第一篇：王峰轉正個人總結

轉正個人總結

我叫***，中共黨員，2011年我通過全省公務員考試錄用到**工商局，11月份報道并被分配到***工商所，試用期已滿，現將一年來的工作、思想、生活情況作如下匯報：

一、工作方面

我的工作崗位是內勤同時還進行管片工作，在做好內勤本職工作的同時，我虛心向領導同事學習，向書本學習，勇于嘗試行政執法及辦案工作，在較短時間內便熟悉了工商的主要工作。我所管的高河地區食品經營戶持照率100%，并且也辦理過不正當競爭、發布違法廣告等有一定難度的案件，在工作中，我不怕得罪人，原則性強，在日常巡查工作中發現的假冒偽劣產品該扣就扣，同時在辦理各種證照的時候嚴格把關，對于不合程序提交資料不全者，堅決不予發照。另外一方面，在工作中又能靈活機動，用真心打動人，用真情感染人，執法辦案中對于一些不理解的群眾能夠耐心做工作，宣傳國家法律法規，力爭每一項工作都能做到合法、合理、合情。工作成效得到了領導、同事、群眾的普遍好評。同時我在工作中學習了很多法律知識，也鍛煉了自己的人際交往和處理危機的能力，通過這一年的磨練，使自己各方面的能力有了長足的進步。

二、思想政治方面

工作以來，我思想上積極要求上進，行動上時刻以共產黨員的標準嚴格要求自己，堅持全心全意為人民服務的理念。在日常的工作、學習和生活中，能夠認真貫執行徹黨的基本路線方針政策，并嚴格遵守國家的法律法規，堅持有法必依、違法必究、執法必嚴，積極與省市局保持

高度一致，主動通網絡、書籍等積極學習上級各項指示精神，并積極投入到具體實踐當中。

三、生活方面

在生活上，我嚴格要求自己，友好同事，尊敬領導和長輩，關心群眾。一年來，我一直堅持自我檢查和自我反省，不斷改正自己的缺點，對于領導同事及群眾提出的不同意見都能虛心接受。在單位，在做好自己工作的同時，主動幫助同事開展市場巡查工等工作，替領導分憂，為群眾排憂解難。

總結自己一年來的工作、學習、生活情況，盡管有了一定的進步和成績，但在一些方面還存在著不足。比如工商法律法規還不是很熟悉，社會經驗不足，還不是特別會做群眾工作，這有待于在今后的工作中加以改進。今后我一定要繼續加強學習，嚴格要求自己，在實踐中不斷提高自己的工作能力、應變能力、人際交往溝通能力等，力爭做一名優秀的公務員，為工商系統的事業發展和壯大做出自己應有的貢獻。

第二篇：王峰個人事跡報告（最終版）

引語：思想態度端正，積極要求進步；刻苦學習，工作認真，積極參加各項活動，要一步一個腳印，踏出美好的明天！

一步一個腳印，踏出美好的明天——王峰個人事跡

王峰 男 美術系 09動畫一班

在大學的短短幾年間，我由高中生成長為如今一名自信，自立，積極，進取，懂得感恩的大學生。

由于我父親早年因病故，母親一人勞動力不夠支持家庭經濟收入，去年又有小妹上了大學，因此母親一人的壓力太大，為了維持家庭的經濟，減輕母親負擔，特申請了貧困生的補助！

在大學里我的思想在不斷成長進步，無論在學習上還是生活上，時刻以中國共產黨的思想來督促自己，努力改造自己的主觀世界，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，對社會做出自己應有的貢獻，不遺余力地奉獻自己的智慧和汗水。大學是我人生的一個新起點，作為一名青年，沿著黨指引的方向而奮斗是青年健康成長的根本保證，我把個人的信仰同共產主義理想結合起來，把個人的前途同國家、民族的前途結合起來、把個人的價值同建設有中國特色的社會主義的偉大實踐結合起來、把個人的奮斗融入學校和班級體的奮斗之中，把個人成長與民族振興緊密結合起來，把個人的追求與國家、人民的利益結合起來，在祖國現代化建設的事業中鍛煉成長。上次四川汶川大地震，使我們為受災的同胞們心痛，更是全世界對中國人民的考驗，我黨和政府積極采取措施挽救出無數生命，全中國人民奉獻愛心，各行各業盡職所能，是中國共產黨讓我們相信，天災無情人有情，在黨和政府的關懷下，在黨和千萬官兵及全國人民的努力下，我們眾志成城，度過難關，也使黨和人民更加緊密的團結在一起。

在學習方面，我深知學生以學習為重，順利拿上國家計算機一級證，努力學習動畫專業知識，時刻把“明德、至善、博學、篤行”的校訓記在心中，同時注重理論聯系實際，結合所見所學，使我的基礎知識更加扎實。經常幫助學習上遇到困難的同學。在課余時間，我還經常到圖書館閱讀科外的書籍，拓寬自己的知識面，開闊眼界，同時也參加各種課外活動，提升自己的綜合能力與素質。

在生活方面，我嚴格要求自己，合理規劃時間，關心同學，在同學遇到困難的時候，我愿意盡其所能幫助他們，在同學心情不好時，我愿意成為他們傾訴的對象，當同學們開心時，我也由衷的為他們高興。因此，在陌生的城市，同學們互相關心，倍感貼心，同時，我嚴格遵守學校的各項規章制度，經常參加各種集體活動。

第三篇：王晨峰個人先進事跡材料2014

王晨峰個人先進事跡材料

王晨峰，男，1993年1月出生，漢族，現任延陵學院機械創新社社長。他曾先后獲國家獎學金、國家勵志獎學金、優秀學生標兵獎學金兩次和常州工學院首屆校園之星“自強之星”等榮譽稱號。現已通過國家大學英語四級和計算機二級。

在逆境中獲得成長

王晨峰是一個不受眷顧的孩子，他自幼喪父，母親也在他剛入大學之際因乳腺癌撒手人寰，一直與年老多病的爺爺奶奶相依為命。但是可憐的身世與窮困的生活從來沒有打垮他，他一直生活簡樸、自強不息，總是面帶微笑，樂觀積極的對待生活。他熱愛運動，積極參加各類體育鍛煉，還因為在籃球賽中出色表現獲得體育獎學金。正是這么一個斯文恬靜、高大陽光的男孩，在面對生命里的磨難時，勇于接受自己、接受現實，努力去改變、去拼搏給予老師們、同學們以深刻的印象，被學院推薦為校園之星并榮獲校“自強之星”榮譽稱號。

在學習中獲得充實

王晨峰是一個熱愛學習、努力學習的學生，他永遠坐在教室的前排，永遠是上課最認真的那個。上課從不缺席遲到，作業獨立完成，字跡工整，在表達自己個性想法的同時又具有很高的正確率，所以一直深受任課老師的喜愛。就是他這種勤奮努力、鉆研刻苦和追求卓越的精神，使他在學校的五個學期里一直都是全系第一，并依靠優異的學習成績獲得國家獎獎學金、國家勵志獎學金、優秀學生標兵獎學金

兩次和學業優秀獎學金兩次。在學校，他最常出現的地方是自習教室，他就愛這樣一頁一頁的細細品讀教科書，當他忽然弄懂其中的某個知識點，他就會開心到覺得整個靈魂都充滿教室，忍不住站起來踱步。在他的求學道路上，一直毫不懈怠地為夢想而努力，努力地過好大學生活的每一天。

在工作中獲得自信

大學是一個鍛煉人綜合能力的好平臺。大學生除了要努力學習科學文化知識，更要趁此時期學會掌握各種能力，以提升自己的綜合素質。王晨峰剛入大學的時候有一點孤僻，后來在老師和同學們的關心幫助下，開始積極參加校內外各項活動，參加過英語演講比賽和職業規劃演講比賽，使他慢慢從內向中走出來。后來更加開朗的他還積極參加社團活動，最后成為機械創新社社長。從一個活動的參與者轉變成為一個活動的策劃者、組織者，更加鍛煉了他的人際交往能力與組織協調能力。他利用自己在機電專業知識上的優勢，組織機電系的精英學霸們一起學習、一起探討，走出校門參加3D建模大賽、全國大學生機械創新大賽等各類競賽。還以社團力量承辦學院的科技節，受到全校師生的一致好評。而如今他和他的社團成員們正在考取三維建模工程師的征途上，獲得學業與能力的雙豐收。

在科研中獲得進步

作為一名工科生，王晨峰并沒有單純的學習書本上的專業課知識，抱著“學以致用”的態度，在科研這塊神圣之地開拓。為此，他積極參加學校各類創新訓練項目，從中學到很多課本外的知識，同時

也結交許多志同道合的朋友。他以主持人的身份參加尹飛鴻老師的課題：成組銅基魚眼結構與PCB板圓孔壓裝力學行為風險評估研究。還協助西安理工大學的研究生在指導老師高矚的帶領下完成項目名稱為基于風險的公共交通型自動扶梯安全保障技術的研究的日常調研。他將對機電知識的學習和科學研究當成興趣，主動去接觸，喜歡去探索，珍惜所看到的、聽到的、學到的一切知識。

在奉獻中獲得滿足

王晨峰作為一名貧困生，一直接受著來自學校與社會的關心與幫助，他也一直懷著一顆感恩的心，想盡自己所能去回報他人，回報社會。他經常幫助學習有困難的同學，在期末復習期間為大家寫復習題目，并且做出詳細解答。這也得到了同學們的肯定，被推薦獲得兩次精神文明獎學金。他還給學弟學妹們做時間規劃、職業規劃的匯報，他生動的演講也給新同學們對如何過一個充實有意義的大學許多中肯的建議。最值得一提的是，他號召和他一樣長期接受捐助的貧困生一起管理七號樓的投幣洗衣機公益項目。他除了日常的清洗管理，還利用他的專業上的特長負責一些簡單的日常修理維護工作。他長期堅持為同學服務，為美化宿舍環境做出他的一份貢獻，努力感恩他人，回報社會。

第四篇：馮峰個人總結

述 職 報 告

中疃鎮政府 馮 峰

2009年8月，按縣委組織部的安排，我到中疃鎮掛職鍛煉（任中疃鎮副鎮長），在縣委組織部的關心指導下，在中疃鎮黨委、政府的正確領導下，在相關部門的幫助支持下，以促進社會發展為要求，立足本職、認真學習、扎實工作，實現了個人得成長，工作得進步，群眾得實惠的既定目標。現將本人思想、學習、工作情況向各位進行匯報，請與批評指正：

一、虛心學習、提升能力，盡快融入基層工作環境

到鎮工作以來感覺中疃鎮黨委政府是一個非常注重理論學習的集體，為很盡快適應環境，勝任本職工作。我始終堅持參加鎮領導班子的集中學習，平時注重加強政策理論學習，認真掌握黨和國家有關農村各項方針政策，熟悉法律法規，用新理論、新知識武裝頭腦，不斷提高自身素質、政策理論水平。

在注重政策理論學習中，善于與領導、同事溝通，堅持做到學別人之所長，補己之所短，用他們多年的工作經驗和方法，盡快彌補自身工作實踐的不足。通過相互溝通、交流，強化自身建設，提升工作能力，增強為民辦事的信心，進一步拓展工作思路，創新工作思維，提高為民辦實事、辦好事的能力，更好地適應基層工作的需要。

二、努力工作、認真負責，完成交辦的各項工作任務

按鎮黨委、政府分工，我主抓集鎮文明創建工作，協助農業及鎮黨政辦公室日常工作，并統籌兼顧做好其它工作。一年來，我堅持做到不怕困難，深入實踐，全身心投入到工作中去，現就工作實績匯報一下：

（一）切實抓好集鎮文明創建工程，并取得實際效果

1、強化組織，規范制度，使中疃鎮文明創建工作再上一個新臺階。中疃鎮距離利辛縣城9公里，阜蚌路穿境而過，是典型的以農業為主的鄉鎮，集鎮建設規模雖不大，但作為與利辛縣城毗鄰的鄉鎮，鎮黨委政府高度重視集鎮文明創建工作，成立了鎮文明創建工作領導小組，中疃鎮街道管委會、中疃鎮環境衛生服務等組織；同時制定了文明創建工作制度、街道環境衛生等各項管理制度，而鎮文明創建辦負責各項管理工作，并做好季度、檢查考評及獎懲措施的實施等各項工作。真正做到遇事有人管，管事有制度，衡量有標準。

2、做好宣傳，規范秩序，提升中疃鎮外部形象。“愛我家園、樹我形象、文明中疃靠大家”是中疃鎮發出的文明創建最諧音，“中疃是我家，發展靠大家。”是中疃人的心聲。此類倡議已宣傳到大街小巷，做到家喻戶曉，同時鎮文明辦按文明創建的要求，拆遷街道私搭亂建，可以說是厚著臉皮，磨破了嘴皮，劃破了手皮；遇到難纏戶、釘子戶更是想法設法，采取措施拆遷掉，看到街道的整潔，心里非常高興。努力做到交通有序、規范市場建設，落實“門前三包”制度，衛生清潔、環境優美，真正提升了中疃鎮外部形象。

3、改善設施，強化建設，夯實中疃發展基礎。從我主抓文明創建工作以來，依據鎮發展規劃，在先期集鎮“八個一工程”建設基礎上，更進一步深化完善新建、擴建了農貿市場、新建水沖式公廁、中疃停車場，對中疃、高皇、周集街道進行了規劃、硬化4000多米，同時規范居住小區建設，科學規劃中疃工業小區，根據需要新增垃圾投放點6處。同時加大單位文明創建力度，提升標準，2009年中疃鎮政府、中疃鎮派出所被評為縣文明單位，集鎮 文明創建工程在2009縣“十大工程”綜合考評中位列全縣第6位，2010年在第一次考評中位居第6位。為進一步加快集鎮建設步伐，中疃鎮黨委、政府結合新農村建設，積極做好新農村村點布點規劃和集鎮總體規劃，繼續抓好集鎮“八個一工程”建設，切實規范交通、環境衛生、市場秩序要求，加強集鎮管理和制度建設，真正體現文明創建的成果。

（二）認真做好其他工作

鎮黨政辦公室是鎮的中樞職能綜合部門，每天都有新任務，新事情，新要求，我從來都是盡心盡力，認真負責，做好文件資料整理及日常工作開展，耐心接待群眾，咨詢答疑，碰到上訪群眾，還要做好安撫、疏導工作，積極當好領導的參謀和助手。同時協助做好鎮農業方面的工作，鎮萬畝小麥示范工程、高標準農田治理及設施農業等工作。在鎮黨委政府領導下，通過鎮村干部共同努力取得較好成績，現代農業推進工程在2009年縣“十大工程”綜合考評位列第7位，得到縣領導和上級有關部門認可，同時按照要求統籌做好其他工作。

三、嚴守紀律，提高思想覺悟，敢做一名優秀的基層干部

2004年，我作為省第二批選派干部到村任職，取得的成績得到了組織的肯定和群眾的認可。現又到基層掛職鍛煉，從報到的第一天起，就對自己提出嚴格要求，牢記黨的宗旨，始終保持一名共產黨員的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，擺正自己的位置，規范行為標準，從思想上提升自己，從能力上提高自己，從紀律上嚴格要求自己，樹立求真務實的工作作風，嚴于律己，恪盡職守，已充分贏得領導的信任、同事的好評和群眾的擁護，真正弘揚沈浩精神品質，敢做一名群眾離不開的好干部。

四.不足和提高

1.學習不夠，需進一步加強。2.工作深入一線不夠，有待提高。

3.處理事情方式、方法經驗不足，有待總結提高。

五、體會和認識

1、積累工作經驗，提高工作水平

經過一年的掛職鍛煉，我對基層政府有了更深刻的認識，在實際工作中，積累了工作經驗，提升了領導工作水平。鄉鎮政權體系處在最基層，是各項方針政策的落實者，同時是具體工作的組織者和執行者，在具體行使過程中，有些事情政策性很強，但又很繁鎖，特別是有些工作，既要求完成，又不得違反規范程序，做為基層干部行使起來需考慮實際情況，在不違背原則的情況下，執行好政策，開展好工作，充分體現工作的靈活性和務實性。

2、樹立群眾觀念，增強服務意識

認真反思工作中的來來去去，收獲頗豐，可謂是磨煉了意志，升華了思想，鍛煉了作風，陶治了情操，更加樹立了強烈的進取心、事業心和責任心，增進服務群眾意識，要求自身立足崗位、服務基層、敢于創新、扎實工作；時刻樹立正確的“事業觀、工作觀、政績觀”，要像沈浩同志那樣深入基層，面對群眾，問民事，聽民聲，帶著感情，懷著熱情，搞好黨群、干群關系。今后，將以此次掛職鍛煉為工作新起點，認真工作，以更加飽滿的熱情，更敬業的態度，更加務實的工作作風，投入到各項工作實踐中去。3.珍惜機會、感謝組織、留戀同事

一年的掛職鍛煉即將結束，首先感謝組織給我這樣一個深入基層、了解基層、提升思想，增長才干的寶貴機會；感謝中疃鎮的干部群眾，在與他們朝夕相處中，增進了理解、建立了友誼，并從他們身上學到了許多有效工作方法，成為我今后工作、學習、成長的一筆寶貴人生財富。讓我真心留戀中疃的干部群眾，中疃的各位兄弟姐妹，眷戀中疃的一草一木。

最后，我將科學總結一年工作實際，總結經驗，吸取精華，勇于創新，百倍地投入到今后工作中去，堅持樹立：“發展為上，民生為先，穩定為重，少說多做，真抓實干”的工作思路；服務利辛發展，增強群眾觀念，為推進利辛崛起，構建和詣利辛而努力工作，為扎實推進社會主義新農村建設，全面建設小康社會奉獻自己的力量。

二O一O年九月二十日

第五篇：王金峰淺談音樂欣賞

淺談音樂欣賞

準確、深刻和細致地體驗音樂作品中的感情內涵，是音樂欣賞中感情體驗的基本要求。音樂是一種善于表現和激發感情的藝術，可以說，音樂欣賞的過程就是感情體驗的過程，它既是欣賞者對音樂的感情內涵進行體驗的過程，同時也是欣賞者自己的感情和音樂中表現的感情相互交融、發生共鳴的過程。無論是對于普通的音樂聽眾，還是對于音樂的專門家來說，感情體驗都是在進行音樂欣賞時不可缺少的一種心理要素。

對于音樂的專門家來說，假如在欣賞音樂時只注意技巧、技術手法、結構形式等方面，而在感情上卻無動于衷，那么他對音樂的欣賞也只是見其文而未見其心，見其表而未見其里，并不能完整地感受與領會音樂的美。一位有經驗的英國音樂教育家曾告誡說：不要允許你的批評性的敏捷聰明窒息你的情緒反應。那些專家們經常把他們的注意力局限在技巧上。他還說除非你也重新抓住了激動過貝多芬寫這一作品的同樣感覺，或是認為你也有這種情感，你才有權利說你欣賞他。

音樂是一種善于抒情的藝術，音樂中有著豐富而深刻的感情內涵，只有當音樂欣賞者的感情活動與音樂作品蘊涵的感情基本相吻合的時候，才能稱之為正確的音樂欣賞。因此，準確、深刻和細致地體驗音樂作品中的感情內涵，是音樂欣賞中感情體驗的基本要求。例如，我們聽到這樣一個音樂主題：

例1小快板 莫扎特：《第四十交響曲》

我們自然會從這個由弦樂器和木管樂器奏出的快速而又活躍的音樂主題中，獲得一種歡樂和喜悅的感情驗。

而當我們聽到下面這個緩慢的、如泣如訴的音樂主題時，一種悲苦、凄涼的感情會不由自主地在我們心頭涌起：

例2慢板《二泉映月》

當在鋼琴上響起了下面這個在左手持續不斷地上下滾動的音型襯托下，由右手奏出的號角般鏗鏘有力的音樂動機時：

例3 肖邦：《c小調革命練習曲》 音樂中所表達的那種激昂悲憤的感情波濤，會把我們深深地打動。

欣賞者從音樂中獲得的這種感情體驗，并不是由于標題或文字說明等所引起的，而是一種感性上的直接體驗。當然，欣賞者能夠在自己的意識中，把從聽覺感受到的音樂音響轉化為感情的體驗，是要以正確的音樂感知為前提的，而當欣賞者對某種音樂音響及其藝術風格不熟悉，不能正確地進行音樂感知的時候，那他就不可能獲得正確的感情體驗。我在為學生講課的過程中所做的課堂實驗表明，學生們對于他們熟悉的音樂風格，盡管預先并不清楚聽的是什么樂曲，但還是能夠大體上正確地體驗到樂曲的感情性質。例如，在對樂曲不作任何說明的情況下，我為學生們放了一段德沃扎克的《自新大陸交響曲》中第二樂章主題錄音，然后讓學生們寫出自己的感情體驗，五個學生的回答分別是：（1）回憶的、欲以掙脫某種糾纏。（2）悲哀的、帶有哭泣的主題音調。

（3）充滿深沉的情緒。（4）悲哀、哀怨。（5）遠方的傾訴。

五個學生的答案用語雖然不同，但他們的感情體驗在性質上卻比較接近，而且與原作的感情內涵基本上是吻合的。德沃扎克在這首樂曲中所抒發的對祖國的深切思念與身在異鄉所感到的孤寂與愁苦的感情，學生們感性的直覺也是能夠有所體驗的。

然而，學生們對具有他們所不熟悉的音樂音響與藝術風格的樂曲，在感情體驗上卻表現出明顯的差異。例如，我在課堂上放了宋代郭楚望的古琴曲《瀟湘水云》的主題呈示段落的錄音之后，照例讓學生們寫出自己的感情體驗，五個學生卻作出了各種不同的回答：（1）敘述某種痛苦。（2）憂郁而充滿一種力量。（3）典雅而明快的情緒。（4）喜悅。

（5）酒狂。

這里之所以會產生如此之大的差異，甚至是截然相反的感情體驗，主要原因是有些學生很少接觸古琴音樂，對古琴音樂還不能正確地進行感知，因此也就不能正確地體驗樂曲的感情內涵。

我們上面所講的欣賞者對音樂的感性的或者說是直感式的感情體驗，是音樂欣賞中感情體驗的基本方式。然而，它畢竟是對音樂作品感情內涵的一種初步體驗。如果欣賞者僅憑直感去進行體驗，雖然有可能體驗到樂曲的基本感情，但卻往往會局限于喜怒哀樂的感情類型的體驗上面，而不能更深入地體驗樂曲感情的內在含義。因此，對音樂欣賞中感情體驗的進一步要求就是要有理解認識的參與，即欣賞者要從各個方面去研究和了解樂曲感情的內在含義。只有在對樂曲感情賴以產生的思想和生活基礎有了比較明確的認識之后，才有可能更深刻、更準確地領會音樂作品的感情內涵。我們的實踐證明：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它。當然，我們這里是指對那些的確表現了深刻的感情內涵的音樂作品的欣賞而言。而我們之所以對音樂欣賞中的感情體驗提出這種進一步的要求，是因為音樂中所表現的感情既不是一種與人的思想沒有什么聯系的神秘莫測的東西，也不是沒有生活基礎的主觀自生的東西。相反，音樂中的感情內涵是由一定的社會生活所引起，并且是和一定的思想相聯系的。凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也。音樂表現手段的特殊性，使得它在表現感情的同時，卻不能把感情所賴以產生的思想和生活基礎同樣明確地表現出來，這就要求欣賞者在對音樂中的感情內涵憑借感性進行體驗的同時，也能夠有意識地運用理解因素，深入體驗樂曲感情表現的內涵。

由于音樂中的感情內涵常常可以在音樂以外的因素中找到理解的根據，例如在聲樂作品中可以在標題和文字說明中找到根；在標題音樂中可以在標題和文字說明中找到根據，因此，在對聲樂作品與標題器樂作品的感情體驗中，對這些非音樂因素予以充分注意是完全必要的。如果對這些非音樂因素不予注意，而僅憑感性體驗是很難深刻領會樂曲的感情內涵，特別是它的社會意義的。音樂是一種表現生活的藝術，為了避免音響材料的局限性，更好地進行藝術表現,它往往需要和其他藝術相結合，這種做法早在音樂發展的原始時代的歌、舞、詩三位一體的形式中就已經開始了。由于這些非音樂因素已經和音樂緊密地融合一個有機的藝術整體，欣賞者在對音樂進行感情體驗時，就需要運用理解認識這一心理要素去對這個藝術整體加以研究，從而加深對音樂的感情內涵的體驗。有些無標題音樂作品，并沒有綜合運用非音樂因素，但是卻并不意味著這些音樂中的感情表現就沒有它們的生活和思想基礎。為了更深入地體驗這類樂曲的感情內涵，欣賞者一方面要通過對音樂本身的反復傾聽，憑借直感更準確、更細致地去體驗樂曲的感情表現，另一方面也要從更廣闊的方面，特別是從樂曲產生的社會環境、作曲家的生活經歷、創作意圖、藝術風格等各個方面去進行研究和了解，以求得對樂曲感情內涵的正確把握。例如我們前面提到的德沃扎克的《自新大陸交響曲》第二樂章，如果學生們通過理解認識的作用，了解到這部協奏曲是捷克作曲家德沃扎克晚年旅居美國時寫的作品，作者通過這部作品傾訴了他對遠隔重洋的祖國和親人的深切懷念，那么，學生們在欣賞過程中就會對這部作品的感情內涵獲得更深刻的體驗。又如，對貝多芬的《愛格蒙特》所寫的十段配樂中的序曲，不了解這部戲劇的主人公愛格蒙特是十六世紀荷蘭人民所崇敬的英雄，對他所領導的荷蘭人民反抗西班牙統治和爭取獨立的斗爭也毫無所知，那么也就很難體驗到這部序曲中戲劇性的感情變化：痛苦的呻吟、激烈的反抗、悲壯的頌歌和勝利的狂歡。如果欣賞者能夠充分發揮理解認時的作用，對這部戲劇的內容和人物形象有比較深刻的理解，那也必然會對樂曲的感情內涵有更深刻的體驗，而這是單憑感性體驗所不可能做到的。

但是，對感情體驗的這種進一步的要求，卻并不是每一個音樂欣賞者都能夠作到的。對音樂家和音樂作品創作情況的了解也不是每一個音樂欣賞者都有條件進行的。而且，有許多無標題的器樂作品，作者在創作他們時往往沒有留下什么有關記述，作品本身也并沒有表現什么深刻的社會內容，而只是某種情緒的表現。在這樣的情況下，就很難對樂曲做出進一步的解釋，而只能憑借音響感知和對作者總的創作個性和風格的把握來體驗樂曲的感情。因此，我們必須正視這樣一個現實，那就是對于絕大多數音樂欣賞者來說。音樂欣賞中的感情體驗更多地還是以感受性的直觀形式進行的。象通常所說，欣賞者是處于一?quot;只可意會，不可言傳“的心理狀態之中，更何況音樂中所表達的感情，在很多情況下的確是”只可意會，不可言傳"的呢！這樣判斷一個欣賞者是否能夠借助于某種概念把體驗到的感情表達出來，而是要看要看欣賞者是否對音樂中表現的感情真正從內心里有所體驗，欣賞者的感情是否能夠在欣賞的過程中隨著音樂的進行而起伏、變化，如果做到了這一點，那就可以說是對音樂中所表現的感受情有所體驗了。當然，我們這樣說也并不是否認理解認識對音樂欣賞中感情體驗的重要作用，而是要說明，這種理解認識只有融注于感受性的體驗之中，才能真正有助于音樂欣賞。

綜上所述，我認為欣賞者在欣賞音樂的過程中，首先對音樂表現為感性上的直接體驗，其次欣賞者要從各個方面去研究和了解樂曲感情的內在含義。換句話說，欣賞者要準確、深刻和細致地體驗音樂作品中的感情內涵，這是欣賞者在音樂欣賞中感情體驗的基本要求。當然，我又認為問題還有另外一個方面，那就是音樂欣賞者的欣賞能力各不相同，而且每個欣賞者都只能根據自己的不同生活經驗來體驗樂曲所表達的感情，因此，我們可以再從另外的角度去論證音樂欣賞活動是一種欣賞者的主體活動，欣賞者意識中的樂曲，必然滲透著他自己的主觀色彩，而不可能和作者創作這首樂曲時的感情體驗完全一樣。也就是說，音樂欣賞活動中主體與客體（欣賞者與被欣賞的樂曲）的關系是既一致又不完全一致的辨證統一的關系。