第一篇：巴金秋讀后感

巴金秋讀后感

巴金小說《秋》讀后感

現代著名作家巴金的小說《秋》是他的“激流三部曲”中的最后一部，讀罷之后，一股革命的激流不禁涌上心頭，這是一種社會的責任賦予我們青年人的歷史使命，巴金秋讀后感。“激流三部曲”中那種火一樣的激-情，那種強烈的反封建的思想，那種蕩滌舊世界，建設新世界的熱情始終感染著一代又一代人。

《秋》這部小說延續了《家》和《春》的主線，進一步寫高家的沒落與新生，使人看到希望的是，主人公覺新在血的教訓面前，已變得更加成熟與冷靜，他試圖以改良的方式去挽回這個瀕于沒落的家，事實證明已無法挽回。相比之下，二弟覺民就顯得積極的多，他最后舉行了新式婚禮這一點，就證明了他的思想已經徹底擺脫了舊式大家庭的束縛，而投身到更新的，更富有生命力的新世界!

我想，《秋》從季節上來看是凄涼的，它往往能給人一種悲涼的感覺，它常常代表事物的衰亡，這是詩歌散文中是經常見到的。那么，本小說在寫一個封建大家庭的秋天，是不是也意味著它的衰亡呢?我想，答案是肯定的。這種衰亡，盡管身在其中的有著這樣或那樣的不情愿，但歷史的潮流是勢不可擋的，革命的激流是永遠向前的，這一點任何人也無法改變!舊世界的衰落，意味著一個新世界的到來，讓那個沒落的家隨著秋天的落葉一起隨風而逝吧!迎接我們的，必將是一個嶄新的未來。

“西風來了，春天還會遠嗎?”秋冬一過，我們一定會迎來燦爛的生機盎然的春天，我們的國家正是在這樣的新舊交替中走向強大的，我們的生活也將越來越美好。

生如同日記，每人都想記下自己的經歷。但當他把記好的日記和他的誓言進行比較時，心情是何等謙卑啊!---巴金

青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。---巴金

好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾;一旦成了習慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過，讀后感《巴金秋讀后感》。---巴金

每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。---巴金

理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們就會沐浴在理想的光輝之中。---巴金

支配戰士行動的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。---巴金

隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。---巴金

我對人世還不能沒有留戀。牽系著我的心的是友情，因為我有無數散處在各地的朋友。---巴金

我常說我靠友情生活，友情是我的指路的明燈。---巴金

沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。---巴金

要做一個在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。---巴金

生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索齲---巴金

戰士是永遠追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。---巴金

一個人的生命是短暫的，而我們的事業都是無限長久的。個人盡可以遭到許多不幸，許多痛苦，但是只要我們的勞動融合到集體的勝利里，那幸福也就有我的一份。只要我活著一天，我事實上為黨為人民工作一天。---巴金

生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索齲---巴金

戰士是永遠追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。---巴金

為著追求光和熱，人寧愿舒棄自己的生命，生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。---巴金

朋友是永恒的，并沒有結束的時候。---巴金 讀巴金的激流三部曲已經比較遲了，但是一拿到《家》，我就迫不及待的讀完了三本書，小說實在是太吸引人了，讓我不知不覺對巴金肅然起敬!

讀巴金的這三部小說，就完全沒有讀書的那種感覺，而是覺得自己完全投入到了小說所塑造的情景里，那個時代的背景，人物，說的話，做的事，甚至是他們的打扮都那么的清晰。

那種封建和新文化交替的斗爭和矛盾，都有如親身經歷，我感覺自己就是他們中的一員，看著故事慢慢的發展!也許，只有巴金能把讀者的心整個的拴住，忘了自己，忘了這個年代，隨巴老的筆觸，感受當時那份激-情。

第二篇：巴法利夫人讀后感

Thinking of Madame Bovary

Madame Bovary is the first publication of Gustave Flaubert’s works, which helped him settle a prominent status in the literary circles.In the book, Flaubert narrated a story of a woman’s whole life with a tragic consequence.To me, what impressed me are two points: the sarcastic voice and Emma’s relentless pursuit of romantic love.In the book, the author used many sarcastic sentences to satirize the characters.“Instead of improving the soil, they persist in keeping up the pasture lands, however depreciated they may be in value, and the lazy borough, growing away from the plain, has naturally spread riverwards.” This sentence lampooned the lazy people,who even did not work to improve their lives with a big plain in front of them, which on the other hand criticized the contemporary banal socity after the stirring revolution.When the author depicted the chemist , he described the man appeared to take life as calmly as the goldfinch suspended over his head in its wicker cage.We know that the bird belonging to the sky, so how can it be calm in the small cage? But the chemist enjoyed his life in the distant town without knowing the outer world, which showed the author’s scorn to the people’s mediocrity.As mentioned before, Flaubert described the characters in a common way seen from the

surface, but in fact he used these common words to criticize the society, to express his repugnance to the fact.What’s more, the narration of Emma’s pursuit of romantic love shoked me.As for Emma, before her mother’s death, she studied in a school, and the stories which were brought by the nun, made her a girl filled with romantic dreams.However, as time went by, Emma find that Bovary could not correspond to her dream husband, who was witty, knew everything, loved dancing and reading poets.So when she met Leon, she began to compromise.But Leon abandoned her at last.Then she was together with Rodolfo, who also cheated her.I think her pursuit of romantic love is not a wrong thing.The biggest wrong of her is she didn’t recognise that the elegance of the noble based on wealth.But she was just a wife of common docter.As far as I am concerned, we should be a down-to-earth person.Though our fortune isn’t much, we can also persuit and enjoy actual pleasure and happiness.The unreasonable ambition will mislead us to a life full of darkness.We will not see the boom of flowers on the roadside, smell the fragrance of earth in the field, and listen the voice of various birds in the forest.We will lose the happiness of simple life.Life does not need much wealth.We should own a life really filled with what we want , not illusion.Only doing this, our life will

be happy ending.

第三篇：巴渝文化讀后感

回味歷史品讀文化

渝北電化教育中心 周宏蕓

最近，有幸閱讀了《巴渝文化》這本書，這是一本全面介紹巴渝，也就是我們重慶的書籍，從巴渝特殊的地理環境到綺麗秀美的自然風光，從巴渝人的先祖到歷朝歷代的先賢圣杰，從巴渝的民俗風情再到多元化的文化精神，跨越古今，縱橫時空，做了全方位，多緯度介紹和深層次的剖析。我幾乎是一氣呵成，感觸良多。想想自97年來到重慶求學，算算已經十四個年頭，重慶算是我的第二故鄉了，但是讀了這本書，我仍覺得自己對這個城市了解的太少太少。

這是一座值得閱讀的城市，因為他有源遠流長的歷史。巫山龍骨坡發掘出的巫山猿人，距今已有204萬年的歷史，是中華民族的先祖。而巴蛇食象的傳說，反映出古代巴祖是一個充滿神秘色彩的古老民族。其后的一段歷史時期，巴地主要居住的除了巴族還有板楯蠻和盤瓠蠻等其他部族，但是，由于地理條件的限制，與中原的華夏文化幾乎沒有交流。到了戰國中期，逐漸強的大的秦國利用巴、蜀兩國間的一次戰爭，一舉消滅了巴、蜀兩國。從此，作為一個諸侯國的巴國從中華歷史上消失了，巴民族與漢族，古代巴文化與中原的主流文化逐漸交融。此后，在漫長的歷史長河中，由于巴渝獨特險峻的地理位置，遠離政治漩渦，相對平靜。所以，重慶作為國家的政治中心，在歷史上僅有三次。第一次是春秋時期，作為巴國的都城；第二次是元末民初，明玉珍建立大夏國；第三次是抗戰時期，作為國民政府的陪都，這才是真正意義上的第一次成為中央政府的政治中心，也成為了國際反法西斯的政治中心之一，舉世矚目，影響深遠。

這是一座值得迷戀的城市，因為她不僅有有毓秀鐘靈的自熱山水，還有積淀深厚、蘊含豐富的歷史文化遺跡。巴渝山水得天獨厚，自然

風光雄奇秀麗，鬼斧神工。雄奇巍峨的大巴山，巫山、華鎣山；縱橫

交錯的長江、嘉陵江、烏江；氣象雄偉的長江山峽；千姿百態的溶洞、天坑、地縫；遼闊宜人的石柱黃水、武隆仙女山森林草場；集旅游觀

光、休閑娛樂于一體的五大溫泉，無一不讓人迷戀和向往。

這是一座值得熱愛的城市，因為她養育了眾多名垂青史的好兒女。

從遠古的先賢圣杰，到近現代的風云人物，革命斗士，不論是否是土

生土長的巴渝人，還是在這里生活工作過的外鄉人，他們都在巴渝這

塊積淀深厚的土地上，或心靈手巧，或才思過人，或大義凜然，或慷

慨英勇。創造了寶貴的物質精神財富，捍衛了國土和民族的尊嚴，所

以，得以千古流芳，名垂青史：巴蔓子將軍，獻頭不現身；一代女將

秦良玉巾幗不讓修眉；張培爵，楊滄白舍生取義；南宋名將王堅在釣

魚城勇挫蒙古大軍，折斷“上帝之鞭”；鄒容的《革命軍》似平地一

聲驚雷，喚醒了無數國人的救國熱情；盧作孚、胡子昂不計名利、實

業報國；這些都是怎樣的風度和氣魄？特別值得一提的是，抗戰時期，以周恩來為首的一大批無產階級的革命家和共產黨人，為爭取國共合作和抗日民族統一戰線的形成，將自身的安危和生死置之度外，積極

戰斗，建立了許多豐功偉績，為整個中國的解放做出了巨大的貢獻。

他們當中還有，宋慶齡、趙世炎、楊闇公、劉伯承、鄧小平和聶榮臻。

讓我們記住他們的名字吧，因為他們的故事讓我們感動，他們的膽識

讓我們欽佩，他們的精神是留給我們的永遠精神財富，將激勵我們在今后的人生道路上前進….這是一座值得品味的城市，因為她有著豐富的文化和獨特的民俗。

古代巴人創造的“巴渝舞”不但流傳久遠，影響也十分廣泛；古代巴

渝地區的民間歌曲，經文人的采錄和潤色之后，形成了“竹枝詞”這

樣一種獨特的詩歌體裁，千百年來不少文人將這種詩體傳唱和發展，到了當代，竹枝詞創作仍然方興未艾。

俗話說，“江山養豪俊”，巴渝的山山水水不僅給古往今來的文人墨客，能工巧匠提供了才思和靈感，使他們能在此創作出璀

璨瑰麗的美文詩詞、雄奇秀美的文化建筑：從唐宋時期的李白、杜甫、白居易到近代陪都時期的張大千、老舍、郭沫若、矛盾、巴金……可謂大家云集，為巴渝文化增添光彩。

巴渝民風民俗中的飲食文化，最具代表性的莫過于重慶火鍋

了。但凡到過重慶的人，如果不吃地道的重慶火鍋，就不算真正

到過重慶。而對于現代的重慶人來說，火鍋不僅僅是一種美食，而且已經成為了一種符號，一張名片，它代表著巴渝人生性耿直

重義、剛勇不屈、熱情團結。

這是一座值得崇敬的城市，因為她有崇高而強大的精神。一個地

區的文化、歷史、風俗很大程度上受其地理位置的影響，古代巴渝，高山連綿，江河縱橫，交通落后，土地貧瘠，在這樣惡劣的環境下，巴人先民蓽路藍縷，開山墾荒，頑強地與大自然作斗爭，歷經千百年，鍛煉出巴渝人勤勞樸實，不畏艱險的奮斗精神和俠義粗獷、勇敢堅韌的剛強性格和堅韌性。因此，抗爭性和堅韌性已深深融入了巴渝人們的骨髓。而歷史上的五次人口大遷徙，以及巴渝先民對水路的充分利

用，使得巴渝文化具有了開放性和豐富性。

紅巖精神是巴渝文化精神的一個非常重要的組成部分，它是指以

周恩來為首的南方局領導學的革命志士為民族的自由、新中國的成立

而同帝國主義、國民黨反動派進行的艱苦卓絕的歷史概括。生活在和

平年代的我們，很難想象，在那個白色恐怖的年代，葉挺將軍在蔣家

院子里秘密囚禁5年多，卻能高唱出氣壯山河的《囚歌》；陳然烈士

面對敵人的酷刑，以頑強的意志寫下了《我的自白書》；羅世文烈士

在英勇就義前口吟“望春”。而許云峰、江姐、小蘿卜頭……他們用自

己的錚錚鐵骨、淋淋鮮血在那個艱苦卓絕的斗爭中實踐了紅巖精神，其崇高的思想境界、堅定的理想信念、巨大的人格力量和浩然正氣將

在巴渝乃至全中華大地永世長存！在新的歷史條件下，紅巖精神又被賦予了新的含義，那就是：團

結的精神、合作的精神和顧全大局的精神。97年，重慶被列為了中

央直轄市，我們巴渝大地迎來了新的發展機遇，在紅巖精神的指引下，經過十多年的發展，重慶在經濟、交通、文化、教育等各個領域都取

得了日新月異的成就。作為一名外遷的重慶人，我為自己在這個城市

工作和居住而感到自豪，同時，在進一步了解了巴渝文化精神之后，我為這種崇高的精神信仰而震撼，深深地蕩滌了自己的靈魂，這種精

神應該滲入我們每個巴渝人的內心，并通過自己的實踐和行動在各自的崗位上將其繼承和發揚！

第四篇：小貓巴克里小學生讀后感

3月18號，我和媽媽一起去電影院看電影，電影的名字叫做<<小貓巴克里>>。里面一共有7個主要人物：魚嘟、巴克里、朱大人、虎姑婆、黑熊將軍、OLEO、BIBO。

魚嘟因為坐錯了站，誤入了動物們的世界，里面全是動物，這時，小貓巴克里正在準備朱大人的宴會，宴會開始了，朱大人給黑熊將軍施展更高的法力，晚上敵人來了，家家戶戶都關上了燈，都認為是怪物，全都躲起來了……最后，魚嘟在朋友們的幫助下，拆穿了朱大人的陰謀：原來一切都是假象，朱大人只是用人類的魔術欺騙了動物，他心里只想統治整個動物世界。后來魚嘟說服了朱大人到人類的世界重新做人，動物界也恢復了和平，魚嘟也回到了家人的懷抱。

人生，善良與邪惡總會碰撞，我們要做的就是面對邪惡而不是屈服于邪惡。我也很同情虎姑婆，人類的小孩可以幸福地生活，難道動物的孩子就該死嗎？我們應該尊重他們……

在這篇電影中，我們應該學習魚嘟的勇氣和善良，巴克里的聰明才智，虎姑婆的母愛，黑熊將軍一心為民的精神，不要學習朱大人的陰險和詭計。魚嘟說的一句話很對：“命運，掌握在自己的手中，不是一開始就注定是好的，通過自己的努力，大家團結讓它變得更好。我們應該對待他人”堅持、守護、陪伴、信任、互助。”那些對小伙伴的信任，勢必是打敗邪惡的善念，都是我們最為寶貴的財富。

第五篇：巴莊村818金秋助學捐款活動實施方案

村企聯合金秋助學

——巴莊村2011年捐資助學活動啟動儀式

一、活動主題：村企聯合金秋助學

二、活動時間：2011年8月18日早10:00

三、活動地點：巴莊村村部

四、活動內容：巴莊村各大企業、私營企業主為巴莊村品學兼優、家庭貧困大學生現場資助。

五、活動目的：通過村企聯合，增進企業與巴莊村的交流，對品學兼有的學生給予獎勵，對家庭貧困的大學生給予資助。

六、活動流程：

（一）前期準備工作：

1、各小組組長通知村民按時到村部集合參加啟動儀式；

2、印發邀請函，送至政府部門、各企業及私營企業主；

3、8月16日確定與會人員及捐款金額；

4、8月17日召開村民代表及黨員大會，安排具體工作。

（二）儀式啟動準備工作

1、全民健身小組提供音響設備，下載迎賓曲并播放，負責人施建兵；

2、江軍、張利亞、張勇、張金香負責桌椅擺放，桌簽擺放；

3、曹博、王志良、蘇建禮、田寧負責來賓接待，張秀花負責胸花佩戴；

4、陳方雷、蘇克海、張賢、曹建峰負責各自然社村民位臵；

（三）儀式流程

1、全體村民到位安靜，播放迎賓曲，嘉賓入座；

2、主持人宣布“村企聯合，金秋助學”儀式開始，并依次介紹嘉賓；

3、來賓講話1；紅寺堡區團委書記姚一凡同志發言，太陽山鎮領導講話；

4、來賓講話2；寧夏慶華集團總經理郭敬華發言，巴莊村私營企業主發言；

5、巴莊村團支部書記張濤發言并宣布捐款儀式開始；

6、播放歡慶樂曲，進行捐助；

7、受捐助大學生上臺接受捐款；

8、受捐助大學生致感謝詞；

9、支部書記致感謝詞。

10、儀式結束。