第一篇：但問耕耘,不問收獲

但問耕耘 不問收獲

——第一季度思想?yún)R報(bào)

曾國藩曾在他的家教中指出：但問耕耘，不問收獲。很多人都曲解曾國藩的意思。其實(shí)，曾國藩的意思是：勤勤懇懇地工作，成績自然有，收獲是水到渠成的事。這事實(shí)上就是我們現(xiàn)在所說的：功到自然成。我覺得，這相當(dāng)有見解！太符合我們這個(gè)比較浮躁的的年代，我們是該靜靜心，思考自己的工作和貢獻(xiàn)。這是一個(gè)春光和煦的季節(jié)，是播種的時(shí)候。我們要想有收獲，就得好好播種，這道理可不深?yuàn)W。

在我們平常的工作中，如何兢兢業(yè)業(yè)地干好自己的工作？對自己的工作持有一個(gè)什么樣的態(tài)度？這相當(dāng)重要！工作環(huán)境的好與壞、收入的高與低，這都是一個(gè)比較的過程。我們比的標(biāo)準(zhǔn)是不是太高了？這都需要我們靜下心來思考。在華山的一位獨(dú)臂“背山工”——何天武曾經(jīng)這樣對他的兒子說：“你到人家哪兒上班，先別問拿多少錢，首要的是先干好自己的工作。你干好了，老板知道給你加薪。”

你看，一個(gè)樸實(shí)的農(nóng)家漢子尚能翻清這個(gè)道理，更何況我們是現(xiàn)代的都市人！

這個(gè)時(shí)代確實(shí)比較浮躁和不安，物欲橫流的世界促使人們在燈紅酒綠中比高低，就連文化也充斥著銅板味，人們的文化消費(fèi)都是朝著“趙（本山）小（沈陽）李（宇春）”方向發(fā)展，高度的、濃厚的商業(yè)性質(zhì)充斥和占據(jù)人們的整個(gè)心靈。這危險(xiǎn)，非常危險(xiǎn)！在一個(gè)入黨積極分子的眼睛里，應(yīng)該給他一個(gè)準(zhǔn)確的定位。我們是不是要像這些“明星”們一夜走紅，穿梭于燈紅酒綠之間？應(yīng)該好好思考。捷徑是人人都想走的，就連國家的發(fā)展都想走捷徑，更何況是普普通通的人。但是，捷徑因該是健康的。我們很多人忽略了這一點(diǎn)！

這些年來，我一直想在這方面給我的兒子做一個(gè)好的表率。所以，我從來不在他的面前談?wù)摴ぷ鞯膭诶郏杖氲钠汀Ｒ恢币詠矶剂η笞龅讲辉缤恕⒉贿t到，兢兢業(yè)業(yè)地干好自己的工作，努力給他打造一個(gè)陽光思維的模式。糾正“笨鳥先飛的說法”。指出：現(xiàn)在已經(jīng)沒有“笨鳥”了，笨就笨在努不努力上，勤不勤奮上！這跟我們干工作是一樣的，勤勤懇懇地工作是最根本的東西，要想走捷徑是行不通的。一個(gè)人要有努力工作的心態(tài)，不要太苛求收獲。要有靜等花開的想法。這是一個(gè)入黨積極分子應(yīng)該擁有的認(rèn)識。

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XX.XX.XX

第二篇：但問耕耘,莫問收獲。

但問耕耘，莫問收獲

——繪本《大衛(wèi)上學(xué)去》隨筆

在新學(xué)期開始的前一個(gè)月，我把自己關(guān)在屋里，潛心閱讀關(guān)于繪本教學(xué)方面的文章，去教育在線瀏覽有關(guān)的主題帖，并結(jié)合一年級新生的年齡特點(diǎn)分如何面對陌生環(huán)境、如何養(yǎng)成好習(xí)慣、做有個(gè)性的自己、感恩父母四個(gè)主題為初入小學(xué)校門的孩子們設(shè)計(jì)了18篇繪本閱讀教學(xué)的教案和課件，這些當(dāng)然都是我準(zhǔn)備給新生一年級開繪本課的前奏。

從新生報(bào)名時(shí)的情景來看，我感覺到幼小銜接階段的孩子就是一張白紙，并且在學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣方面較差，簡單的說教是不會(huì)有所成效的，這不得不令人憂心孩子好習(xí)慣的培養(yǎng)。我結(jié)合教育部審定的2016人教版教科書一年級語文安排的《我上學(xué)了》的入學(xué)教育，便安排了繪本的第一個(gè)閱讀主題——《如何面對陌生環(huán)境》。旨在幫助孩子初步了解小學(xué)生活，體會(huì)共同學(xué)習(xí)的快樂，養(yǎng)成良好的讀書、學(xué)習(xí)等各種好習(xí)慣，其他幾個(gè)主題是在此基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)的。

一年級的開學(xué)階段，有入學(xué)教育的準(zhǔn)備期，對我們而言，在課堂上使用切合主題的繪本教學(xué)是挺自然、貼切的。不但可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，還可以增加新的環(huán)境對孩子的吸引力，引導(dǎo)孩子遵守學(xué)校的教學(xué)秩序，促進(jìn)師生間的合作。例如：在《如何認(rèn)識陌生環(huán)境》為主題的繪本教學(xué)中，我安排了《大衛(wèi)上學(xué)去》、《小阿力的大學(xué)校》、《小魔怪要上學(xué)》、《阿文的小毯子》四個(gè)繪本的教學(xué)。

在閱讀《大衛(wèi)上學(xué)去》時(shí)，我引導(dǎo)孩子們認(rèn)識了繪本的幾個(gè)組成部分，封面、封底、環(huán)襯、扉頁等，讓孩子知道繪本的閱讀是從封面就開始了。接著，引導(dǎo)孩子看圖，從圖上的人物表情等細(xì)節(jié)來猜測人物的心情及所發(fā)生的事情。孩子們的眼神異常專注，他們在觀察中似乎找到了自己的影子，在嘰嘰喳喳的評價(jià)中明辨了是非，孩子們在潛移默化中受到了熏陶。特別是閱讀完繪本《大衛(wèi)上學(xué)去》之后我們一起做的游戲，孩子們注意力高度集中。我做動(dòng)作，孩子們評價(jià)。如果做對了就對我說：你真棒；如果不對的話，就說：不可以。評價(jià)中，孩子們已經(jīng)知道了自己如何去做才是一個(gè)合格、優(yōu)秀的小學(xué)生。正如繪本中的大衛(wèi)形象，新生中不在少數(shù)。書中大衛(wèi)身上所存在的問題，也是一年級孩子最經(jīng)常的行為，這樣貼合孩子實(shí)際的繪本，還是頗受孩子們歡迎的。一節(jié)課下來，我最深的體會(huì)就是：繪本帶給孩子的吸引力是任何教材中的文本所無法比擬的！

眾所周知，一年級的孩子注意力集中的時(shí)間非常短，無論課上還是課下他們都會(huì)旁若無人的想干什么就干什么，老師往往在維持秩序上煞費(fèi)苦心。然而，在這節(jié)課上，孩子們的焦點(diǎn)都在大衛(wèi)身上，目光盯著畫面一動(dòng)不動(dòng)，當(dāng)大衛(wèi)犯錯(cuò)誤時(shí)他們焦急嚷道：“大衛(wèi)，不可以！”，當(dāng)大衛(wèi)接過老師獎(jiǎng)勵(lì)的星星歡快回家時(shí)，他們都舒心地笑了，孩子能把自己的真情實(shí)感融進(jìn)故事情節(jié)之中的確難得，閱讀中，他們的真實(shí)想法自然地流露出來，童心童言又是多么可貴呀！

其實(shí)，在每一個(gè)看似懵懂的兒童身上，都有一個(gè)正在生長的靈魂，是閱讀捏塑著靈魂生長的方向。所以，我迫切希望童書能夠走進(jìn)教室，走進(jìn)孩子的心靈，在我們鄉(xiāng)村的孩子們心中播下美麗的種子，為他們的精神世界打上美麗的底色。著名的童書大師梅子涵教授曾說過：“安排好童年閱讀，就是安排好孩子的一生。”沒有人可以承諾給孩子未來，但我們卻可以給孩子現(xiàn)在，把最美好的東西給最美麗的童年，讓童書中的勇氣、堅(jiān)持、感恩、寬容編織成一張網(wǎng)，呵護(hù)孩子在漫長的歲月中成長，這也是我堅(jiān)持給孩子們上繪本課的初衷。我就是耕作在這間教室的農(nóng)人，但問耕耘，莫問收獲，我堅(jiān)信，繪本——這粒美麗的種子，經(jīng)過無數(shù)歲月，終將在孩子們的人生中開出美麗的花兒來。

（半坡店鄉(xiāng)南街小學(xué)

李艷）

第三篇：莫問收獲,但問耕耘

莫問收獲，但問耕耘

2003年9月我踏入**學(xué)校的校園，開始我的教師職業(yè)生涯，至今已是第8個(gè)年頭了。在這幾年中，我經(jīng)歷了從大學(xué)畢業(yè)生到人民教師的角色轉(zhuǎn)變，跨越了從普通教師到合格教師的成長階段。這期間，有憂傷，也有喜悅；有教訓(xùn)，也有收益。我的成長，首先要感謝學(xué)校、感謝各位老師，因?yàn)橹腥A職專這片沃土，為我提供了源源不斷的營養(yǎng)；我們這個(gè)積極向上的群體，使我獲取了銳意進(jìn)取的力量；在這里，我懂得了什么是面對現(xiàn)實(shí)，怎樣才能腳踏實(shí)地，我慢慢體悟到耕耘者是怎樣的姿態(tài)。

記得《教育觀念的革命》一書中有這樣一段話“差師眼里才有差生，??差師，忽視了學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，抑制了學(xué)生智力發(fā)展。因而把天才教成了庸才。良師眼里只有優(yōu)生，每一個(gè)學(xué)生都是天才。良師把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作天才來欣賞、來培養(yǎng)。良師看到了學(xué)生的潛能并不斷提升，學(xué)生越來越充實(shí)。面對一個(gè)學(xué)生，良師看到的是希望，差師看到的是困難??”

剛剛登上講臺，面對著臺下幾十個(gè)被應(yīng)試教育淘汰的“差生”，憑著大學(xué)里學(xué)到的所謂“學(xué)問”和年輕人特有的沖勁，我發(fā)誓要讓我的學(xué)生在我的教育下有所發(fā)展，改變?nèi)藗儗β殞Ｉ钠姟Ｓ谑牵也粩喾喅酢⒏咧姓n本、查找各種試題材料，在經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)不眠之夜后，當(dāng)我滿懷信心地把整理好的語文基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)提綱和試題放在學(xué)生課桌上時(shí)，我沒能從他們的眼中看到我盼望已久的喜悅與希望。從那一張張稚氣未脫的臉上，我讀出了失敗，讀出了沮喪，更讀出了對教學(xué)內(nèi)容，抑或是對我的反感。他們想學(xué)什么？他們需要什么？改變“學(xué)習(xí)貧困”難道真的這么困難！我困惑了、迷茫了，陷入了沉沉的思索。如何才能將學(xué)生們培養(yǎng)成才，成了包括我在內(nèi)的新教師們的一道難以逾越的大山，成了我們心里的不可承受之重。就在我深陷郁悶與迷惘之時(shí)，一位老師語重心長地對我說：“職業(yè)學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)較差，教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)開發(fā)學(xué)生的‘成功智力’，培養(yǎng)學(xué)生的德性和個(gè)性，把教育學(xué)生的重點(diǎn)由教給學(xué)生知識轉(zhuǎn)變到教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生選擇，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造未來”。簡單的話語，讓我如醍醐灌頂，頓時(shí)醒悟，原來比給予學(xué)生常規(guī)知識還要重要的事情，就是面對現(xiàn)實(shí)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老教師們的指導(dǎo)下，我一邊翻閱資料，轉(zhuǎn)變自己的教育觀點(diǎn)，一邊對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣與養(yǎng)成教育，注重家庭、社會(huì)、學(xué)校的三位一體教育，實(shí)施培養(yǎng)現(xiàn)代職業(yè)人的素質(zhì)教育，進(jìn)行回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)的感恩教育。為了讓學(xué)生發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生得到充分發(fā)展，學(xué)校不斷為他們搭建舞臺，有了學(xué)校人力與物力的支持，全體教師充滿誠意的愛心與耐心的傾注，一批批學(xué)生的刻苦踏實(shí)的付出，我們學(xué)校贏得了一個(gè)個(gè)國家級、市級、區(qū)級獎(jiǎng)項(xiàng)，學(xué)生的、老師的、學(xué)校的，個(gè)人的、集體的。一批批學(xué)生在不斷成長、成才，有的升入大學(xué)，有的出國深造，有的畢業(yè)后走上理想的工作崗位，有的自主創(chuàng)業(yè)，這都使我們感到歡欣鼓舞。學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)不斷提高，學(xué)校發(fā)展的上升勢頭催人奮進(jìn)，大好形勢激動(dòng)人心。

喜悅之余，當(dāng)我回首時(shí)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己曾走過一條多么不平凡的路！要促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，就要讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、特長都得到充分、生動(dòng)活潑地發(fā)展，就要為每個(gè)具有不同能力、興趣、特長的學(xué)生提供盡可能多的支持。事實(shí)也是如此，多少老師放棄自己休息時(shí)間，不為名利、兢兢業(yè)業(yè)地工作著。就在中華職專，每天總有一些人、一些事讓我感動(dòng)，讓我時(shí)刻不敢停息。我們在用發(fā)展的眼光看待每個(gè)學(xué)生，我們在為社會(huì)培養(yǎng)一批批德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者。

教師的職業(yè)是神圣而光榮的，“師者，人之模范也”，教師的發(fā)展是教育事業(yè)發(fā)展的基石。因此，學(xué)校持續(xù)關(guān)注每位教師，特別是青年教師的發(fā)展。作為青年教師講習(xí)班的一員，我也在學(xué)習(xí)中不斷成長。

曾有這樣一份調(diào)查，隨機(jī)抽取120名教師，對“您熱愛學(xué)生嗎”的問題，90%以上的教師回答“熱愛”，然后對這120名教師所教的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，“你體會(huì)到老師對你的愛了嗎”，回答“體會(huì)到”的僅有10%。為什么我們?nèi)绱岁P(guān)愛學(xué)生，學(xué)生卻體會(huì)不到呢？為什么有時(shí)關(guān)心還會(huì)傷害學(xué)生呢？一個(gè)重要的原因，是我們落后的觀念干擾了“愛”的表達(dá)方式。學(xué)校為我們提供了各種理論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，確保每位教師樹立先進(jìn)的教育教學(xué)理念，不僅如此，學(xué)校還建立相應(yīng)的教師發(fā)展保障機(jī)制，注重對教師創(chuàng)新實(shí)踐的檢驗(yàn)，聘請教育專家進(jìn)行專題講座，每年召開德育年會(huì)，論文評選??一項(xiàng)項(xiàng)活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了教師的積極性，在不斷學(xué)習(xí)中，我逐漸體會(huì)到非常重要的一點(diǎn)，教師要樹立生活教育觀，即教育應(yīng)當(dāng)回歸生活，回歸豐富多彩的日常生活世界。教師應(yīng)關(guān)注指導(dǎo)學(xué)生融入學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，幫助學(xué)生建立文明健康的生活方式。教心，必先知心。教師要了解學(xué)生的生命世界，只有實(shí)現(xiàn)教師的愛心與學(xué)生的童心對話，教師才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，對學(xué)生學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo)，才能讓他們受益。在工作中，我不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)身邊每一位老師身上的閃光點(diǎn)，慢慢地體會(huì)什么是敬業(yè)樂群，什么是無私奉獻(xiàn)。我也不斷嘗試著將自己的愛以學(xué)生樂于接受的方式傳遞給每一位學(xué)生，讓學(xué)生在愛的陽光下茁壯成長。只有這樣，學(xué)生才會(huì)感受愛、付出愛，才會(huì)感恩父母，回報(bào)社會(huì)。

走進(jìn)**職專以來，我不斷成長。廣聞廣問取精華，我抓住一切時(shí)機(jī)向語文組教師請教，以他們?yōu)榘駱樱粩啾薏咦约骸Ｍ瑫r(shí)，我利用學(xué)校為我們創(chuàng)造的每種機(jī)遇。通過論文、做公開課的形式，在實(shí)踐中檢驗(yàn)我所學(xué)的理論知識，進(jìn)行自我反思。七年來，我在學(xué)知識、學(xué)理論、學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，極力發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，向形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格這一目標(biāo)而努力。

教師是清貧的，但我們也是最富有的。也許我們的學(xué)生存在這樣那樣的缺點(diǎn)，但是他們卻可愛而有特點(diǎn)；也許我們的教學(xué)面臨這樣那樣的困難，但是我們擁有**職專的優(yōu)良校風(fēng)和寶貴傳統(tǒng)；也許我們的未來還有種種未知的艱難，但正如舒婷的一首詩中寫到“也許肩上越是沉重

信念越是巍峨

……

也許

由于不可抗拒的召喚

我們沒有其他選擇”。

作為**職專培養(yǎng)出來的一名青年教師，隨著教齡的增長，我越來越熱愛我的工作，熱愛我的學(xué)生，熱愛我的學(xué)校，越來越深刻地體悟到耕耘者是怎樣的姿態(tài)。

我的演講完畢,謝謝大家！

第四篇：莫問收獲,但問耕耘

莫問收獲，但問耕耘

曾國藩

曾國藩有一句至理名言：“不為圣賢，便為禽獸；莫問收獲，但問耕耘”。這是曾國藩一生謹(jǐn)遵的座右銘。事實(shí)上，這句話并非曾國藩首創(chuàng)，而是清代理學(xué)大家太常寺卿唐鑒送給曾文正公的一句話。道光二十一年，他將自己所著《畿輔水利》及親筆楷書條幅“不為圣賢，則為禽獸，只問耕耘，不問收獲。善化唐鑒”贈(zèng)與曾國藩。曾國藩對此聯(lián)極為推崇，并將此聯(lián)掛于居室。后來在收入曾國藩日記時(shí)略加改動(dòng)，便有了“不為圣賢，便為禽獸。莫問收獲，但問耕耘。”的千古絕對。

但凡曾國藩的“粉絲”都非常喜歡引用這句話，梁啟超是典型的“曾粉”，他曾在寫給兒子的家書中說了這么一段話：“我生平最服膺曾文正兩句話：‘莫問收獲，但問耕耘。’將來成就如何，現(xiàn)在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問得力專在此一點(diǎn)，我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神。”梁漱溟先生也曾教育兒子：“總之，你為大眾服務(wù)作事之心甚誠，隨處可見，即此就宜于做事。但究竟做什么事還不知道，俟你有所認(rèn)定之后，當(dāng)然要先從此項(xiàng)學(xué)問入手，嗣則要一邊做，一邊研究，邊學(xué)邊做，邊做邊學(xué)，終身如此努力不已。至于成就在事抑在學(xué)，似不可管，即有無成就，亦可不管，昔人云：‘但問耕耘，不問收獲。’是也”。聞一多先生在其詩集《紅燭》中，也引用“莫問收獲，但問耕耘”為序詩的最后一句，既激勵(lì)自己，也鼓舞世人。由此可見，這句話對后人的影響是非常深的，多少英雄豪杰都把這一句話當(dāng)成行為準(zhǔn)則。

曾國藩把“不為圣賢，便為禽獸；莫問收獲，但問耕耘”做座右銘，實(shí)則是提醒自己要懂得“行由不得，反求諸己”。曾國藩曾在家書中這樣說：“宏其度，則行有不得，反求諸己。”的確，人生需要一種豁達(dá)的態(tài)度，如果事事都講求名利，如果事事都求“有了耕耘，就問收獲”，那么這樣的人生就會(huì)在名利的漩渦中無法自拔，也就不能真正有一番作為！

所以，曾國藩告誡他的弟弟們：“吾人為學(xué)，最要虛心，嘗見朋友中有美材者，往往恃才傲物，動(dòng)謂人不如己。見鄉(xiāng)墨，則罵鄉(xiāng)墨不通；見會(huì)墨，則罵會(huì)墨不通。既罵房官，又罵主考；朱入學(xué)者，則罵學(xué)院。平心而論，己之所以詩文，實(shí)亦無勝人之處；不特?zé)o勝人之處，而且有不堪對人之處。只為不肯反求諸己，便都見得人家不是。既罵考官，又罵同考而先得者。傲氣既長，終不進(jìn)功，所以潦倒一生而無寸進(jìn)也。”在曾國藩眼里，沒有收獲就怨天尤人是沒有任何益處的，只有不斷地付出，才可能有長進(jìn)。

很多時(shí)候收獲就如同樹木的生長是看不到的，但長期的積累，小樹就能長成參天大樹。一分耕耘一分收獲，說的就是這個(gè)道理。所以孟子有曰：“修其天爵，而人爵從之。”

第五篇：《只問耕耘,不問收獲》

只問耕耘 不問收獲

“只問耕耘，不問收獲。”媽媽這句話一直陪伴在我的高中時(shí)期，此時(shí)此刻我想把它送給我們的榮光五連。

高三的考試前赴后繼，成績起起伏伏，每當(dāng)我因成績而情緒波動(dòng)，或者懷疑自己時(shí)，媽媽就會(huì)用這句話來安撫激勵(lì)我。面對前途崎嶇，只需捫心自問是否認(rèn)真前行，是否用心耕耘，至于成績和功利并非是我們唯一的目的，過程或許更加能印證我們的風(fēng)華正茂。

軍訓(xùn)合唱比賽的準(zhǔn)備一直緊鑼密鼓的進(jìn)行，各個(gè)連隊(duì)都請了各路神兵，使盡渾身解數(shù)。正如浙大校歌中所唱“無曰己是，無曰遂真，靡革匪因 靡故匪新。何以新之 開物前民”所有連隊(duì)都想先發(fā)制人，以新奇的設(shè)計(jì)與豐富的形式打動(dòng)評委，取得高分。不管是氣勢磅礴，三部分輪唱的《黃河大合唱》，還是柔情似水，情感洋溢的《我的祖國》都讓觀眾為之驚嘆；不管是十八班樂器齊鳴，還是舞蹈書法上陣，個(gè)個(gè)驚艷舞臺。

面對如此激烈的競爭，我們五連放手一搏，在舞臺上唱響了《亮劍》主題曲——《中國軍魂》。可是結(jié)果卻不盡如人意，僅僅名列全團(tuán)第五。走在回寢室的路上，全連靜靜地走在昏暗的校園中，默默無語伴著時(shí)時(shí)傳來的嘆息聲。雖然指導(dǎo)員和副指在安慰我們，可付出巨大心血的他們可想而知會(huì)有多么難過。不知道該如何安慰大家，媽媽的這句話涌上了我的心頭：“只問耕耘，不問收獲。”

最美的是路上的風(fēng)景。和是否進(jìn)決賽，是否拿名次相比，大家一起排練，一起清唱夢想，清唱軍魂的經(jīng)歷更加重要，也更加讓人難忘

。整個(gè)合唱或者說整個(gè)軍訓(xùn)就是我們?nèi)松飞系囊欢蝿e樣的旅途，路程的起始只是兩個(gè)點(diǎn)，而飽覽的風(fēng)景，體驗(yàn)的風(fēng)情才會(huì)烙印在心。如蘇打綠《故事》中唱到“人生一場大夢，葉落知多少”或許只有了詢耕耘，輕收獲的心境，才能細(xì)數(shù)路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，拾起落在腳下的楓葉。

晚清名臣曾國藩一生遵守的信條就是“莫問收獲，但問耕耘”。不要去問收獲，只問耕耘得如何，正是這種淡看成果的心境，使曾氏成為了名垂青史的封疆大吏，成就了其非凡人生和千秋功業(yè)。我們之所以不能放下,是放不下利害得失。總是希望未來按照我們的標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)。你越在意,可能它越不會(huì)來,擔(dān)憂和等待反而是障礙。放下這些,無所求地,沒有期待地耕耘、前行，未來才能面朝大海，春暖花開。

只問耕耘，不問收獲。美好的回憶不會(huì)褪色。

二團(tuán)五連 郭兆宇