沒有看書思維流暢，沒有使人陷入深思的情境，是畫面充斥了人的感官堵塞了人的深層思考的管道？

于是通過百度搜索關鍵詞《失落的一角遇見大圓滿》，卻最終把視線定格在了《失落的一角》上，讀后感《失落讀后感》。看到了一些相關的評語：這是一個關于完美與缺憾的故事；有的書上都是字，幾乎沒有畫；　有的書上都是畫，沒有什麼字；這本書上既 沒有幾個字，也只有很少的幾筆畫，但它說的更多，說完了每一故事；就像「人」字，雖只二筆，卻是萬物的根「本」；生命的可能，貴在自我實現；生命的欠缺，是努力的空間＿＿這本書如此啟示我；銳與圓，收與放，得與失，能了然於心，必定受益無窮；知道《失落的一角》還有一個姊妹篇《當失落的一角遇見大圓滿》，故事說的是成熟和依賴的哲理。

失落的一角，很簡單的情節，卻闡釋了關于缺陷和滿足的寓言，關于缺陷與完美的哲理。故事說的是有一個缺了一角的石頭，它因此很不快樂，立志千辛萬苦去找尋那缺失的一角的過程，在這個尋找的漫長而又艱難的過程中，它其實也享受了過程的快樂和生命的禮遇，而當它終于找到那缺失的一角，整個身體有了完美的形體時，卻因為完美而走的太快，以至于不能停下來欣賞曾經缺陷時的快樂與歡愉了。最終它做出決定，輕輕的把那找回的缺失的一角放下，繼續開始尋找趨于完美的歷程……

之所以那么多人看后都有那么多的感動和啟示，那肯定是因為看的人從中看到了自己的影子吧。生命的可能，貴在自我實現；生命的欠缺，是努力的空間；可是又有多少人能真正對自己的“不能”釋懷，能坦然接受自己的不足與缺陷？我也不例外，記得很小的時候對自己的缺點一直不敢去面對，而是一味的回避和逃脫。也只是隨著自己的慢慢長大，才知道有些事情是自己必須去面對的，于是，于是在不得已中也學會了一點點的去正視，正視自己生活中每一個或喜或悲的日子。但是絕對還沒有達到能坦然承認缺陷的狀態，我只是會努力在有缺陷的現狀和理想的完美之間去努力，去縮小此在與彼在的距離。也就像那個有缺失的一角的石子所作的那樣，為著找尋那缺失的一角而心甘情愿的去承受一些東西，承受強光的暴曬，大雨的洗禮，冰雪的僵凍，但是同時也能聆聽小蟲的話語，沐浴百花的芬芳，感受蝴蝶的體貼，這其中的苦辣酸甜也只有當事人品的有滋有味。

在經歷千辛萬苦找到那失落的一角后，卻突然發現了以前的怡然自得，完美并沒有想象中的美好，接著它又放下了自己千辛萬苦找到的缺失的一角，又開始了充滿艱辛卻又富含歡愉的求索之路。我在想，這個故事到底是告訴人們沒有絕對的完美，完美又何嘗不塑造了另一種形式的缺憾？還是告訴我們要珍惜我們追求目標的過程中的點點滴滴？過程才是最寶貴的財富？那為什么找到那缺失的一角之后又放下之后重新開始找尋的征程，既然找到也并不意味著完美又何必再去找？是為了享受那個過程嗎？人也是一樣，可能我們一直所追求的東西并不值得我們去追尋，那么到底什么才是真正值得我們去為之努力的，到底可不可能在某個終極關懷的關照下度過生命中的每個黎明和黑夜？

享受現在，擺脫急功近利的煩惱，以一顆平和的心坦度過生命中的每一天。