第一篇:《經營的原點》讀后感
《經營的原點》讀后感
清潔、新鮮、豐富、隨機應變??“日本零售之父”鈴木敏文用最簡單的原理打造了世界上最好的便利店7-ELEVEn。他是日本企業家中“朝令夕改”、勇于創新與破壞的代表人物,近年來,日本的7-ELEVEn已成為日本流通業界中的首席企業,在流通業界無人能出其右,在產業界亦是屈指可數的高收益企業。
《經營的原點》是鈴木敏文的經營哲學。鈴木敏文先生認為:“真正的工作,從徹底做好最基本的工作開始?!痹跁校從久粑慕榻B了徹底做好最基本工作的方法。
鈴木敏文用最簡單的原理打造了7-ELEVEn,這個世界上最好、規模最大的流通產業體系,他提出“經營中最重要的課題,不是降價損失、廢棄損失,而是機會損失”,“決不允許勉強可以”,“再不起眼的工作,連續干上一年也會成功”,“做生意就是和顧客的厭倦感作斗爭”等觀點,看似樸實坦誠,實際上卻是“經過頂尖的經營過濾了的精華”。
作為“零售之父”,鈴木敏文深諳便利店的管理之道,他提出便利店應實行個店主義單品管理,掌握天氣營銷,重視數據,重視機會損失;作為“新經營之神”,鈴木敏文的經營思想具有普適性,他倡導“朝令夕改”,追求差異化,追求經營品質,追求做人的生意。《經營的原點》分別從抓住工作的本質、使命才是新價值、首先-
打破一切陳規、信息-企業盛衰的關鍵、假設與驗證的努力-才是真正的努力、打造天氣營銷新體制、差異-贏得競爭、我們的工作-就是銷售價值、領導的責任-就是認認真真做好基礎工作、投入地工作-做“人”的生意等十個章節進行介紹,指出零售商要完成成功的零售活動,就要在商品齊全、鮮度管理、清潔維護和親切服務上下功夫,注重單品管理,提升自我的信用度。
他的核心經營思想是要適應變化越來越快,口味越來越個性化的買方市場,你就必須打造適合你當地環境的個店(個店主義),你必須依據天氣,環境,心情,事件調整商品的訂貨和陳列(單品管理),你必須時時刻刻關注顧客本質性需求,不要盲目依據計算機系統的大數據進行決策,因為他認為我們追蹤的暢銷商品,其實一直存在于自己的店鋪之外,當潮流已經覆蓋到7-ELEVEn這樣的零售店,那根本就不是抓住潮流的時機了。
一切工作都要依據大量實際信息的假設開始,以驗證終。要建立這種思考問題的習慣,不斷循環往復,最終形成你對暢銷商品的感覺,這樣你也會從中找到工作的樂趣,創造工作的價值。
在書中,作者提出了許多適合企業經營者與管理者學習和借鑒的觀點:
1、在工作當中,只有正確的決策和行動,沒有什么上下級關系。即使全身心地投入工作,只要你的工作方法和以往保持一成不變的話,業績是無法如想象般提高的。
2、隨著組織規模變得越來越大,負責現場具體工作的每個人的責任也會變得越來越重。當然,工作內容的要求也變得越來越高。個人的能力如果不能隨這個節奏提升的話,那么企業整體的應對變化的能力就會變得越來越弱。
3、要根據各個單品在每個時間段的銷售狀況的動態變化,小心假設,并認真驗證這些假設,這是經營好一家商店必須要做的工作。
4、商品真正的價值是品質,為了保持品質,就必須要想方設法,毫不妥協。也只有這樣,才能培養起客戶忠誠度,品牌忠誠度。
5、即使是非常簡單的工作,只要能完全站在顧客的角度去思考,并切實去執行,也是完全可以培養起店鋪忠誠度的。
6、店長的工作,用一句話概括就是“使自己所經營的店鋪的利潤最大化”。
現在日本7-ELEVEn的事業領域已經超越了便利店的事業,成為日本零售業界中的首席企業,是業界屈指可數的高收益企業。7-ELEVEn的零售心理學和經濟策略是被“全世界最難對付”的日本消費者鍛煉出來的。因此就算是美國的沃爾瑪與法國的家樂福等海外零售巨頭相繼進軍日本,也無法撼動7-ELEVEn的地位。
7-ELEVEn便利店的“商品齊全、鮮度管理、清潔維護、親切服務”這十六字方針看起來簡單,但把一件簡單的事情做到極致,那就不簡單了,這就是7-ELEVEn的成功之處。也是值得我們借鑒和學習的地方。
第二篇:,教育原點讀后感
讀了何炳章先生的《從教育原點出發》本學期,我讀了何炳章先生的《從教育原點出發》。這本書主要向我們闡述了自育自學思想及其實驗?!白杂詫W”論揭示了教育教學的本質,凸顯了教育教學的原點。只有堅守這個本質、堅持從這個原點出發的教育,才是真正的教育?!白杂詫W”實驗,是從教育原點出發的實驗,是向廣大學子“燒心香”的實驗。
教育教育就是教學生會自育;教學教學就是教學生會自學。這是“自育自學”論的核心理念。我校在信息技術條件下引導自學型課堂,充分發揮學生的自主性,引導學生自學。遵循了自育自學的教育規律?!白詫W課堂”的教學流程是明確學習目標——交流自學情況——師生共同探究——學生自我小結——鞏固自學成果。我校實行這樣的教育模式以來,學生的自學能力大大提高了,真正實現了教是為了不教的教學境界。
為了提高課堂效率,我們學校制定自學方案,學生提前在家自學,課堂上重點談收獲和解決疑難問題。自學課堂完全以學生為主,讓學生做課堂的主人。何先生提出“四做”,即做課堂學習的主人、做課外閱讀的主人、做考試的主人、做網絡的主人。中小學生要做學習的主人,首先就要做課堂學習的主人。失去課堂學習的主動權,等于放棄自己的天職,是最危險的失去;浪費課堂時間,等于虛度人生的黃金時代,是最可怕的浪費。課堂上,教師尊重學生的人格,尊重學生的想法,教師真正做到以生為本,這樣,學生的自主性就能體現。引導自學型課堂,是我校兩大特色之一,另一個特色就是信息技術。信息技術已經并將繼續深刻地改變著人們的思維方式、學習方式和行為方式。引導中小學生從小學會做網絡的主人,是引導他們能夠真正成為學習的主人的重大課題。作為班主任要經常教育學生認識到網絡是把雙刃劍,我們要做網絡的主人,從中獲益,不受戕害。
教育一線的老師要用“自育自學”的理論武裝自己的頭腦,遵循“自育自學”的教育規律,教會每一個學生自育自學。會自育會自學,既是一個人安身立命之本,又是一個人發展競爭之源。會自育會自學,既是人生有所作為的必備本領,又是人生無盡追求的崇高境界。
第三篇:回到教育的原點讀后感
回到教育的原點讀后感1在以前的教學過程中,我有許多的困惑。特別是在近幾年的語文教學中,對于如何上好一節課,如何讓學生在我的課堂上有所收獲,如何讓自己成為學生在精神上的靈魂上的引領者等等方面,我都特別困惑,我也找不到解決的辦法。來到鐘家村小學后,在危校長的讀式文化的浸潤中,在聆聽了一批專家的講座后,我對教育也有了自己的認識。這次暑假,學校讓我們讀一些經典的教育著作,我有幸讀了清華附小的校長竇桂梅的教育教學的精華——《回到教育的原點》。這本書有很多精彩的觀點,我覺得印象最深的還是兩點——閱讀和反思的重要。
我讀了這本書后,覺得教師提升自己的專業素養,不僅要在日復一日的課堂行走中,有意識地自我修煉、積累經驗,更要注意為自己專業發展積淀來自根部的力量——文學素養的提升。而文學素養的獲得,最重要的途徑就是教師發自內心的讀書的渴望和行為。對于如何閱讀,讀什么書,作者都給出了很好的指導。讀報紙雜志,開啟視野之門,作者就是在讀了很多的雜志后,慢慢地改變了自己,不再把自己當做小學老師,膽子越來越大,敢當著很多人,甚至專家學者的面講一些時事新聞,并把這些作為自己的教育與學術資源。其次是讀經典。讀兒童經典,一個每天與孩子打交道的人,不讀兒童經典,就難以走進孩子的內心世界。讀一些兒童經典,不僅建立起師生共通的話語體系,也幫助孩子學習到童話中人物的人格特質與道德勇氣,樹立起了正確的人生觀。長大后,孩子們就會自然而然地拿出勇氣去面對世界的挑戰。讀文學社科經典,如果接受了文學經典的熏陶、社科經典的洗禮,無形中,我們就會擁有價值判斷與自我提升的能力,就會對生命的情調和質感擁有觸摸和創造的能力。沉浸在文學的長河里,能夠讓我們柔軟,能夠獲得精神上的慰藉。而社科經典,又能夠讓我們擁有寬廣的文化視野,悲天憐人的人文情懷,這樣,我們就能建立起和世界文明的聯系。讀經典教育書,讓巨人的肩膀,為我們提供能夠登高遠望的平臺。只有閱讀,才能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你,才能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你,讓我們馳騁古今,神馳天地。
教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業素養的標志。沒有最好,只有更好。學海無涯,藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升,要靠不斷反思,教師要學會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。上半年,我有幸聆聽了我市的一位專家在我們學校進行的一次有關如何有效反思,如何寫反思的講座,對于困擾我多年的一些教育教學中的困惑都得到了解答,對反思教學我又了初步的膚淺的認識?!痘氐浇逃脑c》一文談到,自己的教育生活就是一種學術行為,自己的一言一行都應不斷反思。讀了這些文字,我也開動了腦筋,認識到不僅要學會反思教學內容,教學行為,還要反思自己在生活中的一言一行,真正做到為人師表。
一滴墨水可以引發千萬人的思考,一本好書可以改變無數人的命運,以書會友,學會在閱讀中經營生活,遲一天,多一天平庸的困擾;早一天,就多添一份人生的精彩。讀了這本書后,我會更多地在反思中閱讀,在閱讀中反思,提高自己的素養,搞好自己的本職工作。
回到教育的原點讀后感2自從有了孩子,每天晚上睡覺前的讀書時間就被無情地擠占了。竇桂梅老師的《回到教育的原點》,成了我這一年來唯一一本精神食糧,精神饑渴程度可見一斑。因此,放下書本,其中精彩的語句卻久久舍不得放下。例如:1、教師要學會愛,愛在細節,因為教育就是一堆細節。對待生活在當今社會環境的學生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的等待和細心。2、語文教師應該具備的基本能力:一手好字、一副好口才、一篇好文章。3、當我們踏著白紙黑字的階梯,把教的、讀的、感悟到的記下來時,我們就發現,讀人家書的結果,就是那些方塊字達成了我們專業素養的提升,化成了教學的結晶和印記。4、呼吁當下的教師、孩子,要在閱讀中經營生活,與書成為朋友。要從功利閱讀轉向興趣閱讀,從強迫閱讀轉向意志閱讀,從職業化閱讀轉向專業化閱讀……
書中一個個關鍵詞,比如讀書、實踐、反思、積累、共同體……每一個都給我枯竭的思想以洗禮,給我敲響警鐘,為我指引方向。
關于閱讀——“讀書,我們必須的生活”
印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態度。她認為:好老師的知識結構應該由三塊組成,即精深的專業知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。在她看來,要以學生生命奠基為追求,必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修,要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。竇老師是這樣說的,也是這樣做的,啟蒙時的“小人書”叩開了她閱讀之窗,讀書看報的習慣培養了她的心性,只要遇到好書總會情不自禁的翻閱,有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書,兒童經典令她和學生建立起了共同的話語體系,也幫助孩子學習到了童話人物的人格特質和道德勇氣,樹立了正確的人生觀;文學社科經典令她無形中擁有價值判斷能力和自我提升的能力,對生命的質感和情調擁有觸摸和創造的能力;經典教育理論書籍用理論去指導,并用想象去填補,用實踐去充實。這樣的閱讀是真實的,也是實用的,更是快樂的。而反思一下自己,除了學校規定的必讀書目和自己閑暇時隨手翻閱的'小說、雜志,向竇桂梅老師這樣“有目的”“有計劃”的讀書少之又少,這就難免會造成語文課上的評價語言缺乏語文味,文本的挖掘淺嘗輒止,難以深入,對學生閱讀的指導和引領難以全面到位。
關于反思——每日三省吾身
竇桂梅建議青年教師要寫教學日志,葉瀾老師也說,一個老師上十年課不一定能成熟起來,但寫一年的教學日志卻肯定能成長起來。寫日志的過程是教師對自己的教學進行反思的過程,是教師用來記錄和澄清自己思路的方法,也是洞察和澄清實踐意義的方式。教學日志有利于分析、認識、改變和超越自我,是一種促進自己專業發展的強有力的工具,成為教學實踐智慧的源泉?;叵胍幌逻^去在七小,學校要求每兩周寫一篇教育隨筆,當時很多人怨聲載道,自己也有時因為工作忙而把它當成一項負擔,但是兩年下來,班級管理的經驗、公開課前的打磨、教學過程中的精彩和遺憾,能記住的微乎其微,而幾十篇、幾萬字的教學反思,無疑成為了最最寶貴的經驗和財富。
關于共同體——“既沒有自己,又提升自己”
共同體是讓你“既沒有自己,又提升自己”,這一概念對我來說非常新鮮。一直以來,集體備課常常成為為應付檢查而臨時編造的材料。讀了竇桂梅老師的文章,才意識到做“一支鉛筆”的重要性。
在任何團隊,我們都要做這樣的鉛筆。只有被一只大手握住,你才能書寫生命的記憶。沒有環境也就沒有磁場,學習的筆就會散漫無邊,你會一事無成。因此,我們必須融入學科組或學校的“場”,去感受它的強大力量。我們的學習需要嚴肅的約定,絕對不能“怎么都行”。融入共同體的學習,就是擺脫“獨學無友,則孤陋寡聞”的局限。
教師如果沒有融入一個共同體的熱情或經歷,而只是一個自我感覺良好的“套中人”,他就不可能走進學生的心靈世界,也不可能為學生的發展做一些真正有意義的事。教師們會各干自己的事,或把工作當做完成上級布置的任務。這樣,教師的幸福感自然無法找到,更談不上彼此分享。找不到職業的成就感,也就談不上事業的幸福感。這樣,我們將在“自以為是、各自為政”或“得過且過”中,喪失自己的“命業”。
正如書的封底上摘錄的那樣,“閱讀、反思、合作都是一種習慣,一種卓爾不群的好習慣。既是習慣,便可養成;既是好習慣,便當堅持?!?/p>回到教育的原點讀后感3
拜讀著竇老師的《回到教育的原點》,越加深刻地感受到了她的人格魅力,教學造詣……越加的佩服之至。
竇桂梅是我們當今語文界的一個標桿,一位并不是??瞥錾淼睦蠋?,走到今天的這一步,現在我們看到的只是她的光環,她的榮耀,她的成功,其實,在竇老師這么多成績的背后,我們又能知道多少呢?她付出了多少呢?她的課堂是靈動的,充實的,樸實的,扎實的,充滿激—情的,讓人回味的,讓人向往的,我不知道該用什么詞語來贊美竇老師的課堂,真的,她的激情,她的深度,她的厚積,都深深打動了我。
印象最深的就是竇桂梅老師讀書一生的閱讀態度。她認為:好老師的知識結構應該由三塊組成,即精深的專業知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論—功底。在她看來,要以學生生命奠基為追求,必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修,要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納齲竇老師是這樣說的,也是這樣做的,啟蒙時的小人書叩開了她閱讀之窗,讀書看報的習慣培養了她的心性,只要遇到好書總會情不自禁的翻閱,有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書,兒童經典令她和學生建立起了共同的話語體系,也幫助孩子學習到了童話人物的人格特質和道德勇氣,樹立了正確的人生觀;文學社科經典令她無形中擁有價值判斷能力和自我提升的能力,對生命的質感和情調擁有觸摸和創造的能力;經典教育理論書籍用理論去指導,并用想象去填補,用實踐去充實。這樣的閱讀是真實的,也是實用的,更是快樂的。
備課,必須付出艱苦的努力。俗話說:教要成功,備要當先??戳吮緯?,我深刻的感受到,竇老師課堂上輕松自然,信手拈來的教學技能,不是她與生俱來的,是她一次又一次深度備課的成果。
1、初讀教材和參考說明。
2、通讀原著和作者生平。
3、選讀原著和相關評論。
4、再讀教材并確定主題。
5、確定教學基調和策略。
竇老師的深度備課法給了我很多觸動。就這樣一讀再讀,靜下心來努力深入到文本的字、詞、句,甚至到標點中去理解,去發現。以讀者身份挖掘課文的原生價值后,還要以教者的身份思考怎樣體現文本的教學價值。就是本著這樣嚴謹的教學態度,行走在教學的道路上。因為竇老師認為:做為一名語文教師,應當有一種專業自覺,對每一節課抱有敬畏之心。因為每一節課我們教師付出的是職業時間,而我們的孩子付出的卻是寶貴的生命時間。
對此,我感到無比汗顏。隨著信息獲取的便利,我們現在的備課方便多了,網上很多現成的教案,都為我所用,拿來主義成了理所應當。似乎一旦離開了網絡,大腦就不會思考。
備課是一個艱苦的過程,從一無所知,到知之甚少,到恍然大悟,到銘記在心,再到內化為自己的語言和思考,我們的生命就多了一份重量。我們的視線就會由線到面,由窄變寬,從而被牽引到更深更廣的空間,這就是破繭成蝶的幸福!
回到教育的原點讀后感4《回到教育的原點》是竇桂梅老師10多本著作中的一本。在這本書里她結合自己的親身經歷,用大量活生生的例子,從回到素養。好教師從哪里來、回到課堂。好教師到哪里去、回到制度。教學管理者該怎么做、回到教育。我們能做什么、玫瑰小語。致你我他五個部分分析了當前學校教育中存在的問題,并提出了應對的辦法。讀完這本書,對我最有啟發和教育意義的是第二部分中的一堂好課好在哪。竇老師以三年級上冊的科學課《水生植物》為例,從經意與不經意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間、分析了這堂課。最后她還強調了一堂好課,一定是體現上述‘教學藝術’的課。教師和學生的真實情感投入;師生、生生的互動過程;思維的碰撞,心靈的溝通,智慧的啟迪……于是,就在相互碰撞、相互沖突、相互砥礪的過程中,產生了新的教學資源,充滿著新的教學生機,洋溢著新的教學活力。我想這段話就是竇桂梅老師給我們提出的一堂好課的標準吧!
自己走上工作崗位已十三年,經過不計其數的課堂。課堂效果和學生學習情況可以說都太不盡人意。課到底該如何上?什么樣的課才稱得好課?從竇老師的這個課例中我終于明白了。一堂好課需要貫通教材,充分理解教材,需要課前認真周密的備課、揣摩學生和學科的特點,需要掌握豐富淵博的專業知識,需要關心周圍的生活等等。我也深深地懂得一節課可以是一種藝術品的展示,可以帶給學生美妙的享受。
在《回到教育的原點》一書里,竇老師很多次提到關于閱讀。她說有閱讀,才能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你,才能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你,才能把無數的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現給你。她還說沒有真正閱讀過那一本本經得起推敲的經典大書的時候,心靈就是粗糙的;沒有真正被經典感動過的情懷,內心就會是枯澀的有被厚重的經典著作洗禮過,就無法擁有細膩的心靈。曾經我也是個愛看書的人,自從踏上教育工作崗位開始,閱讀卻越來越遠離我,究竟是為什么?沒看這本書以前我堂而皇之地用沒有時間安慰自己??稍凇痘氐浇逃脑c》這本書里,我卻看到了無論工作多忙,都要披衣裹被,捧書卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。我想自己必須做個深深的檢討。因為我的讀書意識還很淡薄,讀書還沒有成為我的生命需求。要想體會到教育的幸福,要想提高自己的教育生活質量,必須多讀書,擠出時間來讀書。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。一個好教師首先應該是一個愛讀書的教師;一所好學校應該是書香滿園的地方。我告訴自己從今天開始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口,拯救教師的閱讀從自己做起,從今天做起!
竇桂梅老師從吉林省一個偏僻的小山村里走出來,靠著自己的堅韌不拔韌勁和勇往直前的闖勁,幾十年如一日,刻苦攻讀,潛心鉆研,從一個音樂教師、語文教師、優質課教師,逐步成長為省特級教師、全國知名的教育專家,走出了一條艱辛曲折而又幸福通衢的教育之路。竇老師的起點并不高,基礎也不厚實,如同我們大多數的語文教師。她的快速成長,源于她的自立,自覺和自醒。竇桂梅的成長告訴我們,正確的信念就是穩定的動力,教師的自我專業追求如果內化為信念,就不會被消除,從而形成堅毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中,一旦擁有它,生命的種子就會迸發無限潛能,生根、發芽、開發、結果,從而結出豐碩的果實。
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第四篇:《回到教育的原點》讀后感
當閱讀了一本名著后,你有什么總結呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家收集的《回到教育的原點》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《回到教育的原點》讀后感1拜讀著竇老師的《回到教育的原點》,越加深刻地感受到了她的人格魅力,教學造詣……越加的佩服之至。
竇桂梅是我們當今語文界的一個標桿,一位并不是??瞥錾淼睦蠋?,走到今天的這一步,現在我們看到的只是她的光環,她的榮耀,她的成功,其實,在竇老師這么多成績的背后,我們又能知道多少呢?她付出了多少呢?她的課堂是靈動的,充實的,樸實的,扎實的,充滿激-情的,讓人回味的,讓人向往的,我不知道該用什么詞語來贊美竇老師的課堂,真的,她的激情,她的深度,她的厚積,都深深打動了我。
印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態度。她認為:好老師的知識結構應該由三塊組成,即精深的專業知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論-功底。在她看來,要以學生生命奠基為追求,必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修,要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納齲竇老師是這樣說的,也是這樣做的,啟蒙時的`“小人書”叩開了她閱讀之窗,讀書看報的習慣培養了她的心性,只要遇到好書總會情不自禁的翻閱,有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書,兒童經典令她和學生建立起了共同的話語體系,也幫助孩子學習到了童話人物的人格特質和道德勇氣,樹立了正確的人生觀;文學社科經典令她無形中擁有價值判斷能力和自我提升的能力,對生命的質感和情調擁有觸摸和創造的能力;經典教育理論書籍用理論去指導,并用想象去填補,用實踐去充實。這樣的閱讀是真實的,也是實用的,更是快樂的。
“備課,必須付出艱苦的努力。”俗話說:教要成功,備要當先??戳吮緯螅疑羁痰母惺艿剑]老師課堂上輕松自然,信手拈來的教學技能,不是她與生俱來的,是她一次又一次深度備課的成果。1、初讀教材和參考說明。2、通讀原著和作者生平。3、選讀原著和相關評論。4、再讀教材并確定主題。5、確定教學基調和策略。竇老師的深度備課法給了我很多觸動。就這樣一讀再讀,靜下心來努力深入到文本的字、詞、句,甚至到標點中去理解,去發現。以“讀者”身份挖掘課文的“原生價值”后,還要以“教者”的身份思考怎樣體現文本的“教學價值”。就是本著這樣嚴謹的教學態度,行走在教學的道路上。因為竇老師認為:做為一名語文教師,應當有一種專業自覺,對每一節課抱有敬畏之心。因為每一節課我們教師付出的是職業時間,而我們的孩子付出的卻是寶貴的生命時間。
對此,我感到無比汗顏。隨著信息獲取的便利,我們現在的備課方便多了,網上很多現成的教案,都為我所用,“拿來主義”成了“理所應當”。似乎一旦離開了網絡,大腦就不會思考。
備課是一個艱苦的過程,從一無所知,到知之甚少,到恍然大悟,到銘記在心,再到內化為自己的語言和思考,我們的生命就多了一份重量。我們的視線就會由線到面,由窄變寬,從而被牽引到更深更廣的空間,這就是破繭成蝶的幸福!
《回到教育的原點》讀后感2讀了竇桂梅老師的《回到教育的原點》一書,感觸頗深,無論是對竇桂梅老師個人的教師素養還是書的內容。
這本書中,留給我印象最深刻的是“不管怎樣,總要讀書;不管怎樣,總要善良;不管怎樣,總要心向光明”這句話。這句話在本書中出現了多次,這是一次又一次的告訴我們要時刻與書為伴,要充滿善良,要向著光明不斷努力。其中,讀書深深地印在了我的腦海中。
作為一個語文教師豐富的文化知識是必不可少的。這些知識是從哪里來?這些知識很大程度來自書籍。我們要閱讀各方面知識的書籍來填補我們空缺的知識儲備。如今是個科學技術不斷發展的時代,孩子們通過手機、電腦獲得了很多新的知識,作為教師,我們不能停留在原來的地方,而是通過更廣泛的渠道去充實我們自己。現在孩子們需要一滴水,我們要擁有一條流動的小溪,因為我們不知道孩子們需要的那滴水到底是什么,所以只有不斷充實自己才能解決學生突如其來的問題。
說到讀書,我不得不說竇老師,在我心中,竇老師已成為了一個小小的書庫。竇老師讀了那么多書:名著、教育書籍、歷史哲學書籍等等??吹侥敲炊鄾]有聽到過的書名,我深感慚愧。為什么我的大腦如此枯竭,那是因為我讀的書不夠多,那時因為我讀的書不夠細,缺乏一定的思考。竇老師激起了我讀書的熱情,我也要遨游在圖書的海洋,而且讀的書也要涉獵多方面,從各個方面來充實自己。
我們不但要讀書,還要反思,更要去寫,用自己的筆書寫出屬于自己的那篇天地,書寫自己的疑惑,更書寫自己的收獲。
竇老師讀書之豐富讓我敬佩,竇老師扎實的基本功更是讓我拍手叫絕。基本功一直都是我的弱項,看到竇老師琴棋書畫樣樣精通,我的慚愧有一次展現在了我的臉上。竇老師的基本功如此扎實,離不開她的勤學苦練,而我正是缺乏了這種持之以恒的精神,僅僅把基本功當成了作業來完成,檢查時就突擊,一點也沒有起到練習的作用。所以,要想練好基本功,不能光說不練,要付諸實際行動,期待自己的基本功能取得不斷的進步。
竇老師的課堂充滿激情,充滿活力,這除了她扎實的基本功和豐富的知識儲備以外,還有她課前的精心備課。竇老師告訴我們一堂課要有充分的準備才能在課堂上臨危不懼。她講到備課《三打白骨精》,這篇課文是《西游記》中的節選,要想講好、講透這篇課文,在備課的時候要通讀《西游記》原著,還要讀關于《西游記》的各種評論。這項工作實屬不易。竇老師也說,如果每篇課文都做如此準備,我們的時間從哪里來?這就要求我們平時的積累。即使我們不能完全租到,雅瑤盡力抓好某一個主題展現這個過程。
回到教育的原點,讓我們重新審視自己的教學。我們的教學是否真的以學生為中心?我們的語文教學時簡單的講課文還是講語文?思考之后,我們應該找準方向,盡一切地努力讓我們的語文課充滿語文味。
再次借用竇老師的那句話:不管怎樣,總要讀書;不管怎樣,總要善良;不管怎樣,總要心向光明。
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第五篇:《回到教育的原點》讀后感(推薦)
《回到教育的原點》讀后感
自從有了孩子,每天晚上睡覺前的讀書時間就被無情地擠占了。竇桂梅老師的《回到教育的原點》,成了我這一年來唯一一本精神食糧,精神饑渴程度可見一斑。因此,放下書本,其中精彩的語句卻久久舍不得放下。例如:
1、教師要學會愛,愛在細節,因為教育就是一堆細節。對待生活在當今社會環境的學生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的等待和細心。
2、語文教師應該具備的基本能力:一手好字、一副好口才、一篇好文章。
3、當我們踏著白紙黑字的階梯,把教的、讀的、感悟到的記下來時,我們就發現,讀人家書的結果,就是那些方塊字達成了我們專業素養的提升,化成了教學的結晶和印記。
4、呼吁當下的教師、孩子,要在閱讀中經營生活,與書成為朋友。要從功利閱讀轉向興趣閱讀,從強迫閱讀轉向意志閱讀,從職業化閱讀轉向專業化閱讀……
書中一個個關鍵詞,比如讀書、實踐、反思、積累、共同體……每一個都給我枯竭的思想以洗禮,給我敲響警鐘,為我指引方向。
關于閱讀——“讀書,我們必須的生活”
印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態度。她認為:好老師的知識結構應該由三塊組成,即精深的專業知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。在她看來,要以學生生命奠基為追求,必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修,要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。竇老師是這樣說的,也是這樣做的,啟蒙時的“小人書”叩開了她閱讀之窗,讀書看報的習慣培養了她的心性,只要遇到好書總會情不自禁的翻閱,有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書,兒童經典令她和學生建立起了共同的話語體系,也幫助孩子學習到了童話人物的人格特質和道德勇氣,樹立了正確的人生觀;文學社科經典令她無形中擁有價值判斷能力和自我提升的能力,對生命的質感和情調擁有觸摸和創造的能力;經典教育理論書籍用理論去指導,并用想象去填補,用實踐去充實。這樣的閱讀是真實的,也是實用的,更是快樂的。而反思一下自己,除了學校規定的必讀書目和自己閑暇時隨手翻閱的小說、雜志,向竇桂梅老師這樣“有目的”“有計劃”的讀書少之又少,這就難免會造成語文課上的評價語言缺乏語文味,文本的挖掘淺嘗輒止,難以深入,對學生閱讀的指導和引領難以全面到位。
關于反思——每日三省吾身
竇桂梅建議青年教師要寫教學日志,葉瀾老師也說,一個老師上十年課不一定能成熟起來,但寫一年的教學日志卻肯定能成長起來。寫日志的過程是教師對自己的教學進行反思的過程,是教師用來記錄和澄清自己思路的方法,也是洞察和澄清實踐意義的方式。教學日志有利于分析、認識、改變和超越自我,是一種促進自己專業發展的強有力的工具,成為教學實踐智慧的源泉。回想一下過去在七小,學校要求每兩周寫一篇教育隨筆,當時很多人怨聲載道,自己也有時因為工作忙而把它當成一項負擔,但是兩年下來,班級管理的經驗、公開課前的打磨、教學過程中的精彩和遺憾,能記住的微乎其微,而幾十篇、幾萬字的教學反思,無疑成為了最最寶貴的經驗和財富。
關于共同體——“既沒有自己,又提升自己”
共同體是讓你“既沒有自己,又提升自己”,這一概念對我來說非常新鮮。一直以來,集體備課常常成為為應付檢查而臨時編造的材料。讀了竇桂梅老師的文章,才意識到做“一支鉛筆”的重要性。
在任何團隊,我們都要做這樣的鉛筆。只有被一只大手握住,你才能書寫生命的記憶。沒有環境也就沒有磁場,學習的筆就會散漫無邊,你會一事無成。因此,我們必須融入學科組或學校的“場”,去感受它的強大力量。我們的學習需要嚴肅的約定,絕對不能“怎么都行”。融入共同體的學習,就是擺脫“獨學無友,則孤陋寡聞”的局限。
教師如果沒有融入一個共同體的熱情或經歷,而只是一個自我感覺良好的“套中人”,他就不可能走進學生的心靈世界,也不可能為學生的發展做一些真正有意義的事。教師們會各干自己的事,或把工作當做完成上級布置的任務。這樣,教師的幸福感自然無法找到,更談不上彼此分享。找不到職業的成就感,也就談不上事業的幸福感。這樣,我們將在“自以為是、各自為政”或“得過且過”中,喪失自己的“命業”。
正如書的封底上摘錄的那樣,“閱讀、反思、合作都是一種習慣,一種卓爾不群的好習慣。既是習慣,便可養成;既是好習慣,便當堅持。”