第一篇：努力做一名合格的林業工人

努力做一名合格的林業工人

森林保護是我國的三大基本國策之一，我國林業成就巨大。目前已實現森林覆蓋率和木材蓄積量雙增長；十大防護林工程成功地護衛了國土；對“地球癌癥”———荒漠化的主動出擊，減緩了土地荒漠化進程；山區綜合開發的實施，使貧困的山區沙區人民走向富裕……林業，數十載艱難跋涉，成就舉世矚目。我希望我們的山更綠，水更清，人與自然更和諧。我愿為我國的林業工作添磚加瓦。

我希望成為一名林業工人，我愿將我的青春和熱血奉獻給我們的林業事業。

要成為一名合格的林業工人我以為必須做到：

一、熱愛林業工作，認同和接受自己的工作，是工作成功的前提。一個人永遠無法把自己不喜歡的工作做好。如果一個人在做自己不喜歡的工作，那么最好的結果也就是零誤差，即完成任務不出錯。在這個過程中，不會有任何創新，同時自己的能力也不能夠完全發揮出來。如果我們想要事業成功，就首先要愛上自己的工作。誠如人們常說的那句話：干一行，愛一行。

二、工作態度要積極。積極的工作態度就意味面對工作中遇到的問題，積極想辦法解決問題，而不是千方百計找借口。成功激勵大師陳安之說：“成功和借口永遠不會住

在同一個屋檐下。”，遇到問題習慣找借口的人永遠不會成功。工作信念要積極。對工作要有強烈的自信心，相信自己的能力和價值，肯定自己。只有抱著積極的信念工作的人，才會充分挖掘自己的潛能，為自己贏得更多的發展機遇。

三、肯學習、勤鉆研。林業工作對我來講是一個全新的課題，只有不斷地虛心向書本學習，向老同志學習，從實踐中來到實踐中去，勤思索，勇鉆研，才能使自己從一個門外漢迅速成為一個行家里手。

四、聽從指揮、服從安排。在一個團體中，要令行禁止，遵章守紀，不能自行其是，各自為政。同時還要尊敬領導，團結同志，友愛互助。

我是一個積極進取、工作態度認真、踏實肯干、責任心強、并有很強的團隊合作精神與合作能力、注重工作效率、個性獨立、性格開朗、做事果斷有主見、時間觀念強的人。且具備優秀的表達能力，具有較好的學習力和接受新鮮事物的能力，富有開拓創新意識。

總之，如果我成為一位林業工人，我相信通過我的勤奮和努力，在領導和同志們的幫組教育下，我一定能夠成為一名合格的林業工人的。

第二篇：努力做一名合格的共產黨員

共產黨員應該是旗幟，是模范！黨員要牢記“三個代表”重要思想，并且認真學習，領會“三個代表”重要思想的精神，緊跟時代的步伐，與時俱進，開拓進取，在工作上有所建樹，在對愛國上有行動。１重視學習、提高素質。響應黨的號召，要建設全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發展。學習，是時代賦予我們的第一位的任務，我們生活在一個充滿挑戰的時代，許多新事物需要我們去學習、去探索、去實踐，許多新問題等待我們去研究、去回答、去解決。我們要提高理論修養、領導能力和知識水平都提出了新的更高的要求。２淡泊名利，積極進取。要大力弘揚求真務實、開拓進取的精神，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。這就要求每一個共產黨員和領導干部無論從事什么工作，擔任什么職務，都要以“三個代表”重要思想為指導，淡泊名利，積極進取，全心全意為人民服務。干部能不能正確對待名利，是一個十分現實的考驗。３廉潔自律，公正無私。要工作扎實，廉潔公正。要在利益和榮譽面前樂于奉獻，有較高的境界和覺悟，給群眾做出表率，讓群眾心服口服，這樣的干部才能真正得到群眾的擁護和支持。４強化服務，心系群眾。我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。目要誠心誠意為群眾辦實事，辦好事，為群眾腳踏實地地工作。要始終用群眾贊成不贊成、高興不高興、答應不答應、滿意不滿意來檢驗我們的工作。要像胡錦濤總書記在西柏坡講話中說的那樣“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。只有這樣才能代表人民群眾的根本利益，才能做出真正的業績。

第三篇：努力做一名合格的共產黨員

努力做一名合格的共產黨員共產黨員應該是旗幟，是模范！黨員要牢記“三個代表”重要思想，并且認真學習，領會“三個代表”重要思想的精神，緊跟時代的步伐，與時俱進，開拓進取，在工作上有所建樹，在對愛國上有行動。１重視學習、提高素質。響應黨的號召，要建設全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發展。學習，是時代賦予我們的第一位的任務，我們生活在一個充滿挑戰的時代，許多新事物需要我們去學習、去探索、去實踐，許多新問題等待我們去研究、去回答、去解決。我們要提高理論修養、領導能力和知識水平都提出了新的更高的要求。２淡泊名利，積極進取。要大力弘揚求真務實、開拓進取的精神，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。這就要求每一個共產黨員和領導干部無論從事什么工作，擔任什么職務，都要以“三個代表”重要思想為指導，淡泊名利，積極進取，全心全意為人民服務。干部能不能正確對待名利，是一個十分現實的考驗。３廉潔自律，公正無私。要工作扎實，廉潔公正。要在利益和榮譽面前樂于奉獻，有較高的境界和覺悟，給群眾做出表率，讓群眾心服口服，這樣的干部才能真正得到群眾的擁護和支持。４強化服務，心系群眾。我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。目要誠心誠意為群眾辦實事，辦好事，為群眾腳踏實地地工作。要始終用群眾贊成不贊成、高興不高興、答應不答應、滿意不滿意來檢驗我們的工作。要像胡錦濤總書記在西柏坡講話中說的那樣“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。只有這樣才能代表人民群眾的根本利益，才能做出真正的業績。

第四篇：努力做一名合格的共產黨員

努力做一名合格的共產黨員

按照院里的安排，今天由我來談談自己的學習體會，和大家交流一下。我主要講講如何按照先進性要求，認真查找和解決自身存在的問題，努力做一個合格的共產黨員。

這次教育活動要達到的目標，中央《意見》中講了四句話。我院先進性教育活動要認真完成這四個目標。這里，我想著重講講第一個問題：提高黨員素質。

現在，黨員中存在的最主要問題是什么？我認為是相當一部分同志黨員意識淡薄，忘記了自己是一名共產黨員，黨員不像黨員，有的甚至還不如一個普通群眾。中央把提高黨員素質作為第一個目標，抓得很準，針對性很強。

黨員應該是什么樣子，過去的黨員是什么樣子呢？有個同志給我講了他經歷過的一個故事。他小的時候住在一個大雜院里，鄰居中有一對年輕夫婦，他們有禮貌，有修養，愛幫助人，鄰里間有事都愿意找他們解決，下雪了，總是他們第一個出去掃雪。他就問媽媽：“叔叔阿姨這么好，他們是什么人？”他媽媽只回答了一句話，給他留下深刻印象：他們是黨員。

所以，過去的黨員是看得出來、在群眾中有威信的。現在有些黨員就不夠合格。鄧小平同志在改革開放初期就提出，黨員有一個合格的問題。大家都要想一想這個問題：黨員應該什么樣，怎樣才算是合格？

今天合格的黨員，就是要做到自覺實踐“三個代表”重要思想。這次教育活動就是以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的，每名共產黨員都要用這個標準來衡量一下。具體說來，就是要認真對照《黨章》對黨員的要求和胡錦濤同志在動員大會講話中對黨員先進性提出的標準，找出自身存在的問題，并認真改正。我理解，合格的黨員，起碼應做到“五個要有”：

一、黨員要有信念

共產黨員要有共產主義信念和中國特色社會主義信念，這是黨員區別于普通群眾最主要的地方。這兩個信念包括了黨的全部綱領。作為黨員，首先要接受這個綱領，堅持這個信念，不信還當什么黨員？黨綱的總綱部分就是講這個內容的。我們入黨宣誓時第一句話就是：“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領”。

首先要具有共產主義信念。人總會有信仰、有信念，不信這個就是信那個。有人說，我什么都不信，實際上是信個人主義，自由主義。現在世界上有影響的意識形態主要有基督教，伊斯蘭教等，還有馬克思主義、共產主義。相比較，哪個好？當然是馬克思主義、共產主義最好。因為它是科學的，而且它的科學性已被中國革命和建設的成功實踐所證明。中國從那樣積貧積弱的狀況發展到今天的輝煌，靠什么？靠的就是馬克思主義，是在馬克思主義理論指導下實現的。這難道不是事實嗎？這個道理，一講就明白。歷史是一面鏡子，最有說服力，要用歷史教育黨員，教育人民和青年。

有同志說，共產主義太遙遠了，今天講這個有什么意義？當然有意義。首先它是方向，是前進目標。就像爬山，一時達不到峰頂，但只要向著這個方向去努力，總會達到。否則會走到邪路上，搞不好還會掉到山澗里去。同時，共產主義的理想又是一種“精神動力”，靠這個信念支撐共產黨人為黨的事業去追求、去奮斗，多大的困難也能克服。我們戰爭年代就是靠這種精神取得了勝利。那時我們離共產主義比現在還要遙遠，還講共產主義理想，難道現在反而不講了嗎？這種精神的力量是非常重要的。我前幾天去國防大學聽到一個故事。我們的一位女外交官會見一群西方軍官，回答他們的提問。一上來，一位澳大利亞上校就提出了一個很敏感而尖銳的問題。他問：臺灣陳水扁是一定要搞臺獨的，而美國是一定要幫助臺灣打仗的，你們中國怎么辦？這位看似很柔弱的女外交官只輕輕回答了一句話：十多億人的共同意志，是誰也擋不住的。這句話說完以后，會場上鴉雀無聲，靜默了很長時間，都受到了震撼。后來又提了許多問題，但再也沒有人提出這類問題。這就是一種精神力量，是一種強大的力量。我們就是要依靠這種精神力量團結和支撐全黨和全國人民去克服困難，戰勝一切艱難險阻。

再一個，就是要具有中國特色社會主義信念。解決今天和今后中國的問題只有靠它。這難道還有懷疑嗎？我們今天取得的巨大成就難道不是靠這條道路嗎？連外國人都承認我們走的道路是對的。而我們自己有些同志卻不堅信了。去年，我參加中央馬克思主義理論研究和建設工程出國考察團，團員是9個學科的首席專家，去了三個國家：俄羅斯，印度，朝鮮。大家看了以后，都有“風景這邊獨好”的明顯感覺。共同的認識，第一個就是堅定了走中國特色社會主義的信念，都感到我們國家的道路走對了。前幾天的《參考消息》登了一篇西班牙人寫的文章，我覺得所講的情況和我們了解的情況是一致的。這篇文章比較了中印兩國的情況。中國和印度都是發展中國家，建國時間差不多，建國時兩國發展水平也相似，中國甚至還落后一些。但五十多年來，特別是這二十多年來，兩國發展水平的差距卻大大拉開了。比如，1975年印度國內生產總值比中國高9％，現在卻不到中國的40％；中國貧困人口的數量從1978年的3.2億人下降到2001年的6000萬，而同一時期印度的貧困人口只從3.2億下降到3億；中國的人均壽命是71歲，印度是64歲；嬰兒死亡率中國只是印度的三分之一；印度有38.7％的人口不能讀書和書寫，中國只有9.1％的人不能讀書和書寫；中國的科學家是印度的3倍；2004年奧運會上中國獲得63枚獎牌，其中金牌32枚，而印度僅獲得1枚銀牌；中國每年對每位公民的醫療衛生投入為224美元，而印度只有80美元。什么原因？文章認為，就是因為當初印度選擇了資本主義，而中國選擇了社會主義；中國近二十多年搞了中國特色社會主義，搞了社會主義性質的改革開放。這個話是外國人說的，不是我們的宣傳。這篇文章還談到，聯合國開發計劃署的專家指出：“將經濟發展轉化為貧困現象的減少，這需要依靠社會和政治因素。”這也是從一個角度肯定了我們選擇的社會制度。

上世紀90年代世界極端貧困人口增加了2800萬，而中國極端貧困人口減少了1.5億，換句話說，世界極端貧困人口的減少幾乎完全歸功于中國。所以，不堅持社會主義不行，不堅持改革開放也不行。印度搞資本主義，俄羅斯放棄了社會主義，朝鮮不搞改革開放，現在看來都不行。這些國家自己的許多學者也都承認我們發展得比他們好。這三個國家和我國是可比的。從發展水平講，我們當然不能和發達資本主義國家比，那是歷史造成的。但我們搞社會主義已經大大縮小了與發達資本主義國家的差距，用一百年時間走完它們幾百年的路程是可能的。只要我們堅持這條道路，總有一天會趕上他們。你說中國自己的辦法不行，美國的辦法就行？有的同志思想動搖，認為美國的辦法好，能救中國。前蘇共的一些人就是這樣幼稚，結果上了當，現在后悔了。美國人講得好聽，其實都是為維護他們自己的利益，維護國際資本的利益。美國人自己也說，小布什政府代表的是美國軍工集團和石油集團的利益。南非大主教圖圖講過一段很著名的話。他說：當初我們黑人有土地，白人有上帝。白人來了對我們說，讓我們閉上眼睛祈禱吧。我們聽信了。當我們睜開眼睛的時候，我們有了上帝，他們有了土地。這句話在南非很有名，是南非人民的共識。所以，我們就是不能上美國人的當，一定要堅持自己選擇的道路，堅持馬克思主義、中國特色社會主義。這樣才能發展我們的國家。

現在，有些黨員信念動搖，有一個原因，就是對現實中存在一些問題不理解。我們現在是存在一些問題，有的還比較嚴重，如腐敗問題、分配不公等。共產黨員要正確認識這些問題，要看到這只是前進中的問題。而且中央現在已經高度重視這些問題，也正在著手解決。現在有兩個問題比較突出，一個是發展不平衡問題，另一個是由于分配不公等引起的社會矛盾問題。現在中央突出地提出科學發展觀和構建和諧社會，就是為了解決這兩個問題。當然，解決這些復雜問題要有一個過程，但總會解決的。因為我們黨還是老百姓的黨，還是站在人民群眾立場上代表人民群眾最根本利益的黨。作為黨員，不但要相信我們黨能夠解決這些問題，而且還要做好宣傳群眾的工作，多做解釋工作。退一萬步講，就是真出現了大波折，作為一個共產黨員，還信不信馬克思主義，還要不要、搞不搞社會主義了？過去我們黨也有很困難的時候，甚至有慘重失敗的時候。比如，大革命失敗以后，長征的時候，特別是“文革”中。那時真正的共產黨員喪失了信心沒有？沒有！更何況我們黨現在指導思想是正確的，總的形勢是好的。我認識的一位老黨員，當年是宋子文辦的工業研究院的高級研究員，全國經濟委員會委員，一個月掙150元大洋，但他毅然放棄國民黨的優厚待遇，參加革命。在延安搶救運動中被錯誤打成特務，被整致殘，一輩子不能正常工作。“文革”中又受到殘酷斗爭。但他仍然對當初的選擇無怨無悔，始終相信黨，對黨無限忠誠。我當初入黨，就是受到他的影響。我們要學習老一輩黨員忠誠于黨的精神，在任何情況下都要堅定理想信念。現在報紙上每天都登一篇革命先烈的事跡，其中有一篇是講瞿秋白的事跡。瞿秋白當年犯了錯誤，在黨內受到排擠，被左傾路線殘酷斗爭，無情打擊，但他并沒有動搖共產主義的信念。被捕后敵人勸他投降，他說，人對自己的選擇和歷史，比鳥對自己的翅膀還要珍惜，不要要求我改變自己的選擇。最后慨然就義。

現在影響黨員信念的，還有一些深層次的理論問題。這些理論問題，中央有的已經作出科學解釋，有一些還需要研究，要經過一段實踐檢驗才能回答。如十六大報告提出的深入研究勞動價值論等問題。這類問題不應該成為我們信念動搖的理由，而正是需要學者們在堅定信念的前提下，深入進行理論研究和創新，發揮我們的作用。有些黨員相信馬克思主義、共產主義，但不相信中國特色社會主義；有些黨員相信中國特色社會主義，但不相信馬克思主義。這個問題也要解決。要看到二者是一致的，是一脈相承、與時俱進的關系。這個問題，我們黨講得很清楚了。有些同志存在這種錯誤思想，我看主要是學習不夠。

信念問題，在我院主要體現在科研方向上。信念不堅定，科研方向就會出現偏差。這個問題所以嚴重，就在于我院學者是寫文章的，都有一定的社會影響。越是著名學者、越是黨員學者越應該注意這個問題。如果政治方向偏了，寫出的文章發表出去，不但誤己，而且害人。嚴重了，足以害黨誤國。

我院黨員絕大多數信念是堅定的，但也有一些黨員信念出了問題。主要有四種表現：

一是極個別的黨員不堅持四項基本原則，甚至反對四項基本原則。這種黨員要想一想，如果不相信馬克思主義和社會主義，還留在黨內干什么？

二是一些學者在學術上不能正確堅持馬克思主義基本立場、觀點、方法。這樣的例子在各個學科都有所表現。我想，馬克思主義的基本原理是一定要堅持的。比如：哲學中，關于辯證唯物主義和歷史唯物主義，關于社會基本矛盾的學說，馬克思主義的真理觀、價值觀，哲學的階級性和黨性原則等等；政治經濟學中，馬克思關于勞動創造價值的“剩余價值規律”的學說，資本主義基本矛盾是社會化大生產和私人占有的矛盾等基本原理；科學社會主義中，關于“兩個必然”

和“兩個決不會”等基本原理；史學中，關于人民群眾是創造歷史的動力，階級社會是階級斗爭推動歷史前進的觀點等基本原理；法學中，關于法的階級性質等基本原理；政治學中，關于馬克思主義的國家學說，政黨學說，人民民主專政等基本原理；社會學中，關于社會和人的全面發展的馬克思主義社會發展理論，“社會屬性是人的本質屬性”等基本原理；新聞學中，關于新聞的黨性原則，黨性和人民性的一致的原則等基本原理；在文學理論中，關于“文學要為人民大眾服務”和“生活是文藝創作的源泉”，堅持“二為”方向和“雙百”方針等基本原理。這些都要堅持，要作為哲學社會科學學術研究的指導思想。

很多同志注意研究西方的理論，這是必要的。對西方的思想文化要了解，特別是那些產生很大影響的學說。它所以有影響，一定有它的道理。學者在自己的學科領域，一事不知，文人之恥。但了解的目的是要為我們服務的。有些學者是為研究西方而研究，不去聯系思考中國的問題，研究的目的都忘了。更有的學者盲目接受西方的觀點，頭腦不清醒，立場也動搖了。比如，我認識一個著名的搞自由化的人，上大學時我們在一個哲學系。他是學習西方18世紀啟蒙思想家的哲學的，學習了一些關于社會契約論，天賦人權，言論自由等的學說，碩士論文寫的就是這方面的內容。但他對自己所研究的東西不加批判地全部接受，還用到競選中，宣揚這些思想。其實，并不真正了解西方人文主義精神，更不了解中國的歷史和國情，最后走到了人民的對立面。

三是有的年輕黨員對馬克思主義理論的基本知識學習不夠，了解不夠。

四是遠離政治，對政治唯恐避之而不及。似乎一沾政治邊就沒有學問了，把做學問和講政治隔開。也可能怕搞政治耽擱時間，影響做學問。這種情況有點普遍。我下面還要專門講。這是一個如何處理作黨員和當學者關系的問題。

堅定信念有一個學習的問題。這是胡錦濤同志關于黨員先進性強調的問題之一。現在新知識很多，就是大學問家，也要不斷學習，更新知識。黨中央提出要建立學習型社會，而且做出了表率。作為黨員，首先要認真地學習黨的基本理論，學習中央的方針政策，及時了解中央精神，這是我們堅定信念的一個十分重要的前提。對非黨員同志，我們不提這個要求，但是對黨員學者，就一定要提這個要求。比如，對馬克思主義的最新成果，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，都要努力地去學習和掌握；對十六大以來黨中央提出的重大理論方針和政策，也要努力學習、了解和掌握。像中央近兩年提出的科學發展觀、加強黨的執政能力建設、構建社會主義和諧社會等這些重大的理論和方針政策，我們黨員如果都不積極地學習，或缺乏起碼的了解，以致產生誤解，又怎么能談得上堅定信念呢？

二、黨員要有責任意識

中國共產黨是執政黨，對國家、人民和民族是有責任的。這個責任，不僅僅是黨和政府的領導同志有，每個黨員也都有。我們黨是負有使命的。這個使命是什么？中國共產黨的使命過去是救中國，今天是發展中國。當前一個階段，就是實現全面建設小康社會的任務。在十五大報告中，我們黨提出實現中華民族的偉大復興有兩個一百年的任務。第一個一百年的任務，是完成國家獨立，民族解放。這是靠中國共產黨完成的，是我黨領導人民付出巨大犧牲才換來的。第二個一百年的任務，就是從1949年開始到這個世紀中葉完成現代化的三步發展戰略目標，期間也歷經曲折。我們國家發展到今天的程度很不容易，是靠一代代共產黨員像接力賽一樣英勇奮斗的結果。現在，第二個一百年只走過一半的路程，接力棒傳到我們這一代共產黨員手里，能不能承擔這個重任，會不會讓幾代共產黨員經過巨大犧牲才換來的成果付之東流？每一個黨員都應該好好想一想。

責任意識體現在許多方面，主要應該體現在工作精神和工作業績上。共產黨員要有勤奮工作，不斷進取的精神。這是胡錦濤同志對黨員先進性提出的六條標準之一。作為社科院的黨員學者，我們的責任就是，刻苦鉆研學問，通過自己的學識和研究成果為黨中央、為國家、為人民服好務。社科院是文章報國的地方。《康熙字典》的總編纂陳庭敬家里掛了一幅對聯：心事傳徑留奏草，功名報國在文章。他曾當過翰林院掌院。作為社科院的黨員學者，一個基本的要求就是要努力做好學問。學問做不好難以服人。當然，每一個人的條件不同，基礎不同，不能要求每一個人都有很高的學術成就。但只要努力就可以。問題是現在有的黨員學者并沒有把功夫用在做學問上，而是用在賺錢、拉關系上，把大量的時間和精力用在功利性的社會活動上，有的干脆開與專業無關的營業性公司，不做學問了。這就不好了。

作為管理人員和后勤服務單位的黨員，也要勤奮工作，為科研工作服好務。聽有的同志反映，我們有的院直部門的個別同志，工作不夠努力，辦事拖拉，服務意識不強。如果有這種情況，就要認真改正。

黨員干部要學習周恩來等老一輩革命家為革命事業嘔心瀝血的工作精神，學習牛玉儒等新時期黨員領導干部為改革開放事業忘我工作的精神。牛玉儒同志的事跡大家都學習過，他最感人的地方在哪里？就是那股為了人民的事業忘我工作的勁頭。他在呼和浩特市工作期間，每天的日程都安排得很滿，每天都要工作十幾個小時。500多天里有200多天在外招商，不是洽談項目，就是考察城市建設，一位同志回憶說：“去年剛過元旦，牛書記就到我們這里考察，從早上8點一直看到晚上12點半，第二天還要乘早上5點半的班機返回呼市。凌晨4點，他就去了機場。牛玉儒這種忘我的工作精神深深地打動了我。”在患了癌癥化療后，他還三次返回呼和浩特市，強撐著虛弱的身體，一次又一次檢查各處重點項目。去世前一個月，仍以頑強的毅力，主持召開了市委會議，作了長達兩個多小時激情澎湃、催人奮進的報告，描繪了呼和浩特市經濟和社會發展的宏偉藍圖。正是牛玉儒的這種精神感動了全市人民。共產黨員的形象也因為他在群眾心目中高大起來。在革命年代，通過每一個黨員忘我工作的奉獻精神，感動了中國人民這個上帝，動員人民一起和我們奮斗，實現了民主革命的任務。現在要實現現代化，仍然需要通過黨員，尤其是黨員干部的模范作用感動人民這個上帝。

三、黨員要有奉獻精神

這也是對黨員和普通群眾要求不同的地方。共產黨員要有吃虧的準備，而且也要能夠吃虧。吃苦在前，享受在后，關鍵時刻可能還要獻出生命。過去講，有困難有危險，共產黨員先上。見困難就上，見榮譽、利益就讓。只有這樣，黨員在群眾中才能有威信，講話才能讓群眾信服，群眾才會跟黨走。現在有些黨員卻不是這樣，見榮譽、利益、好處就爭，見困難就躲，甚至見利忘義。

共產黨員的奉獻精神，表現在什么方面呢？戰爭年代就表現為敢于犧牲生命，敢于堵槍眼。建國以后，在三年困難時期，也有清楚的表現。我聽一位領導同志說：當時他在清華大學上學，黨員的模范作用、奉獻精神就表現在寧可自己餓肚子，也要節省下自己有限的糧食分給其他不夠吃的同學。今天不是要求黨員做這些事情。當然也有類似的情況，比如抗洪搶險就可能有生命危險，需要共產黨員沖在前面。但是，這種情況畢竟是不多的。

今天對于一個黨員來說，發揚奉獻精神主要表現在日常工作和生活中，要犧牲一點個人利益，準備吃一點虧，或是正確看待一些東西。對我院的同志來說，主要有這樣幾條：

一是要有淡泊名利、甘于寂寞的精神，以出世精神做學問。其實不僅是在戰場上要有獻身精神，做學問也要有獻身精神。淡泊名利、甘于寂寞也是獻身精神的表現。中國文人歷來講寧靜成學，淡泊致遠。沒有一點獻身精神，學問是做不好的。我院許多老一輩學者都是這方面的榜樣。現在有的退下來的老專家住房很窄，待遇很低，但還是在扎扎實實做學問，出了一批高質量的成果。

二是要正確對待涉及個人利益的事情。如晉升職務、評職稱，申請課題等。在這些方面我們院與有些單位相比條件可能不算好，也可能有安排不合理的地方，院黨組正在爭取逐步解決這些問題。現在，一些同志確有困難，特別是退下來的老同志和剛剛工作的年輕同志，收入都不高，年輕同志還有買房子、小孩上學的壓力。當領導的，一定要關心同志，理解同志們的困難。有時大家發發牢騷也是可以理解的。但我還是想說，作為個人，特別是共產黨員，確實有一個正確對待的問題。聽說還有這樣的情況，一些人因為沒有評上職稱，或申請的課題沒有批下來，組織上交給的事情，就甩手不干了。這就不應該了。如果有不公正的地方，可以反映，提出意見，怎么能拿黨的工作做為籌碼呢？我院的黨員，可能要過幾個關：名利關，評職稱關，職務關，課題關，特別是金錢關。

三是個人利益服從黨的利益。當黨的利益和個人利益不相一致的時候怎么辦？現實中確有一個能否做到個人利益服從黨的利益、服從組織安排、服從大局的問題。如由于工作需要，組織上調你到相對困難一些、待遇差一些的部門工作，你去不去？過去革命戰爭中總要有人堵槍眼，現在也總要有人去艱苦的地方工作。

在這些方面，我們院里的一些黨員做得很好，可以舉出許多例子。比如，有些學者自己學術研究的任務本來已經很重了，但是組織上又臨時交給了任務，這就要放下自己的課題，去完成組織交的任務。這些任務可能沒有什么報酬，或只有很少的報酬；有的有個人名義，但很多并沒有什么個人名義，是要求默默貢獻的。但是我們的學者能夠服從大局，很好完成任務。我看這就是奉獻精神的表現。還比如，有些學術水平很高的同志，自己也很愿意做學術研究，但院里需要他們去做管理工作，做黨務工作，有的安排了職務，有的也就是平級調動，但他們也都能夠服從黨組織的安排，無條件接受任務。我看這些同志就有奉獻精神。還有，我們這個單位是搞科研的，科研人員干好了，還是有名有利的，但許多做服務性工作的同志，為科研人員服務，長期安心工作崗位，不但無名無利，而且待遇不高，工作仍非常負責，非常勤奮，任勞任怨。我看他們也是有奉獻精神的。今天的奉獻精神，就是從這些看似小的事情上表現出來的。

當然，也有極少數同志不是這樣的。組織上給個人什么好處的時候，他覺得是理所當然。如果稍微不合他的意，馬上就反目，就對組織不滿意，對領導、對同志不滿意，擺不正個人和黨組織的關系。

上面所說的，其實就是共產黨員應該具備什么樣的價值觀和道德觀的問題。個別同志學問可能做得很好，但道德上卻實在不敢恭維。其實學者最應該講的是道德，我們講“道德文章”，道德從來是放在前面的。中華民族最看重道德。《左傳》上講：太上立德，其次立功，其次立言。最高境界是立德。《弟子規》也說：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。可見把道德看得比學習文化知識還重要。我們黨提出的“四有”：有理想，有道德，有文化，有紀律，也是把理想道德放在前面。

講“奉獻”，講共產主義道德，這個要求高不高？《黨章》和胡錦濤同志動員大會上的講話中都提到要“提倡共產主義道德”。過去在這個問題上是有爭論的。有人認為，現在是社會主義初級階段，主要搞改革開放，提這樣的要求太高了。這個問題一定要搞清楚。我們現在是處于社會主義初級階段，提出的一切方針政策都要從初級階段的基本國情出發，不能跨越階段搞“左”的那一套。但這并不是說對黨員思想和行為的要求就可以降低，就不需要提倡和發揚共產主義的道德和精神。這是兩回事。鄧小平同志在改革開放初期就回答了這個問題。他說：“我們在新民主主義革命時期，就已經堅持用共產主義的思想體系指導整個工作；用共產主義道德約束共產黨員和先進分子的言行；提倡和表彰‘全心全意為人民服務’，‘個人服從組織’，‘大公無私’，‘毫不利己、專門利人’，‘一不怕苦、二不怕死’。現在已經進入社會主義時期，有人居然對這些莊嚴的革命口號進行‘批判’，而這種荒唐的‘批判’不僅沒有受到應有的抵制，居然還得到我們隊伍中一些人的同情和支持。每一個有黨性、有革命性的共產黨員，難到能夠容忍這種狀況繼續下去嗎？”他提出，我們一定“要教育全黨同志發揚大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神，堅持共產主義思想和共產主義道德”。

他具體提出了五種革命精神。

他說：“學習和培養這些革命精神，并不需要多么好的物質條件，也不需要多么高的教育程度”。“如果一個共產黨員沒有這些精神，就絕不能算是一個合格的共產黨員。”他還說，不但共產黨員應該具有這種精神，“我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱，為世界上一切要求革命、要求進步的人們所向往，也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕”。

其實，越是搞改革開放，搞市場經濟，就越需要共產黨員發揚奉獻精神。大家都感到，現在社會上低俗的東西太多，高尚的東西少了。改變這種狀況，靠誰？首先要靠共產黨員，靠共產黨員的模范表率作用。因為共產黨員是社會成員中的先進分子。市場經濟對全社會成員，首先對共產黨員，的確是嚴峻考驗。在到處講物質利益的環境中，要凈化社會風氣，首先要靠共產黨員的先鋒模范作用。正如毛主席所言：“只要我們黨的作風完全正派了，全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學，改正他們的錯誤，這樣就會影響全民族。”

四、黨員要有紀律觀念

黨員不同于普通群眾的另一個地方，就是黨員是有組織的，受紀律約束的。《黨章》第七章第37條規定：“黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規則，是維護黨的團結統一、完成黨的任務的保證。黨組織必須嚴格執行和維護黨的紀律，共產黨員必須自覺接受黨的紀律的約束。”

要完成艱巨使命，沒有紀律不行。這個道理，大家都知道。但現在很多黨員沒有這個概念了。比如，開會不參加，不請假，隨意遲到早退等。

我院有一個問題很重要，就是政治紀律。有少數同志在政治紀律上不注意，對重大政治問題和理論問題，嘴無遮攔，不分場合，隨便亂說。開口之前根本不去想這樣講對黨的威信有無損害，會不會影響黨的團結統一，完全忘記了自己是一名共產黨員。黨員有宣傳群眾、影響群眾的任務，不能從正面說，起碼應做到不從反面說。黨員都這樣說，這樣做，群眾當然更有理由這樣說，這樣做。

政治紀律主要包括以下幾個方面的內容。一是政治上與中央保持一致。二是自覺維護黨中央的權威。其中一個基本要求是，不輕信、傳播手機和網絡中的惡意信息，不傳播小道消息，特別是在公開場合，不在公共媒體上發表同黨中央不一致的意見。三是保證中央政令暢通，不能打折扣，不能陽奉陰違，不能搞“上有政策，下有對策”，更不能搞欺騙手段。

在政治紀律方面，要正確看待學術自由問題，處理好黨員和學者的關系。有些黨員想做一個自由主義學者，講獨立性，講個性，強調學術良心。學術上當然要有自由，有良心。但作為一個黨員學者，要搞清楚黨性和科學性的關系，二者不要對立起來，要統一起來。現在有一個名詞叫“公共知識分子”。有些人津津樂道，似乎很超然，很清高，自以為是超凡脫俗。他們追求不同于社會主流聲音的所謂“公共立場”，追求“知識分子的獨立人格”、“社會良知”，實際上是同黨的聲音和黨的立場反其道而行之。這里的關鍵就是立場問題，他們不是站在黨、國家和人民群眾的立場上，而是站在個人的立場上，實際上往往站在了與黨、國家和人民群眾對立的立場上去了。

紀律是團結的保證。講紀律，還要講團結。團結問題，在我院一些單位也比較突出。構建和諧社會，首先黨內要和諧。現在鬧矛盾，往往都是共產黨員，而且往往是黨的干部。

團結要有組織保證。黨章是怎樣說的？“黨員個人服從組織，少數服從多數，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會”。這就要求，首先全黨要團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍；我院要團結在以陳奎元同志為班長的院黨組周圍；各個所局的黨員要團結在所局黨委和所務會領導班子周圍。黨員應該有這個意識。這是大局，是組織紀律，也是團結的組織保證和要求。

團結要靠黨員自覺維護。考驗黨員合格不合格，其中一個要求就是能不能做到團結。一起工作矛盾總是有的，有矛盾是正常的。但矛盾大了傷害了感情，影響了工作，影響了集體的戰斗力和凝聚力，這就是鬧不團結。

為什么會有不團結的現象？有這樣幾個原因。

一是有些黨員鬧個人主義，出于個人的考慮，爭權奪利。

二是搞宗派主義，拉幫結派，搞小圈子。

三是心胸狹窄，相互猜疑。鬧無原則的糾紛。

四是搞自由主義。毛主席批評的自由主義，要引起足夠的注意。現在許多不團結的現象，與自由主義不無關系。如，會上不說，會下亂說，當面不說，背后亂說；互相告狀，傳播小道消息；無中生有，搬弄是非；缺少正常交流、溝通，違背程序。結果造成隔閡，又不能及時解釋、相互理解，積怨很深，無法擺脫。

五是驕傲自滿。驕傲自滿是團結的大敵。現在有的同志在學術上貶低別人，抬高自己；自以為了不起，誰也不放在眼里，老子天下第一，叫“學術自信”。我們的一些學問大家不是這樣的，他們的一個突出品質就是謙虛，學問做得越高越深，就越感到山外有山，人外有人。孔子說：學，然后知不足。孔子還要入太廟，每事問。說：三人行，必有我師焉。甚至向小孩子學習，以小孩子為老師，講后生可畏。毛澤東同志講謙虛謹慎，戒驕戒躁，虛心使人進步，驕傲使人落后。這是普通的道理，是中華民族的優良傳統，共產黨人更應該如此。驕傲自滿恰恰是淺薄的表現。曹丕說：文人相輕，自古而然。我們共產黨員不能這樣。

搞好團結，要靠兩個因素。一個是靠黨員自己的主觀努力。如果事事出以公心，采取與人為善的態度，經常換位思考，謙虛謹慎，寬容大度，嚴以律己，寬以待人，就不會不團結。首先要有團結的愿望，從大局出發，從自我檢查做起，想到都是為了工作。這樣就有了團結的基礎。我們黨團結的基礎是有的，根本利益是一致的。問題出在個人利益上，如果首先能想到黨的利益，想到黨在群眾中的威信會不會受到影響，有了這樣的意識，就能為解決不團結的問題創造條件。另一個是要靠機制來保證。我黨團結的機制是清楚的，辦法是有的。一個是民主集中制，一個是批評與自我批評。毛主席說，從團結的愿望出發，經過批評和自我批評，最后達到新的團結。所謂“從團結的愿望出發”，就是個人的主觀努力。所謂“批評和自我批評”，就是機制保證。這兩個方面的因素都很重要。為什么當年在延安整風之后，全黨達到高度團結，各級組織達到高度團結，這是怎樣實現的呢？就是做到了以上兩個方面。

五、黨員要有好的作風

黨的作風包括三大作風，兩個務必，以及十五屆六中全會上提出的“八個堅持，八個反對”。這三個方面的內容包括了我們黨全部的優良傳統作風。

作風問題，表現在我院科研工作中，突出的是學風問題。比如，做學問不能浮躁、虛華。很多同志感到現在做學問不如過去扎實、嚴謹了；現在成果多了，課題費多了，但精品還不夠多。什么原因？我看就跟學風不正有很大關系。

這里特別要說說發揚理論聯系實際的學風問題。我們院一個明顯的優勢，就是不但學科齊全，而且基礎研究扎實。強調基礎研究是對的，這是我院很大的優勢。底子厚實，這個要堅持，是我們研究的后勁。我看了我們院一些學者的文章著作，聽他們講課，真正感到我院的學者確實功底扎實。這個優勢千萬不能丟掉。基礎研究是很重要的。比如，前年鬧非典的時候，發現我國對冠狀病毒的研究很薄弱。為什么？就是因為這個研究是冷門，沒有利益，申請不到課題費，結果沒有人搞。德國還有四個人搞。這就暴露出我們的問題。所以，搞基礎研究很重要，國家設立社科院，成立了那么多的研究所，就是希望我院能夠承擔基礎研究的任務。從事基礎研究更要有甘于寂寞的奉獻精神。

但也要看到我們可能會有的弱點，就是容易脫離實際。有的人文學科與現實的直接關系確實不大，但我院的大多數學科是與現實聯系很密切的。這些學科最忌諱的是理論脫離實際。社會上有些學者關起門來做學問，“兩邊不接，六頭不靠”。所謂“兩邊不接”，就是理論與實際脫節。“六頭不靠”，就是上頭對中央精神不學習，缺少起碼了解；下頭對實際情況不清楚，長期不搞調查研究；里頭對國情認識不夠，外頭對世界的發展變化、國際上學術前沿也只掌握一點皮毛，不甚了了；后頭對歷史發展沿革研究不夠，又缺少前瞻性。這種學問不能做。就是搞遠離意識形態和現實問題的學科的黨員學者，也有一個了解黨的最新理論發展、中央精神和時事政治的要求。有同志說，我們寫的文章、報告往往感到有打點不準的問題。為什么？就是對中央精神和實際情況掌握不夠。今年，奎元同志提出我們要注意開展調查研究工作，這是抓住了我院的一個根本問題。胡錦濤同志在中央政治局第20次集體學習講話中，講的第一個問題就是這個問題。他說：“調查研究是我們的謀事之基、成事之道。”我院黨員應該成為理論聯系實際的模范。

上面講的這“五個要有”，總的就是要有黨性。黨性現在也不怎么講了。什么叫黨性？這是列寧提出來的。劉少奇同志根據列寧的原義給黨性下了定義。1941年劉少奇在《論人的階級性》一文中對黨性概括為：“共產黨員的黨性，就是無產者階級性最高而集中的表現，就是無產者本質的最高表現，就是無產階級利益最高而集中的表現。”黨性應該是一種自覺的階級意識，黨員對本階級的無限的忠誠性和堅定性都來自這種自覺性。而這種自覺的階級意識和階級覺悟是慢慢地教育成的、培養成的和鍛煉成的。所以，要對黨員進行黨性教育。而黨員也要自覺加強黨性鍛煉。過去我們黨要求黨員主要就是兩點：一是接受黨的理論和綱領、宗旨，就是要學習馬克思主義基本理論和基本知識；二是要接受嚴格的黨性訓練，克服自己身上各種非馬克思主義的東西。

上面講的這五個方面的內容，并不全面，舉的例子也不見得準確，主要目的是為了引導大家思考。當然也不是說我們所有的黨員都存在這些方面的問題。我們院的黨員在這些方面總的說做得是好的。大多數黨員的信念是堅定的，是有責任意識的，是有奉獻精神的，是遵守紀律、維護團結的，是有好的作風的。但是，每一個黨員也都會或多或少、或輕或重存在某些問題，沒有缺點的人是沒有的。在這次教育活動中，都要認真查找一下，也可以請別人幫助找一下，看看自己存在什么問題。有則改之，無則加勉。

當然，也不能提過高的要求，想通過這一次教育活動，就把多年來積攢的所有的問題都解決，也不現實。但是我們要求大家態度要端正，行動上要盡量努力，首先要有改進的愿望。只要這樣做了，就可能有點收效。我院黨員有4191名，超過全院職工的一半。如果我院的每一個黨員都能在這個方面或那個方面有一點進步，那么全院的風氣就會有較大的變化；而如果我們黨員經過這次教育活動，都有較大的進步，那么，就會使全院的精神面貌有明顯的改觀，就會對我院的各項工作起到很大的推動作用，我們就能更好地肩負起中央交給我們的任務，真正成為黨中央、國務院的思想庫和智囊團，在繁榮和發展我國哲學社會科學事業上，在全面建設小康社會的偉大任務中，發揮我們應有的作用。

第五篇：努力做一名合格的共產黨員

努力做一名合格的共產黨員

共產黨員應該是旗幟，是模范！黨員要牢記“三個代表”重要思想，并且認真學習，領會“三個代表”重要思想的精神，緊跟時代的步伐，與時俱進，開拓進取，在工作上有所建樹，在對愛國上有行動。

１重視學習、提高素質。

響應黨的號召，要建設全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發展。學習，是時代賦予我們的第一位的任務，我們生活在一個充滿挑戰的時代，許多新事物需要我們去學習、去探索、去實踐，許多新問題等待我們去研究、去回答、去解決。我們要提高理論修養、領導能力和知識水平都提出了新的更高的要求。

２淡泊名利，積極進取。

要大力弘揚求真務實、開拓進取的精神，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。這就要求每一個共產黨員和領導干部無論從事什么工作，擔任什么職務，都要以“三個代表”重要思想為指導，淡泊名利，積極進取，全心全意為人民服務。干部能不能正確對待名利，是一個十分現實的考驗。

３廉潔自律，公正無私。

要工作扎實，廉潔公正。要在利益和榮譽面前樂于奉獻，有較高的境界和覺悟，給群眾做出表率，讓群眾心服口服，這樣的干部才能真正得到群眾的擁護和支持。

４強化服務，心系群眾。

我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。目要誠心誠意為群眾辦實事，辦好事，為群眾腳踏實地地工作。要始終用群眾贊成不贊成、高興不高興、答應不答應、滿意不滿意來檢驗我們的工作。要像胡錦濤總書記在西柏坡講話中說的那樣“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。只有這樣才能代表人民群眾的根本利益，才能做出真正的業績。