第一篇:暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文
貴州師范大學求是學院
2010年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動調(diào)研報告
關于“服務三農(nóng)發(fā)展,建設美好家園”
之赴貴陽市白云區(qū)牛場鄉(xiāng)
開展少數(shù)民族文化調(diào)研、義務支教、法制宣傳
(駐牛場鄉(xiāng)社會實踐小組卞長超王輝張?zhí)m歡等各系20名同學)
作者:張?zhí)m歡
摘要:按照“受教育,長才干,作貢獻”的指導思想,圍繞“建設社會主義新農(nóng)村”的活動主題,認真,扎實,深入地開展學習、宣傳和落實科學發(fā)展觀,實踐“三個代表”重要思想,在求真務實的實踐中牢固樹立勤于學習,重視實踐的求是精神,在求真務實的實踐中接受教育,經(jīng)受考驗,不斷提高個人素質(zhì)。為了逐步實現(xiàn)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護,2004年白云區(qū)牛場鄉(xiāng)學校開始把民族文化引進校園,于2008年貴陽市民族文化進校園現(xiàn)場會在牛場鄉(xiāng)召開,受到好評,校園文化建設各具特色,受到贊賞。
據(jù)了解,該鄉(xiāng)申報全國民族民間藝術之鄉(xiāng)的優(yōu)勢之一,是布依地戲《楊家將》,其歷史悠久、傳承完整,堪稱我省布依文化的一塊“活化石”;當?shù)夭家雷逋麑ふ覍ο蟮摹傲铝辈家栏钑瑒t是其優(yōu)勢之二;優(yōu)勢之三是石頭村的“搶鼓棒”——苗族同胞祭祀祖先的一種儀式。據(jù)當?shù)匚幕块T介紹,在牛場這樣一個小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn),居然濃縮了多項珍貴的民族民間傳統(tǒng)文化和藝術,這在全國并不多見。本文將從白云區(qū)牛場鄉(xiāng)布依民族文化遺產(chǎn)來論述白云區(qū)牛場鄉(xiāng)作為少數(shù)民族文化傳承基地的根據(jù)。
再此同時,我們赴牛場鄉(xiāng)服務隊還為當?shù)匕傩諑ヒ恍┗镜姆ㄖ菩麄鳎e極地讓鄉(xiāng)民懂法、知法。
關鍵詞:“三下鄉(xiāng)”活動主題牛場鄉(xiāng)少數(shù)民族文化遺產(chǎn) 教育 法律
一、白云區(qū)牛場鄉(xiāng)簡介及少數(shù)民族文化遺產(chǎn)、義務支教、法制宣
傳介紹
1、基本情況介紹
牛場布依族鄉(xiāng)地處貴陽市北郊,白云區(qū)東北部,北鄰修文縣扎佐鎮(zhèn),東抵烏當區(qū)水田鎮(zhèn),南接本區(qū)都拉鄉(xiāng),西面與沙文鎮(zhèn)接壤。鄉(xiāng)黨委所在地
牛場村距市行政中心金陽新區(qū)20公里,距區(qū)行政中心所在地南湖新區(qū)17
公里。全鄉(xiāng)轄13個行政村,67個村民組,有農(nóng)戶2733戶,11525人。鄉(xiāng)
內(nèi)主要居住著漢、布依、苗、彝等民族,有少數(shù)民族人口3688人,占總人
口的32%,其中,布依族人口占少數(shù)民族人口的60%。國土總面積為66.5
平方公里,耕地面積為11303畝,其中,水田6600畝,旱地4703畝;林
地面積為59923.95畝,森林覆蓋率為61.48%。
2、加強民族文化建設,保護少數(shù)民族文化遺產(chǎn)。
少數(shù)民族文化遺產(chǎn)多屬于“無形”文化遺產(chǎn),通常以1.口頭傳說和表述,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言;2.表演藝術;3.社會風俗、禮儀、節(jié)慶;
4.有關自然界和宇宙的知識和實踐;5.傳統(tǒng)的手工藝技能。為了要讓中華各個
民族子孫世世代代都從自己的文化家園中受益,我們必須努力使民族精神的薪火
代代相傳。當我們能夠習慣地把每個“文化遺產(chǎn)日”都當作交換接力棒的盛大儀
式和莊嚴宣誓的時候,我們民族精神的旗幟就一定會高高飄揚。在森林之城,魅
力貴陽“2006城市形象推廣大賽子項目評選結果中”,白云區(qū)牛場鄉(xiāng)布依族鄉(xiāng)大
林村榮膺“貴陽市‘十大文明生態(tài)村’”,白云區(qū)牛場鄉(xiāng)布依族地戲作為少數(shù)民族
文化傳承基地,白云區(qū)牛場鄉(xiāng)瓦窯簸籮戈作為布依族“六月六”賽歌場地。在各
種歌會的精心舉辦下,牛場鄉(xiāng)少數(shù)民族文化得到了很大的保護,而且,這樣一個
少數(shù)民族的節(jié)日還受到了貴陽市少數(shù)民族協(xié)會的大力支持,他們不僅僅送來了自
己精心編制的節(jié)目,還給更多的村民架起了快樂之城。
3、進行義務支教,加強教育事業(yè)改進。
做好義務支教,傳輸“受教育,長才干,作貢獻”的目標。
1)加強對《中華人民共和國教育法》中“讓孩子們都上學”的概念的宣傳。
2)傳播人生的理念,傳播一種積極的學習態(tài)度和生活態(tài)度,傳播一種信念、一
份鼓勵、一份愛。
3)為學齡期的學生帶去更多的關愛,讓他們在學習中尋找樂趣。
4)在支教活動中支教活動過程中的教育是相互的,當我們面臨一個叛逆的孩子
時,作為老師,不僅僅是在幫助學生,同時也是在實現(xiàn)自己的人生價值。
4、加大法制宣傳,讓法律走進人們心中。
隨著“五五”普法依法治理工作地不斷深入,加強法制宣傳教育,對于發(fā)
展社會主義民主,健全社會主義法制,保障社會穩(wěn)定,實現(xiàn)依法治鄉(xiāng),全面建設
小康社會有及其重要的現(xiàn)實意義。
二、少數(shù)民族文化遺產(chǎn)傳承的過程中存在的缺陷及不足
在此次的社會實踐過程中,我們多次與鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、布依族的村民交流,了解
到他們眼中少數(shù)民族文化遺產(chǎn)傳承狀況。在對于牛場鄉(xiāng)布依族文化存在的不足的訪談中,大多數(shù)的村民認為這是社會發(fā)展中不重視的緣故,還有本村老年化人口
逐漸減少,年輕化人口逐步被漢化。其中,接近半數(shù)村民還認為這是宣傳力度不
夠,其他有觀點分別認為:缺乏少數(shù)民族文化課堂教學,少數(shù)民族文化教學的老
師缺乏,缺乏繼承本民族文化的意識等等
我們小組充分根據(jù)交流得到的第一手資料,同時結合牛場鄉(xiāng)在少數(shù)民族文化
走進課堂中還存在一些現(xiàn)實的亟待改進的方面。總結為以下幾個方面:
1、人們對少數(shù)民族文化遺產(chǎn)了解欠佳,應該盡快讓當?shù)卮迕褚庾R到本民族文
化的傳承,以此來保護少數(shù)民族文化;
2、堅持才會勝利。鄉(xiāng)鎮(zhèn)府將少數(shù)民族文化走進課堂是非常好的,希望堅持這
個舉措,同時希望在學校開展各種少數(shù)民族文化運動(包括手工,舞蹈等
等)
3、根據(jù)少數(shù)民族的民風、民俗,應該定期舉辦一些娛樂節(jié)目,例如對歌之類的,增進民族文化交流,讓民族文化走進你我心中。
三、按照“受教育,長才干,作貢獻”的指導思想,做好支教
秉著“受教育,長才干,作貢獻”的指導思想,同時,為了做好我們此次
“三下鄉(xiāng)”的義務支教活動,我們在白云區(qū)牛場鄉(xiāng)民族中學展開了義務支教活動,從求是附小的開學典禮到最后的結業(yè)典禮,從當初的20多名學生逐漸發(fā)展為后
來的60多名,從只有4個人組成的支教小組到后來的人人參與,從起初定制的音體美、數(shù)理化,到后來的剪紙課等等,我們的授課方式多種多樣,同學們也聽
得有滋有味,從7月19日開始到7月23日結束,為期五天的義務支教,各位臨
時老師們都是勤勤懇懇的,雖然在教學期間難免會有些生疏,但是小同學們都感
到非常的開心,而且在此次的支教中,我們還評出了一些優(yōu)秀的學生,以此作為
鼓勵,讓他們在以后的學習中更加努力,攀越更高的山峰。最后的文藝匯演,雖
然是在雨中,可也是由于雨的緣故,讓我們看到了學生們對我們的不舍,臨時老
師們對此次生活的不舍等等,我想這將成為我們共同的美好回憶!
四、法制宣傳
為了“建設社會主義新農(nóng)村,創(chuàng)建美好家園”,7月18日早上,我們開始
了“三下鄉(xiāng)”的三大任務之一法制宣傳,此次活動,我們將法制宣傳分成了三大
版塊,其中,設有咨詢臺,接待處,發(fā)放傳單,而我們的內(nèi)容主要以農(nóng)村、居民、青少年、婦女權益保護法等為主。雖然只是早上,但是,大家齊心協(xié)力,都在努
力發(fā)揮自己的優(yōu)勢,讓我們的宣傳做得更好!
五、關愛老人,讓老人遠離孤獨
第一次走進敬老院,我們大家都感到有點不適,最重要的要數(shù)心理上的。由
于敬老院的衛(wèi)生條件不好,還有管理人員的不善,其次就是在敬老院居住的老人的心理問題,導致了老人們的個人衛(wèi)生不好,當我們一隊人走進敬老院時,我們
親切地問候了老人,還為他們送上了一些補品,在之后,大家同學齊心協(xié)力,為
老人打掃衛(wèi)生,最后我們還和老人們照相留戀,希望我們的身影永遠不要很遠!
六、下鄉(xiāng)感悟
暑期“三下鄉(xiāng)”,我每天都隨身帶著一支筆和一本筆記本隨時地作記錄,并
協(xié)助各分隊開展服務活動,做些自己力所能及的事,我時常仔細觀察各項服務活
動的場景,抓住細節(jié),并認真聆聽志愿者與村民的交流談話,記下所有有用的材
料,晚上我就迫不及待地把白天記錄的“只言片語”整理并撰寫成自己的日志,我努力的做好自己的工作。與此同時,我在各方面也得到了很大的提升。在牛場
鄉(xiāng)服務期間,我深深地感受到了村民的淳樸與熱忱,我們應該學習農(nóng)民朋友的真
誠待人、安分處事、踏實做事,同時我也感受到了農(nóng)村的生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富
裕”,不注意生活衛(wèi)生是影響農(nóng)民身體健康的一個重要因素(敬老院一行的感
受)。這次“三下鄉(xiāng)”使我的社會適應能力和運用知識解決實際問題的能力提高
了,責任感和使命感也增強了,對自己也有了清醒的定位,不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識
結構中的欠缺面,也感受到了農(nóng)民生活的艱辛與不易,這對我今后的學習、生活
和工作都有很大的啟發(fā)。12天的“三下鄉(xiāng)”實踐活動雖已結束,但它讓我認識
到作為一名當代的大學生,不能只埋頭學習,更多的時候要投身于社會實踐之中,要堅定自己的方向,把握自己的前途,拓展知識面,使自己全面發(fā)展。
我堅信:在以后的生活中,此次的“三下鄉(xiāng)”將成為我人生旅途的一盞指明
燈,我會用它來掃除一切黑暗,永遠加油!
第二篇:暑期“三下鄉(xiāng)”實踐報告
文章
來源 蓮山課
件 w w w.5 Y K
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暑期“三下鄉(xiāng)”實踐報告
“黨員是什么,是人民的好公仆;黨員是什么,是人民的主心骨。。”,伴著大家爽朗的歌聲,7月23日,我們踏上了三下鄉(xiāng)的路途,經(jīng)過千山萬水,歷盡艱難險阻,我們終于到達了目的地:河源市北平縣熱水鎮(zhèn)北聯(lián)村,我們將在這里進行為期一周的黨員下鄉(xiāng)活動,這次活動是由我們06級學生黨支部組織的,以“知識下鄉(xiāng),奧運下鄉(xiāng),愛心下鄉(xiāng)”為主題,將廉政文化、奧運知識和安全與衛(wèi)生常識帶進小學校園,帶進鄉(xiāng)村田園。
我有幸成為此次三下鄉(xiāng)活動的一員,在這次的活動中,確實收獲頗豐,受益匪淺。
第一部分:下鄉(xiāng)前期總動員
為了能高效率、高質(zhì)量的完成下鄉(xiāng)的任務,從放假的第一天起,我們就投入了下鄉(xiāng)的準備工作,學校領導到場給我們壯行,學院領導為我們下鄉(xiāng)作培訓,而06學生黨支部的干部則對本次活動作全面部署,無不體現(xiàn)出大家對此次活動的高度重視,自己此時也有了小小的壓力,我們已經(jīng)沒有退路,我們準備沖鋒陷陣了。第一次會議:分組,強調(diào)紀律;第二次會議:完善小組工作,全面展開工作;第三次會議:交流備課內(nèi)容,彌補各小組準備工作的不足之處……一次又一次的會議,一次又一次地完善工作,我們力求有備無患。22日,所有前期工作準備就緒,我們養(yǎng)精蓄銳,23日,我們踏上了下鄉(xiāng)的征程。
第二部分:難忘義教,師生情濃
本次下鄉(xiāng)的重頭戲之一就是在北聯(lián)小學進行為期三天的義教活動,流程就是開幕式——授課——閉幕式,但從開幕式開始,我們就遇到了重重困難,北聯(lián)小學已經(jīng)很久沒有升過國旗,國旗已經(jīng)褪為白色的了,我們能從哪里找一面鮮紅的五星紅旗呢?有國歌的錄音帶嗎?有升旗手嗎?……還好,校長為我們準備了國旗和國歌,也臨時組了一支升旗隊,看著熱情萬分的校長,看著那一個個充滿好奇又充滿渴望的學生,第一次感覺責任重大,我們的表現(xiàn)不僅要對學校負責,更要對得起北聯(lián)小學的校長和師生。
從第一節(jié)課開始,我們這些所謂的大學生“老師”就明顯的感覺到這里的學生是既調(diào)皮又聰明,他們有一顆純潔的心,有孩子天生的好奇心理,他們有很大的理想,但似乎對生活很無奈,顯得害羞且自信心不足,我們?nèi)斓臅r間能做什么呢?我想除了帶給他們課本上沒有的廉政文化、奧運知識、安全與衛(wèi)生常識外,更重要的是給他們帶來對生活的夢想,提高他們的自信心。
三天的時間,我們盡我們的能力來了解這所學校和我們的學生。通過和師生的交流,我們了解到學校確實存在很多不如人意的地方,在師資方面:學校老師大多都是原來代課老師轉正,不具有教師資格,能力上很難勝任教師一職也難以在學生中形成威信;在對學生的關愛方面,教師沒有進行過家訪,期末沒能給學生無論從成績還是德育上一個客觀的評價,平時下課師生之間很少交流;而教學內(nèi)容上更是偏離素質(zhì)教育的要求,學校只教語數(shù)英,而英語只有高年級有教學,水平也相當?shù)牡瓦@也導致了學校在升學上實力很難與其他學校競爭。而像音樂課、體育課都沒有在教學范圍內(nèi),教學內(nèi)容的單調(diào),讓學生漸漸失去了學習的興趣。。學校存在的問題讓我們?yōu)檫@里的學生感到心酸,也感到無奈,我們能做的是帶給他們歡樂,到給他們希望,重燃他們對學習的興趣,鼓勵他們克服困難,為能走出大山而努力學習!通過家訪,我們了解到山村家庭的生活真的都挺不容易,這些年的免費義務教育給他們減少了不少負擔,也園了小孩的讀書夢,但落實情況還有很多需要完善的地方;同時家長逐漸開明,對小孩的教育都很重視,這令我們感到很欣慰。
三天下來,我們看到了我們的成果,閉幕式上學生感人肺腑的發(fā)言,離別時依依不舍的眼神,學生臉上自信的微笑。。看著這些乖巧的學生、我們的學生,我們有收獲的喜悅和無盡的感動,看著他們,我相信他們的未來一片光明。我們告訴他們:要好好學習,將來考上好大學,到大山外面去找我們這群大哥哥大姐姐!
第三部分:廉政文化進田園
三天的義教,我們將廉政文化帶進了小學校園,明禮誠信,從娃娃抓起。同時我們還要讓廉政文化進鄉(xiāng)村,在這里吹起一股廉政之風。特此,我們在鄉(xiāng)村擺設了廉政文化宣講攤位,為村民講解廉政文化,發(fā)放自己設計的通俗易懂的《廉政文化小冊子》,把自己精心編排的廉政文化書籍贈給了鎮(zhèn)政府、鄉(xiāng)政府和學校,拜祭了烈士陵園,最為隆重的是我們?yōu)榇迕袼蜕狭艘粓鼍牟邉澋摹傲幕M田園晚會”。說到“精心策劃”其實我們時間很緊迫,從真正決定干到晚會的舉辦,僅僅只用了一天的時間,從時間和當?shù)氐目陀^條件上看,我們舉辦了一場高水平的晚會。正如黨支部副書記同志所言:大家頭腦風暴一下,于是,各大節(jié)目水落石出:由我們的學生演唱《北京歡迎你》和朗誦《廉潔修身童謠》拉開晚會序幕,接著觀眾互動問答環(huán)節(jié),把廉政文化寓教于樂,再來個“書法與太極拳”表演,精彩絕倫,村民無不叫好。大學生鏗鏘有力的廉政朗誦再一次讓廉政文化深入人心,最后壓軸的環(huán)節(jié),也是晚會最高潮的部分:小學生、大學生、鄉(xiāng)親們齊齊來拉歌,鄉(xiāng)親們送上了原滋原味的客家山歌,小學生們送上了他們拿手的《童話》,而我們的歌聲也唱到大家的心坎上了《大中國》、《軍中綠花》,最后,作為黨員,我們以一曲《入黨申請書》結束了我們的晚會,令黨員為人民辦實事,做好事的形象深入人心,從相親的一片贊許聲中,我們再一次得到了肯定,我勝利了。
第四部分:務農(nóng)支農(nóng),磨礪意志
本次下鄉(xiāng)我們要充分體現(xiàn)我們黨員吃苦耐勞,不怕苦,不怕累的精神品質(zhì),組織特此安排了支農(nóng)的活動,幫助有需要的村民干農(nóng)活。
在沒有正式開始干農(nóng)活前,我們就遇到了一個小插曲,一天在去義教的途中,天氣突變,村民都急忙收稻谷,在面臨應該準時去上課還是先幫忙收稻谷的問題上我們依然做出決定我們應該先幫忙收稻谷,我們集體跳下田野,幫忙把曬在田里的稻谷收好,村民連聲道謝;但我們要怎樣跟我們的學生解釋我們遲到呢?是的,不必說,學生都看到了我們的表現(xiàn)了,我們?yōu)樗麄儤淞⒘酥藶闃返牧己冒駱樱覀兪且幻谩袄蠋煛保腋械綗o比的光榮。支農(nóng)期間,我們鋤地、拔花生,還有的同學扛大米,種番薯,總之,只要村民有需要,只要我們能幫得上的,我們一定幫!
第五部分:團隊生活,苦并快樂著
十幾人生活在同一屋檐下,共同克服生活和工作上的種種困難,下鄉(xiāng)的7天生活是苦的,但我們苦中作樂,我們享受作為一名老師的榮譽感、享受每次活動成功的光榮感、享受每天僅有5個鐘睡覺的幸福感、享受每天有飽飯吃的喜悅感。。道不盡的樂趣,終生難忘的路途!
三下鄉(xiāng)活動雖然結束了,但我們這個團隊的心已經(jīng)聯(lián)系在一起,我們的心已經(jīng)和我們的學生、和村民聯(lián)系在一起,和北聯(lián)村聯(lián)系在一起了。在以后的日子中,我們將繼續(xù)踐行作為一名黨員的責任和義務,為社會作出更多的貢獻。
文章來源 蓮山課
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第三篇:暑期三下鄉(xiāng)實踐報告
對這次為期九天的下鄉(xiāng)活動,感受挺復雜的。有煎熬,有收獲。
剛到公莊第一中學,感覺不錯,環(huán)境優(yōu)美。但到當見到了廁所、宿舍、洗澡間,還是有些難以接受,雖然在此前想過這里的條件不會太好,但現(xiàn)實比想象中的還差。
外在的環(huán)境還是容易適應的,反正就幾天,克服克服就過去了。難受的是心,說實話,一開始我并沒什么熱情,而且我的第一節(jié)課是排在第五天,前四天基本沒什么事情做,我都不知道自己下鄉(xiāng)是來干什么的。而且本身不善于與人交流,和學生交流少,不熟悉他們,每當聽到別的隊友都在討論我們的某某同學怎么樣怎么樣的時候,我心里很不是滋味,因為自己沒什么好說的,有一種融不進去的感覺。但也不能說全都是消極的,在聽課的過程當中還是有很多感觸的,并且學到了很多東西。我們的隊友太厲害了,在講臺上各有各的風采,特別是聽謝雯的課,太精彩了,她很有老師的風范,特別善于引導學生。在佩服別人的同時自己也有些心虛,太沒底了,真的很怕在講臺上冷場。
前四天過的實在是痛苦,那種煎熬呀,吃不香,睡不著,弄得身心疲憊的。這種狀況到了第五天才有了改善。那天終于輪到我上課了,鈴聲沒響之前,我緊張得都想逃跑了,舍友一直給我鼓勵,還到場為我加油,雖然給了我很大的安慰,但緊張的情緒一直沒有減少。上臺后,我以為自己會緊張到暈過去,沒想到最后還是順利上完了一節(jié)課,反響還可以,比想象中的好。上完一節(jié)課后,整個人都輕松了,終于可以睡個好覺了。
接下來的幾天總體來說過得挺愉快的。
沒下鄉(xiāng)之前,覺得不下鄉(xiāng)也沒什么,但有了這種經(jīng)歷,就覺得如果當初不來就太可惜了。如果沒有這次的體驗,我不會那么深刻地了解到自己的缺點;如果沒有這次經(jīng)歷,我不會知道,自己其實是挺喜歡站在講臺上的感覺的。雖然是師范生,但在此之前我從來沒有站在講臺上講過課,也沒有其他類似的經(jīng)驗。對于未來是否要當一名老師也很不確定,因為有時候覺得自己實在是太容易怯場了,實在不適合老師這樣的職業(yè)。但經(jīng)過這次活動,我覺得自己還是可以的。
這次活動也讓我認識到,當一名老師真的挺不容易的,要具備的條件很多,不僅要有扎實的專業(yè)基礎知識,還要有良好的溝通能力、組織管理能力等等。前一條還比較容易達到,后面的就不太容易了。
萬事開頭難,在邁出第一步之前會有許多煎熬、掙扎,但只要邁出了這一步,以后的路就好走多了。這是我最深切的體會
第四篇:暑期三下鄉(xiāng)實踐報告
關于青島啤酒廠的調(diào)查報告
在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。
實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。實踐也是檢驗真理的唯一途徑。在實踐中我們還可以檢驗自己學習的成效、檢測自己的所缺,以便我們?nèi)蘸髮W習有個側重點。另外,校園與社會環(huán)境的不同,接觸的人與事也不大相同,所以我們還可以在社會實踐中學到許多在校園里學不到的知識。這就形成了從實踐中學習,從學習中實踐的良性循環(huán)。;
當今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展,國內(nèi)外經(jīng)濟不斷變化,在機會越來越多的同時,也出現(xiàn)了更多的問題,有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),這也就對人才的要求越來越高。我們不僅要學好課本里的知識,還要主動走進社會,積極在實踐中學習其他的東西,不斷增加自己的經(jīng)驗,全方面武裝自已,才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地
7月份是放假的時候,輕輕松松休息的時候,可是今年的7月卻給了我很大的不同,給我一種全新的感覺,以前我總是在電視上看到別的同學暑期去農(nóng)村三下鄉(xiāng),那時很是羨慕,總是幻想著有一天自己也可以去親自體會下鄉(xiāng)的感覺。今年我的愿望實現(xiàn)了,我很是激動、興奮。
三下鄉(xiāng)是個鍛煉個人能力的活動,三下鄉(xiāng)是個充滿艱難困苦的活動,三下鄉(xiāng)是個處處充滿新鮮感的活動。三下鄉(xiāng)并不是去鄉(xiāng)下旅游,三下鄉(xiāng)并不是去享受,三下鄉(xiāng)并不是去幫忙做農(nóng)活。“三下鄉(xiāng)”活動確實是鍛煉人的一種非常好的形式,尤其對于我們大學生。它能讓你書本上根本學不到的東西,而且能使理論性的東西運用于實踐中,真正運用書本上的知識辦實事。我相信參加過“三下鄉(xiāng)”活動的人都會認為,那短短的一個星期所得到的將會成為人生路上難得的一筆財富。生活就是這樣,有耕耘才會有收獲,耕耘越多,收獲越多。人生路上充滿了無數(shù)荊棘和難以想象的困難,只有我們用積極的心態(tài)和切實的行動披荊斬棘,克服一切困難。我認為“三下鄉(xiāng)”活動的具體意義主要來自于以下幾方面:
首先,我們真正學會了吃苦耐勞。以前我對勞動模范、感動人物之類的總是不屑一顧。現(xiàn)在親身體驗苦日子后才知道那些稱號來得多么不容易。
今年暑假,我們一行五人到青島啤酒武威分公司參觀調(diào)查——西涼啤酒。西涼啤酒是由青島啤酒武威有限責任公司生產(chǎn)的西北地區(qū)最有影響的啤酒品牌之一。
青島啤酒武威有限責任公司是由原甘肅農(nóng)墾啤酒股份公司與青島啤酒集團以增資擴股方式合作,更名注冊的控股子公司。青島啤酒武威有限責任公司的前身是1963年建廠的生產(chǎn)機配件的農(nóng)墾企業(yè),1984年轉產(chǎn)啤酒,1997年聯(lián)合收購當時甘肅省最大的破產(chǎn)企業(yè)——蘭州啤酒廠,組建甘肅農(nóng)墾啤酒股份有限公司,2004年加盟國內(nèi)最大的啤酒生產(chǎn)企業(yè)——青島啤酒。青島啤酒武威有限責任公司現(xiàn)有員工1086人,其中在職職工679人。公司現(xiàn)已形成8噸啤酒、1.5萬噸 麥芽、1萬噸飲料的年生產(chǎn)
能力。青島啤酒武威有限責任公司是國內(nèi)最早生產(chǎn)“綠色食品”的企業(yè)之一,多年來公司秉承“綠色、健康”理念,憑借綠色資源優(yōu)勢,西涼啤酒以高品質(zhì)享譽大西北,成為西北地區(qū)最有影響的啤酒品牌之一。
快樂無價,制造快樂者應該受到尊敬。青島啤酒武威有限責任公司積極履行“用我們的激情,釀造出消費者喜好的啤酒,為生活創(chuàng)造快樂”的使命,精心為消費者釀造優(yōu)質(zhì)啤酒,被廣大消費者稱為“釀造快樂之源”。
1997年當一條企業(yè)聯(lián)合重組的報道刊登在報紙上時,甘肅經(jīng)濟界認識了一個品牌和一個企業(yè),2004年又一條企業(yè)聯(lián)合重組的報道出現(xiàn)在報紙上時,西涼啤酒和隸屬甘肅農(nóng)墾系統(tǒng)的武威啤酒廠已經(jīng)實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,已經(jīng)從名不見經(jīng)傳的地方小企業(yè)成功轉嫁為我國歷史最悠久的啤酒生產(chǎn)企業(yè)——青島啤酒股份公司的一個子公司,開始使用國內(nèi)啤酒行業(yè)最有價值的品牌,生產(chǎn)國內(nèi)最令人向往的啤酒——青島啤酒。
根據(jù)國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示,2008年青島啤酒實現(xiàn)啤酒銷量538萬千升,在中國市場的銷售份額為13.24%。2009年,世界品牌實驗室發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,青島啤酒品牌價值為366.25億元,居中國啤酒行業(yè)首位。全球酒精飲料市場研究機構根據(jù)2008年銷量排名的全球最大的15家啤酒廠商中,青島啤酒為全球第七大啤酒廠商。青島啤酒幾乎囊括了1949年新中國建立以來所舉辦的啤酒質(zhì)量評比的所有金獎,并在世界各地舉辦的國際評比大賽中多次榮獲金獎。2006年,榮登《福布斯》“2006年全球信譽企業(yè)200強”之列,2007年榮獲亞洲品牌盛典大獎,2005年和2008年連續(xù)兩屆入選英國《金融時報》發(fā)布的“中國十大世界級品牌”,在單項排名中,還囊括了品牌價值、優(yōu)質(zhì)品牌、產(chǎn)品與服務、品牌價值海外榜四項榜冠。
青島啤酒武威有限責任公司總經(jīng)理楊全成說:“按照青島啤酒國際化戰(zhàn)略的指引,青啤武威公司的進程日新月異,在不斷消化和創(chuàng)新中積極履行企業(yè)公民的責任,為消費者創(chuàng)造暢飲的快樂。”為了全面實現(xiàn)與青啤總部的對接,青啤武威公司以青啤總部現(xiàn)有的ORACIERP為平臺,全面實現(xiàn)信息的內(nèi)部及總部的溝通和知識共享,提高了整個公司的職能集中度和運營流程效率,通過信息標準化提高企業(yè)信息的透明度,完全實現(xiàn)了與總部的上下信息對成和公開,降低決策風險和溝通成本;通過數(shù)字化管理提高了公司戰(zhàn)略執(zhí)行能力,做到戰(zhàn)略目標清晰和戰(zhàn)略措施可控性;通過信息化加快了運營的一體化,實現(xiàn)管理模塊快速復制,與青島啤酒總部成為一個整體。另外,通過青啤總部搭建的知識管理頻道,針對企業(yè)內(nèi)外部知識資源,實現(xiàn)與青島啤酒全國56家生產(chǎn)工廠及總部的知識共享,有效推進企業(yè)知識資源的積累、創(chuàng)新與增值,將公司的能力整合為青島啤酒的整體能力,積極開展學習和貫通,提升了業(yè)務效率和效益。
企業(yè)的發(fā)展技術支持是關鍵。青島啤酒武威公司以推進企業(yè)技術革新為載體,堅持創(chuàng)新,為企業(yè)發(fā)展增添新活力。西涼啤酒作為西北首家被中國綠色食品發(fā)展中心授權使用“綠色食品”標識的企業(yè),通過“技術創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新”,在技術上對生產(chǎn)過程的關鍵環(huán)節(jié),加大了投入,使企業(yè)的關鍵技術裝備達到了國內(nèi)同行業(yè)先進水平,從而確保了“西涼”啤酒質(zhì)量的穩(wěn)步提高,根本上解決了懸浮物問題,延長了啤酒保質(zhì)期,提高了產(chǎn)品在市場上的競爭力。2004年6月,西涼啤酒與國內(nèi)最大的啤酒企業(yè)——青島啤酒實現(xiàn)強強聯(lián)合后,為了使西涼啤酒盡快融入青島啤酒,按照青島啤酒的生產(chǎn)工藝和技術保證模式,將西涼啤酒的“綠色、健康”的經(jīng)營理念與青島啤酒主張的“激情、活力”的理念結合,將西涼啤酒在武威的原料優(yōu)勢和青島啤酒先進的管理模式、品牌優(yōu)勢、技術優(yōu)勢有機地對接起來,完成對西涼啤酒的改造,使西涼啤酒迅速壯大。在技術創(chuàng)新和學習青島啤酒技術管理模式上,提出了“通過改進生產(chǎn)技術,創(chuàng)新品質(zhì)管理,建立與青啤模式相適應的管理制度,盡快實現(xiàn)青島啤酒在西北區(qū)域的品牌整合和市場整合”,公司開展了以“創(chuàng)新”為主題的技術改進、品質(zhì)管理提升活動,為企業(yè)注入了新的活力,使企業(yè)步入了管理規(guī)范、科學的良性發(fā)展之路。2009年企業(yè)加大技術投資力度,投資700多萬元進行技術革新,先后完成裝箱機、二氧化碳回收利用、污水處理充氧裝置更換等7項技術改進,實現(xiàn)了質(zhì)量保證、生產(chǎn)協(xié)調(diào)、環(huán)保安全等能力的提升,帶來了明顯的經(jīng)濟效益。在技術改造中,企業(yè)還鼓勵員工開展“崗位創(chuàng)新、技術改進”評比活動,基層崗位員工自行組織實施各類小型技術改造項目達52項,有效解決了生產(chǎn)流程中的瓶頸,為提升設備效率、質(zhì)量以及食品安全保證能力、降低消耗奠定了基礎,部分項目列入總部交流項目,并在整個集團推廣應用。隨著技術改造的深入,企業(yè)投資40多萬元對污水處理進行改造,達到了100%的達標排放。2009年產(chǎn)銷量較2008年增長了13.2%,上繳稅金首次突破3000萬元,位列武威市制造行業(yè)之首,受到政府嘉獎,實現(xiàn)利潤更是2008年的3倍之多。
“暢飲快樂”是青啤武威公司沿用青島啤酒的質(zhì)量觀。多年來,始終如一地把質(zhì)量控制放在公司的最高議事日程,一切以消費者為核心,通過從原料選購到產(chǎn)品出廠的整個“純凈化釀造過程”,將國際一流的啤酒釀造工藝與中國古代釀酒藝術完美結合,秉承了青島啤酒“百年酵母、傳世麥香”的優(yōu)良品質(zhì)。
“好人造好酒。”這個優(yōu)良的傳統(tǒng)觀念在青啤武威公司延伸到每一個環(huán)節(jié),也彰顯著一個企業(yè)的社會責任。為了做好食品安全,公司一貫用高度負責的態(tài)度及科學的方法針對原料、釀造、包裝、儲存、運輸?shù)冗^程進行全面分析,找出需要控制的風險,通過全程的控制,提高啤酒的安全可飲用性能。針對企業(yè)的各種弊端提出了“創(chuàng)新務實求效益,提升質(zhì)量拓市場”的發(fā)展綱領,以“創(chuàng)新”為動力,在公司內(nèi)部管理中(特別是質(zhì)量管理中)引入市場機制,內(nèi)部部門間推行“內(nèi)部模擬市場化運作”,以內(nèi)部劃轉制為紐帶,建立健全了考核制度,取得了很好效果。在企業(yè)管理中確立以“計劃控制”為核心的理念,強化成本預控,挖潛降耗,全面開展以效益最大化為目的,品牌、技術等綜合競爭能力的提升運動。在內(nèi)部管理上,以完善法人治理結構為重點,建立起規(guī)范的法人治理體系,積極改革公司勞動用工制度,妥善解決現(xiàn)代企業(yè)勞動用工與原國有企業(yè)勞動用工的身份置換,打破勞動用工終身制,按照青啤薪酬總額控制和勞動用工總數(shù)凍結的原則,開展“管理人員競聘上崗”和“班組優(yōu)化組合”,精簡結構,以“復合制工資+績效獎金”模式提高勞動用工薪酬,充分調(diào)動了員工的生產(chǎn)積極性;在市場運營上,按照青啤總部產(chǎn)銷分離的原則,積極倡導“現(xiàn)款現(xiàn)貨”,將以“價格和質(zhì)量”為基礎的產(chǎn)品銷售觀念成功轉型為以“服務和信譽”為核心的品牌營銷,成功實現(xiàn)“青島啤酒,武威釀造”,推進系列產(chǎn)品的精品品牌戰(zhàn)略,打造產(chǎn)品鏈,延伸并拓展企業(yè)的盈利空間。同時,以“融入青啤”為根本,不斷提升企業(yè)文化內(nèi)涵,將青島啤酒文化與西涼啤酒文化有機結合,提出了“精益求精,強化執(zhí)行,協(xié)同進取,共盈共贏”的新文化精髓,為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營提供了奮斗的目標和動力。
在青啤總部統(tǒng)一的質(zhì)量管理模式下,青啤武威公司的生產(chǎn)過程執(zhí)行的食品安全標準高于現(xiàn)行的國家標準,完全符合美國FDA、歐盟食品安全指令、日本工業(yè)標準、聯(lián)合國食品法典等法律法規(guī)。整個生產(chǎn)過程所使用的檢驗設備按照青島啤酒的要求統(tǒng)一配置,和青啤本埠工廠一樣使用同一檢驗方法,所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)通過ERP質(zhì)量系統(tǒng)被納入行業(yè)唯一的青啤國家級企業(yè)科研中心,全面接受青啤總部的在線實時查詢和自動分析。
為了實現(xiàn)“消費者喜好”這個產(chǎn)品的終極目標,青啤武威公司對質(zhì)量的控制并不僅僅停留在傳統(tǒng)的保證產(chǎn)品合格的層面上,更是向上游和下游延伸。通過借助青島啤酒構建的“大質(zhì)量體系”,將原料、生產(chǎn)、物流和消費環(huán)節(jié)納入其中,實現(xiàn)全過程控制,對每一個細微環(huán)節(jié)嚴格要求,保證產(chǎn)品的高品質(zhì)。以啤酒釀造重要的原料——麥芽為例,為了保證統(tǒng)一的質(zhì)量、統(tǒng)一的口味,所有生產(chǎn)青島啤酒的麥芽全部由總部統(tǒng)一供給,而生產(chǎn)這些麥芽的大麥更是全部使用產(chǎn)自加拿大、澳大利亞和法國的優(yōu)質(zhì)大麥,并且還派專家對大麥種植進行“從種子開始”的全方位過程控制,從原料種子的培育到生長全過程嚴格把關,確保大麥質(zhì)量符合制備生產(chǎn)青島啤酒麥芽的質(zhì)量及食品安全要求。
一般釀造企業(yè)僅僅關注產(chǎn)品是否符合國家標準或國際相關法規(guī),這只需要通過科學的檢驗技術就能滿足消費者對產(chǎn)品品質(zhì)的追求。而青島啤酒卻在追求高品質(zhì)產(chǎn)品的基礎上,更加關注消費者的感受。一方面通過建立起一套全方位的品評體系和標準,對啤酒釀造用水、麥芽、啤酒瓶、瓶蓋等1800多種原輔材料,生產(chǎn)過程控制點和控制周期的100多個在制品及制成品進行品評,進行全程口味控制;另一方面依托科學技術手段全面攻克了“啤酒風味物質(zhì)圖譜分析”課題,對成品酒的214種物質(zhì)進行定性分析和174種物質(zhì)的定量控制,使啤酒的感觀評定與現(xiàn)代分析技術有機結合在一起,確保了產(chǎn)品口味的一致。
在加盟青島啤酒的六年時間里,青島啤酒武威有限責任公司已經(jīng)實現(xiàn)了管理、技術、品牌的全方位改造,2009年啤酒產(chǎn)銷量和上交稅金同比2004年翻了一番,實現(xiàn)利潤更是8倍之多,已成為武威效益最好、上交稅金最多、帶動相關產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的規(guī)模性工業(yè)企業(yè),先后獲得武威市“功勛企業(yè)”、“勞動關系和諧企業(yè)”、“十佳實現(xiàn)利潤企業(yè)”、“十佳納稅企業(yè)”、“安全生產(chǎn)先進集體”、“環(huán)境保護先進集體”等稱號。
通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,我們感到自己學的東西太少,能夠幫助和給予他們的也太少。作為大學生,我們感到自己的責任重大,我們應當努力學習,不斷成才,主動擔負起歷史賦予我們的使命。我們再也沒有理由去怨天尤人,我們要珍惜我們已經(jīng)擁有的一切。作為南昌航空大學的學生,我們更應該去主動承擔建設社會主義的重任,現(xiàn)在我們就要找準自己的位置,激發(fā)對生活的熱情,要把學習和成才當作頭等大事,我們要利用科大這個平臺,發(fā)揚科大精神,要勇于開拓創(chuàng)新、不斷進取,在學習和實踐中不斷成長,要用我們所學的理論知識和拼搏精神,去展示新世紀大學生的風采,去為新農(nóng)村建設貢獻自己的青春和力量。
第五篇:暑期三下鄉(xiāng)實踐報告
金華職業(yè)技術學院2012年學生暑期社會實踐調(diào)研報告
金華職業(yè)技術學院2012年學生暑期社會實踐活動登記表(個人)
暑期三下鄉(xiāng)實踐調(diào)查報告
方煒
(金華職業(yè)技術學院,建筑工程學院,2011級,道橋1101班)
摘要:本文是關于“環(huán)境保護”與“人類與環(huán)境‘和平共處’”以及我們通過三下鄉(xiāng)這短
短幾天時間對村民的點對點交流對于環(huán)保知識和環(huán)保行動的總結。
關鍵詞:環(huán)保知識、農(nóng)村、宣傳環(huán)保、保護水資源
當前環(huán)境保護問題已經(jīng)越來越成為我們的責任和義務,沒有人不愛自己的家
園,地球是我們每個人共同的家園。因此,“呵護”地球也應該是每個人的天
職。建設綠色家園不僅需要政府的努力,還需要公眾的參與,更重要的是每個
人要采取實際的行動。因為人是最大的污染源。我們每天消耗大量的物質(zhì)近和
能源,產(chǎn)生大量的廢物。如果我們都選擇與環(huán)境友好的生活方式和消費方式,就能把對環(huán)境的污染和對生態(tài)的破壞減小到最小程度。
近年來我國的環(huán)境保護事業(yè)呈現(xiàn)出新面貌,城市的環(huán)境質(zhì)量在經(jīng)濟高速增長的同時也在不斷得到改善,但同時也應該看到,農(nóng)村環(huán)境問題卻越來越突出,農(nóng)民利益受
到極大傷害。農(nóng)村的環(huán)境問題已成為亟待解決的重大問題。為此,我們建工學院在三下鄉(xiāng)中特別得選著了白龍橋這個地方來宣傳環(huán)保。
“江南有座金華城,城邊有座白龍橋,橋下外婆在講著那故事;坐在橋上看到,星星掉進了那條小河。”這是金華籍廣州著名音樂人陳越先生精心撰寫的一首贊美家
鄉(xiāng)的歌,從此白龍橋也隨著歌曲的傳唱,風靡大江南北。白龍橋鎮(zhèn)位于金華婺城區(qū)的西部,自古以來就盛名一方。白龍橋古時為石拱廊橋,可遮陽避雨,后經(jīng)戰(zhàn)火毀
壞,幾經(jīng)更迭,成為今天的古樸石橋。
6月30號,我們下午3:30準時從建工學院門口出發(fā),乘車往白龍橋出發(fā)。為了
這次三下鄉(xiāng),我們的隊長們可是下足了功夫。吃住全部安排妥當。我是社團里上來
參加三下鄉(xiāng)的,當初報名的時候是希望自己能在這短短的幾天里好好的鍛煉自己的能力。燃燒自己的激情青春,用熱騰的熱血,去澆灌青春之花,讓自己暑期過得有
意義,裴斯泰洛齊曾說:“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”智慧和知識最終踐行于社會才能用得其所,而且人在實踐中可以檢
驗真理,培養(yǎng)能力,彌補不足。
雖說暑期三下鄉(xiāng)活動是到七月中旬才開展的活動,但籌備工作早就已被提上院
團委的日程,從最初隊長們的甄選、成員的甄選面試,到最終出發(fā),所有參與此次
活動的人以及關心此次活動的人都付出了許多努力。嚴格來說,“三下鄉(xiāng)”活動并不
是僅僅那五天里的行程,而是包括三方面的工作,分別是前期的準備工作、服務實
踐工作和后期總結工作。
驕陽似火的七月,當同學們還沉靜在喜悅的暑假開始中時,“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我建筑工程學院已經(jīng)敲響。為了幫助、引導和宣傳環(huán)保知識,使我們院的志愿者積
極投身到暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,發(fā)揮各自的突出優(yōu)勢和特長,在實踐中受
教育、長才干、做貢獻,以實際行動為“構建和諧社會”奉獻力量。我們隊主題為“九
十華誕頌團風,環(huán)境規(guī)劃創(chuàng)科學”的三下鄉(xiāng)志愿者服務隊。共有學生24名,指導老
師1名。時間共 5天。
在出發(fā)前,我們的指導老師劉老師對我們進行了臨行前的特別“講話”目的是
讓我們明確“三下鄉(xiāng)”的目的和意義,鼓舞了我們的勇氣,激勵了我們的斗志,也
讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識,為實踐活動的開展打下了基礎。
30日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達了白龍橋小鎮(zhèn)。我們?nèi)犎?/p>
24個駐扎在當?shù)氐牡谑袑W,當?shù)氐睦蠋熓值臒崆椋麄兎浅g迎我們的到來。
到了之后,我們也沒多少休息,簡單的熟悉了下環(huán)境,就為明天的開始而做準備了。
7月1號,是我們正式開始三下鄉(xiāng)的第一天,我們24個人被四個小組,分別由
四個隊長領隊,兩個小組外出采訪,兩個小組在營地進行環(huán)保宣傳畫的制作。我很
幸運地被分到了宣傳畫制作小組。我們的工作很簡單,就是繪畫關于環(huán)保的讓人通
俗易懂的宣傳海報。我是沒什么繪畫天賦的,可以說對于繪畫是一竅不通,不過我的搭檔可是不得了,她一個人差不多是包了我兩全部的活,我所能做也只是幫她打
打下手頭兩天我們就是這樣度過。
在白龍橋,我們最關心的還是那條白沙溪了,因為現(xiàn)如今水資源已經(jīng)變得越來
越寶貴了,水是不可替代的生命之源、生存資源。中國是個貧水國。人均水量僅為
世界人均水量的1/4,世界排名第121位,被聯(lián)合國列為世界上最貧水的13個國家
之一。目前,我國的水環(huán)境污染已經(jīng)十分嚴重,根據(jù)我國環(huán)保局的有關報道:我國的主要
河流有機污染嚴重,并呈不斷擴大的趨勢,水源污染日益突出。同時,根據(jù)水利部門對全
國10萬公里河流的調(diào)查來看,大型淡水湖泊中,太湖已經(jīng)完全處在富營養(yǎng)狀態(tài),滇池富
營養(yǎng)化也越來越嚴重。另外,全國大多數(shù)城市的地下水受到污染,局部地區(qū)的部分指標
超標,污染問題每況愈下。
以前白沙溪曾為人們的農(nóng)田灌溉和水利運輸立下了汗馬功勞,可如今它己是滿
目蒼痍:河水變得渾濁不堪,河面上漂浮著各種各樣的生活垃圾,藻體腐爛時還不
時發(fā)出強烈的腥臭味。為了了解目前農(nóng)村居民的環(huán)保意識對周圍環(huán)境的影響,了解
一些當前農(nóng)村的環(huán)境污染情況,我們的走訪組可謂是立下了悍馬功勞,他們通過對
當?shù)鼐用顸c對點的采訪列出了下表:(1)居民們長期生活在環(huán)境相對安靜的農(nóng)村,對
環(huán)境污染造成的體驗較少,所以不能從根本上認識到環(huán)保的積極意義。(2)農(nóng)村居民
中以文化素質(zhì)較低的農(nóng)民占絕大部分,由于文化程度的限制,獲得各方面信息的來源也較狹窄,影響他們環(huán)保意識的加強。(3)部分農(nóng)村居民從祖輩開始沿襲了一些不良的衛(wèi)生習慣(如隨處倒垃圾等)一時間還難以改變過來。通過這些走訪得出了結論:(一)農(nóng)村居民(尤其是一些文化水平較低的農(nóng)民)的環(huán)保意識較差,對環(huán)保知識的了解不多,還不能從根本上認識到環(huán)保的積極意義。(二)周圍環(huán)境的污染固然與居民的環(huán)保意識有關,而另一方面,農(nóng)村中存在的客觀問題也不容忽視,如農(nóng)村人口多,日產(chǎn)垃圾量多,且居民點分散,沒有或很少有固定的垃圾堆放點等。(三)目前,農(nóng)村環(huán)境相對城市而言不太嚴重,所以還沒有引起有關部門的足夠重視。在城市大搞環(huán)境建設的同時,農(nóng)村的環(huán)境污染卻日益嚴重下去。
綜合以上結論,我們就可以相對的對癥下藥---對當?shù)鼐用裥麄鳝h(huán)保。作為新世紀的學生,我們所要做的,不僅僅是刻苦學習利學文化知識,而且更應該多關心我們的社會問題。我們建議學校開設一些環(huán)保課程,讓我們多學習并多參與這方面的研究,從而在提高自身環(huán)保意識的同時宣傳環(huán)保知識,讓更多的人參與到環(huán)保中來。
到了第三天,我們花了兩天時間所完成的宣傳畫終于配上用場了,我們用自己制作的環(huán)保宣傳畫擺在了白沙溪上的那座古橋上,然后讓過往的居民看著宣傳畫,我們給他們一一進行講解,由于我們畫的宣傳畫比較生動,通俗易懂,所以來看的居民也是非常多的。有了這樣的效果我們也很高興,感到很欣慰。接下來的幾天中,我們又到了白龍橋當?shù)氐娜~店祠堂里開展免費的小學生暑期培訓班,對于他們的暑期作業(yè)進行講解,還有就是教小朋友們畫畫。環(huán)保應該從娃娃抓起,所以在教他們畫畫的同時,也對他們進行了環(huán)保知識的宣傳,比如:綠色出行、減少一次性消費品的使用、珍惜紙張,珍惜森林、節(jié)約用水等。小朋友們很好學,也非常的懂禮貌,所以讓我們管理很輕松。
到了最后一天,我們很榮幸的邀請到了浙江最具有影響力的環(huán)保老人曹榮安老先生來白龍橋進行環(huán)保座談會,在座談會進行期間,全場座無虛席,這說明了我們的宣傳作用還是很有力度的,聽曹爺爺一個人30年來堅持自己的愛好和新近的思想,著實是欽佩萬分。曹爺爺還致力于環(huán)保事業(yè),他說:人活著,就應該在為社會和世界更美好付出你的勞動,盡到自己的職責和實現(xiàn)自己的價值。他的毫不保留的奉獻精神讓我們認識到現(xiàn)在年輕人的無知無謂的荒廢是多么可笑。更應該要學雷鋒精神,為社會做出自己的貢獻,實現(xiàn)自己的價值!
曹老師的健談下,我們結束了所有的活動。大家都知道我們即將離別,孩子們都依依不舍地離開了祠堂,佳俊說的:最后一天了,真想把他們教好,讓他們懂得更多知識和生活,可是卻又好想好好疼他們,怕以后都沒了機會。真的好糾結自己,都不知道怎么辦才好。孩子們也很舍不得,我一直想,第二天早上醒來,他們跑過來,一直看不見我們,上課里沒有我們,吃飯的時候沒有我們,看炫迪的時候沒有我們,游戲的時候沒有我們,他們會不會想念??
“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動也磨練了青年大學生的意志,也培養(yǎng)了大學生理論運用
與實際的能力與團隊合作的精神,實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務社會、鍛煉成才”的目標,真正做到“雙贏”。今后,我們還應該繼續(xù)學習胡錦濤總書記“四個新一代”的要求并貫穿到學習和工作實踐中,積極投身于新農(nóng)村建設,積極投身于社會主義和諧社會建設中。在這次三下鄉(xiāng)活動中,不僅凝聚了隊友之間的能力,各個合作更加協(xié)調(diào),隨著時間的流逝,三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中,我們遇到了一些困難,但在大家的相互幫助和共同努力下,也都一一得到解決。其中的辛酸與感動,我想也只有我們自己才能體會到。然而,這一切并沒有結束,我們將以此作為人生新的起點,懷揣著這一段美好的記憶,帶著感動與思考起程,去探索更加廣闊的生命長河。
環(huán)保是我們每個人的職責,也是每個人隨手可做的;市民的環(huán)保無需聲勢浩大,只要用心從身邊的每一件事做起,我們生活的家園便會充滿綠色和陽光!,這也是大家的心聲!因為只有這樣,我們的生活環(huán)境才會改變,我們的國家才會更加的美麗,我們的世界才會更還的發(fā)展下去。環(huán)境保護真的是十分的重要,我們一定要努力的認識這個問題,千萬不要再這樣下去了,只有我們努力了,那么我們就會成功的。環(huán)境保護的問題雖然嚴重,但是只要我們?nèi)ヅΡWo環(huán)境,我們就會做好的,相信我們自己的能力!
這次的三下鄉(xiāng)對我來說可真是一個大鍛煉,提高了團隊精神和自我多方面的。在這次三下鄉(xiāng)活動中,不僅凝聚了隊友之間的能力,各個合作更加協(xié)調(diào),我們互相交流提升。每天晨跑鍛煉身體,也鍛煉了毅力。這真是一次意義非凡的活動,可貴的是,我們也體會到其中的非凡意義。雖然這次活動結束了,但是我們的未來的路才剛開始,不管有多么艱辛。大家只要想起曾經(jīng)在白龍橋的那段日子,我想肯定是一段很好的回憶!