第一篇：(張春玲)師德學習體會

師德學習活動體會

龍川縣佗城鎮中心小學張春玲

我作為一名教師，深感教師的責任重大。師德的好壞，不僅影響著學生，甚至影響整個社會，整個國家，因此師德建設是一個關系到整個社會精神面貌的大問題。按學校要求，我主要學習了《公民道德建設實施綱要》和《中小學教師職業道德規范》及《龍川縣中小學教師禮儀規范（試行）》，學校還組織我們學習了“最美教師”張麗莉的先進事跡。我明確認識到：在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。

當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如張麗莉老師的所作所為：在危急時刻挺身保護學生被軋斷雙腿，體現了一個人民教師的深厚慈愛之情，令人感動，可欽可佩。，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會有張麗莉老師的行為。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷地自我發展、自我提高、自我完善，才能更好地履行教育這神圣的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，并以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷地前進的，我們必須得參加在現代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使學生發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了學生家長的普遍贊許。在教

育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。

通過師德師風的學習，我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師和家長。教師的素質不高，不注重儀表儀容儀態禮儀，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會有高質量的成長?如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質的培養。自由發展不等于要忽視個性素質。什么是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢于競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。

通過這次師德師風的學習，在以后的工作中我要從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。努力樹立好自己在學生中的榜樣形象，刻苦鉆研業務知識，做到一名政治業務兩過硬合格的好老師。“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

第二篇：教師師德學習體會.doc趙玲

愛 生 如 子

學習喬老師先進事跡體會

歇馬鎮小 趙玲

經過向喬老師先進事跡的學習，我對師德有了更進一步的認識。喬老師自身殘疾，孤身一人與精神病人搏斗，保護自己幼小的學生，讓人深深感動。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標準。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。

一、關愛學生

教師最崇高的愛是全心去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職，也是對教師職業道德評價的重要標志。沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。所以教師要真正實意關心、尊重、信任并嚴格要求學生，教師才會事事從學生的利益出發，處處為學生著想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們取得點滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強師生關系的潤滑劑。

教師尊重學生，愛學生，不僅意味著最終贏得學生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向學生學習，在教與學的過程中，與學生一起成長，共同進步。我注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生，既統一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法。關愛每一個學生，特別是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊。

二、熱愛事業

教育要發展，教師是關鍵。一是教育要以育人為本，學生是教育的主體。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務。工作中，我嚴于轉載自百分網http://www.tmdps.cn，請保留此標記律己，寬以待人。時時處處對自己嚴格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則盡量寬容。

為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的，學生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印，對學生的成長起著潛移默化的作用。因此，教師必須十分注意自身的修養，嚴格要求自己，把做人與育人統一起來，時時處處做學生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩重端莊的舉止，親切和藹的態度，文明禮貌的語言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學生，啟迪學生，最終達到為人師表，教書育人的目的。

三、知識廣博

作為一個光榮的人民教師，必須具備高深的學識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻精神，還要具有淵博的知識。在工作中，虛心向有老教師學習、請教，取長補短。大膽實踐，勇于創新，認真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學方法進行教學，取得了較好的教學效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實自己。

當前，我們只有實事求是的學習，要對立良好的職業道德，時時以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鉆研教育學、心理學、人才學，關心現代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學習，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應兩教育的要求，為培養現代化高素質人才而努力。

第三篇：老人與海教學反思 張春玲

《老人與海》的教學反思

《老人與海》這篇小說是美國著名作家海明威的代表作。小說成功的塑造了一個永不言敗的勇敢的老漁夫桑提亞哥的硬漢形象。

在教學過程中，我用諾貝爾獎涵義和獲獎作品《老人與海》導入，然后介紹作者，作品概述。接下來讓學生自讀課文，想想老人在大海中與哪些魚進行了搏斗，試著給課文分段。最后交流老人與大馬林魚和鯊魚搏斗的過程，體會老人的永不言敗的硬漢性格。讓學生找出相關的句段進行朗讀，做到讀中悟，悟中讀。學習作家刻畫人物的寫作技巧。

在分析老人與大馬林魚搏斗時，我抓住了這幾個問題來引導學生去分析理解課文：

1、從哪些語句中你們能見識魚之大？

2、老人在海上與它僵持了多長時間？請畫出表示時間的語句。

3、老人是如何與大馬林魚搏斗的？學生很快找出了相關的語句，并展開了激烈地討論，他們從老人的語言、動作、神態和心理活動中去了解漁夫的勇敢、不達目的絕不罷休的品質。在交流老人與鯊魚搏斗時，我抓住“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”這一句來讓學生體會桑提亞哥的思想；再從他與一條、兩條到一群鯊魚搏斗的過程中，體會他的處境的越來越艱難，進一步感悟老人的永不言敗精神；從他的每一次成功后面的代價去領悟他的堅強。文中多次出現他夢見獅子，我引導學生找出每一次夢見獅子的情形，關注老人在此對獅子的崇拜。

本文的教學不足之處是，在時間的把握和分配上不夠科學，由于本節課的內容較多，尤其是人物性格的分析以及人物語言的體會較多，使得自己忙于講課，而讓學生體會較少，導致讓學生討論得不夠。這一點是以后教學必須堅決克服的大問題。同時，本文的教學中，對于精彩句段的朗讀訓練不夠，沒有真正做到讀中悟，悟中讀。

第四篇：師德+張春明

德育為首 育人為本 ——暑假師德培訓有感

新河鎮中學 張春明

手捧一顆愛心，懷著對黨的教育事業的不懈追求，不斷探索與實踐，把自己的全部心血都投入到黨的教育事業上，教學效果顯著。工作中，求實創新、全面貫徹黨的教育方針，既教書又育人。這其中我灑過辛勤的汗水，也有過成功的微笑，選擇教師這個職業，我無怨無悔。回首自己所走過的路有太多的感受，我認為教書育人師德是前提，師能是關鍵。師德和師能是一位成功教師不可或缺的兩個方面。對此，現就我十幾年的教書生涯談談本人的一些體會。

一、以愛為本，讓真誠成為連接孩子們的橋梁。

有位著名的特級教師說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品德還是智慧都不能充分地或自由地發展”。只有心中裝滿愛，在與學生朝夕相處的日子里,才會讓學生產生親近感,從而縮小師生間的距離，融洽師生的感情。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。愛是一種神圣的情感!我認為教師對學生的愛，是全身心的付出和給予，因此更加神圣，它不同于母愛卻勝于母愛。我每次新接班級，都要走訪每一位同學的家庭，了解學生的性格和家庭情況，與家長促膝談心，與他們以誠相待，有針對性的做好學生的思想工作。平時經常深入學生，既對學生嚴格要求，又給于學生最大的理解，對學生中出現的問題，進行耐心誘導，我認為教師的“愛心”要適當地向一些“問題學生”傾斜，對這些學生我不知傾注了多少心血：從學習到生活，無微不至地關心、關懷他們，把他們當己的孩子，幫他們找回自信，重塑自我。

記得2000年我擔任畢業班的班主任兼語文科教學，小考在即，學生王萍的媽媽因車禍去世，王萍悲痛萬分，精神受到嚴重打擊，情緒極不穩定，作為她的老師，我心急如焚，離小考只有一個月的時間，如不做好該生的思想工作，穩住她的情緒，使之盡快從悲痛的陰影中走出來，這個品學兼優的學生將會有精神崩潰的危險，于是，我一邊找她談心，時時關注她的思想、學習、生活等的變化，生日時沒忘記送她一件禮物，一套美麗的衣裳，給她以慈母般的愛，一邊又與其父取得聯系，讓他用雙倍的愛去溫暖她，同時做好全班學生的思想工作，要求大家關心她，讓她感受到班集體的溫暖。這樣，老師的師愛，父親的父愛，同學的友愛，使她慢慢地從悲痛之中走出，全身心地投入到小考復習之中。關愛是一種激勵，王萍以優異的成績踏進中學的大門！

“真誠地對待每一個學生，決不誤人子弟”，是我信守的準則。對學生，不管是優等生，還是后進生，我都平等相待，一視同仁。在教學中,對于學習基礎比較薄弱的學生,我從不嫌棄,總是耐心輔導,細心解答學生提出的疑難問題。我關愛班里的每一位學生，從不歧視學習有困難的后進生，并善于抓住學生的閃光點，不斷提高優秀生的綜合素質，幫助差生找回自信，使學生在學習能力方面都能不同程度的有所提高，當我看到學生們各個活潑健康地生活、學習、成長時，心里甜滋滋的。

二、以身作則，擁有良好的師德風范。

古人言：“德是才之帥，才是德之資”。德才兼備，德是統帥，是首要的。我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應該成為學生的表率。

現在的中小學他們的模仿性和可塑性都很強，老師的一舉手，一投足，對于學生來說都是教科書。因此，教師只有自己具備了高尚的人格，才可能培養出學生的高尚品格。因此，在班級工作中，凡是要求學生做到的，我首先做到。每天我總是早讀鈴聲響前進入教室，走到學生的前面，課間操站在學生的隊伍前面，各種勞動干在學生的前面，處理各種問題想在學生的前面，轉化“后進生”急在家長前面……久而久之，在學生心目中形成了一種無形的力量，建立了較高的威信。

率先垂范是為人師表的重要表現。常言道：“身教重于言教”，人民教師應該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在孩子們心目中是沒有威信的，而且對他們幼小的心靈產生極壞的影響。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。”一定意義上講，學生的眼睛是“錄像機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號在“電子計算機”里，然后指導他們的行動。我嚴格要求自己，不斷加強自身的師德修養，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面成為學生的楷模。所以要塑造好下一代的心靈，我們教師一定要以身作則，要求學生做到的，自己首先做到，要求學生不做的，自己首先不做，成為學生的表率。

在我的影響下，班里的學生發生了可喜的變化，他們變得懂事了，都能夠自覺為他人為班集體默默地獻著愛心：窗臺上的鮮花一盆盆地多了，墩布臟了有人洗了，還悄悄地拿來桌布、臉盆、手巾和香皂，使教室如家一般的溫馨，更主要的是同學之間團結友愛，都能夠寬容別人，和氣待人。

三、正面引導，規范管理，用執著的責任心塑造孩子們的完美人格。

健康的人格形成，不是一朝一夕。作為一個教育者，我們要深思熟慮，真真切切去體會和感受，去尋找生活的真諦，去領悟，去尋思，不斷完善自己，塑造自己健康的人格，并以此感染、影響學生，去塑造學生的人格。我們愛學生就是尊重學生。現在大家都在講人文主義，注重教育教學的人文性，我們更要尊重人格。我們要承認每一位學生的人格尊嚴和人格平等，像一個真正的人那樣重視他，欣賞他，傾聽他們的意見，理解他的感受，包容他的缺點，分享他的成功。被愛，被尊重，人的心里充滿著幸福，快樂洋溢在燦爛的面容上。我們要以平等真誠的態度關心、愛護學生，并真心真情去體驗，去感受。讓學生感受到老師的愛，認識到自己是一個有價值的人，一個有潛能的人，一個充滿自信、不斷發展的人。俄羅斯教育家烏申斯基斷言“教育者的人格是教育事業的一切，所以，我們教師更應該做好榜樣示范作用。”“為人師表”是我們民族教育家的經驗總結，在我們現代社會中，我們教師更應該以人格塑造人格。

為了使學生養成良好的行為習慣，我在校內各年級實行規范管理，并創造性地制定了一系列班級管理制度，如：班長值班制度、路隊積分制度、學習進步獎勵制度以及衛生評比積分制度等，并周周匯總，定期公布。為掌握第一手材料，我每天早來晚走，并堅持每周一總結，每月一點評。在日常工作中，我還努力做到三勤，即：腿勤，走到班里去，常在學生中；嘴勤，發現問題隨時糾正，各項要求適時提醒；眼勤，多思考學生的事，善于把不良問題解決在萌芽之中。為了不耽誤學生，我從來不輕易請假，家庭中的一些事總是想方設法的留到星期天去辦。

四、以情達理，與學生心靈相通

首先要學會了解，師生溝通的首要條件是教師要了解學生興趣所在。了解學生才能深刻理解學生，在互相理解的基礎上，才能達到心靈上的共鳴。在工作中，我常常“投其所好”地找到學生感興趣的內容，從而了解學生的家庭、性格、學習成績、興趣愛好等，為了使以后師生溝通中的談話無意識觸及傷害學生的話題，例如家庭的變故、學生的一些缺陷等，我們必須了解學生。

其次要專心傾聽。如果學生向你傾訴，你一定要專心傾聽。哪怕一個牢騷滿腹、怨氣沖天，甚至最不容易對付的人，在一個有耐心、具有同情心的傾聽者面前，常常會被“軟化”而變得通情達理。憤怒或沖動的學生在自由地表達了自己受壓抑的感情后，心理壓力得到一定程度的減輕，而且通過我的認真傾聽，學生覺得自己的問題已經得到老師的重視和理解，于是精神得到支持和鼓勵，在這種情況下，解決任何問題都已經有了良好的開端。

第三要面帶微笑。在人際關系中，微笑的魅力是無窮的。教師在與學生交往中，臉上常帶三分笑，就能得到學生的好感。學生會感到教師對自己的尊重而更愿意接受教師的教育引導。比如：個別學生上課時難免淘氣，有時會惹我生氣，但我從來都是和顏悅色的進行誘導、批評，決不說一句傷害他們自尊心和人格的話。學生喜歡接觸溫馨可親充滿笑容的我，而討厭整天帶著兇惡申請的我，正因為我尊重他們，他們回報我的則是十倍的尊重，每當我去上課時，如果正在玩耍的孩子老遠看見了，就像一窩蜂跑來搶著幫我拿作業。孩子們生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中，從而真正體驗到做人的幸福感和自豪感，減少內耗，明顯提高了工作和學習的效率。微笑是一種胸懷，更是一門藝術，不要吝嗇你的微笑和稱贊的話語，哪怕是一個鼓勵的眼神，一個會意的微笑，都讓學生感受到你的親近。

五、學高為師，更新觀念，掌握超強的教學能力。

作為一個優秀的教師，不僅要有良好的表率形象，而且還要具備較強的教育能力。多年來我一直默默無聞地工作在我校教育工作的第一線，我們知道實踐教育的主戰場是課堂，與老師親疏關系的第一場所還是課堂，因此，我從兩方面下工夫：一是教育內容，二是教育方式。豐富的教育內容取決于教師素質的高低，為了提高自身的素質，我先后用五年的時間參加自學考試，拿下了教育管理專業本科畢業證書。為了拓展自身的視野，不斷充實自我，不但學會了吸取信息，對信息進行分析、加工、保存和應用，還具備了獲取新知識、擴充新知識的能力。目前，我國正進行新一輪國家基礎教育課程改革。教育理念也需要不斷更新。新課程理念強調，老師不能代替學生讀書，代替學生感知，代替學生觀察、分析、思考。把學習的主動權還給學生，教育要面向全體學生，關注全體學生。我在教學中不斷研究學生的心靈世界，堅信每個學生都是可塑造的，我要求自己多從學生的角度去思考問題，不無故的指責學生，即使學生確實錯了，也要從學生的角度去教育他，學會換位認知，這樣一來，教育效果明顯提高。在不斷的實踐中，我體會到：不改變觀念的，即使老師的心再好，是為學生著想，可能學生也不會理解。

教學中，我充分運用現代化的教學手段及科學的教學方法激發學生的思維，我利用業余時間制作教學課件，利用電腦制圖，將多媒體引入自然教學課堂，注重對學生素質和創新能力的培養，使學生的積極性和創造性得到了較好的發揮，多年的教學實踐我形成了自己獨特的教學風格。我現在任畢業班的自然課，每當走進教室，孩子們無不歡呼雀躍。課堂上，我成功地使用了愉快教學法和興趣教學法。學生們在寫給我的信中說：“您給我們上課如沐春風！如浴陽光，使我們覺得學習是一種快樂”這話雖然有點夸張，但從某方面來說，無疑是要求我們老師有超強的教學能力和開拓創新的精神，這樣，才能給學生以榜樣和信心，才能樹立起老師的威信，從而令學生敬其師，慕其能，信其道。因此，具備較好的教學能力和生動靈活的教育方式，是教師進行良好道德教育的重要手段。

多年的教學生涯中，既有我成長的足跡、拼搏的汗水，更有我成功的喜悅。每當教師節、新年到來之際那一張張滿載祝福的賀卡飛到我身邊的時候；當寒暑假成群的學生來看望我的時候；當學生手捧錄取通知書與我共享成功喜悅的時候……此情此景是那樣的令人激動，應該說這是很難用言語和文字來表達，更無法用金錢來替代的一種回報！每當這時我更加深深地感到教師職業的神圣和偉大，她無愧于古往今來，哲學家、詩人飽含深情的歌頌！他們把教師比作辛勤的園丁，人類靈魂的工程師；比做無么奉獻的蠟燭……，他們贊美教師這一職業是太陽底下最光輝、最神圣、最偉大的職業，感人肺腑，當之無愧！這里我要說：“我選擇了教育，敬業奉獻，無怨無悔！”

在今后的工作中，我要繼續默默的奉獻，用博大的胸懷擁抱所有的孩子，要憑著對事業執著的追求，把自己耕耘的園地管理得天睛日朗，無愧于自己的學生，無愧于自己的人生。我將用心寫下忠誠，生命不息，奮斗不止，做一個新時期德能兼備的好教師。

第五篇：師德師風學習體會黃麗玲

師愛無限—師德師風學習體會

光華小學：黃麗玲

師愛是一種教師發自內心的對學生的關心、尊重、信任、期待以及盡責的美好情感，范文之心得體會:師愛無限—師德師風學習體會。當學生感到這種愛之后，便會激發出積極向上的熱情。那么，教師應該怎樣去愛學生呢？

一、愛學生，要了解學生不了解學生，不熟悉自己教育的對象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個學生的個性特點，了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細微變化，而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個學生的力量和可能性發揮出來，身心得到全面發展。

二、愛學生，對學生一視同仁教師要愛所有的學生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生，心得體會《師愛無限—師德師風學習體會》特別是對毛病較多的學生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質，激發他們的上進心。我班有個學生，常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神，作業不想做，甚至要逃學。開始，我經常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業，喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時間跟他玩21點的撲克游戲，結果他很有興趣，回家也玩這個游戲，這樣一來他的口算能力進步很大，也喜歡上數學課。最后向他提出要求：上什么課都要專心聽講、作業要認真完成，他誠懇地接受了。只要該學生稍微有進步，我就肯定表揚他，課堂上給他創造表現的機會，適當多提問，讓他有更多的機會回答問題，得到更多的鼓勵和幫助。一段時間下來，該學生取得了令人可喜的進步，再也不想逃學了。

三、愛學生，要尊重和信任學生學生在教師的尊重下學會了自尊，學會了做人。如果教師對學生 不尊重、懷疑、諷刺、挖苦，會極大地傷害學生的心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關系和諧、融洽，學生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發學生學習的積極性和創造性，讓學生成為課堂的真正主人。

教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范，范文之心得體會:教師行為的反思與改進——師德師風學習體會。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。

一、心靈關懷的無知——比比皆是的傷害 教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學生；還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。引發無意傷害的根本原因也應歸之于這個學生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經心。

二、心靈關懷的前提——了解學生的心靈 事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴

于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的，教育首先是一種社會現象，它必須為社會的政治、經濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重 社會的發展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發展的規律，心得體會《教師行為的反思與改進——師德師風學習體會》。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關系出發來看的，這就是說，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發展了，因此，教育中的有關年齡特征的問題，是不能被忽視的。在這兩條規律中，就教師的工作性質而言，主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師并無權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規范與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了；第二，教育為社會服務的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質的發展，是為了人類的生存幸福而服務的；同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內在的，永恒不變的身心素質之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發展，外在教育影響要凝結為人的內在素質，則又都離不開教師對學生現有身心發展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。

三、心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術 心靈關懷在了解了學生心靈發育的特點之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒？”農夫看著他一言不發，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活？”農夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優秀的牛心里會難過……”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎？尤其是教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。縱觀上述所言，教師應當有高尚的職業道德、精深的專業知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關懷、親切的態度與學生溝通，探究行為的原因，教師應當走進學生的心靈。